អត្ថន័យទូទៅនៃទិវាជាតិ Umbanda

Umbanda គឺជាសាសនាមួយដែលបានរងទុក្ខ និងនៅតែរងទុក្ខសព្វថ្ងៃនេះពីការបៀតបៀន និងការរើសអើងទាក់ទងនឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះ និងពិធីសាសនារបស់វា។ សម្រាប់ការអធិប្បាយពីសប្បុរសធម៌ និងសេចក្តីល្អ វាតែងតែតស៊ូដើម្បីអោយគេទទួលស្គាល់ ហើយសំខាន់ជាងគេគឺគោរពជាសាសនាដែលអនុវត្តសន្តិភាព និងភាតរភាព។

ទិវាជាតិ Umbanda តំណាងឱ្យសមិទ្ធិផលផ្លូវការនៃការតស៊ូនេះ ដោយធ្វើឱ្យវាក្លាយជាបេតិកភណ្ឌប្រេស៊ីល ហើយបង្ហាញថាវាជាសាសនាដែលមានបេសកកម្មខាងវិញ្ញាណនៅលើផែនដី និងនៅក្នុងប្រទេសប្រេស៊ីល។

នៅថ្ងៃនោះ អ្នកកាន់សាសនា និងអ្នកអាណិតអាសូរទាំងអស់នៃសាសនាបានប្រារព្ធការរំដោះដូចគ្នា ដែលឥឡូវនេះត្រូវបានទទួលស្គាល់ចំពោះមុខច្បាប់។ មានកាតព្វកិច្ច និងសិទ្ធិរបស់ពួកគេ។ សូម្បីតែជាមួយនឹងជ័យជម្នះនេះ Umbanda មានរឿងដ៏អស្ចារ្យមួយដែលនឹងត្រូវបានប្រាប់នៅក្នុងអត្ថបទនេះ។

ទិវាជាតិ Umbanda ក្រឹត្យ 12.644 និងភាពខុសគ្នាជាមួយCandomblé

Umbanda បានទទួលការទទួលស្គាល់ក្នុងឆ្នាំ 2012 របស់អ្នក ថ្ងៃបុណ្យ​ជាតិ។ សាសនាថ្មីមួយបើប្រៀបធៀបទៅនឹងសាសនាផ្សេងទៀតដែលបានរកឃើញនៅលើដីប្រេស៊ីលចាប់តាំងពីការរកឃើញរបស់វា និងសូម្បីតែមុននោះជាមួយនឹងជនជាតិឥណ្ឌា។ Umbanda គឺជាសាសនាមួយដែលត្រូវបានបៀតបៀនជាយូរយារណាស់មកហើយ ហើយនៅពេលតែមួយស្ទើរតែផុតពូជទៅហើយ។

ប៉ុន្តែសព្វថ្ងៃនេះចំនួនអ្នកជឿ និងមជ្ឈមណ្ឌលដែលអភិវឌ្ឍសាសនាកំពុងកើនឡើងកាន់តែច្រើន ដែលបង្ហាញថា Umbanda មានជីវិតច្រើនជាង មិនធ្លាប់មានពីមុនមក។

អត្ថបទនេះនឹងពន្យល់ពីដំណើរទៅកាន់សមិទ្ធិផលនេះ និងជាគោលបំណងដើម្បីអរគុណសម្រាប់ពរជ័យមួយចំនួន ឬដើម្បីសុំកម្លាំងនៃ Orisha នៅក្នុងជីវិតរបស់អ្នក។ សម្រាប់ការសម្អាត និងការព្យាបាលខាងវិញ្ញាណ ការឆ្លងកាត់កម្រិតមធ្យមត្រូវបានប្រើ ហើយក្នុងករណីខ្លះ វគ្គដោះបន្ទុកត្រូវបានប្រារព្ធឡើង ដែលវិញ្ញាណណាដែលបង្កគ្រោះថ្នាក់ដល់មនុស្សនោះត្រូវបានដកចេញ។

អង្គភាពដូនតា

Umbanda នៅក្នុងគ្រឹះរបស់វា បានបើកទ្វារដល់វិញ្ញាណទាំងអស់ដែលចង់បង្ហាញខ្លួននៅក្នុងការពេញចិត្តនៃសេចក្តីសប្បុរស វិញ្ញាណទាំងនេះ តាមរយៈភាពស្និទ្ធស្នាល ប្រមូលផ្តុំគ្នាជាក្រុមដែលហៅថាបន្ទាត់ នៃការងារ នៅក្នុងវេននៃការងារទាំងនេះសន្មតថាជាគំរូដើមតែមួយគត់ ដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណសញ្ញាបត្រ និងវិធីនៃការសម្តែង ដូច្នេះឈ្មោះនិមិត្តសញ្ញានៅក្នុង Umbanda បានលេចចេញមក។

ឈ្មោះទាំងនេះតំណាងឱ្យថាមពលដែល Orisha មួយជួរ ដំណើរការ និងអ្វីដែលជាវាលនៃសកម្មភាពរបស់វា នៅក្នុងបន្ទាត់ទាំងនេះរាប់រយ sublines ត្រូវបានបង្កើតឡើងដែលត្រូវបានគេហៅថា phalanges ។ វិញ្ញាណនៃសញ្ញាបត្រវិវឌ្ឍមួយត្រូវបានចាត់តាំងទៅបន្ទាត់នៃការងារ និង phalanx ជាក់លាក់មួយ ដោយចាប់ផ្តើមប្រើឈ្មោះ មធ្យោបាយ និងឧបករណ៍ការងាររបស់ phalanx នោះដោយភាពស្និទ្ធស្នាល។ ស្វែងយល់ឥឡូវនេះថាតើអង្គភាពទាំងនេះជាអ្វី និងលក្ខណៈចម្បងរបស់ពួកគេនៅក្នុង Umbanda។

Caboclo និង Preto Velho

caboclos និង pretos-velho ត្រូវបានចាត់ទុកថាជាបន្ទាត់នៃការងារដែលមានសញ្ញាបត្រវិវត្តន៍ខ្ពស់បំផុតនៅក្នុង Umbanda, ពួកគេគឺជាវិញ្ញាណរបស់ជនជាតិឥណ្ឌា និងទាសករស្បែកខ្មៅ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយវាមានតម្លៃក្នុងការនិយាយថានេះគឺជាគំរូនៃបន្ទាត់ទាំងនេះមិនមែនគ្រប់ caboclo ទេ។គាត់ជាជនជាតិឥណ្ឌា ហើយមិនមែនគ្រប់ preto Velho គឺជាទាសករ ឬជនជាតិស្បែកខ្មៅនោះទេ ប៉ុន្តែវិញ្ញាណទាំងអស់នៃបន្ទាត់នេះមានកម្រិតនៃការវិវត្តន៍ខ្ពស់ ដោយសារតែពួកគេជាផ្នែកមួយនៃ Umbanda triad រួមជាមួយErês។

Caboclo និង Preto Velho ជាអង្គភាពរឹងមាំ មានប្រាជ្ញា និងមានចំណេះដឹងវេទមន្តដ៏អស្ចារ្យ ពួកគេធ្វើការជាមួយឱសថ និងវេទមន្តគ្រប់ប្រភេទ ដើម្បីនាំយកការយល់ដឹងទៅកាន់អ្នកប្រឹក្សារបស់ពួកគេ ការព្យាបាលខាងវិញ្ញាណ និងលើកកម្ពស់ការអភិវឌ្ឍខាងវិញ្ញាណនៃមជ្ឈដ្ឋាន។ ពួកគេគឺល្អឥតខ្ចោះសម្រាប់ការផ្តល់ដំបូន្មាន និងការណែនាំ ពួកគេគឺជាមិត្តពិតនៅលើយន្តហោះខាងវិញ្ញាណ។

Pomba Gira

Pomba Gira នៅ Umbanda គឺជាតំណាងនៃការពង្រឹង និងកម្លាំងរបស់ស្ត្រី។ នាងបង្ហាញខ្លួនឯងថាមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ រីករាយ និងរីករាយ ប៉ុន្តែក៏រឹងមាំ ឯករាជ្យ និងមានទំនុកចិត្តលើខ្លួនឯង។ សម្រាប់ហេតុផលទាំងនេះ Pomba Gira ត្រូវបានបំផ្លិចបំផ្លាញអស់រយៈពេលជាយូរដោយមនុស្សដែលមានអារម្មណ៍ថាមានការគំរាមកំហែងពីស្ត្រីដែលមានសិទ្ធិអំណាចប្រភេទនេះ។

ពួកគេគឺជាដៃគូ និងមិត្តដ៏អស្ចារ្យ ដែលតែងតែមានឆន្ទៈក្នុងការជួយនៅពេលមានតម្រូវការ។ Pomba Gira ដើរតួក្នុងវិស័យអារម្មណ៍ ជួយអោយមានភាពជឿជាក់លើខ្លួនឯង ដោះស្រាយអារម្មណ៍របស់អ្នក រៀបចំខ្លួនសម្រាប់គ្រាលំបាក ហើយជាការពិតណាស់នៅក្នុងផ្នែកស្នេហា ប៉ុន្តែផ្ទុយពីការស្រមើស្រមៃ វាមិននាំនរណាម្នាក់មកវិញទេ។ ផ្តល់ឱ្យអ្នកនូវតុល្យភាពផ្លូវចិត្ត ហើយដូច្នេះធ្វើសកម្មភាពលើអ្នក ធ្វើឱ្យអ្នកទទួលយកអ្វីដែលអ្នកបានឆ្លងកាត់ តុល្យភាពដើម្បីរក្សា ឬផ្តល់ភាពក្លាហានដើម្បីយកឈ្នះលើអ្វីដែលថ្មី។

ល្បិច

Theពួក Rascals នៅ Umbanda មានដូចជាតំណាងសំខាន់របស់ពួកគេគឺ Seu Zé Pilintra ស្លៀកពាក់ឈុត អាវ ស្បែកជើង និងមួកពណ៌ស អ្វីដែលលេចធ្លោគឺក្រវ៉ាត់ក្រហមរបស់គាត់ ផ្តល់កិត្តិយសដល់ Sambista ចាស់មកពី Lapa ក្នុងទីក្រុង Rio de Janeiro ឬ Capoeirista តាមដងផ្លូវ។ ពី Salvador ។ Zé Pilintra គឺជាបុរសនោះ ដែលទោះជាមានការលំបាកទាំងអស់ មិនដែលបាត់បង់ជំនឿលើព្រះ និងមនុស្សឡើយ។

គាត់ជួយអ្នកឱ្យមើលឃើញជីវិតពីមុំផ្សេងគ្នា បង្ហាញអ្នកថា ទោះបីជាមានការលំបាកទាំងអស់ក៏ដោយ នៅទីបញ្ចប់ អ្វីគ្រប់យ៉ាងមានផ្លូវមួយ ហើយថាដោយមានជំនឿ និងការខិតខំច្រើន អ្នកអាចជម្នះឧបសគ្គរបស់អ្នក។

ល្បិចគឺមានភាពយុត្តិធម៌ ការពិត និងមិនបន្ទាបក្បាលរបស់អ្នក ទោះជាវាលំបាកយ៉ាងណាក៏ដោយ សេចក្តីអំណរ និងសេចក្តីជំនឿនឹងជួយអ្នកក្នុងការធ្វើដំណើររបស់អ្នកមួយជំហានម្តងៗ។

Boiadeiro

ខ្សែបន្ទាត់នៃ Boiadeiros នៅ Umbanda តំណាងឱ្យប្រជាជននៃ sertão, អ្នកគង្វាលគោ, បុរសមកពីវាលដែលបានចំណាយពេលថ្ងៃនិងយប់ដើម្បីយកសត្វគោពីម្ខាងទៅម្ខាងទៀត។ ពួកគេជាអ្នកសម្អាតផ្កាយដ៏ឈ្លាសវៃ និងខ្លាំងពូកែ បញ្ចេញវិញ្ញាណគ្រប់ប្រភេទ ដែលមានបំណងធ្វើទារុណកម្មប្រឆាំងនឹងច្បាប់ដ៏ទេវភាព ពួកគេស្មោះត្រង់ និងការពារ តែងតែមានឆន្ទៈជួយមជ្ឈិម និងទីប្រឹក្សារបស់ពួកគេ។

ហ្គីបសីរសី

ហ្គីបសីរសីនាំនូវអំណាចនៃផ្លូវ ព្រះអាទិត្យ និងព្រះច័ន្ទ គ្មានស្នាមប្រេះដែលគេមិនអាចស្រាយបាន ហើយគ្មានការឈឺចាប់ដែលពួកគេអាចព្យាបាលបាន។ វាគឺជាបន្ទាត់នៃការងារដែលបានមកដល់ Umbanda តាមរបៀបដែលបានបម្រុងទុកដោយបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងជួរនៃ Exu និង Pomba ។Gira ប៉ុន្តែពួកគេត្រូវបានស្វាគមន៍ដោយ astral និងដោយកុមារនៃ Umbanda ហើយសព្វថ្ងៃនេះវាមានបន្ទាត់នៃការងាររបស់ខ្លួនជាមួយនឹង archetypes និងមូលដ្ឋានគ្រឹះរបស់វា។

ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៃសាសនាកាតូលិក

មរតកដែលនាំមកជូនដល់ Umbanda ដោយការគោរពរបស់ប្រជាជាតិ គឺជាភាពស៊ីសង្វាក់គ្នារវាង Orixás និងពួកបរិសុទ្ធកាតូលិក ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានេះគឺដោយសារតែការរើសអើងរបស់សង្គមជាមួយវប្បធម៌ Afro ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ សូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះក៏ដោយ។ វាជារឿងធម្មតាទេក្នុងការស្វែងរករូបភាពនៃពួកបរិសុទ្ធកាតូលិកនៅលើអាសនៈភាគច្រើននៅក្នុង Umbanda ការឆ្លើយឆ្លងមួយចំនួនដែលធ្វើឡើងរវាងវប្បធម៌គឺ៖

• ខ្ញុំសង្ឃឹម - ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ
• Oxossi - São Sebastião /São Jorge
• Oxum - Our Lady of Aparecida
• Ogun - São Jorge/São Sebastião
• Xangô - São João Batista
• Obaluaiê - São Lázaro
• Yemanjá - Nossa Senhora dos Navegantes
• Iansã - Santa Bárbara
• Nanã - Sant'Ana
• Ibeji - São Cosme និង São Damião

ផលប៉ះពាល់នៃ Umbanda

Umbanda ហាក់ដូចជាមានការតស៊ូជាវិជ្ជមានចំពោះឋានានុក្រម នៅក្នុង Umbanda មិនមានពាក្យបញ្ជាតែមួយដែលអ្វីគ្រប់យ៉ាងត្រូវបានសម្រេចដោយមនុស្សគ្រប់គ្នានោះទេ។ នាងបង្កើតចំណុចមួយនៃការរក្សាខ្លួននាងជាពហុវចនៈ ជាពិសេស និងសំខាន់ជាងនេះទៅទៀត ដោយគ្មានអត្មារបស់មនុស្ស។ នោះហើយជាមូលហេតុដែលអ្នកនឹងមិនអាចរកឃើញមជ្ឈមណ្ឌល Umbanda ពីរដូចគ្នានោះទេ ការអនុវត្ត និងពិធីសាសនាត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរនៅក្នុងព័ត៌មានលម្អិតរបស់ពួកគេតាមលក្ខណៈបុគ្គល។

នៅក្នុងវិស័យមនោគមវិជ្ជា មានផលប៉ះពាល់មួយចំនួនដែលពន្យល់ Umbanda តាមរបៀបជាក់លាក់មួយ ហើយប្រមូលផ្តុំអ្នកគាំទ្រទាំងនោះដែលភាគច្រើនស្គាល់វានៅក្នុង Umbanda គ្មាននរណាម្នាក់ត្រូវបានទុកចោលឱ្យអស់សង្ឃឹមនោះទេ ប្រសិនបើវិធីធ្វើការនៅ terreiro មិនត្រូវគ្នានឹងថាមពលរបស់អ្នកទស្សនា ឬអ្នកប្រឹក្សានោះ មានអ្នកផ្សេងទៀតដែលត្រូវដឹង។ . ស្គាល់ឥឡូវនេះនូវសាខានីមួយៗ និងមូលដ្ឋានគ្រឹះចម្បងរបស់ពួកគេ។

White Umbanda និងតម្រូវការ

ពាក្យ White Umbanda និងតម្រូវការត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយអ្នកខ្លះដើម្បីពិពណ៌នាអំពីខ្សែនៃស្ថាបនិក Umbanda Zélio Fernandino និង Caboclo das Sete Encruzilhadas ប៉ុន្តែឈ្មោះនៃសាខាដែលទទួលយកបានច្រើនបំផុតគឺ Umbanda ប្រពៃណី។

ម្យ៉ាងវិញទៀត Umbanda Branca e Demanda នឹងត្រូវបានបង្ហាញជាមួយនឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះបន្ថែមទៀតនៃវិញ្ញាណនៃការងាររបស់ Allan Kardec ដែលមួយចំនួន ធាតុត្រូវបានដកចេញដូចជាថ្នាំជក់ អាតាបាក និងភេសជ្ជៈ បន្ថែមពីលើការធ្វើការជាមួយអង្គភាពមួយចំនួនតូចផងដែរ។

Umbanda និង Omolocô Umbanda ពេញនិយម

Umbanda និង Omolocô ពេញនិយមគឺជាទិដ្ឋភាពពីររបស់ Umbanda ដែលនាំមកជាមួយពួកគេនូវពូជពង្ស Afro ។ ពួកគេគឺជាការណែនាំរបស់ Umbanda នៅក្នុង Macumbas នៃ Rio de Janeiro នៅ Cabulu Bantu និងនៅក្នុង Cults of the Nation ។ ពួកគេបាននាំអ្នកធ្វើពិធីសាសនាជាមួយនឹងស្គរ និងការងារដែលសំដៅទៅគ្រប់ជួរនៃ Umbanda និងវិធីនៃការថ្វាយបង្គំCandomblé orixás បន្ថែមលើសម្លៀកបំពាក់ និងឋានានុក្រមរបស់ពួកគេនៅក្នុង terreiros ។

Umbanda de almas e angola និង Umbanda dos Cáritas

Umbanda de almas e angola នាំមកនូវការបញ្ចូលគ្នាយ៉ាងជាក់លាក់នៃអង្គភាពនៃ Umbanda ជាមួយនឹងពិធីសាសនានៃសាសនាអាលម៉ា និងអង់ហ្គោឡា ដែលបានធ្វើឡើងនៅលើភ្នំនៃទីក្រុង Rio de Janeiro ។ Umbanda បានសន្មត់តួនាទីនៃការទទួលយកការគោរពទាំងនេះដែលស្ថិតនៅលើគែមនៃសង្គម ហើយក្នុងនាមជាមនុស្សម្នាក់បានគ្រប់គ្រងសំឡេងរបស់ពួកគេ ហើយវានៅតែបន្តរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

Umbanda de Caboclo, Umbanda Esoterica និង Umbanda Initiatica

ខ្សែទាំងនេះ (Umbanda de Caboclo, Umbanda Esoterica និង Umbanda Initiatica) ត្រូវបានជះឥទ្ធិពលយ៉ាងខ្លាំងដោយ esotericism លោកខាងលិច (និងបន្តិចដោយភាគខាងកើត)។ វាមានសាលាបឋមសិក្សា Primacy of Umbanda ហើយត្រូវបានអនុវត្តនៅក្នុង Tent Caboclo Mirim ពួកគេបាននាំមកនូវរចនាសម្ព័ន្ធនៃសញ្ញាបត្រផ្តួចផ្តើមសម្រាប់ការអភិវឌ្ឍន៍កម្រិតមធ្យម ដែលសរសេរដោយ Oliveira Magno ហើយក៏ទទួលបានការរួមចំណែកពី Tata Tancredo និង Aluizio Fontenelle អតីតអ្នកនិពន្ធ Umbanda ផងដែរ។

Sacred Umbanda

វាត្រូវបានបង្កើតឡើង និងអនុវត្តតាមរយៈការបង្រៀនដែលបានអនុម័តដោយលោក Rubens Saraceni ដែលជាអ្នកនិពន្ធដ៏អស្ចារ្យបំផុតរបស់ Umbanda ។ Rubens ពន្យល់ពីមូលដ្ឋានគ្រឹះនៃ Umbanda ជាមួយនឹងមូលដ្ឋានគ្រឹះតិចជាងនៃសាសនាផ្សេងទៀត គាត់បាននាំយកទ្រឹស្ដី សាកលវិទ្យា និង Theogony of Umbanda តាមរបៀបមួយដែលសូម្បីតែអ្នកអនុវត្តទិដ្ឋភាពផ្សេងទៀតក៏ប្រើផ្នែកខ្លះដែលបង្ហាញដោយគាត់ដើម្បីពន្យល់ពីបញ្ហាជាក់លាក់នៃសាសនា។

តើទិវាជាតិ Umbanda មានសារៈសំខាន់អ្វីខ្លះ?

ថ្ងៃនេះត្រូវបានប្រារព្ធឡើងដោយអ្នកអនុវត្ត Umbanda អស់រយៈពេលជាយូរមកហើយ ប៉ុន្តែការដែលថ្ងៃនេះបានធ្វើឱ្យជាផ្លូវការនៅលើរបៀបវារៈសហព័ន្ធនាំមកនូវការទទួលស្គាល់សាសនា និងត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាជ័យជម្នះដ៏អស្ចារ្យក្នុងចំណោមអ្នកប្រតិបត្តិ Umbanda ដែលអស់រយៈពេលជាយូរមកហើយត្រូវបានចាត់ទុកនៅលើគែមនៃសង្គម។ សាសនាប្រេស៊ីលដែលផ្សព្វផ្សាយអំពីសមភាព និងភាតរភាព តែងតែប្រព្រឹត្តិអំពើល្អ និងសប្បុរសធម៌។

សាសនាដែលបានបំផុសគំនិត Umbanda

Umbanda ត្រូវបានប្រកាសនៅក្នុងមជ្ឈមណ្ឌលខាងវិញ្ញាណដោយជនជាតិឥណ្ឌាប្រេស៊ីល តាមរយៈមជ្ឈដ្ឋាននៃការបង្កើតកាតូលិក។ នៅក្នុងវគ្គដំបូងរបស់ខ្លួន អាហ្រ្វិកស្បែកខ្មៅរួមបញ្ចូល ហើយនៅពេលនោះ វាអាចយល់បាននូវចំណុចសំខាន់ៗសម្រាប់មូលដ្ឋានគ្រឹះនៃ Umbanda និងមូលហេតុដែលប្រេស៊ីលត្រូវបានជ្រើសរើសធ្វើជាលំយោលនៃសាសនានេះ។

Umbanda មានមូលដ្ឋានគ្រឹះផ្ទាល់ខ្លួន។ ឯករាជ្យ និងចូលរួមដោយភាពខាងវិញ្ញាណ។ វា​មិន​បាន​កើត​មក​ជា​សាខា​នៃ​សាសនា​មួយ​ទេ ប៉ុន្តែ​បាន​យក​គ្រឹះ​នៃ​សាសនា​មួយ​ចំនួន ដូច្នេះ​ការ​បង្ហាញ​ថា​ព្រះ​គឺ​តែ​មួយ ហើយ​ការ​រួបរួម​បង្កើត​ការ​ពង្រឹង។ ការរួបរួមនេះត្រូវបានធ្វើឡើងរវាងសាសនាកាតូលិក សាសនាខាងវិញ្ញាណ ការគោរពជាតិ ពិធីសាសនា Shamanic ពិធីបុណ្យ Gypsy និងក្នុងចំណោមអ្នកផ្សេងទៀតដែលវាអាចធ្វើទៅបានដើម្បីសង្កេតមើល។

ក្រឹត្យច្បាប់ 12.644

នៅក្នុងឆ្នាំ 1941 សមាជជាតិលើកដំបូងរបស់ Umbanda បានធ្វើឡើង 33 ឆ្នាំបន្ទាប់ពីការបង្ហាញដំបូងនៃ Caboclo das 7 encruzilhadas ។ សមាជនេះមានសារៈសំខាន់សម្រាប់កំណត់ចំណុចមួយចំនួនអំពីសាសនា ប៉ុន្តែជាចម្បងសម្រាប់ការបើកផ្លូវសម្រាប់សមាជប្រចាំឆ្នាំលើកទី 1 នៃក្រុមប្រឹក្សាជាតិ។Umbanda Deliberative (CONDU) បានធ្វើឡើងក្នុងឆ្នាំ 1976។

នៅក្នុងសមាជនេះ វាត្រូវបានសម្រេចថាថ្ងៃទី 15 ខែវិច្ឆិកា ជាទិវាជាតិ Umbanda។ ច្បាប់សម្រាប់ការទទួលស្គាល់នៅថ្ងៃនោះបានមកដល់ក្នុងឆ្នាំ 2012 នៅពេលដែលប្រធានាធិបតីនៅពេលនោះបានចុះហត្ថលេខាលើច្បាប់ 12.644 ធ្វើឱ្យទិវាជាតិ Umbanda ជាផ្លូវការ។

ភាពខុសគ្នារវាង Umbanda និង Candomblé

Candomblé ឬ Cult of the Nation គឺជាសាសនាមួយក្នុងចំណោមសាសនាដែលបានបរិច្ចាគចំណេះដឹង និងមូលដ្ឋានគ្រឹះបំផុតដល់ Umbanda ប្រហែលជាការបរិច្ចាគដ៏សំខាន់បំផុតមួយគឺ Orixás។ Umbanda គឺជាសាសនាដែលគោរពបូជា Orixás ដែលត្រូវបានពួកទាសករនាំយកមកពីទ្វីបអាហ្រ្វិក ប៉ុន្តែទោះបីជាមានឈ្មោះក៏ដោយ អាទិទេពមានអត្ថន័យខុសៗគ្នាសម្រាប់សាសនាទាំងពីរ។

Candomblé គឺជាសាសនា Afro-Brazilian ដែលមានដោយ គោលបំណង ដើម្បីរក្សាប្រពៃណី និងការបង្រៀនរបស់ជនជាតិស្បែកខ្មៅអាហ្រ្វិក និងបានអនុវត្តយ៉ាងហោចណាស់ 2000 ឆ្នាំ មុនគ.ស។ នៅក្នុងCandomblé ការបូជាសត្វត្រូវបានប្រើដើម្បីចិញ្ចឹមសមាជិកនៃសហគមន៍នោះនៅក្នុងការរួមរស់ជាមួយ Orixá Umbanda មិនបាននាំចូលការអនុវត្តនេះទៅក្នុងពិធីរបស់ខ្លួនទេ។

ភាពខុសគ្នាមួយទៀតដែលអាចកត់សម្គាល់បានគឺការអនុវត្តកោរសក់ដែល ត្រូវបានធ្វើឡើងជានិមិត្តរូបនៃការចាប់កំណើតឡើងវិញនៃមជ្ឈដ្ឋាននេះ នៅក្នុងអង្គភាពCandombléដូចជា caboclo និង preto Velho មិនត្រូវបានដាក់បញ្ចូលទេ ដែលជាមូលដ្ឋានគ្រឹះសម្រាប់ Umbanda ។ តួនាទីនៅក្នុងCandombléត្រូវបានកំណត់យ៉ាងល្អ ខណៈពេលដែលនៅក្នុង Umbanda មិនមានការរឹតបន្តឹង ហើយកុមារទាំងអស់អាចចូលរួមក្នុងការអនុវត្តទាំងអស់។

ភាពខុសគ្នារវាង Umbanda និង Candomblé ត្រូវបានកំណត់ដោយប្រភពដើម និងវិធីនៃដំណើរការនៃសាសនាទាំងពីរ។ នៅក្នុង Umbanda ការអភិវឌ្ឍន៍ត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងការអនុវត្ត terreiro ជាមួយអង្គភាព។ នៅក្នុងCandomblé ការតភ្ជាប់ដែលកើតឡើងគឺការពង្រឹងទំនាក់ទំនងរវាង santo de santo និង Orixá។ សាសនាសម្បូរបែបពីរដែលមានភាពស្រដៀងគ្នា ប៉ុន្តែខុសគ្នាត្រង់ប្រភពដើម និងមូលដ្ឋានរបស់វា។

ប្រវត្តិសាស្រ្តនៃ Umbanda

Umbanda បានកើតនៅក្នុងក្រុង Niterói ក្នុងសហព័ន្ធខាងវិញ្ញាណ ដោយជនជាតិប្រេស៊ីល Caboclo បានដាក់បញ្ចូលទៅក្នុងមជ្ឈដ្ឋានកាតូលិក ដែលបានប្រកាសថាចាប់ពីពេលនោះមក សាសនាថ្មីនឹងបើកឡើងនៅក្នុងពិភពលោកនៅលើផែនដី ជាកន្លែងដែលវិញ្ញាណទាំងអស់នឹងត្រូវបានទទួលយកដើម្បីបង្ហាញខ្លួនឯង។

ឃ្លាដែលគាត់បាននិយាយត្រូវបានគេស្គាល់ទូទាំងប្រទេសនៅក្នុង Umbanda៖ “ជាមួយនឹងការរីកចម្រើនកាន់តែច្រើន យើងនឹងរៀន ដើម្បីឱ្យយើងមានការវិវត្តកាន់តែតិច។ នឹងបង្រៀន ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកយើងនឹងបង្វែរថយក្រោយឡើយ។

ការនាំចូល Orixás ពីអាហ្រ្វិក pantheon ជាមួយនឹងអាសនៈកាតូលិក ការអនុវត្ត Shamanic និងអង្គភាពរបស់ខ្លួន Umbanda បានរីកចម្រើន និងអភិវឌ្ឍក្នុងរយៈពេលប៉ុន្មានឆ្នាំមកនេះ។ ការរក្សាបាននូវមូលដ្ឋានគ្រឹះជាច្រើន និងការបញ្ចូលអ្នកដទៃ។ Umbanda គឺជាសាសនាដែលមានជីវិតដែលផ្តល់នូវបទពិសោធន៍ពិសេសមួយនៅក្នុង terreiro នីមួយៗ ដោយនាំមកនូវពហុភាពដែលធ្វើអោយសាសនាកាន់តែសំបូរបែប។

ប្រវត្តិរបស់ Umbanda ត្រូវបានថែរក្សានៅគ្រប់មជ្ឈដ្ឋាននៃសាសនា ហើយខាងក្រោមនេះអ្នកនឹងរៀនអំពីប្រវត្តិពិតនៃ សាសនានេះ សាសនាដោយរបៀបណាគាត់កើតមក តើគាត់មានដើមកំណើតអ្វី និងសេចក្ដីយោងខាងវិញ្ញាណ។

របៀបដែល Umbanda កើត

នៅថ្ងៃទី 15 ខែវិច្ឆិកា ឆ្នាំ 1908 នៅក្នុងក្រុង Niterói ក្នុងទីក្រុង Rio de Janeiro ដែលជាគ្រួសាររបស់ Zélio Fernandino de Moraes នាំគាត់ទៅសហព័ន្ធ Spiritist នៃ Niterói ដោយសារតែវគ្គដែលទាក់ទងនឹងភាពជាមធ្យម។ Zélio បានចាប់ផ្តើមអោនចុះជាច្រើនដង ហើយធ្វើដូចមនុស្សចាស់ ហើយក្នុងឱកាសផ្សេងទៀត គាត់ស្ទើរតែក្រោកពីដំណេក ហើយដោយការណែនាំពីបូជាចារ្យ ពួកគេបានទៅកន្លែងនោះ។

នៅដើមដំបូងនៃ វគ្គនោះ ក្មេងប្រុសអាយុទើបតែ ១៧ឆ្នាំ ក្រោកឡើងទៅសួនច្បារ ហើយត្រលប់មកវិញដោយយកផ្កាដាក់លើតុ ដោយលាន់មាត់ថា “មានផ្កាបាត់” ដែលមិនមែនជារឿងធម្មតាសម្រាប់ផ្នែកទេ ប៉ុន្តែ ដោយមិនមានការជំទាស់ នាងបានបន្ត ហើយនៅពេលដែល Zélio ត្រូវបានគេប្រាប់ឱ្យទទួលយក ជាមួយនឹងការឆ្លងកាត់មធ្យម គាត់បានបញ្ចូលស្មារតីនៃ Caboclo ដែលជាស្មារតីដែលមិនត្រូវបានស្វាគមន៍នៅក្នុងផ្នែកនានានៅពេលនោះ។

អ្នកដឹកនាំវគ្គ រួចសួរវិញ្ញាណនោះថា តើឈ្មោះអ្វី ទ្រង់កំពុងធ្វើអ្វីនៅទីនោះ ហើយដោយភាពស្ងប់ស្ងាត់ ប៉ុន្តែយ៉ាងម៉ឺងម៉ាត់ កាបូក្លូនបានឆ្លើយថា “ប្រសិនបើខ្ញុំត្រូវមានឈ្មោះ សូមហៅខ្ញុំថា Caboclo das 7 Encruzilhadas ព្រោះគ្មានផ្លូវណាត្រូវបានបិទ។ ខ្ញុំ ខ្ញុំមកទីនេះតាមលំដាប់នៃហោរាសាស្ត្រ ដើម្បីស្វែងរកសាសនាថ្មី ដែលនឹងត្រូវនាំយកមកនូវវត្ថុធាតុតាមរយៈឧបករណ៍នេះ។ វិញ្ញាណ​ដែល​ចង់​បង្ហាញ​ខ្លួន​ដើម្បី​អនុវត្ត​សេចក្ដីសប្បុរសនឹងត្រូវបានទទួលយក ដោយមានការវិវត្តកាន់តែច្រើនដែលយើងនឹងរៀន ដើម្បីឱ្យមានការវិវត្តន៍តិច យើងនឹងបង្រៀន ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ទេ យើងនឹងបែរខ្នងរបស់យើង»។ មានតាំងពីយូរយារណាស់មកហើយនៅមុនថ្ងៃនោះ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ពេលដែលអ្នកណាដែលបង្ហាញខ្លួនឯងនៅក្នុងសាសនាមួយចំនួនត្រូវបានគេមើលងាយថាមិនមែនជាផ្នែកនៃ pantheon ដែលសាសនានោះគោរពបូជា។

នៅថ្ងៃផ្សេងទៀតនៅផ្ទះរបស់ Zélio មនុស្សជាច្រើនបានប្រមូលផ្តុំគ្នាដើម្បីធ្វើជាសាក្សីអំពីការរួមបញ្ចូលថ្មី នៃ Caboclo នោះដែលបាននាំយកព័ត៌មានថ្មីអំពីសាសនាថ្មីនោះ ហើយបន្ទាប់មកការបង្ហាញនៃ Velho Preto ហៅថា Pai Antônio ដែលបានណែនាំមូលដ្ឋានគ្រឹះបន្ថែមទៀត។ បន្ទាប់​ពី​ថ្ងៃ​នោះ បាតុកម្ម​ស្រដៀង​គ្នា​ដែល​មាន​គោល​បំណង​ដូចគ្នា​បាន​កើត​ឡើង​នៅ​តំបន់​ផ្សេងៗ​នៃ​ប្រទេស ហើយ​ដូច្នេះ Umbanda បាន​កើត​នៅ​ក្នុង​ទឹកដី​ជាតិ​របស់​ប្រេស៊ីល។

calundu នៃទាសករ

នៅឆ្នាំ 1685 Calundu ត្រូវបានអនុវត្តដោយទាសករ ដោយមានភាពស៊ីសង្វាក់គ្នារវាងជំនឿអាហ្រ្វិក ជាមួយនឹង pajelança ជនជាតិដើមភាគតិច ដែលជាកន្លែងដែលពួកគេបានប្រើ syncretism កាតូលិក ដើម្បីចៀសវាងការបៀតបៀនរបស់ ឥស្សរជន និងមកពីព្រះវិហារ។ សហគមន៍នេះបានផុសឡើងតាមរយៈរង្វង់ Batuque ជាកន្លែងដែលអ្នកបម្រើបានរាំ និងលេង atabaques នៅពេលទំនេររបស់ពួកគេ។

Calundu ត្រូវបានបែងចែកទៅជាពីរសាខាគឺ Cabula និង Candomblé de Angola។ Cabula រក្សាសាសនាកាតូលិកនៅក្នុងការគោរពរបស់ខ្លួន ជនជាតិដើមភាគតិច Pajelança និងបានបន្ថែមវិញ្ញាណអាក្រក់ Kardecist ។ ខ្សែ​ផ្សេង​ទៀត​បាន​រៀប​រាប់​ពី​ពិធី​សាសនា​របស់​ខ្លួន​បន្តិច​បន្តួចជាមួយនឹងការគោរពសាសនាអាហ្រ្វិក ប៉ុន្តែបានរក្សាការស៊ីសង្វាក់កាតូលិក ដើម្បីជៀសវាងការបៀតបៀននៅពេលនោះ។

The Cabula

The Cabula គឺជាសាសនាដែលនាំមុខ Umbanda ដែលអ្នកខ្លះស្គាល់ថាជា Avó da Umbanda វាជាពិធីរៀបចំដំបូងដែលមានសាសនាចម្រុះ វប្បធម៌អឺរ៉ុប និងវប្បធម៌ស្បែកខ្មៅនៅសម័យនោះ។ . ជាមួយនឹងកំណត់ត្រាដំបូងដែលបង្ហាញពីការចាប់ផ្តើមរបស់វានៅ Salvador ដោយឆ្លងកាត់ Espírito Santo រហូតដល់ទីបំផុតបានមកដល់ទីក្រុង Rio de Janeiro។

នៅក្នុងរចនាសម្ព័នពិធីសាសនារបស់ Cabula គេអាចរកឃើញពាក្យជាច្រើនដែលប្រើសព្វថ្ងៃនេះនៅក្នុង Umbanda។ ថ្វីត្បិតតែជាការគោរពដែលតាមខ្លឹមសារមិនស្រដៀងនឹង Umbanda ក៏ដោយ ក៏វាមិនអាចបដិសេធនូវចំណុចរបស់ពួកគេដូចគ្នាដែរ។ Umbanda បច្ចុប្បន្នកំពុងជួបប្រទះការងើបឡើងវិញនៅផ្នែកខាងដើមរបស់វា ចាប់តាំងពីអរគុណចំពោះការបៀតបៀនដែលសាសនាទាំងនេះរងទុក្ខ វាបានបញ្ចប់ដោយការផ្តាច់ខ្លួនចេញពីការគោរពទាំងនេះ។

Cabula Bantu

សាខានេះត្រូវបានបង្កើតឡើង និងផ្សព្វផ្សាយនៅ Espírito Santo, Cabula គឺជាសាសនាមួយដែលបានរងការបៀតបៀនជាច្រើន ដោយសារតែការផ្តួចផ្តើមគំនិត និងលក្ខណៈបិទជិត ដែលមិនសូវត្រូវបានគេដឹងអំពីអ្វីដែលបានធ្វើនៅក្នុង ការគោរព និងភាគច្រើនដោយសារតែវាមានផ្នែកបដិវត្តន៍សង្គម អ្នកដឹកនាំស្ថាបនិកនៃសាសនានេះបានប្រមូលធនធានហិរញ្ញវត្ថុដើម្បីផ្តល់ហិរញ្ញប្បទានដល់កុមារស្បែកខ្មៅនៅក្នុងសាលារៀន ហើយរឿងនេះបានរំខានដល់ពួកវរជនស្បែកសនៅសម័យនោះ។

ដោយសារតែការបៀតបៀន ការគោរពនេះ ទីបំផុត​ត្រូវ​គេ​ដក​ខ្លួន​ទៅ​ផ្ទះ​របស់​អ្នក​ប្រកប​របរ​នេះ ហើយ​បិទ​ខ្លួន​ឯង​ថែម​ទៀត។ធ្វើ​ឱ្យ​គាត់​ត្រូវ​បាន​សង្គម​បំភ្លេច​ចោល និង​ត្រូវ​បាន​លុប​ចេញ​ពី​ប្រវត្តិសាស្ត្រ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ទំនៀមទំលាប់នេះនៅមានជីវិតជាមួយនឹងអ្នកប្រតិបត្តិមួយចំនួនដែលឥឡូវនេះបានផ្សព្វផ្សាយចំណេះដឹងរបស់ពួកគេ ដែលបង្ហាញថា ការគោរពនេះមិនបានផុតពូជទេ ហើយនៅតែមានជីវិតរហូតដល់សព្វថ្ងៃនេះ។

Macumba ដ៏ពេញនិយម

ឈ្មោះ Macumba បានជ្រាបចូលទៅក្នុងការស្រមើស្រមៃដ៏ពេញនិយមអស់ជាច្រើនទសវត្សរ៍មកហើយ ដែលស្ទើរតែតែងតែជាប់ទាក់ទងនឹងពាក្យប្រមាថ។ នេះមិនបានកើតឡើងដោយចៃដន្យទេ "អារក្ស" នៃពាក្យ Macumba គឺដោយសារតែការរើសអើងពូជសាសន៍ដែលបានជ្រាបចូលទៅក្នុងវណ្ណៈកណ្តាលនៃទីក្រុង Rio de Janeiro ក្នុងសតវត្សទី 19 ។ XX ក្នុងវិនាទី នៅសតវត្សរ៍ទី 19 គេអាចស្វែងរកកាសែតផ្សព្វផ្សាយដល់ភាគីដែលវង់ភ្លេងរបស់កងទ័ពនឹងលេងឧបករណ៍ Macumba ។

តើមានអ្វីកើតឡើងដើម្បីផ្លាស់ប្តូរការពិតនេះ? សាមញ្ញ មនុស្សស្បែកខ្មៅបានប្រើឧបករណ៍នេះនៅក្នុងការប្រជុំសាសនារបស់ពួកគេ ដែលការរាំគឺជាមធ្យោបាយសំខាន់ក្នុងការបញ្ចេញថាមពល ហើយការបង្ហាញនេះបានចាប់ផ្តើមត្រូវបានមើលឃើញដោយភ្នែកអាក្រក់ដោយពួកឥស្សរជននៅសម័យនោះ ដែលមិនទទួលយកការមើលឃើញការសម្ដែងនោះកើតឡើង ដូច្នេះហើយ កាសែតដដែលបានផ្តល់នូវអារម្មណ៍វេទមន្តខ្មៅចំពោះពាក្យ Macumba ហើយអត្ថន័យនេះនៅតែជាការពិតនៅក្នុងចិត្ត និងក្នុងរឿងព្រេងប្រជាប្រិយ។

ពិធីសាសនាហៅថា Macumba គឺជាការរួមបញ្ចូលគ្នានៃ Cábulas នៅក្នុងទឹកដីនៃទីក្រុង Rio de Janeiro ។ ដែលមានការអនុវត្តវេទមន្តបានប្រមូលផ្តុំគ្នានៃសាសនាកាតូលិក, វិញ្ញាណ, Pajelança, អារ៉ាប់, ជ្វីហ្វនិងវប្បធម៌ហ្គីបស៊ី។ អ្វី​ដែល​ហៅ​ថា Macumbas មាន​លក្ខណៈ​នៃ​ការ​ជប់លៀង ការ​លេង និង​ការ​រាំ។នៅក្នុងពិធីរបស់ខ្លួន ត្រូវបានគេចាត់ទុកថាពិសិដ្ឋ ហើយមួយភ្លែតដើម្បីបញ្ចេញថាមពលអវិជ្ជមានដែលប្រមូលបាន។

ពិធីរបស់ Umbanda

Umbanda មិនបានបង្កើតអ្វីថ្មីនោះទេ វាបាននាំចូលការប្រតិបត្តិពីសាសនាបុរាណផ្សេងៗគ្នាជុំវិញពិភពលោក ហើយបាននាំពួកគេចូលទៅក្នុងពិធីសាសនារបស់ខ្លួន ដោយសន្មតថាជាចក្ខុវិស័យ និងមូលដ្ឋានគ្រឹះរបស់វា។ Umbanda គឺជាសាសនា monotheistic ពោលគឺវាជឿលើព្រះតែមួយ Orixás នៅក្នុង umbanda គឺជាអាទិទេពដែលតំណាងឱ្យកត្តានៃព្រះ ដូចជា៖ ជំនឿ សេចក្តីស្រឡាញ់ ចំណេះដឹង ជាដើម។

វគ្គមធ្យម នៅក្នុង Umbanda ត្រូវបានគេហៅថា Giras នៅក្នុងវគ្គទាំងនេះការសរសើររបស់ Orixás កើតឡើងនៅពេលនេះពិធីនៃ "ការវាយក្បាល" កើតឡើងដែលអ្នកប្រតិបត្តិគោរពអាសនៈក្នុងទម្រង់នៃការគោរព។ ការអនុវត្តធម្មតាមួយទៀតរបស់ terreiros គឺការជក់បារី ដែលតាមរយៈឱសថដុតនៅលើធ្យូងថ្ម ផ្សែងត្រូវបានបង្កើតឡើងដើម្បីបន្សុទ្ធបរិស្ថាន និងមនុស្ស។

ដំណើរកម្សាន្តទាំងមូលត្រូវបានអមដោយ "ចំណុចច្រៀង" ដែលសរសើរតាមរយៈតន្ត្រី ដែលអាច ឬប្រហែលជាមិនត្រូវបានអមដោយឧបករណ៍ (ជាធម្មតា atabaque) ឬជាធម្មតានៅក្នុងបាតដៃ។ ដ្យាក្រាមមួយចំនួនត្រូវបានគូរនៅលើឥដ្ឋជាមួយនឹងថាមពលដើម្បីបើកច្រកវេទមន្ត ឬដើម្បីកំណត់អត្តសញ្ញាណមគ្គុទ្ទេសក៍ដែលនៅលើដី ដែលត្រូវបានគេហៅថា "ចំណុចឆ្លងកាត់"។

នៅក្នុង Umbanda ពិធីនៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹករបស់កូនប្រុសរបស់ពួកបរិសុទ្ធ ក៏កើតឡើង និងការផ្តល់ជូនដែលកំណត់ទៅកាន់មគ្គុទ្ទេសក៍ និង Orixás ការថ្វាយទាំងនេះមាន