ਅਜਯੋ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ?

Ajayô ਇੱਕ ਧੰਨਵਾਦ ਹੈ, ਇੱਕ ਅੰਤਮ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਜਿਸਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਇਹ ਸਮੀਕਰਨ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਵੀ ਹੈ "ਸੋ ਇਹ ਹੋਵੇ"। ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ ਦ ਵਾਇਸ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਕਈ ਐਡੀਸ਼ਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਕਲਾਕਾਰ ਕਾਰਲਿਨਹੋਸ ਬ੍ਰਾਊਨ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਕਾਂ ਲਈ ਅਜੈਓ ਚੀਕਦੇ ਹੋਏ ਸੁਣਿਆ, ਜੋ ਹਰ ਉਮਰ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਅਜੈਯੋ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਖੋਜ ਕੀਤੀ ਗਈ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦਾਵਲੀ ਹੈ। ਕਲਾਕਾਰ ਗਲਤ ਹੈ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਪਰ ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਹੀਆ ਰਾਜ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਟੀਵੀ ਸ਼ੋਅ ਤੋਂ ਹੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮੂਲ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਅਮੀਰ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿੱਚ, ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਉਹਨਾਂ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਮਝ ਸਕੋਗੇ ਜੋ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ।

ਅਜੈਯੋ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮੂਲ

ਅਜੈਯੋ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਇੱਕ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਮੂਲ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਅਜੇ ਵੀ ਗਠਨ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਮੂਲ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਦੌਰ ਵਿੱਚ। ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਪਛਾਣ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਰ ਸ਼ਰਤਾਂ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਪੜ੍ਹਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖੋ।

ਇਤਿਹਾਸ

ਅਜਾਇਓ ਸ਼ਬਦ ਵੀ ਓਕਸਾਲਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਕਬੀਲਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ orixás. ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੇਸ਼ ਤੋਂ ਚੁੱਕ ਕੇ ਗ਼ੁਲਾਮ ਬਣਾ ਕੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ। ਤੁਹਾਡੇ ਹੋਣਕਤਲੇਆਮ ਕੀਤੀਆਂ ਲਾਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਚੋਰੀ ਕੀਤੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਮੂਲ ਭਾਸ਼ਾ ਹੀ ਉਹੀ ਚੀਜ਼ ਸੀ ਜੋ ਉਹ ਕਦੇ-ਕਦੇ ਰੱਖ ਸਕਦੇ ਸਨ।

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਗੁਲਾਮ ਸ਼ਾਸਨ ਨੇ ਬਾਹੀਆ ਦੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਹਿੱਸੇ ਲਈ, ਆਜ਼ਾਦ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਮੁਕਤ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਆਬਾਦ ਕੀਤਾ। . ਅਜਿਹੇ ਭੁਲੇਖੇ ਨੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, candomblé, capoeira, ਸ਼ਬਦ ajayô ਸਮੇਤ ਹੋਰ ਸਮੀਕਰਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਅਰਥ ਵਿੱਚ ਬਚਾਅ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਬੋਲਿਆ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

Ojoyê

Ojoyê ਜਾਂ ajoyê candomblé ਵਿੱਚ ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਸ਼ਬਦ ਹੈ। Orixás ਦੇ ਕੇਅਰਟੇਕਰ ਦਾ ਵਰਣਨ ਕਰਨ ਲਈ. ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਪੱਛਮੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਯੋਰੂਬਾ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਟੇਰੇਰੀਓ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਕੋਲ ਦੇਵਤਾ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਨੱਚਣ ਅਤੇ ਦੇਵਤੇ ਦੇ ਸਮਾਨ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਈਕੇਡਿਸ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਭੂਮਿਕਾ ਔਰਤਾਂ ਲਈ ਰਾਖਵੀਂ ਹੈ। ਅਜੋਏ ਹੋਣਾ ਸਨਮਾਨ ਦੀ ਦਾਸੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਕਾਈਆਂ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਓਰੀਕਸਾ ਅਤੇ ਟੇਰੇਰੀਓ ਦੇ ਸੈਲਾਨੀ ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਢੁਕਵੇਂ ਅਤੇ ਆਰਾਮਦਾਇਕ ਹਨ। ਇਹ ਧਰਮ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਿਹਨਤੀ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।

ਅਫੌਕਸ ਅਤੇ ਕਾਰਲਿਨਹੋਸ ਬ੍ਰਾਊਨ

ਅਫੌਕਸ ਅਫਰੀਕੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਪ੍ਰਗਟਾਵਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਸੰਗੀਤ ਦੇ ਇੱਕ ਤਾਲਬੱਧ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਕਾਰਨੀਵਲ ਅਤੇ ਬਾਹੀਆ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ। ਕਲਾਕਾਰ ਕਾਰਲਿਨਹੋਸ ਬ੍ਰਾਊਨ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਬਾਹੀਆ ਤੋਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਏਸੰਗੀਤਕ ਰਿਕਾਰਡ ਜੋ ਉਸਦੇ ਅਨੁਭਵ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਮਾਣ ਨਾਲ ਪੇਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਅਫੌਕਸ ਸ਼ਬਦ ਯੋਰੂਬਾ ਮੂਲ ਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਾਲਵਾਡੋਰ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਹੈ। ਇਹ 1800 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਅੱਧ ਤੋਂ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਅਫੌਕਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਡੂੰਘਾ ਅਤੇ ਜਾਦੂਈ ਹੈ, ਅਟਾਬਾਕ, ਐਗੋਗੋ ਅਤੇ ਨਾਚਾਂ ਦੀਆਂ ਆਵਾਜ਼ਾਂ, ਸੰਖੇਪ ਵਿੱਚ, ਛੂਤਕਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਰਵਿਘਨ ਹਨ। .

ਅਜੈਯੋ, ਓਜੋਏ ਅਤੇ ਕੈਂਡੋਮਬਲੇ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸਮਾਨ ਹੈ?

Ajayô ਅਤੇ ojoyê ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ candomblé ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਮੀਕਰਨ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਪੁਰਾਣਾ ਅਫਰੋ-ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਧਰਮ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਕੱਲੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ 40,000 ਤੋਂ ਵੱਧ ਅਭਿਆਸੀ ਹਨ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਪੈਰੋਕਾਰ ਹਨ।

ਇਹ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਇੱਕ ਦੇਵਤੇ ਦੀ ਪੂਜਾ. ਲੇਖ ਦੇ ਇਸ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਵਰਤੇ ਗਏ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝ ਸਕੋਗੇ।

ਓਕਸਲਾ ਕੌਣ ਹੈ

ਆਕਸਲਾ ਨੂੰ ਮਨੁੱਖ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਰਚਨਾ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦਾ ਮਹਾਨ ਓਰਿਕਸਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਵਜੋਂ ਸਤਿਕਾਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਹੋਂਦ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੇਰਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀ ਦੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਖੋਜ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਸ ਦਾ ਪੰਥ 15 ਨਵੰਬਰ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੁਝ umbanda ਅਭਿਆਸੀ ਇਸ ਗੱਲ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਓਕਸਾਲਾ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਖਾਸ ਤਾਲਮੇਲ ਹੈ। ਓਕਸਾਲਾ ਪਰਮਾਤਮਾ, ਓਲੋਰਮ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਪਹਿਲਾ ਓਰੀਕਸਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਸੰਸਾਰ ਦਾ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਬਣਨ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਇਆ ਸੀ।

ਧਰਤੀ, ਪਾਣੀ ਅਤੇ ਸਮੁੰਦਰ, ਇਸ ਲਈ, ਉਸਦੇ ਕੰਮ ਹਨ। ਦੇ ਹਰ ਘਰumbanda ਆਪਣੇ orixás ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਇੱਕ ਰੰਗ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ, Oxalá ਨੂੰ ਮਨੋਨੀਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਵਰਤਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਰੰਗ ਚਿੱਟਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਹਰ ਜਗ੍ਹਾ ਇਸਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।

ਯੋਰੂਬਾ ਕੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕੀ ਹੈ? ਕੈਂਡੋਮਬਲੇ ਨਾਲ ਕੀ ਸਬੰਧ ਹੈ?

ਕੈਂਡਮਬਲੇ ਓਰੀਕਸਾਸ ਦੇ ਪੰਥ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪਾਂਤਰ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਇੱਥੇ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਗੁਲਾਮੀ ਅਤੇ ਅਤਿਆਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਉਂਦੇ ਹੋਏ ਅਸਲੀਅਤ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ, ਯੋਰੂਬਾ ਅਤੇ ਕੈਂਡੋਮਬਲੇ ਦਾ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਧਰਮ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਅਫਰੀਕੀ ਮੂਲ ਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਇੱਕ ਖਾਸ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਲ 'ਤੇ ਵੱਖ ਹੋ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਉਹ ਵੱਖਰੇ ਹਨ।

ਯੋਰੂਬਾ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਨ। ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਗਠਨ. ਇਹ ਨਸਲੀ ਸਮੂਹ ਹਨ ਜੋ ਨਾਈਜੀਰੀਆ, ਬੇਨਿਨ ਗਣਰਾਜ ਅਤੇ ਟੋਗੋ ਗਣਰਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਯੋਰੂਬਾ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ ਪੂਰੇ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਫੈਲਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਪਰ ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਇਹ ਗੁਲਾਮ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਲੋਕ ਕਈ ਸਦੀਆਂ ਤੱਕ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ।

ਟੇਰੇਰੋ ਵਿੱਚ ਓਜੋਏਸ/ਏਕੇਡੇਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ

ਓਜੋਏਸ ਜਾਂ ਏਕੇਡੇਸ ਕੈਂਡਮਬਲੇ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਦੌਰਾਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜਿੰਮੇਵਾਰੀਆਂ ਵਾਲੀ ਸਥਿਤੀ ਵੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹ Orixás ਦੇ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਹਨ। ਉਹ ਟੈਰੀਰੋ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਸਾਰੇ ਕੰਮ ਦੇ ਇੰਚਾਰਜ ਹਨ, ਇਸਲਈ, ਸਫਾਈ, ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਸਜਾਵਟ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਏਕੇਡੇ ਹੋਣਾ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਮਿਸ਼ਨ ਲਈ ਪੂਰਵ-ਨਿਰਧਾਰਤ ਹੋਣਾ ਹੈ। ਜਲਦੀ ਹੀ, ਦਵਿਜ਼ਟਰਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ, ਸਰੀਰਕ ਇਮਾਨਦਾਰੀ, ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਉਸਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ। ਮੋਮਬੱਤੀ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ।

ਇੰਨੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਟੇਰੇਰੋ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦਰਜੇਬੰਦੀ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਓਰੀਕਸਾਸ ਦੀ ਮਾਂ ਅਤੇ ਬੁਲਾਰੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਕੀ ਇਹ ਸ਼ਬਦ Umbanda ਵਿੱਚ ਵੀ ਵਰਤੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ?

Umbanda ਵਿੱਚ, ekede ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਇਸ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਨਾਮ ਕੈਂਬੋਨੋ ਹੈ ਅਤੇ ਕੈਂਡੋਂਬਲੇ ਦੇ ਉਲਟ, ਇੱਕ ਆਦਮੀ ਜਾਂ ਇੱਕ ਔਰਤ ਦੁਆਰਾ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਜੈਯੋ ਜਾਂ ਅਜੋਏ ਲਈ, ਪਹਿਲਾ ਇੱਕ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਹੈ ਅਤੇ ਦੂਜਾ ਟੇਰੇਰੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਭੂਮਿਕਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹਨ, ਪਰ ਨਵੀਆਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਇੰਨੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਹੋ ਗਏ ਹਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਓਕਸਾਲਾ, ਉਮੰਡਾ ਅਤੇ ਕੈਂਡੋਮਬਲੇ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਉਸਦਾ ਚਿੱਤਰ ਪੁਰਸ਼ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ ਔਕਸਲਾ ਦੇ ਬੱਚੇ ਵੀ ਇਹ ਗੁਣ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਸੰਪੂਰਨਤਾ, ਸੰਘ, ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ ਓਰਿਕਸਾ ਤੋਂ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾਯੋਗ ਗੁਣ ਹਿੰਮਤ ਹੈ।

ਉਮੰਡਾ ਅਤੇ ਕੈਂਡੋਮਬਲੇ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ

ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾ ਵੱਡਾ ਅੰਤਰ ਹੈ ਮਕਸਦ 'ਤੇ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਵਿਸ਼ਵ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜ ਅਤੇ ਕੈਂਡੋਮਬਲੇ ਦੀ ਲੜੀ ਅਫਰੀਕੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਬਚਾਉਣ ਦਾ ਮਿਸ਼ਨ ਹੈ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ ਉਮੰਡਾ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦਾ ਹੈਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ, ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਟੇਰੇਰੋ ਦੇ ਅੰਦਰ ਭਾਰਤੀ, ਕੈਪੀਰਾ, ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਮੈਲੈਂਡਰੋ ਡੋ ਮੋਰੋ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਦੋ ਧਰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹੋਰ ਅੰਤਰ ਔਕਸਲਾ ਦੇ ਪੰਥ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਕੈਂਡੋਮਬਲੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਖੁਦ ਰੱਬ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਉਂਬਾਂਡਾ ਵਿੱਚ ਉਹ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਇੱਕ ਤਾਕਤ, ਇੱਕ ਊਰਜਾ, ਮਨੁੱਖੀ ਰੂਪ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਹੈ। Umbanda ਦੇ orixás ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਦੇ ਸੰਤਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਵੀ ਇੱਕ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਇਸਲਈ, Candomblé ਵਿੱਚ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ।

ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਜੋ ਯੋਰੂਬਾ ਤੋਂ ਆਏ ਹਨ

ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਕਸਟਮ ਅਫਰੀਕਨਾਂ ਨੂੰ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਯੋਰੂਬਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜੋ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਉਪਭਾਸ਼ਾ, ਤਾਲ, ਨਾਚ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਲੈ ਕੇ ਆਏ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਅੱਜ ਵੀ ਪੂਜਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਉਹ ਸਾਰੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਰੋਧ ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਹੋਰ ਸ਼ਬਦ ਦੇਖੋ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਜਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਜੋ ਉਸ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਤੋਂ ਆਏ ਹਨ।

ਅਬਦਾ

ਅਬਦਾ ਨੂੰ ਯੋਰੂਬਾ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਲਈ ਬੋਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਦਿਲਚਸਪ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਅਰਬੀ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ ਜੋ ਗੁਲਾਮ ਸਨ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਕੱਪੜੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਮੌਕੇ 'ਤੇ, ਅਬਾਡਾ ਉਹ ਟੀ-ਸ਼ਰਟਾਂ ਹਨ ਜੋ ਕਾਰਨੀਵਲ ਸਮਾਗਮਾਂ ਵਿੱਚ ਵਰਤੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਅਕਾਰਜੇ

ਅਕਾਰਜੇ ਬੇਸ਼ੱਕ ਸਲਵਾਡੋਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਭੋਜਨ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਯੋਰੂਬਾ ਬੋਲੀ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਅਰਥ ਹੈ "ਗੇਂਦਇਸ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਭੋਜਨ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਗੈਸਟਰੋਨੋਮਿਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਤੋਂ ਇੱਕ ਤੋਹਫ਼ਾ ਸੀ।

ਇਹ ਬਾਹੀਆ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਿਆ ਸੀ, ਪਰ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਓਰੀਕਸਾਸ ਲਈ ਇੱਕ ਭੇਟ ਸੀ, ਅਤੇ ਅੱਜ, ਤਿੰਨ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਕੈਂਡੋਮਬਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਇਤਿਹਾਸਕ ਵਿਰਾਸਤ ਹੈ।

ਬਾਬਾ

ਯੋਰੂਬਾ ਵਿੱਚ ਬਾਬਾ ਪਿਤਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ” ਪਾਈ ਡੇ ਸੈਂਟੋ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਲਈ। “ਬਾਬਾਲਾਵੋ” ਲਈ ਸ਼ਬਦ ਹੈ। ਪੁਜਾਰੀ ਜਾਂ ਰਾਜ਼ ਦਾ ਪਿਤਾ। ਇੱਕ ਹੋਰ ਮੋਮਬੱਤੀਵਾਦੀ ਸਮੀਕਰਨ ਪਾਈ ਪੇਕੇਨੋ ਨੂੰ "ਬਾਬਾ ਕੇਕੇਰੇ" ਵਜੋਂ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਕੀ ਸਿਰਫ਼ ਕੈਂਡਮਬਲਸਿਸਟ ਹੀ ਅਜੈਓ ਬੋਲ ਸਕਦੇ ਹਨ?

ਕੋਈ ਵੀ ਨਿਪੁੰਨ ਵਿਅਕਤੀ, ਕੈਂਡਮਬਲਸਿਸਟ ਦੇ ਗਿਆਨ ਨਾਲ ਕਾਰਨ ਅਤੇ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਅਜੈਓ ਕਹਿ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਸਮੀਕਰਨ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਇਰਾਦੇ ਇਸ ਨੂੰ ਸਹੀ ਮੌਕੇ 'ਤੇ ਵਰਤਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ।

ਕਾਰਲਿਨਹੋਸ ਬ੍ਰਾਊਨ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਨਾਲ, ਸੰਵੇਦਨਾ ਸਾਡੇ ਲਈ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਆਗਿਆ ਹੈ ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਚਿਤ ਕਰਨ ਲਈ। ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਦ ਵਾਇਸ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਹ ਇਸ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਫਿਲਹੋਸ ਡੀ ਗਾਂਧੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ 1949 ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਰੂਪਕ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਕਾਰਨੀਵਲ ਦੀ ਮਿਆਦ. ਪਰੇਡਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਤੁਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਕਾਲੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਅਜੈਓ ਚੀਕਦੇ ਸੁਣ ਸਕਦੇ ਹੋ।

ਇਸ ਲਈ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਏ ਗਏ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਨਾ ਕਰੋਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਕੋਈ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਜੋ ਇਹ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।