Apa artinya ajayô?

Ajayô adalah ucapan terima kasih, salam penutup untuk sesuatu yang telah selesai. Hal ini juga setara dengan ungkapan "semoga demikian". Dalam berbagai edisi program TV The Voice Brazil, kami mendengar artis Carlinhos Brown meneriakkan ajayô kepada penonton, mempopulerkan salam ini di antara orang-orang dari segala usia.

Siapa pun yang mengira bahwa kata ajayô adalah jargon yang diciptakan oleh artis, itu keliru. Kata ini telah ada dalam budaya Brasil selama berabad-abad, tetapi khususnya di negara bagian Bahia, namun, kata ini baru menjadi lebih dikenal setelah program TV.

Kata ini memiliki asal-usul dan sejarah yang tidak banyak diketahui, meskipun merupakan bagian dari kekayaan budaya negara kita. Dalam artikel ini, Anda akan memahami lebih banyak tentang maknanya serta istilah-istilah lain yang merupakan bagian dari skenario ini.

Asal kata ajayô

Kata ajayô berasal dari Afrika dan dimasukkan ke dalam budaya Brasil, yang masih dalam pembentukan, pada periode kolonial dari kedatangan penduduk asli Afrika ke negara tersebut. Baca terus untuk mempelajari lebih lanjut tentang sejarah dan istilah lain yang termasuk dalam identitas Brasil.

Sejarah

Ungkapan ajayô juga diucapkan sebagai bagian dari permintaan perlindungan kepada Oxalá, salah satu orixás terpenting di antara suku-suku di Afrika. Orang-orang ini diambil dari negara mereka dan dibawa ke Brasil sebagai budak. Tubuh mereka dibantai dan kebebasan mereka dicuri, keyakinan dan bahasa asli mereka adalah satu-satunya hal yang terkadang bisa mereka pertahankan.

Rezim perbudakan di Brasil menyebabkan orang kulit hitam yang bebas dan tidak bebas sebagian besar tinggal di wilayah Bahia. Miscegenasi ini memungkinkan budaya Afrika terbentuk. Dengan demikian, candomblé, capoeira, di antara ungkapan-ungkapan lain, termasuk kata ajayô, diucapkan dan dipraktikkan sebagai simbol penyelamatan dalam segala hal.

Ojoyê

Ojoyê atau ajoyê adalah istilah yang digunakan dalam candomblé untuk menggambarkan juru kunci Orixás. Istilah ini berasal dari bahasa Yoruba, salah satu kelompok etnis terbesar di Afrika Barat. Ini adalah posisi yang sangat penting dalam terreiro, karena fungsi juru kunci adalah menemani, menari dengan, dan juga menjaga peralatan dewa.

Mereka juga dikenal sebagai ekedis, dan peran ini diperuntukkan bagi wanita. Menjadi seorang ajoyê setara dengan menjadi pengiring pengantin. Dengan demikian, kehadiran mereka sangat penting, karena selain menghadirkan entitas, juga menjamin bahwa baik orixás maupun para pengunjung terreiro merasa cocok dan nyaman. Ini juga merupakan salah satu posisi yang paling sulit dalam agama.

Afoxé dan Carlinhos Brown

Afoxé adalah manifestasi kuno budaya Afrika, namun, kita mengenalnya sebagai bagian ritmis dari musik yang dimainkan dalam karnaval dan di berbagai acara di negara bagian Bahia. Seniman Carlinhos Brown, pada gilirannya, berasal dari Bahia, dan ini adalah rekaman musik yang termasuk dalam pengalamannya dan yang dengan bangga ia wakili.

Kata afoxé berasal dari Yoruba dan apresiasinya lebih kuat di Salvador. Ini adalah bagian dari manifestasi perlawanan dan religiusitas orang kulit hitam di Brasil sejak pertengahan tahun 1800-an. Sejarah yang mendahului afoxé sangat dalam dan ajaib, suara atabaque, agogô, dan tariannya, pada intinya, menular dan tidak salah lagi.

Apa kesamaan antara ajayô, ojoyê dan Candomblé?

Ajayô dan ojoyê adalah ungkapan yang umumnya digunakan dalam candomblé, yang merupakan agama Afro-Brasil yang sangat tua dengan lebih dari 40.000 praktisi di Brasil saja dan ribuan pengikut di seluruh dunia.

Ia terdiri dari kelompok-kelompok, yang juga disebut bangsa-bangsa, yang masing-masing menyembah dewa. Di bagian artikel ini Anda akan memahami istilah-istilah lain yang digunakan.

Siapa Oxalá

Oxalá dikenal sebagai Orixá Agung manusia, iman, ciptaan dan spiritualitas. Dia dihormati sebagai orang yang menggerakkan kehidupan dalam arti mencari motivasi eksistensi dan cinta kasih bagi orang lain. Oleh karena itu, pemujaan terhadapnya dirayakan pada tanggal 15 November.

Beberapa umbandista mengkonfirmasi bahwa ada sinkretisme tertentu antara Oxalá dan Yesus Kristus. Oxalá adalah orixá pertama yang diciptakan oleh Tuhan, Olorum, dan dia menerima misi sebagai pencipta dunia.

Oleh karena itu, bumi, air dan laut adalah karyanya. Setiap rumah Umbanda menggunakan warna untuk mewakili orixás-nya, namun, secara tradisional, untuk menunjuk Oxalá, warna yang digunakan adalah putih, karena melambangkan kedamaian dan kehadirannya di mana-mana.

Apa itu Yoruba dan bagaimana hubungannya dengan Candomblé?

Candomblé adalah adaptasi dari kultus Orixás berdasarkan kenyataan yang dialami oleh orang kulit hitam di Brasil dengan perbudakan dan penganiayaan. Saat ini, di tanah Brasil, ada agama tradisional Yoruba dan Candomblé, meskipun keduanya berasal dari matriks Afrika, mereka terpisah pada momen sejarah tertentu dan karenanya berbeda.

Yoruba sangat penting dalam pembentukan budaya Brasil, yaitu kelompok etnis yang tinggal di Nigeria, Republik Benin, dan Republik Togo. Namun, sejarah Yoruba tersebar di seluruh Amerika, tetapi sayangnya hal ini disebabkan oleh budaya budak yang dijalani orang-orang ini selama berabad-abad.

Pentingnya ojoyês/ekedes dalam terreiro

Ojoyês atau ekedes penting sebelum, selama dan setelah ritual candomblé. Ini juga merupakan posisi dengan tanggung jawab paling besar, karena seperti yang dikatakan sebelumnya, mereka adalah pengurus Orixás. Mereka bertanggung jawab atas semua pekerjaan yang terjadi di dalam terreiro, oleh karena itu pembersihan, makanan dan ornamen adalah bagian dari kegiatan mereka.

Oleh karena itu, menjadi seorang ekede berarti ditakdirkan untuk misi yang besar. Oleh karena itu, perawatan pengunjung, integritas fisik, dan pengajaran anak-anak dan pemula adalah bagian dari kehidupan mereka. Mereka memiliki peran sosial dan religius dalam candomblé.

Meskipun begitu banyak pekerjaan, mereka menempati posisi tertinggi dalam hierarki di dalam terreiro, karena mereka mewakili ibu dan juru bicara Orixás.

Apakah istilah-istilah ini juga digunakan di Umbanda?

Di Umbanda, istilah ekede tidak digunakan. Meskipun posisi ini memang ada, nama yang diberikan untuk itu adalah cambono dan dapat dipegang oleh pria atau wanita, tidak seperti di Candomblé. Adapun ajayô atau ajoyê, yang pertama adalah sapaan positif dan yang kedua adalah posisi terreiro. Kata-kata lain seperti ini diilhami oleh bahasa Afrika, tetapi mereka menjadi sangat populer sehingga mendapatkan terminologi baru.

Namun, Oxalá adalah dewa yang disembah baik di Umbanda maupun Candomblé. Sosoknya maskulin dan mewakili kecerdasan dan kreativitas, sehingga anak-anak Oxalá juga membawa sifat-sifat ini. Kesempurnaan, persatuan, keluarga adalah karunia yang berasal dari orixá ini, dan kualitasnya yang paling dikenal dan dihargai adalah keberanian.

Perbedaan antara Umbanda dan Candomblé

Ritual, pandangan dunia, adat istiadat, dan hirarki Candomblé memiliki misi menyelamatkan budaya Afrika, sedangkan Umbanda mencari budaya Brasil yang hakiki, dan di dalam terreiro-nya kita menemukan kehadiran orang India, rakyat pedesaan, orang Timur Laut, dan bahkan para bajingan dari daerah kumuh.

Perbedaan lain antara kedua agama ini adalah dalam pemujaan terhadap Oxala. Di Candomblé, seperti di Afrika, ia dipandang sebagai Tuhan sendiri, sedangkan di Umbanda ia seperti kekuatan alam, sebuah energi, tanpa bentuk manusia. Ada juga hubungan antara orixás Umbanda dengan orang-orang kudus dalam agama Katolik, yang tidak terjadi di Candomblé.

Kata-kata lain yang berasal dari Yoruba

Tidak diragukan lagi bahwa banyak adat istiadat Afrika telah berasimilasi ke wilayah Brasil. Yoruba adalah salah satu dari banyak orang yang membawa dialek, irama, tarian, dan tradisi mereka yang masih dipuja hingga saat ini.

Mereka mewakili perlawanan dan kesetaraan di antara semua individu. Berikut ini adalah kata-kata lain yang sudah terkenal, tetapi berasal dari budaya ini.

Abadá

Abadá diucapkan dalam bahasa orang Yoruba untuk merujuk pada pakaian yang digunakan dalam ritual dan festival mereka. Anehnya, kata ini ada dalam bahasa Arab dan merujuk pada orang-orang yang diperbudak.

Namun, di Brasil, kata tersebut terus digunakan untuk menunjukkan pakaian. Pada kesempatan ini, abadá adalah kaos yang dikenakan pada acara karnaval.

Acarajé

Acarajé tentu saja merupakan makanan yang sangat dihargai di Salvador, tetapi berasal dari dialek Yoruba yang berarti "bola api". Tidak ada keraguan bahwa makanan itu adalah hadiah dari spesialisasi gastronomi Afrika.

Ini menjadi simbol Bahia, tetapi dalam sejarahnya merupakan persembahan kepada Orixás, dan hari ini, lebih dari tiga abad kemudian, ini adalah warisan sejarah orang-orang Candomblé.

Pengasuh bayi

Babá dalam bahasa Yoruba mengacu pada ayah. Kata ini juga menyertai ungkapan lain dalam terreiro, yang pertama dan paling terkenal adalah "Babalorixá" untuk merujuk pada Bapa Santo. "Babalawo" adalah kata untuk Pendeta atau Bapa Rahasia. Ungkapan candomblecist lainnya mengacu pada Bapa Kecil sebagai "Babá Kekere".

Bisakah hanya penganut candomblecist yang berbicara ajayô?

Setiap orang yang mahir, dengan pengetahuan tentang penyebab dan budaya candomblecist dapat berbicara ajayô. Rasa hormat dan niat baik sehubungan dengan ungkapan ini sangat penting untuk menggunakannya pada kesempatan yang tepat.

Dengan dipopulerkannya kata ini oleh Carlinhos Brown, maka ada perasaan bahwa kita juga diizinkan untuk menggunakannya. Meskipun kata ini lebih banyak disebarluaskan melalui program The Voice Brasil, namun kata ini sudah diucapkan jauh sebelum itu.

Namun, salam ini diucapkan oleh kelompok afoxé yang disebut Filhos de Gandhy, yang telah ada sejak tahun 1949, dan masih hadir dalam kendaraan hias karnaval. Selama parade, orang dapat mendengar mereka meneriakkan ajayô dalam bentuk yang disinkronkan.

Jadi, jika Anda mengidentifikasi dengan tujuan yang dibawa oleh ungkapan tersebut, tidak ada masalah dalam menggunakannya. Namun, ingatlah untuk selalu menjaga rasa hormat terhadap tradisi dan sejarah yang dibawa oleh salam ini.