Clàr-innse
Dè tha ajayo a' ciallachadh?
Tha Ajayô a’ toirt taing dhut, beannachd mu dheireadh airson rudeigin a chaidh a chrìochnachadh. Tha e cuideachd co-ionann ris an abairt “mar sin biodh e”. Ann an grunn eagranan den phrògram Tbh The Voice Brasil, chuala sinn an neach-ealain Carlinhos Brown ag èigheach ris an luchd-èisteachd, a’ cur fàilte air daoine de gach aois.
Duine sam bith a tha den bheachd gur e jargon a th’ anns an fhacal ajayô a dh’innlich le tha an neach-ealain ceàrr. Tha am facal seo air a bhith an làthair ann an cultar Brazilach airson iomadh linn, ach gu sònraichte ann an staid Bahia, ge-tà, cha robh e nas eòlaiche air bhon phrògram Tbh. pàirt de arsenal cultarach beairteach na dùthcha againn. San artaigil seo, tuigidh tu barrachd mun bhrìgh aca cho math ri briathran eile a tha nam pàirt den t-suidheachadh seo.
Tùs an fhacail ajayô
Tha brìgh an fhacail ajayô Tùs Afraganach agus chaidh a thoirt a-steach do chultar Brazilach, a tha fhathast ga chruthachadh, anns an àm coloinidh bho thàinig tùsanaich Afraganach chun dùthaich. Lean air adhart a’ leughadh gus tuilleadh ionnsachadh mun eachdraidh agus teirmean eile co-cheangailte ri dearbh-aithne Bhrasil.
Eachdraidh
Tha an abairt ajayô cuideachd air a bruidhinn mar phàirt den iarrtas airson dìon Oxalá, aon den fheadhainn as cudromaiche orixas am measg threubhan Africa. Chaidh na daoine sin a thoirt bhon dùthaich aca agus an toirt gu Braisil mar thràillean. a bhith agadcuirp mhurt agus saorsa air a ghoid, b’ e an creideamh agus an cànan dùthchasach an aon rud a b’ urrainn dhaibh a chumail uaireannan.
Thug rèim nan tràillean ann am Brasil air daoine dubha saor is neo-saor a bhith a’ fuireach, sa mhòr-chuid, ann an roinnean à Bahia . Leig an leithid de mhì-mhisneachd le cultar Afraganach a stèidheachadh. Mar sin, thathas a’ bruidhinn agus a’ cleachdadh candomblé, capoeira, am measg abairtean eile, a’ gabhail a-steach am facal ajayô, mar shamhla air teasairginn anns a h-uile seadh.
Ojoyê
’S e teirm a th’ ann an Ojoyê neo ajoyê ann an candomblé. gus cunntas a thoirt air neach-cùraim Orixás. Tha an teirm a’ tighinn bho Yoruba, aon de na buidhnean cinneachail as motha ann an Afraga an Iar. Is e suidheachadh fìor chudromach a tha seo anns an terreiro, leis gu bheil an dleastanas aig an neach-cùraim a bhith a’ dol còmhla ris, a’ dannsadh agus cuideachd a bhith a’ gabhail cùram de paraphernalia na diadhachd.
Canar ekedis riutha cuideachd, agus tha an dreuchd seo glèidhte dha boireannaich. Tha a bhith nad ajoyê co-ionann ri bhith nad mhaighdeann-mhara. Mar sin, tha an làthaireachd riatanach, oir a bharrachd air a bhith a’ toirt a-steach na buidhnean, bidh e a’ dèanamh cinnteach gu bheil an dà chuid an orixás agus an luchd-tadhail don terreiro iomchaidh agus comhfhurtail. Tha e cuideachd mar aon de na dreuchdan as saothairiche aig a’ chreideamh.
Afoxé agus Carlinhos Brown
’S e seann fhoillseachadh de chultar Afraganach a th’ ann an Afoxé, ge-tà, tha sinn ga aithneachadh mar phàirt ruitheamach den cheòl a thathas a’ cluich ann an carnabhalan agus ann an diofar thachartasan ann an stàite Bahia. Tha an neach-ealain Carlinhos Brown, an uair sin, à Bahia, agus is e seo aclàr ciùil a bhuineas don eòlas aige agus a tha e a’ riochdachadh gu pròiseil.
Tha am facal afoxé de thùs Yoruba agus tha e nas motha ga mheas ann an Salvador. Tha e na phàirt de thaisbeanadh strì agus creideamh nan daoine dubha ann am Brasil bho mheadhan nan 1800n.Tha an eachdraidh a tha air thoiseach air an afoxé domhainn agus draoidheil, tha fuaimean an atabaque, agogô agus dannsan, gu dearbh, gabhaltach agus gun samhail. .
Dè a tha ann an cumantas ajayô, ojoyê agus Candomblé?
Tha Ajayô agus ojoyê nan abairtean a chleachdar sa chumantas ann an candomblé. Tha an tè mu dheireadh, mar sin, na fhìor sheann chreideamh Afro-Brasil le còrr air 40,000 neach-dreuchd ann am Brasil a-mhàin agus mìltean de luchd-leantainn air feadh an t-saoghail.
Tha e air a chruthachadh le buidhnean, ris an canar cuideachd dùthchannan, anns a bheil gach fear dhiubh aoradh do dhiadhachd. Anns a’ phàirt seo den artaigil tuigidh tu briathran eile a thathar a’ cleachdadh.
Cò th’ ann an Oxalá
Canar Oxalá Mòr Orixá an duine, creideamh, cruthachadh agus spioradalachd. Tha e air a urramachadh mar an neach a ghluaiseas beatha ann an mothachadh a bhith a’ lorg brosnachaidhean bith-beò agus gaol nàbaidh. Mar sin, tha a chult air a chomharrachadh air 15 Samhain.
Tha cuid de luchd-dreuchd an umbada a’ dearbhadh gu bheil syncretism sònraichte eadar Oxalá agus Iosa Crìosd. B’ e Oxalá a’ chiad orixá a chruthaich Dia, Olorum, agus fhuair e an rùn a bhith na chruthaiche air an t-saoghal.
Mar sin is iad an talamh, an t-uisge agus a’ mhuir na rinn e. gach tigh deBidh umbanda a’ cleachdadh dath airson an orixás a riochdachadh, ge-tà, gu traidiseanta, gus Oxalá ainmeachadh, is e geal an dath a thathar a’ cleachdadh, oir tha e a’ samhlachadh sìth agus a làthaireachd anns a h-uile àite.
Dè a th’ ann an Yoruba agus dè an dàimh a th’ aige ri Candomblé?
Tha Candomblé na atharrachadh de chult Orixás stèidhichte air an fhìrinn a bha daoine dubha an seo ann am Brasil a’ fuireach le tràilleachd agus geur-leanmhainn. An-dràsta, ann an tìrean Brazilach, tha creideamh traidiseanta Yoruba agus Candomblé ann, ged a tha an dà chuid de thùs Afraganach, dhealaich iad aig àm eachdraidheil sònraichte agus is e sin as coireach gu bheil iad eadar-dhealaichte.
Bha na Yoruba cudromach anns an dùthaich. cruthachadh cultarail Brazil. Is iad sin buidhnean cinneachail a tha a’ fuireach ann an Nigeria, Poblachd Bheinnin agus Poblachd Togo. Ach, tha eachdraidh an Yoruba air a sgaoileadh air feadh Ameireagaidh, ach gu mì-fhortanach, tha seo air sgàth cultar nan tràillean fon robh na daoine sin beò fad iomadh linn.
Cho cudromach sa tha ojoyês/ekedes san terreiro
Tha na Ojoyês no ekedes cudromach ro, rè agus às deidh deas-ghnàth Candomblé. Tha e cuideachd na shuidheachadh leis na h-uallaichean as motha, oir, mar a chaidh ainmeachadh roimhe, is iadsan Luchd-cùraim Orixás. Tha iad os cionn na h-obrach gu lèir a tha a’ gabhail àite taobh a-staigh an terreiro, mar sin, tha glanadh, biadh agus sgeadachadh mar phàirt dhen obair aca.
Mar sin, tha e riatanach a bhith ro-làimh do mhisean mòr a bhith nad ekede. A dh'aithghearr, antha cùram do luchd-tadhail, ionracas corporra, teagasg clann agus luchd-tòiseachaidh mar phàirt de a beatha. Tha àite sòisealta agus cràbhach aca ann an candomblé.
A dh’aindeoin na h-uimhir de dh’ obair, tha iad san àite as àirde san rangachd taobh a-staigh na terreiro, leis gu bheil iad a’ riochdachadh màthair agus neach-labhairt an Orixás.
A bheil na teirmean sin air an cleachdadh ann an Umbanda cuideachd?
Ann an Umbanda, chan eil am facal ekede air a chleachdadh. Ged a tha an suidheachadh seo ann, is e an cambono an t-ainm a thugadh air agus faodar a chumail le fear no boireannach, eu-coltach ri Candomblé. A thaobh ajayô no ajoyê, tha a’ chiad fhear na dheagh fhàilte agus tha an dàrna fear na àite anns an terreiro. Tha faclan eile mar seo air am brosnachadh leis a’ chànan Afraganach, ach tha iad air fàs cho mòr gu bhith a’ faighinn briathrachas ùr.
Tha Oxalá, ge-tà, na dhiadhachd air a bheil adhradh ann an Umbanda agus Candomblé. Tha am figear aige fireann agus a’ riochdachadh inntleachd agus cruthachalachd, agus mar sin tha na feartan sin aig clann Oxalá cuideachd. Tha foirfeachd, aonadh, teaghlach nan gibhtean a’ tighinn bhon orixá seo, agus ’s e misneachd an càileachd as aithnichte agus as luachmhoire.
An diofar eadar Umbanda agus Candomblé
Is e a’ chiad eadar-dhealachadh mòr eadar an dà thaisbeanadh cràbhach seo air adhbhar. Mar sin, tha rùn aig feartan deas-ghnàth, sealladh cruinne, cleachdaidhean agus rangachd Candomblé cultar Afraganach a shàbhaladh. Tha Umbanda, air an làimh eile, a 'sireadh a' chultairgu bunaiteach Brazilian, agus taobh a-staigh an terreiro aige tha làthaireachd nan Innseanach, an caipira, an ear-thuath agus eadhon am malandro do morro.
Tha eadar-dhealachadh eile eadar an dà chreideamh seo ann an cult Oxalá. Ann an Candomblé, a bharrachd air ann an Afraga, tha e air fhaicinn mar Dhia fhèin. A-cheana ann an Umbanda tha e coltach ri feachd nàdur, lùth, gun chruth daonna. Tha dàimh cuideachd eadar orixás Umbanda agus naoimh na Caitligeachd, mar sin chan eil seo a’ tachairt ann an Candomblé.
Faclan eile a thàinig à Yoruba
Gun teagamh, tha mòran cleachdaidhean Chaidh Afraganaich a thoirt a-steach do chrìochan Bhrasil. Tha na Yoruba mar aon de dh’iomadh sluagh a thug don dùthaich an dualchainnt, an ruitheam, na dannsan agus an traidiseanan a tha fhathast air an adhradh san latha an-diugh.
Tha iad a’ riochdachadh strì agus co-ionannachd am measg gach neach. Faic an seo faclan eile a tha aithnichte mar-thà, ach a thàinig bhon chultar sin.
Abadá
Bha Abadá a’ bruidhinn anns a’ chànan Yoruba airson iomradh a thoirt air an aodach a bha air a chleachdadh nan deas-ghnàthan agus nam pàrtaidhean. Gu h-inntinneach, tha am facal seo ann an Arabais agus a’ toirt iomradh air daoine a bha nan tràillean.
Ach, ann am Brasil tha am facal fhathast air a chleachdadh airson aodach a chomharrachadh. Aig an àm seo, 's e na lèintean-t a thathas a' cleachdadh ann an tachartasan carnabhail a th' anns na h-abada.
Acarajé
Tha Acarajé gu cinnteach na bhiadh air a bheil meas mòr ann an Salvador, ach tha e a' tighinn bhon dualchainnt Yoruba a tha a' ciallachadh "ballChan eil teagamh nach robh biadh na thiodhlac bho speisealachd gastronomic Afraganach.
Thàinig e gu bhith na shamhla air Bahia, ach ann an eachdraidh bha e na thabhartas don Orixás, agus an-diugh, còrr is trì linntean nas fhaide air adhart, tha e na dhualchas eachdraidheil aig muinntir Candomblé.
Babá
Tha Baba ann an Yoruba a’ toirt iomradh air an athair.” airson iomradh a thoirt air an Pai de Santo. Sagart no Athair na Dìomhair. Tha abairt candumblecist eile a’ toirt iomradh air Pai Pequeno mar “Babá Kekere”.
An urrainn ach canabhagairean ajayô a bhruidhinn?
Duine sgileil sam bith, aig a bheil eòlas air a’ choinnleir Tha e riatanach spèis agus deagh rùn a thaobh an abairt seo a chleachdadh air an àm cheart.
Leis mar a tha Carlinhos Brown a' còrdadh ris an fhacal, tha an mothachadh air cead sònraichte dhuinn gus a chleachdadh iomchaidh cuideachd. air a sgaoileadh tron phrògram The Voice Brasil, chaidh a ràdh fada ron sin.
Ach, tha am fàilte ga bruidhinn leis a’ bhuidheann afoxé ris an canar Filhos de Gandhy, a tha air a bhith ann bho 1949, agus a tha fhathast an làthair ann an allegories ann an àm na carnabhail. Rè na caismeachdan, cluinnidh tu iad ag èigheach ajayô ann an dòigh shioncronaichte.
Mar sin, ma tha thu ag aithneachadh adhbhar an fhacail, na dèanchan eil duilgheadas sam bith ga chleachdadh. Cuimhnich, ge-tà, gum bi thu daonnan a' toirt spèis do na traidiseanan agus an eachdraidh a tha an fhàilte seo a' giùlan.