அஜயோ என்றால் என்ன?

அஜய்யோ ஒரு நன்றி, முடிக்கப்பட்ட ஒரு விஷயத்திற்கு இறுதி வணக்கம். இது "அப்படியே ஆகட்டும்" என்ற வெளிப்பாட்டிற்கும் சமமானது. தி வாய்ஸ் பிரேசில் என்ற தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியின் பல பதிப்புகளில், கலைஞர் கார்லின்ஹோஸ் பிரவுன் பார்வையாளர்களிடம் அஜய் என்று கத்துவதைக் கேட்டோம், இது எல்லா வயதினரிடையேயும் வாழ்த்தை பிரபலப்படுத்தியது.

அஜய் என்ற வார்த்தை ஒரு வாசகம் என்று நினைக்கும் எவரும் கலைஞர் தவறாக நினைக்கிறார். இந்த வார்த்தை பிரேசிலிய கலாச்சாரத்தில் பல நூற்றாண்டுகளாக உள்ளது, ஆனால் குறிப்பாக பஹியா மாநிலத்தில், இது தொலைக்காட்சி நிகழ்ச்சியிலிருந்து மட்டுமே நன்கு அறியப்பட்டது.

இந்த வார்த்தை அதன் தோற்றம் மற்றும் வரலாறு அதிகம் அறியப்படவில்லை. நமது நாட்டின் வளமான கலாச்சார ஆயுதக் களஞ்சியத்தின் ஒரு பகுதி. இந்தக் கட்டுரையில், அவற்றின் அர்த்தங்கள் மற்றும் இந்த சூழ்நிலையின் ஒரு பகுதியாக இருக்கும் பிற சொற்களின் அர்த்தங்களைப் பற்றி நீங்கள் மேலும் புரிந்துகொள்வீர்கள்.

அஜய் என்ற வார்த்தையின் தோற்றம்

அஜய் என்ற வார்த்தைக்கு ஒரு அர்த்தம் உள்ளது. ஆப்பிரிக்க வம்சாவளி மற்றும் பிரேசிலிய கலாச்சாரத்தில் இணைக்கப்பட்டது, இன்னும் உருவாக்கத்தில் உள்ளது, ஆப்பிரிக்க பூர்வீகவாசிகள் நாட்டிற்கு வந்ததிலிருந்து காலனித்துவ காலத்தில். பிரேசிலிய அடையாளத்துடன் தொடர்புடைய வரலாறு மற்றும் பிற சொற்களைப் பற்றி மேலும் அறிய தொடர்ந்து படிக்கவும்.

வரலாறு

அஜய் என்ற வெளிப்பாடு மிக முக்கியமான ஒன்றான ஆக்சலாவின் பாதுகாப்பிற்கான கோரிக்கையின் ஒரு பகுதியாகவும் பேசப்படுகிறது. ஆப்பிரிக்காவின் பழங்குடியினர் மத்தியில் orixás. இந்த மக்கள் தங்கள் நாட்டிலிருந்து அழைத்துச் செல்லப்பட்டு பிரேசிலுக்கு அடிமைகளாகக் கொண்டு வரப்பட்டனர். உன்னுடையதுபடுகொலை செய்யப்பட்ட உடல்கள் மற்றும் திருடப்பட்ட சுதந்திரம், அவர்களின் நம்பிக்கை மற்றும் சொந்த மொழி ஆகியவை மட்டுமே அவர்கள் சில சமயங்களில் வைத்திருக்க முடியும்.

பிரேசிலின் அடிமை ஆட்சியானது, சுதந்திரமான மற்றும் சுதந்திரமற்ற கறுப்பினத்தவர்களைப் பெரும்பான்மையாக, பாஹியாவிலிருந்து பிராந்தியங்களில் வசிக்கச் செய்தது. . இத்தகைய தவறான தோற்றம் ஆப்பிரிக்க கலாச்சாரத்தை நிறுவ அனுமதித்தது. எனவே, அஜய் என்ற வார்த்தை உட்பட மற்ற வெளிப்பாடுகளில், கேண்டம்பிள், கபோய்ரா, எல்லா அர்த்தத்திலும் மீட்புக்கான அடையாளமாக பேசப்பட்டு நடைமுறைப்படுத்தப்படுகின்றன. Orixás இன் பராமரிப்பாளரை விவரிக்க. மேற்கு ஆபிரிக்காவில் உள்ள மிகப்பெரிய இனக்குழுக்களில் ஒன்றான யோருபாவிலிருந்து இந்த வார்த்தை உருவானது. டெரிரோவில் இது ஒரு மிக முக்கியமான நிலையாகும், ஏனெனில் பராமரிப்பாளருடன் சேர்ந்து, நடனம் மற்றும் தெய்வத்தின் உபகரணங்களை கவனித்துக்கொள்வது போன்ற பாத்திரம் உள்ளது.

அவர்கள் எகேடிஸ் என்றும் அழைக்கப்படுகிறார்கள், மேலும் இந்த பாத்திரம் பெண்களுக்கு ஒதுக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு அஜோயாக இருப்பது மரியாதைக்குரிய பணிப்பெண்ணாக இருப்பதற்கு சமம். எனவே, அவற்றின் இருப்பு இன்றியமையாதது, ஏனெனில் நிறுவனங்களை அறிமுகப்படுத்துவதுடன், orixás மற்றும் டெரிரோவிற்கு வருபவர்கள் இருவரும் போதுமானதாகவும் வசதியாகவும் இருப்பதை இது உறுதி செய்கிறது. இது மதத்தின் மிகவும் கடினமான நிலைகளில் ஒன்றாகும்.

Afoxé மற்றும் Carlinhos Brown

Afoxé என்பது ஆப்பிரிக்க கலாச்சாரத்தின் ஒரு பழங்கால வெளிப்பாடாகும், இருப்பினும், இது இசையில் இசைக்கப்படும் ஒரு தாள பகுதியாக நமக்குத் தெரியும். திருவிழாக்கள் மற்றும் பாஹியா மாநிலத்தில் பல்வேறு நிகழ்வுகளில். கலைஞர் கார்லின்ஹோஸ் பிரவுன், இதையொட்டி, பாஹியாவைச் சேர்ந்தவர், இது ஏஅவரது அனுபவத்திற்கு சொந்தமானது மற்றும் அவர் பெருமையுடன் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் இசைப் பதிவு.

அஃபாக்ஸ் என்ற வார்த்தை யோருபா வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது மற்றும் அதன் பாராட்டு சால்வடாரில் வலுவாக உள்ளது. இது 1800 களின் நடுப்பகுதியில் இருந்து பிரேசிலில் உள்ள கறுப்பின மக்களின் எதிர்ப்பு மற்றும் மதவெறியின் வெளிப்பாட்டின் ஒரு பகுதியாகும்.அஃபாக்ஸேக்கு முந்தைய வரலாறு ஆழமானது மற்றும் மாயாஜாலமானது, அட்டாபாக், அகோகோ மற்றும் நடனங்களின் ஒலிகள், சாராம்சத்தில், தொற்று மற்றும் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி உள்ளன. .

ajayô, ojoyê மற்றும் Candomble க்கு பொதுவானது என்ன?

Ajayô மற்றும் ojoyê பொதுவாக candomble இல் பயன்படுத்தப்படும் வெளிப்பாடுகள். பிந்தையது, எனவே, பிரேசிலில் மட்டும் 40,000 க்கும் மேற்பட்ட பயிற்சியாளர்கள் மற்றும் உலகம் முழுவதும் ஆயிரக்கணக்கான பின்பற்றுபவர்களைக் கொண்ட மிகப் பழமையான ஆப்ரோ-பிரேசிலிய மதமாகும்.

இது நாடுகள் என்றும் அழைக்கப்படும் குழுக்களால் உருவாக்கப்பட்டது, அதில் அவை ஒவ்வொன்றும் உள்ளன. ஒரு தெய்வத்தை வணங்குங்கள். கட்டுரையின் இந்த பகுதியில் நீங்கள் பயன்படுத்திய பிற சொற்களைப் புரிந்துகொள்வீர்கள்.

Oxalá யார்

Oxalá என்பது மனிதன், நம்பிக்கை, படைப்பு மற்றும் ஆன்மீகத்தின் சிறந்த Orixá என்று அறியப்படுகிறது. அண்டை வீட்டாரின் இருப்பு மற்றும் அன்பின் தூண்டுதல்களுக்கான தேடலின் அர்த்தத்தில் வாழ்க்கையை நகர்த்துபவர் என்று அவர் மதிக்கப்படுகிறார். எனவே, அவரது வழிபாட்டு முறை நவம்பர் 15 ஆம் தேதி கொண்டாடப்படுகிறது.

சில உம்பாண்டா பயிற்சியாளர்கள் ஆக்சாலாவிற்கும் இயேசு கிறிஸ்துவுக்கும் இடையே ஒரு குறிப்பிட்ட ஒத்திசைவு இருப்பதை உறுதிப்படுத்துகின்றனர். Oxalá என்பது கடவுளால் உருவாக்கப்பட்ட முதல் orixá ஆகும், Olorum, மேலும் அவர் உலகத்தை உருவாக்குவதற்கான பணியைப் பெற்றார்.

பூமி, நீர் மற்றும் கடல், எனவே, அவரது படைப்புகள். ஒவ்வொரு வீடுumbanda அவர்களின் orixás ஐப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த ஒரு வண்ணத்தைப் பயன்படுத்துகிறது, இருப்பினும், பாரம்பரியமாக, Oxalá ஐக் குறிக்க, வெள்ளை நிறம் பயன்படுத்தப்படுகிறது, ஏனெனில் அது அமைதி மற்றும் எல்லா இடங்களிலும் அதன் இருப்பைக் குறிக்கிறது.

யோருபா என்றால் என்ன, அது என்ன? கான்டோம்ப்ளே உடனான உறவு?

Candomblé என்பது பிரேசிலில் அடிமைத்தனம் மற்றும் துன்புறுத்தலுடன் இங்கு வாழும் கறுப்பின மக்கள் வாழும் யதார்த்தத்தின் அடிப்படையில் Orixás வழிபாட்டு முறையின் தழுவல் ஆகும். தற்போது, ​​பிரேசிலிய நாடுகளில், யோருபா மற்றும் கேண்டம்ப்லே ஆகிய பாரம்பரிய மதங்கள் உள்ளன, இரண்டும் ஆப்பிரிக்க வம்சாவளியைச் சேர்ந்தவை என்றாலும், அவை ஒரு குறிப்பிட்ட வரலாற்று தருணத்தில் பிரிந்தன, அதனால்தான் அவை வேறுபட்டவை.

யோருபாவில் முக்கியமானவை பிரேசிலின் கலாச்சார உருவாக்கம். இவை நைஜீரியா, பெனின் குடியரசு மற்றும் டோகோ குடியரசு ஆகிய நாடுகளில் வாழும் இனக்குழுக்கள். இருப்பினும், யோருபாவின் வரலாறு அமெரிக்கா முழுவதும் பரவியுள்ளது, ஆனால் துரதிர்ஷ்டவசமாக, இந்த மக்கள் பல நூற்றாண்டுகளாக அடிமை கலாச்சாரத்தின் கீழ் வாழ்ந்ததால் இது ஏற்படுகிறது.

டெரிரோவில் ojoyês/ekedes இன் முக்கியத்துவம்

Ojoyês அல்லது ekedes காண்டம்ப்லே சடங்கிற்கு முன், போது மற்றும் பின் முக்கியமானவை. இது மிகவும் பொறுப்புகளைக் கொண்ட பதவியாகும், ஏனெனில், முன்பு குறிப்பிட்டபடி, அவர்கள் ஓரிக்ஸாஸின் பராமரிப்பாளர்கள். டெரீரோவிற்குள் நடக்கும் அனைத்து வேலைகளுக்கும் அவர்கள் பொறுப்பாக உள்ளனர், எனவே, சுத்தம் செய்தல், உணவு மற்றும் அலங்காரம் ஆகியவை அவர்களின் நடவடிக்கைகளின் ஒரு பகுதியாகும்.

இவ்வாறு, ஒரு எகேடே ஆக இருப்பது ஒரு பெரிய பணிக்கு முன்கூட்டியே தீர்மானிக்கப்படுகிறது. விரைவில், திபார்வையாளர்களைப் பராமரித்தல், உடல் ஒருமைப்பாடு, குழந்தைகளுக்கு கற்பித்தல் மற்றும் ஆரம்பநிலைக்கு வருபவர்கள் அவரது வாழ்க்கையின் ஒரு பகுதி. அவர்கள் கேண்டம்ப்லேவில் சமூக மற்றும் மதப் பங்கைக் கொண்டுள்ளனர்.

இவ்வளவு வேலைகள் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் ஓரிக்ஸாஸின் தாய் மற்றும் செய்தித் தொடர்பாளரைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துவதால், டெரிரோவில் உள்ள படிநிலையில் மிக உயர்ந்த இடத்தைப் பிடித்துள்ளனர்.

உம்பாண்டாவிலும் இந்தச் சொற்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றனவா?

உம்பாண்டாவில், ekede என்ற சொல் பயன்படுத்தப்படவில்லை. இந்த நிலை இருந்தாலும், இதற்குக் கொடுக்கப்பட்ட பெயர் கம்போனோ மற்றும் ஒரு ஆணோ பெண்ணோ காண்டோம்ப்லே போலல்லாமல் வைத்திருக்கலாம். அஜய்யோ அல்லது அஜாய்யோவைப் பொறுத்தவரை, முதலாவது நேர்மறையான வாழ்த்து மற்றும் இரண்டாவது டெரிரோவில் ஒரு பங்கு. இது போன்ற பிற சொற்கள் ஆப்பிரிக்க மொழியால் ஈர்க்கப்பட்டவை, ஆனால் புதிய சொற்களைப் பெறும் அளவிற்கு பிரபலமாகிவிட்டன.

ஆக்சலா, உம்பாண்டா மற்றும் காண்டம்ப்லே ஆகிய இரண்டிலும் வழிபடப்படும் தெய்வம். அவரது உருவம் ஆண் மற்றும் புத்திசாலித்தனம் மற்றும் படைப்பாற்றலை பிரதிபலிக்கிறது, எனவே ஆக்ஸாலாவின் குழந்தைகளும் இந்த குணாதிசயங்களைக் கொண்டுள்ளனர். பரிபூரணம், தொழிற்சங்கம், குடும்பம் ஆகியவை இந்த ஓரிக்ஸாவிலிருந்து வரும் பரிசுகள், மேலும் அதன் சிறந்த அறியப்பட்ட மற்றும் மிகவும் பாராட்டப்பட்ட தரம் தைரியம்.

உம்பாண்டா மற்றும் காண்டம்பிள் இடையே உள்ள வேறுபாடு

இந்த இரண்டு மத வெளிப்பாடுகளுக்கு இடையிலான முதல் பெரிய வித்தியாசம் தேவையின் பொருட்டு. இவ்வாறு, சடங்குகள், உலகக் கண்ணோட்டம், பழக்கவழக்கங்கள் மற்றும் காண்டம்ப்ளேயின் படிநிலை ஆகியவற்றின் பண்புகள் ஆப்பிரிக்க கலாச்சாரத்தை மீட்பதற்கான நோக்கத்தைக் கொண்டுள்ளன. உம்பாண்டா, மறுபுறம், கலாச்சாரத்தை நாடுகிறதுஅடிப்படையில் பிரேசிலியன், மற்றும் அதன் நிலப்பகுதிக்குள் இந்திய, கைபிரா, வடகிழக்கு மற்றும் மலாண்ட்ரோ டோ மோரோவின் இருப்பு உள்ளது.

இந்த இரண்டு மதங்களுக்கும் இடையிலான மற்றொரு வித்தியாசம் ஆக்சலா வழிபாட்டில் உள்ளது. Candomble, மற்றும் ஆப்பிரிக்காவில், அவர் கடவுளாகவே பார்க்கப்படுகிறார். ஏற்கனவே உம்பாண்டாவில் அவர் மனித வடிவம் இல்லாமல் இயற்கையின் சக்தி, ஆற்றல் போன்றவர். உம்பாண்டாவின் orixás மற்றும் கத்தோலிக்க மதத்தின் புனிதர்களுக்கு இடையே ஒரு உறவும் உள்ளது, எனவே, Candomble இல் இது நிகழவில்லை.

யோருபாவிலிருந்து வந்த பிற வார்த்தைகள்

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, பல சுங்கம் ஆப்பிரிக்கர்கள் பிரேசிலிய எல்லைக்குள் ஒருங்கிணைக்கப்பட்டனர். இன்றும் வழிபடப்படும் பேச்சுவழக்கு, தாளம், நடனங்கள் மற்றும் அவர்களின் பாரம்பரியங்களை நாட்டிற்குக் கொண்டு வந்த பல மக்களில் யோருபாவும் ஒருவர்.

அவர்கள் அனைத்து தனிநபர்களிடையே எதிர்ப்பையும் சமத்துவத்தையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள். ஏற்கனவே நன்கு அறியப்பட்ட, ஆனால் அந்த கலாச்சாரத்திலிருந்து வந்த பிற சொற்களை இங்கே காண்க.

அபாடா

அபாடா என்பது அவர்களின் சடங்குகள் மற்றும் விருந்துகளில் பயன்படுத்தப்படும் ஆடைகளைக் குறிக்க யோருபா மொழியில் பேசப்பட்டது. சுவாரஸ்யமாக, இந்த வார்த்தை அரபு மொழியில் உள்ளது மற்றும் அடிமைப்படுத்தப்பட்ட மக்களைக் குறிக்கிறது.

இருப்பினும், பிரேசிலில் இந்த வார்த்தை ஒரு ஆடையைக் குறிக்க தொடர்ந்து பயன்படுத்தப்படுகிறது. இந்த சந்தர்ப்பத்தில், abadá என்பது கார்னிவல் நிகழ்வுகளில் பயன்படுத்தப்படும் டி-ஷர்ட்டுகள் ஆகும்.

Acarajé

Acarajé நிச்சயமாக சால்வடாரில் மிகவும் மதிக்கப்படும் உணவாகும், ஆனால் அது யோருபா பேச்சுவழக்கில் இருந்து வருகிறது. "பந்துநெருப்பு". உணவு என்பது ஆப்பிரிக்க காஸ்ட்ரோனமிக் ஸ்பெஷாலிட்டியில் இருந்து கிடைத்த பரிசு என்பதில் சந்தேகமில்லை.

இது பாஹியாவின் அடையாளமாக மாறியது, ஆனால் வரலாற்றில் அது ஓரிக்ஸாக்களுக்கு ஒரு பிரசாதமாக இருந்தது, இன்று, மூன்று நூற்றாண்டுகளுக்கும் மேலாக பின்னர், காண்டோம்ப்லே மக்களின் வரலாற்று பாரம்பரியம்.

பாபா

யோருபாவில் பாபா என்பது தந்தையைக் குறிக்கிறது. பாதிரியார் அல்லது ரகசியத்தின் தந்தை. மற்றொரு கேண்டம்பிள்சிஸ்ட் வெளிப்பாடு பை பெக்வெனோவை "பாபா கேகெரே" என்று குறிப்பிடுகிறது.

கேண்டம்ப்ளெசிஸ்டுகள் மட்டுமே அஜய்யோ பேச முடியுமா?

எந்தவொரு திறமையான நபரும், கேண்டம்பிள்சிஸ்ட்டைப் பற்றி அறிந்தவர் காரணம் மற்றும் கலாச்சாரம் அஜய் என்று சொல்லலாம்.இந்த வெளிப்பாடு தொடர்பாக மரியாதை மற்றும் நல்ல நோக்கங்கள் அதை சரியான சந்தர்ப்பத்தில் பயன்படுத்துவதற்கு அவசியம்.

கார்லின்ஹோஸ் பிரவுன் இந்த வார்த்தையை பிரபலப்படுத்தியதன் மூலம், உணர்வு எங்களுக்கு ஒரு குறிப்பிட்ட அனுமதி உள்ளது அதன் பயன்பாட்டிற்கும் பொருத்தமானது. தி வாய்ஸ் பிரேசில் என்ற நிகழ்ச்சியின் மூலம் பரப்பப்பட்டது, அதற்கு நீண்ட காலத்திற்கு முன்பே கூறப்பட்டது.

இருப்பினும், ஃபில்ஹோஸ் டி காந்தி என்று அழைக்கப்படும் அபோக்ஸ் குழுவால் இந்த வாழ்த்து பேசப்படுகிறது, இது 1949 ஆம் ஆண்டு முதல் இருந்து வருகிறது, இது இன்னும் உருவகங்களில் உள்ளது. திருவிழா காலம். அணிவகுப்புகளின் போது, ​​அவர்கள் ஒருங்கிணைக்கப்பட்ட முறையில் அஜய் என்று கத்துவதை நீங்கள் கேட்கலாம்.

எனவே, வெளிப்பாடு கொண்டு வரும் நோக்கத்தை நீங்கள் அடையாளம் கண்டால், வேண்டாம்அதை பயன்படுத்துவதில் எந்த பிரச்சனையும் இல்லை. எவ்வாறாயினும், இந்த வாழ்த்து கொண்டு செல்லும் மரபுகள் மற்றும் வரலாற்றை எப்போதும் மதிக்க வேண்டும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.