বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আজয়োৰ অৰ্থ কি?
অজয়ো হৈছে ধন্যবাদ, সম্পূৰ্ণ হোৱা কিবা এটাৰ বাবে চূড়ান্ত শুভেচ্ছা। “তেনেকুৱা হওক” এই অভিব্যক্তিৰ সমতুল্যও। টিভি শ্ব' দ্য ভইচ ব্ৰাজিলৰ কেইবাটাও সংস্কৰণত আমি শুনিছিলো যে শিল্পী কাৰ্লিনহছ ব্ৰাউনে দৰ্শকৰ আগত ajayô বুলি চিঞৰিছিল, সকলো বয়সৰ মানুহৰ মাজত অভিবাদন জনপ্ৰিয় কৰি তুলিছিল।
যিজনে ভাবিছে যে ajayô শব্দটো এটা শব্দৰ উদ্ভাৱন শিল্পীজনৰ ভুল হৈছে। এই শব্দটো ব্ৰাজিলৰ সংস্কৃতিত বহু শতিকা ধৰি উপস্থিত হৈ আহিছে, কিন্তু বিশেষকৈ বাহিয়া ৰাজ্যত অৱশ্যে টিভি শ্ব'টোৰ পৰাহে ইয়াক বেছিকৈ পৰিচিত হৈছিল।
শব্দটোৰ উৎপত্তি আৰু ইতিহাস থকাৰ পিছতো কম পৰিচিত আমাৰ দেশৰ চহকী সাংস্কৃতিক অস্ত্ৰভাণ্ডাৰৰ অংশ। এই লেখাটোত আপুনি ইয়াৰ অৰ্থৰ লগতে এই পৰিস্থিতিৰ অংশস্বৰূপ অন্যান্য শব্দৰ অৰ্থৰ বিষয়েও অধিক বুজিব।
ajayô শব্দটোৰ উৎপত্তি
ajayô শব্দটোৰ এটা... আফ্ৰিকান উৎপত্তিস্থল আৰু আফ্ৰিকান স্থানীয় লোকসকলৰ দেশখনলৈ অহাৰ পৰা ঔপনিৱেশিক যুগত ব্ৰাজিলৰ সংস্কৃতিত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল, এতিয়াও গঠন হৈ আছে। ব্ৰাজিলৰ পৰিচয়ৰ সৈতে জড়িত ইতিহাস আৰু অন্যান্য শব্দৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ পঢ়ি থাকিব।
ইতিহাস
ajayô অভিব্যক্তিটোও অক্সালাৰ সুৰক্ষাৰ বাবে কৰা অনুৰোধৰ অংশ হিচাপে কোৱা হয়, যিটো আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ আফ্ৰিকাৰ জনগোষ্ঠীসমূহৰ মাজত orixás। এই লোকসকলক তেওঁলোকৰ দেশৰ পৰা লৈ দাস হিচাপে ব্ৰাজিললৈ অনা হৈছিল। আপোনাৰ থকাব্ৰাজিলৰ দাস শাসনে মুক্ত আৰু অমুক্ত কৃষ্ণাংগসকলক বেছিভাগেই বাহিয়াৰ পৰা অহা অঞ্চলত বাস কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল . এনে মিশ্ৰণৰ ফলত আফ্ৰিকান সংস্কৃতি প্ৰতিষ্ঠা হ’ল। এইদৰে, candomblé, capoeira, ajayô শব্দকে ধৰি অন্যান্য অভিব্যক্তিসমূহৰ লগতে, প্ৰতিটো অৰ্থতে উদ্ধাৰৰ প্ৰতীক হিচাপে কোৱা আৰু অনুশীলন কৰা হয়।
Ojoyê
Ojoyê বা ajoyê candomblé ত ব্যৱহৃত এটা শব্দ অৰিক্সাছৰ তত্ত্বাৱধায়কক বৰ্ণনা কৰিবলৈ। এই শব্দটোৰ উৎপত্তি হৈছে পশ্চিম আফ্ৰিকাৰ অন্যতম বৃহৎ জনগোষ্ঠী ইয়োৰুবাৰ পৰা। টেৰেইৰ'ত এইটো এটা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান, কিয়নো যত্ন লোৱা ব্যক্তিৰ লগত সংগী, নৃত্য আৰু লগতে দেৱতাৰ সামগ্ৰীৰ যত্ন লোৱাৰ ভূমিকা থাকে।
এইবোৰক একডিছ বুলিও কোৱা হয়, আৰু এই ভূমিকা মহিলাৰ বাবে সংৰক্ষিত। ajoyê হোৱাটো সন্মানীয় দাসী হোৱাৰ সমতুল্য। এইদৰে তেওঁলোকৰ উপস্থিতি অতি প্ৰয়োজনীয়, কিয়নো সত্তাসমূহৰ পৰিচয় দিয়াৰ উপৰিও ই নিশ্চিত কৰে যে অৰিক্সাছ আৰু টেৰেইৰ’লৈ অহা দৰ্শনাৰ্থী দুয়োজনেই পৰ্যাপ্ত আৰু আৰামদায়ক। ই ধৰ্মৰ অন্যতম কষ্টকৰ অৱস্থান।
আফক্স আৰু কাৰ্লিনহছ ব্ৰাউন
এফক্সে আফ্ৰিকান সংস্কৃতিৰ এক প্ৰাচীন প্ৰকাশ, অৱশ্যে আমি ইয়াক বজোৱা সংগীতৰ এটা ছন্দময় অংশ হিচাপে জানো কাৰ্নিভাল আৰু বাহিয়া ৰাজ্যৰ বিভিন্ন অনুষ্ঠানত। শিল্পী কাৰ্লিনহছ ব্ৰাউন, পাছলৈ, বাহিয়াৰ, আৰু এইটো এটা...তেখেতে তেখেতৰ অভিজ্ঞতাৰ অন্তৰ্গত আৰু যিটোক তেওঁ গৌৰৱেৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
afoxé শব্দটো ইয়োৰুবা মূলৰ আৰু ইয়াৰ প্ৰশংসা ছালভাডৰত অধিক শক্তিশালী। ১৮০০ চনৰ মাজভাগৰ পৰা ব্ৰাজিলত কৃষ্ণাংগ লোকসকলৰ প্ৰতিৰোধ আৰু ধৰ্মীয়তাৰ প্ৰকাশৰ অংশ .
ajayô, ojoyê আৰু Candomblé ৰ মাজত কি মিল আছে?
Ajayô আৰু ojoyê সাধাৰণতে candomblé ত ব্যৱহৃত অভিব্যক্তি। গতিকে পিছৰটো এটা অতি পুৰণি আফ্ৰিকান-ব্ৰাজিলিয়ান ধৰ্ম যাৰ কেৱল ব্ৰাজিলতে ৪০,০০০ৰো অধিক অনুশীলনকাৰী আৰু বিশ্বজুৰি হাজাৰ হাজাৰ অনুগামী আছে।
ইয়াক গোটৰ দ্বাৰা গঠিত, যাক জাতি বুলিও কোৱা হয়, য'ত তেওঁলোকৰ প্ৰত্যেকেই কোনো দেৱতাক পূজা কৰা। লেখাটোৰ এই অংশত আপুনি ব্যৱহৃত অন্যান্য শব্দসমূহ বুজিব।
অক্সালা কোন
অক্সালাক মানুহ, বিশ্বাস, সৃষ্টি আৰু আধ্যাত্মিকতাৰ মহান অৰিক্সা হিচাপে জনা যায়। অস্তিত্বৰ প্ৰেৰণা আৰু প্ৰতিবেশী প্ৰেমৰ সন্ধানৰ অৰ্থত জীৱনক গতিশীল কৰাজন হিচাপে তেওঁক শ্ৰদ্ধা কৰা হয়। এইদৰে তেওঁৰ পূজা ১৫ নৱেম্বৰত উদযাপন কৰা হয়।
কিছুমান উম্বাণ্ডা অনুশীলনকাৰীয়ে নিশ্চিত কৰে যে অক্সালা আৰু যীচু খ্ৰীষ্টৰ মাজত এক নিৰ্দিষ্ট সংমিশ্ৰণ আছে। ঈশ্বৰ অলোৰামৰ দ্বাৰা সৃষ্টি হোৱা প্ৰথম অৰিক্সা আছিল অক্সালা আৰু তেওঁ পৃথিৱীৰ সৃষ্টিকৰ্তা হোৱাৰ মিছন লাভ কৰিছিল।
পৃথিৱী, পানী আৰু সাগৰ, সেয়েহে, তেওঁৰ কাম। প্ৰতিটো ঘৰৰ'উম্বাণ্ডা'ই তেওঁলোকৰ অৰিক্সাছক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ এটা ৰং ব্যৱহাৰ কৰে, কিন্তু পৰম্পৰাগতভাৱে অক্সালাক বুজাবলৈ ব্যৱহৃত ৰংটো বগা, কাৰণ ই সকলোতে শান্তি আৰু ইয়াৰ উপস্থিতিৰ প্ৰতীক।
ইয়োৰুবা কি আৰু ই কি?
Candomblé হৈছে ইয়াত ব্ৰাজিলত কৃষ্ণাংগ লোকসকলে দাসত্ব আৰু নিৰ্যাতনৰ সৈতে জীয়াই থকা বাস্তৱতাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি অৰিক্সাছৰ কাল্টৰ অভিযোজন। বৰ্তমান ব্ৰাজিলৰ দেশসমূহত ইয়োৰুবা আৰু কেণ্ডমব্লেৰ পৰম্পৰাগত ধৰ্ম আছে, যদিও দুয়োটা আফ্ৰিকান মূলৰ, এটা নিৰ্দিষ্ট ঐতিহাসিক মুহূৰ্তত ইহঁত পৃথক হৈছিল আৰু সেইবাবেই ইহঁত পৃথক।
ইয়োৰুবাসকলৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল... ব্ৰাজিলৰ সাংস্কৃতিক গঠন। এইবোৰ হৈছে নাইজেৰিয়া, ৰিপাব্লিক অৱ বেনিন আৰু ৰিপাব্লিক অৱ ট’গোত বাস কৰা জনগোষ্ঠী। কিন্তু ইয়োৰুবাৰ ইতিহাস সমগ্ৰ আমেৰিকাত বিয়পি আছে, কিন্তু দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে, ইয়াৰ কাৰণ হৈছে এই জনগোষ্ঠীসমূহে বহু শতিকা ধৰি যি দাস সংস্কৃতিৰ অধীনত বাস কৰিছিল।
terreiro ত ojoyês/ekedes ৰ গুৰুত্ব
<৩>Ojoyês বা ekedes Candomblé অনুষ্ঠানৰ আগত, সময়ত আৰু পিছত গুৰুত্বপূৰ্ণ। ইয়াৰ উপৰিও ই আটাইতকৈ বেছি দায়িত্ব থকা পদটো, কাৰণ আগতে উল্লেখ কৰা অনুসৰি তেওঁলোক অৰিক্সাছৰ কেয়াৰটেকাৰ। টেৰেইৰোৰ ভিতৰত হোৱা সকলো কামৰ দায়িত্ব তেওঁলোকৰ ওপৰত থাকে, সেয়েহে চাফাই, খাদ্য আৰু অলংকাৰ তেওঁলোকৰ কাৰ্য্যকলাপৰ অংশ।এইদৰে একডে হোৱাটো এটা ডাঙৰ মিছনৰ বাবে পূৰ্বনিৰ্ধাৰিত হোৱা। অতি সোনকালেই...দৰ্শনাৰ্থীৰ যত্ন লোৱা, শাৰীৰিক সততা, শিশু আৰু নবীনসকলক শিকোৱাটো তাইৰ জীৱনৰ অংশ। 'এই ক্ষেত্ৰত তেওঁলোকৰ সামাজিক আৰু ধৰ্মীয় ভূমিকা আছে।
ইমান কাম কৰাৰ পিছতো তেওঁলোকে টেৰেইৰ'ৰ ভিতৰৰ স্তৰত সৰ্বোচ্চ স্থান দখল কৰে, কিয়নো তেওঁলোকে অৰিক্সাছৰ মাতৃ আৰু মুখপাত্ৰক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
উম্বাণ্ডাতো এই শব্দবোৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়নে?
উম্বাণ্ডাত ekede শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰা হোৱা নাই। যদিও এই পদটো আছে, ইয়াক দিয়া নামটো হৈছে কেম্বোনো আৰু ইয়াক কেণ্ডমব্লেৰ দৰে নহয়, পুৰুষ বা মহিলাই ধৰিব পাৰে। ajayô বা ajoyê ৰ কথা ক’বলৈ গ’লে প্ৰথমটো ইতিবাচক অভিবাদন আৰু দ্বিতীয়টো terreiro ত ভূমিকা। এই ধৰণৰ আন শব্দবোৰ আফ্ৰিকান ভাষাৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত, কিন্তু নতুন পৰিভাষা লাভ কৰাৰ পৰ্যায়লৈকে ইমানেই জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছে।
অক্সালা অৱশ্যে উম্বাণ্ডা আৰু কেণ্ডমব্লে উভয়তে পূজা কৰা দেৱতা। তেওঁৰ আকৃতি পুৰুষ আৰু ই বুদ্ধিমত্তা আৰু সৃষ্টিশীলতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, গতিকে অক্সালাৰ সন্তানসকলেও এই বৈশিষ্ট্যসমূহ বহন কৰে। এই অৰিক্সাৰ পৰা অহা নিখুঁততা, মিলন, পৰিয়াল হৈছে উপহাৰ, আৰু ইয়াৰ আটাইতকৈ পৰিচিত আৰু প্ৰশংসিত গুণটো হ'ল সাহস।
উম্বাণ্ডা আৰু কেণ্ডমব্লেৰ মাজৰ পাৰ্থক্য
এই দুটা ধৰ্মীয় প্ৰকাশৰ মাজত প্ৰথম ডাঙৰ পাৰ্থক্যটো হ'ল ইচ্ছাকৃতভাৱে। এইদৰে কেণ্ডম্বলেৰ আচাৰ-অনুষ্ঠান, বিশ্বদৃষ্টিভংগী, ৰীতি-নীতি আৰু স্তৰবৃত্তৰ বৈশিষ্ট্যই আফ্ৰিকান সংস্কৃতিক উদ্ধাৰ কৰাৰ মিছন লাভ কৰে। আনহাতে উম্বাণ্ডাই সংস্কৃতিৰ সন্ধান কৰেমূলতঃ ব্ৰাজিলৰ, আৰু ইয়াৰ টেৰেইৰ'ৰ ভিতৰত ভাৰতীয়, কাইপিৰা, উত্তৰ-পূব আৰু আনকি মালাণ্ড্ৰ' ড' ম'ৰোৰ উপস্থিতি।
এই দুটা ধৰ্মৰ মাজত আন এটা পাৰ্থক্য হৈছে অক্সালাৰ পূজা। কেণ্ডমব্লেত, লগতে আফ্ৰিকাতো তেওঁক নিজেই ঈশ্বৰ হিচাপে দেখা যায়। ইতিমধ্যে উম্বাণ্ডাত তেওঁ প্ৰকৃতিৰ শক্তিৰ দৰে, শক্তিৰ দৰে, মানৱ ৰূপ নোহোৱাকৈ। উম্বাণ্ডাৰ অৰিক্সাছ আৰু কেথলিক ধৰ্মৰ সন্তসকলৰ মাজতো সম্পৰ্ক আছে, সেয়েহে এইটো কেণ্ডম্বলেত দেখা নাযায়।
ইয়োৰুবাৰ পৰা অহা আন শব্দ
নিঃসন্দেহে বহুত ৰীতি-নীতি আফ্ৰিকানসকলক ব্ৰাজিলৰ ভূখণ্ডত আত্মসাৎ কৰা হৈছিল। ইয়োৰুবাসকল বহু জনগোষ্ঠীৰ ভিতৰত অন্যতম যিয়ে দেশখনলৈ আনিছিল উপভাষা, ছন্দ, নৃত্য আৰু তেওঁলোকৰ পৰম্পৰা যিবোৰ আজিও পূজা কৰা হয়।
তেওঁলোকে সকলো ব্যক্তিৰ মাজত প্ৰতিৰোধ আৰু সমতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ইয়াত চাওক ইতিমধ্যে সুপৰিচিত, কিন্তু সেই সংস্কৃতিৰ পৰা অহা আন শব্দ।
আবাদা
আবাদাক ইয়োৰুবা ভাষাত তেওঁলোকৰ অনুষ্ঠান আৰু পাৰ্টিত ব্যৱহৃত কাপোৰক বুজাবলৈ কোৱা হৈছিল। আমোদজনকভাৱে এই শব্দটো আৰবী ভাষাত আছে আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা দাসত্বত ৰখা লোকসকলক বুজোৱা হৈছিল।
কিন্তু ব্ৰাজিলত এই শব্দটো কাপোৰক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈয়েই আছে। এই উপলক্ষে, abadá হৈছে কাৰ্নিভালৰ অনুষ্ঠানত ব্যৱহাৰ কৰা টি-চাৰ্ট।
Acarajé
Acarajé নিশ্চিতভাৱে ছালভাডৰৰ এক অতি সন্মানীয় খাদ্য, কিন্তু ই ইয়োৰুবা উপভাষাৰ পৰা আহিছে যাৰ অৰ্থ " বল।"of fire". খাদ্য যে আফ্ৰিকান গেষ্ট্ৰ'নমিক বিশেষত্বৰ পৰা উপহাৰ আছিল তাত কোনো সন্দেহ নাই।
ই বাহিয়াৰ প্ৰতীক হৈ পৰিছিল, কিন্তু ইতিহাসত ই অৰিক্সাছসকলৰ বাবে এক প্ৰসাদ আছিল, আৰু আজি, তিনি শতিকাতকৈও অধিক তাৰ পিছত, Candomblé জনসাধাৰণৰ এক ঐতিহাসিক ঐতিহ্য।
Babá
ইয়োৰুবা ভাষাত Babá পিতৃক বুজায় গোপনীয়তাৰ পুৰোহিত বা পিতৃ এই অভিব্যক্তিৰ সৈতে সম্পৰ্কিত সন্মান আৰু ভাল উদ্দেশ্য সঠিক অনুষ্ঠানত ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ অতি প্ৰয়োজনীয়।
কাৰ্লিনহছ ব্ৰাউনে শব্দটো জনপ্ৰিয় কৰাৰ লগে লগে এই অনুভূতি আমাৰ বাবে নিশ্চিত অনুমতিৰ ইয়াৰ ব্যৱহাৰকো উপযুক্ত কৰিবলৈ। 1949 চনৰ পৰা চলি অহা ফিলহ'ছ ডি গান্ধী নামৰ afoxé গোটটোৱে এই শুভেচ্ছা জনায় আৰু 1949 চনৰ পৰা এতিয়াও ৰূপক ৰূপত উপস্থিত আছে কাৰ্নিভালৰ সময়ছোৱা। পেৰেডৰ সময়ত তেওঁলোকে সমন্বিতভাৱে ajayô বুলি চিঞৰা শুনিব পাৰে।
গতিকে, যদি আপুনি অভিব্যক্তিটোৱে কঢ়িয়াই অনা উদ্দেশ্যৰ সৈতে পৰিচয় দিয়ে, তেন্তে নকৰিবইয়াক ব্যৱহাৰ কৰাত কোনো সমস্যা নাই। কিন্তু মনত ৰাখিব যে এই শুভেচ্ছাই কঢ়িয়াই অনা পৰম্পৰা আৰু ইতিহাসক সদায় সন্মান কৰিব।
