بدھ کی تعلیمات کیا ہیں

بدھ کی تعلیمات بدھ مت کے فلسفے کی بنیاد ہیں اور ان کا حوالہ خود شناسی اور مکمل تعلق کے ادراک سے ہے۔ اس مذہب کے بہت سے پہلو ہیں، لیکن تعلیمات ہمیشہ بدھ گوتم پر مبنی ہیں، جسے ساکیمونی بھی کہا جاتا ہے۔

ایک غیر مساوی معاشرے میں، بدھ ایک ہندوستانی شہزادہ تھا جس نے دولت کی زندگی کو ترک کر دیا تھا اس کی بادشاہی نے بہت نقصان اٹھایا اور ان کی مدد کی جن کو اس کی ضرورت تھی۔ اس نے اپنے لوگوں کے درد کو اپنے اندر محسوس کیا اور محسوس کیا کہ یہ بھی ان کا ہی تھا، کیونکہ انہوں نے مل کر پورا وجود بنایا۔

اس کے بعد اس نے محل چھوڑا، اپنے بال منڈوائے (اس کی اعلیٰ ذات کی علامت) اور اپنے درمیان چلنے کے لیے گزر گیا، اس طرح روشن خیالی تک پہنچ گیا۔ ہمارے درمیان رہنے والے اس بابا کی تعلیمات کو دریافت کریں، جیسے کہ تین سچائیاں اور عمل، چار عظیم سچائیاں، پانچ اصول اور بہت کچھ۔

ہلکی زندگی کے لیے بدھ کی تعلیمات

ایک ہلکی زندگی گزارنے کے لیے اور بہت سے رشتوں سے آزاد ہونے کے لیے - جسمانی اور جذباتی دونوں - بدھا سکھاتا ہے کہ معافی، صبر اور ذہنی کنٹرول بنیادی ہیں۔

اس کے علاوہ، نیت پر بھی توجہ دینی چاہیے۔ لفظ کا، نفرت کا خاتمہ محبت کے ذریعے، اپنے آس پاس کے لوگوں کی جیت میں خوشی اور اچھے اعمال کی مشق کے ذریعے تلاش کریں۔ ان تعلیمات میں سے ہر ایک کو بہتر طریقے سے سمجھیں۔

معافی: "ہر چیز کو سمجھنے کے لیے ضروری ہے کہغیر مستحکم کرنا یہ اس مرحلے پر ہے کہ بدھ مت روشن خیالی کے قریب آنا شروع ہوتا ہے۔

ارتقاء کے عمل کے اس مرحلے پر کیا ہوتا ہے کہ ذہن بہتر طور پر سمجھنا شروع کر دیتا ہے کہ کیا ہوتا ہے، زیادہ واضح اور صحیح طریقے سے۔ زبان اور عمل اس اندرونی اصلاح کو گونجنے لگتے ہیں، جو آپ کی کوشش، توجہ، ارتکاز اور زندگی کی عکاسی کرتے ہیں۔

نوبل ایٹ فولڈ پاتھ

بدھ مت کے مطابق، روشن خیالی اور خاتمہ کے حصول کے لیے مصائب میں، نوبل آٹھ گنا راستے پر چلنا ضروری ہے۔ یہ دنیا میں طرز عمل اور عمل کرنے کے طریقوں کی ایک سیریز پر مشتمل ہے، جو راستبازی کی طرف لے جاتے ہیں اور پورے کے ساتھ اتحاد کی زیادہ سمجھ حاصل کرتے ہیں۔

اس طرح، مصیبت کو ختم کرنا اور اپنی زندگی گزارنا آسان ہو جاتا ہے۔ زیادہ مکمل اور پورا کرنے والا۔ نوبل ایٹ فولڈ پاتھ قدم بہ قدم دکھاتا ہے کہ روشن خیالی تک کیسے پہنچنا ہے، چاہے یہ اتنا آسان نہ ہو جتنا نظریہ میں لگتا ہے۔ ان میں سے ہر ایک کو بہتر طور پر سمجھیں۔

سما ڈتھی، صحیح نظر

سب سے پہلے، چار عظیم سچائیوں کو جاننا اور سمجھنا بنیادی ہے، تاکہ نوبل آٹھ گنا راستے پر چلیں، جو لالچ کے خاتمے کی طرف لے جاتا ہے۔ , نفرت اور وہم، اس طرح مشہور درمیانی راستے پر چلتے ہوئے، ہمیشہ توازن میں۔

اس دوران، Vista Direita حقیقت کی پہچان کے ساتھ معاملہ کرتا ہے جیسا کہ حقیقت میں ہے، وہم، غلط توقعات یا ذاتی ادراک کے فلٹر کے بغیر . بس دیکھیں کہ راستے میں کیا ہے۔آپ واقعی کون ہیں، آپ کے خوف، خواہشات، عقائد اور تمام فریم ورک کی مداخلت کے بغیر جو وجود کے معنی کو بدل دیتے ہیں۔

سما سنکاپو، صحیح سوچ

چلنے کے قابل ہونا درمیانی راستہ، فکر کو بھی بدھ مت کے اصولوں کے ساتھ ہم آہنگ ہونا چاہیے۔ اس طرح، ذہن پر زیادہ کنٹرول رکھنا اور ہوش میں سانس لینے کے علاوہ اس لمحے میں موجودگی پر کام کرنا بنیادی ہے۔

اس طرح، خیالات کے بہاؤ کو قابو میں رکھنا آسان ہے، اس طرح ہر قسم کی گپ شپ یا اس سے بھی گریز کرنا، دوسرے کی طرف بری خواہش۔ یہ برائی نہ کرنے کی خواہش میں بھی مدد کرتا ہے، کیونکہ اس کی ابتدا سوچ سے ہوتی ہے، اور پھر بولنا اور عمل کرنا شروع ہوتا ہے۔

سما وکا، صحیح تقریر

درست راستے پر قائم رہنے اور میگا تک پہنچنے کے لیے، یعنی مصائب کے خاتمے کے لیے درست تقریر کو برقرار رکھنا بھی ضروری ہے۔ ایک درست تقریر اپنے آپ کو ظاہر کرنے سے پہلے سوچنے پر مشتمل ہوتی ہے، سخت یا تہمت آمیز الفاظ سے بچنے کی کوشش کرنا۔

اس کے علاوہ، جھوٹ بولنے سے حتی الامکان بچنے کی کوشش کرنا اور زیادہ تعمیری، مثبت اور مفاہمت کی تقریر. بہت سے لوگ بحث کرنا پسند کرتے ہیں، چاہے یہ صرف سیاست یا فٹ بال ٹیم کے بارے میں ہو۔ یہ صرف درد کے جسم کو پالتا ہے اور انہیں درمیانی راستے سے مزید اور دور لے جاتا ہے۔

سما کممانتا، صحیح عمل

صحیح عمل آپ کی اقدار کے مطابق عمل کرنے سے آگے بڑھتا ہے، بشمول اعمال جیسے نہیںپینے اور بہت زیادہ کھانے، بہت کم سونے یا اپنے آپ کو اس بات پر زور دینے کے ذریعے اپنی زندگی کو تباہ کرنا کہ آپ کو کیا نہیں کرنا چاہیے۔ کوئی بھی چیز جس سے آپ کے معیار زندگی اور خوشی کو خطرہ لاحق ہو اسے بدھ مت کے مطابق درست اقدام نہیں سمجھا جاتا ہے۔

مزید برآں، ایک شخص کو اپنے لیے وہ چیز نہیں لینا چاہیے جو پہلے پیش نہیں کی گئی تھی، لالچ اور حسد سے بچتے ہوئے اس میں ملوث افراد کے لیے ایک صحت مند جنسی رویہ بھی برقرار رکھا جانا چاہیے، جس کے نتیجے میں صرف مثبت اثرات مرتب ہوتے ہیں اور ہمیشہ قابو میں رہتے ہیں۔

سما اجووا، صحیح معاش

ہر ایک کو روزی روٹی کی ضرورت ہوتی ہے اور بدھ مت کے مطابق، یہ دوسرے لوگوں کے لیے تکلیف اور تکلیف کا سبب نہیں بن سکتا۔ یہی وجہ ہے کہ بدھ کی تعلیمات یہ بتاتی ہیں کہ پوری زندگی میں توازن برقرار رکھنے کے لیے صحیح طرز زندگی کا ہونا بنیادی ہے۔

اس طرح سے، اپنے طرزِ زندگی میں اعتدال کو برقرار رکھنا بنیادی بات ہے، بہت زیادہ خرچ کیے بغیر۔ بہت زیادہ یا کنجوس بنیں، جب بھی ممکن ہو ضرورت مندوں کی مدد کریں، لیکن اپنے آپ کو نقصان پہنچائے بغیر۔ ایسا پیشہ برقرار رکھنا بھی ضروری ہے جو آپ کی اقدار کے مطابق ہو، یعنی کسی کو نقصان نہ پہنچے۔

سما ویاما، صحیح کوشش

حق کا خیال کوشش کا تعلق ایکٹ کی ایڈجسٹمنٹ سے ہے، لیکن اس پر عمل درآمد کی مناسب شدت کے ساتھ۔ دوسرے لفظوں میں، صحیح کوشش کرنا آپ کی توانائی کو ان چیزوں کی طرف لے جانا ہے جو آپ کی زندگی میں اضافہ کریں گی، اس بات پر توجہ مرکوز کرنا کہ آپ کو کیا مدد مل سکتی ہے۔بڑھیں۔

ایسا کرنے کے لیے، آپ کو ان چیزوں کو ایک طرف رکھنا چاہیے جو آپ کو ابھی تکلیف دے رہی ہیں یا جو مستقبل میں آپ کو نقصان پہنچا سکتی ہیں۔ اسی طرح، آپ کو ایسی سرگرمیوں میں مزید محنت کرنے کی ضرورت ہے جو آپ کو اور آپ کے آس پاس کے لوگوں کو فائدہ پہنچائیں، جو مستقبل میں فائدہ مند ریاستوں کی طرف لے جائیں آپ کی توجہ مخصوص نکات پر رکھنے کے لیے دستیاب ہے، جیسے کہ ویڈیو یا فارورڈ پیغام، روزمرہ کے کاموں میں انتہائی ضروری پوری توجہ حاصل کرنا مشکل ہو جاتا ہے، کیونکہ ذہن اس تال کی شدت سے عادی ہو جاتا ہے۔

تاہم، درمیانی راستہ تلاش کرنے کے قابل ہونے کے لیے، اس وقت موجود رہنا بنیادی بات ہے، چاہے آپ کام یا فرصت میں مصروف ہوں۔ اپنے دماغ کو ہوشیار رکھنا اور جو کچھ ہو رہا ہے اس سے باخبر رہنا بنیادی بات ہے، اپنے جسم، دماغ اور تقریر کو اس کے مطابق چھوڑنا جس کی آپ کو واقعی ضرورت ہے۔

سما سمادھی، صحیح ارتکاز

صحیح ارتکاز کو چوتھا جھانا بھی کہا جاتا ہے اور اسے حاصل کرنے کے لیے سخت محنت کی ضرورت ہوتی ہے کیونکہ اس کے لیے جسم، دماغ، گویائی اور عمل میں مہارت کی ضرورت ہوتی ہے۔ مہاتما بدھ کی تعلیمات اس جھانا کو غیر خوشی یا خوشی کی حالت کے طور پر ظاہر کرتی ہیں، مکمل اور مساوات کی۔

صحیح ارتکاز کو حاصل کرکے، آپ نوبل ایٹ فولڈ پاتھ کو مکمل کر سکتے ہیں، چار عظیم سچائیوں سے گزرتے ہوئے اور اس مقام پر پہنچ سکتے ہیں۔میگا۔ اس طرح، روشن خیالی کی حالت کے قریب ہونا، انسانیت کے کرما میں اور بھی زیادہ مدد کرنا ممکن ہے۔

بدھ کی تعلیمات میں پانچ اصول

ہر مذہب کی طرح، بدھ مت کا شمار بنیادی اصولوں کے ساتھ ہوتا ہے جن پر درستگی کے ساتھ عمل کرنا ضروری ہے۔ مجموعی طور پر، صرف پانچ ہیں، لیکن وہ زندگی کے اہم شعبوں کا احاطہ کرتے ہیں. مہاتما بدھ کے اصول ہیں "قتل نہ کرو"، "چوری نہ کرو"، "جنسی تعلقات کا غلط استعمال نہ کرو" اور "منشیات یا شراب کا استعمال نہ کرو"۔ ہر ایک کی وجہ ذیل میں سمجھیں۔

قتل نہ کریں

یہ ممکن ہے کہ ہر مذہب، فلسفہ یا نظریہ اس قانون کو مدنظر رکھتا ہو۔ مہاتما بدھ کی تعلیمات دوسری روایات سے تھوڑی آگے جاتی ہیں، کیونکہ جب وہ کہتا ہے کہ قتل مت کرو – کیونکہ تم اس پورے کا حصہ ہو اور اس طرح کے کام کر کے تم خود کو نقصان پہنچا رہے ہو – وہ جانوروں کے بارے میں بھی بات کر رہا ہے، جیسے مرغی، بیل یا یہاں تک کہ ایک چیونٹی بھی۔

چوری نہ کریں

اگر آپ نہیں چاہتے کہ جو کچھ دوسروں کا ہو اور آپ اپنی کامیابیوں سے مطمئن ہیں تو آپ پہلے ہی ایک اچھے راستے پر ہیں۔ لیکن پھر بھی، بدھ مت اس نظریے پر زور دیتا ہے کہ کسی کو چوری نہیں کرنی چاہیے، چاہے وہ کسی کی لائن میں جگہ ہو، کسی کی فکری یا جسمانی کوشش کا پھل، یا اشیاء بھی۔

سیکس کا غلط استعمال نہ کریں

بدھ مت میں سیکس بالکل فطری ہے اور بہت اچھی طرح سے دیکھا جاتا ہے، تاہم یہ اب بھی ایک توانائی کا تبادلہ ہے اور کسی بھی زیادتی کو بدھ کی تعلیمات کے مطابق توجہ کے ساتھ دیکھا جاتا ہے۔ اس لیے جنسی عمل کو صحت مند رکھنا ضروری ہے۔اور آپ کی زندگی کی تکمیل کے طور پر، نہ کہ رشتوں کی توجہ کے طور پر۔

منشیات یا الکحل کا استعمال نہ کریں

اپنے دماغ کو متحرک رکھیں اور ہمیشہ بھرپور طریقے سے، موجودہ لمحے کو حاصل کرنے کے لیے ضروری ہے۔ میگا تک پہنچیں، یعنی مصائب کا خاتمہ۔ دوسری طرف، منشیات کا استعمال - چاہے قانونی ہو یا نہ ہو - دماغ کے کام کو بدل دیتا ہے اور اس لیے بدھ مت میں اس کے استعمال کی سفارش نہیں کی گئی ہے۔

بدھ کی تعلیمات ہمارے ذہن کو بھلائی کی طرف کیسے لے جا سکتی ہیں؟

ہر شخص ایک دوسرے پر منحصر عوامل کی ایک سیریز سے تشکیل پاتا ہے، جیسے پرورش، موجودہ اخلاق، جینیات اور بہت کچھ۔ تاہم، یہ ہر ایک کے ذہن میں ہے کہ چھوٹی اور بڑی تبدیلیاں رونما ہوتی ہیں، جیسا کہ ہم اپنے خیالات سے تشکیل پاتے ہیں، اسی مرکب کا نتیجہ ہے۔ اس کے نتیجے میں، یہ ذہن میں ہوتا ہے کہ کامیابیاں جنم لیتی ہیں، نشوونما پاتی ہیں اور ظاہر ہوتی ہیں۔

اگر آپ اپنے ذہن کو کسی اچھی چیز کی طرف لے جانا سیکھتے ہیں، تو آپ کے خیالات، الفاظ اور اعمال متوقع شکل اختیار کر لیتے ہیں۔ تبدیل کریں، تب آپ اپنے خوابوں یا روشن خیالی کو زیادہ آسانی سے حاصل کر سکیں گے۔ اس کے لیے، بدھ کی تعلیمات بہت مدد کر سکتی ہیں، کیونکہ وہ آپ کی سوچ کو کنٹرول کرنے اور آپ کی زندگی کو درمیانی راستے پر ڈھالنے کا راستہ دکھاتی ہیں۔

اگر آپ معاف کر سکتے ہیں تو اس کی وجہ یہ ہے کہ آپ سمجھتے ہیں کہ دوسرے کی برائی، اچھائی، دکھ اور خوشی بھی آپ کی ہے۔ لہذا، معافی ترقی، درد سے نجات، اور روشن خیالی کے لیے بنیادی ہے۔ آخرکار، اس حالت تک پہنچنے کے لیے، پوری چیز کو واضح طور پر سمجھنا ضروری ہے اور اس کے لیے ہر چیز کو معاف کرنا ضروری ہے۔

سمجھیں کہ معاف کرنا اپنے آپ کو دوبارہ تکلیف پہنچانے کا مترادف نہیں ہے، بلکہ یہ سمجھنا کہ دوسرا (یا یہاں تک کہ آپ کو، جب آپ کو تکلیف ہوتی ہے)، اب بھی روشن خیالی کے عمل میں ہے – باقی سب کی طرح۔ اس طرح، اگر آپ اپنے آپ کو تکلیف پہنچائے بغیر مدد نہیں کر سکتے، تو بس معاف کر دیں اور صورت حال سے دور ہو جائیں، سنگھا میں مجموعی طور پر زیادہ توازن پیدا کرنے کی پوری کوشش کریں۔

صبر: "ایک گھڑا قطرہ بھرتا ہے۔ بذریعہ ڈراپ

بدھ کی سب سے اہم تعلیمات میں سے ایک صبر کی حوصلہ افزائی کرنے کی ضرورت ہے۔ جس طرح ایک گھڑا قطرہ قطرہ بھرتا ہے، اسی طرح آپ کی تمام ضروریات (جسمانی، ذہنی اور روحانی) صحیح وقت پر اور صحیح کوشش سے پوری ہو جائیں گی۔

دوسرے الفاظ میں، آپ کو ضرورت نہیں ہے دوڑو، کیونکہ ہر چیز کا اپنا وقت ہوتا ہے اور یہ نہ صرف آپ پر منحصر ہے، بلکہ اس پورے سیٹ پر بھی جو آپ کو گھیرے ہوئے ہے۔ سب کے بعد، آپ پورے کا حصہ ہیں اور ہر ایک کی ترقی ان کی اپنی ترقی ہے. بس جو کچھ آپ کے پاس ہے اس کے ساتھ بہترین کام کریں اور اپنے عمل میں اپنے قریبی لوگوں کی مدد کریں۔

دماغ پر قابو: "خیالوں کو ہم پر حاوی نہیں ہونا چاہیے"

دماغ کو رہنے دو۔ڈھیلا، کسی بھی قسم کی سوچ یا توانائی سے آزاد ہونا بھی غیر ذمہ دارانہ ہے۔ آپ کو اس بات سے آگاہ ہونا چاہیے کہ آپ کیا سوچ رہے ہیں، اس خیال کی اصلیت کو سمجھیں اور دانشمندی سے کام کریں، ہمیشہ ہر ایک کے لیے بہترین انتخاب کے ذریعے رہنمائی کریں۔

دماغ کو خاموش کرنا تقریباً ناممکن ہے، لیکن آپ کن خیالات پر قابو پا سکتے ہیں۔ کھانا کھلائے گا اور اگر یہ ان سے چپک جاتا ہے تو یہ کون سے یاد کرے گا۔ اس طرح، وہ نہ صرف طاقت کھوتے ہیں، بلکہ ان کے سوچنے پر قابو پانے کا عمل بھی زیادہ شدید ہو جاتا ہے۔

لفظ کا ارادہ: "ہزار خالی الفاظ سے بہتر وہ ہے جو سکون لاتا ہے"

بہت سے لوگ انتہائی لفظی ہوتے ہیں اور خالی تقریر کے ساتھ بہت ساری توانائی ضائع کرتے ہیں - احساس، ارادہ یا سچائی۔ بدھا کی تعلیمات کے مطابق، ہزار خالی الفاظ سے بہتر وہ ہے جو امن لاتا ہے۔ صحیح نیت کے ساتھ، ضرورت مندوں کی مدد کے لیے صرف ایک لفظ ہی کافی ہے۔

ایسا نہیں ہے کہ آپ بے فکری سے بات کرنا چھوڑ دیں گے، بلکہ آپ جو کہتے ہیں اس پر توجہ دیں اور سب سے بڑھ کر جس طرح سے آپ یہ کہتے ہیں، کیونکہ یہ مسائل سے بچنے کے لیے ضروری ہے، اس طرح امن قائم رہتا ہے۔ اپنے الفاظ کا دانشمندی سے انتخاب کرنا اور ان کے معنی پر توجہ دینے کی کوشش کرنا روشن خیالی کی طرف سفر کا حصہ ہے۔

نفرت کا مقابلہ نفرت سے نہیں ہونا چاہیے، یہ محبت سے ختم ہوتا ہے

بدھ کے سب سے بڑے کے دنوں میں اہم تعلیمات کو سرسری طور پر نظر انداز کیا گیا ہے۔آج بڑی قوتوں کے ذریعے تیزی سے پولرائزڈ معاشرے میں، لوگوں کو سمجھنا چاہیے کہ نفرت کا مقابلہ نفرت سے نہیں، بلکہ محبت سے ہوتا ہے۔

آپ جتنا کم منفی رویوں کو کھلائیں گے، خواہ وہ صریح نفرت ہو یا غیر فعال جارحانہ، اتنی ہی تیزی سے پوری روشن خیالی حاصل کرتا ہے. یہ آنکھ بند کر کے قبول کرنے کا معاملہ نہیں ہے، بلکہ دوسرے کی حد اور تکلیف کو سمجھنا اور اس کے ساتھ، سکون سے کام کرنا اور محبت کے ذریعے معنی اور امن سے لدے الفاظ کا انتخاب کرنا ہے۔

دوسرے لوگوں کی جیت کی خوشی

زندگی کی سب سے بڑی خوشیوں میں سے ایک اپنے پیاروں کو ان کے خوابوں تک پہنچتے دیکھنا یا ان کی چھوٹی چھوٹی کامیابیوں کو جینا ہے۔ مہاتما بدھ نے پہلے ہی سکھایا ہے کہ آپ کے آس پاس کے لوگوں کی خوشی سے خوش ہونا عظیم ہے، اس سے بھی زیادہ جب بات ان لوگوں کی ہو جو ضروری نہیں کہ آپ کے چکر کا حصہ ہوں۔

اسی طرح حسد، غصہ اور دیگر متعلقہ احساسات، انتہائی نقصان دہ - آپ کے لیے بھی اور دوسرے کے لیے بھی - کیونکہ وہ پورے کی ترقی کا باعث نہیں بنتے۔ اس کے علاوہ، وہ آپ کو زندگی کی کسی ایک اچھی چیز سے لطف اندوز ہونے سے بھی روکتے ہیں، دوسروں کی جیت کی خوشی۔

اچھے اعمال کی مشق

اچھے کام کرنا کسی بھی چیز کی بنیاد ہے وہ مذہب جو درحقیقت "مذہبی" کی تلاش کرتا ہے، لہٰذا، ایک ہلکی زندگی کے لیے بدھ کی تعلیمات میں سے ایک ہے۔ دوسروں کی مدد کرنے سے نہ صرف دوسرے شخص کو بہتر محسوس ہوتا ہے بلکہ وہ شخص بھی ایسا ہی کرتا ہے۔ٹھیک ہے۔

اور اچھے کام بہت سے طریقوں سے ہو سکتے ہیں، نہ صرف عطیات، مالی امداد اور اس طرح کے، بلکہ بنیادی طور پر الفاظ اور اشاروں سے۔ اس کے علاوہ، صدقہ گھر سے شروع ہونا چاہیے، پیاروں کا احترام اور ان کی اپنی ترقی کے عمل میں مدد کرنا۔

بدھ مت میں تین آفاقی سچائیاں

بدھ مت میں تین آفاقی سچائیاں ہیں جن کی تبلیغ کی گئی ہے، گوتم بدھ کی تعلیمات سے: کرما – جسے عمل اور ردعمل کا قانون بھی کہا جاتا ہے۔ دھرم - جو بدھ کی تعلیمات ہیں؛ اور سمسارا - ترقی اور جانچ کا وہ مسلسل بہاؤ، جو روشن خیالی کی طرف لے جاتا ہے۔ بدھ کی ان تین سچائیوں کو مزید گہرائی سے سمجھیں۔

کرما

بدھ مت میں وجہ کا نظریہ دیگر عقائد کے مقابلے میں تھوڑا زیادہ پیچیدہ ہے۔ سب سے پہلے، یہ آپ کے اعمال کے نتائج سے نمٹتا ہے، جہاں کیا جاتا ہے ہمیشہ واپس آتا ہے، چاہے اچھا ہو یا برا۔ تاہم، چونکہ بدھ کی تعلیمات فرد کو مکمل کے ایک دوسرے پر منحصر رکن کے طور پر پیش کرتی ہیں، اس لیے کرما بھی اس اصول کی پیروی کرتا ہے۔

یعنی، مجموعی طور پر انسانیت کی طرف سے کی جانے والی برائی اور اچھائی، آپ کے ذاتی کرما کو متاثر کرتی ہے، جیسے آپ جو کرتے ہیں، اجتماعی کرما کو متاثر کرتا ہے۔ یہاں تک کہ آبائی کرما اور پچھلی نسلوں سے وراثت میں ملے قرضوں کی ادائیگی کے ساتھ بھی ایک مضبوط رشتہ ہے۔

دھرم

دھرم بدھ مت کے اخلاقی اصولوں کا مجموعہ ہے۔ ہمیںبدھا کی تعلیمات، آپ اعمال، خیالات اور الفاظ کا ایک سلسلہ سیکھیں گے – یعنی حقیقت میں برتاؤ کرنے کے طریقے – جو روشن خیالی کے حصول کے عمل میں مدد کرتے ہیں۔

بدھ مت کے تین جواہرات میں سے ایک کے طور پر بھی جانا جاتا ہے، دھرم ستراس (بدھ کی تعلیمات)، ونیا (بھکشوؤں کے نظم و ضبط) اور ابھی دھرموں پر مشتمل ہے (دھرموں کے بارے میں بحثیں، جو بدھ کے بعد آنے والے باباؤں نے کی ہیں)۔

سمسارا <7

"کچھ بھی طے نہیں ہے اور ہر چیز حرکت میں ہے"۔ یہ بدھ کی تعلیمات میں سے ایک سچائی ہے۔ جب تکالیف شروع ہوتی ہیں، یہ تب ختم ہوتی ہے جب کوئی ذہن پر زیادہ کنٹرول کے ساتھ درمیانی راستے پر چلنے کا انتظام کرتا ہے۔

سمسارا تبدیلیوں کا وہ سلسلہ ہے جس سے ہم زندگی میں گزرتے ہیں، ایک پہیے کی طرح جو کبھی نہیں رکتا، جب تک کہ آپ روشن خیالی تک نہ پہنچ جائیں۔ ، جسے نروان بھی کہا جاتا ہے۔

تین بدھ طرز عمل

بدھ مت کے تین طریقے بھی ہیں جو روشن خیالی کی طرف لے جاتے ہیں۔ مہاتما بدھ کی تعلیمات کے ذریعے، کوئی سیل کو پاتا ہے، جسے فضیلت بھی کہا جاتا ہے۔ سمادھی، یا ذہنی نشوونما اور ارتکاز؛ پراجنا سے آگے، جسے حکمت یا روشن خیالی سمجھا جاتا ہے۔ بدھ مت کے مطابق مثالی طریقوں کے نیچے دریافت کریں۔

سیلا

بدھ مت کے تین طریقوں میں سے ایک سیلا ہے، جو تعلقات، خیالات، الفاظ اور اعمال میں اچھے اخلاق سے مماثل ہے۔ یہ موجودہ اخلاقی فریم ورک کو متاثر کرتا ہے اور زندگی کی تمام پرتوں میں کام کرتا ہے۔سیکھنے اور مسلسل ترقی کے لیے ایک اہم ذریعہ ہونے کے ناطے۔

سیلا کے دو اہم ترین اصول ہیں: مساوات، جو تمام جانداروں کے ساتھ مساوی سلوک کرتی ہے - بشمول میز پر موجود وہ چھوٹا کاکروچ یا چیونٹی؛ اور آپس کی بات، جو کہ دوسروں کے ساتھ وہی کچھ کرنے کے مسیحی اصول کے مطابق ہے جو آپ چاہتے ہیں کہ دوسرے آپ کے ساتھ کریں۔ مطالعہ یا مراقبہ کے ذریعے۔ اس طرح، زیادہ ارتکاز حاصل کرنا اور حکمت اور نتیجتاً روشن خیالی تک پہنچنے کا راستہ تلاش کرنا ممکن ہوگا۔

ایک مضبوط ذہن کے ساتھ، قابو میں اور حال پر توجہ مرکوز رکھنے کے ساتھ، زندگی میں صحیح طرز عمل کو برقرار رکھنا آسان ہوتا ہے۔ اور اپنے مقاصد کو حاصل کریں۔ اس طرح، یہ زیادہ آزادی اور ترقی کی طرف بھی جاتا ہے، ترقی اور اچھے عمل کا ایک نیک چکر پیدا کرتا ہے۔

پراجنا

اگر آپ بدھ مت کے تین طریقوں میں سے دو کو برقرار رکھنے کا انتظام کرتے ہیں، تو آپ کے پاس خود بخود تیسری ہوگی۔ پراجنا سوچنے، بولنے یا عمل کرتے وقت زیادہ سمجھداری کا حامل ہوتا ہے، موجودہ لمحے میں ہمیشہ حکمت اور بیداری کا استعمال کرتا ہے۔

اس طرح سے، یہ کہا جا سکتا ہے کہ پرجنا سیل اور سمادھی کے درمیان اتحاد کا نتیجہ ہے۔ ذہنی نشوونما کے لیے نیکی اور اچھا عمل، اس طرح عقل پیدا ہوتی ہے۔ اس سنگم سے روشن خیالی حاصل کی جاسکتی ہے، جو بدھ مت کا محور ہے۔

چارعظیم سچائیاں

بدھ مت کے اعتقاد کے نظام میں چار عظیم سچائیاں ہیں، جن میں مشقیں ہیں، یعنی دکھا - یہ عقیدہ کہ مصائب واقعی موجود ہیں۔ سمودیا - مصائب کی وجہ کو سمجھنا؛ نرودھا – یہ عقیدہ کہ مصائب کا خاتمہ ہوتا ہے۔ اور میگا، اس مقصد کے راستے کے طور پر ترجمہ کیا گیا ہے۔

مندرجہ ذیل چار عظیم سچائیوں کو تفصیل سے دیکھیں۔

Dukkha - مصائب کی عظیم سچائی (مصیبت موجود ہے)

بدھ مت مصائب کو نظر انداز نہیں کرتا یا اسے ایسی اچھی چیز کے طور پر نہیں دیکھتا جس سے گناہوں کا کفارہ ہو جائے، بلکہ یہ سمجھتا ہے کہ یہ صرف عمل اور ردعمل کا معاملہ ہے اور ہاں، یہ موجود ہے۔ اس بارے میں بدھ کی تعلیمات بالکل واضح ہیں، کیونکہ مذہب کی ابتدا سدھارتھ گوتم کے اس کی بادشاہی میں مصائب کے بارے میں تصور سے متعلق ہے۔

دکھ کی نوبل سچائی وضاحت کرتی ہے کہ یہ لامحالہ ہوگا، کیونکہ کرما کا قانون ہے۔ ٹھیک ہے، لیکن کسی کو کفارہ میں رہنے کی ضرورت نہیں ہے، بلکہ درد سے سیکھنے اور حکمت تلاش کرنے کی ضرورت ہے۔ اس کے لیے اس کی اصلیت کو سمجھنا اور مستقبل میں مصائب سے بچنے کے لیے کس طرح عمل کرنا ضروری ہے۔ مزید برآں، عدم استحکام خود ہی مصائب کا باعث بنتا ہے، کیونکہ مطلوبہ وقت کے لیے خوشگوار حالتوں کو برقرار رکھنا ممکن نہیں ہوتا۔ مہاتما بدھ کی تعلیمات کے مطابق نہ صرف مصائب برداشت کرنا درست ہے۔اس کے ہونے کی ایک وجہ بھی ہے۔ مصائب کی اصلیت کا عظیم سچائی اس عدم دائمی سے متعلق ہے، دونوں چیزوں میں جنہیں کوئی رکھنا چاہتا ہے، اور ساتھ ہی ان چیزوں میں جو آج کسی کے پاس ہے اور کوئی نہیں جانتا کہ وہ جاری رہیں گی، یا ان چیزوں میں جو کوئی رکھے گا۔ پسند کرنا۔

اس کے علاوہ، مصائب کا سبب خواہش، لالچ اور اس طرح سے بھی ہو سکتا ہے، اور اس کا تعلق زیادہ پیچیدہ احساسات سے بھی ہو سکتا ہے، جیسے کسی چیز کا ہونا یا کسی خاص طریقے سے موجود ہونا۔ نیز موجود یا موجود نہیں۔

نرودھا - مصائب کے خاتمے کی عظیم سچائی (ایک اختتام ہے)

جیسے ہی مصائب کا خاتمہ ہوتا ہے، اسی طرح اس کا خاتمہ بھی ہوتا ہے - یہ مصائب کے خاتمے کی عظیم سچائی ہے، بدھ مت کی چار عظیم سچائیوں میں سے ایک ہونا۔ یہ سچائی ظاہر کرتی ہے کہ جب مصائب ختم ہو جاتے ہیں تو اس کے کوئی آثار یا آثار نہیں ہوتے، صرف آزادی اور خود مختاری باقی رہ جاتی ہے۔

دوسرے لفظوں میں، نرودھا نے سمودایا تک پہنچنے کے مقصد کے ساتھ، سمودایا سے گزرتے ہوئے، ڈکا کو روک دیا۔ . وہ درحقیقت روح کے ارتقاء سے متعلق سچائیاں ہیں جو پورے کے ایک حصے کے طور پر ہیں، کیونکہ یہ آزادی تبھی موجود ہوگی جب تمام مخلوقات آزاد ہوں گی۔

میگا - مصائب کے خاتمے کی طرف لے جانے والے راستے کی عظیم سچائی

بدھ کی تعلیمات کے مطابق میگا مصائب کے چکر کا خاتمہ ہے۔ یہ اس راستے کی عظیم سچائی ہے جو حواس کے خاتمے کی طرف لے جاتی ہے جو ٹوٹ پھوٹ، تنزلی یا