Aké sú Buddhove učenia

Budhovo učenie je základom budhistickej filozofie a týka sa sebapoznania a vnímania príslušnosti k celku. Existuje mnoho odnoží tohto náboženstva, ale základom učenia je vždy Gautama Budha, známy aj ako Šákjamuni.

V nerovnej spoločnosti bol Budha indickým princom, ktorý sa vzdal života v bohatstve, aby pochopil život svojho dlho trpiaceho kráľovstva a pomohol tým, ktorí to potrebujú. Cítil v sebe bolesť svojho ľudu a uvedomil si, že je aj jeho vlastná, pretože spolu tvoria celok.

Vtedy opustil hrad, oholil si vlasy (symbol svojej vysokej kasty) a začal chodiť medzi svojimi, čím dosiahol osvietenie. Zoznámte sa s učením tohto múdreho muža, ktorý žil medzi nami, ako sú tri pravdy a praktiky, štyri vznešené pravdy, päť prikázaní a mnoho ďalšieho.

Budhovo učenie pre ľahší život

Aby sme mohli viesť ľahší život a oslobodiť sa od mnohých väzieb - fyzických aj citových -, Buddha učí, že základom je odpustenie, trpezlivosť a duševná kontrola.

Okrem toho treba dbať na zámer slova, usilovať sa o ukončenie nenávisti prostredníctvom lásky, tešiť sa z víťazstva ľudí okolo seba a praktizovať dobré skutky. Pochopte lepšie každé z týchto učení.

Odpustenie: "Aby sme všetko pochopili, musíme všetko odpustiť."

Ak dokážete odpustiť, je to preto, lebo chápete, že zlo, dobro, bolesť a radosť toho druhého sú aj vaše. Preto je odpustenie základom rastu, vzdania sa bolesti a osvietenia. Napokon, aby ste dosiahli tento stav, musíte jasne pochopiť celok a na to potrebujete odpustiť všetko.

Pochopte, že odpustiť neznamená dovoliť, aby vám bolo znovu ublížené, ale pochopiť, že druhá osoba (alebo aj vy, keď ste zranení) je stále v procese osvietenia - ako všetko ostatné. Takže ak nemôžete pomôcť bez toho, aby ste ublížili sebe, jednoducho odpustite a odstráňte sa zo situácie, pričom urobte všetko pre to, aby ste vytvorili väčšiu rovnováhu v sanghe, vo Všetkom.

Trpezlivosť: "Džbán sa plní po kvapkách

Jedným z najdôležitejších Budhových učení je potreba pestovať trpezlivosť. Tak ako sa džbán plní po kvapkách, aj všetky vaše potreby (fyzické, duševné a duchovné) budú naplnené v správnom čase a so správnym úsilím.

Inými slovami, nemusíte bežať, pretože všetko má svoj čas a závisí to nielen od vás, ale aj od všetkých okolo vás. Koniec koncov, ste súčasťou Všetkých a rast každého z nich je aj vaším vlastným rastom. Jednoducho urobte to najlepšie, čo máte, a pomôžte vo svojom procese ľuďom okolo vás.

Mentálna kontrola: "Myšlienky by nás nemali ovládať".

Ponechať mysli voľnosť pre akúkoľvek myšlienku alebo prítomnú energiu je dokonca nezodpovedné. Musíte si byť vedomí toho, na čo myslíte, pochopiť pôvod tejto myšlienky a konať múdro, vždy sa riadiť najlepšou voľbou pre každého.

Umlčať myseľ je takmer nemožné, ale môžete mať kontrolu nad tým, ktoré myšlienky budete živiť a ktoré necháte odísť, ak sa ich budete držať. Takto nielenže stratia silu, ale váš proces kontroly myšlienok sa stane intenzívnejším.

Zámer slova: "Lepšie ako tisíc prázdnych slov je to, ktoré prináša pokoj."

Mnohí ľudia sú nesmierne prozreteľní a veľa energie vynakladajú na prázdne reči - o pocitoch, zámeroch alebo pravde. Podľa Buddhovho učenia je lepšie ako tisíc prázdnych slov to, ktoré prináša pokoj. Pri správnom úmysle stačí jedno slovo, aby pomohlo tým, ktorí to potrebujú.

Nejde o to, aby človek prestal hovoriť nonšalantne, ale aby venoval pozornosť tomu, čo hovorí, a najmä ako to hovorí, pretože to je nevyhnutné na to, aby sa vyhol problémom, a tak si zachoval mier. Múdro voliť slová a snažiť sa venovať náležitú pozornosť ich významu je súčasťou cesty k osvieteniu.

Proti nenávisti sa nebojuje nenávisťou, tá zaniká láskou

Jedno z najdôležitejších Buddhových učení sa v súčasnosti bezočivo ignoruje. V spoločnosti, ktorá je čoraz viac polarizovaná väčšími silami, musia ľudia pochopiť, že proti nenávisti sa nebojuje nenávisťou, ale láskou.

Čím menej živíte negatívne postoje, či už vyslovene nenávistné alebo pasívne agresívne, tým rýchlejšie celok dosiahne osvietenie. Nejde o slepé prijímanie, ale o pochopenie obmedzenosti a utrpenia druhého a s tým spojené pokojné konanie a voľbu slov plných významu a pokoja prostredníctvom lásky.

Radosť z víťazstva iných ľudí

Jednou z najväčších radostí v živote je vidieť, ako blízki ľudia dosahujú svoje sny alebo dokonca prežívajú svoje malé víťazstvá. Už Budha učil, že radovať sa z radosti ľudí okolo seba je ušľachtilé, o to viac, keď ide o ľudí, ktorí nemusia byť súčasťou vášho kolobehu.

Rovnako závisť, hnev a iné pridružené pocity sú veľmi škodlivé - pre vás aj pre druhého človeka -, pretože nevedú k rastu Celku. Zabraňujú vám tiež tešiť sa z jednej z dobrých vecí v živote, z radosti z víťazstva druhých.

Prax dobrých skutkov

Praktizovanie dobrých skutkov je základom každého náboženstva, ktoré sa snaží o skutočné "religare", a preto je jedným z Buddhových učení pre ľahší život. Pomoc druhým zlepšuje náladu nielen druhému človeku, ale aj tým, ktorí praktizujú dobré skutky.

A robiť dobré skutky sa dá mnohými spôsobmi, nielen darmi, finančnou pomocou a podobne, ale najmä slovami a gestami. Vrátane toho, že dobročinnosť by mala začínať vo vnútri domova, rešpektovaním a pomocou svojim blízkym v ich vlastných rozvojových procesoch.

Tri univerzálne pravdy v budhizme

V budhizme sa hlásajú tri univerzálne pravdy odvodené z učenia Gautamu Buddhu: karma - známa aj ako zákon akcie a reakcie; dharma - čo je Buddhovo učenie; a samsára - tento nepretržitý tok rastu a skúšok, ktorý vedie k osvieteniu. Pochopte podrobnejšie tieto tri Buddhove pravdy.

Karma

Teória kauzality v budhizme je o niečo zložitejšia ako v iných náukách. Najprv sa zaoberá dôsledkami činov, kde sa to, čo človek urobí, vždy vráti, či už dobré alebo zlé.

Inými slovami, dobré a zlé skutky ľudstva ako celku ovplyvňujú vašu osobnú karmu, rovnako ako to, čo robíte vy, ovplyvňuje kolektívnu karmu. Existuje tiež silný vzťah s karmou predkov a splácaním dlhov zdedených po predchádzajúcich generáciách.

Dharma

Dharma je súbor etických prikázaní budhizmu. V Buddhovom učení sa dozviete rad činov, myšlienok a slov - teda spôsobov správania sa v realite -, ktoré pomáhajú v procese hľadania osvietenia.

Dharma, známa aj ako jeden z troch klenotov budhizmu, sa skladá zo sútier (Buddhovo učenie), vinajov (kódexov disciplíny pre mníchov) a abhi-dhárm (diskusie o dharmách od mudrcov, ktorí prišli po Buddhovi).

Samsara

"Nič nie je pevné a všetko je v pohybe." To je jedna z právd, ktoré hlása Buddhovo učenie. Tak ako sa začína utrpenie, tak sa aj končí, keď človek dokáže kráčať po strednej ceste s väčšou kontrolou nad mysľou.

Samsára je séria zmien, ktorými v živote prechádzame, ako koleso, ktoré sa nikdy nezastaví, okrem chvíle, keď dosiahneme osvietenie, nazývané tiež nirvána.

Tri budhistické praktiky

Existujú tiež tri budhistické praktiky, ktoré vedú k osvieteniu. Prostredníctvom Buddhovho učenia človek nachádza Silu, známu aj ako cnosť, Samádhi, teda duševný rozvoj a koncentráciu, ako aj Prajnu, chápanú ako múdrosť alebo osvietenie. Prečítajte si viac o ideálnych praktikách podľa budhizmu.

Sila

Jednou z troch praktík budhizmu je sila, ktorá zodpovedá dobrému správaniu vo vzťahoch, myšlienkach, slovách a činoch. Dosahuje platný morálny rámec a pôsobí na všetkých úrovniach života človeka, pričom je dôležitým nástrojom učenia a neustáleho rastu.

Dva najdôležitejšie princípy Sily sú: rovnosť, ktorá považuje všetky živé tvory za rovnocenné - vrátane toho malého švába alebo mravca na stole; a vzájomnosť, ktorá je v súlade s kresťanskou zásadou: rob druhým to, čo chceš, aby robili tebe.

Samadhi

Prax samádhi je zameraná na rozvíjanie duševných schopností, či už prostredníctvom štúdia alebo meditácie. Takto bude možné dosiahnuť väčšiu koncentráciu a nájsť cestu k dosiahnutiu múdrosti a následne osvietenia.

So silnou mysľou, ovládanou a sústredenou na prítomnosť, je ľahšie udržať si správne správanie v živote a dosiahnuť svoje ciele. Takto to vedie aj k väčšej slobode a rozvoju, čím sa vytvára bludný kruh rastu a dobrého konania.

Prajna

Ak dokážete dodržiavať dve z troch praktík budhizmu, automaticky máte aj tretiu. Pradžna znamená mať viac rozvahy pri myslení, hovorení alebo konaní, vždy používať múdrosť a uvedomenie v prítomnom okamihu.

Takto možno potvrdiť, že pradžna je výsledkom spojenia sily a samádhi, ktoré spája cnosť a dobré konanie s duševným rozvojom, čím vzniká múdrosť. Z tohto spojenia možno dosiahnuť osvietenie, a to je osou budhizmu.

Štyri vznešené pravdy

Systém viery budhizmu obsahuje štyri vznešené pravdy, ktoré sú základom praxe: dukkha - presvedčenie, že utrpenie skutočne existuje; samudája - pochopenie príčiny utrpenia; nirodha - presvedčenie, že utrpenie má svoj koniec; a magga, v preklade cesta k tomuto koncu.

Nižšie nájdete podrobné informácie o štyroch ušľachtilých pravdách.

Dukkha - Vznešená pravda o utrpení (utrpenie existuje)

Budhizmus utrpenie neignoruje ani ho nepovažuje za niečo dobré, čo odčiní hriechy, ale domnieva sa, že je len otázkou akcie a reakcie a áno, existuje. Buddhovo učenie to hovorí veľmi jasne, aj preto, že pôvod náboženstva súvisí s vnímaním utrpenia Siddhárthom Gautamom v jeho kráľovstve.

Ušľachtilá pravda o utrpení vysvetľuje, že k nemu nevyhnutne dôjde, pretože zákon karmy je istý, ale človek nemusí zostať v odčinení, ale skôr sa z bolesti poučiť a hľadať múdrosť. Preto je podstatné pochopiť jej pôvod a ako konať, aby sme sa v budúcnosti vyhli utrpeniu. Navyše samotná nestálosť vedie k utrpeniu, pretože nie je možné udržať stavyšťastie na požadovaný čas.

Samudája - Vznešená pravda o pôvode utrpenia (Existuje dôvod)

Podľa Buddhovho učenia je utrpenie nielen isté, ale existuje aj dôvod, prečo k nemu dochádza. Ušľachtilá pravda o pôvode utrpenia sa zaoberá touto ne-trvalosťou, a to tak vo veciach, ktoré by si človek rád ponechal, vo veciach, ktoré dnes má a nevie, či budú trvať, ako aj vo veciach, ktoré by chcel mať.

Okrem toho môže príčina utrpenia súvisieť aj s túžbou, chamtivosťou a podobne, a môže sa týkať aj zložitejších pocitov, ako je pocit, že niečo je alebo existuje určitým spôsobom, ako aj pocit, že nie je alebo neexistuje.

Nirodha - Vznešená pravda o ukončení utrpenia (Existuje koniec)

Tak ako sa končí utrpenie, tak sa aj ono končí - to je ušľachtilá pravda o zániku utrpenia, jedna zo štyroch ušľachtilých právd budhizmu. Táto pravda ukazuje, že keď utrpenie skončí, nezostane po ňom ani stopa, zostane len sloboda a nezávislosť.

Inými slovami, Nirodha opúšťa Dukku po tom, čo prešiel Samudayou, aby dosiahol Maggu. Sú to vlastne pravdy súvisiace s vývojom duše ako súčasti Všetkého, pretože táto sloboda bude existovať len vtedy, keď budú všetky bytosti slobodné.

Magga - Vznešená pravda o ceste, ktorá vedie ku koncu utrpenia

Magga je podľa Buddhovho učenia koniec cyklu utrpenia. Je to ušľachtilá pravda cesty, ktorá vedie k ukončeniu pocitov, ktoré rozkladajú, rozkladajú alebo destabilizujú. V tejto fáze sa buddhista začína približovať k osvieteniu.

V tomto štádiu procesu evolúcie dochádza k tomu, že myseľ začína lepšie chápať, čo sa deje, jasnejšie a správnejšie. Jazyk a konanie začínajú odrážať túto vnútornú korekciu, čo sa odráža vo vašom úsilí, pozornosti, koncentrácii a živote.

Vznešená osemčlenná cesta

Podľa budhizmu je na dosiahnutie osvietenia a ukončenie utrpenia dôležité nasledovať ušľachtilú osemčlennú cestu, ktorá pozostáva zo série správania a spôsobov konania voči svetu, ktoré vedú k spravodlivosti a lepšiemu pochopeniu jednoty človeka so všetkým.

Takto sa ľahšie skoncuje s utrpením a žije sa plnší a spokojnejší život. Ušľachtilá osemčlenná cesta ukazuje postup, ako krok za krokom dosiahnuť osvietenie, aj keď to nie je také jednoduché, ako sa teoreticky zdá. Pochopte lepšie každú z nich.

Samma Ditthi, správny pohľad

V prvom rade je nevyhnutné poznať a pochopiť štyri ušľachtilé pravdy, aby sme mohli kráčať po ušľachtilej osemčlennej ceste, ktorá vedie k odstráneniu chamtivosti, nenávisti a klamu, a tak kráčať po slávnej strednej ceste, vždy v rovnováhe.

Zatiaľ je správny pohľad o poznávaní reality takej, aká skutočne je, bez ilúzií, falošných očakávaní a filtrov osobného vnímania. Jednoducho vidieť to, čo je, také, aké to skutočne je, bez toľkých zásahov zo strany vašich strachov, túžob, presvedčení a celého rámca, ktorý mení zmysel existencie.

Samma Sankappo, Správne myslenie

Aby človek mohol kráčať po strednej ceste, musí mať aj svoje myšlienky v súlade s prikázaniami budhizmu. Takto je základom lepšie ovládať myseľ a pracovať na prítomnosti v danom okamihu, ako aj na vedomom dýchaní.

Takto je ľahšie udržať tok myšlienok pod kontrolou, a tak sa vyhnúť rôznym druhom ohovárania alebo dokonca zlej vôle voči druhej osobe. Pomáha to tiež nechcieť konať zlo, pretože to vzniká v myslení a potom prechádza do hovorenia a konania.

Samma Vaca, správna reč

Správna reč je dôležitá aj preto, aby sme sa udržali na strednej ceste a dosiahli maggu, teda koniec utrpenia. Správna reč spočíva v tom, že sa pred vyjadrením zamyslíme a snažíme sa vyhýbať ostrým alebo hanlivým slovám.

Okrem toho je základom snažiť sa vyhýbať klamstvám a pokúsiť sa hovoriť konštruktívnejšie, pozitívnejšie a zmierlivejšie. Mnohí ľudia sa radi hádajú, aj keď ide len o politiku alebo futbalový tím. To len živí telo bolesti a stále viac ich vzďaľuje od strednej cesty.

Samma Kammanta, Správna akcia

Správne konanie presahuje rámec konania v súlade s vašimi hodnotami, vrátane takých činov, ako je neničenie si života nadmerným pitím a jedením, nedostatočným spánkom alebo stresovaním sa kvôli veciam, ktoré by ste nemali. Všetko, čo ohrozuje kvalitu vášho života a šťastie, sa podľa budhizmu nepovažuje za správne konanie.

Okrem toho si človek nesmie vziať pre seba to, čo mu predtým nebolo ponúknuté, a vyhýbať sa žiadostivosti a závisti. Treba tiež zachovávať zdravé a správne sexuálne správanie zúčastnených, ktoré vedie len k pozitívnym účinkom a je vždy pod kontrolou.

Samma Ajuva, Správne živobytie

Každý človek potrebuje živobytie a podľa budhizmu to nemôže byť dôvodom utrpenia a bolesti pre iných ľudí. Preto Buddhovo učenie ukazuje, že je nevyhnutné mať správne živobytie, aby sa zachovala rovnováha vo Všetkom.

Dôležité je tiež zachovať si povolanie, ktoré je v súlade s vašimi hodnotami, inými slovami, ktoré nikomu neškodí.

Samma Vayama, správne úsilie

Myšlienka správneho úsilia súvisí s prispôsobením činnosti, ale s primeranou intenzitou vykonávania. Inými slovami, vynaložiť správne úsilie znamená nasmerovať svoju energiu na veci, ktoré obohatia váš život, zamerať sa na to, čo vám môže pomôcť rásť.

Aby ste to dokázali, mali by ste sa vzdať vecí, ktoré vám v súčasnosti škodia alebo by vám mohli v budúcnosti uškodiť. Rovnako musíte investovať viac úsilia do činností, ktoré prinesú úžitok vám a ľuďom okolo vás, čo povedie k budúcim priaznivým stavom.

Samma Sati, Pravá plná pozornosť

Pri takom množstve informácií, farieb a pohybov, ktoré sú k dispozícii na upútanie vašej pozornosti na konkrétne body, ako je napríklad video alebo preposlaná správa, je ťažšie venovať potrebnú plnú pozornosť každodenným veciam, pretože myseľ si zvykne na tento intenzívny rytmus.

Aby ste však dokázali nájsť strednú cestu, je kľúčové byť prítomný v danom okamihu, aj keď ste zaneprázdnení prácou alebo voľným časom. Kľúčové je udržiavať si bdelú myseľ a uvedomovať si, čo sa deje, a ponechať telo, myseľ a reč podľa toho, čo skutočne potrebujete.

Samma samádhi, správna koncentrácia

Správna koncentrácia sa nazýva aj štvrtá džhána a na jej dosiahnutie je potrebné veľa práce, pretože si vyžaduje ovládnutie tela, mysle, reči a konania. Budhovo učenie ukazuje túto džhánu ako stav nešťastia alebo blaženosti, plnosti a rovnosti.

Dosiahnutím správnej koncentrácie môžete dokončiť Ušľachtilú osemčlennú cestu, prejsť štyrmi Ušľachtilými pravdami a dospieť k Magge. Takto sa môžete priblížiť k stavu osvietenia a ďalej pomáhať karme ľudstva.

Päť prikázaní v Buddhovom učení

Ako každé náboženstvo, aj budhizmus má základné prikázania, ktoré treba poctivo dodržiavať. Celkovo ich je len päť, ale pokrývajú dôležité oblasti života. Budhove prikázania sú: "Nezabíjaj", "Nekradni", "Nezneužívaj sex" a "Neužívaj drogy ani alkohol". Nižšie pochopte dôvod každého z nich.

Žiadny kamarát

Je možné, že každé náboženstvo, filozofia alebo učenie berie tento zákon do úvahy. Buddhovo učenie ide o niečo ďalej ako iné tradície, pretože keď hovorí nezabíjaj - pretože si súčasťou celku a spáchaním takéhoto činu ubližuješ sám sebe -, hovorí aj o zvieratách, ako je kura, vôl alebo dokonca mravec.

Nekradnite

Ak netúžite po tom, čo patrí niekomu inému, a ste spokojní so svojimi úspechmi, ste už na dobrej ceste. Ale aj napriek tomu budhizmus zdôrazňuje myšlienku, že človek nesmie kradnúť, aj keď ide o niekoho miesto v rade, ovocie niečieho intelektuálneho alebo fyzického úsilia, alebo dokonca predmety.

Nezneužívajte sex

Sex je absolútne prirodzený a v budhizme veľmi dobre hodnotený, stále však ide o energetickú výmenu a na každý jeho exces sa Buddhovo učenie pozerá prísne. Preto je dôležité, aby bol sexuálny akt zdravý a slúžil ako doplnok vášho života, nie ako ťažisko vzťahov.

Neužívajte drogy ani alkohol

Udržiavať myseľ aktívnu a vždy v plnosti, pozorovať prítomný okamih je základom na dosiahnutie maggy, teda konca utrpenia. Na druhej strane, užívanie omamných látok - či už legalizovaných alebo nie - mení fungovanie mozgu, a preto sa ich užívanie v budhizme neodporúča.

Ako môže Budhovo učenie nasmerovať našu myseľ k dobru?

Každý človek je formovaný radom vzájomne závislých faktorov, ako je výchova, prevládajúca morálka, genetika a mnoho ďalších. Avšak práve v mysli každého z nás sa dejú malé i veľké zmeny, pretože nás formujú naše myšlienky, plody tejto zmesi. V dôsledku toho sa práve v mysli rodia, rozvíjajú a prejavujú úspechy.

Ak sa naučíte nasmerovať svoju myseľ k niečomu dobrému, aby vaše myšlienky, slová a činy nadobudli podobu očakávanej zmeny, potom budete môcť ľahšie dosiahnuť svoje sny alebo dokonca osvietenie. V tomto smere vám môže byť veľmi nápomocné Budhovo učenie, ktoré ukazuje spôsob, ako ovládať svoje myslenie a formovať svoj život podľa strednej cesty.