Hverjar eru kenningar Búdda

Kenningar Búdda eru undirstaða búddha heimspeki og vísa til sjálfsþekkingar og skynjunar á að tilheyra heildinni. Það eru margar hliðar þessarar trúar, en kenningar eru alltaf byggðar á Búdda Gautama, einnig þekktur sem Sakyamuni.

Í ójöfnu samfélagi var Búdda indverskur prins sem yfirgaf líf auðæfanna til að skilja líf þeirra ríki hans þjáðist svo og hjálpaðu þeim sem þess þurftu. Hann fann sársauka fólksins síns í sjálfum sér og áttaði sig á því að það var hans líka, því saman mynduðu þau heildina.

Það var þá sem hann yfirgaf kastalann, rakaði af sér hárið (tákn fyrir hástétt hans) og gekk fram hjá sínum eigin og náði þannig uppljómun. Uppgötvaðu kenningar þessa spekings sem bjó á meðal okkar, svo sem sannleikann þrír og venjurnar, hinar fjórar göfugu sannindi, fimm boðorðin og margt fleira.

Kenningar Búdda fyrir léttara líf

Til þess að eiga léttara líf og laus við svo mörg tengsl - bæði líkamleg og tilfinningaleg - kennir Búdda að fyrirgefning, þolinmæði og andleg stjórn séu grundvallaratriði.

Að auki verður maður að huga að ætluninni orðsins, leitaðu endaloka haturs með kærleika, gleði yfir sigri þeirra sem eru í kringum þig og iðkun góðra verka. Skilja hverja þessara kenninga betur.

Fyrirgefning: „Til að skilja allt er nauðsynlegt aðóstöðugleika. Það er á þessu stigi sem búddisti byrjar að nálgast uppljómun.

Það sem gerist á þessu stigi þróunarferlisins er að hugurinn fer að skilja betur hvað gerist, skýrari og réttari. Tungumál og gjörðir byrja að enduróma þessa innri leiðréttingu, sem endurspeglast í viðleitni þinni, athygli, einbeitingu og lífi.

Hin göfuga áttfalda leið

Samkvæmt búddisma, til að ná uppljómun og stöðvun þjáningarinnar er mikilvægt að feta hina göfugu áttfaldu leið. Það samanstendur af röð hegðunar og hegðunaraðferða í heiminum, sem leiða til réttlætis og aukins skilnings á einingu manns við heildina.

Þannig verður auðveldara að binda enda á þjáningar og lifa lífi sínu. fyllri og fyllri. The Noble Eightfold Path sýnir skref fyrir skref hvernig á að ná uppljómun, jafnvel þótt það sé ekki eins auðvelt og það virðist í orði. Skilja hvert þeirra betur.

Samma Ditthi, rétta sjónin

Í fyrsta lagi er grundvallaratriði að þekkja og skilja hin göfugu sannindi fjögur, til þess að ganga hina göfugu áttfaldu leið, sem leiðir til endaloka græðginnar. , hatur og blekking, og fetar þannig hina svo frægu meðalveg, alltaf í jafnvægi.

Í millitíðinni fjallar Vista Direita um viðurkenningu á raunveruleikanum eins og hann er í raun og veru, án blekkinga, rangra væntinga eða sía persónulegrar skynjunar. . Sjáðu bara hvað er í veginumhver þú ert í raun og veru, án svo mikilla truflana frá ótta þínum, löngunum, viðhorfum og öllum umgjörðinni sem breytir merkingu tilverunnar.

Samma Sankappo, The Right Thought

Að geta troðið miðveginn, einnig verður hugsunin að vera í takt við fyrirmæli búddisma. Þannig er grundvallaratriði að hafa meiri stjórn á huganum og vinna að nærveru í augnablikinu, auk meðvitaðrar öndunar.

Þannig er auðveldara að halda hugsanaflæðinu í skefjum, forðast þannig alls kyns slúður eða jafnvel illvilja í garð hins. Það hjálpar líka að vilja ekki gera illt, því það á uppruna sinn í hugsun, og heldur svo áfram að tala og framkvæma.

Samma Vaca, rétta tal

Að halda réttu máli er líka mikilvægt til að geta haldið sér á miðbrautinni og náð Magga, það er að segja endalok þjáninganna. Rétt tal felst í því að hugsa áður en maður tjáir sig, reyna að forðast hörð eða rógburð.

Að auki er grundvallaratriði að reyna að forðast að ljúga eins og hægt er og reyna að hafa uppbyggilegri, jákvæðari og sáttaræðu. Mörgum finnst gaman að rífast, jafnvel þótt það snúist bara um pólitík eða fótboltalið. Þetta nærir aðeins sársaukalíkamann og færir þá lengra og lengra frá miðbrautinni.

Samma Kammanta, Rétt aðgerð

Rétt aðgerð gengur lengra en að starfa í samræmi við þín gildi, þar á meðal athafnir eins og neiAð eyðileggja eigið líf með því að drekka og borða of mikið, sofa of lítið eða stressa sig á því sem þú ættir ekki að gera. Allt sem ógnar lífsgæðum þínum og hamingju er ekki talið rétt aðgerðir samkvæmt búddisma.

Auk þess ætti einstaklingur ekki að taka fyrir sig það sem áður var ekki boðið, forðast græðgi og öfund . Einnig ætti að viðhalda heilbrigðri kynferðislegri hegðun fyrir þá sem í hlut eiga, sem hafa aðeins jákvæð áhrif og alltaf undir stjórn.

Samma Ajuva, Right Livelihood

Allir þurfa lífsviðurværi og samkvæmt búddisma, þetta getur ekki verið ástæða þjáningar og sársauka fyrir annað fólk. Þess vegna sýna kenningar Búdda að það er grundvallaratriði að hafa réttan lífsstíl, til að viðhalda jafnvægi í heildinni.

Þannig er það grundvallaratriði að gæta hófs í lífsháttum þínum, án þess að eyða of miklu. mikið eða vera nærgætinn, hjálpa þeim sem eru í neyð þegar mögulegt er, en án þess að skaða sjálfan þig. Það er líka mikilvægt að viðhalda starfsgrein sem er í samræmi við þín gildi, það er að segja sem skaðar engan.

Samma Vayama, the Right Effort

Hugmyndin um réttinn áreynsla tengist aðlögun verknaðarins, en með viðeigandi afplánunarstyrk. Með öðrum orðum, að gera rétt átak er að beina orku þinni að hlutum sem munu bæta við líf þitt, einblína á það sem getur hjálpað þér aðvaxa.

Til að gera þetta verður þú að leggja til hliðar hluti sem eru að særa þig núna eða sem gætu skaðað þig í framtíðinni. Sömuleiðis þarftu að fjárfesta meira í athöfnum sem munu gagnast þér og þeim sem eru í kringum þig, sem leiða til framtíðarhagsmunaástands.

Samma Sati, Right Mindfulness

Með svo miklum upplýsingum, litum og hreyfingum. tiltækt til að halda athyglinni á tilteknum atriðum, eins og myndbandi eða áframsendum skilaboðum, verður erfiðara að ná þeirri fullu athygli sem þörf er á í hversdagslegum hlutum, þar sem hugurinn venst þessum hrynjandi ákafur.

Hins vegar, til að geta fundið meðalveginn er grundvallaratriði að vera til staðar í augnablikinu, jafnvel þótt þú sért upptekinn við vinnu eða tómstundir. Að halda huganum vakandi og meðvitaður um hvað er að gerast er grundvallaratriði, að skilja líkama þinn, huga og tal eftir í samræmi við það sem þú raunverulega þarfnast.

Samma Samadhi, Rétt einbeiting

Rétt einbeiting er einnig kölluð fjórða Jhana og þarf mikla vinnu til að ná þar sem það krefst valds á líkama, huga, tali og athöfnum. Kenningar Búdda sýna þetta Jhana sem ástand óhamingju eða sælu, heilleika og jöfnuðar.

Með því að ná réttri einbeitingu geturðu lokið hinni göfugu áttfaldu leið, farið í gegnum hin fjögur göfugu sannindi og komist aðMagga. Þannig er hægt að vera nær ástandi uppljómunar og hjálpa enn frekar í karma mannkyns.

The Five Precepts in the Buddha's kenningar

Eins og öll trúarbrögð, Búddismi gildir með grundvallarreglum sem fylgja þarf af hreinskilni. Alls eru þeir aðeins fimm, en þeir ná yfir mikilvæg svið lífsins. Boðorð Búdda eru „Ekki drepa“, „Ekki stela“, „Ekki misnota kynlíf“ og „Ekki neyta eiturlyfja eða áfengis“. Skildu fyrir neðan ástæðuna fyrir hvern og einn.

Ekki drepa

Það er mögulegt að sérhver trú, heimspeki eða kenning taki tillit til þessara laga. Kenningar Búdda ganga aðeins lengra en aðrar hefðir, því þegar hann segir ekki drepa – vegna þess að þú ert hluti af heildinni og með því að fremja slíkt verk ertu að skaða sjálfan þig – þá er hann líka að tala um dýr, eins og hænu, uxa eða jafnvel maur.

Ekki stela

Ef þú vilt ekki það sem tilheyrir öðrum og ert sáttur við afrek þín ertu nú þegar á góðri leið. En samt sem áður leggur búddismi áherslu á þá hugmynd að maður eigi ekki að stela, jafnvel þótt það sé staður einhvers í röðinni, ávöxtur vitsmunalegrar eða líkamlegrar áreynslu einhvers, eða jafnvel hlutir.

Ekki misnota kynlíf

Kynlíf er algjörlega eðlilegt og mjög vel séð í búddisma, en það er samt orkuskipti og hvers kyns ofgnótt sést á eftirtektarverðan hátt af kenningum Búdda. Þess vegna er mikilvægt að halda kynlífinu heilbrigtog sem viðbót við líf þitt, ekki sem brennidepli í samböndum.

Ekki neyta eiturlyfja eða áfengis

Haltu huganum virkum og alltaf í fyllingu, að fylgjast með líðandi augnabliki er nauðsynlegt til að ná árangri ná Magga, það er að segja endalok þjáninganna. Á hinn bóginn breytir notkun ávana- og fíkniefna – hvort sem þau eru lögleidd eða ekki – starfsemi heilans og því er notkun þess ekki ráðlögð í búddisma.

Hvernig geta kenningar Búdda beint huga okkar í átt að góðu?

Sérhver manneskja er mynduð af röð innbyrðis háðra þátta, svo sem uppeldi, núverandi siðferði, erfðafræði og margt fleira. Hins vegar er það í huga hvers og eins að litlu og stóru breytingarnar gerast, þar sem við mótumst af hugsunum okkar, afleiðing þessarar blöndu. Sem afleiðing af þessu er það í huganum sem afrek fæðast, þróast og birtast.

Ef þú lærir að beina huganum að einhverju góðu, láttu hugsanir þínar, orð og gjörðir taka á sig mynd af væntanlegu breyta, þá muntu geta náð draumum þínum eða jafnvel uppljómun auðveldara. Fyrir þetta geta kenningar Búdda hjálpað mikið, þar sem þær sýna leiðina til að stjórna hugsun þinni og móta líf þitt á milliveginn.

Ef þú getur fyrirgefið þá er það vegna þess að þú skilur að hið illa, góða, sársauki og gleði hins er líka þitt. Þess vegna er fyrirgefning grundvallaratriði fyrir vöxt, verkjastillingu og uppljómun. Þegar öllu er á botninn hvolft, til að ná þessu ástandi, er nauðsynlegt að skilja heildina skýrt og til þess er nauðsynlegt að fyrirgefa allt.

Skiljið að fyrirgefa er ekki samheiti við að leyfa sjálfum sér að særast aftur, heldur að skilja að hinn (eða jafnvel þú, þegar þú meiðir þig), er enn í uppljómunarferli - eins og allt annað. Þannig, ef þú getur ekki hjálpað án þess að meiða sjálfan þig, skaltu bara fyrirgefa og ganga frá aðstæðum, gera þitt besta til að skapa meira jafnvægi í Sangha, í heildinni.

Þolinmæði: „Kanna fyllir dropa með dropatali ”

Ein mikilvægasta kenning Búdda er þörfin á að hvetja til þolinmæði. Rétt eins og könnu er fyllt dropa af dropi verður öllum þínum þörfum (líkamlegum, andlegum og andlegum) fullnægt, á réttum tíma og með réttri fyrirhöfn.

Með öðrum orðum, þú þarft ekki að hlaupa, því allt hefur sinn tíma og það veltur ekki aðeins á þér, heldur einnig á öllu settinu sem umlykur þig. Þegar öllu er á botninn hvolft ertu hluti af heildinni og vöxtur hvers og eins er þeirra eigin vöxtur. Gerðu bara það besta með það sem þú hefur og hjálpaðu þeim sem eru þér nákomnir í ferlinu þínu.

Hugarstjórnun: „Hugsanir ættu ekki að ráða yfir okkur“

Leyfðu huganumlaus, frjáls til hvers konar hugsunar eða orku til staðar er jafnvel ábyrgðarlaust. Þú verður að vera meðvitaður um hvað þú ert að hugsa, skilja uppruna þessarar hugmyndar og bregðast skynsamlega við, alltaf með besta valið fyrir alla að leiðarljósi.

Þagga í huganum er nánast ómögulegt, en þú getur haft stjórn á því hvaða hugsanir mun fæða og hverra það mun sakna ef það festist við þá. Þannig missa þeir ekki aðeins styrk, heldur verður hugsunarstjórnunarferli þeirra ákafari.

Orðatilsetning: „Betra en þúsund tóm orð, er eitt sem færir frið“

Margir eru ákaflega orðheppnir og eyða mikilli orku með tómu tali – tilfinningum, ásetningi eða sannleika. Samkvæmt kenningum Búdda er betra en þúsund tóm orð sem færir frið. Með réttum ásetningi er bara orð nóg til að hjálpa þeim sem þurfa á því að halda.

Það er ekki það að þú hættir að tala á áhyggjulausan hátt, heldur gaum að því sem þú segir og umfram allt hvernig þú orðar það, því það er nauðsynlegt til að forðast vandamál og halda þannig friði. Að velja orð sín skynsamlega og reyna að gefa tilhlýðilega gaum að merkingu þeirra er hluti af leiðinni í átt að uppljómun.

Hatri ætti ekki að berjast með hatri, það hættir með kærleika

Ein af mestu Búdda mikilvægar kenningar hafa verið hunsaðar í stuttu máli á tímumí dag. Í samfélagi sem er í auknum mæli skautað af stærri öflum verður fólk að skilja að hatur er ekki barist með hatri, heldur með ást.

Því minna sem þú nærir neikvæð viðhorf, hvort sem það er skýrt hatur eða aðgerðalaus-árásargjarn, því hraðar er heildin. öðlast uppljómun. Það er ekki verið að samþykkja í blindni, heldur skilja takmörkun og þjáningu hins og þar með, fara rólega fram og velja orð hlaðin merkingu og friði, í gegnum kærleika.

Gleði yfir sigri annarra

Ein af stóru gleði lífsins er að sjá ástvini ná draumum sínum eða jafnvel lifa litlu sigrum sínum. Búdda hefur þegar kennt að það að gleðjast með gleði þeirra sem eru í kringum þig er göfugt, jafnvel meira þegar kemur að fólki sem er ekki endilega hluti af hringrás þinni.

Sömuleiðis eru öfund, reiði og aðrar tengdar tilfinningar ákaflega mikið. skaðleg - bæði fyrir þig og hina - þar sem þau leiða ekki til vaxtar Heildar. Að auki koma þeir líka í veg fyrir að þú njótir eins af því góða í lífinu, gleðinnar yfir sigri annarra.

The Practice of Good Deeds

Að gera góðverk er grundvöllur hvers kyns trúarbrögð sem leitast við "religare" í raun, er því ein af kenningum Búdda fyrir léttara líf. Að hjálpa öðrum lætur öðrum líða betur heldur líka manneskjunni sem gerir það sama.jæja.

Og góðverk geta gerst á margan hátt, ekki bara með framlögum, fjárhagsaðstoð og þess háttar, heldur aðallega með orðum og látbragði. Einnig ætti kærleikur að byrja heima, virða og hjálpa ástvinum í þeirra eigin þroskaferli.

Hinir þrír algildu sannleikar í búddisma

Það eru þrír algildir sannleikar boðaðir í búddisma, sem koma upp úr kenningum Gautama Búdda: Karma – einnig þekkt sem lögmál aðgerða og viðbragða; Dharma - sem eru kenningar Búdda; og Samsara - þetta stöðuga flæði vaxtar og prófana, sem leiðir til uppljómunar. Skildu dýpra þessi þrjú sannindi Búdda.

Karma

Kenningin um orsakasamhengi í búddisma er aðeins flóknari en í öðrum kenningum. Í fyrstu fjallar það um afleiðingar gjörða þinna, þar sem það sem gert er skilar sér alltaf, hvort sem það er gott eða slæmt. Hins vegar, þar sem kenningar Búdda meðhöndla manneskjuna sem innbyrðis háðan meðlim heildarinnar, þá fylgir karma einnig þessari reglu.

Það er að segja að hið illa og góða sem mannkynið í heild gerir, hefur áhrif á persónulegt karma þitt, eins og það sem þú gerir hefur áhrif á sameiginlegt karma. Það er meira að segja sterk tengsl við karma forfeðra og greiðslu skulda sem erfðar eru frá fyrri kynslóðum.

Dharma

Dharma er safn siðferðisfyrirmæla búddisma. OkkurKenningar Búdda, þú munt læra röð athafna, hugsana og orða – það er að segja aðferðir til að hegða sér í raunveruleikanum – sem hjálpa til við að leita uppljómunar.

Einnig þekkt sem einn af þremur gimsteinum búddisma , Dharma er samsett úr Sutras (kenningum Búdda), Vinayas (agareglur munkanna) og Abhi-dharmas (umræður um Dharmas, gerðar af vitringum sem komu á eftir Búdda).

Samsara

"Ekkert er fast og allt á hreyfingu". Þetta er einn af sannleikanum sem kenning Búdda boðaði. Þegar þjáningin byrjar, lýkur henni þegar manni tekst að ganga miðveginn með meiri stjórn á huganum.

Samsara er sú röð breytinga sem við göngum í gegnum í lífinu, eins og hjól sem aldrei stoppar, nema þú náir uppljómun , einnig kallað Nirvana.

Búddiskir þrír venjur

Það eru líka þrjár búddistar sem leiða til uppljómunar. Í gegnum kenningar Búdda finnur maður Sila, einnig þekkt sem dyggð; Samadhi, eða andlegur þroski og einbeiting; handan Prajna, skilið sem speki eða uppljómun. Uppgötvaðu hér að neðan hugsjónastarfið samkvæmt búddisma.

Sila

Ein af þremur iðkunum búddisma er Sila, sem samsvarar góðri hegðun í samböndum, hugsunum, orðum og athöfnum. Þetta hefur áhrif á núverandi siðferðisumgjörð og virkar á öllum sviðum lífsins.manneskjunnar, enda mikilvægt tæki til náms og stöðugs vaxtar.

Það eru tvær af mikilvægustu meginreglum Sílu: jafnrétti, sem kemur fram við allar lifandi verur sem jafningja – þar með talið litla kakkalakkann eða maurinn á borðinu; og gagnkvæmni, sem er í samræmi við hina kristnu reglu um að gera öðrum það sem þú vilt að aðrir geri þér.

Samadhi

Ástundun Samadhi beinist að því að þróa andlega getu þína, annað hvort með námi eða hugleiðslu. Þannig verður hægt að hafa meiri einbeitingu og finna leiðina til að ná visku og þar af leiðandi uppljómun.

Með sterkum huga, stjórnað og einbeitt að núinu, er auðveldara að viðhalda réttri hegðun í lífinu. og ná markmiðum þínum. Þannig leiðir það líka til aukins frelsis og þroska, skapar dyggða hringrás vaxtar og góðra aðgerða.

Prajna

Ef þér tekst að viðhalda tveimur af þremur aðferðum búddisma, muntu sjálfkrafa hafa þá þriðju. Prajna er að hafa meiri dómgreind þegar hún hugsar, talar eða hegðar sér og notar alltaf visku og meðvitund í augnablikinu.

Þannig má segja að Prajna sé afleiðing samsetningar Sila og Samadhi, sameinast dyggð og góð aðgerð til andlegs þroska, og myndar þannig visku. Frá þessum mótum er hægt að ná fram uppljómun, sem er ás búddisma.

Hinar fjórargöfug sannindi

Trúakerfi búddismans hefur fjögur göfug sannindi, sem liggja til grundvallar iðkunum, nefnilega Dukkha – trúin á að þjáning sé raunverulega til; Samudaya - skilja ástæðu þjáningar; Nirodha - trúin á að þjáningum sé lokið; og Magga, þýtt sem leiðin að því markmiði.

Sjáðu eftirfarandi fjögur göfug sannindi í smáatriðum.

Dukkha - The Noble Truth of Suffering (Suffering exists)

Buddhism hunsar ekki þjáningu eða lítur á hana sem eitthvað gott sem bætir syndir, heldur telur að þetta sé bara spurning um aðgerð og viðbrögð og já, hún er til. Kenningar Búdda eru mjög skýrar um þetta, því uppruni trúarbragðanna tengist skynjun Siddhartha Gautama á þjáningu í ríki sínu.

The Noble Truth of Suffering útskýrir að það muni óumflýjanlega gerast, vegna þess að karmalögmálið er rétt, en maður þarf ekki að vera í friðþægingu, heldur læra af sársauka og leita visku. Til þess er nauðsynlegt að skilja uppruna þess og hvernig eigi að bregðast við til að forðast þjáningar í framtíðinni. Ennfremur leiðir hverfulleikinn sjálft til þjáningar, þar sem ekki er hægt að viðhalda sæluástandi í þann tíma sem óskað er eftir.

Samudaya - The Noble Truth of the Origin of Suffering (Það er ástæða)

Ekki aðeins er þjáning rétt, samkvæmt kenningum Búdda, heldurþað er líka ástæða fyrir því að það gerist. Hinn göfgi sannleikur um uppruna þjáningarinnar fjallar um þessa varanleika, bæði í þeim hlutum sem maður vill halda, sem og þeim sem maður hefur í dag og maður veit ekki hvort þeir halda áfram, eða í þeim sem maður myndi líkar við að hafa.

Beyond Auk þess getur orsök þjáningar einnig tengst löngun, græðgi og þess háttar, og getur líka tengst flóknari tilfinningum, eins og að vera eitthvað eða vera til á ákveðinn hátt , auk þess að vera ekki eða vera til.

Nirodha - Hinn göfgi sannleikur um stöðvun þjáninga (Það er endir)

Þegar þjáningin tekur við, þá endar hún líka – þetta er hinn göfgi sannleikur um stöðvun þjáninganna, að vera einn af fjórum göfugum sannindum búddisma. Þessi sannleikur sýnir að þegar þjáningu er lokið eru engar leifar eða ummerki um hana, aðeins frelsi og sjálfstæði eftir.

Með öðrum orðum hættir Nirodha Dukka, eftir að hafa farið yfir Samudaya, með það að markmiði að komast til Samudaya. Magga . Þau eru í raun og veru sannleikur sem tengist þróun sálarinnar sem hluta af heildinni, þar sem þetta frelsi verður aðeins til þegar allar verur eru frjálsar.

Magga - Hinn göfgi sannleikur leiðarinnar sem leiðir til endaloka þjáningarinnar

Magga er endirinn á hringrás þjáninganna, samkvæmt kenningum Búdda. Það er hinn göfgi sannleikur leiðarinnar sem leiðir til enda skynjunar sem sundrast, afbyggja eða