Kokie yra Budos mokymai

Budos mokymas yra budizmo filosofijos pagrindas, susijęs su savęs pažinimu ir priklausymo visumai suvokimu. Yra daug šios religijos atšakų, tačiau mokymas visada remiasi Gautama Buda, dar vadinamu Šakjamuniu.

Nelygioje visuomenėje Buda buvo Indijos princas, kuris atsisakė turtingo gyvenimo, kad suprastų savo ilgai kentėjusios karalystės gyvenimą ir padėtų tiems, kuriems reikia pagalbos. Jis pajuto savo tautos skausmą savyje ir suprato, kad tai ir jo paties skausmas, nes kartu jie sudaro visumą.

Tuomet jis paliko pilį, nusiskuto plaukus (savo aukštos kastos simbolį) ir pradėjo vaikščioti tarp savųjų, taip pasiekdamas nušvitimą. Sužinokite šio išminčiaus, gyvenusio tarp mūsų, mokymus, tokius kaip trys tiesos ir praktikos, keturios kilniosios tiesos, penki priesakai ir daug daugiau.

Budos mokymai apie lengvesnį gyvenimą

Buda moko, kad norint gyventi lengvesnį gyvenimą ir išsivaduoti iš daugybės ryšių - tiek fizinių, tiek emocinių - svarbiausia yra atleidimas, kantrybė ir proto kontrolė.

Be to, reikia atkreipti dėmesį į žodžio intenciją, meile siekti neapykantos pabaigos, džiaugtis aplinkinių pergale ir praktikuoti gerus darbus. Geriau supraskite kiekvieną iš šių mokymų.

Atleidimas: "Kad viską suprastum, turi viską atleisti".

Jei galite atleisti, tai todėl, kad suprantate, jog kito blogis, gėris, skausmas ir džiaugsmas taip pat yra jūsų. Todėl atleidimas yra esminis augimo, skausmo atsisakymo ir nušvitimo veiksnys. Juk kad pasiektumėte šią būseną, turite aiškiai suvokti visumą, o tam reikia viską atleisti.

Supraskite, kad atleidimas nėra tapatinamas su leidimu sau vėl būti įskaudintam, o veikiau su supratimu, kad kitas žmogus (ar net jūs, kai esate įskaudintas) vis dar yra nušvitimo procese - kaip ir visa kita. Tokiu būdu, jei negalite padėti nesužeisdami savęs, tiesiog atleiskite ir pasitraukite iš situacijos, darydami viską, kas įmanoma, kad sukurtumėte didesnę pusiausvyrą Sanghoje, Visame kame.

Kantrybė: "Ąsotis pildosi lašas po lašo

Vienas iš svarbiausių Budos mokymų yra būtinybė puoselėti kantrybę. Kaip ąsotis pildosi lašas po lašo, taip ir visi jūsų poreikiai (fiziniai, protiniai ir dvasiniai) bus patenkinti tinkamu laiku ir dedant reikiamas pastangas.

Kitaip tariant, jums nereikia bėgti, nes viskam yra savas laikas ir jis priklauso ne tik nuo jūsų, bet ir nuo visų aplinkinių. Juk esate Visų dalis ir kiekvieno iš jų augimas yra jūsų pačių augimas. Tiesiog darykite viską, ką turite geriausio, ir padėkite aplinkiniams šiame procese.

Mentalinė kontrolė: "Mintys neturėtų mūsų valdyti".

Palikti protą laisvą bet kokiai minčiai ar esamai energijai yra netgi neatsakinga. Privalote žinoti, ką galvojate, suprasti tos minties kilmę ir elgtis išmintingai, visada vadovaudamiesi geriausiu pasirinkimu kiekvienam.

Nutildyti protą beveik neįmanoma, tačiau galite kontroliuoti, kurias mintis maitinsite, o kurias paleisite, jei jų laikysitės. Taip jos ne tik praras jėgą, bet ir jūsų minčių kontrolės procesas taps intensyvesnis.

Žodžio intencija: "Geriau už tūkstantį tuščių žodžių yra vienas, kuris neša ramybę".

Daugelis žmonių yra itin iškalbingi ir daug energijos išeikvoja tuščioms kalboms - jausmų, ketinimų ar tiesos. Pasak Budos mokymo, geriau už tūkstantį tuščių žodžių yra vienas, kuris neša ramybę. Turint teisingą ketinimą, pakanka vieno žodžio, kad padėtų tiems, kuriems to reikia.

Tai nereiškia, kad žmogus turėtų nustoti kalbėti nerišliai, bet atkreipti dėmesį į tai, ką jis sako, ir ypač į tai, kaip jis tai sako, nes tai labai svarbu norint išvengti problemų ir taip išsaugoti taiką. Išmintingai parinkti žodžius ir stengtis skirti deramą dėmesį jų reikšmei yra kelio į nušvitimą dalis.

Su neapykanta negalima kovoti neapykanta, ji baigiasi per meilę

Vienas svarbiausių Budos mokymų šiomis dienomis yra ignoruojamas. Visuomenėje, kurią vis labiau poliarizuoja didesnės jėgos, žmonės turi suprasti, kad su neapykanta kovojama ne neapykanta, o meile.

Kuo mažiau maitinate neigiamas nuostatas, nesvarbu, ar jos būtų atviros neapykantos, ar pasyviai agresyvios, tuo greičiau Visuma pasiekia nušvitimą. Reikia ne aklai priimti, bet suprasti kito ribotumą ir kančią ir, atsižvelgiant į tai, elgtis ramiai, su meile rinktis prasmingus ir taikos kupinus žodžius.

Džiaugsmas dėl kitų žmonių pergalės

Vienas didžiausių gyvenimo džiaugsmų - matyti, kaip artimieji įgyvendina savo svajones ar net išgyvena mažas pergales. Jau Buda mokė, kad džiaugtis aplinkinių džiaugsmu yra kilnu, juo labiau kai tai susiję su žmonėmis, kurie nebūtinai priklauso jūsų ratui.

Taip pat pavydas, pyktis ir kiti su jais susiję jausmai yra labai žalingi - tiek jums, tiek kitam žmogui, nes jie nepadeda augti Visumai. Be to, jie neleidžia mėgautis vienu iš gerų gyvenimo dalykų - džiaugsmu dėl kitų pergalės.

Gerų darbų praktika

Gerų darbų praktikavimas yra bet kurios religijos, siekiančios iš tiesų "religare", pagrindas, todėl tai yra vienas iš Budos mokymų, padedančių gyventi lengvesnį gyvenimą. Padėdami kitiems, geriau jaučiasi ne tik kitas žmogus, bet ir tie, kurie praktikuoja gerus darbus.

O daryti gerus darbus galima įvairiais būdais, ne tik aukojant, teikiant finansinę pagalbą ir panašiai, bet daugiausia žodžiais ir gestais. Be kita ko, labdaringa veikla turėtų prasidėti namuose, gerbiant savo artimuosius ir padedant jiems tobulėti.

Trys universalios budizmo tiesos

Budizme skelbiamos trys universalios tiesos, kilusios iš Gautamos Budos mokymų: karma - dar vadinama veiksmo ir reakcijos dėsniu; dharma - tai Budos mokymai; ir Samsara - tai nuolatinis augimo ir išbandymų srautas, vedantis į nušvitimą. Išsamiau supraskite šias tris Budos tiesas.

Karma

Priežastingumo teorija budizme yra šiek tiek sudėtingesnė nei kitose doktrinose. Iš pradžių ji susijusi su veiksmų pasekmėmis, kai tai, kas padaryta, visada sugrįžta, nesvarbu, ar tai būtų gerai, ar blogai.

Kitaip tariant, visos žmonijos padarytas gėris ir blogis daro įtaką jūsų asmeninei karmai, kaip ir tai, ką darote jūs, daro įtaką kolektyvinei karmai. Taip pat egzistuoja stiprus ryšys su protėvių karma ir skolų, paveldėtų iš ankstesnių kartų, grąžinimu.

Dharma

Dharma - tai budizmo etinių priesakų rinkinys. Budos mokymuose sužinosite veiksmų, minčių ir žodžių, t. y. elgesio realybėje būdų, padedančių siekti nušvitimo.

Dharmą, dar vadinamą vienu iš trijų budizmo brangakmenių, sudaro Sutros (Budos mokymai), Vinajos (vienuolių drausmės kodeksai) ir Abhi-dharmos (išminčių, atsiradusių po Budos, diskusijos apie Dharmą).

Samsara

"Nieko nėra pastovaus ir viskas juda." Tai viena iš tiesų, skelbiamų Budos mokyme. Lygiai taip pat, kaip prasideda kančia, ji ir baigiasi, kai pavyksta eiti viduriniuoju keliu geriau kontroliuojant protą.

Samsara - tai virtinė pokyčių, kuriuos išgyvename gyvenime, tarsi ratas, kuris niekada nesustoja, išskyrus tuos atvejus, kai pasiekiame nušvitimą, dar vadinamą nirvana.

Trys budistinės praktikos

Taip pat yra trys budizmo praktikos, kurios veda į nušvitimą. Budos mokymuose galima rasti Sila, dar vadinamą dorybę, Samadhi, protinį tobulėjimą ir susikaupimą, ir Prajna, suprantamą kaip išmintį arba nušvitimą. Sužinokite daugiau apie idealias budizmo praktikas.

Sila

Viena iš trijų budizmo praktikų yra Sila, kuri atitinka gerą elgesį santykiuose, mintyse, žodžiuose ir veiksmuose. Tai pasiekia galiojančią moralinę sistemą ir veikia visuose žmogaus gyvenimo lygmenyse, yra svarbi mokymosi ir nuolatinio augimo priemonė.

Du svarbiausi Silos principai yra šie: lygybė, pagal kurią visos gyvos būtybės laikomos lygiavertėmis, įskaitant ir tą mažą tarakoną ar skruzdėlę ant stalo, ir abipusiškumas, kuris atitinka krikščioniškąją maksimą - elkis su kitais taip, kaip norėtum, kad jie elgtųsi su tavimi.

Samadhi

Samadhi praktika - tai dėmesio sutelkimas į savo protinių gebėjimų ugdymą studijuojant arba medituojant. Taip bus galima labiau susikaupti ir rasti kelią, vedantį į išmintį, o kartu ir į nušvitimą.

Turint stiprų protą, kontroliuojamą ir sutelktą į dabartį, lengviau išlaikyti tinkamą elgesį gyvenime ir siekti savo tikslų. Tokiu būdu taip pat suteikiama daugiau laisvės ir tobulėjimo, sukuriamas teigiamas augimo ir gerų veiksmų ciklas.

Prajna

Jei galite laikytis dviejų iš trijų budizmo praktikų, automatiškai įgyjate ir trečiąją. Pradžna - tai daugiau įžvalgumo mąstydami, kalbėdami ar veikdami, visada vadovautis išmintimi ir sąmoningumu dabarties akimirką.

Taip galima teigti, kad Pradžna yra Sila ir Samadhi derinio rezultatas, sujungiantis dorybę ir gerus veiksmus su protiniu tobulėjimu ir taip sukuriantis išmintį. Iš šios jungties galima pasiekti nušvitimą, ir tai yra budizmo ašis.

Keturios kilniosios tiesos

Budizmo tikėjimo sistemoje yra keturios kilniosios tiesos, kuriomis grindžiama praktika: Dukkha - tikėjimas, kad kančia tikrai egzistuoja; Samudaya - kančios priežasties supratimas; Nirodha - tikėjimas, kad kančiai yra galas, ir Magga, išvertus į lietuvių kalbą - kelias į tą galą.

Toliau rasite išsamią informaciją apie keturias kilniąsias tiesas.

Dukkha - kilnioji kančios tiesa (kančia egzistuoja)

Budizmas neignoruoja kančios ir nelaiko jos kažkuo geru, kas atpirks nuodėmes, bet mano, kad tai tik veiksmo ir reakcijos klausimas, ir taip, kančia egzistuoja. Budos mokymas apie tai kalba labai aiškiai, jau vien todėl, kad religijos ištakos yra susijusios su Siddharthos Gautamos suvokimu apie kančią jo karalystėje.

Kilnioji tiesa apie kančią aiškina, kad ji neišvengiamai nutiks, nes karmos dėsnis yra neabejotinas, tačiau žmogui nereikia likti atgailoje, o verčiau mokytis iš skausmo ir siekti išminties. Tam labai svarbu suprasti jo kilmę ir kaip elgtis, kad ateityje išvengtume kančios. Be to, pats nepastovumas sukelia kančią, nes neįmanoma išlaikyti būsenųlaimės norimą laiką.

Samudaja - kilni tiesa apie kančios kilmę (yra priežastis)

Pasak Budos mokymo, kančia ne tik yra neabejotina, bet ir yra priežastis, kodėl ji atsiranda. Kilnioji tiesa apie kančios kilmę kalba apie šį nepastovumą - tiek apie dalykus, kuriuos norėtume išsaugoti, tiek apie tai, ką turime šiandien ir nežinome, ar jie išliks, tiek apie dalykus, kuriuos norėtume turėti.

Be to, kančios priežastis taip pat gali būti susijusi su troškimu, godumu ir panašiai, taip pat su sudėtingesniais jausmais, pavyzdžiui, jausmais būti kažkuo ar egzistuoti tam tikru būdu, taip pat jausmais nebūti ar neegzistuoti.

Nirodha - Kilnioji tiesa apie kančios pasibaigimą (yra pabaiga)

Taip, kaip kančia baigiasi, taip ir ji baigiasi - tai yra viena iš keturių budizmo kilnių tiesų - kančios pasibaigimo kilnioji tiesa. Ši tiesa rodo, kad kai kančia baigiasi, nelieka jokių jos pėdsakų, lieka tik laisvė ir nepriklausomybė.

Kitaip tariant, Nirodha palieka Dukką, keliavusi per Samudają, kad pasiektų Maggą. Iš tikrųjų tai tiesos, susijusios su sielos, kaip Visko dalies, evoliucija, nes ši laisvė egzistuos tik tada, kai visos būtybės bus laisvos.

Magga - kilnioji kelio, vedančio į kančios pabaigą, tiesa

Magga, pasak Budos mokymo, yra kančios ciklo pabaiga. Tai kilnioji kelio tiesa, kuri veda į pojūčių, kurie ardo, dekonstruoja ar destabilizuoja, pabaigą. Šiame etape budistas pradeda artėti prie nušvitimo.

Šiame evoliucijos proceso etape protas pradeda geriau suprasti, kas vyksta, aiškiau ir teisingiau. Kalba ir veiksmai pradeda atspindėti šią vidinę korekciją ir atsispindi jūsų pastangose, dėmesyje, susikaupime ir gyvenime.

Kilnusis aštuongubas kelias

Pasak budizmo, norint pasiekti nušvitimą ir nutraukti kančią, svarbu laikytis kilnaus aštuonialypio kelio, kurį sudaro elgesio ir elgesio su pasauliu būdai, vedantys į teisingumą ir geresnį savo vienybės su Viskuo supratimą.

Tokiu būdu tampa lengviau nutraukti kančią ir gyventi visavertiškesnį bei pilnavertiškesnį gyvenimą. Kilnusis aštuongubas kelias parodo, kaip žingsnis po žingsnio pasiekti nušvitimą, nors teoriškai tai nėra taip paprasta, kaip atrodo. Geriau supraskite kiekvieną iš jų.

Samma Ditthi, teisingas požiūris

Pirmiausia labai svarbu žinoti ir suprasti keturias kilnias tiesas, kad būtų galima eiti Kilniuoju aštuongubu keliu, kuris veda į godumo, neapykantos ir iliuzijos pabaigą, taigi eiti garsiuoju vidurio keliu, visada išlaikant pusiausvyrą.

Tuo tarpu teisingas požiūris reiškia atpažinti tikrovę tokią, kokia ji yra iš tikrųjų, be iliuzijų, klaidingų lūkesčių ar asmeninių suvokimo filtrų. Tiesiog matyti tai, kas yra, kaip yra iš tikrųjų, be tokio didelio jūsų baimių, norų, įsitikinimų ir visos sistemos, kuri keičia egzistencijos prasmę, kišimosi.

Samma Sankappo, Teisingas mąstymas

Norint eiti viduriniuoju keliu, mintys taip pat turi būti suderintos su budizmo priesakais. Tokiu būdu labai svarbu geriau kontroliuoti protą, dirbti su buvimu dabartyje ir sąmoningu kvėpavimu.

Taip lengviau suvaldyti minčių srautą ir taip išvengti bet kokio šmeižto ar net blogos valios kito asmens atžvilgiu. Tai taip pat padeda nenorėti daryti blogo, nes blogis kyla iš mąstymo, o paskui pereina į kalbėjimą ir veikimą.

Samma Vaca, taisyklinga kalba

Teisingas kalbėjimas taip pat svarbus, norint laikytis vidurio kelio ir pasiekti Maggą, t. y. kančios pabaigą. Teisingas kalbėjimas - tai galvojimas prieš išsakant savo mintis, stengimasis vengti šiurkščių ar šmeižikiškų žodžių.

Be to, labai svarbu stengtis nemeluoti ir stengtis kalbėti konstruktyviau, pozityviau ir taikiau. Daugelis žmonių mėgsta ginčytis, net jei tai susiję tik su politika ar futbolo komanda. Tai tik maitina skausmo kūną ir vis labiau tolina juos nuo vidurio kelio.

Samma Kammanta, Teisingas veiksmas

Teisingi veiksmai neapsiriboja vien tik veiksmais, atitinkančiais jūsų vertybes, bet apima ir tokius veiksmus, kaip nesunaikinti savo gyvenimo per daug geriant ir valgant, per mažai miegant ar stresuojant dėl dalykų, dėl kurių nereikėtų. Pagal budizmą viskas, kas kelia grėsmę jūsų gyvenimo kokybei ir laimei, nelaikoma teisingais veiksmais.

Be to, nevalia imti sau to, kas anksčiau nebuvo pasiūlyta, vengiant godumo ir pavydo. Taip pat reikia palaikyti sveiką ir tinkamą seksualinį elgesį, kuris visada kontroliuojamas ir duoda tik teigiamą rezultatą.

Samma Ajuva, Teisingas pragyvenimo šaltinis

Kiekvienam žmogui reikia pragyvenimo šaltinio ir, pasak budizmo, jis negali būti kitų žmonių kančios ir skausmo priežastimi. Todėl Budos mokymas rodo, kad norint išlaikyti pusiausvyrą Visame kame, labai svarbu turėti teisingą pragyvenimo šaltinį.

Taip pat svarbu, kad profesija atitiktų jūsų vertybes, kitaip tariant, niekam nekenktų.

Samma Vajama, teisingos pastangos

Teisingų pastangų idėja yra susijusi su veiksmų koregavimu, tačiau su atitinkamu vykdymo intensyvumu. Kitaip tariant, dėti teisingas pastangas - tai nukreipti savo energiją į dalykus, kurie praturtins jūsų gyvenimą, sutelkiant dėmesį į tai, kas gali padėti jums augti.

Kad tai pasiektumėte, turėtumėte atsisakyti dalykų, kurie šiuo metu jums kenkia arba gali pakenkti ateityje. Taip pat turėtumėte daugiau pastangų skirti veiklai, kuri atneštų naudos jums ir aplinkiniams, o tai ateityje padėtų pasiekti palankias būsenas.

Samma Sati, Visiškas dėmesys

Kai yra tiek daug informacijos, spalvų ir judesių, kuriais galima atkreipti dėmesį į tam tikrus dalykus, pavyzdžiui, vaizdo įrašą ar persiųstą žinutę, tampa sunkiau sutelkti visą dėmesį į kasdienius dalykus, nes protas pripranta prie tokio intensyvaus ritmo.

Tačiau, kad galėtumėte rasti vidurio kelią, svarbiausia yra būti dabarties akimirkoje, net jei esate užsiėmę darbu ar laisvalaikiu. Labai svarbu išlaikyti budrų protą ir suvokti, kas vyksta, palikti kūną, protą ir kalbą pagal tai, ko jums iš tikrųjų reikia.

Samma samadhi, teisinga koncentracija

Teisingas susikaupimas dar vadinamas ketvirtąja džhana, o jai pasiekti reikia daug dirbti, nes reikia valdyti kūną, protą, kalbą ir veiksmus. Budos mokyme ši džhana vaizduojama kaip nelaimei ar palaimai, pilnatvės ir teisingumo būsena.

Pasiekę tinkamą koncentraciją, galite užbaigti kilnųjį aštuonialypį kelią, pereiti keturias kilniąsias tiesas ir pasiekti Maggą. Taip galite priartėti prie nušvitimo būsenos ir dar labiau padėti žmonijos karmai.

Penki priesakai Budos mokymuose

Kaip ir kiekviena religija, budizmas turi pagrindinius priesakus, kurių reikia sąžiningai laikytis. Iš viso jų yra tik penki, tačiau jie apima svarbias gyvenimo sritis. Budos priesakai yra šie: "Nežudyk", "Nevogk", "Nepiktnaudžiauk seksu" ir "Nevartok narkotikų ir alkoholio". Toliau supraskite kiekvieno iš jų priežastį.

Nėra draugo

Gali būti, kad kiekviena religija, filosofija ar doktrina atsižvelgia į šį dėsnį. Budos mokymas žengia šiek tiek toliau nei kitos tradicijos, nes sakydamas nežudyk - nes esi visumos dalis ir darydamas tokį veiksmą kenkia sau - jis kalba ir apie gyvūnus, pavyzdžiui, vištą, jautį ar net skruzdėlę.

Nevogti

Jei netrokštate to, kas priklauso kažkam kitam, ir esate patenkintas savo pasiekimais, jau esate gerame kelyje. Tačiau net ir tokiu atveju budizmas pabrėžia mintį, kad negalima vogti, net jei tai yra kieno nors vieta eilėje, kieno nors intelektinių ar fizinių pastangų vaisius ar net daiktai.

Nepiktnaudžiaukite seksu

Seksas yra visiškai natūralus ir labai gerai vertinamas budizme, tačiau vis dėlto tai yra energetiniai mainai ir kiekvienas jų perteklius atidžiai nagrinėjamas Budos mokyme. Todėl svarbu, kad lytinis aktas būtų sveikas ir papildytų jūsų gyvenimą, o ne taptų santykių centru.

Nevartokite narkotikų ar alkoholio

Norint pasiekti Maggą, t. y. kančios pabaigą, labai svarbu išlaikyti aktyvų protą, kuris visada yra pilnatvėje, stebėti dabarties akimirką. Kita vertus, narkotinių medžiagų vartojimas - įteisintas ar ne - keičia smegenų veiklą, todėl budizmas nerekomenduoja jų vartoti.

Kaip Budos mokymai gali nukreipti mūsų protą į gėrį?

Kiekvieną žmogų formuoja daugybė tarpusavyje susijusių veiksnių, tokių kaip auklėjimas, vyraujanti moralė, genetika ir daugybė kitų. Tačiau kiekvieno žmogaus galvoje vyksta maži ir dideli pokyčiai, nes mus formuoja mūsų mintys, šio mišinio vaisiai. Dėl to būtent galvoje gimsta, vystosi ir pasireiškia pasiekimai.

Jei išmoksite nukreipti savo mintis į kažką gero, kad jūsų mintys, žodžiai ir veiksmai įgautų laukiamo pokyčio formą, galėsite lengviau pasiekti savo svajones ar net nušvitimą. Tam gali būti labai naudingi Budos mokymai, nes jie parodo, kaip kontroliuoti savo mąstymą ir formuoti gyvenimą viduriniuoju keliu.