ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਕੀ ਹਨ
ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਬੋਧੀ ਦਰਸ਼ਨ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸਮੁੱਚੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਧਰਮ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂ ਹਨ, ਪਰ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਹਮੇਸ਼ਾ ਬੁੱਧ ਗੌਤਮ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਸਨੂੰ ਸ਼ਾਕਿਆਮੁਨੀ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਅਸਮਾਨ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਬੁੱਧ ਇੱਕ ਭਾਰਤੀ ਰਾਜਕੁਮਾਰ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਧਨ-ਦੌਲਤ ਦਾ ਜੀਵਨ ਤਿਆਗ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਨੇ ਬਹੁਤ ਦੁੱਖ ਝੱਲੇ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੋ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਲੋੜ ਸੀ। ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦਰਦ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਇਹ ਵੀ ਉਸਦਾ ਹੀ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਮਿਲ ਕੇ ਪੂਰਾ ਬਣਾਇਆ ਸੀ।
ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੋਇਆ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਕਿਲ੍ਹਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ, ਆਪਣੇ ਵਾਲ ਮੁੰਨ ਦਿੱਤੇ (ਉਸਦੀ ਉੱਚ ਜਾਤੀ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ) ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਚੱਲਣ ਲਈ ਲੰਘਿਆ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ। ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਇਸ ਰਿਸ਼ੀ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਿੰਨ ਸੱਚਾਈਆਂ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸਾਂ, ਚਾਰ ਮਹਾਨ ਸੱਚਾਈਆਂ, ਪੰਜ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ।
ਇੱਕ ਹਲਕੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ
ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਜਜ਼ਬਾਤੀ ਦੋਨੋਂ - ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬੰਧਨਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਬੰਧਾਂ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੋਣ ਲਈ ਬੁੱਧ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਾਫੀ, ਧੀਰਜ ਅਤੇ ਮਾਨਸਿਕ ਨਿਯੰਤਰਣ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹਨ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਰਾਦੇ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਸ਼ਬਦ ਦਾ, ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਨਫ਼ਰਤ ਦਾ ਅੰਤ, ਆਪਣੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਅਭਿਆਸ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ। ਇਹਨਾਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਮਝੋ।
ਮਾਫੀ: “ਹਰ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ, ਇਹ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈਅਸਥਿਰ ਕਰਨਾ. ਇਹ ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਹੈ ਕਿ ਬੋਧੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਵਿਕਾਸ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੇ ਇਸ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨ ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਵਧੇਰੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਤੇ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ। ਭਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆ ਤੁਹਾਡੇ ਯਤਨਾਂ, ਧਿਆਨ, ਇਕਾਗਰਤਾ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਇਸ ਅੰਦਰੂਨੀ ਸੁਧਾਰ ਨੂੰ ਗੂੰਜਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।
ਨੋਬਲ ਈਟਫੋਲਡ ਪਾਥ
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਅਤੇ ਸਮਾਪਤੀ ਲਈ ਦੁੱਖ ਦੇ, ਨੋਬਲ ਅੱਠੇ ਪਥ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਵਿਹਾਰਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਧਾਰਮਿਕਤਾ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਏਕਤਾ ਦੀ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਜੀਉਣਾ ਆਸਾਨ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਵਧੇਰੇ ਸੰਪੂਰਨ ਅਤੇ ਸੰਪੂਰਨ. ਨੋਬਲ ਈਟਫੋਲਡ ਮਾਰਗ ਕਦਮ ਦਰ ਕਦਮ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਤੱਕ ਕਿਵੇਂ ਪਹੁੰਚਣਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਓਨਾ ਆਸਾਨ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿੰਨਾ ਇਹ ਸਿਧਾਂਤ ਵਿੱਚ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਸਮਝੋ.
ਸੰਮਾ ਡਿਠੀ, ਸਹੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ
ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਚਾਰ ਮਹਾਨ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ ਅਤੇ ਸਮਝਣਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਲਾਲਚ ਦੇ ਅੰਤ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਨੋਬਲ ਅੱਠਵੇਂ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਲਈ , ਨਫ਼ਰਤ ਅਤੇ ਭਰਮ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਮੱਧ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਚੱਲਦੇ ਹੋਏ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਤੁਲਨ ਵਿੱਚ।
ਇਸ ਦੌਰਾਨ, ਵਿਸਟਾ ਡਾਇਰੇਟਾ ਅਸਲੀਅਤ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਭੁਲੇਖੇ, ਗਲਤ ਉਮੀਦਾਂ ਜਾਂ ਨਿੱਜੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਫਿਲਟਰਾਂ ਦੇ . ਬੱਸ ਦੇਖੋ ਕਿ ਰਸਤੇ ਵਿੱਚ ਕੀ ਹੈਤੁਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੌਣ ਹੋ, ਤੁਹਾਡੇ ਡਰ, ਇੱਛਾਵਾਂ, ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦਖਲ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਜੋ ਹੋਂਦ ਦੇ ਅਰਥ ਨੂੰ ਬਦਲਦਾ ਹੈ।
ਸੰਮਾ ਸੰਕਾਪੋ, ਸਹੀ ਵਿਚਾਰ
ਚਲਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਮੱਧ ਮਾਰਗ, ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਚੇਤੰਨ ਸਾਹ ਲੈਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ, ਮਨ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਪਲ ਵਿਚ ਮੌਜੂਦਗੀ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਕਾਬੂ ਵਿਚ ਰੱਖਣਾ ਆਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹਰ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਗੱਪਾਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਕਰਨਾ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ, ਦੂਜੇ ਪ੍ਰਤੀ ਬੁਰਾਈ ਦੀ ਇੱਛਾ. ਇਹ ਬੁਰਾਈ ਨਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖਣ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸੋਚ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਫਿਰ ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੰਮਾ ਵਾਕਾ, ਸਹੀ ਭਾਸ਼ਣ
ਮੱਧ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਬਣੇ ਰਹਿਣ ਅਤੇ ਮਾਘ, ਯਾਨੀ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸਹੀ ਭਾਸ਼ਣ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਵੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਹੀ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟਾਉਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੋਚਣਾ, ਕਠੋਰ ਜਾਂ ਨਿੰਦਣਯੋਗ ਸ਼ਬਦਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਿੰਨਾ ਸੰਭਵ ਹੋ ਸਕੇ ਝੂਠ ਬੋਲਣ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰਚਨਾਤਮਕ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸੁਲਝਾਉਣ ਵਾਲਾ ਭਾਸ਼ਣ. ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬਹਿਸ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸਿਰਫ ਰਾਜਨੀਤੀ ਜਾਂ ਫੁੱਟਬਾਲ ਟੀਮ ਬਾਰੇ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਕੇਵਲ ਦਰਦ-ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਭੋਜਨ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਮੱਧ ਮਾਰਗ ਤੋਂ ਹੋਰ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦੂਰ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸੰਮਾ ਕਮਾੰਤਾ, ਸਹੀ ਕਿਰਿਆ
ਸਹੀ ਕਿਰਿਆ ਤੁਹਾਡੇ ਮੁੱਲਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਕੰਮ ਕਰਨ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਸਮੇਤ ਨਹੀਂਪੀਣ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਖਾਣ, ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਸੌਣ ਜਾਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਦੁਆਰਾ ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨਾ। ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਖਤਰੇ ਵਿੱਚ ਪਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸਹੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਲਈ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਨਹੀਂ ਲੈਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਲਾਲਚ ਅਤੇ ਈਰਖਾ ਤੋਂ ਬਚ ਕੇ। ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਜਿਨਸੀ ਆਚਰਣ ਵੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਸਿਰਫ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨਿਯੰਤਰਣ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।
ਸੰਮਾ ਅਜੂਵਾ, ਸਹੀ ਆਜੀਵਿਕਾ
ਹਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਰੋਜ਼ੀ-ਰੋਟੀ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇਹ, ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਦਰਦ ਦਾ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ। ਇਸੇ ਲਈ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਸਮੁੱਚੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸੰਤੁਲਨ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਹੀ ਤਰੀਕਾ ਹੋਣਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਖਰਚ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਢੰਗ ਵਿੱਚ ਸੰਜਮ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਂ ਕੰਜੂਸ ਬਣੋ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇ ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੋ, ਪਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਏ ਬਿਨਾਂ। ਅਜਿਹਾ ਪੇਸ਼ੇ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਹੋਵੇ, ਅਰਥਾਤ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਪਹੁੰਚਾਵੇ।
ਸੰਮਾ ਵਾਯਾਮਾ, ਸਹੀ ਯਤਨ
ਸਹੀ ਦਾ ਵਿਚਾਰ। ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਐਕਟ ਦੇ ਸਮਾਯੋਜਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਪਰ ਅਮਲ ਦੀ ਢੁਕਵੀਂ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ। ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਹੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਤੁਹਾਡੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵੱਲ ਸੇਧਿਤ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਡੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਵਾਧਾ ਕਰਨਗੀਆਂ, ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨਾ ਕਿ ਤੁਹਾਡੀ ਕੀ ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।ਵਧੋ।
ਅਜਿਹਾ ਕਰਨ ਲਈ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜਾਂ ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਜਿਹੀਆਂ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਮਿਹਨਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲਾਭ ਪਹੁੰਚਾਉਣਗੀਆਂ, ਜੋ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਲਾਭਕਾਰੀ ਰਾਜਾਂ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸੰਮਾ ਸਤੀ, ਸਹੀ ਦਿਮਾਗੀਪਨ
ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ, ਰੰਗਾਂ ਅਤੇ ਅੰਦੋਲਨਾਂ ਨਾਲ ਖਾਸ ਬਿੰਦੂਆਂ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਧਿਆਨ ਰੱਖਣ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੀਡੀਓ ਜਾਂ ਫਾਰਵਰਡ ਕੀਤੇ ਸੰਦੇਸ਼, ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਲੋੜੀਂਦਾ ਪੂਰਾ ਧਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਵਧੇਰੇ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਮਨ ਇਸ ਤਾਲ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਨਾਲ ਆਦੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵਿਚਕਾਰਲਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ, ਪਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕੰਮ ਜਾਂ ਮਨੋਰੰਜਨ ਵਿੱਚ ਰੁੱਝੇ ਹੋਏ ਹੋ। ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਸੁਚੇਤ ਰੱਖਣਾ ਅਤੇ ਕੀ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ ਬਾਰੇ ਸੁਚੇਤ ਰਹਿਣਾ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹੈ, ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ, ਦਿਮਾਗ ਅਤੇ ਬੋਲਣ ਨੂੰ ਉਸ ਅਨੁਸਾਰ ਛੱਡਣਾ ਜਿਸਦੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਲੋੜ ਹੈ।
ਸੰਮਾ ਸਮਾਧੀ, ਸਹੀ ਇਕਾਗਰਤਾ
ਸਹੀ ਇਕਾਗਰਤਾ ਨੂੰ ਚੌਥਾ ਝਨਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਲਈ ਸਰੀਰ, ਮਨ, ਬੋਲਣ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆ ਦੀ ਮੁਹਾਰਤ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਇਸ ਝਨਾ ਨੂੰ ਗੈਰ-ਖੁਸ਼ੀ ਜਾਂ ਅਨੰਦ, ਪੂਰਨਤਾ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰੀ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸਹੀ ਇਕਾਗਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਕੇ, ਤੁਸੀਂ ਚਾਰ ਨੋਬਲ ਸੱਚਾਈਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੇ ਹੋਏ, ਨੋਬਲ ਅੱਠਪੱਧਰੀ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਸ ਉੱਤੇ ਪਹੁੰਚ ਸਕਦੇ ਹੋ।ਮੈਗਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਗਿਆਨ ਦੀ ਅਵਸਥਾ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੇ ਕਰਮ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਵੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਪੰਜ ਉਪਦੇਸ਼
ਹਰ ਧਰਮ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਬੁਨਿਆਦੀ ਉਪਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲ ਗਿਣਦਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਸਹੀਤਾ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਸਿਰਫ਼ ਪੰਜ ਹਨ, ਪਰ ਉਹ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਖੇਤਰਾਂ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੁੱਧ ਦੇ ਉਪਦੇਸ਼ ਹਨ "ਮਾਰ ਨਾ ਕਰੋ", "ਚੋਰੀ ਨਾ ਕਰੋ", "ਸੈਕਸ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਨਾ ਕਰੋ" ਅਤੇ "ਨਸ਼ੇ ਜਾਂ ਸ਼ਰਾਬ ਦਾ ਸੇਵਨ ਨਾ ਕਰੋ"। ਹਰ ਇੱਕ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੇਠਾਂ ਸਮਝੋ।
ਨਾ ਮਾਰੋ
ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਕਿ ਹਰ ਧਰਮ, ਦਰਸ਼ਨ ਜਾਂ ਸਿਧਾਂਤ ਇਸ ਕਾਨੂੰਨ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ। ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੂਜੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜਾ ਅੱਗੇ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਾ ਮਾਰੋ - ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਾਰੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾ ਰਹੇ ਹੋ - ਉਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੁਰਗੀ, ਬਲਦ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਇੱਕ ਕੀੜੀ ਵੀ।
ਚੋਰੀ ਨਾ ਕਰੋ
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਕਿ ਜੋ ਦੂਜਿਆਂ ਦਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਚੰਗੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਹੋ। ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਇਸ ਵਿਚਾਰ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਚੋਰੀ ਨਹੀਂ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਦਾ ਸਥਾਨ ਹੋਵੇ, ਕਿਸੇ ਦੇ ਬੌਧਿਕ ਜਾਂ ਸਰੀਰਕ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਫਲ, ਜਾਂ ਵਸਤੂਆਂ ਵੀ।
ਸੈਕਸ ਦੀ ਦੁਰਵਰਤੋਂ ਨਾ ਕਰੋ
ਸੈਕਸ ਬਿਲਕੁਲ ਕੁਦਰਤੀ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਅਜੇ ਵੀ ਇੱਕ ਊਰਜਾ ਦਾ ਆਦਾਨ-ਪ੍ਰਦਾਨ ਹੈ ਅਤੇ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਾਧੂ ਨੂੰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਜਿਨਸੀ ਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਸਿਹਤਮੰਦ ਰੱਖਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪੂਰਕ ਵਜੋਂ, ਨਾ ਕਿ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਫੋਕਸ ਵਜੋਂ।
ਨਸ਼ੇ ਜਾਂ ਅਲਕੋਹਲ ਦਾ ਸੇਵਨ ਨਾ ਕਰੋ
ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਕਿਰਿਆਸ਼ੀਲ ਰੱਖੋ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਵਿੱਚ ਰੱਖੋ, ਮੌਜੂਦਾ ਪਲ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਮੈਗਾ ਪਹੁੰਚੋ, ਯਾਨੀ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਅੰਤ। ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਨਸ਼ੀਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ - ਭਾਵੇਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਨਾ - ਦਿਮਾਗ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਨੂੰ ਬਦਲਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਦੀ ਸਿਫਾਰਸ਼ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ।
ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਸਾਡੇ ਮਨ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਵੱਲ ਕਿਵੇਂ ਸੇਧਿਤ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ?
ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਅੰਤਰ-ਨਿਰਭਰ ਕਾਰਕਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਪਰਵਰਿਸ਼, ਮੌਜੂਦਾ ਨੈਤਿਕਤਾ, ਜੈਨੇਟਿਕਸ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਛੋਟੇ ਅਤੇ ਵੱਡੇ ਬਦਲਾਅ ਵਾਪਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਇਸ ਮਿਸ਼ਰਣ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ. ਇਸ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਇਹ ਮਨ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ, ਵਿਕਸਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਮਨ ਨੂੰ ਕਿਸੇ ਚੰਗੀ ਚੀਜ਼ ਵੱਲ ਸੇਧਿਤ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਉਮੀਦ ਅਨੁਸਾਰ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਬਦਲੋ, ਤਾਂ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਜਾਂ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਹੋਰ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਹੋਵੋਗੇ। ਇਸਦੇ ਲਈ, ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਬਹੁਤ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਤੁਹਾਡੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਮੱਧ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸਭ ਕੁਝ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਦਿਓ”ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਮਾਫ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮਝਦੇ ਹੋ ਕਿ ਬੁਰਾਈ, ਚੰਗੇ, ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਵੀ ਤੁਹਾਡੇ ਹੀ ਹਨ। ਇਸ ਲਈ, ਮਾਫੀ ਵਿਕਾਸ, ਦਰਦ ਤੋਂ ਰਾਹਤ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਹੈ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਇਸ ਅਵਸਥਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਲਈ, ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਲਈ, ਸਭ ਕੁਝ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।
ਸਮਝੋ ਕਿ ਮਾਫ਼ ਕਰਨਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਦੁਖੀ ਕਰਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਦੇਣ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਕਿ ਦੂਜਾ (ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਤੁਸੀਂ, ਜਦੋਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੱਟ ਲੱਗ ਜਾਂਦੀ ਹੈ), ਅਜੇ ਵੀ ਗਿਆਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹੈ - ਬਾਕੀ ਸਭ ਕੁਝ ਵਾਂਗ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੁਖੀ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਮਦਦ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਬਸ ਮਾਫ਼ ਕਰੋ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚਲੇ ਜਾਓ, ਸੰਘ ਵਿਚ, ਸਮੁੱਚੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੋ।
ਧੀਰਜ: “ਇੱਕ ਘੜਾ ਬੂੰਦ ਭਰਦਾ ਹੈ। ਬੂੰਦ ਦੁਆਰਾ ”
ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਧੀਰਜ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ। ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਘੜਾ ਬੂੰਦ-ਬੂੰਦ ਭਰਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲੋੜਾਂ (ਸਰੀਰਕ, ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ) ਸਹੀ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਹੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਾਲ ਪੂਰੀਆਂ ਹੋ ਜਾਣਗੀਆਂ।
ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਦੌੜੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਤੁਹਾਡੇ 'ਤੇ ਹੀ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਪੂਰੇ ਸੈੱਟ 'ਤੇ ਵੀ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਤੁਸੀਂ ਸਮੁੱਚੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੋ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਆਪਣਾ ਵਿਕਾਸ ਹੈ। ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਜੋ ਹੈ ਉਸ ਨਾਲ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਰੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰੋ।
ਮਨ ਕੰਟਰੋਲ: “ਵਿਚਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਨਹੀਂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ”
ਮਨ ਨੂੰ ਰਹਿਣ ਦਿਓ।ਢਿੱਲੀ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਕਿਸਮ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਜਾਂ ਊਰਜਾ ਲਈ ਸੁਤੰਤਰ ਹੋਣਾ ਵੀ ਗੈਰ-ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ। ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੁਚੇਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕੀ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ, ਇਸ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਮੂਲ ਨੂੰ ਸਮਝੋ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰੋ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਹਰ ਕਿਸੇ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਵਿਕਲਪ ਦੁਆਰਾ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਕਰੋ।
ਮਨ ਨੂੰ ਚੁੱਪ ਕਰਨਾ ਲਗਭਗ ਅਸੰਭਵ ਹੈ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੇ ਵਿਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਕਾਬੂ ਪਾ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਫੀਡ ਕਰੇਗਾ ਅਤੇ ਜੇਕਰ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਚਿਪਕਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਕਿਸ ਨੂੰ ਗੁਆ ਦੇਵੇਗਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਤਾਕਤ ਗੁਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਸਗੋਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸੋਚ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵੀ ਵਧੇਰੇ ਤੀਬਰ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਸ਼ਬਦ ਇਰਾਦਾ: “ਹਜ਼ਾਰ ਖਾਲੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ”
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ੁਬਾਨੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਖਾਲੀ ਭਾਸ਼ਣ - ਭਾਵਨਾ, ਇਰਾਦੇ ਜਾਂ ਸੱਚਾਈ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਊਰਜਾ ਬਰਬਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਇੱਕ ਹਜ਼ਾਰ ਖਾਲੀ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਸਹੀ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ, ਲੋੜਵੰਦਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸ਼ਬਦ ਹੀ ਕਾਫ਼ੀ ਹੈ।
ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਲਾਪਰਵਾਹੀ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕਰਨਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿਓਗੇ, ਪਰ ਤੁਸੀਂ ਜੋ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ ਉਸ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦਿਓ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ, ਜਿਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਇਹ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ਾਂਤੀ ਬਣਾਈ ਰੱਖਣ ਲਈ। ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਦਾਰੀ ਨਾਲ ਚੁਣਨਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਰਥਾਂ ਵੱਲ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨਾ ਗਿਆਨ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ।
ਨਫ਼ਰਤ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਲੜਨਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਇਹ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ
ਬੁੱਧ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈਅੱਜ ਵੱਡੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਦੁਆਰਾ ਵੱਧਦੇ ਧਰੁਵੀਕਰਨ ਵਾਲੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ, ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਨਫ਼ਰਤ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਜਿੰਨਾ ਘੱਟ ਤੁਸੀਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਰਵੱਈਏ ਨੂੰ ਖੁਆਉਗੇ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਨਫ਼ਰਤ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਪੈਸਿਵ-ਹਮਲਾਵਰ, ਓਨੀ ਹੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪੂਰੀ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅੰਨ੍ਹੇਵਾਹ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਦੂਜੇ ਦੀ ਸੀਮਾ ਅਤੇ ਦੁੱਖ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਅਰਥ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨਾਲ ਭਰੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨਾ।
ਦੂਜੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਲਈ ਖੁਸ਼ੀ
ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਦੇਖਣਾ ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਛੋਟੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜਿਉਣਾ। ਬੁੱਧ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਅਨੰਦ ਕਰਨਾ ਉੱਤਮ ਹੈ, ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਜਦੋਂ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਚੱਕਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਹਨ।
ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਈਰਖਾ, ਗੁੱਸਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸੰਬੰਧਿਤ ਭਾਵਨਾਵਾਂ, ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ। ਨੁਕਸਾਨਦੇਹ - ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਲਈ - ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਪੂਰੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਤੁਹਾਨੂੰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਚੰਗੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦਾ ਆਨੰਦ ਲੈਣ ਤੋਂ ਵੀ ਰੋਕਦੇ ਹਨ, ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਜਿੱਤ ਲਈ ਖੁਸ਼ੀ।
ਚੰਗੇ ਕੰਮਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ
ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਦਾ ਆਧਾਰ ਹੈ ਧਰਮ ਜੋ ਅਸਲ ਵਿੱਚ "ਧਰਮ" ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਇੱਕ ਹਲਕੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਦੂਜਿਆਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਨਾਲ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਦੂਜੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਵੀ ਅਜਿਹਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਠੀਕ ਹੈ।
ਅਤੇ ਚੰਗੇ ਕੰਮ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਨਾ ਕਿ ਸਿਰਫ਼ ਦਾਨ, ਵਿੱਤੀ ਸਹਾਇਤਾ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਪਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਇਸ਼ਾਰਿਆਂ ਦੁਆਰਾ। ਨਾਲ ਹੀ, ਦਾਨ ਘਰ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵਿਕਾਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੱਚਾਈਆਂ
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਤਿੰਨ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਤਪੰਨ ਗੌਤਮ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਤੋਂ: ਕਰਮ - ਕਿਰਿਆ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਦੇ ਨਿਯਮ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਧਰਮ - ਜੋ ਕਿ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਹਨ; ਅਤੇ ਸਮਸਾਰ - ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਜਾਂਚ ਦਾ ਨਿਰੰਤਰ ਪ੍ਰਵਾਹ, ਜੋ ਗਿਆਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਇਨ੍ਹਾਂ ਤਿੰਨ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਸਮਝੋ।
ਕਰਮ
ਬੌਧ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਕਾਰਜ-ਕਾਰਣ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਹੋਰ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲੋਂ ਥੋੜਾ ਵਧੇਰੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਹੈ। ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਨਤੀਜਿਆਂ ਨਾਲ ਨਜਿੱਠਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਕੀ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਵਾਪਸ ਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਚਾਹੇ ਚੰਗਾ ਹੋਵੇ ਜਾਂ ਮਾੜਾ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਕਿਉਂਕਿ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਪੂਰਨ ਦੇ ਇੱਕ ਅੰਤਰ-ਨਿਰਭਰ ਸਦੱਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਫਿਰ ਕਰਮ ਵੀ ਇਸ ਨਿਯਮ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਭਾਵ, ਸਮੁੱਚੀ ਮਨੁੱਖਤਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਬੁਰਾਈ ਅਤੇ ਚੰਗਿਆਈ, ਤੁਹਾਡੇ ਨਿੱਜੀ ਕਰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਸਮੂਹਿਕ ਕਰਮ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਪੁਸ਼ਤੈਨੀ ਕਰਮਾਂ ਅਤੇ ਪਿਛਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਤੋਂ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ ਕਰਜ਼ਿਆਂ ਦੀ ਅਦਾਇਗੀ ਨਾਲ ਵੀ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ।
ਧਰਮ
ਧਰਮ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਨੈਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦਾ ਸਮੂਹ ਹੈ। ਸਾਨੂੰਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ, ਤੁਸੀਂ ਕਿਰਿਆਵਾਂ, ਵਿਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਸਿੱਖੋਗੇ - ਯਾਨੀ ਅਸਲੀਅਤ ਵਿੱਚ ਵਿਹਾਰ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ - ਜੋ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਤਿੰਨ ਗਹਿਣਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਧਰਮ ਸੂਤਰ (ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ), ਵਿਨਿਆਸ (ਭਿਕਸ਼ੂਆਂ ਦੇ ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਕੋਡ) ਅਤੇ ਅਭਿ-ਧਰਮਾਂ (ਧਰਮਾਂ ਬਾਰੇ ਵਿਚਾਰ-ਵਟਾਂਦਰੇ, ਜੋ ਕਿ ਬੁੱਧ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਏ ਰਿਸ਼ੀ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਹਨ) ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਹੈ।
ਸੰਸਾਰ
"ਕੁਝ ਵੀ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਗਤੀ ਵਿੱਚ ਹੈ"। ਇਹ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸੱਚ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਦੁੱਖ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਦੋਂ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਮਨ 'ਤੇ ਵਧੇਰੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਨਾਲ ਮੱਧ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਸੰਸਾਰ ਉਹ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਲੜੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਲੰਘਦੇ ਹਾਂ, ਇੱਕ ਪਹੀਏ ਵਾਂਗ ਜੋ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਰੁਕਦਾ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ , ਨੂੰ ਨਿਰਵਾਣ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਤਿੰਨ ਬੋਧੀ ਅਭਿਆਸ
ਇੱਥੇ ਤਿੰਨ ਬੋਧੀ ਅਭਿਆਸ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਰਾਹੀਂ, ਵਿਅਕਤੀ ਸਿਲਾ ਨੂੰ ਲੱਭਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਨੇਕੀ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਸਮਾਧੀ, ਜਾਂ ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਇਕਾਗਰਤਾ; ਪ੍ਰਜਨਾ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਬੁੱਧੀ ਜਾਂ ਗਿਆਨ ਵਜੋਂ ਸਮਝਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਦਰਸ਼ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਖੋਜੋ।
ਸਿਲਾ
ਬੌਧ ਧਰਮ ਦੇ ਤਿੰਨ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀਲਾ ਹੈ, ਜੋ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ, ਵਿਚਾਰਾਂ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਅਤੇ ਕੰਮਾਂ ਵਿੱਚ ਚੰਗੇ ਆਚਰਣ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਮੌਜੂਦਾ ਨੈਤਿਕ ਢਾਂਚੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਪਰਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ, ਸਿੱਖਣ ਅਤੇ ਨਿਰੰਤਰ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਾਧਨ ਹੈ।
ਸੀਲਾ ਦੇ ਦੋ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਿਧਾਂਤ ਹਨ: ਸਮਾਨਤਾ, ਜੋ ਸਾਰੇ ਜੀਵਤ ਪ੍ਰਾਣੀਆਂ ਨੂੰ ਬਰਾਬਰ ਸਮਝਦਾ ਹੈ - ਮੇਜ਼ 'ਤੇ ਉਸ ਛੋਟਾ ਕਾਕਰੋਚ ਜਾਂ ਕੀੜੀ ਸਮੇਤ; ਅਤੇ ਪਰਸਪਰਤਾ ਦਾ, ਜੋ ਕਿ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਉਹੀ ਕਰਨ ਦੇ ਮਸੀਹੀ ਅਧਿਆਤਮ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਕਿ ਦੂਸਰੇ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਕਰਨ।
ਸਮਾਧੀ
ਸਮਾਧੀ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਤੁਹਾਡੀ ਮਾਨਸਿਕ ਸਮਰੱਥਾ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਤਾਂ ਅਧਿਐਨ ਜਾਂ ਧਿਆਨ ਦੁਆਰਾ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵਧੇਰੇ ਇਕਾਗਰਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ, ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਰਸਤਾ ਲੱਭਣਾ ਸੰਭਵ ਹੋਵੇਗਾ।
ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਮਨ, ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੋਣ ਨਾਲ, ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸਹੀ ਆਚਰਣ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਆਸਾਨ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਟੀਚਿਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰੋ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸ ਵੱਲ ਵੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਇੱਕ ਨੇਕੀ ਚੱਕਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਪ੍ਰਜਨਾ
ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਤਿੰਨ ਅਭਿਆਸਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਤੀਜਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਪ੍ਰਜਨਾ ਨੂੰ ਸੋਚਣ, ਬੋਲਣ ਜਾਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵੇਲੇ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝਦਾਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪ੍ਰਜਨਾ ਸੀਲ ਅਤੇ ਸਮਾਧੀ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ, ਇਕਜੁੱਟ ਹੋਣਾ। ਮਾਨਸਿਕ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਨੇਕੀ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਕਾਰਵਾਈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਬੁੱਧ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਜੰਕਸ਼ਨ ਤੋਂ, ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦਾ ਧੁਰਾ ਹੈ।
ਚਾਰਨੇਕ ਸੱਚਾਈਆਂ
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੀ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਚਾਰ ਨੇਕ ਸੱਚਾਈਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਅਭਿਆਸਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ ਦੁਖਾ - ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਦੁੱਖ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ; ਸਮੂਦਯਾ - ਦੁੱਖ ਦੇ ਕਾਰਨ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ; ਨਿਰੋਧ - ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਿ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ; ਅਤੇ ਮੈਗਾ, ਜਿਸ ਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਉਸ ਸਿਰੇ ਦੇ ਰਸਤੇ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਵੇਖੋ ਚਾਰ ਮਹਾਨ ਸੱਚਾਈਆਂ ਨੂੰ ਵਿਸਥਾਰ ਵਿੱਚ ਦੇਖੋ।
ਦੁਖ - ਦੁੱਖ ਦਾ ਮਹਾਨ ਸੱਚ (ਦੁੱਖ ਮੌਜੂਦ ਹੈ)
ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਾਪਾਂ ਲਈ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਕਰੇਗਾ, ਪਰ ਇਹ ਸਮਝਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਕੇਵਲ ਕਾਰਵਾਈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ ਦਾ ਮਾਮਲਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਾਂ, ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਸ ਬਾਰੇ ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਮ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸਿਧਾਰਥ ਗੌਤਮ ਦੀ ਉਸਦੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।
ਦੁੱਖ ਦਾ ਨੋਬਲ ਸੱਚ ਦੱਸਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਾਪਰੇਗਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਕਰਮ ਦਾ ਨਿਯਮ ਹੈ। ਠੀਕ ਹੈ, ਪਰ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਸਚਿਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਦਰਦ ਤੋਂ ਸਿੱਖੋ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰੋ। ਇਸਦੇ ਲਈ, ਇਸਦੇ ਮੂਲ ਨੂੰ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਅਤੇ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਦੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਬਚਣ ਲਈ ਕਿਵੇਂ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਸਥਿਰਤਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿਚ ਦੁੱਖਾਂ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਅਨੰਦਮਈ ਅਵਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਸਮੂਦਯਾ - ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਦਾ ਮਹਾਨ ਸੱਚ (ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਹੈ)
ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਦੁੱਖ ਝੱਲਣਾ ਸਹੀ ਹੈ, ਪਰਅਜਿਹਾ ਹੋਣ ਦਾ ਇੱਕ ਕਾਰਨ ਵੀ ਹੈ। ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਉਤਪਤੀ ਦਾ ਨੋਬਲ ਸੱਚਾਈ ਇਸ ਗੈਰ-ਸਥਾਈਤਾ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ, ਦੋਵਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੋਈ ਰੱਖਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਜੋ ਅੱਜ ਕਿਸੇ ਕੋਲ ਹੈ ਅਤੇ ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਕੀ ਉਹ ਜਾਰੀ ਰਹਿਣਗੇ, ਜਾਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਕੋਈ ਰੱਖੇਗਾ। ਹੋਣਾ ਪਸੰਦ ਹੈ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਦੁੱਖ ਦਾ ਕਾਰਨ ਇੱਛਾ, ਲਾਲਚ ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਹੋਰ ਗੁੰਝਲਦਾਰ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨਾਲ ਵੀ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੁਝ ਹੋਣਾ ਜਾਂ ਕਿਸੇ ਖਾਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਹੋਣਾ , ਦੇ ਨਾਲ ਨਾਲ ਮੌਜੂਦ ਜਾਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਨਿਰੋਧ - ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਦਾ ਨੋਬਲ ਸੱਚ (ਇੱਕ ਅੰਤ ਹੈ)
ਜਿਵੇਂ ਦੁੱਖਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਉਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹ ਵੀ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈ - ਇਹ ਦੁੱਖਾਂ ਦੀ ਸਮਾਪਤੀ ਦਾ ਨੋਬਲ ਸੱਚ ਹੈ, ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਦੇ ਚਾਰ ਨੋਬਲ ਸੱਚਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣਾ। ਇਹ ਸੱਚ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਦੁੱਖ ਖਤਮ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਦੇ ਕੋਈ ਨਿਸ਼ਾਨ ਜਾਂ ਨਿਸ਼ਾਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਸਿਰਫ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ।
ਦੂਜੇ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਨਿਰੋਧ ਨੇ ਸਮੂਦਯਾ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਸਮੂਦਯਾ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਡੱਕਾ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ। . ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਪੂਰਨ ਦੇ ਹਿੱਸੇ ਵਜੋਂ ਆਤਮਾ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੱਚਾਈ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਆਜ਼ਾਦੀ ਉਦੋਂ ਹੀ ਮੌਜੂਦ ਹੋਵੇਗੀ ਜਦੋਂ ਸਾਰੇ ਜੀਵ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣਗੇ।
ਮੈਗਾ - ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵੱਲ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਮਾਰਗ ਦਾ ਮਹਾਨ ਸੱਚ
ਬੁੱਧ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਮੈਗਾ ਦੁੱਖਾਂ ਦੇ ਚੱਕਰ ਦਾ ਅੰਤ ਹੈ। ਇਹ ਮਾਰਗ ਦਾ ਨੋਬਲ ਸੱਚ ਹੈ ਜੋ ਸੰਵੇਦਨਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਤ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਟੁੱਟਣ, ਵਿਗਾੜ ਜਾਂ
