બુદ્ધની ઉપદેશો શું છે

બુદ્ધની ઉપદેશો બૌદ્ધ ફિલસૂફીનો આધાર છે અને તે આત્મજ્ઞાન અને સમગ્ર સાથે જોડાયેલા હોવાની અનુભૂતિનો સંદર્ભ આપે છે. આ ધર્મના ઘણા પાસાઓ છે, પરંતુ ઉપદેશો હંમેશા બુદ્ધ ગૌતમ પર આધારિત છે, જેને શાક્યમુનિ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે.

એક અસમાન સમાજમાં, બુદ્ધ એક ભારતીય રાજકુમાર હતા જેમણે તેમના જીવનને સમજવા માટે ધનના જીવનનો ત્યાગ કર્યો હતો. તેના સામ્રાજ્યને ખૂબ જ સહન કરવું પડ્યું અને જેમને તેની જરૂર છે તેમને મદદ કરો. તેણે પોતાના લોકોનું દર્દ પોતાનામાં અનુભવ્યું અને સમજાયું કે તે પણ તેનું જ છે, કારણ કે તેઓએ સાથે મળીને સમગ્ર રચના કરી હતી.

તે પછી જ તેણે કિલ્લો છોડી દીધો, તેના વાળ મુંડાવ્યા (તેની ઉચ્ચ જાતિનું પ્રતીક) અને તેમના પોતાના વચ્ચે ચાલવા માટે પસાર થયો, આમ જ્ઞાન સુધી પહોંચ્યો. આપણી વચ્ચે રહેતા આ ઋષિના ઉપદેશો શોધો, જેમ કે ત્રણ સત્ય અને વ્યવહાર, ચાર ઉમદા સત્ય, પાંચ ઉપદેશો અને ઘણું બધું.

હળવા જીવન માટે બુદ્ધના ઉપદેશો

હળવા જીવન અને ઘણા સંબંધોથી મુક્ત થવા માટે - શારીરિક અને ભાવનાત્મક બંને - બુદ્ધ શીખવે છે કે ક્ષમા, ધીરજ અને માનસિક નિયંત્રણ મૂળભૂત છે.

આ ઉપરાંત, વ્યક્તિએ હેતુ પર ધ્યાન આપવું જોઈએ શબ્દનો, પ્રેમ દ્વારા નફરતનો અંત શોધો, તમારી આસપાસના લોકોની જીતમાં આનંદ અને સારા કાર્યોની પ્રેક્ટિસ કરો. આ દરેક ઉપદેશોને વધુ સારી રીતે સમજો.

ક્ષમા: “બધું સમજવા માટે, તે જરૂરી છેઅસ્થિર કરવું. તે આ તબક્કે છે કે બૌદ્ધ જ્ઞાનની નજીક આવવાનું શરૂ કરે છે.

ઉત્ક્રાંતિ પ્રક્રિયાના આ તબક્કે શું થાય છે તે એ છે કે મન શું થાય છે તે વધુ સ્પષ્ટ અને યોગ્ય રીતે સમજવાનું શરૂ કરે છે. તમારા પ્રયત્નો, ધ્યાન, એકાગ્રતા અને જીવનમાં પ્રતિબિંબિત થતા આ આંતરિક સુધારણાને ભાષા અને ક્રિયા ગુંજવા લાગે છે.

ધ નોબલ એઈટફોલ્ડ પાથ

બૌદ્ધ ધર્મ અનુસાર, જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવા અને સમાપ્તિ મેળવવા માટે વેદના માટે, નોબલ એઈટફોલ્ડ પાથને અનુસરવું મહત્વપૂર્ણ છે. તે વિશ્વમાં વર્તણૂકો અને કાર્ય કરવાની રીતોની શ્રેણી ધરાવે છે, જે સચ્ચાઈ તરફ દોરી જાય છે અને સમગ્ર સાથેની એકતાની વધુ સમજણ તરફ દોરી જાય છે.

આ રીતે, દુઃખને સમાપ્ત કરવું અને તમારું જીવન જીવવું સરળ બને છે. વધુ સંપૂર્ણ અને પરિપૂર્ણ. નોબલ એઇટફોલ્ડ પાથ એક પગલું બતાવે છે કે કેવી રીતે જ્ઞાન સુધી પહોંચવું, ભલે તે સિદ્ધાંતમાં લાગે તેટલું સરળ ન હોય. તેમાંથી દરેકને વધુ સારી રીતે સમજો.

સમ્મા દિથિ, સાચો દૃષ્ટિ

સૌ પ્રથમ, ચાર ઉમદા સત્યોને જાણવું અને સમજવું મૂળભૂત છે, ઉમદા આઠ ગણા પાથ પર ચાલવા માટે, જે લોભના અંત તરફ દોરી જાય છે. , દ્વેષ અને ભ્રમ, આમ પ્રખ્યાત મધ્યમ માર્ગ પર ચાલવું, હંમેશા સંતુલન સાથે.

તે દરમિયાન, વિસ્ટા ડાયરેટા વાસ્તવિકતાની માન્યતા સાથે વ્યવહાર કરે છે કારણ કે તે વાસ્તવમાં છે, ભ્રમણા, ખોટી અપેક્ષાઓ અથવા વ્યક્તિગત ધારણાના ફિલ્ટર વગર. . બસ જુઓ રસ્તામાં શું છેતમે ખરેખર કોણ છો, તમારા ડર, ઇચ્છાઓ, માન્યતાઓ અને અસ્તિત્વના અર્થને બદલતા તમામ માળખામાં દખલ કર્યા વિના.

સમ્મા સંકપ્પો, ધ રાઈટ થોટ

પદમાં સક્ષમ થવા માટે મધ્યમ માર્ગ, પણ વિચાર બૌદ્ધ ધર્મના ઉપદેશો સાથે સંરેખિત હોવો જોઈએ. આ રીતે, સભાન શ્વાસ ઉપરાંત, મન પર વધુ નિયંત્રણ રાખવું અને ક્ષણમાં હાજરી પર કામ કરવું એ મૂળભૂત છે.

આ રીતે, વિચારોના પ્રવાહને નિયંત્રણમાં રાખવું સરળ છે, આમ તમામ પ્રકારની ગપસપ અથવા તો બીજા પ્રત્યેની ખરાબ ઈચ્છાથી દૂર રહેવું. તે દુષ્ટતા ન કરવા માંગે છે તે પણ મદદ કરે છે, કારણ કે તે વિચારમાં ઉદ્ભવે છે, અને પછી બોલે છે અને કાર્ય કરે છે.

સમ્મા વાકા, સાચો ભાષણ

મધ્યમ માર્ગ પર રહેવા અને મગ્ગા સુધી પહોંચવા માટે સક્ષમ બનવા માટે યોગ્ય ભાષણ જાળવી રાખવું પણ મહત્વપૂર્ણ છે, એટલે કે દુઃખનો અંત. સાચી વાણીમાં પોતાની જાતને વ્યક્ત કરતાં પહેલાં વિચારવાનો સમાવેશ થાય છે, કઠોર અથવા નિંદાકારક શબ્દો ટાળવાનો પ્રયાસ કરવો.

વધુમાં, શક્ય તેટલું ખોટું બોલવાનું ટાળવાનો પ્રયાસ કરવો અને વધુ રચનાત્મક, સકારાત્મક અને સમાધાનકારી ભાષણ. ઘણા લોકો દલીલ કરવાનું પસંદ કરે છે, ભલે તે માત્ર રાજકારણ અથવા ફૂટબોલ ટીમ વિશે હોય. આ માત્ર પીડા-શરીરને પોષણ આપે છે અને તેમને મધ્યમ માર્ગથી વધુ અને વધુ દૂર લઈ જાય છે.

સમ્મા કમમંતા, યોગ્ય ક્રિયા

જમણી ક્રિયા તમારા મૂલ્યો અનુસાર અભિનય કરતાં પણ આગળ વધે છે, જેમાં કૃત્યોનો સમાવેશ થાય છે. નાપીવા અને વધુ પડતું ખાવાથી, બહુ ઓછી ઊંઘવાથી અથવા તમારે શું ન કરવું જોઈએ તેના વિશે તમારી જાત પર ભાર મૂકીને તમારા પોતાના જીવનનો નાશ કરવો. તમારા જીવનની ગુણવત્તા અને સુખને જોખમમાં મૂકતી કોઈપણ વસ્તુને બૌદ્ધ ધર્મ અનુસાર યોગ્ય કાર્યવાહી ગણવામાં આવતી નથી.

વધુમાં, વ્યક્તિએ લોભ અને ઈર્ષ્યાને ટાળીને, અગાઉ જે ઓફર કરવામાં આવી ન હતી તે પોતાના માટે ન લેવું જોઈએ. સંડોવાયેલા લોકો માટે સ્વસ્થ લૈંગિક વર્તણૂક પણ જાળવવી જોઈએ, જેના પરિણામે માત્ર હકારાત્મક અસર થાય છે અને હંમેશા નિયંત્રણમાં રહે છે.

સમ્મા અજુવા, યોગ્ય આજીવિકા

દરેકને આજીવિકાની જરૂર છે અને બૌદ્ધ ધર્મ અનુસાર, આ અન્ય લોકો માટે દુઃખ અને પીડાનું કારણ બની શકે નહીં. આથી જ બુદ્ધના ઉપદેશો દર્શાવે છે કે સમગ્ર જીવનમાં સંતુલન જાળવવા માટે સાચી જીવનશૈલી હોવી મૂળભૂત છે.

આ રીતે, તમારી જીવનશૈલીમાં સંયમ જાળવવું એ મૂળભૂત છે, ખર્ચ કર્યા વિના. ખૂબ અથવા કંજુસ, જ્યારે પણ શક્ય હોય ત્યારે જરૂરિયાતમંદોને મદદ કરવી, પરંતુ પોતાને નુકસાન પહોંચાડ્યા વિના. તમારા મૂલ્યોને અનુરૂપ વ્યવસાય જાળવવો પણ મહત્વપૂર્ણ છે, એટલે કે કોઈને નુકસાન ન પહોંચાડે.

સમ્મા વયમા, યોગ્ય પ્રયાસ

અધિકારનો વિચાર પ્રયાસ અધિનિયમના ગોઠવણ સાથે સંબંધિત છે, પરંતુ અમલની યોગ્ય તીવ્રતા સાથે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, યોગ્ય પ્રયાસ કરવો એ તમારી ઊર્જાને એવી વસ્તુઓ તરફ દિશામાન કરવાનો છે જે તમારા જીવનમાં ઉમેરો કરશે, તેના પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને તમને શું મદદ કરી શકે છે.વૃદ્ધિ કરો.

આ કરવા માટે, તમારે એવી વસ્તુઓ બાજુ પર રાખવી જોઈએ જે તમને અત્યારે નુકસાન પહોંચાડી રહી છે અથવા ભવિષ્યમાં તમને નુકસાન પહોંચાડી શકે છે. તેવી જ રીતે, તમારે એવી પ્રવૃત્તિઓમાં વધુ પ્રયત્નો કરવાની જરૂર છે જે તમને અને તમારી આસપાસના લોકોને લાભ આપે, જે ભવિષ્યના ફાયદાકારક રાજ્યો તરફ દોરી જાય.

સમમા સતી, યોગ્ય માઇન્ડફુલનેસ

ઘણી બધી માહિતી, રંગો અને હલનચલન સાથે તમારું ધ્યાન ચોક્કસ મુદ્દાઓ પર રાખવા માટે ઉપલબ્ધ છે, જેમ કે વિડિયો અથવા ફોરવર્ડ સંદેશ, રોજિંદા વસ્તુઓમાં ખૂબ જ જરૂરી સંપૂર્ણ ધ્યાન પ્રાપ્ત કરવું વધુ મુશ્કેલ બની જાય છે, કારણ કે મન આ લયની તીવ્ર આદત પામે છે.

જોકે, મધ્યમ માર્ગ શોધવામાં સમર્થ થવા માટે, ક્ષણમાં હાજર રહેવું મૂળભૂત છે, પછી ભલે તમે કામ અથવા લેઝરમાં વ્યસ્ત હોવ. તમારા મનને સચેત રાખવું અને શું થઈ રહ્યું છે તેનાથી વાકેફ રાખવું એ મૂળભૂત છે, તમારા શરીર, મન અને વાણીને તમને ખરેખર જેની જરૂર છે તે મુજબ છોડી દો.

સમ સમાધિ, યોગ્ય એકાગ્રતા

જમણી એકાગ્રતાને ચોથું જન પણ કહેવામાં આવે છે અને તેને પ્રાપ્ત કરવા માટે સખત મહેનતની જરૂર પડે છે કારણ કે તેને શરીર, મન, વાણી અને ક્રિયામાં નિપુણતાની જરૂર હોય છે. બુદ્ધના ઉપદેશો આ ઝાનાને બિન-સુખ અથવા આનંદની, સંપૂર્ણતા અને સમાનતાની સ્થિતિ તરીકે દર્શાવે છે.

સાચી એકાગ્રતા હાંસલ કરીને, તમે ચાર ઉમદા સત્યોમાંથી પસાર થઈને, ઉમદા આઠગણા માર્ગને પૂર્ણ કરી શકો છો.મેગા. આ રીતે, માનવતાના કર્મમાં વધુ મદદ કરીને, જ્ઞાનની સ્થિતિની નજીક બનવું શક્ય છે.

બુદ્ધના ઉપદેશોમાં પાંચ ઉપદેશો

દરેક ધર્મની જેમ, બૌદ્ધ ધર્મ મૂળભૂત ઉપદેશો સાથે ગણાય છે જેનું સચ્ચાઈ સાથે પાલન કરવું જોઈએ. કુલ મળીને, ત્યાં ફક્ત પાંચ છે, પરંતુ તેઓ જીવનના મહત્વપૂર્ણ ક્ષેત્રોને આવરી લે છે. બુદ્ધના ઉપદેશો છે "મારશો નહીં", "ચોરી કરશો નહીં", "સેક્સનો દુરુપયોગ કરશો નહીં" અને "ડ્રગ્સ અથવા આલ્કોહોલનું સેવન કરશો નહીં". દરેકનું કારણ નીચે સમજો.

મારશો નહીં

એ શક્ય છે કે દરેક ધર્મ, ફિલસૂફી અથવા સિદ્ધાંત આ કાયદાને ધ્યાનમાં લે. બુદ્ધની ઉપદેશો અન્ય પરંપરાઓ કરતાં થોડી આગળ વધે છે, કારણ કે જ્યારે તે કહે છે કે મારી નાખશો નહીં - કારણ કે તમે સંપૂર્ણ ભાગ છો અને આવા કૃત્ય કરીને તમે તમારી જાતને નુકસાન પહોંચાડી રહ્યા છો - તે પ્રાણીઓ વિશે પણ વાત કરે છે, જેમ કે મરઘી, બળદ અથવા એક કીડી પણ.

ચોરી કરશો નહીં

જો તમે અન્ય લોકો માટે જે નથી ઇચ્છતા અને તમારી સિદ્ધિઓથી સંતુષ્ટ છો, તો તમે પહેલાથી જ સારા માર્ગ પર છો. પરંતુ તેમ છતાં, બૌદ્ધ ધર્મ એ વિચાર પર ભાર મૂકે છે કે કોઈએ ચોરી ન કરવી જોઈએ, પછી ભલે તે કોઈનું સ્થાન લાઇનમાં હોય, કોઈના બૌદ્ધિક અથવા શારીરિક પ્રયત્નોનું ફળ અથવા વસ્તુઓ પણ હોય.

સેક્સનો દુરુપયોગ કરશો નહીં

સેક્સ એકદમ કુદરતી છે અને બૌદ્ધ ધર્મમાં ખૂબ જ સારી રીતે જોવામાં આવે છે, જો કે તે હજુ પણ ઊર્જાનું વિનિમય છે અને બુદ્ધના ઉપદેશો દ્વારા કોઈપણ અતિરેકને સચેત રીતે જોવામાં આવે છે. તેથી, જાતીય કાર્યને સ્વસ્થ રાખવું મહત્વપૂર્ણ છેઅને તમારા જીવનના પૂરક તરીકે, સંબંધોના કેન્દ્ર તરીકે નહીં.

ડ્રગ્સ અથવા આલ્કોહોલનું સેવન કરશો નહીં

તમારા મનને સક્રિય અને હંમેશા પૂર્ણતામાં રાખો, વર્તમાન ક્ષણનું અવલોકન પ્રાપ્ત કરવા માટે જરૂરી છે મેગા સુધી પહોંચો, એટલે કે દુઃખનો અંત. બીજી બાજુ, માદક દ્રવ્યોનો ઉપયોગ - ભલે તે કાયદેસર હોય કે ન હોય - મગજની કામગીરીમાં ફેરફાર કરે છે અને તેથી બૌદ્ધ ધર્મમાં તેનો ઉપયોગ કરવાની ભલામણ કરવામાં આવતી નથી.

બુદ્ધના ઉપદેશો આપણા મનને સારા તરફ કેવી રીતે દિશામાન કરી શકે છે?

દરેક વ્યક્તિ પરસ્પર નિર્ભર પરિબળોની શ્રેણી દ્વારા રચાય છે, જેમ કે ઉછેર, વર્તમાન નૈતિકતા, આનુવંશિકતા અને ઘણું બધું. જો કે, તે દરેકના મગજમાં છે કે નાના અને મોટા ફેરફારો થાય છે, કારણ કે આપણે આપણા વિચારો દ્વારા આકાર લઈએ છીએ, આ મિશ્રણનું પરિણામ છે. આના પરિણામે, તે મનમાં છે કે સિદ્ધિઓ જન્મે છે, વિકસિત થાય છે અને પ્રગટ થાય છે.

જો તમે તમારા મનને કંઈક સારું તરફ દોરવાનું શીખો છો, તો તમારા વિચારો, શબ્દો અને ક્રિયાઓ અપેક્ષિત સ્વરૂપ લે છે. બદલો, તો તમે તમારા સપના અથવા તો જ્ઞાન પ્રાપ્તિ વધુ સરળતાથી કરી શકશો. આ માટે, બુદ્ધની ઉપદેશો ઘણી મદદ કરી શકે છે, કારણ કે તે તમારા વિચારને નિયંત્રિત કરવાનો અને તમારા જીવનને મધ્યમ માર્ગ પર આકાર આપવાનો માર્ગ બતાવે છે.

જો તમે ક્ષમા કરી શકતા હો, તો એનું કારણ એ છે કે તમે સમજો છો કે બીજાનું ખરાબ, સારું, દુઃખ અને આનંદ પણ તમારું છે. તેથી, ક્ષમા એ વૃદ્ધિ, પીડા રાહત અને જ્ઞાન મેળવવા માટે મૂળભૂત છે. છેવટે, આ સ્થિતિ સુધી પહોંચવા માટે, સંપૂર્ણ રીતે સ્પષ્ટપણે સમજવું જરૂરી છે અને તેના માટે, બધું માફ કરવું જરૂરી છે.

સમજો કે ક્ષમા આપવી એ પોતાને ફરીથી દુઃખી થવા દેવાનો પર્યાય નથી, પરંતુ તે સમજવું અન્ય (અથવા તમે પણ, જ્યારે તમને દુઃખ પહોંચે છે), હજુ પણ જ્ઞાનની પ્રક્રિયામાં છે - બાકીની બધી વસ્તુઓની જેમ. આ રીતે, જો તમે તમારી જાતને નુકસાન પહોંચાડ્યા વિના મદદ ન કરી શકો, તો ફક્ત માફ કરો અને પરિસ્થિતિથી દૂર જાઓ, સમગ્રમાં સંઘમાં વધુ સંતુલન બનાવવા માટે તમારા શ્રેષ્ઠ પ્રયાસો કરો.

ધીરજ: “એક ઘડામાં ટીપું ભરે છે ડ્રોપ દ્વારા ”

બુદ્ધની સૌથી મહત્વપૂર્ણ ઉપદેશોમાંની એક ધીરજને પ્રોત્સાહિત કરવાની જરૂરિયાત છે. જેમ ઘડામાં ટીપું ટીપું ભરાય છે, તેમ તમારી બધી જરૂરિયાતો (શારીરિક, માનસિક અને આધ્યાત્મિક) યોગ્ય સમયે અને યોગ્ય પ્રયત્નોથી પૂરી થશે.

બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, તમારે આ કરવાની જરૂર નથી. દોડો, કારણ કે દરેક વસ્તુનો સમય હોય છે અને તે ફક્ત તમારા પર જ નહીં, પણ તમારી આસપાસના સમગ્ર સેટ પર પણ આધાર રાખે છે. છેવટે, તમે સમગ્રનો ભાગ છો અને દરેકનો વિકાસ એ તેમનો પોતાનો વિકાસ છે. તમારી પાસે જે છે તેનાથી શ્રેષ્ઠ કરો અને તમારી પ્રક્રિયામાં તમારી નજીકના લોકોને મદદ કરો.

મન પર નિયંત્રણ: "વિચારો આપણા પર પ્રભુત્વ ન મેળવવું જોઈએ"

મનને રહેવા દો.છૂટક, કોઈપણ પ્રકારના વિચાર અથવા ઊર્જા માટે મુક્ત પણ બેજવાબદાર છે. તમે શું વિચારી રહ્યા છો તેનાથી તમારે વાકેફ હોવું જોઈએ, આ વિચારના મૂળને સમજો અને સમજદારીપૂર્વક કાર્ય કરો, હંમેશા દરેક માટે શ્રેષ્ઠ પસંદગી દ્વારા માર્ગદર્શન આપવામાં આવે છે.

મનને મૌન રાખવું લગભગ અશક્ય છે, પરંતુ તમે કયા વિચારો પર નિયંત્રણ રાખી શકો છો. ખવડાવશે અને જો તે તેમને વળગી રહેશે તો તે કયાને ચૂકી જશે. આ રીતે, તેઓ માત્ર શક્તિ ગુમાવતા નથી, પરંતુ તેમની વિચાર નિયંત્રણ પ્રક્રિયા પણ વધુ તીવ્ર બને છે.

શબ્દનો ઉદ્દેશ્ય: "હજાર ખાલી શબ્દો કરતાં વધુ સારું છે, જે શાંતિ લાવે છે"

ઘણા લોકો અત્યંત વર્બોઝ હોય છે અને ખાલી વાણી - લાગણી, ઈરાદા અથવા સત્ય સાથે ઘણી બધી શક્તિ વેડફી નાખે છે. બુદ્ધના ઉપદેશો અનુસાર, હજાર ખાલી શબ્દો કરતાં વધુ સારું છે જે શાંતિ લાવે છે. સાચા ઈરાદા સાથે, જરૂરિયાતમંદોને મદદ કરવા માટે માત્ર એક શબ્દ જ પૂરતો છે.

એવું નથી કે તમે બેદરકાર રીતે વાત કરવાનું બંધ કરી દો છો, પરંતુ તમે જે કહો છો તેના પર ધ્યાન આપો અને સૌથી વધુ, તમે જે રીતે કહો છો, કારણ કે તે સમસ્યાઓ ટાળવા માટે જરૂરી છે, આમ શાંતિ જાળવી રાખો. તમારા શબ્દોને સમજદારીપૂર્વક પસંદ કરવા અને તેમના અર્થ પર યોગ્ય ધ્યાન આપવાનો પ્રયાસ કરવો એ જ્ઞાનપ્રાપ્તિ તરફની સફરનો એક ભાગ છે.

નફરતની લડાઈ નફરતથી થવી જોઈએ નહીં, તે પ્રેમ દ્વારા બંધ થાય છે

બુદ્ધના સૌથી ના દિવસોમાં મહત્વપૂર્ણ ઉપદેશોની અવગણના કરવામાં આવી છેઆજે મોટા દળો દ્વારા વધુને વધુ ધ્રુવીકરણ થતા સમાજમાં, લોકોએ સમજવું જોઈએ કે નફરતની લડાઈ નફરતથી નહીં, પરંતુ પ્રેમથી થાય છે.

જેટલું ઓછું તમે નકારાત્મક વલણને ખવડાવશો, તે સ્પષ્ટ નફરત હોય કે નિષ્ક્રિય-આક્રમક હોય, તેટલી ઝડપથી સમગ્ર જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરે છે. તે આંધળી રીતે સ્વીકારવાનો કિસ્સો નથી, પરંતુ બીજાની મર્યાદા અને વેદનાને સમજવાનો અને તેની સાથે શાંતિથી વર્તે છે અને પ્રેમ દ્વારા અર્થ અને શાંતિથી ભરેલા શબ્દો પસંદ કરે છે.

અન્ય લોકોની જીત માટે આનંદ

જીંદગીનો એક મહાન આનંદ એ છે કે પ્રિયજનોને તેમના સપનાઓ સુધી પહોંચતા જોવું અથવા તો તેમની નાની જીતમાં પણ જીવવું. બુદ્ધે પહેલેથી જ શીખવ્યું છે કે તમારી આસપાસના લોકોના આનંદથી આનંદ કરવો એ ઉમદા છે, જ્યારે તે એવા લોકોની વાત આવે છે કે જેઓ તમારા ચક્રનો ભાગ નથી.

તેમજ, ઈર્ષ્યા, ગુસ્સો અને અન્ય સંલગ્ન લાગણીઓ અત્યંત છે. હાનિકારક - તમારા માટે અને અન્ય બંને માટે - કારણ કે તે સંપૂર્ણ વિકાસ તરફ દોરી જતા નથી. વધુમાં, તેઓ તમને જીવનની એક સારી વસ્તુનો આનંદ માણવાથી પણ અટકાવે છે, જે અન્યની જીતનો આનંદ છે.

સારા કાર્યોની પ્રેક્ટિસ

સારા કાર્યો કરવા એ કોઈપણ ધર્મ જે હકીકતમાં "રિલિગેર" શોધે છે, તેથી, હળવા જીવન માટે બુદ્ધના ઉપદેશોમાંનો એક છે. અન્ય લોકોને મદદ કરવાથી માત્ર અન્ય વ્યક્તિને સારું લાગે છે, પરંતુ તે વ્યક્તિ પણ તે જ કરે છે.સારું.

અને સારા કાર્યો માત્ર દાન, નાણાકીય સહાય અને તેના જેવા જ નહીં, પરંતુ મુખ્યત્વે શબ્દો અને હાવભાવ દ્વારા ઘણી રીતે થઈ શકે છે. ઉપરાંત, સખાવત ઘરથી શરૂ થવી જોઈએ, પ્રિયજનોને તેમની પોતાની વિકાસ પ્રક્રિયામાં માન આપવું અને મદદ કરવી.

બૌદ્ધ ધર્મમાં ત્રણ સાર્વત્રિક સત્યો

બૌદ્ધ ધર્મમાં ત્રણ સાર્વત્રિક સત્યોનો ઉપદેશ આપવામાં આવ્યો છે, જે ઉદ્ભવે છે. ગૌતમ બુદ્ધના ઉપદેશોમાંથી: કર્મ – ક્રિયા અને પ્રતિક્રિયાના નિયમ તરીકે પણ ઓળખાય છે; ધર્મ - જે બુદ્ધના ઉપદેશો છે; અને સંસાર - વૃદ્ધિ અને પરીક્ષણનો તે સતત પ્રવાહ, જે જ્ઞાન તરફ દોરી જાય છે. બુદ્ધના આ ત્રણ સત્યોને વધુ ઊંડાણથી સમજો.

કર્મ

બૌદ્ધ ધર્મમાં કાર્યકારણનો સિદ્ધાંત અન્ય સિદ્ધાંતો કરતાં થોડો વધુ જટિલ છે. શરૂઆતમાં, તે તમારી ક્રિયાઓના પરિણામો સાથે વ્યવહાર કરે છે, જ્યાં જે કરવામાં આવે છે તે હંમેશા પાછું આવે છે, પછી ભલે તે સારું હોય કે ખરાબ. જો કે, બુદ્ધના ઉપદેશો વ્યક્તિ સાથે સંપૂર્ણ પરસ્પર નિર્ભર સભ્ય તરીકે વર્તે છે, તેથી કર્મ પણ આ નિયમનું પાલન કરે છે.

એટલે કે, સમગ્ર માનવતા દ્વારા કરવામાં આવેલ ખરાબ અને સારા, તમારા વ્યક્તિગત કર્મને પ્રભાવિત કરે છે, જેમ કે તમે જે કરો છો તે સામૂહિક કર્મને પ્રભાવિત કરે છે. પૂર્વજોના કર્મ અને પાછલી પેઢીઓ પાસેથી વારસામાં મળેલા દેવાની ચૂકવણી સાથે પણ મજબૂત સંબંધ છે.

ધર્મ

ધર્મ એ બૌદ્ધ ધર્મના નૈતિક ઉપદેશોનો સમૂહ છે. અમનેબુદ્ધના ઉપદેશો, તમે ક્રિયાઓ, વિચારો અને શબ્દોની શ્રેણી શીખી શકશો – એટલે કે વાસ્તવિકતામાં વર્તન કરવાની રીતો – જે જ્ઞાન મેળવવાની પ્રક્રિયામાં મદદ કરે છે.

બૌદ્ધ ધર્મના ત્રણ ઝવેરાતમાંના એક તરીકે પણ ઓળખાય છે, ધર્મ સૂત્રો (બુદ્ધના ઉપદેશો), વિનય (સાધુઓના શિસ્ત સંહિતા) અને અભિ-ધર્મો (ધર્મો વિશેની ચર્ચાઓ, જે બુદ્ધ પછી આવેલા ઋષિઓ દ્વારા બનાવવામાં આવે છે) થી બનેલો છે.

સંસાર

"કંઈ નિશ્ચિત નથી અને બધું ગતિમાં છે". આ બુદ્ધના ઉપદેશો દ્વારા ઉપદેશિત સત્યોમાંનું એક છે. જેમ જેમ દુઃખની શરૂઆત થાય છે, ત્યારે તેનો અંત આવે છે જ્યારે વ્યક્તિ મન પર વધુ નિયંત્રણ રાખીને મધ્યમ માર્ગ પર ચાલવાનું મેનેજ કરે છે.

સંસાર એ ફેરફારોની શ્રેણી છે જે આપણે જીવનમાં પસાર કરીએ છીએ, એક ચક્રની જેમ જે ક્યારેય અટકતું નથી, જ્યાં સુધી તમે જ્ઞાન પ્રાપ્ત ન કરો. , જેને નિર્વાણ પણ કહેવાય છે.

ત્રણ બૌદ્ધ પ્રથાઓ

ત્રણ બૌદ્ધ પ્રથાઓ પણ છે જે જ્ઞાન પ્રાપ્તિ તરફ દોરી જાય છે. બુદ્ધના ઉપદેશો દ્વારા, વ્યક્તિ સિલા શોધે છે, જેને સદ્ગુણ તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે; સમાધિ, અથવા માનસિક વિકાસ અને એકાગ્રતા; પ્રજ્ઞાથી આગળ, શાણપણ અથવા જ્ઞાન તરીકે સમજાય છે. બૌદ્ધ ધર્મ અનુસાર આદર્શ પ્રથાઓ નીચે શોધો.

સિલા

બૌદ્ધ ધર્મની ત્રણ પ્રથાઓમાંની એક સિલા છે, જે સંબંધો, વિચારો, શબ્દો અને ક્રિયાઓમાં સારા આચરણને અનુરૂપ છે. આ વર્તમાન નૈતિક માળખાને અસર કરે છે અને જીવનના તમામ સ્તરોમાં કાર્ય કરે છે.વ્યક્તિ માટે, શીખવા અને સતત વૃદ્ધિ માટે એક મહત્વપૂર્ણ સાધન છે.

સિલાના બે સૌથી મહત્વપૂર્ણ સિદ્ધાંતો છે: સમાનતા, જે તમામ જીવંત પ્રાણીઓને સમાન ગણે છે - ટેબલ પરના નાના વંદો અથવા કીડી સહિત; અને પારસ્પરિકતાની, જે અન્ય લોકો સાથે તમે જે કરવા ઈચ્છો છો તે કરવાના ખ્રિસ્તી સિદ્ધાંત સાથે સુસંગત છે.

સમાધિ

સમાધિનો અભ્યાસ તમારી માનસિક ક્ષમતા વિકસાવવા પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, અભ્યાસ અથવા ધ્યાન દ્વારા. આમ, વધુ એકાગ્રતા રાખવી અને શાણપણ અને પરિણામે જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરવાનો માર્ગ શોધવાનું શક્ય બનશે.

મજબૂત મન સાથે, નિયંત્રિત અને વર્તમાન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને, જીવનમાં યોગ્ય આચરણ જાળવવું સરળ બને છે. અને તમારા લક્ષ્યો હાંસલ કરો. આ રીતે, તે વધુ સ્વતંત્રતા અને વિકાસ તરફ દોરી જાય છે, વૃદ્ધિ અને સારી ક્રિયાઓનું સદ્ગુણ ચક્ર બનાવે છે.

પ્રજ્ઞા

જો તમે બૌદ્ધ ધર્મની ત્રણ પ્રથાઓમાંથી બેને જાળવવાનું મેનેજ કરો છો, તો તમારી પાસે આપોઆપ ત્રીજી હશે. પ્રજ્ઞામાં વિચાર કરતી વખતે, બોલતી વખતે અથવા અભિનય કરતી વખતે વધુ સમજદારી હોય છે, હંમેશા વર્તમાન ક્ષણમાં શાણપણ અને જાગૃતિનો ઉપયોગ કરે છે.

આ રીતે, એવું કહી શકાય કે પ્રજ્ઞા એ સિલ અને સમાધિ વચ્ચેના સંયોજનનું પરિણામ છે, એકતા માનસિક વિકાસ માટે સદ્ગુણ અને સારી ક્રિયા, આમ શાણપણ પેદા કરે છે. આ જોડાણથી, જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરી શકાય છે, જે બૌદ્ધ ધર્મની ધરી છે.

ચારઉમદા સત્યો

બૌદ્ધ ધર્મની માન્યતા પ્રણાલીમાં ચાર ઉમદા સત્યો છે, જે પ્રથાઓ પર આધાર રાખે છે, એટલે કે દુક્કા – એવી માન્યતા છે કે દુઃખ ખરેખર અસ્તિત્વમાં છે; સમુદય - દુઃખનું કારણ સમજવું; નિરોધ - એવી માન્યતા કે દુઃખનો અંત છે; અને મગ્ગા, તે અંત સુધીના માર્ગ તરીકે અનુવાદિત.

નીચેના ચાર ઉમદા સત્યો વિગતવાર જુઓ.

દુક્કા - દુઃખનું ઉમદા સત્ય (દુઃખ અસ્તિત્વમાં છે)

બૌદ્ધ ધર્મ દુઃખને અવગણતા નથી અથવા તેને કંઈક સારું માનતા નથી જે પાપોનું પ્રાયશ્ચિત કરે છે, પરંતુ માને છે કે તે માત્ર ક્રિયા અને પ્રતિક્રિયાની બાબત છે અને હા, તે અસ્તિત્વમાં છે. બુદ્ધના ઉપદેશો આ વિશે ખૂબ જ સ્પષ્ટ છે, કારણ કે ધર્મની ઉત્પત્તિ સિદ્ધાર્થ ગૌતમની તેમના રાજ્યમાં દુઃખની ધારણા સાથે સંબંધિત છે.

દુઃખનું ઉમદા સત્ય સમજાવે છે કે તે અનિવાર્યપણે થશે, કારણ કે કર્મનો નિયમ છે. ખરું છે, પરંતુ વ્યક્તિએ પ્રાયશ્ચિતમાં રહેવાની જરૂર નથી, પરંતુ પીડામાંથી શીખો અને શાણપણ શોધો. આ માટે, તેના મૂળ અને ભવિષ્યમાં દુઃખ ટાળવા માટે કેવી રીતે કાર્ય કરવું તે સમજવું આવશ્યક છે. વધુમાં, અસ્થાયીતા પોતે જ દુઃખ તરફ દોરી જાય છે, કારણ કે ઇચ્છિત સમય માટે આનંદની સ્થિતિ જાળવી રાખવી શક્ય નથી.

સમુદય - દુઃખની ઉત્પત્તિનું ઉમદા સત્ય (એક કારણ છે)

બુદ્ધના ઉપદેશો અનુસાર માત્ર દુઃખ જ યોગ્ય નથી, પરંતુતે શા માટે થાય છે તેનું પણ એક કારણ છે. દુઃખની ઉત્પત્તિનું ઉમદા સત્ય આ અસ્થાયીતા સાથે વ્યવહાર કરે છે, બંને વસ્તુઓમાં જે વ્યક્તિ રાખવા માંગે છે, તેમજ તે જે આજે છે અને કોઈ જાણતું નથી કે તે ચાલુ રહેશે કે નહીં, અથવા તેમાં હોવું ગમે છે.

આ ઉપરાંત, દુઃખનું કારણ ઈચ્છા, લોભ અને તેના જેવા સાથે પણ સંબંધિત હોઈ શકે છે, અને તે વધુ જટિલ લાગણીઓ સાથે પણ સંબંધિત હોઈ શકે છે, જેમ કે કંઈક હોવું અથવા ચોક્કસ રીતે અસ્તિત્વમાં છે. , તેમજ નથી અથવા અસ્તિત્વમાં છે.

નિરોધ - દુઃખની સમાપ્તિનું ઉમદા સત્ય (ત્યાં એક અંત છે)

જેમ દુઃખ આવે છે, તેમ તેમ તેનો અંત પણ આવે છે - આ દુઃખની સમાપ્તિનું ઉમદા સત્ય છે, બૌદ્ધ ધર્મના ચાર ઉમદા સત્યોમાંનું એક છે. આ સત્ય બતાવે છે કે જ્યારે વેદના સમાપ્ત થઈ જાય છે, ત્યારે તેના કોઈ અવશેષો અથવા નિશાનો નથી, માત્ર સ્વતંત્રતા અને સ્વતંત્રતા રહે છે.

બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, નિરોધએ ડુક્કાને બંધ કરી દીધું, સમુદયને પાર કરીને, સમુદય સુધી પહોંચવાના ઉદ્દેશ્ય સાથે. Magga . તેઓ વાસ્તવમાં, સમગ્રના ભાગ રૂપે આત્માના ઉત્ક્રાંતિ સાથે સંબંધિત સત્યો છે, કારણ કે આ સ્વતંત્રતા ત્યારે જ અસ્તિત્વમાં રહેશે જ્યારે તમામ જીવો મુક્ત હશે.

મગ્ગા - દુઃખના અંત તરફ દોરી જતા માર્ગનું ઉમદા સત્ય

બુદ્ધના ઉપદેશો અનુસાર મગ્ગા એ દુઃખના ચક્રનો અંત છે. તે માર્ગનું ઉમદા સત્ય છે જે સંવેદનાઓના અંત તરફ દોરી જાય છે જે વિઘટન, વિઘટન અથવા