విషయ సూచిక
బౌద్ధ ధ్యానం అంటే ఏమిటి?
బౌద్ధ ధ్యానం అనేది బౌద్ధ అభ్యాసంలో ఉపయోగించే ధ్యానం. ఇది జ్ఞానోదయం దాని అంతిమ లక్ష్యంగా ఉన్న ధ్యానం యొక్క ఏదైనా పద్ధతిని కలిగి ఉంటుంది. ఇక్కడ మనం ఈ అభ్యాసం గురించి మరియు దానిని ఎలా నిర్వహించాలో మరికొంత వివరిస్తాము.
బౌద్ధ ధ్యానం యొక్క అంశాలు
ధ్యానం చేసేటప్పుడు, అభ్యాసాన్ని ప్రభావితం చేసే అనేక అంశాలు ఉన్నాయి మరియు అవి అవసరం గమనించాలి, ఆ క్రమంలో సాధకుడు ధ్యానం చేస్తున్నప్పుడు ఉత్తమ మార్గంలో అభివృద్ధి చెందగలడు. ఈ మూలకాలపై కొన్ని చిట్కాలు క్రింద ఉన్నాయి.
నాన్-జడ్జిమెంటల్
మనం ధ్యానం సాధన చేసేటప్పుడు చాలా ముఖ్యమైన అంశం ఏమిటంటే, తీర్పు లేని వైఖరిని కొనసాగించడం, ఇది చాలా కష్టం, ముఖ్యంగా ప్రారంభంలో మన అభ్యాసం. మనం మంచి అనుభూతి చెందుతాము, చెడుగా అనిపిస్తుంది కాబట్టి చెడుగా అనిపిస్తుంది మరియు సంఘటన లేదా వ్యక్తి లేదా పరిస్థితితో మనం ఆనందం లేదా అసంతృప్తి యొక్క అనుభూతిని లేదా భావోద్వేగాన్ని అనుబంధించనందున తటస్థంగా ఉంటాము. కాబట్టి మనం ఆహ్లాదకరమైన వాటిని వెతుకుతాము మరియు మనకు ఆనందాన్ని కలిగించనివాటికి దూరంగా ఉంటాము.
కాబట్టి ధ్యానం మరియు ప్రస్తుత అనుభవాన్ని నిర్ధారించే ఆలోచనలు తలెత్తినప్పుడు, అదనపు సంభాషణలు లేకుండా, ఇతర ఆలోచనలను జోడించకుండా లేదా ఆలోచనల అనుభవాన్ని గమనించండి. తీర్పు యొక్క మరిన్ని పదాలు. తీర్పు యొక్క ఆలోచనలను గమనిస్తూ మరియు మన దృష్టిని మళ్లీ దృష్టిలో ఉంచుకుని ఏమి జరుగుతుందో గమనించండి.న్యూరోట్రాన్స్మిటర్లు శ్రేయస్సు మరియు ఆనందం యొక్క అనుభూతికి అనుసంధానించబడ్డాయి.
స్వీయ-నియంత్రణ
స్వీయ-నియంత్రణ అనేది మన భావోద్వేగాల గురించి, ముఖ్యంగా బలమైన వాటిని తెలుసుకోవడం మరియు చేయగల సామర్థ్యం. వాటిని నియంత్రించండి. ఏదైనా విషయంలో కోపంగా ఉండటం మరియు పేలకుండా ఉండడం అనేది మనం స్వీయ నియంత్రణను పరిగణించగలదానికి ఉదాహరణ.
స్వీయ నియంత్రణ సామర్థ్యం అనేది ఒక పనిని చేస్తున్నప్పుడు మనం ఏకాగ్రతతో ఉండేందుకు ప్రయత్నించే వాస్తవంతో ముడిపడి ఉంటుంది. పరధ్యానం లేకుండా నిర్వహించాలి, ఉదాహరణకు.
మీరు మీ స్వీయ-నియంత్రణను కోల్పోయే ముందు, ఊపిరి పీల్చుకోవడానికి ప్రయత్నించండి, దాని గురించి ఆలోచించండి, ప్రశ్నించండి మరియు మీ అంతర్గత సమాధానాలను ఎదుర్కోండి. మీరు నియంత్రణ కోల్పోవడానికి దారితీసే కారణాలను అర్థం చేసుకోవడం ఒక ముఖ్యమైన వ్యాయామం. మరియు ఇది తరచుగా చేయాలి.
ఈ భావాలపై పని చేయడం ద్వారా, మీరు సమస్యాత్మక పరిస్థితులతో వ్యవహరించే విధానంలో గుర్తించదగిన మార్పులను గమనించడం సాధ్యమవుతుంది. హాస్పిటల్ ఇజ్రాయెలిటా ఆల్బర్ట్ ఐన్స్టీన్లోని ఇన్స్టిట్యూటో డో సెరెబ్రోలోని న్యూరో సైంటిస్ట్ ఎలిసా హరుమి కొజాసా ప్రకారం, ధ్యానం మెదడు ప్రాంతాలను అక్షరాలా మారుస్తుంది. "కార్టెక్స్ శ్రద్ధ, నిర్ణయం తీసుకోవడం మరియు ప్రేరణ నియంత్రణకు సంబంధించిన భాగాలలో చిక్కగా ఉంటుంది."
కానీ మేము భావోద్వేగాలను అణచివేయడం గురించి కాదు, మీ స్వీయ-నియంత్రణ గురించి మాట్లాడుతున్నాము. అంటే, కప్పలను మింగడం లేదా అది లేనప్పుడు సానుకూల ఆలోచనను నకిలీ చేయడం నేర్పడం ఇక్కడ ఆలోచన కాదు. కోపం లేదా ఒత్తిడిని అణచివేయడం అనేది స్వీయ-భ్రాంతి, స్వీయ నియంత్రణ కాదు. అందువలన, ఇది అవసరందానిని తిరస్కరించడం కంటే కోపంతో కూడిన ప్రకోపాలు మరియు విస్ఫోటనాలకు కారణమేమిటో అర్థం చేసుకోండి.
ఆలోచనాత్మకం
ఆనాపానసతి ధ్యానం అని పిలువబడే ధ్యాన పద్ధతిని అధ్యయనం చేయడం ద్వారా, శాస్త్రవేత్తలు ధ్యాన శిక్షణలో పాల్గొనేవారు కేవలం 4 రోజుల శిక్షణ తర్వాత, రోజువారీ 20 సెషన్లలో వారి క్లిష్టమైన అభిజ్ఞా నైపుణ్యాలలో గణనీయమైన మెరుగుదలని కనబరిచారు. నిమిషాలు.
యునైటెడ్ స్టేట్స్లోని వేక్ ఫారెస్ట్ యూనివర్శిటీ స్కూల్ ఆఫ్ మెడిసిన్లో జరిపిన పరిశోధన, చాలా మంది ప్రజలు ఊహించిన దాని కంటే సులువైన మార్గంలో మనస్సుకు అభిజ్ఞా కోణంలో శిక్షణ ఇవ్వవచ్చని సూచించింది. "ప్రవర్తనా పరీక్షల ఫలితాలలో, చాలా సుదీర్ఘ శిక్షణ తర్వాత డాక్యుమెంట్ చేయబడిన ఫలితాలతో పోల్చదగినది మేము చూస్తున్నాము" అని రీసెర్చ్ కోఆర్డినేటర్ ఫాడెల్ జైడాన్ అన్నారు.
డిప్రెషన్తో సహాయపడుతుంది
యునైటెడ్ స్టేట్స్లోని జాన్స్ హాప్కిన్స్ యూనివర్శిటీలో చేసిన ఒక అధ్యయనం ప్రకారం, ప్రతిరోజూ 30 నిమిషాలు ధ్యానం చేయడం వల్ల ఆందోళన, నిరాశ మరియు దీర్ఘకాలిక నొప్పి లక్షణాల నుండి ఉపశమనం పొందవచ్చు. శాస్త్రవేత్తలు మరియు న్యూరాలజిస్ట్లు ధ్యానాన్ని అధ్యయనం చేసారు,
మెదడు చర్య యొక్క కొన్ని ప్రాంతాలను సవరించే శక్తి అభ్యాసానికి ఉంది, ప్రిఫ్రంటల్ కార్టెక్స్ ప్రాంతంలో కార్యకలాపాలను నియంత్రిస్తుంది, చేతన ఆలోచన, ఉచ్చారణ, సృజనాత్మకత మరియు దృష్టి వ్యూహాత్మకతకు బాధ్యత వహిస్తుంది.
నిద్ర నాణ్యత
ఎవరికి ఉందినిద్ర పట్టడంలో ఇబ్బంది కూడా ధ్యాన సాధన నుండి ప్రయోజనం పొందవచ్చు. శ్వాస మరియు ఏకాగ్రత పద్ధతులు శరీరం మరియు మనస్సును పూర్తిగా విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి సహాయపడతాయి, అదనపు ఆలోచనలు మరియు చింతలను రొటీన్ నుండి తొలగిస్తాయి.
నిద్రలేమి సందర్భాలలో ప్రత్యామ్నాయ చికిత్సగా ధ్యానం విస్తృతంగా ఉపయోగించబడింది, మందుల వాడకాన్ని తగ్గించడానికి లేదా తొలగించడానికి సహాయపడుతుంది. , ఇది వ్యసనపరుడైన లేదా ప్రతికూల దుష్ప్రభావాలను కలిగి ఉంటుంది.
శారీరక ఆరోగ్యం
రోజుకు చాలా గంటలు కూర్చోవడం వల్ల మన భంగిమ మారుతుంది మరియు ముఖ్యంగా నడుము నొప్పికి కారణమవుతుంది. ఈ ఫిర్యాదులు చదువుకు మరియు మీ పనికి ఆటంకం కలిగించవచ్చు. ఈ కోణంలో, ధ్యానం మీ శరీరాన్ని మరియు అభ్యాస సమయంలో అవసరమైన భంగిమ అవగాహనను పెంచడం వల్ల స్వల్ప మరియు దీర్ఘకాలిక నొప్పిని నియంత్రించడంలో సహాయపడుతుందని ఒక అధ్యయనం వెల్లడించింది.
అయితే, ధ్యానం సహాయపడుతుంది, కానీ అలా చేయదు. సమస్యను పూర్తిగా పరిష్కరించండి. అందువల్ల, మీరు సాధారణ స్థితికి మించి ఏదైనా అసౌకర్యాన్ని అనుభవిస్తే, శిక్షణ పొందిన నిపుణుల నుండి సలహా పొందండి.
దృష్టి కేంద్రీకరించడంలో సహాయపడుతుంది
నిస్సందేహంగా, కొన్ని అధ్యయనాల ప్రకారం, ప్రతిరోజూ ధ్యానం చేయడం వల్ల మీ ఏకాగ్రత శక్తి పెరుగుతుంది. ఇన్స్టిట్యూటో డో సెరెబ్రోలోని పరిశోధకురాలు, ఎలిసా కొజాసా, న్యూరోఇమేజింగ్ రంగంలో ధ్యానం యొక్క ప్రభావంపై అధ్యయనాలలో ఒక సూచన మరియు సాంకేతికత యొక్క అభ్యాసకులపై దృష్టి సారించే సామర్థ్యంలో పెరుగుదలను వెల్లడిస్తుంది.
అదనంగా, ఇవి వ్యక్తులుశీఘ్ర సమాధానాలు ఇవ్వడానికి మరింత సముచితం ఎందుకంటే వారు ప్రస్తుతం నిర్వహిస్తున్న కార్యాచరణపై ఎక్కువ దృష్టి పెట్టారు. అంటే, వర్తమానంపై దృష్టి పెట్టండి.
బౌద్ధ ధ్యానం యొక్క పద్ధతులు
బౌద్ధమతం యొక్క ప్రారంభ పాఠశాలల మధ్య ఏర్పడిన ప్రారంభ విభజనల నుండి మరియు బౌద్ధమతం వివిధ దేశాలలో వ్యాపించడంతో, విభిన్న సంప్రదాయాలు ఉద్భవించాయి. . ఈ సంప్రదాయాలతో పాటు, ధ్యానాన్ని బోధించే వివిధ మార్గాలు కనిపించాయి.
కొన్ని చోట్ల కొన్ని పద్ధతులు కనుమరుగయ్యాయి, మరికొన్ని స్వీకరించబడ్డాయి మరియు మరికొన్ని ఇతర సంప్రదాయాల నుండి జోడించబడ్డాయి లేదా సృష్టించబడ్డాయి. కానీ బౌద్ధులుగా ధ్యానానికి సంబంధించిన విభిన్న విధానాలను ఏకం చేసేది ఏమిటంటే, అవి గొప్ప అష్ట మార్గానికి అనుగుణంగా ఉంటాయి.
విపాసన
విపాసన, అంటే వాటిని నిజంగా ఉన్నట్లుగా చూడడం, వాటిలో ఒకటి భారతదేశంలోని పురాతన ధ్యానం యొక్క పద్ధతులు. విపస్సనా ద్వంద్వత సాధారణంగా బౌద్ధ ధ్యానం యొక్క రెండు అంశాలను గుర్తించడానికి ఉపయోగిస్తారు, వరుసగా ఏకాగ్రత/శాంతి మరియు పరిశోధన.
విపాసనను అనేక విధాలుగా అభివృద్ధి చేయవచ్చు, ఆలోచనలు, ఆత్మపరిశీలన, సంచలనాల పరిశీలన, విశ్లేషణాత్మక పరిశీలన మరియు ఇతరాలు. ఎల్లప్పుడూ అంతర్దృష్టిని లక్ష్యంగా చేసుకుంటారు. పాఠశాలలు మరియు ఉపాధ్యాయుల మధ్య అభ్యాసాలు మారవచ్చు, ఉదాహరణకు, సాధారణ వైవిధ్యం అనేది ఏకాగ్రత స్థాయి, ఇది సాధారణ శ్రద్ధ (బేర్ అటెన్షన్) నుండి ఝనాస్ అభ్యాసం వరకు మారవచ్చు.
స్మత
స్మత (కేంద్రీకృత ధ్యానం) పురాతన బౌద్ధ సంప్రదాయంతో అనుబంధించబడినప్పటికీ, ఎవరైనా ఈ ధ్యానం నుండి ప్రయోజనం పొందవచ్చు. స్మత సాంకేతికత 5 మూలకాలపై (గాలి, అగ్ని, నీరు, భూమి మరియు అంతరిక్షం) దృష్టి పెడుతుంది. టిబెటన్ బౌద్ధమతం సంప్రదాయం ప్రకారం, ఈ అభ్యాసం అన్ని వస్తువులను రూపొందించే శక్తులను సమతుల్యం చేస్తుంది.
దీనితో, స్మత అనేది బౌద్ధ ధ్యానంలో ప్రశాంతత మరియు ఏకాగ్రతకు దారితీసే శిక్షణా అంశాన్ని సూచించడానికి ఉపయోగించే పదం. థెరవాడ సంప్రదాయంలో, చాలామంది ఈ ధ్యాన అభ్యాసాన్ని బోధించడానికి విపస్సనా/సమత ద్వంద్వతను అవలంబిస్తారు.
బౌద్ధ ధ్యానాన్ని ఎలా అభ్యసించాలి
మార్గదర్శక బౌద్ధ ధ్యానం దాని గొప్పతనాన్ని రోజులో చేర్చింది. నేటి ప్రజల రోజు, స్వీయ-జ్ఞానం, మనస్సు యొక్క మేల్కొలుపు మరియు శరీరం యొక్క పూర్తి విశ్రాంతికి పునాదిగా ఉపయోగపడుతుంది.
బౌద్ధమతంలో, ధ్యానం అనేది జ్ఞానోదయం మార్గంలో అత్యంత విస్తృతమైన పద్ధతుల్లో ఒకటి మరియు దీన్ని ఎలా చేయాలో అది మీరు నమోదు చేసుకున్న పాఠశాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది. అభ్యాసాన్ని ప్రారంభించడంలో మీకు సహాయపడే కొన్ని అంశాలను మేము ఇక్కడ సూచిస్తాము.
శాంతియుత వాతావరణం
మీ అభ్యాసం సౌకర్యవంతమైన ప్రదేశంలో జరగడం మరియు మీరు పరధ్యానానికి దూరంగా ఉండటం చాలా ముఖ్యం. పర్యావరణాన్ని "నేపథ్యం"గా మార్చడానికి ఇష్టపడే వారిలో మీరు ఒకరైతే, ధ్యానం సమయంలో మీ సౌకర్యానికి హామీ ఇచ్చే కొన్ని వస్తువులు మరియు వస్తువులను తీసుకురావడం సాధ్యమవుతుంది.అనుభవం.
తగిన సీటింగ్
లోటస్ లేదా హాఫ్-లోటస్లో కూర్చున్నప్పుడు తేలికగా జారిపోని లేదా వైకల్యం చెందని సౌకర్యవంతమైన కుషన్ లేదా చాపను ఉపయోగించండి. మంచి కుషన్ కాళ్లు మరియు మోకాళ్లకు మద్దతు ఇచ్చేంత వెడల్పుగా ఉంటుంది మరియు దాదాపు నాలుగు వేళ్ల మందంగా ఉంటుంది.
ఈ స్థానం సౌకర్యవంతంగా లేకుంటే, మెడిటేషన్ స్టూల్ లేదా కుర్చీ లేదా మంచం అంచుని గట్టిగా ఉపయోగించండి. ధ్యానంలో స్థానం చాలా ముఖ్యం. వ్యక్తుల శరీరాలు మరియు అలవాట్లు చాలా భిన్నంగా ఉంటాయి, కూర్చోవడానికి ఒకటి లేదా రెండు నియమాలను నిర్వచించడం అసాధ్యం. కాబట్టి సౌకర్యం మరియు మద్దతు లేకుండా నిటారుగా ఉండే వెన్నెముక ధ్యానం కోసం మంచి భంగిమ యొక్క ప్రాథమిక అంశాలు.
సౌకర్యవంతమైన బట్టలు
ధ్యానం సాధన చేయడానికి, తగిన దుస్తులను ధరించడం ముఖ్యం. బిగుతుగా ఉండే దుస్తులు, బెల్ట్లు, గడియారాలు, కళ్లద్దాలు, నగలు లేదా రక్త ప్రసరణను నిరోధించే ఏదైనా దుస్తులను ధ్యానానికి ముందు వదులుకోవాలి లేదా తీసివేయాలి. కాబట్టి ఈ రకమైన బట్టలు మరియు ఉపకరణాలు లేకుండా, ధ్యానం చేయడం సులభం.
నిటారుగా ఉండే వెన్నెముక
వెన్నెముక అనేది శరీరం యొక్క ప్రధాన నరాల కేంద్రం, ఇక్కడ అంత్య భాగాల శక్తులు సేకరిస్తాయి, అందువలన , ధ్యానం సమయంలో ఆమె నిటారుగా ఉండటం ముఖ్యం. మీకు వెన్నుముక బలహీనంగా ఉన్నట్లయితే లేదా సపోర్టు లేకుండా కూర్చోవడం అలవాటు చేసుకోకపోతే, దానికి అలవాటు పడటానికి కొంత సమయం పట్టవచ్చు. చాలా మందికి, కూర్చోవడం కష్టం కాదు.ఎక్కువ అభ్యాసం లేకుండా సరిగ్గా.
అస్థిరత
ధ్యానం చేస్తున్నప్పుడు, శరీరం శ్రద్ధగల స్థితిలో ఉండటం ముఖ్యం, కానీ రిలాక్స్గా మరియు కదలకుండా ఉంటుంది. అస్థిరత ముఖ్యం కాబట్టి, సాధన సమయంలో, శ్రద్ధ సాధన యొక్క దృష్టికి మాత్రమే మరియు ప్రత్యేకంగా మళ్లించబడుతుంది, తద్వారా ఈ ప్రక్రియలో మరిన్ని ప్రయోజనాలను పొందవచ్చు. శరీరం నిశ్చలంగా లేకపోతే, అది ధ్యానాన్ని ఏకాగ్రత మరియు అభివృద్ధి చేయడం కష్టతరం చేస్తుంది.
సగం తెరిచిన కళ్ళు
ఒక నియమం ప్రకారం, ధ్యానంలో ప్రారంభకులు వారి కళ్లను కొద్దిగా ఉంచడం మంచిది. గరిష్టంగా ఒక మీటరు దూరంలో మీ ముందు ఉన్న ఊహాత్మక పాయింట్పై వారి చూపులను తెరిచి పరిష్కరించండి. అందువలన, మగత నివారించబడుతుంది. ధ్యాన సాధన కోసం ఇవి ఏడు ప్రాథమిక భంగిమలు. క్రింద, నేను ధ్యాన భంగిమ యొక్క సౌలభ్యం మరియు ప్రభావానికి ముఖ్యమైనవి అని నిరూపించే ఎనిమిది ఇతర వివరాలను ఇస్తాను.
అభ్యాసం
మెడిటేషన్ కోసం సిద్ధమయ్యే ప్రక్రియ ఎంత ముఖ్యమో, ప్రక్రియ కూడా అంతే ముఖ్యమైనది. ఆమె నిష్క్రమణ. మనం మన సీటు నుండి దూకి, సరైన పరివర్తన లేకుండా హడావిడిగా ప్రతిదీ చేయడం ప్రారంభిస్తే, ధ్యానం సమయంలో సంపాదించిన ప్రతిదాన్ని మనం కోల్పోవచ్చు మరియు అనారోగ్యానికి గురవుతాము.
మనం ధ్యానంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, మనం దూరంగా ఉంటాము. దాని నుండి ముతక మరియు దూకుడుగా ఉంటుంది మరియు మేము శుద్ధి మరియు మృదువైన వాటికి దగ్గరగా ఉంటాము. అభ్యాసం ముగింపులో, మేము వ్యతిరేక కదలికను చేస్తాము - ప్రకాశించే మనస్సు యొక్క ప్రశాంతత మరియు శాంతియుత ప్రపంచం.లోపలి భాగం క్రమంగా శారీరక కదలికలు, ప్రసంగం మరియు రోజంతా మనతో పాటు వచ్చే ఆలోచనల అవసరాలకు చోటు కల్పించాలి.
మేము ధ్యానం తర్వాత అకస్మాత్తుగా లేచి ప్రపంచంలోని లయలోకి తిరిగి వస్తే, మనం తలనొప్పి, కీళ్ల దృఢత్వం లేదా ఇతర శారీరక సమస్య ఏర్పడవచ్చు. ధ్యానం నుండి సాధారణ అవగాహనకు అజాగ్రత్తగా మారడం కూడా మానసిక ఒత్తిడికి లేదా చిరాకుకు దారితీయవచ్చు.
బౌద్ధ ధ్యానం ఎలా సహాయపడుతుంది?
ధ్యానం అనేది బౌద్ధ సన్యాసులు మాత్రమే చేసేది కాదు. ఈ రోజుల్లో, అభ్యాసం మెదడుకు ఒక ముఖ్యమైన సాధనంగా పరిగణించబడుతుంది, ఉద్యోగుల దృష్టి మరియు సృజనాత్మకతను ఉత్తేజపరిచే మార్గంగా అనేక కంపెనీలు శాస్త్రీయంగా నిరూపించబడ్డాయి మరియు అవలంబించాయి.
ఈ పురాతన సాంకేతికత శ్వాస, ఏకాగ్రతపై పనిచేస్తుంది మరియు సరైన పరిస్థితులను సృష్టిస్తుంది. శరీరం విశ్రాంతి తీసుకోవడానికి మరియు మనస్సు రోజువారీ సమస్యలను మరచిపోవడానికి. ప్రతిరోజూ కొన్ని నిమిషాల ధ్యానం చేయడం వల్ల ఆరోగ్యం, మానసిక, శారీరక మరియు భావోద్వేగాలకు అనేక ప్రయోజనాలు ఉన్నాయి, కాబట్టి నిరంతరం సాధన చేయడం మరియు ధ్యానంలో మిమ్మల్ని మీరు పరిపూర్ణం చేసుకోవడం చాలా ముఖ్యం.
శ్వాస.ఓపికగా ఉండండి
ధ్యానం అనేది రోజువారీ చికాకులు మరియు కొన్ని చిరాకుల నుండి దూరంగా మీ ఆలోచనలను కేంద్రీకరించడానికి మరియు దారి మళ్లించడానికి మీ మనస్సుకు శిక్షణనిస్తుంది. అందువలన, ధ్యానం యొక్క నిరంతర అభ్యాసంతో, వ్యక్తి రోజువారీ జీవితంలో ఎదురయ్యే ప్రతికూలతలతో మరింత ఓపికగా మారవచ్చు.
బిగినర్స్ మనస్సు
అనుభవజ్ఞుల మనస్సు అంటే మనం వస్తువులను చూడగలిగే సామర్థ్యం. ఎప్పుడూ మొదటి సారిగా. ఒక అనుభవశూన్యుడు మనస్సు కలిగి ఉండటం వలన మీరు ఇప్పటికే చేస్తున్న కార్యకలాపాలతో విసుగు మరియు విసుగు చెందకుండా ఉండటానికి సహాయపడుతుంది.
మీరు ప్రపంచాన్ని చూసే విధానం మరియు జీవితంలో జరిగే సంఘటనలను చూసే విధానం కాదని బిగినర్స్ మనస్సు తెలుసుకోవడం. వస్తువులను చూడటానికి ఏకైక మార్గం. కనీసం, అదే పరిస్థితిని చూడడానికి మనకు రెండు మార్గాలు ఉంటాయి.
దాని సారాంశాన్ని విశ్వసించడం
నమ్మకం యొక్క అభ్యాసం ఒక వ్యక్తిని, సంబంధం లేదా దేనినైనా విశ్వసించడం కంటే ఎక్కువగా ఉంటుంది, ఇందులో విశ్వాసం కూడా ఉంటుంది. ఇవన్నీ, కానీ మించిపోతాయి. ట్రస్ట్ అంటే ప్రక్రియను విశ్వసించడం, విషయాలు అలాగే ఉన్నాయని విశ్వసించడం మరియు మరేమీ కాదు. ప్రకృతిపై, మన శరీరంలో, సంబంధాలపై నమ్మకం, మొత్తం మీద నమ్మకం.
మాట్లాడటం సులభం, ఆచరణలో పెట్టడం ఒక సవాలు. ఇక్కడ శ్రద్ధ వహించాల్సిన ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, విశ్వసించడం అంటే, మరోసారి రాజీనామా చేయడం కాదు, ఏమీ చేయకపోవడం కాదు. విశ్వసించడం కూడా ఒక క్రియాశీల ప్రక్రియ, విశ్వసించడం అంటే ప్రస్తుత క్షణాన్ని అంగీకరించడం మరియు దానిని నమ్మడంప్రక్రియ అనేది ప్రక్రియ, అది కావచ్చు మరియు అది కావచ్చు.
అప్రయత్నంగా
ధ్యాన సాధనలో నాన్-ఎఫర్ట్ యొక్క అభ్యాసం అనేది ఎక్కడా నిర్దిష్టంగా పొందాలనుకోకుండా సాధన చేయడం. మీరు ఇక్కడ మరియు ఇప్పుడు గురించి తెలుసుకోవడం ప్రాక్టీస్ చేస్తారు, మీరు నిర్దిష్ట మానసిక స్థితిని చేరుకోవడానికి లేదా ఏదో ఒక స్థితికి చేరుకోవడానికి సాధన చేయరు.
మన చేయవలసిన పనుల జాబితాను సంసారంలో ఉండేందుకు ఏ ప్రయత్నం వదిలిపెట్టడం లేదు. ఇక్కడ మరియు ఇప్పుడు జరుగుతోంది. ఇది ప్రపంచాన్ని క్షణ క్షణానికో విధంగా ఉండటానికి అనుమతిస్తుంది, ఇది చాలా ఎక్కువ.
ఈ పాయింట్ మన పాశ్చాత్య సంస్కృతిలో నిజమైన అలవాటు విరామం. మనం చేయడం, చేయడం మరియు మరిన్ని చేయడం అనే సంస్కృతిలో జీవిస్తున్నాము. అలవాటును విడనాడడం మరియు కృషి చేయకపోవడం అనేది మన కోసం శ్రద్ధ మరియు దయ యొక్క స్థలాన్ని సృష్టించడం. దీని అర్థం మరింత స్పృహతో కూడిన, ఆరోగ్యకరమైన మరియు, ఎందుకు కాదు, మరింత సమర్థవంతమైన చర్యల కోసం స్థలాన్ని సృష్టించడం.
అంగీకారం
అంగీకరించడం అనేది ఒక చురుకైన ప్రక్రియ, మేము ఇప్పటికే ఉన్న దానిని తిరస్కరించడం మరియు ప్రతిఘటించడం కోసం చాలా శక్తిని వృధా చేస్తాము. వాస్తవం , మరింత ఉద్రిక్తతకు కారణమవుతుంది మరియు సానుకూల మార్పులు సంభవించకుండా నిరోధిస్తుంది. అంగీకారం నయం చేయడానికి మరియు పెరగడానికి ఉపయోగపడే శక్తి పొదుపులను తెస్తుంది, ఈ వైఖరి స్వీయ-కరుణ మరియు తెలివితేటల చర్య!
అంగీకారం ఎల్లప్పుడూ ప్రస్తుత క్షణంతో పరస్పర సంబంధం కలిగి ఉంటుంది, అంటే, నేను ప్రస్తుతం ఉన్నదాన్ని అంగీకరిస్తాను మరియు నేను అటాచ్మెంట్ లేదా లక్ష్యం లేకుండా ఇది భవిష్యత్తులో మారే విధంగా పని చేయవచ్చు, అది మారకపోతే, Iనేను ప్రతిఘటించడం మరియు బాధపడటం కొనసాగిస్తాను. మీరు దానిని అంగీకరిస్తే, మీరు భిన్నంగా వ్యవహరించవచ్చు, మీరు అలాగే ఉంటే అంగీకరించవచ్చు.
బౌద్ధ ధ్యానం యొక్క మూలం
ప్రపంచ మతాలు మరియు తత్వాలలో మెజారిటీ వలె, బౌద్ధమతం, దాని చారిత్రక పరిణామం ప్రకారం, కొన్ని పరంగా విభిన్నమైన సమూహాలు మరియు విభాగాలుగా విభజించబడింది. బౌద్ధమతం యొక్క సిద్ధాంతాలు మరియు అభిప్రాయాలు. మేము ఇక్కడ బౌద్ధమతం యొక్క అన్ని శాఖలను గుర్తించలేము లేదా ఉనికిలో ఉన్నాము, కానీ మేము ఎక్కువ చారిత్రక ఔచిత్యం ఉన్న వాటిని విశ్లేషిస్తాము.
సిద్ధార్థ గౌతమ
బుద్ధుడుగా ప్రసిద్ధి చెందిన సిద్ధార్థ గౌతముడు ప్రస్తుత నేపాల్కు దక్షిణాన ఉన్న ఒక ప్రాంతానికి చెందిన యువరాజు, మానవ బాధలకు మరియు అన్ని జీవుల యొక్క కారణాల నిర్మూలన కోసం అన్వేషణకు తనను తాను అంకితం చేసుకోవడానికి సింహాసనాన్ని త్యజించాడు మరియు ఈ విధంగా "మేల్కొలుపు" లేదా "" అనే మార్గాన్ని కనుగొన్నాడు. జ్ఞానోదయం".
చాలా బౌద్ధ సంప్రదాయాలలో, అతను "సుప్రీం బుద్ధుడు"గా పరిగణించబడ్డాడు మరియు మన యుగంలో బుద్ధుడు అంటే "మేల్కొన్నవాడు" అని అర్థం. అతని జనన మరియు మరణ సమయం అనిశ్చితంగా ఉంది, కానీ చాలా మంది పండితులు అతను సుమారు 563 BC లో జన్మించాడని అంగీకరిస్తున్నారు. మరియు 483 BCలో అతని మరణం
థెరవాడ
తెరవాడ ఉచిత అనువాదంలో " ఋషుల బోధన" లేదా "పెద్దల సిద్ధాంతం", పురాతన బౌద్ధ పాఠశాల. ఇది భారతదేశంలో స్థాపించబడింది, ఇది బౌద్ధమతం ప్రారంభానికి దగ్గరగా ఉన్న పాఠశాల మరియు అనేక శతాబ్దాలుగా చాలా మందిలో ప్రధానమైన మతం.ఆగ్నేయాసియాలోని ప్రధాన భూభాగ దేశాల నుండి.
పాలీ కానన్ (సాంప్రదాయ బౌద్ధ బోధనల సంకలనం) యొక్క ఉపన్యాసాలలో, బుద్ధుడు తన శిష్యులకు ఝానా (మొత్తం) స్థాపించడానికి మరియు అభివృద్ధి చేయడానికి సమాధి (ఏకాగ్రత) సాధన చేయమని తరచుగా ఆదేశిస్తాడు. ఏకాగ్రత). ఝానా అనేది దృగ్విషయాల యొక్క నిజమైన స్వభావాన్ని (పరిశోధన మరియు ప్రత్యక్ష అనుభవం ద్వారా) చొచ్చుకుపోవడానికి మరియు జ్ఞానోదయాన్ని చేరుకోవడానికి స్వయంగా బుద్ధుడు ఉపయోగించిన పరికరం.
సరియైన ఏకాగ్రత అనేది నోబుల్ ఎయిట్ఫోల్డ్ పాత్లోని అంశాలలో ఒకటి, ఇది బుద్ధుని బోధనలు, బౌద్ధమతం యొక్క నాల్గవ గొప్ప సత్యానికి అనుగుణంగా ఉండే ఎనిమిది అభ్యాసాల సమితి. దీనిని "మధ్య మార్గం" అని కూడా అంటారు. దృష్టి నుండి శ్వాస వరకు, దృశ్యమాన వస్తువుల నుండి మరియు పదబంధాల పునరావృతం నుండి సమాధిని అభివృద్ధి చేయవచ్చు.
సాంప్రదాయ జాబితాలో సమతా ధ్యానం కోసం ఉపయోగించాల్సిన 40 ధ్యాన వస్తువులు ఉన్నాయి. ప్రతి వస్తువుకు ఒక నిర్దిష్ట ప్రయోజనం ఉంటుంది, ఉదాహరణకు, శరీర భాగాలపై ధ్యానం చేయడం వల్ల మన స్వంత మరియు ఇతరుల శరీరాలతో అనుబంధం తగ్గుతుంది, ఫలితంగా ఇంద్రియ కోరికలు తగ్గుతాయి.
మహాయాన
మహాయాన లేదా అనేకులకు మార్గం అనేది బౌద్ధమతంలో ఉపయోగించే వర్గీకరణ పదం, దీనిని మూడు రకాలుగా ఉపయోగించవచ్చు:
సజీవ సంప్రదాయంగా, మహాయానమే గొప్పది ప్రస్తుతం ఉన్న బౌద్ధమతం యొక్క రెండు ప్రధాన సంప్రదాయాలురోజు, మరొకటి థెరవాడ.
బౌద్ధ తత్వశాస్త్రం యొక్క శాఖగా, మహాయాన ఆధ్యాత్మిక అభ్యాసం మరియు ప్రేరణ స్థాయిని సూచిస్తుంది, మరింత ప్రత్యేకంగా బోధిసత్వాయన. తాత్విక ప్రత్యామ్నాయం హీనాయానా, ఇది అర్హత్ యొక్క యానా (అర్థం మార్గం).
ఒక ఆచరణాత్మక మార్గంగా, మహాయాన మూడు యానాలు లేదా జ్ఞానోదయ మార్గాలలో ఒకటి, మిగిలిన రెండు థెరవాదం. మరియు వజ్రయానం.
మహాయానం ఒక విస్తారమైన మతపరమైన మరియు తాత్విక చట్రం. ఇది పాలీ కానన్ మరియు ఆగమాలు వంటి సాంప్రదాయ గ్రంథాలతో పాటు, కొత్త సూత్రాలు, మహాయాన సూత్రాలు అని పిలవబడే వాటిని స్వీకరించడం మరియు బౌద్ధమతం యొక్క భావనలు మరియు ప్రాథమిక ఉద్దేశ్యంలో మార్పు ద్వారా వర్గీకరించబడిన ఒక సమగ్ర విశ్వాసాన్ని ఏర్పరుస్తుంది.
అంతేకాకుండా, చాలా మహాయాన పాఠశాలలు వ్యక్తిగత శ్రేష్ఠత, అత్యున్నత జ్ఞానం మరియు మానవాళి మరియు అన్ని ఇతర జ్ఞాన జీవుల (జంతువులు, దయ్యాలు, దేవతలు మొదలైనవి) యొక్క మోక్షానికి అంకితమైన బోధిసత్వాలు, పాక్షిక-దైవాలను విశ్వసించాయి. ).
జెన్ బౌద్ధమతం అనేది మహాయాన పాఠశాల, ఇది తరచుగా బోధిసత్వాల యొక్క పాంథియోన్ను నొక్కిచెప్పింది మరియు బదులుగా మతం యొక్క ధ్యానపరమైన అంశాలపై దృష్టి పెడుతుంది. మహాయానలో, బుద్ధుడు అన్ని సమయాలలో, అన్ని జీవులలో మరియు అన్ని ప్రదేశాలలో ఉన్న అంతిమ, అత్యున్నత జీవిగా చూడబడ్డాడు, అయితే బోధిసత్వాలు నిస్వార్థ శ్రేష్ఠత యొక్క సార్వత్రిక ఆదర్శాన్ని సూచిస్తాయి.
ధర్మం
ధర్మం, లేదా ధర్మం, aసంస్కృతంలో పదం అంటే ఉన్నతంగా ఉంచుతుంది, ఇది జీవితం యొక్క లక్ష్యం అని కూడా అర్థం అవుతుంది, వ్యక్తి ప్రపంచంలో ఏమి చేశాడు. ప్రాచీన సంస్కృత భాషలో dhr అనే మూలానికి మద్దతు అని అర్థం, అయితే బౌద్ధ తత్వశాస్త్రం మరియు యోగా అభ్యాసానికి వర్తించినప్పుడు ఈ పదం మరింత సంక్లిష్టమైన మరియు లోతైన అర్థాలను కనుగొంటుంది.
పాశ్చాత్య భాషల్లోకి ధర్మానికి ఖచ్చితమైన అనురూప్యం లేదా అనువాదం లేదు. బౌద్ధ ధర్మం గౌతమ బుద్ధుని బోధలకు సంబంధించినది మరియు జీవిత సత్యాన్ని మరియు అవగాహనను చేరుకోవడానికి ఒక వ్యక్తికి ఒక రకమైన మార్గదర్శకం. దీనిని "సహజ చట్టం" లేదా "కాస్మిక్ చట్టం" అని కూడా పిలవవచ్చు.
ప్రాచ్య ఋషులు విశ్వం మరియు విశ్వ శక్తితో కనెక్ట్ అవ్వడానికి ఒక వ్యక్తికి సులభమైన మార్గం ప్రకృతి నియమాలను అనుసరించడమే అని బోధించారు, మరియు కాదు. వారికి వ్యతిరేకంగా వెళ్ళండి. మీ కదలికలను గౌరవించండి మరియు సహజ చట్టం సూచించినట్లుగా ప్రవహించండి. ఇది ధర్మాన్ని జీవించడంలో భాగం.
గౌతమ బుద్ధుడు తన విద్యార్థులకు సూచించిన మార్గాన్ని ధమ్మ-వినయగా పేర్కొన్నాడు, అంటే ఈ క్రమశిక్షణ మార్గం. యొక్క మార్గం స్వీయ-విధించిన క్రమశిక్షణ యొక్క మార్గం. ఈ క్రమశిక్షణలో లైంగిక కార్యకలాపాలకు వీలైనంత దూరంగా ఉండటం, నైతిక ప్రవర్తన యొక్క నియమావళి మరియు బుద్ధి మరియు జ్ఞానాన్ని పెంపొందించడంలో కృషి ఉంటుంది.
సంఘ
సంస్కృతంలో “సంఘ” లేదా “సంగ” మరియు దీని అర్థం " శ్రావ్యమైన సంఘం" మరియు నమ్మకమైన శిష్యులచే ఏర్పడిన సంఘాన్ని సూచిస్తుందిబుద్ధుని. వారు పెద్ద సమాజంలో, సామరస్యం మరియు సోదరభావంతో జీవిస్తారు, జీవితాన్ని దాని అన్ని వ్యక్తీకరణలలో గౌరవిస్తారు, ఎల్లప్పుడూ ధర్మాన్ని వినడంలో శ్రద్ధ వహిస్తారు మరియు వారి విశ్వాసాన్ని ఇతరులకు ప్రసారం చేయడానికి ఎల్లప్పుడూ సిద్ధంగా ఉంటారు.
సంఘంలో మనం ఆనందాలను పంచుకోవచ్చు మరియు ఇబ్బందులు. సంఘం నుండి మద్దతు ఇవ్వడం మరియు స్వీకరించడం, జ్ఞానోదయం మరియు స్వేచ్ఛ కోసం ఒకరికొకరు సహాయం చేసుకోవడం. మేల్కొన్న బుద్ధుడు బోధించిన జ్ఞానం మరియు కరుణ మార్గంలో నడిచే వారిచే ఏర్పడిన చట్టబద్ధమైన సోదర సమాజం ఇది. సంఘాన్ని ఆశ్రయించడం ద్వారా, మనం ప్రవహించే జీవన ప్రవాహంలో చేరి, ఆచరణలో మన సోదర సోదరీమణులందరితో ఒకటి అవుతాము.
నిర్వాణ స్థితి
“నిర్వాణం అనేది జ్ఞానం ద్వారా సాధించబడిన శాంతి మరియు ప్రశాంత స్థితి” అని సావో పాలోలోని జెన్-బౌద్ధ సమాజానికి చెందిన సన్యాసిని కోయెన్ మురయామా చెప్పారు. మోక్షం అనేది బౌద్ధమతం యొక్క సందర్భం నుండి వచ్చిన పదం, దీని అర్థం మానవులు తమ ఆధ్యాత్మిక అన్వేషణలో చేరుకున్న విముక్తి స్థితి.
ఈ పదం సంస్కృతం నుండి వచ్చింది మరియు దీనిని "విలువ" అనే అర్థంలో "విలుప్త" అని అనువదించవచ్చు. ". బాధ". బౌద్ధ సిద్ధాంతం యొక్క ప్రాథమిక ఇతివృత్తాలలో ఒకటి, విస్తృత అర్థంలో, మోక్షం శాశ్వతమైన దయను సూచిస్తుంది. కొంతమంది దీనిని కర్మను అధిగమించే మార్గంగా కూడా చూస్తారు.
బౌద్ధ ధ్యానం యొక్క ప్రయోజనాలు
మీరు ధ్యానం యొక్క ప్రయోజనాలను అనుభవించడానికి ప్రతిరోజూ కొన్ని నిమిషాల సాధన సరిపోతుంది. ఆపురాతన తూర్పు సాంకేతికత, శ్వాస మరియు ఏకాగ్రత ఆధారంగా, శరీరం మరియు మనస్సు యొక్క ఆరోగ్యంపై మరియు స్వీయ-జ్ఞాన ప్రక్రియపై దాని సానుకూల ప్రభావాలకు ప్రపంచాన్ని గెలుచుకుంది. శాస్త్రీయ అధ్యయనాల ప్రకారం అభ్యాసం దైనందిన జీవితానికి అందించే కొన్ని ప్రయోజనాలు క్రింద ఉన్నాయి.
స్వీయ-జ్ఞానం
ధ్యానం మానవులకు వారి స్వీయతో కనెక్ట్ అవ్వడానికి సహాయపడుతుంది. చెడు ఆలోచనలు మీ మనస్సును ఆక్రమించుకోకుండా, వర్తమానంపై దృష్టి పెట్టాల్సిన సమయం ఇది. ధ్యానం అనేది మిమ్మల్ని మీరు తెలుసుకునే ఈ ప్రయాణంలో సహాయపడే ఒక పద్దతి.
ధ్యానం అనేది స్వీయ-జ్ఞానానికి ఒక గొప్ప పద్ధతి మరియు వ్యక్తికి తన స్వంత స్వీయానికి లోతైన ప్రయాణాన్ని అందించగలదు. ఇది లోపల, మీ ఆత్మ మరియు భావోద్వేగాలలోకి చూడటం లాంటిది మరియు మీరు అక్కడ ఉన్న వాటిని చూడవచ్చు. ఇది మరింత అవగాహన పొందడానికి, మీ శరీరం మరియు ఆలోచనలను అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడుతుంది. ధ్యానం శరీరం మరియు మనస్సు మధ్య సమతుల్యతను కాపాడుకోవడానికి సహాయపడుతుంది.
ఒత్తిడి తగ్గింపు
ఒత్తిడి మరియు ఆందోళన అనేది మనం కష్టమైన లేదా సవాలు చేసే పరిస్థితులను ఎదుర్కొన్నప్పుడు మన శరీరం యొక్క సహజ ప్రతిచర్యలు. అయినప్పటికీ, ఈ భావాలు తీవ్రంగా మరియు నిరంతరంగా ఉన్నప్పుడు, అవి వివిధ శారీరక మరియు మానసిక ఆరోగ్య సమస్యలను కలిగిస్తాయి.
ధ్యానం అడ్రినలిన్ మరియు కార్టిసాల్ స్థాయిలను తగ్గించడంలో సహాయపడుతుందని నిరూపించబడింది - ఆందోళన రుగ్మతలు మరియు ఒత్తిడికి సంబంధించిన హార్మోన్లు - మరియు పెరిగిన ఉత్పత్తి ఎండార్ఫిన్లు, డోపమైన్ మరియు సెరోటోనిన్ -