Kas ir budistu meditācija?

Budisma meditācija ir meditācija, ko izmanto budisma praksē. Tā ietver jebkuru meditācijas metodi, kuras galīgais mērķis ir apgaismība. Šeit izskaidrosim nedaudz vairāk par šo praksi un to, kā to veikt.

Budistu meditācijas elementi

Meditējot ir vairāki elementi, kas ietekmē praksi un kas ir jāievēro, lai praktizētājs meditācijas laikā varētu attīstīties vislabākajā veidā. Turpmāk ir sniegti daži padomi par šiem elementiem.

Nespriediet

Ļoti svarīgs elements, praktizējot meditāciju, ir saglabāt attieksmi, kas ir ļoti sarežģīta, īpaši prakses sākumā.

Parasti mūsu spriedumi notiek tā, ka mēs kaut ko iedalām kategorijās - labs, slikts vai neitrāls. Labs tāpēc, ka jūtamies labi, slikts tāpēc, ka jūtamies slikti, un neitrāls tāpēc, ka ar šo notikumu, personu vai situāciju nesaistām patīkamas vai nepatīkamas sajūtas vai emocijas. Tātad mēs meklējam to, kas mums sagādā prieku, un izvairāmies no tā, kas mums prieku nesagādā.

Tāpēc, praktizējot meditāciju, kad rodas domas, kas nosoda pašreizējo pieredzi, vienkārši novērosim šo domu pieredzi bez papildu dialoga, nepievienojot citas domas vai papildu nosodošus vārdus. Vienkārši novērosim notiekošo, pamanot nosodošās domas un atgriežot savu uzmanību elpai.

Būt pacietīgam

Meditācija ir saistīta ar prāta trenēšanu, lai koncentrētu un pārorientētu savas domas no ikdienas kaitēm un dažām neapmierinātības izpausmēm. Tāpēc, pastāvīgi praktizējot meditāciju, cilvēks var kļūt pacietīgāks pret ikdienas dzīves grūtībām.

Iesācēja prāts

Iesācēja prāts ir spēja, ko mēs varam izglābt, lai vienmēr skatītos uz lietām tā, it kā to darītu pirmo reizi. Iesācēja prāts palīdzēs jums nejusties garlaicīgi un nenogurstoši darbībās, ko jau esat pieraduši darīt.

Iesācēja domāšanas veids ir apzināties, ka tas, kā jūs redzat pasauli un redzat dzīvē notiekošos notikumus, nav vienīgais veids, kā redzēt lietas. Vismaz mums būs divi veidi, kā skatīties uz vienu un to pašu situāciju.

Uzticēšanās savai būtībai

Uzticēšanās prakse sniedzas tālāk par uzticēšanos kādam cilvēkam, attiecībām vai kaut kam citam, tā ietver uzticēšanos visam tam, bet tā sniedzas tālāk. Uzticēšanās nozīmē uzticēties procesam, uzticēties tam, ka lietas ir tādas, kādām tām jābūt, un nekam ārpus tā. Uzticēties dabai, savam ķermenim, attiecībām, uzticēties visam.

Runāt ir viegli, bet īstenot to praksē ir izaicinājums. Svarīgi šeit pievērst uzmanību tam, lai zinātu, ka uzticēšanās nenozīmē, atkal, rezignēt, tā nenozīmē nedarīt neko. Uzticēšanās ir arī aktīvs process, uzticēties nozīmē pieņemt pašreizējo brīdi un ticēt, ka process ir process, kas ir, kas var būt un kas varētu būt.

Viegli

Nepiepūles prakse meditācijas praksē ir praktizēšana bez vēlmes kaut ko konkrēti sasniegt. Jūs praktizējat, lai apzinātos šeit un tagad, jūs nepraktizējat, lai sasniegtu konkrētu garīgo stāvokli vai kaut kur nokļūt.

Nepieliekot pūles, mēs atstājam savu darāmo darbu sarakstu, lai būtu klātesoši tajā, kas ir šeit un tagad. Tas ir ļaut pasaulei būt tādai, kāda tā ir ik mirkli, kas ir ārkārtīgi.

Šis punkts ir īsts pārtraukums no mūsu rietumu kultūras ieraduma. Mēs dzīvojam kultūrā, kurā mēs darām, darām un vēl darām. Pārtraucot ieradumu un ieviešot ne-pieliekot pūles, tiek radīta telpa rūpēm un laipnībai pret sevi. Tā tiek radīta telpa apzinātākai un veselīgākai, un, kāpēc ne, efektīvākai rīcībai.

Pieņemšana

Pieņemšana ir aktīvs process, mēs tērējam daudz enerģijas, noliedzot un pretojoties tam, kas jau ir fakts, radot vēl lielāku spriedzi un neļaujot notikt pozitīvām pārmaiņām. Pieņemšana rada enerģijas ietaupījumus, ko var izmantot dziedināšanai un izaugsmei, šī attieksme ir līdzjūtības pret sevi un inteliģences akts!

Pieņemšana vienmēr ir saistīta ar pašreizējo brīdi, tas ir, es pieņemu to, kas ir tagad, un varu strādāt, lai tas mainītos nākotnē, bez pieķeršanās vai mērķa, ka, ja tas nemainīsies, es turpināšu pretoties un ciest. Ja jūs pieņemat, jūs varat rīkoties, lai būtu citādi, pieņemot, ja tas paliek nemainīgs.

Budistu meditācijas izcelsme

Tāpat kā lielākā daļa pasaules reliģiju un filozofiju, arī budisms atbilstoši tā vēsturiskajai attīstībai ir sadalījies dažādās grupās un segmentos, kas atšķiras ar dažām doktrīnām un budisma vīzijām. Šeit mēs nevarēsim izdalīt visus pastāvošos vai pastāvējušos budisma atzarus, bet analizēsim tos, kuriem ir lielāka vēsturiskā nozīme.

Siddharta Gautama

Siddharta Gautama, tautā pazīstams kā Buda, bija reģiona uz dienvidiem no mūsdienu Nepālas princis, kurš atteicās no troņa, lai veltītu sevi centieniem izskaust cilvēku un visu būtņu ciešanu cēloņus, un tādā veidā atrada ceļu uz "atmodu" jeb "apgaismību".

Lielākajā daļā budisma tradīciju viņš tiek uzskatīts par "Augstāko Budu", bet mūsdienās Buda nozīmē "pamodušais". Viņa dzimšanas un nāves laiks nav precīzi noteikts, taču lielākā daļa pētnieku piekrīt, ka viņš dzimis ap 563. gadu pirms mūsu ēras, bet miris 483. gadā pirms mūsu ēras.

Theravada

Theravada, vecākā budisma skola, tika dibināta Indijā, ir vistuvāk budisma pirmsākumiem un daudzus gadsimtus bija dominējošā reliģija lielākajā daļā Dienvidaustrumāzijas kontinentālo valstu.

Pali kanona (tradicionālo budisma mācību apkopojuma) runās Buda bieži māca saviem mācekļiem praktizēt samadhi (koncentrēšanos), lai izveidotu un attīstītu džhanu (pilnīgu koncentrēšanos). Džhana ir instruments, ko pats Buda izmantoja, lai iedziļinātos parādību patiesajā dabā (caur pētniecību un tiešu pieredzi) un laisasniegt apgaismību.

Pareiza koncentrēšanās ir viens no elementiem cēlajā astoņkārtīgajā ceļā , kas Budas mācībā ir astoņu prakšu kopums, kas atbilst ceturtajai cēlajai patiesībai budismā. To dēvē arī par "vidējo ceļu". Samadhi var attīstīt, pievēršot uzmanību elpai, vizuāliem objektiem un frāžu atkārtošanai.

Tradicionālajā sarakstā ir iekļauti 40 meditācijas objekti, kas izmantojami Samatha meditācijā. Katram objektam ir īpašs mērķis, piemēram, meditējot ķermeņa daļas, samazināsies pieķeršanās savam un citu ķermeņiem, kā rezultātā mazināsies jutekliskās vēlmes.

Mahajana

Mahajana jeb ceļš daudziem ir budismā lietots klasifikācijas termins, ko var izmantot trīs dažādos veidos:

Kā dzīva tradīcija mahajana ir lielākā no divām galvenajām mūsdienās pastāvošajām budisma tradīcijām, otra ir theravada.

Kā budisma filozofijas atzars mahajana attiecas uz garīgās prakses un motivācijas līmeni, konkrēti uz Bodhisattvajānu. Filozofiskā alternatīva ir hinajana, kas ir arhāta jana (kas nozīmē ceļš).

Kā praktisks ceļš mahajana ir viens no trim janām jeb ceļiem uz apgaismību, pārējie divi ir theravada un vajrayana.

Mahajana ir plaša reliģiska un filozofiska struktūra. Tā ir visaptveroša ticība, ko raksturo jaunu sūru, tā saukto mahajanas sūru, pieņemšana papildus tradicionālākiem tekstiem, piemēram, Pali kanonam un agāmām, kā arī budisma pamatjēdzienu un mērķa maiņa.

Turklāt vairums mahajānas skolu tic bodhisattvu, kvazi-dievību panteonam, kas ir veltīti personīgajai izcilībai, augstākajām zināšanām un cilvēces un visu pārējo jūtošo būtņu (dzīvnieku, garu, pusdievu utt.) glābšanai.

Zen budisms ir mahajānas skola, kas bieži vien neakcentē bodisattvu panteonu un tā vietā koncentrējas uz šīs reliģijas meditatīvajiem aspektiem. Mahajānā Buda tiek uzskatīts par augstāko, augstāko būtni, kas ir klātesoša visos laikos, visās būtnēs un visās vietās, savukārt bodisattvas pārstāv universālu altruistiskas izcilības ideālu.

Dharma

Dharma jeb dharma ir sanskrita vārds, kas nozīmē to, kas tur augstu, to saprot arī kā dzīves misiju, to, ko cilvēks ir nācis darīt pasaulē. Sakne dhr senajā sanskrita valodā nozīmē atbalstu, taču, attiecinot uz budisma filozofiju un jogas praksi, šis vārds iegūst sarežģītāku un dziļāku nozīmi.

Nav precīzas dharmas atbilstības vai tulkojuma Rietumu valodās. Budisma dharma attiecas uz Gautamas Budas mācību un ir sava veida ceļvedis, kas cilvēkam palīdz sasniegt patiesību un dzīves izpratni. To var saukt arī par "dabas likumu" vai "kosmisko likumu".

Austrumu gudrie sludina, ka visvienkāršākais veids, kā cilvēkam savienoties ar Visumu un kosmisko enerģiju, ir sekot pašas dabas likumiem, nevis iet pret tiem. Respektēt tās kustību un plūsmu, kā to norāda dabas likumi. Tā ir daļa no dharmas dzīves.

Gautama Buda ceļu, ko viņš noteica saviem mācekļiem, nosauca par dhamma-vinaja, kas nozīmē disciplīnas ceļu. Dos ceļš ir pašdisciplīnas ceļš. Šī disciplīna ietver pēc iespējas lielāku atturēšanos no seksuālām aktivitātēm, ētiskas uzvedības kodeksu un centienus pilnīgas uzmanības un gudrības izkopšanā.

Sangha

"Sangha" jeb "sangha" sanskritā nozīmē "harmoniska kopiena" un apzīmē kopienu, ko veido Budas uzticamie mācekļi, kuri dzīvo plašākas sabiedrības lokā, harmonijā un brālībā, cienot dzīvību visās tās izpausmēs, vienmēr cītīgi klausoties Dharmu un vienmēr gatavi nodot savu ticību citiem.

Sangā mēs varam dalīties priekos un grūtībās, sniegt un saņemt atbalstu no kopienas, palīdzot cits citam ceļā uz apgaismību un brīvību. Tā ir likumīga brālīga sabiedrība, ko veido tie, kuri iet pa modrības un līdzjūtības ceļu, ko mācījis Atmodas Buda. Pieņemot patvērumu Sangā, mēs pievienojamies dzīves straumei, plūstot un kļūstot par vienu ar visiem mūsu brāļiem.un māsas praksē.

Nirvānas stāvoklis

"Nirvāna ir miera un klusuma stāvoklis, kas sasniegts, pateicoties gudrībai," saka mūķene Koena Murajama no Sanpaulu zenbudistu kopienas. Nirvāna ir vārds no budisma konteksta, kas nozīmē atbrīvošanās stāvokli, ko cilvēks sasniedz, dodoties garīgajā ceļā.

Šis termins ir cēlies no sanskrita, un to var tulkot kā "izzušana" nozīmē "ciešanu izbeigšanās". Viens no budisma doktrīnas pamatmotīviem, plašākā nozīmē nirvāna norāda uz mūžīgu žēlastības stāvokli. Daži to uzskata arī par veidu, kā pārvarēt karmu.

Budistu meditācijas priekšrocības

Lai sajustu meditācijas sniegtās priekšrocības, pietiek ar dažām ikdienas prakses minūtēm. Šī senā austrumu tehnika, kuras pamatā ir elpošana un koncentrēšanās, ir iekarojusi pasauli, pateicoties tās pozitīvajai ietekmei uz ķermeņa un prāta veselību un pašizziņas procesu. Lūk, daži ieguvumi, ko šī prakse sniedz ikdienā, kā liecina zinātniskie pētījumi.

Pašizziņa

Meditācija palīdz cilvēkam veidot saikni ar sevi. Tas ir laiks, kad var koncentrēties uz tagadni, neļaujot sliktām domām pārņemt prātu. Meditācija ir arī metode, kas palīdz šajā ceļojumā iepazīt sevi.

Meditācija ir lieliska pašizziņas metode, kas spēj sniegt indivīdam dziļu ceļojumu uz sevi. Tā ir kā ieskatīšanās iekšienē, savā dvēselē un emocijās, un jūs varat ieraudzīt, kas tur ir. Tā palīdz iegūt lielāku apziņu, izprast savu ķermeni un domas. Meditācija palīdz saglabāt līdzsvaru starp ķermeni un prātu.

Stresa mazināšana

Stress un trauksme ir dabiskas mūsu organisma reakcijas, kad saskaramies ar sarežģītām vai izaicinošām situācijām. Tomēr, ja šīs sajūtas ir intensīvas un pastāvīgas, tās var izraisīt vairākas fiziskas un garīgas veselības problēmas.

Ir pierādīts, ka meditācija palīdz samazināt adrenalīna un kortizola - hormonu, kas saistīti ar trauksmi un stresa traucējumiem, - līmeni un palielina endorfīna, dopamīna un serotonīna - neiromediatoru, kas saistīti ar labklājības un laimes sajūtu, - veidošanos.

Paškontrole

Paškontrole ir spēja apzināties savas emocijas, jo īpaši spēcīgās, un spēt tās kontrolēt. Paškontrole ir piemērs tam, ko mēs varam uzskatīt par paškontroli.

Paškontroles spēju var saistīt arī ar to, ka mēs cenšamies saglabāt koncentrēšanos, piemēram, veicot uzdevumu, kas jāveic bez traucējošiem faktoriem.

Pirms zaudējat paškontroli, mēģiniet elpot, padomāt, apšaubīt to un saskarties ar savām iekšējām reakcijām. Mēģināt izprast iemeslus, kas liek jums zaudēt paškontroli, ir svarīgs vingrinājums. Un to vajadzētu darīt bieži.

Pēc Alberta Einšteina Izraēlas slimnīcas Smadzeņu institūta neirozinātnieces Elisas Harumi Kozasas (Elisa Harumi Kozasa) teiktā, meditācija burtiski maina smadzeņu zonas: "Smadzeņu garozas zona kļūst biezāka tajās daļās, kas saistītas ar uzmanību, lēmumu pieņemšanu un impulsu kontroli.

Taču mēs nerunājam par emociju apspiešanu, bet gan par to paškontroli. Tas nozīmē, ka šeit nav runa par to, lai jūs mācītu norīt varmākas vai kalt pozitīvu domāšanu, ja tādas nav. Dusmu vai stresa apspiešana ir pašapmāns, nevis paškontrole. Tāpēc jums ir jāsaprot, kas izraisa jūsu dusmu impulsus un uzliesmojumus, nevis tas jānoraida.

Argumentācijas attīstība

Pētot meditācijas tehniku, kas pazīstama kā apzinātības meditācija, zinātnieki atklāja, ka meditācijas apmācības dalībniekiem jau pēc četru dienu ilgas apmācības, kas notika katru dienu 20 minūšu sesijās, ievērojami uzlabojās viņu kritiskās kognitīvās prasmes.

ASV Veikforesta universitātes Medicīnas skolā veiktais pētījums liecina, ka prātu kognitīvajā aspektā var trenēt vieglāk, nekā lielākā daļa cilvēku pieņem. "Uzvedības testu rezultātos mēs redzam kaut ko tādu, kas ir salīdzināms ar rezultātiem, kuri ir dokumentēti pēc daudz ilgākām apmācībām," teica Fadels Zeidans,pētniecības koordinators.

Palīdz depresijas gadījumā

Džona Hopkinsa universitātē (ASV) veikts pētījums liecina, ka 30 minūšu ilga meditācija katru dienu palīdz mazināt trauksmes, depresijas un hronisku sāpju simptomus. Zinātnieki un neirologi ir pētījuši meditāciju,

Tā kā praksei ir spēja mainīt dažas smadzeņu darbības jomas, kontrolējot aktivitāti prefrontālās garozas reģionā, kas atbild par apzinātu domāšanu, artikulāciju, radošumu un stratēģisko redzējumu.

Miega kvalitāte

Arī tie, kam ir problēmas ar miegu, var gūt labumu no meditācijas prakses. Elpošanas un koncentrēšanās tehnikas palīdz ķermenim un prātam pilnībā atslābināties, izstumjot liekās domas un rutīnas rūpes.

Meditācija ir plaši izmantota kā alternatīva bezmiega ārstēšanas metode, kas palīdz samazināt vai novērst medikamentu lietošanu, kuri var izraisīt atkarību vai nevēlamas blakusparādības.

Fiziskā veselība

Sēdēšana vairākas stundas dienā maina stāju un izraisa muguras sāpes, īpaši muguras lejasdaļā, kas var traucēt mācībām un darbam.

Tomēr meditācija var palīdzēt, bet tā pilnībā neatrisina problēmu. Tāpēc, ja rodas diskomforts, kas pārsniedz normas robežas, konsultējieties ar kvalificētu speciālistu.

Palīdz koncentrēties

Bez šaubām, praktizējot meditāciju katru dienu, palielināsies jūsu koncentrēšanās spējas, kā liecina daži pētījumi. Smadzeņu institūta pētniece Elisa Kozasa, kas ir atsauce uz pētījumiem par meditācijas ietekmi neirovizuālās attēlveidošanas jomā, atklāj koncentrēšanās spēju palielināšanos praktizētājiem, kuri praktizē šo tehniku.

Turklāt šie cilvēki ir vairāk tendēti sniegt ātras atbildes, jo viņi ir vairāk koncentrējušies uz darbību, kas tiek veikta attiecīgajā brīdī. Citiem vārdiem sakot, viņu uzmanība ir koncentrēta uz tagadni.

Budistu meditācijas metodes

Sākot ar pirmajām šķelšanām, kas notika starp agrīnajām budisma skolām, un budismam izplatoties dažādās valstīs, radās dažādas tradīcijas. Līdz ar šīm tradīcijām parādījās arī dažādi meditācijas mācīšanas veidi.

Dažviet dažas tehnikas ir izzudušas, citas ir pielāgotas, vēl citas ir pievienotas no citām tradīcijām vai pat radītas. Taču budistu dažādās pieejas meditācijai vieno tas, ka tās atbilst cēlajam Astoņkāršajam ceļam.

Vipassana

Vipassana, kas nozīmē redzēt lietas tādas, kādas tās patiesībā ir, ir viena no Indijas senākajām meditācijas tehnikām. Vipassana dualitāti parasti izmanto, lai saskatītu divus budisma meditācijas aspektus, attiecīgi koncentrēšanos/ atturību un izmeklēšanu.

Vipasanu var attīstīt dažādos veidos - ar kontemplāciju, introspekciju, sajūtu novērošanu, analītisku novērošanu un citiem, vienmēr ar mērķi gūt ieskatu. Dažādās skolās un pie dažādiem skolotājiem var būt dažādas prakses, un viens no kopīgajiem variantiem ir nepieciešamā koncentrēšanās pakāpe, kas var būt no vienkāršas uzmanības līdz džanas praksei.

Smatha

Lai gan smatha (meditācija ar koncentrēšanos) var tikt saistīta ar tūkstošgadu budisma tradīciju, un ikviens var gūt labumu no šīs meditācijas. Smatha tehnika koncentrējas uz 5 elementiem (gaisu, uguni, ūdeni, zemi un telpu). Saskaņā ar Tibetas budisma tradīciju šī prakse līdzsvaro enerģiju, kas veido visas lietas.

Tādējādi smatha ir termins, ko budisma meditācijā lieto, lai apzīmētu to apmācības aspektu, kas noved pie miera un koncentrēšanās. Teravada tradīcijā daudzi šīs meditācijas prakses mācīšanai pieņem duālismu Vipassana/Samatha.

Kā praktizēt budistu meditāciju

Budisma meditācijas bagātība lielā mērā ir iestrādāta cilvēku ikdienas dzīvē, kalpojot par pamatu ceļojumam uz pašizziņu, prāta atmodu un pilnīgu ķermeņa relaksāciju.

Budismā meditācija ir viena no visizplatītākajām metodēm ceļā uz apgaismību, un tas, kā to darīt, ir atkarīgs no skolas, kurā jūs atrodaties. Šeit mēs norādīsim uz dažiem aspektiem, kas var palīdzēt jums sākt šo praksi.

Mierīga vide

Ir ļoti svarīgi, lai jūsu prakse notiktu ērtā vietā, kur jūs netraucē nekādi traucējoši faktori. Ja esat viens no tiem, kam patīk veidot "tematisku" vidi, ir iespējams ņemt līdzi dažus priekšmetus un objektus, kas garantēs vēl lielāku jūsu komfortu meditācijas laikā un pastiprinās jūsu pieredzi.

Atbilstošas sēdvietas

Sēžot uz lotosa vai puslotosa, izmantojiet ērtu spilvenu vai matraci, kas viegli neslīd un neslīd. Labs spilvens ir pietiekami plats, lai atbalstītu kājas un ceļus, un apmēram četru pirkstu biezs.

Ja šī poza nav ērta, izmantojiet meditācijai piemērotu tabureti, krēsla vai cietas gultas malu. Pozai meditācijā ir ļoti liela nozīme. Cilvēku ķermeņi un ieradumi ir tik dažādi, ka nav iespējams noteikt tikai vienu vai divus sēdēšanas noteikumus. Tādējādi ērtums un vertikāls mugurkauls bez atbalsta ir labas pozas meditācijai pamatelementi.

Ērtas drēbes

Lai praktizētu meditāciju, ir svarīgi valkāt piemērotu apģērbu. Ciešas drēbes, jostas, pulksteņi, brilles, rotaslietas vai jebkurš apģērbs, kas ierobežo asinsriti, pirms meditācijas ir jāatbrīvo vai jānoņem. Tādējādi bez šāda veida apģērba un aksesuāriem ir vieglāk meditēt.

Taisns mugurkauls

Mugurkauls ir galvenais ķermeņa nervu centrs, kur savienojas ekstremitāšu enerģijas, tāpēc ir svarīgi, lai meditācijas laikā tas paliktu vertikālā stāvoklī. Cilvēkiem ar vāju muguru vai tiem, kuri nav pieraduši sēdēt bez atbalsta, var būt nepieciešams laiks, lai pierastu pie tā. Lielākajai daļai cilvēku bez lielas prakses nebūs lielu grūtību pareizi sēdēt.

Imobilitāte

Meditējot ir svarīgi, lai ķermenis paliktu uzmanības stāvoklī, bet atslābis un nekustīgs. Nekustīgums ir svarīgs, lai prakses laikā uzmanība būtu vērsta tikai un vienīgi uz prakses fokusu, tādējādi gūstot lielāku labumu šajā procesā. Ja ķermenis nepaliek nekustīgs, tas traucē koncentrēties un attīstīt meditāciju.

Pusatvērtās acis

Parasti iesācējiem meditācijā vislabāk ir atstāt acis nedaudz atvērtas un pievērst skatienu iedomātam punktam priekšā ne vairāk kā viena metra attālumā. Tas novērsīs miegainību. Šīs ir septiņas pamatpozīcijas meditācijas praksei. Tālāk es minēšu astoņas citas detaļas, kas arī izrādās svarīgas meditācijas pozas komfortam un efektivitātei.

Prakse

Tikpat svarīgs kā gatavošanās meditācijai ir arī gatavošanās no tās. Ja mēs vienkārši izlecam no vietas un sākam visu darīt steigā, bez pienācīgas pārejas, mēs varam zaudēt visu meditācijas laikā iegūto un pat saslimt.

Kad mēs sākam meditāciju, mēs virzāmies prom no tā, kas ir rupjš un agresīvs, uz to, kas ir izsmalcināts un maigs. Kad mēs pabeidzam praksi, mēs veicam pretēju kustību - klusajai un mierīgajai gaišā iekšējā prāta pasaulei pakāpeniski jāatvēl vieta fiziskās kustības, runas un domu vajadzībām, kas mūs pavada visas dienas garumā.

Ja pēc meditācijas mēs pēkšņi pieceļamies un atgriežamies atpakaļ pasaules ritmā, mums var sāpēt galva, rasties locītavu stīvums vai kādas citas fiziskas problēmas. Neuzmanīga pāreja no meditācijas uz ikdienas apziņu var izraisīt arī emocionālu stresu vai aizkaitināmību.

Kā var palīdzēt budisma meditācija?

Meditācija nav tikai budistu mūku nodarbe. Mūsdienās šī prakse tiek uzskatīta par svarīgu smadzeņu darbības līdzekli, kas ir zinātniski pierādīts un ko daudzi uzņēmumi izmanto kā līdzekli, lai veicinātu darbinieku koncentrēšanos un radošumu.

Šī senā tehnika iedarbojas uz elpošanu, koncentrēšanos un rada ideālus apstākļus, lai ķermenis varētu atslābināties un prāts aizmirst ikdienas problēmas. Ikdienas dažu minūšu meditācijas praksei ir neskaitāmi ieguvumi garīgajai, fiziskajai un emocionālajai veselībai, tāpēc ir svarīgi to pastāvīgi praktizēt un pilnveidot savu meditāciju.