புத்த தியானம் என்றால் என்ன?

பௌத்த தியானம் என்பது பௌத்த நடைமுறையில் பயன்படுத்தப்படும் தியானமாகும். அறிவொளியை அதன் இறுதி இலக்காகக் கொண்ட எந்தவொரு தியான முறையும் இதில் அடங்கும். இந்தப் பயிற்சியைப் பற்றியும் அதை எப்படிச் செய்வது என்பது பற்றியும் இங்கே நாம் இன்னும் கொஞ்சம் விளக்குவோம்.

பௌத்த தியானத்தின் கூறுகள்

தியானம் செய்யும் போது, ​​நடைமுறையில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தும் பல கூறுகள் உள்ளன. கவனிக்கப்பட வேண்டும், அதற்காக பயிற்சியாளர் தியானம் செய்யும் போது சிறந்த முறையில் வளர முடியும். இந்த கூறுகள் பற்றிய சில குறிப்புகள் கீழே உள்ளன.

தீர்ப்பு அல்லாத

நாம் தியானத்தை பயிற்சி செய்யும் போது ஒரு மிக முக்கியமான அம்சம் தீர்ப்பு அல்லாத மனப்பான்மையை பராமரிக்க வேண்டும், இது மிகவும் கடினம், குறிப்பாக ஆரம்பத்தில் எங்கள் நடைமுறை.

பொதுவாக நமது தீர்ப்புகள் ஒரு செயல்முறையைப் பின்பற்றுகின்றன, அங்கு நாம் எதையாவது நல்லது, கெட்டது அல்லது நடுநிலையானது என வகைப்படுத்துகிறோம். நல்லது, ஏனென்றால் நாம் நன்றாக உணர்கிறோம், கெட்டதாக உணர்கிறோம், மேலும் நடுநிலையாக இருக்கிறோம், ஏனென்றால் நிகழ்வு அல்லது நபர் அல்லது சூழ்நிலையுடன் இன்பம் அல்லது அதிருப்தியின் உணர்வு அல்லது உணர்ச்சிகளை நாம் தொடர்புபடுத்துவதில்லை. எனவே நாம் இன்பமானதைத் தேடுகிறோம், நமக்கு மகிழ்ச்சியைத் தராததைத் தவிர்க்கிறோம்.

எனவே, தியானம் மற்றும் தற்போதைய அனுபவத்தை மதிப்பிடும் எண்ணங்கள் எழும்போது, ​​கூடுதல் உரையாடல் இல்லாமல், மற்ற எண்ணங்களைச் சேர்க்காமல் அல்லது எண்ணங்களின் அனுபவத்தை வெறுமனே கவனிக்கவும். மேலும் தீர்ப்பு வார்த்தைகள். என்ன நடக்கிறது என்பதைக் கவனிப்போம், தீர்ப்பின் எண்ணங்களைக் கவனித்து, நம் கவனத்தைத் திருப்புவோம்.நல்வாழ்வு மற்றும் மகிழ்ச்சியின் உணர்வுடன் இணைக்கப்பட்ட நரம்பியக்கடத்திகள் அவர்களை கட்டுப்படுத்த. எதையாவது பற்றி கோபமாக இருப்பதும் வெடிக்காமல் இருப்பதும் நாம் சுயக் கட்டுப்பாட்டைக் கருத்தில் கொள்ளலாம் என்பதற்கு ஒரு எடுத்துக்காட்டு.

சுயக்கட்டுப்பாட்டுக்கான திறன், ஒரு பணியைச் செய்யும்போது நாம் கவனம் செலுத்த முயற்சிப்பதுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம். கவனச்சிதறல்கள் இல்லாமல் மேற்கொள்ளப்பட வேண்டும், எடுத்துக்காட்டாக.

உங்கள் சுயக்கட்டுப்பாட்டை இழக்கும் முன், சுவாசிக்க முயற்சி செய்யுங்கள், அதைப் பற்றி சிந்தியுங்கள், கேள்வி எழுப்புங்கள் மற்றும் உங்கள் உள் பதில்களை எதிர்கொள்ளுங்கள். நீங்கள் கட்டுப்பாட்டை இழக்க வழிவகுக்கும் காரணங்களைப் புரிந்துகொள்வது ஒரு முக்கியமான பயிற்சியாகும். மேலும் இது அடிக்கடி செய்யப்பட வேண்டும்.

இந்த உணர்வுகளில் வேலை செய்வதன் மூலம், சிக்கலான சூழ்நிலைகளை நீங்கள் கையாளும் விதத்தில் உணரக்கூடிய மாற்றங்களைக் கவனிக்க முடியும். இஸ்ரேலிய ஆல்பர்ட் ஐன்ஸ்டீன் மருத்துவமனையின் இன்ஸ்டிட்யூட்டோ டூ செரிப்ரோவின் நரம்பியல் விஞ்ஞானி எலிசா ஹருமி கோசாசாவின் கூற்றுப்படி, தியானம் உண்மையில் மூளைப் பகுதிகளை மாற்றியமைக்கிறது. "கவனம், முடிவெடுத்தல் மற்றும் உந்துவிசைக் கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடைய பகுதிகளில் கார்டெக்ஸ் தடிமனாகிறது."

ஆனால் நாங்கள் உணர்ச்சிகளை அடக்குவதைப் பற்றி பேசவில்லை, மாறாக உங்கள் சுயக்கட்டுப்பாடு பற்றி பேசுகிறோம். அதாவது, தவளைகளை விழுங்கவோ அல்லது அது இல்லாதபோது ஒரு நேர்மறையான சிந்தனையை உருவாக்கவோ உங்களுக்குக் கற்பிப்பதல்ல இங்கே யோசனை. கோபம் அல்லது மன அழுத்தத்தை அடக்குவது சுய-மாயை, சுய கட்டுப்பாடு அல்ல. எனவே, இது அவசியம்அதை நிராகரிப்பதை விட கோபமான வெடிப்புகள் மற்றும் வெடிப்புகளுக்கு என்ன காரணம் என்பதைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள்.

மூளைச்சலவை செய்தல்

நினைவுத் தியானம் எனப்படும் தியான நுட்பத்தை ஆய்வு செய்த விஞ்ஞானிகள், தியானப் பயிற்சியில் பங்கேற்பவர்கள் வெறும் 4 நாட்கள் பயிற்சிக்குப் பிறகு, தினசரி 20 அமர்வுகளில் அவர்களின் முக்கியமான அறிவாற்றல் திறன்களில் குறிப்பிடத்தக்க முன்னேற்றத்தைக் காட்டியுள்ளனர். நிமிடங்கள்.

அமெரிக்காவில் உள்ள வேக் ஃபாரஸ்ட் யுனிவர்சிட்டி ஸ்கூல் ஆஃப் மெடிசினில் மேற்கொள்ளப்பட்ட ஆராய்ச்சி, பெரும்பாலான மக்கள் கருதுவதை விட மனதை அறிவாற்றல் அம்சத்தில் எளிதாகப் பயிற்றுவிக்க முடியும் என்று தெரிவிக்கிறது. "நடத்தை சோதனைகளின் முடிவுகளில், நீண்ட பயிற்சிக்குப் பிறகு ஆவணப்படுத்தப்பட்ட முடிவுகளுடன் ஒப்பிடக்கூடிய ஒன்றை நாங்கள் காண்கிறோம்," என்று ஃபேடல் சைடன், ஆராய்ச்சி ஒருங்கிணைப்பாளர் கூறினார்.

மனச்சோர்வுக்கு உதவுகிறது

அமெரிக்காவில் உள்ள ஜான்ஸ் ஹாப்கின்ஸ் பல்கலைக்கழகத்தில் செய்யப்பட்ட ஒரு ஆய்வு, தினமும் 30 நிமிடங்கள் தியானம் செய்வது, கவலை, மனச்சோர்வு மற்றும் நாள்பட்ட வலி போன்ற அறிகுறிகளைப் போக்க உதவுகிறது என்பதைக் காட்டுகிறது. விஞ்ஞானிகள் மற்றும் நரம்பியல் வல்லுநர்கள் தியானத்தைப் பற்றி ஆய்வு செய்துள்ளனர்,

மூளையின் செயல்பாட்டின் சில பகுதிகளை மாற்றியமைக்கும் திறன், ப்ரீஃப்ரொன்டல் கார்டெக்ஸ் பகுதியில் செயல்பாட்டைக் கட்டுப்படுத்துவது, நனவான சிந்தனை, உச்சரிப்பு, படைப்பாற்றல் மற்றும் பார்வை மூலோபாயத்திற்கு பொறுப்பாகும்.

தூக்கத்தின் தரம்

யாருக்கு உள்ளதுதூங்குவதில் சிக்கல் தியானத்தின் பயிற்சியிலிருந்தும் பயனடையலாம். சுவாசம் மற்றும் செறிவு நுட்பங்கள் உடலையும் மனதையும் முழுமையாக ஓய்வெடுக்க உதவுகின்றன, அதிகப்படியான எண்ணங்கள் மற்றும் கவலைகளை வழக்கத்திலிருந்து நீக்குகின்றன.

தியானம் தூக்கமின்மை சந்தர்ப்பங்களில் மாற்று சிகிச்சையாக பரவலாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது, மருந்துகளின் பயன்பாட்டைக் குறைக்க அல்லது அகற்ற உதவுகிறது. , இது போதைப்பொருளாக இருக்கலாம் அல்லது பாதகமான பக்கவிளைவுகளை ஏற்படுத்தலாம்.

உடல் ஆரோக்கியம்

ஒரு நாளைக்கு பல மணிநேரம் உட்கார்ந்திருப்பது நமது தோரணையை மாற்றுகிறது மற்றும் முதுகுவலியை ஏற்படுத்துகிறது, குறிப்பாக இடுப்பில். இந்தப் புகார்கள் படிப்பிலும் உங்கள் வேலையிலும் தலையிடலாம். இந்த அர்த்தத்தில், தியானம் குறுகிய கால மற்றும் நீண்ட கால வலியைக் கட்டுப்படுத்த உதவும் என்று ஒரு ஆய்வில் தெரியவந்துள்ளது. சிக்கலை முழுமையாக தீர்க்கவும். எனவே, நீங்கள் இயல்பை மீறி ஏதேனும் அசௌகரியத்தை சந்தித்தால், பயிற்சி பெற்ற நிபுணரிடம் ஆலோசனை பெறவும்.

கவனம் செலுத்த உதவுகிறது

சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி, தினமும் தியானம் செய்வது உங்கள் கவனத்தை அதிகரிக்கும் என சில ஆய்வுகள் தெரிவிக்கின்றன. இன்ஸ்டிடியூட்டோ டூ செரிப்ரோவின் ஆராய்ச்சியாளர், எலிசா கோசாசா, நியூரோஇமேஜிங் துறையில் தியானத்தின் விளைவு பற்றிய ஆய்வுகளில் ஒரு குறிப்பு மற்றும் நுட்பத்தின் பயிற்சியாளர்கள் மீது கவனம் செலுத்தும் திறன் அதிகரிப்பதை வெளிப்படுத்துகிறது.

கூடுதலாக, இவை தனிநபர்கள்விரைவான பதில்களை வழங்குவதற்கு மிகவும் பொருத்தமானது, ஏனெனில் அவை தற்போது மேற்கொள்ளப்படும் செயல்பாட்டில் அதிக கவனம் செலுத்துகின்றன. அதாவது, நிகழ்காலத்தில் கவனம் செலுத்துங்கள்.

பௌத்த தியான முறைகள்

பௌத்தத்தின் ஆரம்ப பள்ளிகளுக்கு இடையே ஏற்பட்ட ஆரம்பகால பிளவுகளிலிருந்தும், பௌத்தம் வெவ்வேறு நாடுகளில் பரவியதாலும், வெவ்வேறு மரபுகள் தோன்றின. . இந்த மரபுகளுடன், தியானம் கற்பிப்பதற்கான வெவ்வேறு வழிகள் தோன்றின.

சில இடங்களில் சில நுட்பங்கள் மறைந்துவிட்டன, மற்றவை தழுவி மற்றவை மற்ற மரபுகளிலிருந்து சேர்க்கப்பட்டன அல்லது உருவாக்கப்பட்டன. ஆனால் பௌத்தர்களாகிய தியானத்திற்கான வெவ்வேறு அணுகுமுறைகளை ஒன்றிணைப்பது என்னவென்றால், அவை உன்னதமான எட்டு மடங்கு பாதையுடன் ஒத்துப்போகின்றன. இந்தியாவின் பழமையான தியானத்தின் நுட்பங்கள். பௌத்த தியானத்தின் இரண்டு அம்சங்களை முறையே, செறிவு/அமைதி மற்றும் விசாரணையைக் கண்டறிய விபாசனா இருமை பொதுவாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது.

விபாசனாவை பல வழிகளில், சிந்தனை, உள்நோக்கம், உணர்வுகளை அவதானித்தல், பகுப்பாய்வுக் கவனிப்பு மற்றும் பிறவற்றின் மூலம் உருவாக்கலாம். எப்போதும் நுண்ணறிவை நோக்கமாகக் கொண்டது. பள்ளிகள் மற்றும் ஆசிரியர்களிடையே நடைமுறைகள் மாறுபடலாம், எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு பொதுவான மாறுபாடு தேவைப்படும் செறிவு அளவு, இது எளிய கவனம் (வெற்று கவனம்) முதல் ஜானாஸின் பயிற்சி வரை மாறுபடும்.

ஸ்மதா

ஸ்மதா (முகப்படுத்தப்பட்ட தியானம்) பண்டைய புத்த பாரம்பரியத்துடன் தொடர்புடையதாக இருந்தாலும், இந்த தியானத்திலிருந்து எவரும் பயனடையலாம். ஸ்மதா நுட்பம் 5 கூறுகளில் (காற்று, நெருப்பு, நீர், பூமி மற்றும் விண்வெளி) கவனம் செலுத்துகிறது. திபெத்திய பௌத்தத்தின் பாரம்பரியத்தின் படி, இந்த நடைமுறையானது எல்லாவற்றையும் உருவாக்கும் ஆற்றல்களை சமநிலைப்படுத்துகிறது.

இதனுடன், ஸ்மதா என்பது பௌத்த தியானத்தில் அமைதி மற்றும் செறிவுக்கு வழிவகுக்கும் பயிற்சி அம்சத்தைக் குறிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. தேரவாத மரபுக்குள், பலர் இந்த தியானப் பயிற்சியைக் கற்பிக்க விபாசனா/சமதா இருமையைப் பின்பற்றுகிறார்கள்.

பௌத்த தியானத்தை எப்படிப் பயிற்சி செய்வது

வழிகாட்டப்பட்ட பௌத்த தியானம் அதன் செழுமையின் பெரும்பகுதியை இந்நாளில் செருகியுள்ளது. இன்றைய மக்கள் தினம், சுய அறிவு, மனதை எழுப்புதல் மற்றும் உடலின் முழுமையான தளர்வு ஆகியவற்றிற்கான அடித்தளமாக செயல்படுகிறது.

பௌத்தத்தில், தியானம் என்பது அறிவொளிக்கான பாதையில் மிகவும் பரவலான வழிகளில் ஒன்றாகும். மற்றும் அதைச் செய்வதற்கான வழி, நீங்கள் எந்தப் பள்ளியில் சேர்ந்திருக்கிறீர்களோ அதைப் பொறுத்தது. பயிற்சியைத் தொடங்க உங்களுக்கு உதவும் சில அம்சங்களை இங்கே நாங்கள் சுட்டிக்காட்டுகிறோம்.

அமைதியான சூழல்

உங்கள் பயிற்சி வசதியான இடத்தில் நடைபெறுவதும், கவனச்சிதறல்களிலிருந்து விலகி இருப்பதும் மிகவும் முக்கியம். சுற்றுச்சூழலை "கருப்பொருளாக" மாற்ற விரும்புபவர்களில் நீங்களும் ஒருவராக இருந்தால், தியானத்தின் போது உங்கள் வசதியை மேம்படுத்தும் சில பொருட்களையும் பொருட்களையும் கொண்டு வர முடியும்.அனுபவம்.

பொருத்தமான இருக்கை

தாமரை அல்லது அரைத் தாமரையில் அமரும் போது எளிதில் நழுவவோ அல்லது சிதையாத வசதியான குஷன் அல்லது பாயைப் பயன்படுத்தவும். நல்ல குஷன் கால்கள் மற்றும் முழங்கால்களைத் தாங்கும் அளவுக்கு அகலமானது மற்றும் நான்கு விரல்கள் தடிமனாக இருக்கும்.

இந்த நிலை வசதியாக இல்லாவிட்டால், தியான ஸ்டூல் அல்லது நாற்காலி அல்லது படுக்கையின் விளிம்பை கடினமாகப் பயன்படுத்தவும். தியானத்தில் நிலை மிகவும் முக்கியமானது. மனிதர்களின் உடல்களும் பழக்கங்களும் மிகவும் வேறுபட்டவை, உட்காருவதற்கு ஒன்று அல்லது இரண்டு விதிகளை வரையறுக்க முடியாது. எனவே ஆறுதல் மற்றும் ஆதரவு இல்லாமல் நிமிர்ந்த முதுகெலும்பு ஆகியவை தியானத்திற்கான நல்ல தோரணையின் அடிப்படை கூறுகளாகும்.

வசதியான ஆடைகள்

தியானம் செய்ய, பொருத்தமான ஆடைகளை அணிவது முக்கியம். இறுக்கமான ஆடைகள், பெல்ட்கள், கைக்கடிகாரங்கள், கண்கண்ணாடிகள், நகைகள் அல்லது சுழற்சியைக் கட்டுப்படுத்தும் எந்த ஆடைகளையும் தியானத்திற்கு முன் தளர்த்த வேண்டும் அல்லது அகற்ற வேண்டும். எனவே இந்த வகையான ஆடைகள் மற்றும் அணிகலன்கள் இல்லாமல், தியானம் செய்வது எளிது.

நிமிர்ந்த முதுகெலும்பு

முதுகெலும்பு உடலின் முக்கிய நரம்பு மையமாகும், அங்கு முனைகளின் ஆற்றல்கள் சேகரிக்கப்படுகின்றன, எனவே , தியானத்தின் போது அவள் நிமிர்ந்து இருப்பது முக்கியம். உங்களுக்கு பலவீனமான முதுகு இருந்தால் அல்லது ஆதரவின்றி உட்காரும் பழக்கம் இல்லை என்றால், சிறிது பழகலாம். பெரும்பாலான மக்களுக்கு, உட்காருவது கடினமாக இருக்காது.அதிக பயிற்சி இல்லாமல் சரியாக.

அசையாமை

தியானம் செய்யும் போது, ​​உடல் கவனம் நிலையில் இருப்பது முக்கியம், ஆனால் தளர்வாகவும் அசையாமலும் உள்ளது. அசையாமை முக்கியமானது, அதனால், பயிற்சியின் போது, ​​பயிற்சியின் கவனம் மட்டுமே மற்றும் பிரத்தியேகமாக கவனம் செலுத்தப்படுகிறது, இதனால் இந்த செயல்பாட்டில் அதிக நன்மைகள் கிடைக்கும். உடல் அசையாமல் இருந்தால், கவனம் செலுத்துவது மற்றும் தியானத்தை வளர்ப்பது கடினமாகிறது.

பாதி திறந்த கண்கள்

விதிமுறையாக, தியானத்தில் ஆரம்பிப்பவர்கள் கண்களை லேசாக வைத்துக் கொள்வது நல்லது. அதிகபட்சமாக ஒரு மீட்டர் தூரத்தில் உங்களுக்கு முன்னால் உள்ள ஒரு கற்பனைப் புள்ளியில் அவர்களின் பார்வையைத் திறந்து சரி செய்யுங்கள். இதனால், தூக்கமின்மை தவிர்க்கப்படுகிறது. தியானம் செய்வதற்கான ஏழு அடிப்படை நிலைகள் இவை. கீழே, தியான தோரணையின் ஆறுதல் மற்றும் செயல்திறனுக்கான முக்கியமான எட்டு விவரங்களை நான் தருகிறேன்.

பயிற்சி

தியானத்திற்குத் தயாராகும் செயல்முறை எவ்வளவு முக்கியமோ அந்தச் செயல்முறையும் முக்கியமானது. அவள் வெளியேறு. நாம் இருக்கையில் இருந்து குதித்து, சரியான மாறுதல் இல்லாமல் எல்லாவற்றையும் அவசரமாகச் செய்யத் தொடங்கினால், தியானத்தின் போது கிடைத்த அனைத்தையும் இழக்க நேரிடும், மேலும் நோய்வாய்ப்படலாம்.

நாம் தியானத்தில் நுழைந்தால், நாம் விலகிச் செல்கிறோம். கரடுமுரடான மற்றும் ஆக்ரோஷமானவற்றிலிருந்து நாம் சுத்திகரிக்கப்பட்ட மற்றும் மென்மையானவற்றுக்கு நெருக்கமாக செல்கிறோம். பயிற்சியின் முடிவில், நாம் எதிர் இயக்கத்தை செய்கிறோம் - ஒளிரும் மனதின் அமைதியான மற்றும் அமைதியான உலகம்.உட்புறம் படிப்படியாக உடல் இயக்கம், பேச்சு மற்றும் நாள் முழுவதும் நம்முடன் வரும் எண்ணங்களுக்கு இடமளிக்க வேண்டும்.

தியானத்திற்குப் பிறகு நாம் திடீரென்று எழுந்து உலகின் தாளத்திற்குத் திரும்பினால், நாம் தலைவலி, மூட்டு விறைப்பு அல்லது வேறு சில உடல் பிரச்சனைகளை அனுபவிக்கலாம். தியானத்தில் இருந்து சாதாரண விழிப்புணர்வுக்கு கவனக்குறைவாக மாறுவது உணர்ச்சி மன அழுத்தம் அல்லது எரிச்சலுக்கு வழிவகுக்கும்.

புத்த தியானம் எவ்வாறு உதவும்?

தியானம் என்பது பௌத்த பிக்குகள் மட்டும் செய்யும் காரியம் அல்ல. இப்போதெல்லாம், இந்த நடைமுறையானது மூளைக்கான ஒரு முக்கியமான கருவியாகக் காணப்படுகிறது, இது விஞ்ஞான ரீதியாக நிரூபிக்கப்பட்டு பல நிறுவனங்களால் ஊழியர்களின் கவனம் மற்றும் படைப்பாற்றலை ஊக்குவிக்கும் ஒரு வழியாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது.

இந்த பழங்கால நுட்பம் சுவாசம், செறிவு மற்றும் சரியான நிலைமைகளை உருவாக்குகிறது. உடல் ஓய்வெடுக்கவும், மனம் தினசரி பிரச்சனைகளை மறக்கவும் செய்கிறது. தினமும் ஒரு சில நிமிட தியானத்தை பயிற்சி செய்வது ஆரோக்கியம், மனது, உடல் மற்றும் உணர்ச்சி ரீதியான பல நன்மைகளைக் கொண்டுள்ளது, எனவே தொடர்ந்து பயிற்சி செய்து தியானத்தில் உங்களை முழுமைப்படுத்துவது முக்கியம்.

பொறுமையாக இருங்கள்

தியானம் என்பது தினசரி எரிச்சல்கள் மற்றும் சில விரக்திகளில் இருந்து உங்கள் எண்ணங்களை ஒருமுகப்படுத்தவும் திசை திருப்பவும் உங்கள் மனதை பயிற்றுவிப்பதை உள்ளடக்குகிறது. இவ்வாறு, தியானத்தின் தொடர்ச்சியான பயிற்சியின் மூலம், ஒரு நபர் அன்றாட வாழ்க்கையின் துன்பங்களில் மிகவும் பொறுமையாக இருக்க முடியும்.

தொடக்கநிலை மனது

தொடக்க மனது என்பது விஷயங்களைப் பார்க்க நாம் மீட்கக்கூடிய திறன் ஆகும். எப்போதும் முதல் முறை போல். நீங்கள் ஏற்கனவே செய்து பழகிய செயல்களில் சலிப்பும் சலிப்பும் ஏற்படாமல் இருக்க ஒரு தொடக்க மனது உங்களுக்கு உதவும்.

உலகைப் பார்க்கும் விதமும், வாழ்க்கையில் நடக்கும் நிகழ்வுகளைப் பார்க்கும் விதமும் இல்லை என்பதை ஆரம்பநிலையின் மனம் அறிவது. விஷயங்களைப் பார்ப்பதற்கான ஒரே வழி. குறைந்த பட்சம், ஒரே சூழ்நிலையைப் பார்ப்பதற்கு இரண்டு வழிகள் இருக்கும்.

அதன் சாராம்சத்தில் நம்பிக்கை வைப்பது

நம்புதல் என்பது ஒரு நபர், உறவு அல்லது எதையாவது நம்புவதற்கு அப்பாற்பட்டது, அதில் நம்பிக்கை வைப்பதும் அடங்கும். இவை அனைத்தும், ஆனால் அப்பால் செல்கிறது. நம்பிக்கை என்பது செயல்முறையை நம்புவது, விஷயங்கள் இருக்க வேண்டும் என்று நம்புவது மற்றும் வேறு எதுவும் இல்லை. இயற்கையின் மீது, நம் உடலில், உறவுகளின் மீது நம்பிக்கை, மொத்தத்தில் நம்பிக்கை.

பேசுவது எளிது, அதை நடைமுறைப்படுத்துவது சவாலானது. இங்கு கவனம் செலுத்த வேண்டிய ஒரு முக்கியமான விஷயம் என்னவென்றால், நம்பிக்கை என்பது மீண்டும் ஒருமுறை ராஜினாமா செய்வதல்ல, அது ஒன்றும் செய்யாமல் இருப்பதைக் குறிக்காது. நம்பிக்கை என்பது ஒரு செயலில் உள்ள செயலாகும், நம்பிக்கை என்பது தற்போதைய தருணத்தை ஏற்றுக்கொண்டு அதை நம்புவதாகும்செயல்முறை என்பது, அது இருக்கக்கூடிய மற்றும் இருக்கக்கூடிய செயல்முறையாகும்.

முயற்சியற்ற

தியானப் பயிற்சிக்குள் முயற்சி செய்யாத பயிற்சி என்பது, குறிப்பிட்ட இடத்தைப் பெற விரும்பாமல் பயிற்சி செய்வதாகும். இங்கும் இப்போதும் விழிப்புடன் இருக்க நீங்கள் பயிற்சி செய்கிறீர்கள், ஒரு குறிப்பிட்ட மனநிலையை அடையவோ அல்லது சில புள்ளிகளைப் பெறவோ நீங்கள் பயிற்சி செய்யவில்லை.

எந்தவொரு முயற்சியிலும் நாம் செய்ய வேண்டிய பட்டியலை விட்டுவிட முடியாது. இங்கே மற்றும் இப்போது நடக்கிறது. இது உலகத்தை கணத்திற்கு கணம் போல் இருக்க அனுமதிக்கிறது, இது மிகவும் முக்கியமானது.

இந்த புள்ளி நமது மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தில் ஒரு உண்மையான பழக்கம் முறிவு. நாம் செய்வது, செய்வது, மேலும் செய்வது போன்ற கலாச்சாரத்தில் வாழ்கிறோம். பழக்கத்தை உடைத்து, முயற்சி செய்யாமல் இருப்பது, நமக்கான அக்கறை மற்றும் கருணைக்கான இடத்தை உருவாக்குகிறது. அதிக விழிப்புணர்வு, ஆரோக்கியமான மற்றும், ஏன், இன்னும் திறமையான செயல்களுக்கான இடத்தை உருவாக்குவது என்பது இதன் பொருள்.

ஏற்றுக்கொள்ளுதல்

ஏற்றுக்கொள்வது ஒரு செயலில் உள்ள செயலாகும், ஏற்கனவே உள்ளதை மறுப்பதிலும் எதிர்ப்பதிலும் அதிக ஆற்றலை வீணாக்குகிறோம். உண்மையில் , அதிக பதற்றத்தை ஏற்படுத்துகிறது மற்றும் நேர்மறை மாற்றங்கள் நிகழாமல் தடுக்கிறது. ஏற்றுக்கொள்வது ஆற்றல் சேமிப்பைக் கொண்டுவருகிறது, அது குணப்படுத்தவும் வளரவும் பயன்படுகிறது, இந்த அணுகுமுறை சுய இரக்கம் மற்றும் புத்திசாலித்தனத்தின் செயல்!

ஏற்றுக்கொள்வது எப்போதும் தற்போதைய தருணத்துடன் தொடர்புடையது, அதாவது, நான் இருப்பதை ஏற்றுக்கொள்கிறேன் மற்றும் நான் இது எதிர்காலத்தில் மாறும் வகையில் செயல்பட முடியும், இணைப்பு அல்லது குறிக்கோள் இல்லாமல், இது மாறவில்லை என்றால், நான்நான் தொடர்ந்து எதிர்த்துப் போராடுவேன். நீங்கள் அதை ஏற்றுக்கொண்டால், நீங்கள் வித்தியாசமாக செயல்படலாம், நீங்கள் அப்படியே இருந்தால் அதை ஏற்றுக்கொள்வது.

பௌத்த தியானத்தின் தோற்றம்

பெரும்பாலான உலக மதங்கள் மற்றும் தத்துவங்களைப் போலவே, பௌத்தமும் அதன் வரலாற்றுப் பரிணாம வளர்ச்சியின்படி, சிலவற்றின் அடிப்படையில் வேறுபட்ட குழுக்களாகவும் பிரிவுகளாகவும் பிரிக்கப்பட்டுள்ளது. பௌத்தத்தின் கோட்பாடுகள் மற்றும் கருத்துக்கள். பௌத்தத்தின் எல்லாக் கிளைகளையும் நாம் இங்கு வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடியாது, ஆனால் வரலாற்றுப் பொருத்தம் அதிகம். இன்றைய நேபாளத்தின் தெற்கே உள்ள ஒரு பிராந்தியத்தின் இளவரசர், மனித துன்பம் மற்றும் அனைத்து உயிரினங்களின் காரணங்களை ஒழிப்பதற்கான தேடலுக்காக தன்னை அர்ப்பணிப்பதற்காக சிம்மாசனத்தைத் துறந்தார், மேலும் இந்த வழியில் "விழிப்புணர்வு" அல்லது " அறிவொளி".

பெரும்பாலான பௌத்த மரபுகளில், அவர் "உச்ச புத்தர்" என்றும் நமது சகாப்தத்தில், புத்தர் என்றால் "விழித்தெழுந்தவர்" என்றும் கருதப்படுகிறது. அவரது பிறப்பு மற்றும் இறப்பு நேரம் நிச்சயமற்றது, ஆனால் பெரும்பாலான அறிஞர்கள் அவர் கிமு 563 இல் பிறந்தார் என்று ஒப்புக்கொள்கிறார்கள். மற்றும் 483 BC இல் அவர் இறந்தார்

Theravada

Theravada in free translation "Teaching of the Sages" அல்லது "Doctrine of the Elders", பழமையான புத்த பள்ளி. இது இந்தியாவில் நிறுவப்பட்டது, இது பௌத்தத்தின் தொடக்கத்திற்கு மிக அருகில் வரும் பள்ளியாகும் மற்றும் பல நூற்றாண்டுகளாக பெரும்பாலான மதங்களில் முதன்மையான மதமாக இருந்தது.தென்கிழக்கு ஆசியாவின் பிரதான நாடுகளில் இருந்து.

பாலி நியதியின் (பாரம்பரிய பௌத்த போதனைகளின் தொகுப்பு) சொற்பொழிவுகளில், புத்தர் தனது சீடர்களுக்கு ஜனாவை (மொத்தம்) நிறுவுவதற்கும் மேம்படுத்துவதற்கும் சமாதி (செறிவு) பயிற்சி செய்யும்படி அடிக்கடி அறிவுறுத்துகிறார். செறிவு). ஞானம் என்பது நிகழ்வுகளின் உண்மையான தன்மையை ஊடுருவி (விசாரணை மற்றும் நேரடி அனுபவத்தின் மூலம்) ஞானத்தை அடைய புத்தரால் பயன்படுத்தப்பட்ட கருவியாகும்.

சரியான செறிவு என்பது உன்னத எட்டு மடங்கு பாதையின் கூறுகளில் ஒன்றாகும், இது புத்தரின் போதனைகள், புத்த மதத்தின் நான்காவது உன்னத உண்மைக்கு ஒத்த எட்டு நடைமுறைகளின் தொகுப்பு. இது "நடுவழி" என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. சமாதி கவனம் சுவாசம், காட்சி பொருள்கள் மற்றும் சொற்றொடர்களை மீண்டும் மீண்டும் உருவாக்க முடியும்.

பாரம்பரிய பட்டியலில் சமதா தியானத்திற்கு பயன்படுத்த 40 தியான பொருட்கள் உள்ளன. ஒவ்வொரு பொருளுக்கும் ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கம் உள்ளது, எடுத்துக்காட்டாக, உடல் உறுப்புகளில் தியானம் செய்வது நமது சொந்த மற்றும் பிறரின் உடல்களின் மீதான பற்றுதலைக் குறைக்கும், இதன் விளைவாக சிற்றின்ப ஆசைகள் குறையும்.

மஹாயானம்

மகாயானம் அல்லது பலருக்கான பாதை என்பது பௌத்தத்தில் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு வகைப்படுத்தும் சொல், இது மூன்று வெவ்வேறு வழிகளில் பயன்படுத்தப்படலாம்:

ஒரு வாழும் பாரம்பரியமாக, மகாயானம் மிகப் பெரியது. இன்று இருக்கும் பௌத்தத்தின் இரண்டு முக்கிய மரபுகள்நாள், மற்றொன்று தேரவாதம்.

பௌத்த தத்துவத்தின் ஒரு கிளையாக, மஹாயானம் என்பது ஆன்மீக பயிற்சி மற்றும் உந்துதலின் அளவைக் குறிக்கிறது, மேலும் குறிப்பாக போதிசத்வயானாவைக் குறிக்கிறது. தத்துவ மாற்றீடு ஹினாயானாகும், இது அர்ஹத்தின் யான (அர்த்தம் பாதை) ஆகும்.

நடைமுறைப் பாதையாக, மஹாயானம் மூன்று யானங்களில் ஒன்றாகும், அல்லது அறிவொளிக்கான பாதைகள், மற்ற இரண்டு தேரவாதமாகும். மற்றும் வஜ்ரயானம்.

மகாயானம் ஒரு பரந்த மத மற்றும் தத்துவ கட்டமைப்பாகும். பாலி நியதி மற்றும் ஆகமங்கள் போன்ற பாரம்பரிய நூல்களுக்கு மேலதிகமாக, புதிய சூத்திரங்கள், மஹாயான சூத்திரங்கள் என்று அழைக்கப்படுபவை, மற்றும் பௌத்தத்தின் கருத்துக்கள் மற்றும் அடிப்படை நோக்கங்களில் மாற்றம் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு உள்ளடக்கிய நம்பிக்கை இது.

மேலும், பெரும்பாலான மஹாயான பள்ளிகள் போதிசத்துவர்கள், அரை தெய்வீகங்கள், தனிப்பட்ட சிறப்புகள், உயர்ந்த அறிவு மற்றும் மனிதகுலத்தின் இரட்சிப்பு மற்றும் பிற உணர்வுள்ள உயிரினங்கள் (விலங்குகள், பேய்கள், தேவதைகள், முதலியன) ஆகியவற்றில் நம்பிக்கை கொண்டுள்ளனர். ).

ஜென் பௌத்தம் என்பது மஹாயானத்தின் ஒரு பள்ளியாகும், இது போதிசத்துவர்களின் பாந்தியத்தை அடிக்கடி வலியுறுத்துகிறது மற்றும் அதற்கு பதிலாக மதத்தின் தியான அம்சங்களில் கவனம் செலுத்துகிறது. மகாயானத்தில், புத்தர் எல்லா நேரங்களிலும், எல்லா உயிரினங்களிலும், எல்லா இடங்களிலும் இருக்கும் இறுதியான, உயர்ந்த மனிதராகக் காணப்படுகிறார், அதே சமயம் போதிசத்துவர்கள் தன்னலமற்ற சிறப்பின் உலகளாவிய இலட்சியத்தைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள்.

தர்மம்

தர்மம், அல்லது தர்மம் என்பது ஏசமஸ்கிருதத்தில் உள்ள வார்த்தையின் அர்த்தம், உயர்ந்த நிலையில் வைத்திருப்பது, இது வாழ்க்கையின் நோக்கம், மனிதன் உலகில் என்ன செய்ய வந்தான் என்பதும் புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. பழங்கால சமஸ்கிருத மொழியில் dhr என்ற மூலத்திற்கு ஆதரவு என்று பொருள், ஆனால் பௌத்த தத்துவம் மற்றும் யோகப் பயிற்சிக்கு பயன்படுத்தப்படும் போது இந்த வார்த்தை மிகவும் சிக்கலான மற்றும் ஆழமான அர்த்தங்களைக் காண்கிறது.

மேற்கத்திய மொழிகளில் தர்மத்தின் சரியான தொடர்பு அல்லது மொழிபெயர்ப்பு எதுவும் இல்லை. பௌத்த தர்மம் கௌதம புத்தரின் போதனைகளைப் பற்றியது, மேலும் ஒரு நபர் வாழ்க்கையைப் பற்றிய உண்மையையும் புரிதலையும் அடைவதற்கு ஒரு வகையான வழிகாட்டியாகும். இதை "இயற்கை விதி" அல்லது "பிரபஞ்ச சட்டம்" என்றும் அழைக்கலாம்.

கிழக்கு முனிவர்கள் பிரபஞ்சம் மற்றும் பிரபஞ்ச ஆற்றலுடன் தொடர்புகொள்வதற்கான எளிதான வழி, இயற்கையின் விதிகளைப் பின்பற்றுவதே தவிர, அல்ல. அவர்களுக்கு எதிராக செல்லுங்கள். இயற்கை விதி குறிப்பிடுவது போல் உங்கள் இயக்கங்களையும் ஓட்டங்களையும் மதிக்கவும். இது தர்மத்தை வாழ்வதன் ஒரு பகுதியாகும்.

கௌதம புத்தர் தனது மாணவர்களுக்கு அவர் பரிந்துரைத்த பாதையை தம்ம-வினயா என்று குறிப்பிட்டார், அதாவது இந்த ஒழுக்கத்தின் பாதை. என்ற பாதை சுயமாக விதித்த ஒழுக்கத்தின் பாதை. இந்த ஒழுக்கம் பாலியல் செயல்பாடுகளில் இருந்து முடிந்தவரை விலகி இருப்பது, நெறிமுறை நடத்தை மற்றும் நினைவாற்றல் மற்றும் ஞானத்தை வளர்ப்பதில் முயற்சி ஆகியவற்றை உள்ளடக்கியது. இணக்கமான சமூகம்" மற்றும் விசுவாசமான சீடர்களால் உருவாக்கப்பட்ட சமூகத்தை பிரதிபலிக்கிறதுபுத்தரின். அவர்கள் பெரிய சமுதாயத்தில், நல்லிணக்கத்துடனும், சகோதரத்துவத்துடனும் வாழ்கிறார்கள், வாழ்க்கையை அதன் எல்லா வெளிப்பாடுகளிலும் மதிக்கிறார்கள், எப்போதும் தர்மத்தைக் கேட்பதில் விடாமுயற்சியுடன், தங்கள் நம்பிக்கையை மற்றவர்களுக்கு தெரிவிக்க எப்போதும் தயாராக இருக்கிறார்கள்.

சங்கத்தில் நாம் மகிழ்ச்சியையும் மகிழ்ச்சியையும் பகிர்ந்து கொள்ளலாம். சிரமங்கள். சமூகத்தின் ஆதரவை வழங்குதல் மற்றும் பெறுதல், அறிவொளி மற்றும் சுதந்திரத்தை நோக்கி ஒருவருக்கொருவர் உதவுதல். விழித்தெழுந்த புத்தர் போதித்த ஞானம் மற்றும் இரக்கத்தின் பாதையில் நடப்பவர்களால் உருவாக்கப்பட்ட சட்டபூர்வமான சகோதர சமுதாயம் இது. சங்கத்தில் அடைக்கலமாகி, வாழ்வின் நீரோட்டத்தில் இணைகிறோம், நடைமுறையில் நம் சகோதர சகோதரிகள் அனைவருடனும் ஒன்றாக மாறுகிறோம்.

நிர்வாண நிலை

“நிர்வாணம் என்பது ஞானத்தின் மூலம் அடையப்படும் அமைதி மற்றும் அமைதியின் நிலை” என்று சாவோ பாலோவின் ஜென்-பௌத்த சமூகத்தைச் சேர்ந்த கன்னியாஸ்திரி கோயன் முராயமா கூறுகிறார். நிர்வாணம் என்பது பௌத்தத்தின் சூழலில் இருந்து வந்த ஒரு வார்த்தையாகும், அதாவது மனிதர்கள் ஆன்மீக தேடலில் அடைந்த விடுதலையின் நிலை.

இந்த வார்த்தை சமஸ்கிருதத்தில் இருந்து வந்தது மற்றும் "நிறுத்தம்" என்ற பொருளில் "அழிவு" என்று மொழிபெயர்க்கலாம். ". துன்பம்". பௌத்தக் கோட்பாட்டின் அடிப்படைக் கருப்பொருள்களில் ஒன்று, பரந்த பொருளில், நிர்வாணம் என்பது கருணையின் நித்திய நிலையைக் குறிக்கிறது. இது கர்மாவைக் கடப்பதற்கான ஒரு வழியாகவும் சிலரால் பார்க்கப்படுகிறது.

புத்த தியானத்தின் பலன்கள்

தியானத்தின் பலனை நீங்கள் உணர, தினசரி சில நிமிட பயிற்சி போதுமானது. அந்தசுவாசம் மற்றும் செறிவு அடிப்படையிலான பண்டைய கிழக்கு நுட்பம், உடல் மற்றும் மனதின் ஆரோக்கியம் மற்றும் சுய அறிவின் செயல்பாட்டில் அதன் நேர்மறையான விளைவுகளுக்காக உலகை வென்றுள்ளது. அறிவியல் ஆய்வுகளின்படி இந்தப் பழக்கம் அன்றாட வாழ்க்கைக்குக் கொண்டுவரும் சில நன்மைகள் கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளன.

சுய அறிவு

தியானம் மனிதர்கள் தங்கள் சுயத்துடன் இணைவதற்கு உதவுகிறது. கெட்ட எண்ணங்கள் உங்கள் மனதை ஆக்கிரமிக்க அனுமதிக்காமல், நிகழ்காலத்தில் கவனம் செலுத்த வேண்டிய நேரம் இது. தியானம் என்பது உங்களை அறியும் இந்த பயணத்திற்கு உதவும் ஒரு முறையாகும்.

தியானம் என்பது சுய அறிவுக்கான ஒரு சிறந்த முறையாகும், மேலும் ஒரு நபருக்கு தனது சுயத்திற்கான ஆழமான பயணத்தை வழங்கும் திறன் கொண்டது. இது உள்ளே, உங்கள் ஆன்மா மற்றும் உணர்ச்சிகளைப் பார்ப்பது போன்றது, அங்கு என்ன இருக்கிறது என்பதை நீங்கள் பார்க்கலாம். இது அதிக விழிப்புணர்வைப் பெற உதவுகிறது, உங்கள் உடலையும் எண்ணங்களையும் புரிந்து கொள்ள உதவுகிறது. தியானம் உடலுக்கும் மனதுக்கும் இடையே சமநிலையை பராமரிக்க உதவுகிறது.

மன அழுத்தத்தைக் குறைத்தல்

மன அழுத்தம் மற்றும் பதட்டம் ஆகியவை கடினமான அல்லது சவாலான சூழ்நிலைகளை நாம் எதிர்கொள்ளும் போது நமது உடலின் இயல்பான எதிர்வினையாகும். இருப்பினும், இந்த உணர்வுகள் தீவிரமாகவும், நிலையாகவும் இருக்கும்போது, ​​அவை பல்வேறு உடல் மற்றும் மனநலப் பிரச்சினைகளை ஏற்படுத்தலாம்.

தியானம் அட்ரினலின் மற்றும் கார்டிசோல் அளவைக் குறைக்க உதவுகிறது - கவலைக் கோளாறுகள் மற்றும் மன அழுத்தத்துடன் தொடர்புடைய ஹார்மோன்கள் - மற்றும் அதிகரித்த உற்பத்தி எண்டோர்பின்கள், டோபமைன் மற்றும் செரோடோனின் -