Çfarë është meditimi budist?

Meditimi budist është meditimi i përdorur në praktikën budiste. Ai përfshin çdo metodë meditimi që ka ndriçimin si qëllimin e saj përfundimtar. Këtu do të shpjegojmë pak më shumë rreth kësaj praktike dhe si ta kryejmë atë.

Elementet e meditimit budist

Kur meditoni, ka disa elementë që ndikojnë në praktikë dhe që duhet të të vëzhgohet, në mënyrë që praktikuesi të mund të zhvillohet në mënyrën më të mirë kur është duke medituar. Më poshtë janë disa këshilla për këto elemente.

Jo-gjykuese

Një element shumë i rëndësishëm kur praktikojmë meditim është të mbajmë një qëndrim jo-gjykues, gjë që është shumë e vështirë, veçanërisht në fillim të praktikën tonë

Zakonisht gjykimet tona ndjekin një proces ku ne kategorizojmë diçka si të mirë, të keqe ose neutrale. Mirë sepse ndihemi mirë, keq sepse ndihemi keq dhe neutral sepse nuk e lidhim një ndjenjë ose emocion kënaqësie ose pakënaqësie me ngjarjen, personin ose situatën. Pra, ne kërkojmë atë që është e këndshme dhe shmangim atë që nuk na sjell kënaqësi.

Pra, kur praktikojmë meditim dhe lindin mendime që gjykojnë përvojën aktuale, thjesht vëzhgoni përvojën e mendimeve pa dialog shtesë, pa shtuar mendime të tjera ose më shumë fjalë gjykimi. Le të vëzhgojmë vetëm se çfarë po ndodh, duke vërejtur mendimet e gjykimit dhe duke e kthyer vëmendjen tonë tek ajoneurotransmetues të lidhur me ndjenjën e mirëqenies dhe lumturisë.

Vetëkontrolli

Vetëkontrolli është aftësia për të qenë të vetëdijshëm për emocionet tona, veçanërisht ato më të forta, dhe për të qenë në gjendje të kontrolloni ato. Të qenit i zemëruar për diçka dhe të mos shpërthejë është një shembull i asaj që ne mund të konsiderojmë vetëkontroll.

Kapaciteti për vetëkontroll mund të shoqërohet gjithashtu me faktin se ne përpiqemi të qëndrojmë të fokusuar gjatë kryerjes së një detyre që duhet të kryhet pa shpërqendrime, për shembull.

Para se të humbni vetëkontrollin, përpiquni të merrni frymë, mendoni për të, pyesni atë dhe përballuni me përgjigjet tuaja të brendshme. Përpjekja për të kuptuar arsyet që ju bëjnë të humbni kontrollin është një ushtrim i rëndësishëm. Dhe kjo duhet bërë shpesh.

Duke punuar mbi këto ndjenja, është e mundur të vëreni ndryshime të dukshme në mënyrën se si përballeni me situatat problematike. Sipas Elisa Harumi Kozasa, një neuroshkencëtare në Instituto do Cérebro në Spitalin Israelita Albert Einstein, meditimi fjalë për fjalë modifikon zonat e trurit. “Korteksi trashet në pjesë që lidhen me vëmendjen, vendimmarrjen dhe kontrollin e impulsit.”

Por ne nuk po flasim për shtypjen e emocioneve, por për vetëkontrollin tuaj. Kjo do të thotë, ideja këtu nuk është që t'ju mësojmë të gëlltisni bretkosa ose të krijoni një mendim pozitiv kur ai nuk ekziston. Shtypja e zemërimit ose stresit është vetë-mashtrim, jo ​​vetëkontroll. Prandaj, është e nevojshmekuptoni se çfarë i shkakton shpërthimet dhe shpërthimet e zemërimit në vend që ta refuzoni atë.

Brainstorming

Duke studiuar një teknikë meditimi të njohur si meditim i ndërgjegjes, shkencëtarët zbuluan se pjesëmarrësit në trajnimin e meditimit treguan një përmirësim të konsiderueshëm në aftësitë e tyre kritike njohëse pas vetëm 4 ditësh stërvitje, në seancat ditore prej 20 minuta.

Kërkimet e kryera në Shkollën e Mjekësisë të Universitetit Wake Forest, në Shtetet e Bashkuara, sugjerojnë se mendja mund të trajnohet në aspektin njohës në një mënyrë më të lehtë sesa supozojnë shumica e njerëzve. "Në rezultatet e testeve të sjelljes, ne po shohim diçka që është e krahasueshme me rezultatet që janë dokumentuar pas një trajnimi shumë më të gjatë," tha Fadel Zeidan, koordinator i kërkimit.

Ndihmon me depresionin

Një studim i bërë në Universitetin Johns Hopkins në Shtetet e Bashkuara tregon se meditimi për 30 minuta çdo ditë ndihmon në lehtësimin e simptomave të ankthit, depresionit dhe dhimbjeve kronike. Shkencëtarët dhe neurologët kanë studiuar meditimin,

Meqenëse praktika ka fuqinë të modifikojë disa zona të veprimit të trurit, duke kontrolluar aktivitetin në rajonin e korteksit parafrontal, përgjegjës për mendimin e ndërgjegjshëm, artikulimin, kreativitetin dhe vizionin strategjik.

Cilësia e gjumit

Kush kaproblemet me gjumin mund të përfitojnë gjithashtu nga praktika e meditimit. Teknikat e frymëmarrjes dhe të përqendrimit ndihmojnë trupin dhe mendjen të relaksohen plotësisht, duke larguar mendimet dhe shqetësimet e tepërta nga rutina.

Meditimi është përdorur gjerësisht si një trajtim alternativ në rastet e pagjumësisë, duke ndihmuar në reduktimin ose eliminimin e përdorimit të medikamenteve. , të cilat mund të krijojnë varësi ose të kenë efekte anësore negative.

Shëndeti fizik

Qëndrimi ulur për disa orë në ditë ndryshon qëndrimin tonë dhe shkakton dhimbje shpine, veçanërisht në pjesën e mesit. Këto ankesa mund të pengojnë studimin dhe punën tuaj. Në këtë kuptim, një studim zbuloi se meditimi mund të ndihmojë në kontrollin e dhimbjes afatshkurtër dhe afatgjatë për shkak të faktit se ai rrit ndërgjegjësimin e trupit dhe qëndrimit tuaj të kërkuar gjatë praktikës.

Megjithatë, meditimi mund të ndihmojë, por jo zgjidh problemin plotësisht. Prandaj, nëse përjetoni ndonjë shqetësim përtej normales, kërkoni këshilla nga një profesionist i trajnuar.

Ndihmon përqendrimin

Padyshim, praktikimi i meditimit çdo ditë do të rrisë fuqinë tuaj të përqendrimit, sipas disa studimeve. Studiuesja në Instituto do Cérebro, Elisa Kozasa, është një referencë në studimet mbi efektin e meditimit në fushën e neuroimazhit dhe zbulon një rritje të aftësisë për t'u fokusuar tek praktikuesit e teknikës.

Përveç kësaj, këto individët janëmë të prirur për të dhënë përgjigje të shpejta sepse janë më të përqendruar në aktivitetin që po kryhet në këtë moment. Kjo do të thotë, përqendrohuni në të tashmen.

Metodat e Meditimit Budist

Nga ndarjet e hershme që ndodhën midis shkollave të hershme të budizmit dhe ndërsa budizmi u përhap në vende të ndryshme, dolën tradita të ndryshme . Bashkë me këto tradita u shfaqën mënyra të ndryshme të mësimdhënies së meditimit.

Disa teknika u zhdukën në disa vende, të tjera u përshtatën dhe të tjera u shtuan nga tradita të tjera ose madje u krijuan. Por ajo që bashkon qasjet e ndryshme ndaj meditimit si budistë është se ata janë në përputhje me rrugën fisnike tetëfish.

Vipassana

Vipassana, që do të thotë të shohësh gjërat ashtu siç janë në të vërtetë, është një nga teknikat e meditimit më të vjetër në Indi. Dualiteti Vipassana zakonisht përdoret për të dalluar dy aspekte të meditimit budist, përkatësisht përqendrimin/qetësinë dhe hetimin.

Vipassana mund të zhvillohet në shumë mënyra, përmes soditjeve, introspeksionit, vëzhgimit të ndjesive, vëzhgimit analitik dhe të tjera. Gjithmonë synoni për njohuri. Praktikat mund të ndryshojnë midis shkollave dhe mësuesve, për shembull, një variant i zakonshëm është shkalla e përqendrimit të kërkuar, e cila mund të ndryshojë nga vëmendja e thjeshtë (vëmendja e zhveshur) deri tek praktika e Jhanas.

Smatha

Megjithëse smatha (meditimi i fokusuar) mund të lidhet me traditën e lashtë budiste, çdokush mund të përfitojë nga ky meditim. Teknika smatha fokusohet në 5 elementë (ajri, zjarri, uji, toka dhe hapësira). Sipas traditës së budizmit tibetian, kjo praktikë balancon energjitë që formojnë të gjitha gjërat.

Me këtë, smatha është një term i përdorur brenda meditimit budist për të përcaktuar aspektin e stërvitjes që çon në qetësi dhe përqendrim. Brenda traditës Theravada, shumë njerëz adoptojnë dualitetin Vipassana/Samatha për të mësuar këtë praktikë medituese.

Si të praktikoni meditimin budist

Meditimi i udhëhequr budist ka një pjesë të madhe të pasurisë së tij të futur në ditë në ditët e sotme të njerëzve, duke shërbyer si bazë për një udhëtim të vetënjohjes, zgjimit të mendjes dhe relaksimit të plotë të trupit.

Në Budizëm, meditimi është një nga metodat më të përhapura në rrugën drejt iluminizmit dhe mënyra për ta bërë këtë varet nga shkolla ku jeni regjistruar. Këtu do të vëmë në dukje disa aspekte që mund t'ju ndihmojnë të filloni praktikën.

Mjedis i qetë

Është shumë e rëndësishme që praktika juaj të zhvillohet në një vend të rehatshëm dhe që ju të largoheni nga shpërqendrimet. Nëse jeni një nga ata që ju pëlqen ta bëjnë mjedisin "tematik", është e mundur të sillni disa sende dhe objekte që garantojnë komoditetin tuaj gjatë meditimit dhe përmirësojnëpërvojë.

Ulje e përshtatshme

Përdor një jastëk ose dyshek të rehatshëm që nuk rrëshqet ose deformohet lehtë kur ulesh në zambak uji ose gjysmë zambak uji. Jastëku i mirë është mjaft i gjerë për të mbështetur këmbët dhe gjunjët dhe është i trashë rreth katër gishta.

Nëse ky pozicion nuk është i rehatshëm, përdorni një stol meditimi ose skajin e një karrigeje ose shtrati të fortë. Pozicioni është shumë i rëndësishëm në meditim. Trupat dhe zakonet e njerëzve janë aq të ndryshëm saqë është e pamundur të përcaktohen vetëm një ose dy rregulla për të ulur. Pra, rehatia dhe një shtyllë kurrizore e ngritur pa mbështetje janë elementet themelore të qëndrimit të mirë për meditim.

Rroba të rehatshme

Për të praktikuar meditimin, është e rëndësishme të vishni rroba të përshtatshme. Rrobat e ngushta, rripat, orët, syzet, bizhuteritë ose çdo veshje që kufizon qarkullimin duhet të lirohen ose hiqen përpara meditimit. Pra, pa këto lloj veshjesh dhe aksesorësh, është më e lehtë të meditosh.

Shtylla kurrizore e ngritur

Shpina është qendra kryesore nervore e trupit, ku mblidhen energjitë e ekstremiteteve, prandaj , është e rëndësishme që ajo të qëndrojë në këmbë gjatë meditimit. Nëse keni një shpinë të dobët ose nuk jeni mësuar të uleni pa mbështetje, mund të duhet paksa të mësoheni. Për shumicën e njerëzve, ulja nuk do të jetë e vështirë.saktë pa shumë praktikë.

Palëvizshmëria

Kur meditoni, është e rëndësishme që trupi të jetë në gjendje vëmendjeje, por të relaksuar dhe të palëvizshëm. Imobilizimi është i rëndësishëm në mënyrë që gjatë praktikës vëmendja të drejtohet vetëm dhe ekskluzivisht në fokusin e praktikës, duke përftuar kështu më shumë përfitime në këtë proces. Nëse trupi nuk është i qetë, e bën të vështirë përqendrimin dhe zhvillimin e meditimit.

Sytë gjysmë të hapur

Si rregull, është më mirë që fillestarët në meditim t'i mbajnë sytë paksa. hapni dhe fiksoni shikimin e tyre në një pikë imagjinare përballë jush në një distancë maksimale prej një metri. Kështu shmanget përgjumja. Këto janë shtatë pozicionet themelore për të praktikuar meditimin. Më poshtë, unë do të jap tetë detaje të tjera që janë gjithashtu të rëndësishme për komoditetin dhe efektivitetin e qëndrimit të meditimit.

Praktika

Po aq e rëndësishme sa procesi i përgatitjes për meditim është edhe procesi daljen e saj. Nëse thjesht hidhemi nga vendi dhe fillojmë të bëjmë gjithçka me nxitim pa një tranzicion të duhur, mund të humbasim gjithçka që kemi fituar gjatë meditimit dhe madje të sëmuremi.

Kur futemi në meditim, largohemi nga e cila është e trashë dhe agresive dhe ne i afrohemi asaj që është e rafinuar dhe e lëmuar. Në fund të praktikës, ne bëjmë lëvizjen e kundërt - botën e qetë dhe paqësore të mendjes ndriçuese.Brendësia duhet gradualisht të lërë vend për nevojat e lëvizjes fizike, të folurit dhe mendimeve që na shoqërojnë gjatë gjithë ditës.

Nëse ngrihemi befas pas meditimit dhe e hedhim veten përsëri në ritmin e botës, ne mund të përjetojë një dhimbje koke, të zhvillojë ngurtësi të kyçeve ose ndonjë problem tjetër fizik. Kalimet e pakujdesshme nga meditimi në vetëdijen e zakonshme mund të çojnë gjithashtu në stres emocional ose nervozizëm.

Si mund të ndihmojë meditimi budist?

Meditimi nuk është diçka që bëhet vetëm nga murgjit budistë. Në ditët e sotme, praktika shihet si një mjet i rëndësishëm për trurin, i vërtetuar shkencërisht dhe i miratuar nga shumë kompani si një mënyrë për të stimuluar fokusin dhe kreativitetin e punonjësve.

Kjo teknikë e lashtë punon në frymëmarrje, përqendrim dhe krijon kushte perfekte për trupi për t'u çlodhur dhe mendja për të harruar problemet e përditshme. Praktikimi i disa minutave të meditimit çdo ditë ka përfitime të shumta për shëndetin, mendor, fizik dhe emocional, ndaj është e rëndësishme të keni një praktikë të vazhdueshme dhe të përsosni veten në meditim.

Jini të durueshëm

Meditimi përfshin trajnimin e mendjes tuaj për t'u fokusuar dhe ridrejtuar mendimet tuaja larg bezdisjeve të përditshme dhe disa frustrimeve. Kështu, me praktikën e vazhdueshme të meditimit, personi mund të bëhet më i durueshëm me fatkeqësitë e jetës së përditshme.

Mendja e fillestarit

Mendja e fillestarit është aftësia që ne mund të shpëtojmë për të parë gjërat gjithmonë sikur të ishte hera e parë. Të kesh një mendje fillestare do t'ju ndihmojë të mos ndiheni të mërzitur dhe të mërzitur me aktivitetet që tashmë jeni mësuar t'i bëni.

Mendja e fillestarit është të dijë se mënyra se si e shihni botën dhe i shihni ngjarjet që ndodhin në jetë nuk janë mënyra e vetme për të parë gjërat. Të paktën, do të kemi dy mënyra për të parë të njëjtën situatë.

Besimi në thelbin e tij

Praktika e besimit shkon përtej besimit në një person, një marrëdhënie ose diçka tjetër, ajo përfshin besimin në e gjithë kjo, por shkon përtej. Besim do të thotë t'i besosh procesit, të besosh se gjërat janë ashtu siç duhet dhe asgjë tjetër. Besimi në natyrë, në trupin tonë, në marrëdhënie, besim në të gjithë.

Të flasësh është e lehtë, ta zbatosh atë në praktikë është një sfidë. Një pikë e rëndësishme e vëmendjes këtu është të dish se të besosh nuk do të thotë, edhe një herë, të japësh dorëheqjen, nuk do të thotë të mos bësh asgjë. Besimi është gjithashtu një proces aktiv, të besosh është të pranosh momentin e tanishëm dhe ta besosh atëprocesi është procesi që është, që mund të jetë dhe që mund të jetë.

Pa mundim

Praktika e mospërpjekjes brenda praktikës meditative është puna e të praktikuarit pa dashur të arrijmë diku specifike. Ju praktikoni të jeni të vetëdijshëm për këtu dhe tani, nuk praktikoni për të arritur një gjendje të caktuar mendore ose për të arritur në një pikë.

Asnjë përpjekje nuk është duke e lënë listën tonë të detyrave për të qenë të pranishëm në çfarëdo po ndodh këtu dhe tani. Po e lejon botën të jetë ashtu siç është nga momenti në moment, gjë që është jashtëzakonisht.

Kjo pikë është një thyerje e vërtetë zakoni në kulturën tonë perëndimore. Ne jetojmë në një kulturë për të bërë, bërë dhe bërë më shumë. Thyerja e zakonit dhe sjellja e mospërpjekjes është krijimi i një hapësire kujdesi dhe dashamirësie për veten tonë. Do të thotë të krijosh hapësirë ​​për veprime më të ndërgjegjshme, më të shëndetshme dhe, pse jo, më efikase.

Pranimi

Pranimi është një proces aktiv, ne harxhojmë shumë energji duke mohuar dhe rezistuar ndaj asaj që tashmë është një fakt, duke shkaktuar më shumë tension dhe duke parandaluar që të ndodhin ndryshime pozitive. Pranimi sjell kursime energjie që mund të përdoren për t'u shëruar dhe për t'u rritur, ky qëndrim është një akt dhembshurie dhe inteligjence për veten!

Pranimi është gjithmonë i ndërlidhur me momentin aktual, domethënë, unë pranoj atë që është e pranishme dhe unë mund të funksionojë që kjo të ndryshojë në të ardhmen, pa lidhjen apo synimin që nëse nuk ndryshon, unëUnë do të vazhdoj të rezistoj dhe të vuaj. Nëse e pranoni, mund të veproni për të qenë ndryshe, duke e pranuar nëse qëndroni i njëjtë.

Origjina e meditimit budist

Ashtu si shumica e feve dhe filozofive botërore, budizmi, sipas evolucionit të tij historik, është ndarë në grupe dhe segmente të ndryshme që ndryshojnë në aspektin e disa doktrinat dhe pikëpamjet e budizmit. Ne nuk do të jemi në gjendje të dallojmë këtu të gjitha degët e budizmit që ekzistojnë ose kanë ekzistuar, por do të analizojmë ato me rëndësi më të madhe historike.

Siddhartha Gautama

Siddhartha Gautama i njohur gjerësisht si Buda ishte princi i një rajoni rreth jugut të Nepalit të sotëm, i cili hoqi dorë nga froni për t'iu përkushtuar kërkimit të zhdukjes së shkaqeve të vuajtjeve njerëzore dhe të të gjitha qenieve, dhe në këtë mënyrë gjeti një rrugë për "zgjimin" ose " iluminizmi".

Në shumicën e traditave budiste, ai konsiderohet si "Buda Suprem" dhe në epokën tonë, Buda që do të thotë "i zgjuari". Koha e lindjes dhe e vdekjes së tij janë të paqarta, por shumica e studiuesve pajtohen se ai lindi rreth vitit 563 para Krishtit. dhe vdekja e tij në 483 para Krishtit

Theravada

Theravada në përkthim të lirë "Mësimi i të urtëve" ose "Doktrina e të moshuarve", është shkolla më e vjetër budiste. Ajo u themelua në Indi, është shkolla që i afrohet më shumë fillimit të budizmit dhe për shumë shekuj ishte feja mbizotëruese në shumicënnga vendet kontinentale të Azisë Juglindore.

Në diskurset e Kanonit Pali (përmbledhje e mësimeve tradicionale budiste), Buda shpesh i udhëzon dishepujt e tij të praktikojnë samadhi (përqendrim) me qëllim që të vendosin dhe zhvillojnë xhana (gjithsej përqendrimi). Xhana është instrumenti i përdorur nga vetë Buda për të depërtuar në natyrën e vërtetë të fenomeneve (nëpërmjet hetimit dhe përvojës së drejtpërdrejtë) dhe për të arritur ndriçimin.

Përqendrimi i drejtë është një nga elementët e Rrugës Fisnike Tetëfish, e cila në mësimet e Budës, një grup prej tetë praktikash që korrespondojnë me të vërtetën e katërt fisnike të Budizmit. Njihet edhe si "rruga e mesme". Samadhi mund të zhvillohet nga vëmendja te frymëmarrja, nga objektet vizuale dhe nga përsëritja e frazave.

Lista tradicionale përmban 40 objekte meditimi që do të përdoren për meditimin e Samatës. Çdo objekt ka një qëllim specifik, për shembull, meditimi në pjesët e trupit do të rezultojë në një pakësim të lidhjes me trupin tonë dhe trupin e të tjerëve, duke rezultuar në një reduktim të dëshirave sensuale.

Mahayana

Mahayana ose Rruga për Shumë është një term klasifikues i përdorur në Budizëm që mund të përdoret në tre mënyra të ndryshme:

Si një traditë e gjallë, Mahayana është më e madhja të dy traditave kryesore të Budizmit që ekzistojnë sot nëDita, tjetra është Theravada.

Si një degë e filozofisë budiste, Mahayana i referohet një niveli praktike shpirtërore dhe motivimi, më konkretisht Bodhisattvayana. Alternativa filozofike është hinaiana, e cila është yana (që do të thotë rruga) e Arhatit.

Si një rrugë praktike, Mahayana është një nga tre yanat, ose rrugët drejt iluminizmit, dy të tjerat janë theravada dhe vajrayana.

Mahajana është një kornizë e gjerë fetare dhe filozofike. Ai përbën një besim gjithëpërfshirës, ​​i karakterizuar nga adoptimi i sutrave të reja, të ashtuquajturat sutra Mahayana, përveç teksteve më tradicionale si Kanuni Pali dhe agamat, dhe nga një ndryshim në konceptet dhe qëllimin themelor të Budizmit. 4>

Për më tepër, shumica e shkollave Mahayana besojnë në një panteon bodhisattvash, thuajse hyjnorë, të cilët janë të përkushtuar ndaj përsosmërisë personale, njohurive supreme dhe shpëtimit të njerëzimit dhe të gjitha qenieve të tjera të ndjeshme (kafshët, fantazmat, gjysmëperënditë, etj. ).

Zen Budizmi është një shkollë e Mahayana-s që shpesh ç'thekson panteonin e bodhisattvas dhe në vend të kësaj fokusohet në aspektet meditative të fesë. Në Mahayana, Buda shihet si qenia përfundimtare, më e lartë, e pranishme në çdo kohë, në të gjitha qeniet dhe në të gjitha vendet, ndërsa bodhisattva përfaqësojnë idealin universal të përsosmërisë vetëmohuese.

Dharma

Dharma, ose dharma, është afjalë në sanskritisht që do të thotë ajo që qëndron lart, kuptohet edhe si misioni i jetës, ajo që njeriu erdhi për të bërë në botë. Rrënja dhr në gjuhën e lashtë sanskrite do të thotë mbështetje, por fjala gjen kuptime më komplekse dhe më të thella kur zbatohet në filozofinë budiste dhe praktikën e Jogës.

Nuk ka asnjë korrespondencë ose përkthim të saktë të dharma në gjuhët perëndimore. Dharma budiste ka të bëjë me mësimet e Gautama Budës dhe është një lloj udhëzuesi për një person për të arritur të vërtetën dhe kuptimin e jetës. Ai gjithashtu mund të quhet "ligji natyror" ose "ligji kozmik".

Dijetarët lindorë predikojnë se mënyra më e lehtë për një person për t'u lidhur me universin dhe energjinë kozmike është të ndjekë ligjet e vetë natyrës, dhe jo shkoni kundër tyre. Respektoni lëvizjet dhe rrjedhën tuaj siç tregon ligji natyror. Kjo është pjesë e të jetuarit të dharma.

Gautama Buda iu referua rrugës që ai përshkroi për studentët e tij si dhamma-vinaya që do të thotë kjo rrugë e disiplinës. Rruga e është një rrugë e disiplinës së vetë-imponuar. Kjo disiplinë përfshin abstenimin sa më shumë që të jetë e mundur nga aktiviteti seksual, një kod sjelljeje etike dhe përpjekje në kultivimin e vetëdijes dhe urtësisë.

Sangha

“Sangha” ose “Sanga” në sanskritisht dhe do të thotë " bashkësi harmonike” dhe përfaqëson bashkësinë e formuar nga dishepujt besnikëtë Budës. Ata jetojnë brenda shoqërisë më të madhe, në harmoni dhe vëllazëri, duke respektuar jetën në të gjitha manifestimet e saj, gjithmonë të zellshëm në dëgjimin e Dharma dhe gjithmonë të gatshëm për të transmetuar besimin e tyre te të tjerët.

Në Sangha ne mund të ndajmë gëzime dhe vështirësitë. Dhënia dhe marrja e mbështetjes nga komuniteti, duke ndihmuar njëri-tjetrin drejt ndriçimit dhe lirisë. Është shoqëria legjitime vëllazërore e formuar nga ata që ecin në Rrugën e Urtësisë dhe dhembshurisë të mësuar nga Buda e Zgjuar. Duke u strehuar në Sangha, ne i bashkohemi rrymës së jetës që rrjedh dhe bëhemi një me të gjithë vëllezërit dhe motrat tona në praktikë.

Shteti i Nirvanës

“Nirvana është një gjendje paqeje dhe qetësie e arritur përmes mençurisë”, thotë murgesha Coen Murayama, nga Komuniteti Zen-Budist i São Paulo. Nirvana është një fjalë nga konteksti i budizmit, që nënkupton gjendjen e çlirimit të arritur nga qeniet njerëzore në kërkimin e tyre shpirtëror.

Termi vjen nga sanskritishtja dhe mund të përkthehet si "zhdukje" në kuptimin "ndërprerje". ". e vuajtjes". Një nga temat themelore të doktrinës budiste, në kuptimin më të gjerë, nirvana tregon një gjendje të përjetshme hiri. Ajo shihet gjithashtu nga disa si një mënyrë për të kapërcyer karmën.

Përfitimet e meditimit budist

Mjaftojnë disa minuta praktikë ditore që të ndjeni përfitimet e meditimit. SeTeknika e lashtë lindore, e bazuar në frymëmarrje dhe përqendrim, ka fituar botën për efektet e saj pozitive në shëndetin e trupit dhe mendjes dhe në procesin e vetë-njohjes. Më poshtë janë disa përfitime që praktika sjell në jetën e përditshme sipas studimeve shkencore.

Vetënjohja

Meditimi i ndihmon qeniet njerëzore të lidhen me veten e tyre. Është koha për t'u fokusuar në të tashmen, duke mos lejuar që mendimet e këqija të pushtojnë mendjen tuaj. Meditimi është gjithashtu një metodë që ndihmon në këtë udhëtim të njohjes së vetvetes.

Meditimi është një metodë e shkëlqyer për njohjen e vetvetes dhe është në gjendje t'i sigurojë individit një udhëtim të thellë drejt vetes së tij. Është si të shikosh brenda, në shpirtin dhe emocionet e tua, dhe mund të shohësh se çfarë është atje. Ndihmon për të fituar më shumë vetëdije, për të kuptuar trupin dhe mendimet tuaja. Meditimi ndihmon në ruajtjen e ekuilibrit midis trupit dhe mendjes.

Reduktimi i stresit

Stresi dhe ankthi janë reagime të natyrshme të trupit tonë kur përballemi me situata të vështira ose sfiduese. Megjithatë, kur këto ndjenja janë intensive dhe të vazhdueshme, ato mund të shkaktojnë probleme të ndryshme të shëndetit fizik dhe mendor.

Meditimi është vërtetuar se ndihmon në uljen e niveleve të adrenalinës dhe kortizolit - hormonet që lidhen me çrregullimet e ankthit dhe stresin - dhe rritjen e prodhimit të endorfina, dopamina dhe serotonina -