Maana ya jumla ya Metta Bhavana, kutafakari juu ya upendo usio na masharti

Kuelewa kutafakari juu ya upendo usio na masharti kunaanza kutokana na ukweli kwamba unahitaji kuelewa masharti ambayo yanahusika katika sanaa hii. "Bhavana" ni neno linalolingana na "kulima" au hata "maendeleo" na "Metta" humaanisha "upendo", au "upendo usio na masharti".

Hii ina maana kwamba katika mazoezi haya ya kutafakari, mtu binafsi anakuza kikamilifu. hali chanya za kihisia kuelekea watu wengine na wao wenyewe. Metta Bhavana ni mazoezi ambayo husaidia kuleta maelewano zaidi kwa uhusiano wa mtu binafsi, kumfanya aishi maisha yenye migogoro kidogo na pia kujua jinsi ya kutatua shida zinazotokea njiani. Unataka kujua zaidi kuhusu kutafakari huku kwa ajabu? Iangalie katika makala haya!

Metta Bhavana na njia za kukuza upendo usio na masharti

Metta Bhavana ni njia ya kufanya mahusiano ya watu na watu wengine kuwa na afya na migongano kidogo. Tafakari hii humsaidia mwanadamu kuhisi huruma zaidi kwa mwingine, pamoja na kujifunza kujipenda zaidi. Jifunze zaidi kumhusu katika mada zifuatazo!

Metta Bhavana ni Nini

Katika historia ya mwanadamu, kumekuwa na aina tofauti za tafakari ambazo zililenga kumfanya mwanadamu kufikia hali ya amani kamili. na utulivu. Metta Bhavana kutafakari nikutoamua.

Ni nini madhumuni ya hatua ya pili

Katika hatua ya pili, lengo ni kuimarisha upendo ambao tayari unahisi kwa rafiki. Daima ni muhimu kusisitiza kwamba Metta ni kitu ambacho mtu binafsi tayari anahisi. Sio hisia mpya, jambo ambalo halijawahi kuhisiwa, kwa sababu kinachoendelea au kuimarisha ni upendo usio na masharti kwa marafiki.

Kwa njia hii, mtu binafsi anaweza kuendeleza Metta katika maisha ya kila siku, wakati anazingatia marafiki zake, anapowataka wawe na furaha na kujitahidi kuwafanya wajisikie vizuri zaidi. Hatua hii ya Metta Bhavana hufanya urafiki kuwa wa kina zaidi, kwa kuwa ni muhimu kwa afya ya mtu binafsi na pia furaha yake.

Ni njia gani zinaweza kutumika

Kutoka wakati unapomleta rafiki yako akili, unaweza kumwona. Jaribu kila wakati kufikiria kuwa anatabasamu na anahisi furaha. Unaweza kutamani mambo mahususi ambayo yangemfurahisha rafiki yako au kupunguza mateso yake. Kwa kuongeza, inawezekana pia kumtaka asiwe na deni, aanze kujithamini, pamoja na mambo mengine.

Jaribu kukumbuka wakati mlipokuwa pamoja na kujisikia karibu sana, hii itasaidia kuimarisha. hisia ulizonazo kwake. Hili linaweza kufanywa kupitia taswira bunifu.

Ya tatuhatua ya

Katika hatua hii ya Metta Bhavana, mtu binafsi hujenga upendo usio na masharti kwa mtu ambaye hamzalishi aina yoyote ya hisia kali ndani yake, yaani, hajielekezi kwa rafiki au mwanafamilia. , wala kwa mtu ambaye ni vigumu kuhusiana naye. Elewa vyema zaidi katika mada zifuatazo!

Kukuza Metta kwa mtu asiyeegemea upande wowote

Mwanzoni, inaweza kuwa ngumu kidogo kutamani furaha kwa mtu usiyemjua, kwa sababu mtu huyo si katika ndege halisi, na kuwa mtu ambaye, kwa mtu binafsi, hana uwakilishi wowote, basi, hakuna mengi ya kutatua kwa maana hiyo.

Kwa mazoezi hii inaweza kubadilika. Kwa hivyo jaribu kila wakati kuendelea na kutafakari na utaweza kupata njia za kufanya kazi kwenye hatua hii ya Metta Bhavana. Hata hivyo, daima ni muhimu kukumbuka kwamba hujaribu kufanya kitu kutokea. Unafanya kazi tu kwa uvumilivu na kutokuwepo kwa hisia.

Haja ya hatua ya tatu

Kuna baadhi ya watu ambao ni nyeti zaidi kuliko wengine. Kwa hiyo, tangu wakati mtu wa kihisia huleta mtu akilini, tayari anaanza kuhisi kitu kinachohusiana na mtu huyo. Ingawa wengi wanaona hii kuwa laana, kuna faida ya kuwa na upokeaji huu. Kwa njia hii, ubora huu hurahisisha utendaji wa Metta Bhavana.

Kwa hiyo, mtu hapaswiwasiwasi juu ya kutoweza kupata mtu asiye na upande wowote, kumbuka kuwa mtu huyu lazima asiwe rafiki wala adui. Kwa hivyo, tafuta mtu ambaye hachochei hisia zozote ndani yako. Kwa hiyo, ni muhimu kuchagua mtu usiyemjua vizuri, hivyo itakuwa rahisi kutafakari.

Njia za kufanya kazi kwenye hatua ya tatu

Njia nyingi zinazotumiwa katika mbinu za kwanza. inaweza kutumika katika tatu. Unaweza kufikiria tu mtu asiye na upande wowote, fanya taswira ya kiakili kwao, ambapo wanafurahi sana na wanatabasamu, wakiwatakia mema katika akili yako. Unaweza hata kutumia baadhi ya maneno au vifungu vya maneno ili kusisitiza hili.

Kwa kuongeza, unaweza kutumia mawazo yako, kushiriki tukio la ajabu na mtu asiyeegemea upande wowote na pia uwezo wa ubunifu wa kufikiria kuwa uko karibu. maisha halisi. Hata hivyo, unahitaji kufikiria mtu huyu kwa njia ya kirafiki sana.

Hatua ya Nne na ya Tano ya Metta

Hatua ya nne ya Metta ni kukuza upendo usio na masharti kwa mtu mmoja mgumu. kupenda. Hakika hii ni moja ya changamoto kubwa ya tafakari hii. Hatua ya tano ni kupenda viumbe vyote bila masharti. Jifunze zaidi katika mada hapa chini!

Kukuza Metta kuelekea mtu mgumu katika hatua ya nne

Katika hatua hii, mtu binafsi anakumbuka mtu aliye naambaye ana mgogoro fulani. Katika hatua hii, ni muhimu kwa mtu kufanya matakwa ili adui yake awe mzima. Maumivu ya mtu huyu yanaweza kuwa kuwashwa kwa muda au mzozo mkubwa. Katika hatua hii, mtu anaenda kinyume na kitu ambacho hataki kufanya, lakini anahitaji, kwani Metta ni kinyume cha nia mbaya.

Kwa hili, mtu binafsi analenga kushinda athari zake za kawaida. Hii haimaanishi kwamba lazima asitawishe nia mbaya ili kujishughulisha mwenyewe. Anapaswa kukumbuka mtu ambaye ana ugomvi fulani naye na kumtakia afya njema.

Kukuza Metta kuelekea viumbe vyote vyenye hisia katika hatua ya mwisho

Katika hatua ya tano ya Metta Bhavana , ni lazima kwa mtu huyo kusitawisha mtazamo wazi wa upendo usio na masharti. Katika hatua hii, mtu lazima ajitahidi kudumisha uzoefu huu wakati wote, sio tu kwa siku maalum. Kwa hiyo, ni lazima kufuata mfano wa watawa wa Kibuddha.

Walienda kila mahali wakitoa upendo usio na masharti kwa viumbe vyote. Kwa hiyo, katika hatua ya tano ya Metta Bhavana, mtu anapaswa kujitahidi kutoa upendo kwa pande zote na kwa viumbe vyote. Kwa hivyo unaweza kufikiria kwamba ulimwengu umezungukwa na moyo wako na kwamba unautunza vizuri.

Kwa nini ni muhimu kuendeleza Metta kwa mtu mbaya katika hatua ya nne?

Kwa kweli, zipowatu waovu sana duniani kote. Wakati mwingine, neno uovu linaweza kuonekana kuwa kali sana kwa aina fulani za mitazamo, hata hivyo, ni ufafanuzi bora zaidi. Unaweza hata kujiuliza kwa nini unahitaji kusitawisha upendo usio na masharti kwa watu wanaofanya vitendo viovu.

Metta Bhavana ni hali ya kupenda wengine, pamoja na kumfanya mtu kuwa na huruma na huruma zaidi, kufundisha kuwa mtu wa kujali na kuwajali wengine. kuwa mwema. Ikiwa watu waovu walihisi Metta, hakika hawangefanya mambo ya kusikitisha. Kwa hivyo, vitendo vya uovu hutokea kama kushindwa kwa huruma.

Njia za kufanya kazi na hatua ya tano

Mtu anafanya kazi ya Metta Bhavana katika hatua ya tano kwa kuonyesha upendo usio na masharti kwa viumbe vyote. Kwa hivyo unaweza kufikiria kwamba unaituma Metta kwenye pembe zote nne za dunia, ukitamani moyoni mwako kwamba wakazi wake wote wawe na afya njema na furaha. furaha kwa watu wote unaokutana nao katika mawazo yako. Usijiwekee tu maeneo unayojua. Zaidi ya hayo, ni muhimu kwamba usijumuishe wanadamu peke yao katika tafakari hii, kwani wanyama lazima pia wajumuishwe.

Metta na Mungu

Ni jambo la msingi kwamba mtu binafsi ajue kwamba yeye ni. sehemu tu ya kitu kikubwa zaidi. Kuanzia wakati anapozama katika wazo hili, anawezaelewa kuwa hekima yako ni ndogo na bado una mengi ya kujifunza. Pia, kuna nyakati ambapo fahamu ndogo ni ya ndani sana - hii humfanya mtu kuhisi kama kitu cha nje kwake.

Kwa hili, anaweza kuhisi uwepo wa upole, upendo na busara, kuwa na maono au hata kusikia. sauti ikimuongoza. Mambo haya yote yanazingatiwa kama uzoefu unaohusiana na "kiungu".

Je, inawezekana kukuza hisia ili kufanya Metta Bhavana?

Ndiyo, inawezekana. Kama jina la tafakuri hii linavyosema tayari, linajumuisha kukuza upendo usio na masharti kuhusiana na wewe mwenyewe, wengine, mtu ambaye hana uhusiano naye, na hata wanyama na viumbe vyenye hisia. kuwa na maisha maelewano zaidi katika mahusiano yake na watu wengine, ili maisha yake yasiwe na migogoro, anapoweza kutatua matatizo yaliyopo na kuimarisha uhusiano wake na wengine. Kwa hivyo, huruma, fadhili na uwezo wa kusamehe ni muhimu na lazima zifanyiwe kazi katika Metta Bhavana.

Aidha, Metta Bhavana inajulikana kama tafakuri ya amani ya ulimwengu, kwani inaamini kwamba maisha yanaweza kuleta aina mbalimbali. vitu vya thamani kwa wanadamu. Ni mojawapo ya tafakuri za zamani zaidi za Kibudha, kwani zimepitishwa kwa zaidi ya miaka 2500 kupitia vizazi kadhaa. simjui. Hata hivyo, haiwezekani kukataa ukweli kwamba imepitishwa bila kuingiliwa kwa karibu miaka 2500, yaani, imefanywa kwa muda mrefu na tayari inachukuliwa kuwa kutafakari kwa ulimwengu wote. Kwa hivyo, inawezekana kutambua kiini katika Metta Bhavana.

Kwa mujibu wa Dalai Lama, kiongozi wa Kibudha, dini yake ni wema. Hiki ndicho kiini cha Metta Bhavana, kwani jina lake tayari linaonyesha hili. "Metta" inamaanisha "upendo", "fadhili" au hata "upendo usio na masharti". "Bhavana" maana yake ni "kulima" au "maendeleo". Kulingana na tafsiri hii, tayari inawezekana kuelewa utimilifu wa kutafakari huku kwa maisha.

Malengo

Metta Bhavana ni mazoezi ambayo lengo lake ni kuwafanya wanadamu kuwa na uhusiano mzuri na wengine. watu, ili wapate migogoro zaidi na waweze kutatua matatizo yaliyopo katika mahusianopamoja na watu. Kutafakari huku humsaidia mtu kuhisi huruma zaidi, kuwa mwangalifu zaidi, kuwa mkarimu na pia kusamehe wengine.

Kupitia mazoezi haya ya kale, wanadamu wanaweza kujifunza kuthamini wengine zaidi, na kuwafanya wahisi kuzingatia zaidi sifa zako nzuri. na kidogo juu ya mapungufu yako. Mazoezi ya kutafakari huku pia husaidia watu kujipenda wenyewe, na kusababisha migogoro ya ndani kupungua.

Jinsi inavyofanya kazi na mazoezi

Hakuna njia maalum ya kufanya mazoezi ya kutafakari, kwa kuwa inaweza kuwa. kufanyika katika nafasi tofauti, ikiwa ni pamoja na lotus, kukaa, au hata kusimama. Hata hivyo, cha muhimu sana ni kwamba kila neno linarudiwa kwa upendo na umakini kwa kile kinachosemwa, na kwamba sio jambo linalofanywa kwa njia tupu na ya kiufundi.

Metta Bhavana pia haina wakati maalum. ya muda. Unaweza kurudia misemo kwa dakika mbili au hata kwa saa mbili. Walakini, inashauriwa kuwa ibada hii irudiwe angalau mara tatu. Baada ya muda, utaona jinsi mahusiano yako yataboreka kwa kiasi kikubwa.

Njia za Kukuza Metta

Njia mojawapo ya kukuza Metta ni kuibua hisia. Kwa hili, ni muhimu kuunda hali muhimu kwao kuibuka. Kuanzia wakati hisia nzuri zinakuzwa, watu wanahimizwashiriki hii na wengine. Jifunze zaidi hapa chini!

Kutumia Uelewa wa Kihisia

Hatua ya kwanza kwa mtu binafsi kufanya mazoezi ya kutafakari haya ni kufahamu hasa anachohisi kwa sasa. Huu ndio msingi mkuu wa hatua zingine za kutafakari. Unaweza kuanza kutafakari kwa kukaa mahali tulivu na kuelekeza mawazo yako kwenye mwili wako.

Baada ya hapo, unapaswa kupumzika kila sehemu ya mwili wako kadri unavyozidi kuifahamu. Baada ya hayo, elekeza mawazo yako kwa moyo wako na uhisi ni hisia gani umekuwa ukilisha. Toa tabasamu kidogo na uelewe kile kinachotokea ndani yako. Unapojisikia kuwa tayari ipasavyo, rudi kwenye ulimwengu wa nje na ukumbuke: hisia zako, ziwe nzuri au mbaya, ni za kawaida.

Mbegu za hisia

Ili mbegu za hisia ziweze kukua katika Metta Bhavana, udongo unahitajika pamoja na maji. Kufasiri mambo haya kwa njia ya mfano, inawezekana kuzingatia fahamu kama udongo ambapo hisia chanya lazima kulima. Kwa hivyo, maji au mvua ni njia zinazotumika kuhimiza ukuaji wa mbegu za Metta.

Kuna njia nne zinazofaa sana katika tafakari hii, nazo ni: kuelekeza maneno kwenye moyo, kumbukumbu, mwili na uwezo wa kufikiria na kuunda. Hakuna kiwango cha kufafanua ambayoyao ndiyo yenye ufanisi zaidi, kwa sababu inatofautiana kati ya haiba ya watu.

Kutumia Maneno na Vifungu vya Maneno katika Kilimo cha Metta

Kutumia misemo kwa manufaa yako ndiyo njia inayojulikana zaidi ya Metta Bhavana. Inatumika mara nyingi zaidi kuliko wengine. Lazima useme sentensi ifuatayo kwako mwenyewe kwa imani: "Naweza kuwa mzima, niwe na furaha, niwe huru kutokana na mateso". Daima ni vyema kutaja kwamba wakati wa kutafakari, unapaswa kuzingatia hisia zako.

Kwa njia hii, kuanzia wakati unapofikiria kuhusu maneno unayotamka, utakuwa msikivu zaidi kwao. Ni muhimu kukumbuka kuwa si lazima kutumia kifungu hiki mahususi, unaweza kuunda kishazi chako mwenyewe na kujumuisha maneno kama vile "upendo", "fadhili" au "uvumilivu".

Kutumia Kumbukumbu katika Kilimo cha Metta.

Unaweza pia kutumia kumbukumbu nzuri kwa niaba yako katika tafakari hii. Kwa hiyo, jaribu kukumbuka tukio fulani ambapo ulijisikia vizuri kuhusu wewe mwenyewe. Kipindi ulipokuwa katika hali nzuri, au ulipofanya jambo kubwa, jaribu kukumbuka maelezo ya wakati huo.

Jaribu kukumbuka ulichovaa, ulichokiona, jinsi ulivyokuwa umekaa, manukato. ulivaa kutumika kwenye hafla hiyo, yale ambayo watu walisema, ikikumbusha maelezo uliyoona wakati huo. Hivyo, kumbukumbu wazi, itakuwa rahisi zaidihisi tena hisia ulizohisi siku hiyo.

Kutumia mwili wako katika kilimo cha Metta

Watu wengi hawajui, lakini jinsi unavyoweka mwili wako huzungumza mengi kuhusu hisia zako. Kwa mfano, kutembea ukiwa umeinama, huku mabega yako yamelegea na kidevu chako karibu na kifua chako ni ishara kwamba una huzuni.

Kwa upande mwingine, ukitembea wima, kifua wazi, mabega yako nyuma. na kichwa chako juu, utajisikia vizuri juu yako mwenyewe. Kuchukua mkao huu hurahisisha zaidi kujisikia mwenye nguvu, ujasiri na uwezo.

Unaweza pia kutumia kanuni hizi katika kutafakari kwako. Fanya mkao wako kuwa mshirika wako na kukusaidia kulima Metta, daima kuwa mwangalifu ili kuepuka mvutano au mabega ya slouching. Kisha jaribu kuleta kwenye kumbukumbu yako jinsi unavyojisikia kujisikia furaha, kujiamini na kujawa na nguvu.

Kwa kutumia mawazo yako ya ubunifu

Ili kutumia mawazo yako ya ubunifu kwa manufaa yako katika Metta, unapaswa fikiria kuhusu tukio ambalo lingekufanya uwe na furaha. Sio lazima kiwe kitu ambacho umepitia, kitu ambacho kinaweza kusababisha hisia chanya kutoka kwako. Fikiria juu ya kitu chochote kinachochochea ndani yako hisia ya kweli na ya dhati ya furaha na ustawi.

Unaweza kujiwazia ukichukua safari ya ndoto hadi eneo la paradiso, unaweza kufikiria kuwa unaruka kwenye puto ya hewa yenye joto kali. chini ya Milima ya Andes, nikitembea katikati ya anga yenye nyotaau kupumzika tu kwenye pwani isiyo na watu, wewe tu na mpendwa wako. Fanya mazoezi haya ya akili kuleta upeo wa hisia chanya.

Kubadilika

Sio mbinu zote zinazofanya kazi na watu, kwani kila moja ina sifa za kipekee na tofauti. Kwa hivyo, jaribu kubadilika katika njia utakazotumia, angalia ni ipi inayofaa zaidi kwako. Pia, kuwa mvumilivu kwa mbinu fulani ili ziweze kufanya kazi, na kuwa mwangalifu sana usiruke kutoka kwa njia moja hadi nyingine kwa njia ya kuhangaika bila kuipa nafasi ya kufanya kazi.

Hivyo ni Muhimu kufanya kazi. daima kumbuka kwamba bila kujali ni njia gani, lengo lako linapaswa kuwa hisia zako. Wakati fulani watu wanashikwa na mawazo sana hivi kwamba ni rahisi kutangatanga ndani yao badala ya kutafakari. Kusudi la kutafakari kwako ni kuhimiza ukuaji wa upendo ndani yako. Kwa hivyo, usisahau hilo.

Hatua ya kwanza ya Metta

Hatua ya kwanza ya Metta kimsingi inajumuisha kukuza kujipenda. Kulingana na mapokeo ya Wabuddha, upendo ambao mtu huyo anao kuelekea yeye mwenyewe unasema mengi juu ya jinsi atakavyohusiana na wengine. Pata maelezo zaidi kuhusu hatua ya mwanzo ya Metta Bhavana!

Kukuza Metta kuelekea wewe mwenyewe

Kukuza kujipenda ni hatua ya mwanzo ya Metta Bhavana. Bila kukamilisha hatua hii, mtu huyo hataweza kamwekueleza hisia nzuri kwa wengine. Kwa hiyo, katika mazoezi ya kuendeleza upendo usio na masharti, kipaumbele cha kwanza lazima kiwe kwa mtu anayefanya mazoezi na si kwa wengine.

Kwa hiyo, kwanza kabisa, ili uweze kusonga mbele katika mazoezi, lazima kuwa na mshirika wako katika safari ya kujipenda, mikao, kwani ni ya msingi kwako kuwa na hisia chanya kukuhusu. Jaribu kuzama katika mikao ambayo wengi huzalisha hisia chanya kwa watu.

Ugumu wa kujipenda

Watu wengi wana ugumu wa kujipenda. Hii ni kutokana na mambo kadhaa, ikiwa ni pamoja na kuonekana, baadhi ya sifa za utu, hali, kati ya mambo mengine. Hata hivyo, kulingana na mapokeo ya Wabuddha, kunapaswa kuwa na msisitizo juu ya ukweli kwamba watu binafsi wanahitaji kusitawisha kujipenda.

Kulingana na imani ya Wabuddha, hili ni sharti la mtu kuweza kuwapenda watu wengine. Mapokeo ya Kikristo pia yanahubiri kitu kama hicho. Kumbuka tu kwamba Maandiko Matakatifu yanaamuru Wakristo “wapende wengine kama nafsi yako”, ikimaanisha kwamba ni muhimu pia kujipenda. kwa hisia zako, wafikirie kama mto mdogo katikati ya msitu, wenye maji tulivu. Kama mkondo mdogo, hisia zakowako hai na wachangamfu, yaani wako tayari kutetemeka, kama vile unapogusa maji ya mto.

Hiki ni kielelezo kinachoonyesha kwamba unahitaji kuitikia mitetemo yako ya kihisia. Mawazo ambayo unawaza kwa uangalifu, maneno, vifungu vya maneno na kumbukumbu, fantasia zilizoundwa, zote zinatumika katika kutafakari kwa upendo bila masharti. Mbinu hizi zote zinatumiwa kuwa na athari kwa hisia zako.

Hatua ya pili ya Metta

Hatua ya pili ya Metta inahusiana moja kwa moja na jinsi unavyoonyesha upendo huu usio na masharti kuhusu mtu muhimu katika maisha yako, hasa rafiki. Pata maelezo zaidi kuhusu hatua hii katika mada zilizo hapa chini!

Kukuza Metta kuhusiana na rafiki

Watu wengi wanapenda kufurahia matukio ya kipekee na marafiki. Rafiki ni mtu ambaye ustawi wake ni muhimu kwa mtu binafsi. Mtu huyo anapopitia nyakati ngumu, rafiki huhisi vibaya, lakini anapoishi katika hali nzuri, basi anafurahi na kushangilia pia. Kwa hivyo, rafiki ni mtu ambaye mtu binafsi anahisi Metta kwake. kujitoa kwa kutafakari, lakini hiyo itakuwa kupita na wakati wa