Signification générale de Metta Bhavana, la méditation de l'amour inconditionnel

Pour comprendre la méditation de l'amour inconditionnel, il faut d'abord comprendre les termes qui sont utilisés dans cet art : "Bhavana" est un terme qui équivaut à "culture" ou même "développement" et "Metta" signifie "amour", ou "amour inconditionnel".

Cela signifie que dans cette pratique de méditation, l'individu cultive activement des états émotionnels positifs en relation avec les autres et avec lui-même. Metta Bhavana est une pratique qui aide à apporter plus d'harmonie dans les relations de l'individu, lui permettant de vivre une vie avec moins de conflits et de savoir comment résoudre les adversités qui surviennent sur le chemin. Vous voulez en savoir plus sur cette méditation ?Découvrez-le dans cet article !

Metta Bhavana et les moyens de développer l'amour inconditionnel

Metta Bhavana est un moyen de rendre les relations avec les autres individus plus saines et moins conflictuelles. Cette méditation aide les êtres humains à ressentir plus d'empathie pour les autres et à apprendre à s'aimer davantage. Apprenez-en plus sur ce sujet dans les rubriques suivantes !

Qu'est-ce que Metta Bhavana ?

La méditation Metta Bhavana est l'une de ces techniques qui aident l'être humain à grandir, à pratiquer des actes de bonté et à offrir le pardon.

En outre, Metta Bhavana est connue comme la méditation de la paix universelle, parce qu'elle croit que la vie peut apporter beaucoup de choses précieuses aux êtres humains. C'est l'une des plus anciennes méditations bouddhistes, qui a été transmise pendant plus de 2500 ans à travers plusieurs générations.

L'essence de la méditation

Bien qu'il s'agisse d'une méditation ancienne, il y a encore des gens qui ne la connaissent pas. Cependant, on ne peut pas nier le fait qu'elle a été transmise sans interruption depuis environ 2500 ans, c'est-à-dire qu'elle est pratiquée depuis longtemps et qu'elle est déjà considérée comme une méditation universelle. Ainsi, il est possible d'identifier une essence dans la Metta Bhavana.

Selon le Dalaï Lama, leader bouddhiste, sa religion est la bonté. C'est l'essence de Metta Bhavana, comme son nom l'exprime déjà. "Metta" signifie "amour", "bonté" ou encore "amour inconditionnel", tandis que "Bhavana" signifie "culture", ou "développement". Selon cette traduction, il est déjà possible de comprendre la plénitude de cette méditation pour la vie.

Objectifs

Metta Bhavana est une pratique qui vise à permettre aux êtres humains d'avoir des relations plus saines avec les autres, afin qu'ils vivent plus de conflits et puissent résoudre les difficultés qui existent dans les relations avec les autres. Cette méditation aide l'individu à ressentir plus d'empathie, à être plus attentionné, à être gentil et à pardonner aux autres.

Grâce à cette pratique ancienne, les êtres humains peuvent apprendre à mieux apprécier les autres, en se concentrant davantage sur leurs qualités et moins sur leurs défauts. La pratique de cette méditation aide également les personnes à s'aimer elles-mêmes, réduisant ainsi les conflits internes.

Fonctionnement et pratique

Il n'y a pas de manière spécifique de pratiquer la méditation, car elle peut se faire dans différentes positions, y compris la position du lotus, assise ou même debout. Cependant, ce qui importe vraiment, c'est que chaque mot soit répété avec amour et attention à ce qui est dit, et qu'il ne s'agisse pas de quelque chose de vide et de mécanique.

Metta Bhavana n'a pas non plus de durée précise. Vous pouvez répéter les phrases pendant deux minutes ou même pendant deux heures. Il est toutefois recommandé de répéter ce rituel au moins trois fois. Avec le temps, vous verrez que vos relations s'amélioreront considérablement.

Les moyens de développer Metta

L'une des façons de cultiver Metta est de faire émerger les émotions. Pour ce faire, il faut créer les conditions nécessaires à leur apparition. À partir du moment où l'on cultive de bonnes émotions, on est encouragé à les partager avec les autres. Découvrez-en plus ci-dessous !

Exercer sa conscience émotionnelle

La première étape de la pratique de cette méditation consiste à prendre conscience de ce que l'on ressent exactement à ce moment-là. C'est la base principale des autres étapes de la méditation. Vous pouvez commencer la méditation en vous asseyant dans un endroit calme et en portant votre attention sur votre corps.

Ensuite, détendez chaque partie de votre corps en en prenant conscience. Ensuite, portez votre attention sur votre cœur et ressentez les émotions que vous avez nourries. Souriez légèrement et comprenez ce qui se passe en vous. Lorsque vous vous sentez prêt, revenez au monde extérieur et rappelez-vous que vos émotions, qu'elles soient bonnes ou mauvaises, sont normales.

Les graines de l'émotion

Pour que les graines d'émotion poussent dans le Metta Bhavana, il faut de la terre et de l'eau. En interprétant ces éléments de manière symbolique, on peut considérer la conscience comme la terre, où les émotions positives doivent être cultivées. Ainsi, l'eau ou la pluie sont les méthodes utilisées pour encourager le développement des graines de Metta.

Il existe quatre méthodes très utiles dans cette méditation, à savoir : diriger les mots vers le cœur, les souvenirs, le corps et la capacité d'imaginer et de créer. Il n'existe pas de norme pour définir laquelle est la plus efficace, car cela varie en fonction de la personnalité de chacun.

Utilisation de mots et de phrases dans la culture de Metta

L'utilisation de phrases à votre avantage est la méthode la plus courante de Metta Bhavana. Elle est utilisée plus souvent que les autres. Vous devez vous dire la phrase suivante avec conviction : "Que je sois en bonne santé, que je sois heureux, que je sois libre de toute souffrance". Il est toujours utile de souligner que pendant la méditation, vous devez tourner votre attention vers vos émotions.

Il est important de rappeler qu'il n'est pas nécessaire d'utiliser spécifiquement cette phrase, vous pouvez créer votre propre phrase et y inclure des mots comme "amour", "gentillesse" ou "patience".

L'utilisation de souvenirs dans la culture de Metta

Vous pouvez également utiliser les bons souvenirs à votre avantage dans cette méditation. Essayez donc de vous rappeler un fait où vous vous êtes senti bien dans votre peau. Un moment où vous étiez de bonne humeur, ou où vous avez accompli quelque chose de grand, essayez de vous rappeler les détails de ce moment.

Essayez de vous souvenir de ce que vous portiez, de ce que vous avez vu, de la façon dont vous étiez assis, du parfum que vous portiez à cette occasion, de ce que les gens ont dit, en vous remémorant les détails que vous avez remarqués à ce moment-là. Ainsi, plus votre mémoire sera claire, plus il vous sera facile de ressentir à nouveau les émotions que vous avez ressenties ce jour-là.

L'utilisation du corps dans la culture de Metta

Par exemple, marcher courbé, les épaules affaissées et le menton près de la poitrine est un signe de tristesse.

En revanche, si vous marchez droit, la poitrine ouverte, les épaules en arrière et la tête haute, vous vous sentirez bien dans votre peau. En adoptant cette posture, il est beaucoup plus facile de se sentir fort, confiant et capable.

Vous pouvez également utiliser ces principes dans votre méditation. Faites de votre posture une alliée qui vous aidera à cultiver Metta, en veillant toujours à éviter les tensions ou les épaules affaissées. Ensuite, essayez de vous rappeler ce que vous ressentez lorsque vous êtes heureux, confiant et plein d'énergie.

Le recours à l'imagination créatrice

Pour utiliser l'imagination créative à votre avantage dans Metta, vous devez penser à une expérience qui vous rendrait heureux. Il n'est pas nécessaire que ce soit quelque chose que vous avez vécu, mais simplement quelque chose qui ferait naître en vous des sentiments positifs. Pensez à tout ce qui provoque en vous un sentiment vrai et sincère de joie et de bien-être.

Vous pouvez vous imaginer en train de faire le voyage de vos rêves vers un paradis, vous pouvez vous imaginer en train de voler dans une montgolfière sous la Cordillère des Andes, de marcher au milieu d'un ciel étoilé ou de vous détendre sur une plage déserte, juste vous et votre bien-aimé(e). Faites en sorte que cet exercice mental fasse ressortir un maximum d'émotions positives.

Flexibilité

Toutes les méthodes ne fonctionnent pas avec toutes les personnes, car chacune d'entre elles possède des caractéristiques uniques et distinctes. Essayez donc d'être flexible dans les méthodes que vous utilisez, voyez celle qui vous convient le mieux. De plus, soyez patient avec certaines méthodes pour qu'elles puissent avoir un effet, et faites très attention à ne pas passer d'une méthode à l'autre de manière agitée, sans leur donner la chance de se mettre en place.fonction.

Il est donc important de toujours garder à l'esprit que, quelle que soit la méthode, vous devez vous concentrer sur vos émotions. Parfois, les gens sont tellement pris dans leurs propres pensées qu'il est facile de s'y perdre au lieu de méditer. Le but de votre réflexion est d'encourager la croissance de l'amour à l'intérieur, alors ne perdez pas cela de vue.

La première étape de Metta

La première étape de Metta consiste essentiellement à nourrir l'amour pour soi-même. Selon la tradition bouddhiste, l'amour qu'un individu a pour lui-même en dit long sur ses relations avec les autres. En savoir plus sur l'étape initiale de Metta Bhavana !

Cultiver Metta par rapport à soi-même

Cultiver l'amour de soi est l'étape initiale de Metta Bhavana. Sans cette étape, on ne pourra jamais exprimer de bons sentiments envers les autres. C'est pourquoi, dans la pratique du développement de l'amour inconditionnel, l'accent doit être mis en premier lieu sur la personne qui pratique et non sur les autres.

Donc, tout d'abord, pour avancer dans la pratique, vous devez avoir comme allié dans le voyage pour l'amour de soi, les postures, parce qu'elles sont fondamentales pour que vous ayez des sentiments positifs envers vous-même. Essayez d'approfondir les postures qui génèrent le plus d'émotions positives chez les gens.

La difficulté de s'aimer soi-même

De nombreuses personnes éprouvent des difficultés à s'aimer elles-mêmes. Cela est dû à un certain nombre de facteurs, tels que l'apparence, un trait de personnalité, une circonstance, etc. Cependant, selon la tradition bouddhiste, il convient de mettre l'accent sur le fait que les individus doivent développer l'amour de soi.

Selon la croyance bouddhiste, il s'agit d'une condition préalable pour que l'individu soit capable d'aimer les autres. La tradition chrétienne prêche également quelque chose de similaire. Rappelez-vous que les Saintes Écritures ordonnent aux chrétiens d'"aimer les autres comme vous-mêmes", ce qui implique qu'il est également nécessaire d'avoir de l'amour pour soi.

Réactivité et activité

A partir du moment où vous entrez en contact avec vos émotions, considérez-les comme une petite rivière au milieu d'une forêt, aux eaux calmes. Tout comme un petit ruisseau, vos émotions sont vivantes et vibrantes, c'est-à-dire qu'elles sont prêtes à s'agiter, tout comme lorsque vous touchez l'eau d'une rivière.

C'est une illustration qui vous montre que vous devez être réceptif à vos vibrations émotionnelles. Les pensées que vous nourrissez consciemment, les mots, les phrases et les souvenirs, les fantasmes que vous créez, tout cela est utilisé dans la méditation de l'amour inconditionnel. Toutes ces méthodes sont utilisées pour avoir un effet sur vos émotions.

La deuxième étape de Metta

La deuxième étape de Metta est directement liée à la façon dont vous exprimez cet amour inconditionnel envers une personne importante dans votre vie, en particulier un ami. Apprenez-en plus sur cette étape dans les rubriques suivantes !

Cultiver Metta à l'égard d'un ami

Un grand nombre de personnes aiment profiter de moments uniques avec leurs amis. Un ami est une personne dont le bien-être est important pour l'individu. Lorsque cette personne traverse des moments difficiles, l'ami se sent mal, mais lorsqu'elle traverse une bonne phase de sa vie, il est heureux et se réjouit également. Par conséquent, l'ami est quelqu'un pour qui l'individu ressent Metta.

Tout d'abord, il est important que vous choisissiez la personne pour laquelle vous allez développer Metta, afin de ne pas perdre le temps précieux qui serait consacré à la méditation, mais qui serait gaspillé dans des moments d'indécision.

Quel est l'objectif de la deuxième étape ?

Dans un deuxième temps, il s'agit de renforcer l'amour que l'on ressent déjà pour un ami. Il est important de toujours souligner que Metta est quelque chose que l'individu ressent déjà. Ce n'est pas une nouvelle émotion, quelque chose qui n'a jamais été ressenti auparavant, car ce qui est développé ou renforcé, c'est l'amour inconditionnel envers les amis.

Ainsi, l'individu peut développer Metta dans la vie de tous les jours, lorsqu'il est attentionné envers ses amis, lorsqu'il souhaite qu'ils soient heureux et s'efforce de les rendre plus à l'aise. Cette étape de Metta Bhavana rend les amitiés plus profondes, car elles sont importantes pour la santé de l'individu et aussi pour son bonheur.

Quelles méthodes peuvent être utilisées ?

Dès que vous commencez à penser à votre ami, vous pouvez le visualiser. Essayez de toujours imaginer qu'il sourit et qu'il est heureux. Vous pouvez souhaiter des choses spécifiques qui rendront votre ami heureux ou qui réduiront sa souffrance. En outre, il est également possible de souhaiter qu'il se libère de ses dettes, qu'il commence à s'estimer, entre autres choses.

Essayez de vous souvenir d'un moment où vous étiez ensemble et où vous vous êtes sentis particulièrement proches, cela vous aidera à renforcer le sentiment que vous éprouvez pour lui. Cela peut se faire par le biais d'une visualisation créative.

La troisième étape

À ce stade de Metta Bhavana, l'individu cultive un amour inconditionnel pour une personne qui ne génère aucun type de sentiment fort en lui, c'est-à-dire qu'il ne se dirige pas vers un ami ou un parent, ni vers une personne avec laquelle il a des difficultés à entrer en relation. Comprenez mieux dans les rubriques suivantes !

Cultiver Metta par une personne neutre

Au début, il peut être un peu compliqué de souhaiter le bonheur à une personne que l'on ne connaît pas, du fait que cette personne n'est pas sur le plan physique, et qu'il s'agit d'une personne qui, pour l'individu, n'a aucune représentation.

Avec la pratique, cela peut changer. Essayez donc toujours de poursuivre la méditation et vous serez en mesure de trouver des moyens de travailler sur cette étape de Metta Bhavana. Cependant, il est toujours important de se rappeler que vous n'essayez pas de faire en sorte que quelque chose se produise. Vous travaillez simplement avec la patience et l'absence d'émotions.

La nécessité de la troisième étape

Certaines personnes sont plus sensibles que d'autres, de sorte qu'à partir du moment où un individu émotif évoque quelqu'un, il commence déjà à ressentir quelque chose en rapport avec cette personne. Bien que beaucoup considèrent cela comme une malédiction, il y a un avantage à avoir cette réceptivité, de sorte que cette qualité facilite la pratique de Metta Bhavana.

Ne vous inquiétez donc pas de ne pas trouver une personne neutre, gardez à l'esprit que cette personne ne doit être ni un ami ni un ennemi. Trouvez donc quelqu'un qui ne vous inspire aucune émotion. Ensuite, il est nécessaire de choisir quelqu'un que vous ne connaissez pas bien, afin qu'il soit plus facile de méditer.

Méthodes de travail pour la troisième étape

De nombreuses méthodes utilisées dans les premières méthodes peuvent être utilisées dans la troisième. Vous pouvez simplement penser à la personne neutre, faire une visualisation mentale d'elle, dans laquelle elle est très heureuse et souriante, en lui souhaitant bonne chance dans votre esprit. Vous pouvez également utiliser quelques mots ou phrases pour renforcer cette visualisation.

En outre, il est possible d'utiliser son imagination, de partager une expérience remarquable avec la personne neutre et de faire preuve de créativité en imaginant que l'on est proche dans la vie réelle, mais il faut imaginer cette personne de manière très amicale.

Les quatrième et cinquième étapes de Metta

La quatrième étape de Metta consiste à cultiver l'amour inconditionnel envers une personne difficile à aimer. C'est certainement l'un des plus grands défis de cette méditation. La cinquième étape consiste à aimer tous les êtres de manière inconditionnelle. Pour en savoir plus, consultez les rubriques suivantes !

Cultiver Metta en relation avec une personne difficile au cours de la quatrième étape

A ce stade, l'individu évoque une personne avec laquelle il a un certain conflit. A ce stade, il est nécessaire que l'individu fasse le vœu que son ennemi se porte bien. La blessure de cette personne peut être une simple irritation momentanée ou un conflit profond. A ce stade, l'individu va à l'encontre de quelque chose qu'il ne veut pas faire mais qu'il doit faire, car Metta est l'opposé de la mauvaise volonté.

L'individu vise ainsi à surmonter ses réactions habituelles. Cela ne signifie pas qu'il doive cultiver la mauvaise volonté pour y faire face lui-même. Il peut évoquer une personne avec laquelle il a un certain contentieux et formuler des vœux de bonne santé pour cette personne.

Cultiver la Metta envers tous les êtres sensibles au cours de la dernière étape

Au cinquième stade du Metta Bhavana, il faut développer une attitude ouverte d'amour inconditionnel. À ce stade, il faut s'efforcer de vivre cette expérience tout le temps, et pas seulement certains jours. Il faut donc suivre l'exemple des moines bouddhistes.

Ils allaient partout en rayonnant un amour inconditionnel pour tous les êtres. C'est pourquoi, au cours de la cinquième étape du Metta Bhavana, l'individu doit s'efforcer d'offrir de l'amour dans toutes les directions et à tous les êtres. Vous pouvez donc imaginer que le monde est enveloppé par votre cœur et que vous en prenez bien soin.

Pourquoi est-il nécessaire de développer Metta pour une mauvaise personne au stade quatre ?

En fait, il y a des gens très méchants dans le monde. Parfois, le mot "méchant" peut sembler trop fort pour certains types d'attitudes, mais c'est la meilleure définition. Vous pouvez même vous demander pourquoi vous devez développer un amour inconditionnel pour les personnes qui commettent des actes méchants.

Metta Bhavana est un état d'amour pour les autres, qui rend l'individu plus empathique et compatissant, et lui apprend à être prévenant et gentil. Si les personnes méchantes ressentaient Metta, elles ne feraient certainement pas de choses déplorables. Ainsi, les actes de méchanceté résultent d'un manque d'empathie.

Façons de travailler avec la cinquième étape

L'individu travaille le Metta Bhavana dans la cinquième étape en exprimant un amour inconditionnel pour tous les êtres. Vous pouvez donc imaginer que vous envoyez Metta aux quatre coins de la terre, en souhaitant dans votre cœur que tous ses habitants soient bien portants et heureux.

Faites donc entrer le monde entier dans votre esprit et souhaitez la bienvenue à toutes les personnes que vous rencontrez dans votre imagination. Ne vous limitez pas aux lieux que vous connaissez. Il est également important que vous n'incluiez pas seulement les êtres humains dans cette méditation, mais aussi les animaux.

Metta et le divin

Il est fondamental que l'individu sache qu'il n'est qu'une partie de quelque chose de beaucoup plus grand. A partir du moment où il approfondit cette idée, il est capable de comprendre que sa sagesse est petite et qu'il a encore beaucoup à apprendre. De plus, il y a des moments où le subconscient est très profond, ce qui donne à l'individu l'impression qu'il s'agit de quelque chose d'extérieur à lui.

Il peut ainsi ressentir une présence douce, aimante et sage, avoir une vision ou même entendre une voix qui le guide. Toutes ces choses sont considérées comme des expériences liées au "divin".

Est-il possible de cultiver les émotions pour réaliser Metta Bhavana ?

Comme le dit le nom de cette méditation, elle consiste à cultiver l'amour inconditionnel envers soi-même, envers les autres, envers une personne avec laquelle on n'a aucune affinité et même envers les animaux et les êtres sensibles.

Cette pratique aide l'individu à mener une vie plus harmonieuse dans ses relations avec les autres, de sorte que sa vie devient moins conflictuelle car il est capable de résoudre les difficultés existantes et d'approfondir ses liens avec les autres. Par conséquent, l'empathie, la gentillesse et la capacité à pardonner sont importantes et devraient être travaillées dans Metta Bhavana.