Pangkalahatang kahulugan ng Metta Bhavana, ang pagninilay sa walang pasubali na pag-ibig

Ang pag-unawa sa pagmumuni-muni sa walang pasubaling pag-ibig ay nagsisimula sa katotohanang kailangan mong maunawaan ang mga terminong kasama sa sining na ito. Ang "Bhavana" ay isang terminong katumbas ng "paglilinang" o kahit na "kaunlaran" at ang "Metta" ay nangangahulugang "pag-ibig", o "walang kondisyong pag-ibig".

Ito ay nangangahulugan na sa pagsasanay na ito sa pagmumuni-muni, ang indibidwal na naglilinang ay aktibong umuunlad. positibong emosyonal na estado sa ibang tao at sa kanilang sarili. Ang Metta Bhavana ay isang kasanayan na nakakatulong na magdala ng higit na pagkakaisa sa mga relasyon ng indibidwal, na ginagawa siyang mamuhay ng isang buhay na may kaunting mga salungatan at alam din kung paano lutasin ang mga paghihirap na dumarating sa daan. Nais malaman ang higit pa tungkol sa kahanga-hangang pagmumuni-muni na ito? Tingnan ito sa artikulong ito!

Metta Bhavana at mga paraan upang bumuo ng walang kondisyong pag-ibig

Ang Metta Bhavana ay isang paraan ng paggawa ng mga relasyon ng mga tao sa ibang mga indibidwal na maging mas malusog at hindi gaanong magkasalungat. Ang pagmumuni-muni na ito ay nakakatulong sa tao na makaramdam ng higit na empatiya sa kapwa, bilang karagdagan sa pag-aaral na mas mahalin ang kanyang sarili. Matuto nang higit pa tungkol sa kanya sa mga sumusunod na paksa!

Ano ang Metta Bhavana

Sa buong kasaysayan ng tao, nagkaroon ng iba't ibang uri ng pagmumuni-muni na naglalayong gawin ng tao na maabot ang isang estado ng ganap na kapayapaan at katahimikan. Ang metta Bhavana meditation ay isangpag-aalinlangan.

Ano ang layunin ng ikalawang yugto

Sa ikalawang yugto, ang layunin ay palakasin ang pagmamahal na nararamdaman mo na para sa isang kaibigan. Palaging mahalagang bigyang-diin na ang Metta ay isang bagay na nararamdaman na ng indibidwal. Ito ay hindi isang bagong emosyon, isang bagay na hindi kailanman naramdaman, dahil ang umuunlad o nagpapatibay ay ang walang pasubali na pagmamahal sa mga kaibigan.

Sa ganitong paraan, mapapaunlad ng indibidwal si Metta sa pang-araw-araw na buhay, kapag siya ay may konsiderasyon sa ang kanyang mga kaibigan, kapag gusto niyang maging masaya sila at nagsusumikap na gawing mas komportable sila. Ang yugtong ito ng Metta Bhavana ay nagpapalalim ng pagkakaibigan, dahil mahalaga ang mga ito para sa kalusugan ng indibidwal at gayundin sa kanyang kaligayahan.

Anong mga pamamaraan ang maaaring gamitin

Mula sa sandaling dalhin mo ang iyong kaibigan sa isip, ma-visualize mo siya. Laging subukang isipin na siya ay nakangiti at nakakaramdam ng saya. Maaari kang humiling ng mga partikular na bagay na magpapasaya sa iyong kaibigan o makakabawas sa kanilang pagdurusa. Bilang karagdagan, posible rin na hilingin na siya ay malaya sa mga utang, upang simulan ang pagpapahalaga sa kanyang sarili, bukod sa iba pang mga bagay.

Subukang alalahanin ang isang sandali kung kailan kayo ay magkasama at nadama lalo na malapit, ito ay makakatulong na palakasin yung nararamdaman mo para sa kanya. Magagawa ito sa pamamagitan ng creative visualization.

Ang pangatloyugto

Sa yugtong ito ng Metta Bhavana, ang indibidwal ay naglilinang ng walang pasubaling pagmamahal para sa isang taong hindi nagdudulot ng anumang uri ng matinding damdamin sa kanya, ibig sabihin, hindi niya idinidirekta ang kanyang sarili sa isang kaibigan o miyembro ng pamilya , o sa isang taong mahirap pakisamahan. Mas maunawaan ang mga sumusunod na paksa!

Paglinang ng Metta para sa isang neutral na tao

Sa una, maaaring medyo kumplikado ang hilingin ang kaligayahan sa isang taong hindi mo kilala, dahil ang taong iyon ay wala sa pisikal na eroplano, at ang pagiging isang tao na, para sa indibidwal, ay walang anumang representasyon, kung gayon, walang gaanong solusyon sa kahulugang iyon.

Sa pagsasanay maaari itong magbago. Kaya laging subukang magpatuloy sa pagmumuni-muni at makakahanap ka ng mga paraan upang magtrabaho sa yugtong ito ng Metta Bhavana. Gayunpaman, palaging mahalagang tandaan na hindi mo sinusubukang gawin ang isang bagay. Nagtatrabaho ka lang nang may pasensya at kawalan ng emosyon.

Ang pangangailangan para sa ikatlong yugto

May ilang tao na mas sensitibo kaysa sa iba. Samakatuwid, mula sa sandaling ang isang emosyonal na indibidwal ay nagdadala sa isang tao sa isip, nagsisimula na siyang makaramdam ng isang bagay na may kaugnayan sa taong iyon. Bagama't itinuturing ng marami na ito ay isang sumpa, may kalamangan ang pagkakaroon ng ganitong pagtanggap. Sa ganitong paraan, pinapadali ng katangiang ito ang pagsasagawa ng Metta Bhavana.

Samakatuwid, hindi dapatmag-alala tungkol sa hindi mahanap ang isang neutral na tao, tandaan na ang taong ito ay hindi dapat maging kaibigan o kaaway. Kaya, humanap ng taong hindi nagbibigay ng inspirasyon sa iyo. Samakatuwid, kinakailangang pumili ng isang taong hindi mo lubos na kilala, upang mas madaling magnilay.

Mga paraan upang magtrabaho sa ikatlong yugto

Marami sa mga pamamaraan na ginamit sa mga unang pamamaraan maaaring gamitin sa pangatlo. Maaari mo lamang isipin ang neutral na tao, gawin ang isang mental visualization ng mga ito, kung saan sila ay napakasaya at nakangiti, na nais silang mabuti sa iyong isip. Maaari ka ring gumamit ng ilang salita o parirala upang palakasin ito.

Sa karagdagan, posibleng gamitin ang iyong imahinasyon, pagbabahagi ng kahanga-hangang karanasan sa neutral na tao pati na rin ang kakayahang malikhaing isipin na malapit ka sa totoong buhay. Gayunpaman, kailangan mong isipin ang taong ito sa isang napaka-friendly na paraan.

Ang Ikaapat at Ikalimang Yugto ng Metta

Ang ikaapat na yugto ng Metta ay ang paglinang ng walang kondisyong pagmamahal sa isang mahirap na tao magmahal. Ito ay tiyak na isa sa mga pinakamalaking hamon ng pagmumuni-muni na ito. Ang ikalimang yugto ay ang mahalin ang lahat ng nilalang nang walang kondisyon. Matuto nang higit pa sa mga paksa sa ibaba!

Paglinang ng Metta patungo sa isang mahirap na tao sa ikaapat na yugto

Sa yugtong ito, naaalala ng indibidwal ang isang taong mayna may tiyak na salungatan. Sa yugtong ito, kinakailangan para sa tao na hilingin na maging maayos ang kanyang kaaway. Ang pananakit ng taong ito ay maaaring isang panandaliang pangangati o isang malalim na salungatan. Sa yugtong ito, lumalaban ang indibidwal sa isang bagay na ayaw niyang gawin, ngunit kailangan, dahil si Metta ay kabaligtaran ng masamang kalooban.

Sa pamamagitan nito, layunin ng indibidwal na malampasan ang kanyang mga nakagawiang reaksyon. Hindi ibig sabihin na kailangan niyang linangin ang masamang hangarin upang harapin ang kanyang sarili. Dapat niyang alalahanin ang isang taong may alitan siya at hilingin na maging maayos ang taong iyon.

Paglinang ng Metta patungo sa lahat ng mga nilalang sa huling yugto

Sa ikalimang yugto ng Metta Bhavana , ito ay kinakailangan para sa indibidwal na bumuo ng isang bukas na saloobin ng walang kondisyong pag-ibig. Sa yugtong ito, dapat magsikap ang tao na mapanatili ang karanasang ito sa lahat ng oras, hindi lamang sa mga partikular na araw. Samakatuwid, kinakailangang sundin ang halimbawa ng mga Buddhist monghe.

Nagpunta sila kung saan-saan na nagpapakita ng walang pasubaling pagmamahal sa lahat ng nilalang. Samakatuwid, sa ikalimang yugto ng Metta Bhavana, dapat magsikap ang isa na mag-alok ng pagmamahal sa lahat ng direksyon at sa lahat ng nilalang. Kaya't maaari mong isipin na ang mundo ay nakabalot sa iyong puso at inaalagaan mo ito nang mabuti.

Bakit kailangang bumuo ng Metta para sa isang masamang tao sa ikaapat na yugto?

Sa katunayan, mayroonnapakasamang tao sa buong mundo. Minsan, ang salitang masama ay maaaring mukhang masyadong malakas para sa ilang mga uri ng mga saloobin, gayunpaman, ito ang pinakamahusay na kahulugan. Maaaring magtaka ka pa kung bakit kailangan mong bumuo ng walang pasubali na pagmamahal para sa mga taong gumagawa ng masasamang aksyon.

Ang Metta Bhavana ay isang estado ng pagmamahal sa iba, bilang karagdagan sa paggawa ng indibidwal na higit na nakikiramay at mahabagin, nagtuturo na maging makonsiderasyon at maging mabait. Kung naramdaman ng masasamang tao si Metta, tiyak na hindi sila gagawa ng mga kaawa-awang bagay. Kaya, ang mga gawa ng kasamaan ay lumitaw bilang isang pagkabigo ng empatiya.

Mga paraan ng pagtatrabaho kasama ang ikalimang yugto

Ginagawa ng indibidwal ang Metta Bhavana sa ikalimang yugto sa pamamagitan ng pagpapahayag ng walang kondisyong pagmamahal para sa lahat ng nilalang. Kaya't maaari mong isipin na ipinadala mo si Metta sa lahat ng apat na sulok ng mundo, na nagnanais sa iyong puso na ang lahat ng mga naninirahan dito ay maayos at masaya.

Kung gayon, iisipin mo ang buong mundo at hilingin mo. kaligayahan sa lahat ng mga taong nakilala mo sa iyong imahinasyon. Huwag limitahan ang iyong sarili sa mga lugar na alam mo. Higit pa rito, mahalaga na huwag mong isama lamang ang mga tao sa pagmumuni-muni na ito, dahil ang mga hayop ay dapat ding isama.

Metta at ang banal

Ito ay mahalaga na malaman ng indibidwal na siya ay bahagi lamang ng isang bagay na mas malaki. Mula sa sandaling lumalim siya sa ideyang ito, nagagawa na niyaunawain mo na ang iyong karunungan ay maliit at marami ka pang dapat matutunan. Gayundin, may mga pagkakataon na napakalalim ng subconscious - ito ay nagpaparamdam sa indibidwal na ito ay isang bagay na panlabas sa kanyang sarili.

Sa pamamagitan nito, madarama niya ang banayad, mapagmahal at matalinong presensya, magkaroon ng paningin o kahit pandinig. isang boses na gumagabay sa kanya. Ang lahat ng mga bagay na ito ay itinuturing na mga karanasang may kaugnayan sa “divine”.

Posible bang linangin ang mga emosyon upang maisagawa ang Metta Bhavana?

Oo, posible. Gaya ng sinasabi na sa pangalan ng pagmumuni-muni na ito, binubuo ito ng paglilinang ng walang pasubali na pag-ibig na may kaugnayan sa sarili, sa iba, sa taong walang kaugnayan sa isa, at maging sa mga hayop at nilalang.

Ang pagninilay na ito Ang pagsasanay na ito ay nakakatulong sa indibidwal upang magkaroon ng isang mas maayos na buhay sa kanyang mga relasyon sa ibang mga tao, upang ang kanyang buhay ay hindi gaanong magkasalungat, habang siya ay namamahala upang malutas ang mga umiiral na mga paghihirap at palalimin ang kanyang mga koneksyon sa iba. Samakatuwid, ang empatiya, kabaitan at kakayahang magpatawad ay mahalaga at dapat pagsikapan sa Metta Bhavana.

Sa karagdagan, ang Metta Bhavana ay kilala bilang ang meditation ng unibersal na kapayapaan, dahil naniniwala ito na ang buhay ay maaaring magdala ng iba't ibang mga bagay na mahalaga sa tao. Isa ito sa mga pinakalumang pagninilay ng Budista, dahil naisalin ito sa loob ng 2500 taon sa ilang henerasyon.

Ang esensya ng meditasyon

Sa kabila ng pagiging sinaunang pagmumuni-muni, mayroon pa ring mga tao na hindi hindi ko siya kilala. Gayunpaman, hindi posible na tanggihan ang katotohanan na ito ay nailipat nang walang tigil sa loob ng halos 2500 taon, iyon ay, ito ay isinagawa nang mahabang panahon at itinuturing na isang unibersal na pagmumuni-muni. Kaya, posibleng matukoy ang isang esensya sa Metta Bhavana.

Ayon sa Dalai Lama, isang pinunong Budista, ang kanyang relihiyon ay kabaitan. Ito ang kakanyahan ng Metta Bhavana, dahil ang mismong pangalan nito ay nagpapahayag na nito. Ang ibig sabihin ng "Metta" ay "pag-ibig", "kabaitan" o kahit na "walang kondisyong pag-ibig". Ang ibig sabihin ng "Bhavana" ay "paglilinang" o "pag-unlad". Ayon sa pagsasaling ito, posible nang maunawaan ang kabuuan ng pagmumuni-muni na ito para sa buhay.

Mga Layunin

Ang Metta Bhavana ay isang kasanayan na ang layunin ay gawing mas malusog ang pakikipag-ugnayan ng mga tao sa iba. mga tao, upang makaranas sila ng mas maraming salungatan at malutas ang mga paghihirap na umiiral sa mga relasyonkasama ang mga tao. Ang pagmumuni-muni na ito ay nakakatulong sa indibidwal na makaramdam ng higit na empatiya, maging mas maalalahanin, maging mabait at patawarin din ang iba.

Sa pamamagitan ng sinaunang kasanayang ito, mas matututo ang mga tao na pahalagahan ang iba, na ginagawang mas nakatutok sa iyong mga positibong katangian. at mas kaunti sa iyong mga kapintasan. Ang pagsasagawa ng pagmumuni-muni na ito ay tumutulong din sa mga tao na mahalin ang kanilang sarili, na nagiging sanhi ng pagbabawas ng mga panloob na salungatan.

Paano ito gumagana at ang pagsasanay

Walang partikular na paraan upang magsanay ng pagmumuni-muni, dahil maaari itong maging ginawa sa iba't ibang posisyon, kabilang ang lotus, nakaupo, o kahit na nakatayo. Gayunpaman, ang talagang mahalaga ay ang bawat salita ay inuulit nang may pagmamahal at atensyon sa kung ano ang sinasabi, at na ito ay hindi isang bagay na ginagawa sa isang walang laman at mekanikal na paraan.

Metta Bhavana ay wala ring tiyak na oras ng tagal. Maaari mong ulitin ang mga parirala sa loob ng dalawang minuto o kahit na dalawang oras. Gayunpaman, inirerekomenda na ulitin ang ritwal na ito nang hindi bababa sa tatlong beses. Sa paglipas ng panahon, makikita mo kung paano mapapabuti nang husto ang iyong mga relasyon.

Mga Paraan para Linangin ang Metta

Isa sa mga paraan upang linangin ang Metta ay ang paglabas ng mga emosyon. Para sa mga ito, ito ay kinakailangan upang lumikha ng mga kinakailangang kondisyon para sa kanila na lumitaw. Mula sa sandaling nalilinang ang magagandang damdamin, hinihikayat ang mga tao na gawin itoibahagi ito sa iba. Matuto nang higit pa sa ibaba!

Pag-eehersisyo ng Emosyonal na Kamalayan

Ang unang hakbang para sa indibidwal na magsagawa ng pagmumuni-muni na ito ay ang magkaroon ng kamalayan sa eksaktong nararamdaman niya sa ngayon. Ito ang pangunahing pundasyon para sa iba pang mga hakbang ng pagmumuni-muni. Maaari mong simulan ang pagmumuni-muni sa pamamagitan ng pag-upo sa isang tahimik na lugar at ibaling ang iyong atensyon sa iyong katawan.

Pagkatapos nito, dapat mong i-relax ang bawat bahagi ng iyong katawan habang mas nababatid mo ito. Pagkatapos nito, ibaling ang iyong atensyon sa iyong puso at pakiramdaman kung anong mga emosyon ang iyong pinapakain. Magbigay ng bahagyang ngiti at unawain kung ano ang nangyayari sa loob mo. Kapag naramdaman mong handa ka nang maayos, bumalik sa labas ng mundo at tandaan: ang iyong mga emosyon, mabuti man o masama, ay normal.

Ang mga binhi ng emosyon

Upang ang mga binhi ng emosyon ay maaaring Upang lumaki sa Metta Bhavana, kailangan ang lupa gayundin ang tubig. Ang pagbibigay kahulugan sa mga elementong ito sa simbolikong paraan, posibleng isaalang-alang ang kamalayan bilang lupa kung saan dapat linangin ang mga positibong emosyon. Kaya, ang tubig o ulan ay ang mga paraan na ginagamit upang hikayatin ang pag-unlad ng mga buto ng Metta.

Mayroong apat na paraan na lubhang kapaki-pakinabang sa pagninilay na ito, ito ay: pagdidirekta ng mga salita sa puso, ang mga alaala, ang katawan at ang kakayahang mag-isip at lumikha. Walang pamantayan upang tukuyin kung alinsa kanila ang pinakamabisa, dahil ito ay nag-iiba-iba sa pagitan ng mga personalidad ng mga tao.

Paggamit ng mga Salita at Parirala sa Metta Cultivation

Ang paggamit ng mga parirala sa iyong kalamangan ay ang pinakakaraniwang paraan ng Metta Bhavana. Ito ay ginagamit nang mas madalas kaysa sa iba. Dapat mong sabihin ang sumusunod na pangungusap sa iyong sarili nang may pananalig: "Nawa'y maging maayos ako, nawa'y maging masaya ako, nawa'y malaya ako sa pagdurusa". Laging magandang ituro na sa panahon ng pagninilay-nilay, dapat kang tumuon sa iyong mga damdamin.

Sa ganitong paraan, mula sa sandaling maiisip mo ang mga salitang iyong binibigkas, ikaw ay magiging mas matatanggap sa kanila. Mahalagang tandaan na hindi kinakailangan na partikular na gamitin ang pariralang ito, maaari kang lumikha ng iyong sariling parirala at isama ang mga salita tulad ng "pag-ibig", "kabaitan" o "pagpasensya".

Paggamit ng Mga Alaala sa Paglilinang ng Metta

Maaari mo ring gamitin ang magagandang alaala na pabor sa iyo sa meditasyong ito. Kaya, subukang alalahanin ang ilang pangyayari kung saan maganda ang pakiramdam mo tungkol sa iyong sarili. Isang sandali kung kailan maganda ang pakiramdam mo, o kapag nakamit mo ang isang mahusay na bagay, subukang alalahanin ang mga detalye ng sandaling iyon.

Subukang alalahanin kung ano ang iyong isinusuot, kung ano ang iyong nakita, kung paano ka nakaupo, ang pabango ginamit mo sa okasyong iyon, kung ano ang sinabi ng mga tao, na nagpapaalala sa mga detalyeng napansin mo noong panahong iyon. Kaya, mas malinaw ang memorya, mas madali itomaramdaman muli ang mga emosyong naramdaman mo noong araw na iyon.

Gamit ang iyong katawan sa paglilinang ng Metta

Maraming tao ang hindi nakakaalam, ngunit ang paraan ng pagpoposisyon mo ng iyong katawan ay maraming sinasabi tungkol sa iyong mga emosyon. Halimbawa, ang paglalakad nang nakayuko, nakasubsob ang mga balikat at ang baba sa dibdib ay senyales na nalulungkot ka.

Sa kabilang banda, kung maglakad ka nang patayo, nakabuka ang dibdib, nakatalikod ang mga balikat. at ang iyong ulo up, ikaw ay pakiramdam mabuti tungkol sa iyong sarili. Ang pag-aampon sa postura na ito ay nagpapadali sa pakiramdam na malakas, kumpiyansa at may kakayahan.

Maaari mo ring gamitin ang mga prinsipyong ito sa iyong pagmumuni-muni. Gawin mong kakampi ang iyong postura at tulungan kang linangin ang Metta, palaging maging maingat upang maiwasan ang pag-igting o pagyuko ng mga balikat. Pagkatapos ay subukang ipaalala sa iyo kung ano ang pakiramdam ng maging masaya, kumpiyansa at puno ng lakas.

Gamit ang iyong malikhaing imahinasyon

Upang gamitin ang iyong malikhaing imahinasyon sa iyong kalamangan sa Metta, dapat mong mag-isip tungkol sa isang karanasang magpapasaya sa iyo. Ito ay hindi kailangang isang bagay na naranasan mo, isang bagay lamang na magiging sanhi ng mga positibong damdamin na lumabas sa iyo. Isipin ang anumang bagay na pumupukaw sa iyo ng totoo at taos-pusong pakiramdam ng kagalakan at kagalingan.

Maiisip mo ang iyong sarili na dadalhin ang pangarap na paglalakbay sa isang paraiso na lokasyon, maaari mong isipin na ikaw ay lumilipad sa isang air balloon na mainit sa ilalim ng Andes Mountains, naglalakad sa gitna ng mabituing kalangitano nagpapahinga lang sa isang desyerto na beach, ikaw lang at ang iyong mahal sa buhay. Gawin itong mental exercise na magdala ng maximum na positibong emosyon.

Flexibility

Hindi lahat ng pamamaraan ay gumagana sa mga tao, dahil ang bawat isa ay may natatangi at natatanging katangian. Samakatuwid, subukang maging flexible sa mga pamamaraan na iyong gagamitin, tingnan kung alin ang pinakamahusay para sa iyo. Gayundin, maging matiyaga sa ilang partikular na pamamaraan upang magkaroon ng bisa ang mga ito, at maging maingat na huwag lumipat mula sa isang paraan patungo sa isa pa sa abalang paraan nang hindi ito binibigyan ng pagkakataong gumana.

Kaya ito ay Mahalagang laging isaisip na anuman ang paraan, dapat ang iyong focus ay ang iyong emosyon. Minsan ang mga tao ay nahuhuli sa kanilang mga pag-iisip na madaling gumala sa kanila sa halip na magnilay. Ang layunin ng iyong pagmuni-muni ay upang hikayatin ang paglago ng pag-ibig sa loob mo. Kaya, huwag kalimutan iyon.

Ang unang yugto ng Metta

Ang unang yugto ng Metta ay karaniwang binubuo ng pag-aalaga ng pagmamahal sa sarili. Ayon sa tradisyong Budista, ang pagmamahal ng indibidwal sa kanyang sarili ay maraming sinasabi tungkol sa kung paano siya makikipag-ugnayan sa iba. Matuto pa tungkol sa panimulang yugto ng Metta Bhavana!

Paglinang ng Metta tungo sa sarili

Ang paglinang ng pagmamahal sa sarili ay ang panimulang yugto ng Metta Bhavana. Kung hindi nakumpleto ang yugtong ito, hinding-hindi magagawa ng indibidwalipahayag ang mabuting damdamin sa iba. Samakatuwid, sa pagsasanay ng pagbuo ng walang kondisyong pag-ibig, ang pangunahing pokus ay dapat sa taong nagsasanay at hindi sa iba.

Kaya, una sa lahat, para umunlad ka sa pagsasanay, dapat kang maging kakampi mo sa paglalakbay para sa pagmamahal sa sarili, ang mga postura, dahil mahalaga ang mga ito para magkaroon ka ng positibong damdamin tungkol sa iyong sarili. Subukang alamin ang mga postura na karamihan ay nagdudulot ng mga positibong emosyon sa mga tao.

Ang hirap na gustuhin ang iyong sarili

Maraming tao ang nahihirapang gustuhin ang kanilang sarili. Ito ay dahil sa ilang mga kadahilanan, kabilang ang hitsura, ilang katangian ng personalidad, isang pangyayari, bukod sa iba pang mga bagay. Gayunpaman, ayon sa tradisyong Budista, dapat na bigyang-diin ang katotohanang kailangang paunlarin ng mga indibidwal ang pagmamahal sa sarili.

Ayon sa paniniwalang Budista, ito ay isang kinakailangan para sa isang tao upang mahalin ang ibang tao. Ang tradisyong Kristiyano ay nangangaral din ng katulad. Tandaan lamang na ang Banal na Kasulatan ay nag-uutos sa mga Kristiyano na "ibigin ang iba gaya ng iyong sarili", na nagpapahiwatig na kinakailangan din na magkaroon ng pagmamahal sa sarili.

Pagtanggap at aktibidad

Mula sa sandaling makipag-ugnayan ka sa iyong mga emosyon, isipin mo sila bilang isang maliit na ilog sa gitna ng kagubatan, na may kalmadong tubig. Parang maliit na batis, ang iyong emosyonsila ay buhay at masigla, ibig sabihin, handa silang manginig, tulad ng kapag hinawakan mo ang tubig ng isang ilog.

Ito ay isang ilustrasyon na nagpapakita na kailangan mong maging receptive sa iyong emosyonal na panginginig. Ang mga kaisipang sinasadya mong iniisip, ang mga salita, parirala at alaala, ang mga pantasyang nilikha, ay ginagamit lahat sa walang kondisyong pagmumuni-muni sa pag-ibig. Ang lahat ng mga pamamaraang ito ay ginagamit upang magkaroon ng epekto sa iyong mga emosyon.

Ang ikalawang yugto ng Metta

Ang ikalawang yugto ng Metta ay direktang nauugnay sa kung paano mo ipahayag ang walang kondisyong pag-ibig na ito tungkol sa isang mahalagang tao sa iyong buhay, mas partikular na isang kaibigan. Matuto nang higit pa tungkol sa yugtong ito sa mga paksa sa ibaba!

Paglinang ng Metta na may kaugnayan sa isang kaibigan

Karamihan sa mga tao ay gustong tangkilikin ang mga natatanging sandali kasama ang mga kaibigan. Ang isang kaibigan ay isang tao na ang kagalingan ay mahalaga sa indibidwal. Kapag ang taong iyon ay dumaranas ng mahihirap na sandali, ang kaibigan ay masama ang pakiramdam, ngunit kapag siya ay nabubuhay ng isang magandang yugto ng buhay, siya ay masaya at nagagalak din. Samakatuwid, ang kaibigan ay isang tao kung kanino nararamdaman ng indibidwal si Metta.

Una sa lahat, mahalagang piliin mo ang taong bubuoin mo si Metta, upang hindi ka mag-aksaya ng mahalagang oras na maging tapat sa pagninilay , ngunit iyon ay masasayang sa mga sandali ng