Iansã orixá ਕੌਣ ਹੈ?

Orixá Iansã ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਵਜੋਂ ਅੱਗ ਅਤੇ ਹਵਾ ਦੀ ਊਰਜਾ, ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਣਾ ਅਤੇ ਤੂਫਾਨ ਲਿਆਉਣਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਧਰਤੀ ਦੀ ਊਰਜਾ ਦੀ ਗਤੀ ਦੁਆਰਾ ਤੀਬਰਤਾ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

Iansã ਇੱਕ ਯੋਧਾ orixá ਹੈ, ਜੋ ਯੁੱਧ ਅਤੇ ਅਫਰੀਕੀ ਧਰਮਾਂ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਇਆਨਸਾ ਦੇ ਮਨ ਵਿੱਚ ਜਨੂੰਨ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਵੀ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਆਪਣੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਪਿਆਰ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਮੁਰਦਿਆਂ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਵੀ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੈ।

ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਓਰੀਸ਼ਾ ਹੈ ਜੋ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਹਿੰਮਤ, ਰਵੱਈਆ, ਜਨੂੰਨ, ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਸ ਦਾ ਵੀ ਆਪਣਾ ਹਨੇਰਾ ਪੱਖ ਹੈ, ਸਾਰੇ ਓਰੀਸ਼ਾਂ ਵਾਂਗ, ਆਪਣੀ ਵਿਅਰਥਤਾ ਅਤੇ ਜਿੱਤਣ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਿਚ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਘਾਟ ਕਾਰਨ ਤਬਾਹੀ ਲਿਆਉਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ। ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ, ਤੁਸੀਂ ਇਸ orixá ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਜਾਣੋਗੇ. ਇਸ ਨੂੰ ਦੇਖੋ!

Iansã ਦੀ ਕਹਾਣੀ, ਜਾਂ Oyá

ਨਾਮ Iansã ਇੱਕ ਉਪਨਾਮ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ Xangô, ਉਸਦੇ ਪਤੀ, ਨੇ ਓਯਾ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇਗਾ, ਉਸਦਾ ਅਸਲੀ ਨਾਮ, ਜੋ ਮਤਲਬ "ਗੁਲਾਬੀ ਅਸਮਾਨ ਦੀ ਮਾਂ", ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਸੂਰਜ ਡੁੱਬਣ ਵਾਂਗ ਸੁੰਦਰ ਹੋਵੇਗੀ। ਇਆਨਸਾ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਵਾਰੀਅਰ ਓਰੀਸ਼ਾ ਹੋਵੇਗੀ। ਮਾਦਾ ਓਰਿਕਸਾ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਲੜਾਈਆਂ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨੂੰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਰਦ ਓਰਿਕਸ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਆਮ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਆਨਸਾ ਅਤੇ ਜ਼ੈਂਗੋਨੋਰਡਿਕ, ਦੇਵੀ ਰਨ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸੀ ਅਤੇ ਮਲਾਹਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮੌਜੂਦ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਯਾਤਰਾ ਦੀ ਗਰੰਟੀ ਦੇ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਉਸਨੂੰ ਮੌਤ ਦੀ ਦੇਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਅਤੇ, ਇਸਲਈ, ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਦੁਆਰਾ Iansã ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵੀ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਹੁਕਮ ਵਿੱਚ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਬਹੁਤ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੈ। ਇਸ ਅਰਥ ਵਿਚ, ਦੇਵੀ ਰਣ ਯੋਧਾ ਦੇਵੀ, ਵਿਜੇਤਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਤੂਫਾਨ 'ਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਸੀ ਅਤੇ, ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਉਹ ਸੀ ਜਿਸ ਵੱਲ ਲੋਕ ਪਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਹਵਾਵਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮੰਗਣ ਲਈ ਮੁੜੇ।

ਰੁਦਰ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਇੰਦਰ

ਵੇਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਧਰਮ, ਇੰਦਰ ਤੂਫਾਨਾਂ, ਬਾਰਸ਼ਾਂ, ਯੁੱਧਾਂ ਅਤੇ ਨਦੀਆਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਹੈ। ਉਹ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਦੇਵਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਯਾਦ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹਨ। ਉਸ ਕੋਲ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਸਤਿਕਾਰਯੋਗ ਹੈ।

ਰੁਦਰ ਬ੍ਰਹਮਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ, ਸਰਵਉੱਚ ਦੇਵਤਾ ਲਈ ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦਾ ਅਹੁਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਗੈਲਰੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਦਾ ਇੱਕ ਆਮ ਤਰੀਕਾ ਵੀ ਸੀ। Iansã ਦੋਹਾਂ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਸਮਕਾਲੀ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ, ਇੰਦਰਾ ਵਾਂਗ, ਉਹ ਇੱਕ ਯੋਧਾ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਹਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤੂਫਾਨਾਂ ਦੀ ਦੇਵੀ ਹੈ; ਰੁਦਰ ਵਾਂਗ, ਧਰਮ ਦੀ ਬੁਨਿਆਦ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਣ ਕਰਕੇ, ਮੁੱਖ ਓਰਿਕਸ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਕਾਮਿਕਸ ਵਿੱਚ ਓਰੋਰੋ (ਜਾਂ ਤੂਫਾਨ)

ਬਲਾਂ ਦੀ ਮਾਲਕਣ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਆਨਸਾ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਕਾਮਿਕਸ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈX-Men ਕਾਮਿਕ ਸੀਰੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਓਰੋਰੋ, ਜਾਂ ਟੈਂਪੈਸਟ ਦਾ ਚਿੱਤਰ।

Iansã ਵਾਂਗ, Tempest ਕੋਲ ਆਪਣੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਵਿੱਚ ਮੌਸਮ ਅਤੇ ਹਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਬਾਰਸ਼ਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਵਿਚਾਰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ Iansã ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੀ ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਹੈ।

ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਜਾਂ ਕਲਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮਨੋਰੰਜਨ ਦੇ ਲਗਭਗ ਸਾਰੇ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

Iansã ਦੇ ਗੁਣ

ਉੜੀਸਾ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹ ਰੂਪ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਧਾਰਨ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਗੁਣ ਫਲੈਂਗੇਰੋ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਫਲੈਂਗੇਰੋਜ਼ ਓਰੀਕਸਾਂ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇਕਾਈਆਂ ਦੀ ਅਨੰਤਤਾ ਨੂੰ ਹੁਕਮ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਈ ਵਾਰ, ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੁਆਰਾ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇੱਕੋ ਓਰੀਕਸ ਵਿੱਚ ਕਈ, ਸੰਬੰਧਿਤ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਇੱਕ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਗੁਣ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਸਮੀਕਰਨਾਂ ਵਾਂਗ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਆਨਸਾ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਹਰ ਪਲ ਵਿੱਚ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਪੈਦਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਇਹ ਹਵਾਵਾਂ, ਮੌਤ ਤੋਂ, ਜਾਂ ਜਨੂੰਨ, ਇਹਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਖਾਸ ਨਾਮ ਹੈ। ਇਹ ਫਲੈਂਗੇਰੀਓ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਗੁਣ ਹੋਵੇਗੀ।

ਅੱਗੇ, ਤੁਸੀਂ Iansã ਦੇ ਮੁੱਖ ਗੁਣ ਦੇਖੋਗੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ Afefe, ਜੋ ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਾਲ, ਚਿੱਟੇ ਅਤੇ ਕੋਰਲ, ਜਾਂ ਗੁਨਾਨ/ ਦੇ ਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਗਿਨਾਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਹੈ ਜਦੋਂ Iansã ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ Xangô ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈਆਪਣੇ ਚਿੱਤਰ ਨੂੰ ਬਿਹਤਰ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਸਮਝਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣੋ!

ਅਬੋਮੀ/ਬੋਮਿਨ

ਅਬੋਮੀ/ਬੋਮਿਨ ਉਦੋਂ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਆਨਸਾ ਔਕਸਮ ਅਤੇ ਜ਼ੈਂਗਓ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਓਰੀਕਸ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਇਕ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਮਿਲਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਤੀਹਰੀ ਸਾਂਝ ਹੁੰਦੀ ਹੈ - Iansã, Oxum ਅਤੇ Xangô -, ਉੱਥੇ Abomi/Bomim ਗੁਣ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਸਬੰਧ ਦੀ ਤਾਕਤ ਬਹੁਤ ਮਹਾਨ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਪਹਿਲੂ, ਨਾਰੀਵਾਦ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ, ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ। Iansã ਅਤੇ Oxum ਜੰਗ ਦੇ ਦੇਵਤੇ, Xangô ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੋ ਸਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਬੋਮੀ/ਬੋਮਿਮ ਵਿੱਚ, ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੇ ਓਰੀਕਸਾਂ ਵਿੱਚ ਨਿਹਿਤ, ਤਾਕਤ, ਸੰਵੇਦਨਾ, ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਜਿੱਤ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਸਬੰਧ ਦਾ ਪ੍ਰਚਲਨ ਹੈ। ਹਵਾਵਾਂ ਜਿਸ ਦੀ Iansã ਰਾਣੀ ਹੈ। Afefe ਕੁਆਲਿਟੀ ਇਸ ਰਿਸ਼ਤੇ ਨੂੰ ਚਿੰਤਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਮਾਦਾ ਓਰਿਕਸਾ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਹਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਤੂਫਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲੈਂਦੀ ਹੈ।

ਇਹਨਾਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਚਿੱਟੇ, ਲਾਲ ਅਤੇ ਕੋਰਲ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਰੰਗ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜਿਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਉਹ ਹਨ।

ਅਕਾਰਨ/ਟਿਓਡੋ/ਲੇਈਏ/ਓਨੀਆਕਾਰਾ

ਅਕਾਰਨ ਅੱਗ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਆਨਸਾ ਦਾ ਸਾਥੀ ਵੀ ਹੈ। ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ, Iansã ਅੱਗ ਨੂੰ ਨਿਗਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ Akaran/Tiodo/Leié/Oniacará ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

Akaran Iansã ਕੂਕੀ ਵੀ ਹੈ, ਜੋ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ, ਜਦੋਂ ਇਸਨੂੰ ਖਾਂਦੇ ਹਨ, ਓਰੀਕਸਾ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। . ਇਸ ਅਭਿਆਸ ਨੇ ਅਫਰੀਕੀ ਸਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਵੰਸ਼ਜਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਾਰਜੇ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਜੋਂ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ ਕੀਤਾ, ਜੋਅਰਾਕਰਨ + ajé ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੁਸੀਂ ਅਕਾਰਜੇ ਖਾਂਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਇਆਨਸ ਲਈ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਕੱਪਕੇਕ, ਅੱਜ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਗੈਸਟ੍ਰੋਨੋਮਿਕ ਸਮੀਕਰਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਅਤੇ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਸਾਰੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਹੀਆ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਬਣਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਕਾਲੀ ਆਬਾਦੀ ਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਬਾਹਰੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਹੈ। . ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਤੋਂ।

ਅਰੀਰਾ

ਅਰੀਰਾ ਇਆਨਸ ਦਾ ਇੱਕ ਹੋਰ ਰੂਪ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਦੋਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋਰ ਓਰੀਕਸਾ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਰਾ-ਐਂਜਲੂ, ਬਾਰਾ ਅਡਾਕੀ, ਬਾਰਾ ਲੈਨਾ, ਜ਼ੈਂਗ। ਅਗੰਜੂ, ਜ਼ਪਾਨਾ ਜਾਂ ਓਗੁਨ ਓਨਿਰਾ।

ਬਾਰਾ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਚਾਰ ਦੇ ਮਾਰਗਾਂ ਦਾ ਓਰੀਕਸਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅੰਦੋਲਨ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਈ ਵਾਰ ਮਾੜੇ ਇਰਾਦਿਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਕੁਰਬਾਨੀ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ. Xangô, Xapanã ਅਤੇ Ogun, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਹ ਤੱਥ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਮਹਾਨ ਯੋਧੇ ਹਨ।

ਅਰੀਰਾ, ਇਸਲਈ, ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਯੁੱਧਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ Iansã ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੀ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਕੀਤਾ , ਤਾਂ ਜੋ ਜ਼ਰੂਰੀ ਅੰਦੋਲਨ ਵਾਪਰੇ।

ਬਾਗਾਨ

ਬਾਗਨ ਉਹ ਰੂਪ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਆਨਸਾ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਐਕਸੂ, ਓਗੁਨ ਅਤੇ ਓਕਸੋਸੀ ਨਾਲ ਖਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਤਿੰਨਾਂ ਓਰੀਕਸਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤ ਲਈ ਲੜਾਈ ਦੀ ਮਰਦਾਨਾ ਸ਼ਕਤੀ ਸਾਂਝੀ ਹੈ, ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।

ਬਾਗਾਨ ਵਿੱਚ, ਏਗੁਨਸ ਨਾਲ ਵੀ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਰਿਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਜੋ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹਾਵੀ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹIansã ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ. ਇਸ ਲਈ, ਇਸ ਸੰਘ ਵਿੱਚ, ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਤਾਕਤਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਹੈ, ਜੀਵਨ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਬਾਗਬੂਰੇ

ਬਗਬੂਰੇ ਈਗਨਜ਼ ਦੇ ਪੰਥ ਵਿੱਚੋਂ ਹਨ। ਇਹ ਮੌਤ ਨਾਲ ਮਿਲਾਪ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ ਜੋ ਇਆਨਸਾ ਕੋਲ ਹੈ। ਇਗਨਸ ਦੀ ਰਾਣੀ ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਕਰਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੇ ਡਰ ਨਾਲ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਣ ਲਈ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਸੇ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਇਆਨਸਾ ਬਹੁਤ ਡਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਹਾਣੀ ਵੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ, ਜ਼ੈਂਗੋ, ਉਸ ਨਾਲ ਪਿਆਰ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਈਗਨਸ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਡਰਾਉਣੀ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਜੀਵਨ ਲਈ ਇੱਕ ਮੌਜੂਦ ਅਤੇ ਜ਼ਰੂਰੀ ਊਰਜਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਇਆਨਸਾ ਸੁੰਦਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਬਾਮੀਲਾ

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਵਿੱਚ ਇਆਨਸਾ ਬਮੀਲਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਓਕਸਾਲੁਫਾਨ ਦੇ ਨਾਲ ਏਰੋ ਹੈ। ਈਰੋ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਹੈ, ਇੱਕ ਸੰਯੋਜਨ ਹੈ। ਇੱਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਜਾਂ ਸਾਂਝੇਦਾਰੀ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ, ਇਰੋ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਤੱਤ ਹੈ ਜੋ ਦੋ ਓਰੀਕਸਾਂ ਦੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਨ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

ਓਕਸਲੁਫਮ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਚੰਗੇ, ਰੋਸ਼ਨੀ, ਚੁੱਪ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਓਰਿਕਸਾ ਹੈ। ਸ਼ਾਂਤੀ। ਇਹ ਤੂਫਾਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਰਾਹ 'ਤੇ ਤੂਫਾਨ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹੋਂਦ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਬਮੀਲਾ, ਇਸ ਲਈ, ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਪਿਆਰ ਦਾ ਇੱਕ ਪੜਾਅ ਹੈ, ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਚਾਰਜ ਹੈ।

ਬਿਨੀਕਾ/ਬੇਨੀਕਾ

ਬਿਨੀਕਾ/ਬੇਨੀਕਾ ਉਸ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਚਿੰਤਤ ਹੈ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਆਕਸਮ ਦੇ ਨਾਲ ਇਆਨਸਾ ਦਾ ਸੰਚਾਰ ਓਪਰਾ। ਦੋ orixás ਆਮ ਹਨਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਕਥਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਰੋਧੀ ਅਤੇ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਹਨ। ਤਾਕਤ, ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ, ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਸੁਆਗਤ ਲਈ Iansã, ਅਤੇ ਕਾਮੁਕਤਾ, ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਨਾਰੀਵਾਦ ਲਈ ਔਕਸਮ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਿਨਿਕਾ/ਬੇਨੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਮਿਲ ਕੇ, ਔਕਸਮ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਅਤੇ ਸੰਵੇਦਨਾ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਯੋਧੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। Iansã ਦੀ ਆਤਮਾ. ਇਹ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਨਾਰੀ ਗੁਣ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਪਹਿਲੂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ ਕਮਜ਼ੋਰ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂੜ੍ਹੀਵਾਦ ਤੋਂ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਹੈ।

Euá

Euá, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ orixá ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਅਫਰੀਕੀ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਕੁਝ ਆਈਲਜ਼ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਗਿਆ Iansã ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਹੈ।

Euá ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਰੂਪ ਹੈ ਜੋ ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੀ ਨਾਰੀ ਊਰਜਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਨੁਕੂਲ ਔਰਤਾਂ ਹਨ, ਪਰ ਜੋ ਸਿਰਫ ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸਮਰਪਣ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸੱਚਮੁੱਚ ਪਿਆਰ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ. ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਨੋਸਾ ਸੇਨਹੋਰਾ ਦਾਸ ਨੇਵੇਸ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਇਸਦੀ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਨਿੱਘੇ ਇਸਤਰੀ ਪਿਆਰ ਦੇ ਕਾਰਨ।

ਫਿਲੀਆਬਾ

ਫਿਲੀਆਬਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਦੇ ਤਹਿਤ, ਇਆਨਸਾ ਓਮੋਲੂ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਕਿ ਓਰੀਕਸਾਸ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰ ਗੁਣ ਇਸ ਸਮੀਕਰਨ ਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ ਊਰਜਾ ਵੱਲ ਇਕਾਈਆਂ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋੜਦੇ ਹਨ।

ਓਮੋਲੂ ਓਰੀਕਸਾ ਹੈ ਜੋ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਅਤੇ ਬਿਮਾਰੀ ਦੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਡਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਕੰਮ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਚਲਾਉਣਾ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਹਤ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਤ ਕਰਦਾ ਹੈ.ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਸਰੀਰ. Iansã ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲਾ ਕੇ, ਇਹ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਇਲਾਜ ਸ਼ਕਤੀ ਜਾਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਦਾ ਪਰਦਾਫਾਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

Gunán/Gigan

Gunán/Ginan ਗੁਣ ਉਦੋਂ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ Iansã Xangô ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, orixás ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਾਥੀ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ Iansã ਦਾ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੀ।

Xangô ਨਾਲ Iansã ਦਾ ਮੇਲ ਇਸ ਓਰਿਕਸਾ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੋਵਾਂ ਵਿੱਚ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਹਨ, ਤੂਫਾਨਾਂ, ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਮਿਥਿਹਾਸ ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਰਿਸ਼ਤਾ ਇਨ੍ਹਾਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਰਾਹੀਂ ਜੋੜਦਾ ਹੈ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਸੰਬੰਧ ਜੋ ਦੋ ਜੀਵਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਗੁਨਾਨ/ਗਿਨਾਨ, ਇਸਲਈ, ਇਹਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਸਾਂਝੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, Iansã ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦਾ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਬਰਸਾਤ ਦੇ ਦਿਨਾਂ 'ਤੇ ਓਰੀਸ਼ਾਸ।

ਕੇਡੀਮੋਲੂ

ਕੇਡੀਮੋਲੂ ਏਰੋ ਆਕਸੁਮਾਰੇ ਅਤੇ ਓਮੋਲੂ ਬਾਰੇ ਹੈ। ਅਫਰੀਕੀ ਵਿਆਕਰਣ ਵਿੱਚ ਏਰੋ, ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਗੁਪਤ ਵਰਗਾ, ਪਰ ਥੋੜਾ ਡੂੰਘਾ। ਇਹ ਇਸ ਪ੍ਰਤੀਕ-ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਰਹੱਸਵਾਦ ਬਾਰੇ ਹੈ - ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, Iansã, Oxumaré, the orixá of movement, and Omolu, orixá of healing and disease.

ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਕੇਡੀਮੋਲੂ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦਾ ਸੁਮੇਲ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਲਾਜ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। Iansã ਅਨੁਭਵ ਦੀ ਯੋਧਾ ਸ਼ਕਤੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, Oxumaré ਚੱਕਰਾਂ ਦਾ ਭੰਗ ਅਤੇ ਓਮੋਲੂ ਇਲਾਜ ਜਾਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਬਾਅਦ ਵਾਲਾ ਕਾਫ਼ੀ ਨਾਜ਼ੁਕ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਿਹਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈਲੋਕ।

ਕੋਡੂਨ

ਕੋਡੂਨ ਵਿੱਚ, ਇਆਨਸਾ ਅਤੇ ਓਕਸਾਗੁਈਅਨ ਦਾ ਏਰੋ ਹੈ। Oxaguiã ਇੱਕ ਯੋਧਾ orixá ਹੈ, ਜੋ Ogun ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇਹ ਤਾਕਤ, ਸ਼ੁੱਧਤਾ, ਜਿੱਤ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਅਤੇ ਮਰਦਾਨਾ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਈਰੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਰਾਜ਼ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ, ਲਗਭਗ ਓਰੀਕਸਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੱਤ ਵਾਂਗ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਕੋਡੂਨ ਵਿੱਚ, ਇਆਨਸ ਦਾ ਪਹਿਲੂ ਜੋ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਉਹ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਉੱਤੇ ਤਾਕਤ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ, ਓਕਸਾਗੁਇਅਨ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਇੱਕ ਬਹਾਦਰ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਲਈ ਬਹੁਤ ਅਨੁਕੂਲ ਹੈ, ਜੋ ਕੁਦਰਤ ਨਾਲ ਜੁੜਦੇ ਹਨ।

ਲੁਓ

ਲੁਓ ਗੁਣ ਓਸੈਮ ਦੇ ਨਾਲ ਏਰੋ ਤੋਂ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਈਰੋ ਰਾਜ਼ ਹੈ, ਓਰਿਕਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਯੋਜਨ. ਓਸੈਮ ਨਾਗੋ ਮੂਲ ਦਾ ਓਰਿਕਸਾ ਹੈ ਜੋ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰੁੱਖਾਂ ਦਾ ਰਸ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ, ਫਾਰਮਾਸਿਸਟਾਂ ਦਾ, ਸਖਤ ਮਿਹਨਤ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਦਾ ਓਰੀਕਸਾ ਹੈ। ਉਹ ਬਹੁਤ ਬੁੱਧੀਮਾਨ, ਸਿੱਧਾ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਵੀ ਹੈ।

ਲੁਓ ਵਿੱਚ, ਹਵਾ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਅਤੇ ਓਸੈਮ ਦੇ ਸੁਮੇਲ ਦੀ ਇੱਕ ਜਾਦੂਈ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਸੁੰਦਰਤਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੰਗਲ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਪ੍ਰਤੀ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਹੈ। . ਇਹ ਜੀਵਨ ਲਈ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਮੈਗਨਬੇਲ/ਅਗਾਂਗਬੇਲੇ

ਮੈਗਨਬੇਲ ਇਆਨਸ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਜੋੜਿਆਂ ਲਈ ਬੱਚੇ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਦੀ ਅਸੰਭਵਤਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ Iansã ਦਾ ਪਿਆਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦਾ orixás Iroko, orixá of time, ਅਤੇ Xangô, orixá ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸੁਮੇਲ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਪਿਆਰ, ਦਾਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਠੀਕ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਦਰਦ ਅਤੇ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨਾ, ਜੋ ਲੋੜੀਦਾ ਹੈ ਉਸ ਦੀ ਇਲਾਹੀ ਆਗਿਆ ਲਈ।

ਮੇਸਾਨ/ਯਾਮੇਸਨ

ਇਆਨਸਾ, ਮੇਸਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਓਰੀਕਸਾ ਆਕਸੋਸੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ. ਔਕਸੋਸੀ ਜੰਗਲਾਂ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦਾ ਓਰੀਕਸਾ ਹੈ। Messan ਰੂਪ ਵਿੱਚ, Iansã ਅੱਧੀ ਔਰਤ, ਅੱਧਾ ਜਾਨਵਰ ਹੈ। ਇਹ ਇਆਨਸਾ ਦੇ ਨੌਂ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਮਾਂ ਦਾ ਰੂਪ ਹੈ, ਅਖੌਤੀ ਓਏ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ।

ਇੰਸਾ ਦੇ ਨੌਂ ਬੱਚੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਨਗੇ, ਅਰਥਾਤ: ਹਵਾਵਾਂ, ਵਿਅਰਥ, ਵਿਦਰੋਹ, ਦ੍ਰਿੜ੍ਹਤਾ। , ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ, ਨਿਰੀਖਣ, ਤਰਕ, ਚੁਸਤੀ, ਬਦਲਾ, ਤਬਾਹੀ ਅਤੇ ਯੋਧਾ ਪੱਖ।

ਅਜਿਹੇ ਅਧਿਐਨ ਹਨ ਕਿ ਬੱਚਿਆਂ ਦੇ ਮਾਪੇ ਓਗੁਨ ਜਾਂ ਜ਼ੈਂਗੋ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇਆਨਸਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। .

ਓਬਾ

ਓਬਾ ਨੂੰ ਮੂਲ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ, ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ orixá ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ Xangô ਦੀਆਂ ਔਰਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਅਤੇ ਆਕਸਮ ਦਾ ਭੇਸ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਕੰਨ ਕੱਟ ਦਿੰਦੀ ਸੀ।

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਉਸਦੀ ਪਛਾਣ ਇਆਨਸਾ ਦੇ ਚਿਹਰਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਜੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਜ਼ੈਂਗੋ ਦੀ ਪਤਨੀ ਸੀ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਲਿਆਉਣਾ। ਓਬਾ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦਾ ਓਰੀਕਸਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੰਤੁਲਨ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹਨਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਲਈ, ਇਆਨਸਾ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਹਵਾ ਦੀ ਰਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਆਪਣੀ ਊਰਜਾ ਦੁਆਰਾ ਤਬਾਹੀ ਲਿਆ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਓਡੋ

ਓਡੋ Iansã ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਕਿ ਇਸਦੀ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੀ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਮਰੱਥਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ। ਵਿੱਚਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਪਿਆਰ ਨਾਲੋਂ ਵਧੇਰੇ ਸਰੀਰਕ ਪਿਆਰ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਹਵਾਵਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਇਆਨਸ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਊਰਜਾਵਾਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ, ਇਹ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਜਿੱਤਾਂ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਤੁਰਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ, ਅੱਗ ਅਤੇ ਜਨੂੰਨ ਨਾਲ ਇਸਦਾ ਸਬੰਧ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਓਡੋ ਦਾ ਸਬੰਧ ਪਾਣੀ ਨਾਲ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਇਸ ਲਈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਇਆਨਸਾ ਵਿੱਚ ਭਾਵਨਾ ਦਾ ਪਹਿਲੂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹ ਉਸ ਦੇ ਯੋਧੇ ਅਤੇ ਅਜਿੱਤ ਮਰਦਾਨਾ ਪੱਖ ਜਿੰਨਾ ਉੱਚਾ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਹ ਉਸ ਲਈ ਦੇਵੀ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਣ ਲਈ ਗੁਪਤ ਅਤੇ ਅਤਿਅੰਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਯੋਧਿਆਂ ਦੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਜਗਾਇਆ ਸੀ।

ਓਗਰਾਜੂ

ਓਗਾਰਾਜੂ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਇਆਨਸਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਫਰੀਕੀ ਮੂਲ ਦੇ ਧਰਮ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਕੈਂਡੋਮਬਲੇ ਅਤੇ ਉਮੰਡਾ, ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਬਸਤੀਵਾਦ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਗ਼ੁਲਾਮ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆਂਦੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ 1500 ਵਿੱਚ "ਖੋਜ" ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਵੱਡੀ ਮਾਤਰਾ ਦੇ ਕਾਰਨ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦੇ ਕਾਲੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ, ਅੱਜਕੱਲ੍ਹ, ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਿਹੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮੌਜੂਦਾ ਢੰਗ ਨਾਲ ਜਿਉਂਦਾ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਫਰੀਕੀ ਮੂਲ ਦਾ ਓਗਾਰਾਜੂ, ਇਸ ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਮਿੱਥ ਹੈ।

ਓਨੀਰਾ

ਓਨੀਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਓਰੀਕਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ, ਇਆਨਸ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਹੋਇਆ ਕਿਉਂਕਿ ਦੋਵੇਂ ਯੋਧੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਰੱਖਦੇ ਹਨ।

ਮੂਲ ਵਿੱਚ, ਓਨੀਰਾ ਦਾ ਔਕਸਮ ਨਾਲ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਬੰਧ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਸਿਖਾਇਆ ਹੋਵੇਗਾਅਫ਼ਰੀਕੀ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਜਦੋਂ ਵੀ ਤੂਫ਼ਾਨ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਸਲਾਮ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਬਾਰਿਸ਼ ਦੀ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ Xangô ਦੀ ਅੱਗ Iansã ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ।

ਦੂਜੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਵਿੱਚ, Iansã ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਉੱਤੇ ਵੀ ਦਬਦਬਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ Eguns ਦੀ ਰਾਣੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। Eguns ਮੌਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਆਤਮਾ ਹੋਣਗੇ. ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਹਵਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਮਾਲਕਣ ਹੈ, ਜੋ ਮੌਸਮੀ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਧਰਤੀ ਦੀ ਊਰਜਾ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ orixá ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਨ ਲਈ, ਪੜ੍ਹਦੇ ਰਹੋ!

Iansã ਦਾ ਮੂਲ

Iansã ਦਾ ਮੂਲ ਨਾਈਜੀਰੀਆ ਵਿੱਚ, ਨਾਈਜਰ ਨਦੀ ਦੇ ਕੰਢੇ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਪੰਥ ਗ਼ੁਲਾਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ। . ਅਫਰੀਕਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ Iansã, ਜਾਂ Oyá, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸਨੂੰ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਗਿਆਨ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਕਈ ਰਾਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ। ਸਰੀਰਕ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਆਪਣੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਬੰਧ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਜਿਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜ ਗਿਆ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਐਕਸੂ, ਓਗੁਨ, ਲੋਗੁਨ-ਏਡੇ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਜ਼ੈਂਗੋ।

ਹਰ ਰਾਜ ਲਈ ਜੋ ਤੁਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਹਰ ਇੱਕ ਦੇ ਨਾਲ। ਉਸਦੇ ਪਿਆਰ, ਉਸਨੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਸਿੱਖਿਆ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਯੋਧਾ, ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। Iansã ਯੋਧਾ ਔਰਤ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਅਧੀਨ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀ ਅਤੇ ਜੋ ਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਜਗਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਕਿਰਨਾਂ ਦੀ ਰਾਣੀ

ਇਆਂਸਾ ਦੀਆਂ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਤੀਬਰ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਜੋ ਸਾਬਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਉਸਦੀ ਤਾਕਤ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਦਬਦਬਾ ਹੈ। ਉਹ ਹੈਤੈਰਾਕੀ ਕਰਨ ਲਈ ਔਕਸਮ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦਿੱਤੀ ਗਈ। ਓਨੀਰਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਡਰੀ ਹੋਈ ਓਰੀਕਸਾ ਹੈ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਓਰੀਕਸਾ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਹੋਈ ਹੈ ਜੋ ਇਸ ਊਰਜਾ ਨੂੰ ਸੰਘਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਓਕਸਾਗੁਈਅ, ਓਗੁਨ ਅਤੇ ਓਬਾਲੁਏ।

ਓਨੀਸੋਨੀ

ਓਨੀਸੋਨੀ Iansã ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਹੈ ਜੋ ਓਰੀਕਸਾ ਓਮੁਲੁ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੈ। ਇਹ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰੀਆਂ ਦਾ ਓਰੀਕਸਾ ਹੈ. ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਾਰੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਉਸ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।

ਓਨੀਸੋਨੀ ਵਿੱਚ, ਦੋ ਓਰੀਕਸਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਵੇਖਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ। Iansã ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ orixá ਹੈ, ਜੋ ਇਰਾਦਿਆਂ ਨੂੰ ਕਈ ਦਿਸ਼ਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਚਲਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇਲਾਜ ਦਾ ਵਿਚਾਰ Iansã ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਮੌਜੂਦ ਹੈ।

Petu

Petu ਗੁਣ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ Xangô, orixá ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਪਤਨੀ Iansã ਹੈ। . ਇਸ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਹਮੇਸ਼ਾਂ Xangô ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਲਗਭਗ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। Iansã ਅਤੇ Xangô ਅਫਰੀਕੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਵਿਆਹੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਦੋਹਾਂ ਕੋਲ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮੁੱਖ ਸ਼ਕਤੀ ਹਨ।

ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਹੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਇਆਨਸਾ ਨੂੰ ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਤੂਫਾਨਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਗਿਆਨ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਇਸ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸਾਂਝੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਸੱਚੇ, ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਪਿਆਰ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੁਆਰਾ ਅਭੇਦ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਸੈਮੀ

ਸੈਮੀ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, Iansã Obaluaiê 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਡਰਾਉਣ ਵਾਲਾ ਓਰਿਕਸਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਧਰਤੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਮੌਤ।ਧਰਤੀ, ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਵੀ ਉੱਪਰ ਹੈ। ਉਸ ਤੋਂ ਕੁਝ ਵੀ ਲੁਕਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਆਨਸਾ ਮੌਤ ਦਾ ਓਰੀਸ਼ਾ ਹੈ, ਇਗਨਸ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਓਰੀਸ਼ਾ ਦਾ ਸੁਮੇਲ ਹੋਂਦ ਦੇ ਸਵਾਲਾਂ ਉੱਤੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ।

ਸੇਨੋ (ਜਾਂ ਸੇਨੋ)

ਸੇਨੋ ਵਿੱਚ, ਜਾਂ Ceno, Iansã ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ Oxumaré ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਔਕਸੁਮਾਰੇ ਚੱਕਰਾਂ, ਅੰਤਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ੁਰੂਆਤਾਂ ਦਾ ਓਰੀਕਸਾ ਹੈ। ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਤਰੰਗੀ ਪੀਂਘ ਵਾਂਗ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਘੁੰਮਦਾ ਹੈ, ਕਿ ਇਹ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦਾ ਆਦਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਅਤੇ ਲੋੜ ਪੈਣ 'ਤੇ ਇਹ ਮੁੜ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਸਮਰੱਥਾ ਵਿੱਚ, Iansã ਅਤੇ Oxumaré ਨਵਿਆਉਣ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ। Iansã, ਮੌਤ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਅੰਤ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਵਿੱਚ ਤੀਬਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ Oxumaré ਨਵੇਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੁੰਦਰਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

Sinsirá

Sinsirá ਵਿੱਚ, Orixá Iansã ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ Obaluaiê ਨਾਲ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਜੀਵਨ ਦੀ ਮਹਾਨ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਕਾਰਨ, Iansã ਅਤੇ Obaluaiê ਦਾ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਬੰਧ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਸਾਂਝੀ ਦਿੱਖ ਕਾਫ਼ੀ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਸੰਘਣੀ ਊਰਜਾ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।

ਸਾਇਰ

ਸਾਇਰ ਦੇ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਆਨਸਾ ਓਸੈਮ ਅਤੇ ਆਇਰਾ 'ਤੇ ਆਧਾਰਿਤ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਓਸੈਮ ਜੰਗਲਾਂ ਦਾ ਓਰੀਕਸਾ ਹੈ, ਮਿਹਨਤੀ, ਸਮਝਦਾਰ, ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਇਲਾਜ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸਨੂੰ ਓਸਾਨਹਾ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਗੀਤ ਦੇ ਬੋਲਾਂ ਵਿੱਚ ਇਸ ਨਾਮ ਨਾਲ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

Ayrá ਇੱਕ ਓਰੀਕਸਾ ਹੈ ਜੋ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ, Xangô ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਉਲਝਣ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਉਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਅਤੇ ਯੁੱਧ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਜ਼ੈਂਗੋ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਮਿਲਦੀਆਂ ਜੁਲਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਸਨੂੰ ਇੱਕ ਯੋਧਾ ਓਰੀਕਸਾ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ,ਜੋ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ 'ਤੇ ਹਾਵੀ ਹੈ।

ਯਾਪੋਪੋ

ਯਾਪੋਪੋ ਇਆਨਸ ਦੀ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਜੋ ਓਬਾਲੂਏਈ ਦੇ ਉਸੇ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ, ਜਾਂ ਫਾਊਂਡੇਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈਅਭੀਤ ਓਰੀਕਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸਦੀ, ਇਸ ਪਹਿਲੂ ਵਿੱਚ, ਇਗਨਸ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਇਆਨਸਾ ਨਾਲ ਪਛਾਣ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਗੁਣ ਹਨ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਆਨਸਾ ਅਤੇ Obaluaiê ਪਛਾਣੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ Obaluaiê ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਇਸਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ। Iansã ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਰਾਣੀ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜਿਸ ਦੇ ਕਈ ਰਾਜੇ ਹਨ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਥਿਤੀਆਂ ਵਿੱਚ।

ਟੋਪੋ (ਜਾਂ ਯਾਟੋਪੋ, ਜਾਂ ਤੁਪੇ)

ਟੋਪੋ, ਜਾਂ ਯਾਟੋਪੋ, ਜਾਂ ਟੂਪੇ ਵਿੱਚ, ਇਆਨਸਾ ਹੈ Ogun ਅਤੇ Exu ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦ, ਅਤੇ Xangô ਨਾਲ ਇੱਕ ਕਨੈਕਸ਼ਨ। ਓਗਮ ਯੋਧਾ ਔਰਿਕਸਾ ਹੈ, ਜੋ ਲੜਾਈਆਂ ਲਈ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਸ਼ਕਤੀ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। Exu, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਦੂਤ Orixá ਹੈ, ਜੋ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਚਕਾਰ ਸਭ ਅਤੇ ਕੋਈ ਵੀ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਐਕਸੂ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਇੱਕ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਮੌਤ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਬੁਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਵਜੋਂ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਪਰ ਅਜਿਹਾ ਇਸ ਲਈ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਧਰਤੀ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਧਰਤੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਚਕਾਰ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਲੰਘਦਾ। Xangô ਯੋਧਾ orixá, Iansã ਦਾ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਧਾਰਕ ਹੈ।

Gbale (ਜਾਂ Igbalé, or Ballet)

Iansã, ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਰਾਣੀ, Gbale ਦੁਆਰਾ ਪਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਗਬੇਲ ਵਿੱਚ, ਮੁਰਦਿਆਂ ਉੱਤੇ ਇਆਨਸਾ ਦੇ ਰਾਜ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਗੁਪਤ ਹਨ। ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈਇਗਨਸ ਦੀ ਰਾਣੀ, ਮੌਤ ਦੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ, ਉਹਨਾਂ ਉੱਤੇ ਰਾਜ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਆਂਸਾ ਦਾ ਇਹ ਪਹਿਲੂ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਤਸੁਕਤਾ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਮੁੱਖ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਸ ਕੋਲ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਲੁਕਿਆ ਹੋਇਆ ਜਨੂੰਨ ਵੀ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਜੀਵਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਨ ਅਤੇ, ਉਹਨਾਂ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੌਤ 'ਤੇ ਦਬਦਬਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਉਦੋਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਸਿਰਫ ਇਸ ਉਜਾਗਰ ਕੀਤੇ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦਾ ਹੈ। 1

ਓਰਿਕਸ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਓਰੀਕਸਾ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਮਨੁੱਖਾਂ ਉੱਤੇ ਡੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਪਹਿਲੂਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, Iansã ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ, ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਦੇ ਨਾਲ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਔਰਿਕਸ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਹਨ, ਜੋ ਗਲਤੀਆਂ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਕਦੇ-ਕਦੇ, ਕਦੇ-ਕਦੇ ਹਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਦੁਨਿਆਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪਾਪਾਂ ਅਤੇ ਭਰਮਾਂ ਨੂੰ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਛਾਣਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਹੇਠਾਂ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ Iansã ਦੇ ਪੁੱਤਰਾਂ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ, ਜੋ ਕਿ ਉਦਾਰਤਾ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਤਾਕਤ ਦੀ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਸਖਸੀਅਤ ਹੈ. ਇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ!

ਸਾਹਸ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ

Iansã ਲਗਭਗ ਮਰਦਾਨਾ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਔਰਤ ਯੋਧੇ orixá ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਉਹ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਮੌਜੂਦ ਹਨਉਹ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਇਸੇ ਲਈ ਇਆਨਸਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਦਲੇਰ ਲੋਕ ਹਨ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਤਾਕਤ ਨਾਲ ਨਿਆਂ ਲਈ ਲੜਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਲੜਾਈਆਂ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਆਪਣੇ ਹੁਨਰ ਦੀ ਸਹੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਜ਼ਿੰਦਗੀ 'ਤੇ ਜਿੱਤ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਜੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹਨ।

ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਸੰਖੇਪ ਰਾਏ

ਇਆਨਸਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਸਭ ਵਿੱਚ ਊਰਜਾਵਾਨ ਹਨ ਇਸ ਦੇ ਪਹਿਲੂ ਅਤੇ ਇਹ ਕੋਈ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰਾਏ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਤੀਬਰਤਾ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖਤਾ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਇੱਥੇ ਕੋਈ ਮਾਮੂਲੀ ਸ਼ਬਦ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਇਆਨਸਾ ਦੇ ਬੱਚੇ ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸਟੀਕ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਜੋ ਸੋਚਦੇ ਹਨ ਉਹ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਚੀਕਣੀ ਜਾਂ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਲਈ ਖਾਲੀ ਥਾਂ ਦੇ। . ਉਹ ਅਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ 'ਤੇ ਚਰਚਾ ਅਤੇ ਸਰਹੱਦ ਲਈ ਵੀ ਬਹੁਤੇ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਨਹੀਂ ਹਨ। ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਨਾ ਪਵੇ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹਨ।

ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਇੱਕ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ

ਇਆਂਸਾ ਦੇ ਬੱਚੇ ਬਹਾਦਰ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਉਸ ਲਈ ਲੜਦੇ ਹਨ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਸਹੀ ਅਤੇ ਨਿਰਪੱਖ ਸਮਝਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਉਹ ਆਪਣੀ ਸੱਚਾਈ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ, ਜੇਕਰ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕੋਈ ਦੁਸ਼ਮਣ ਮਿਲਦਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਵਿਵਾਦ ਜਿੱਤਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸਾਰੀ ਊਰਜਾ ਜਮ੍ਹਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਭਾਵੇਂ, ਇਸਦੇ ਲਈ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਕਈ ਵਾਰ ਬੇਈਮਾਨੀ ਵਿਧੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨੀ ਪਵੇ।

ਇਸ ਲਈ। , ਇੰਨੀ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗੇ ਲਈ ਲੜਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ, Iansã ਦੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਉਸ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨਾ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਬੁਰਾ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਅਤੇ, ਇਸਲਈ, ਨਿਰੰਤਰ ਹਨ.ਆਪਣੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਨਾਲ। ਉਹ ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜੋ ਸਿਰਫ਼ ਵਾਪਸ ਨਹੀਂ ਲੜਦੇ. ਵਾਸਤਵ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਕਾਫ਼ੀ ਊਰਜਾਵਾਨ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਉਹ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਜੋ ਕੁਝ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਰਾਹ ਵਿੱਚ ਨਾ ਆਵੇ।

ਇੱਕ ਚਾਹ ਦੇ ਕਟੋਰੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤੂਫਾਨ

ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਤੀਬਰਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜਨੂੰਨ ਅਤੇ ਲੋੜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਧਿਆਨ ਦਿਓ, Iansã ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਖੌਤੀ "ਪਾਣੀ ਦੇ ਗਲਾਸ ਵਿੱਚ ਤੂਫ਼ਾਨ" ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦੇ ਡਰਾਮੇ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰਾ ਸਵੈ-ਪਿਆਰ ਹੈ ਅਤੇ, ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਹ ਨੁਕਸਾਨ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਤਾਂ ਉਹ ਹਰ ਕਿਸੇ ਦੇ ਧਿਆਨ ਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਹਨ। ਇਸ ਪਹਿਲੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਖਾਸ ਬਚਕਾਨਾਪਣ ਦੀ ਪਛਾਣ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ।

ਹਮਦਰਦੀ ਅਤੇ ਸਨੇਹ

ਗੂੜ੍ਹੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਆਨਸਾ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਧੀਆਂ ਆਪਣੇ ਦੋਸਤਾਂ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਭਰੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਮਹਾਨ ਦਇਆ ਅਤੇ ਦਿਆਲਤਾ. ਉਹ ਊਰਜਾਵਾਨ ਲੋਕ ਹਨ, ਜੋ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਨਾ ਜਾਣਦੇ ਹਨ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਸੁਆਗਤ ਕਰਨ ਵਾਲੀ ਊਰਜਾ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਜੋ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਪਿਆਰ ਕਰਨਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੰਦਰੁਸਤੀ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਿੱਘ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਉਹ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਰਗਰਮ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਜੀਵਨ

ਇੰਸਾ ਦੀ ਜਨੂੰਨ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਵੀ ਉਸ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤਦੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੇ ਜਾਦੂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ Iansã ਦਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਇੱਕ ਸਰਗਰਮ ਰੋਮਾਂਟਿਕ ਜੀਵਨ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਅੱਗ ਲਗਾਈ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇੱਥੇ, ਦਾ ਸਵਾਲ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈਸੱਚੇ ਪਿਆਰ ਦੇ ਬਦਲੇ ਜਨੂੰਨ ਦੀ ਮਾਨਤਾ।

Iansã ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਲਈ

ਓਰੀਕਸਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਬਣਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਹੈ ਮੁਸੀਬਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਉਸਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕਰਨਾ। ਇਸ ਬੰਧਨ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬ੍ਰਹਮ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਕੁਝ ਸਤਿਕਾਰ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ੰਸਾ ਦੇ ਰਵੱਈਏ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਓਰੀਕਸਾ ਦੇ ਨਾਲ ਉਸ ਦੇ ਦਿਨ 'ਤੇ ਇਕੱਠੇ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣਾ, ਤੋਹਫ਼ੇ ਭੇਟ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਜਾਣਨਾ ਉਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇਸਦਾ ਰੰਗ, ਇਸਦੇ ਤੱਤ ਜਾਂ ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਇਸ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸਦੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਤੁਲਨ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।

ਹੇਠਾਂ ਮੁੱਖ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਤੱਤ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ Iansã ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ. ਨਾਲ ਚੱਲੋ!

Iansã ਦੇ ਸਾਲ ਦਾ ਦਿਨ

Iansã ਦੇ ਸਾਲ ਦਾ ਦਿਨ 4 ਦਸੰਬਰ ਨੂੰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦਿਨ, ਲੋਕ ਯੋਧੇ ਓਰੀਕਸਾ ਨੂੰ ਸਲਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਨਾਮ ਉੱਤੇ ਚੜ੍ਹਾਵੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ, ਤਲਵਾਰਾਂ ਅਤੇ ਪੀਲੇ ਫੁੱਲ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇਆਨਸਾ ਦੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਦਿਨ

ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਦਿਨ Iansã orixá ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਸ਼ਨੀਵਾਰ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਇਆਨਸਾ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਉਸਦੇ ਪਤੀ Xangô ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ ਪੂਜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਵੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਦਿਨ ਉਹਨਾਂ ਦੋਵਾਂ ਲਈ ਬੁੱਧਵਾਰ ਨੂੰ ਜੁੜ ਜਾਵੇ।

ਇਆਨਸਾ ਨੂੰ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ

Iansã ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਯੋਰੂਬਾ ਭਾਸ਼ਾ ਤੋਂ Eparrêi Iansã ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ ਦੇ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਜਦੋਂ ਆਸ਼ੀਰਵਾਦ ਮੰਗਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈIansã, ਇਰਾਦੇ ਇਸ ਨਮਸਕਾਰ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਹਸਤੀ ਲਈ ਡੂੰਘੇ ਆਦਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਬ੍ਰਹਮ ਯੋਜਨਾ ਅਤੇ ਓਰਿਕਸਾ ਦੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਚਿੰਨ੍ਹ: ਤਲਵਾਰ ਅਤੇ ਏਰੂਐਕਜ਼ਿਮ, ਘੋੜੇ ਦੀ ਟੇਲ ਤੋਂ ਬਣਿਆ ਇੱਕ ਸਾਧਨ। ਪਹਿਲੀ, ਤਲਵਾਰ, ਇਆਨਸਾ ਦੇ ਯੋਧੇ ਪਹਿਲੂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਚੰਗੇ ਜਾਂ ਬੁਰਾਈ ਲਈ ਜੋ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਉਸ ਨੂੰ ਕੱਟਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹੈ।

ਈਰੂਐਕਜ਼ਿਮ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੂੰ ਜੀਵਤ ਸੰਸਾਰ ਉੱਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਮਰੇ ਹੋਏ। ਇਸਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ, ਈਗਨਸ ਨੂੰ ਡਰਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਜੀਵਿਤ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਹਵਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਇਆਨਸ ਦੇ ਰੰਗ

ਇਸ ਵਿੱਚ ਹਵਾਲੇ ਲੱਭਣਾ ਬਹੁਤ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ। Iansã ਦਾ ਰੰਗ ਲਾਲ। ਇਹ ਇਸ ਲਈ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ, Candomblé ਵਿੱਚ, ਇਹ ਭੂਰਾ, ਲਾਲ ਅਤੇ ਗੁਲਾਬੀ ਰੰਗ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, Iansã ਦਾ ਮੁੱਖ ਰੰਗ ਪੀਲਾ ਹੈ, ਜੋ Umbanda ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।

Iansã ਦਾ ਤੱਤ

Iansã ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਮੁੱਖ ਤੱਤ ਅੱਗ ਅਤੇ ਹਵਾ ਹਨ। ਇਆਨਸਾ ਹਵਾਵਾਂ ਦੀ ਰਾਣੀ ਹੈ ਅਤੇ, ਇਸਲਈ, ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਸਾਰੀ ਤਾਕਤ ਹਵਾ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ। Xangô ਦੇ ਨਾਲ ਮਿਲ ਕੇ, ਉਹ ਤੂਫਾਨਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਜਾਂ ਕਹਿਰ ਦੀ ਗਾਰੰਟੀ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਸਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ।

ਅਗਨੀ ਲਈ, ਇਆਨਸਾ ਹਮੇਸ਼ਾ ਧੁੰਦਲੇ ਜਨੂੰਨ ਦੁਆਰਾ ਲਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਪਿਆਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪਾਗਲਪਨ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। Iansã ਇੱਕ ਯੋਧਾ, ਦਿਲਚਸਪ, ਰਹੱਸਮਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਕ ਤੱਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਅੱਗ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮੌਜੂਦ ਸਾਰੇ ਜੋਸ਼, ਰਵੱਈਏ ਅਤੇ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨੂੰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।

ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਦੁਆਰਾਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅਤੇ ਈਗਨ ਦੀ ਰਾਣੀ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖ ਦੇ ਨਾਲ, ਧਰਤੀ ਦੇ ਤੱਤ ਨੂੰ Iansã ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਸੰਭਵ ਹੈ. ਧਰਤੀ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਵਿਚਕਾਰ ਸੀਮਾ ਹੈ ਅਤੇ Iansã ਇਸ ਪਹਿਲੂ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਰਤਨ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਕਸਰ ਮੌਤ ਦੇ ਹੋਰ orixás ਦੂਤਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

Iansã ਨੂੰ ਭੇਟ

Iansã ਨੂੰ ਭੇਟਾਂ ਵਿੱਚ ਪੀਲੇ ਫੁੱਲ ਅਤੇ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇੱਕੋ ਰੰਗ ਦੇ, ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮੁੱਖ ਰੰਗ ਹਨ। ਓਰੀਕਸਾ ਤਲਵਾਰਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਕਰਨਾ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਾਓ ਜੋਰਜ ਦੀਆਂ, ਪਰ ਪੀਲੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਨਾਲ।

ਅਕਾਰਜੇ, ਬਹੁਤ ਮਸ਼ਹੂਰ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਹੀਆ ਵਿੱਚ ਖਾਧਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਇਆਨਸਾ ਦਾ ਭੋਜਨ ਹੈ ਅਤੇ, ਕਈ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ, ਇਹ ਹੈ। ਇਸ ਨੂੰ ਖਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਦਾ ਧੰਨਵਾਦ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਮਿੱਠੇ ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ ਅਤੇ ਫਲ ਵੀ ਬਣਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਪੀਲੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਤਰਬੂਜ। ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਦੇਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਥਾਂ ਬਾਂਸ ਦੇ ਬਾਗਾਂ ਜਾਂ ਖੱਡਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਇਆਨਸਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ

ਇੰਸਾ ਨੂੰ ਸੰਭਾਵਿਤ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਜੋ ਸੁਰੱਖਿਆ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਬੁਲਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਹੈ:

"ਹੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਯੋਧੇ ਮਾਤਾ, ਤੂਫਾਨਾਂ ਦੀ ਮਾਲਕ, ਮੇਰੀ ਅਤੇ ਮੇਰੇ ਪਰਿਵਾਰ ਦੀ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਵਾਂ ਤੋਂ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ, ਤਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਮੇਰੇ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨਾ ਮਿਲੇ ਅਤੇ ਉਹ ਮੇਰੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਨਾ ਕਰ ਲੈਣ। ਮੇਰੀ ਮਨ ਦੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਨਾ ਕਰੋ।

ਮਾਤਾ ਇਆਂਸਾ, ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪਵਿੱਤਰ ਚਾਦਰ ਨਾਲ ਢੱਕੋ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਹਵਾ ਦੇ ਜ਼ੋਰ ਨਾਲ ਉਹ ਸਭ ਕੁਝ ਲੈ ਜਾਓ ਜੋ ਵਿਅਰਥ ਦੂਰ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰ, ਤਾਂ ਜੋ ਈਰਖਾ ਨਾ ਹੋਵੇ।ਉਸ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਨਸ਼ਟ ਕਰੋ ਜੋ ਸਾਡੇ ਦਿਲਾਂ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਮਾਤਾ ਇਆਨਸਾ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ! ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਵੇ ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ!”

ਜਲਵਾਯੂ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਓਰੀਕਸਾ, ਇਆਨਸਾ, ਕੀ ਸੰਚਾਰ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਜਲਵਾਯੂ ਤੱਤਾਂ ਦਾ orixá, Iansã, ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਤੂਫਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਿਜਲੀ ਅਤੇ ਹਵਾਵਾਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੀਬਰਤਾ ਅਤੇ ਬਿਜਲੀ ਦਾ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਅੱਗ ਲੈ ਕੇ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਰਾਣੀ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ, Iansã ਜਲਵਾਯੂ ਤੱਤਾਂ ਦਾ orixá ਹੈ ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਨਿਆਂ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼, ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ, ਸੱਚ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ, ਸਾਰੇ ਰਿਸ਼ਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਦੀ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਇੱਛਾਵਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਸੀਮਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਮੌਤ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਇਆਂਸਾ ਰਾਣੀ ਮਾਂ ਹੈ, ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ, ਸਵਾਗਤਯੋਗ ਅਤੇ ਯੋਧਾ। ਉਹ ਕੈਂਡੋਮਬਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਤਾਕਤ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰਤ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਸੱਚਾਈ ਅਤੇ ਤਰਕ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਕੁਦਰਤ ਊਰਜਾ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਵਿੱਚ ਤੁਹਾਡੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਹੈ, ਜੰਗ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ।

ਤੂਫਾਨਾਂ ਦਾ ਔਰਿਕਸਾ ਬਿਜਲੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਇਸ ਊਰਜਾ ਦੀ ਸਾਰੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਸਿਰਜਣਹਾਰ ਅਤੇ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ. ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬੱਚੇ ਅਤੇ ਧਰਮ ਦੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਨਾਲ ਓਰੀਕਸਾ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਘਰਾਂ, ਕਿਸ਼ਤੀਆਂ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰਾਂ ਨੂੰ ਬਾਰਸ਼ ਦੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ। ਬਰਸਾਤ, ਜਿਵੇਂ Iansã, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਜਾਂ ਤਬਾਹੀ - ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਹੈ।

ਆਜ਼ਾਦ ਯੋਧਾ

Iansã ਨੂੰ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਯੋਧਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ, ਅਣਗਿਣਤ ਵਾਰ ਪਿਆਰ ਨਾਲ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਨੁਸਾਰ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਪਿਆਰ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਬਾਹਰ ਨਿਕਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਤੋਂ ਪਰਹੇਜ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਇੰਸਾਨ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਿਆਂ 'ਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਯੋਧੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਜੋ ਵੀ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ। ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸਾਹਸ ਜਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇ 'ਤੇ ਜਾਓ ਅਤੇ ਜਾਓ ਜੇਕਰ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਕਿਸਮਤ ਵਿੱਚ ਸਹੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਓਗੁਨ ਦਾ ਸਾਥੀ

ਅਫਰੀਕੀ ਰੂਪਾਂਤਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਇਆਨਸਾ ਲੜਾਈਆਂ ਲਈ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਓਗੁਨ ਦਾ ਸਾਥੀ ਹੋਵੇਗਾ। ਇਹ ਕਹਾਣੀ ਦੱਸਦੀ ਹੈ ਕਿ ਓਕਸਾਲਾ ਓਗੁਨ ਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਉਹ ਪੂਰਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਗਾ। Iansã, ਫਿਰ, ਗਰਮ ਲੋਹੇ ਦੇ ਹਥਿਆਰ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਅੱਗ ਨੂੰ ਉਡਾਉਂਦੇ ਹੋਏ, ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।

ਕਹਾਣੀ ਦੇ ਇੱਕ ਹਿੱਸੇ ਵਿੱਚ ਇਆਨਸਾ ਓਗੁਨ ਦੀ ਪਤਨੀ ਵੀ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਲੋਗੁਨ ਐਡੀ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੋਵੇਗਾ। ਦਾ ਪੁੱਤਰਆਕਸਮ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਜ਼ੈਂਗੋ ਨਾਲ ਭੱਜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਤਨੀ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

Iansã ਅਤੇ Logun Edé

ਅਫਰੀਕਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਇਹ Iansã ਸੀ, ਓਗੁਨ ਦੇ ਨਾਲ, ਜਿਸਨੇ ਲੋਗੁਨ ਏਡੇ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਸੀ। ਲੋਗਮ ਐਡੀ ਤਾਜ਼ੇ ਪਾਣੀਆਂ ਦੇ ਦੇਵਤਾ, ਆਕਸਮ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਹੋਣਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਓਬਾ, ਜ਼ੈਂਗੋ ਦੀ ਤੀਜੀ ਪਤਨੀ ਦੇ ਕਹਿਰ ਕਾਰਨ ਪਾਣੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚ ਗਿਆ ਹੋਵੇਗਾ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਸੰਘਰਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, Iansã ਅਤੇ Ogun ਨੇ Logun-Edé ਦੀ ਰਾਖੀ ਕੀਤੀ ਹੋਵੇਗੀ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਹ ਇੱਕ ਬਾਲਗ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਦਾ। ਇੱਥੇ ਇਹ ਵੀ ਜ਼ਿਕਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਇਆਨਸਾ ਦਾ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਸਮੇਂ ਲੋਗਮ-ਏਡ ਨਾਲ ਰਿਸ਼ਤਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਉਸ ਤੋਂ ਸ਼ਿਕਾਰ ਅਤੇ ਮੱਛੀਆਂ ਫੜਨ ਦੀਆਂ ਕਲਾਵਾਂ ਸਿੱਖੀਆਂ ਸਨ।

ਜ਼ੈਂਗੋ ਲਈ ਉਸਦਾ ਪਿਆਰ

ਓਰਿਕਸਾ ਇਆਨਸਾ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਹੈ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਨੂੰਨ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕਰਕੇ, ਜਿਸ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਯੋਧਾ ਬਣ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਐਕਸੂ, ਓਕਸੋਸੀ ਅਤੇ ਓਗੁਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਇਆਨਸਾ ਆਪਣੀ ਵਿਅਰਥਤਾ ਅਤੇ ਦੌਲਤ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਜ਼ੈਂਗੋ ਦੀ ਭਾਲ ਵਿੱਚ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਉਸ ਦੇ ਰਾਜ ਦੇ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ Xangô ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ Iansã ਨੂੰ ਸੱਚਾ ਪਿਆਰ ਮਿਲਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਬਿਲਕੁਲ ਉਸ ਵਾਂਗ, ਜੋ Iansã ਨੂੰ ਗਰਜ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਸਿਖਾਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਉਸਦਾ ਦਿਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਅਤੇ ਔਕਸਮ

Xangô ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਤਿੰਨ ਪਤਨੀਆਂ ਸਨ: ਇਆਨਸਾ, ਔਕਸਮ ਅਤੇ ਓਬਾ। Iansã ਪਹਿਲੀ ਪਤਨੀ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ Xangô ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਉਸਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ। Iansã ਸਭ ਤੋਂ ਖਾਸ, ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਈਰਖਾਲੂ ਸੀ। ਔਕਸਮ ਦੂਸਰੀ ਪਤਨੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਅਸ਼ਲੀਲ ਅਤੇ ਵਿਅਰਥ ਸੀ।

ਆਕਸਮ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਨਾਪਸੰਦ ਸੀ ਅਤੇ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈਭਾਵਨਾਤਮਕ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਵਜੋਂ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਉਸਦੀ ਇਆਨਸਾ ਨਾਲ ਦੁਸ਼ਮਣੀ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਜ਼ੈਂਗੋ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਖਾਸ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਸ ਨੇ ਕੁਝ ਸਮੇਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਬੇਟੇ, ਲੋਗੁਨ-ਐਡੇ ਨੂੰ ਪਾਲਿਆ ਸੀ।

ਦਿ ਲੇਡੀ ਆਫ਼ ਦ ਇਗਨਸ

ਇੰਚ ਅਫਰੀਕਨ ਮਿਥਿਹਾਸ, ਇਗਨਸ ਮਰੇ ਹੋਏ ਹਨ ਅਤੇ ਇਆਨਸਾ ਮੌਤ ਦੀ ਔਰਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਕੋਲ ਉਸ ਰਾਜ ਉੱਤੇ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਹ ਇਗਨਸ ਦੀ ਲੇਡੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਡੈੱਡ ਦੇ ਰਾਜ ਨਾਲ ਸੰਚਾਰ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਦੰਤਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਜ਼ੈਂਗੋ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਜਾਣ ਅਤੇ ਉਸਨੂੰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਰੋਕਣ ਲਈ, ਆਪਣੇ ਘਰ ਨੂੰ ਈਗਨਸ ਨਾਲ ਭਰ ਦਿੱਤਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਇੱਕ ਲੌਕੀ ਤੋਂ ਆਈ ਹੋਵੇਗੀ ਜਿਸਨੂੰ ਓਬਾਲੁਆਏ ਨੇ ਜ਼ੈਂਗੋ ਨੂੰ ਭੇਜਿਆ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਉਹ ਬਿਨਾਂ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇ ਤੋੜ ਦੇਵੇਗੀ।

ਉਮੰਡਾ ਵਿੱਚ ਇਆਨਸ

ਉਮੰਡਾ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਮੂਲ ਦਾ ਇੱਕ ਧਰਮ ਹੈ, ਜਿਸਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ 1908 ਵਿੱਚ, ਅਫਰੀਕੀ ਮੂਲ ਦੇ ਧਰਮਾਂ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਅਤੇ ਕਾਰਡੇਕਿਸਟ ਪ੍ਰੇਤਵਾਦ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਧਾਰਮਿਕ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ। ਉਮੰਡਾ ਵਿੱਚ, ਇਸਲਈ, ਮਾਧਿਅਮ ਰਾਹੀਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸੰਪਰਕ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਉਮਬੰਡਾ ਵਿੱਚ, ਓਰੀਕਸਾ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਸਿੱਧਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਆਨਸਾ ਨੂੰ ਕੰਮ ਅਤੇ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਕਰਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਇਆਨਸਾ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਵਜੋਂ ਸਾਂਤਾ ਬਾਰਬਰਾ ਦਾ ਚਿੱਤਰ ਹੈ, ਜਿਸ ਲਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵੀ ਓਰੀਕਸਾ ਦੇ ਸਮਾਨ ਇਰਾਦੇ ਨਾਲ ਜਮ੍ਹਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਉਮਬੰਡਾ ਵਿੱਚ, ਇਆਨਸਾ ਆਪਣੇ ਸ਼ਰਧਾਲੂਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹਮਲੇ, ਤਾਂ ਜੋ ਊਰਜਾ ਉੱਚ ਬਣੀ ਰਹੇ ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ, ਮਾਨਸਿਕ ਜਾਂ ਕੋਈ ਨੁਕਸਾਨ ਨਾ ਹੋਵੇ

Candomblé ਵਿੱਚ Iansã

Candomblé ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਮੂਲ ਦਾ ਇੱਕ ਧਰਮ ਹੈ, ਜੋ ਗ਼ੁਲਾਮ ਕਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਵਿੱਚ, ਹਸਤੀਆਂ ਜਾਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦਾ ਕੋਈ ਸੰਮਿਲਨ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਓਰੀਕਸ ਕੇਵਲ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਪਰਮਾਤਮਾ ਦੇ ਨੁਮਾਇੰਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤ੍ਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ। ਕੁਦਰਤ, ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਕੁਦਰਤ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਂਤੀ, ਬਾਰਿਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ, ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਰ ਲਾਭਾਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁੜਦੇ ਹਨ। Iansã ਦੇ ਬੱਚੇ, ਯਾਨਿ ਕਿ, ਉਹ ਲੋਕ ਜੋ orixá ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ ਵਜੋਂ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਗੁਣਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ।

Iansã ਦੀ ਸਮਕਾਲੀਤਾ

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਕਾਲੀਤਾ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, Umbanda ਤੋਂ ਆਇਆ ਹੈ, ਇੱਕ ਧਰਮ ਜੋ ਕਿ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ 1908 ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਧਰਮਾਂ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਅਤੇ ਕਾਰਡੇਕਿਸਟ ਪ੍ਰੇਤਵਾਦ ਦੀ ਨੀਂਹ ਦੇ ਸੰਘ ਤੋਂ। ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਸਿੰਕ੍ਰੇਟਿਜ਼ਮ ਸਾਂਤਾ ਬਾਰਬਰਾ ਵਿੱਚ ਆਈਆਂਸਾ ਦੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਦੀ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਨਤਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦਾ ਦਿਨ ਪੂਰੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸੈਂਟਾ ਬਾਰਬਰਾ, ਮੁੱਖ ਸਮਕਾਲੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਆਨਸਾ ਨੂੰ ਹੋਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਾਨਤਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਬਰਾਬਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਕੜੇ. ਯੋਧਾ ਔਰਤ ਦਾ ਵਿਚਾਰ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀ ਦੁਨੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲੁਕੀਆਂ ਹੋਈਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਉਸ ਨੂੰ ਧਾਰਮਿਕ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਬਹੁਪੱਖੀ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਬਣਾਉਂਦੇ ਹਨ।

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਵਿੱਚ ਹੀ ਗੈਰ-ਸਿੰਕਰੈਟਿਜ਼ਮ ਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈਧਰਮ, ਪਰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਮਿਥਿਹਾਸ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨੋਰਡਿਕ ਅਤੇ ਹਿੰਦੂ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਕਾਮਿਕ ਡਰਾਇੰਗਾਂ ਜੋ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਦਾ ਇੱਕ ਰੂਪ ਬਣਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਕੁਝ ਮੁੱਖ ਸਿੰਕ੍ਰੇਟਿਕ ਚਿੱਤਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿਖਾਏਗਾ, ਸਾਂਤਾ ਬਾਰਬਰਾ ਤੋਂ, ਜੋ ਉਮਬੰਡਾ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ, ਓਰੋਰੋ, ਇੱਕ ਕਾਰਟੂਨ ਪਾਤਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ Iansã ਦੇ ਸਮਾਨ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗੁਣ ਹਨ। ਇਸ ਦੀ ਜਾਂਚ ਕਰੋ!

ਸੈਂਟਾ ਬਾਰਬਰਾ

ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵਿੱਚ, ਇਆਨਸਾ ਸਾਂਤਾ ਬਾਰਬਰਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੰਤ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਮੌਤ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਬਦਲਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਦੇ ਆਪਣੇ ਪਿਤਾ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਬਾਰਬਰਾ ਦੇ ਪਿਤਾ ਦੇ ਸਿਰ 'ਤੇ ਬਿਜਲੀ ਡਿੱਗੀ, ਉਸਦੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦੇ ਕੰਮ ਲਈ ਇੱਕ ਦੈਵੀ ਮੁਆਵਜ਼ੇ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਇੱਕ ਸੰਤ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ।

ਦੀ ਦਿੱਖ ਦੇ ਕਾਰਨ ਉਸਦੀ ਕਹਾਣੀ ਵਿੱਚ ਬਿਜਲੀ, ਅਤੇ ਨਾਲ ਹੀ ਉਹ ਤਲਵਾਰ ਜੋ ਸੈਂਟਾ ਬਾਰਬਰਾ ਕੋਲ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਉਹ ਐਫਰੋ ਸਭਿਆਚਾਰ ਵਿੱਚ ਇਆਨਸਾ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਲਵਾਰ ਵੀ ਲੈਂਦੀ ਹੈ। ਦੋਵੇਂ ਸਮਾਨ ਤੱਤ ਲਿਆਉਂਦੇ ਹਨ: ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਅਤੇ ਯੋਧਾ ਦਿਲ।

ਸਾਂਤਾ ਟੇਰੇਸਾ

ਧਾਰਮਿਕ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਸਾਂਤਾ ਟੇਰੇਸਾ ਵਰਗੇ ਇਆਨਸ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਸੰਭਵ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੰਤ ਹੈ ਜੋ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੈਂਟੇਰੀਆ ਕਿਊਬਾਨਾ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਮਜ਼ਬੂਤੀ ਨਾਲ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਧਰਮ ਜੋ ਯੋਰੂਬਾ ਧਰਮ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਅਤੇ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਮੇਲ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ।ਅਮਰੀਕਾ।

ਸੇਂਟ ਟੇਰੇਸਾ ਪੁਨਰਜਾਗਰਣ ਯੂਰਪ ਤੋਂ ਇੱਕ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੰਤ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਈਸਾਈ ਰਹੱਸਵਾਦ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਵਿੱਚ ਯੋਗਦਾਨ ਪਾਉਣ ਲਈ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੀ ਮਾਂ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਮੌਤ ਦੀ ਰਾਣੀ ਦਾ ਸੰਦੇਸ਼ ਲਿਆਉਣ, ਅਲੌਕਿਕ ਸੰਸਾਰ ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਮੁਰਦਿਆਂ ਉੱਤੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਈ, Iansã ਨਾਲ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

Nossa Senhora da Candelária

ਨੋਸਾ ਸੇਨਹੋਰਾ ਦਾ ਕੈਂਡੇਲਾਰੀਆ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ, ਅਫਰੀਕੀ ਧਰਮ ਨਾਲ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਵਿੱਚ, ਇਆਨਸਾ ਉਸ ਨਾਲ ਸੈਂਟੇਰੀਆ ਕਿਊਬਾਨਾ ਦੁਆਰਾ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਧਰਮਾਂ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਮਿਲਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ, Nossa Senhora da Candelária orixá Oxum ਨਾਲ ਸਬੰਧਿਤ ਹੈ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਉਹ ਸੰਤ ਹੈ ਜੋ ਸਪੇਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਇਆ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਜੋ ਅੰਨ੍ਹੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਚੰਗਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ, ਸਾਡੀ ਲਾਈਟ ਆਫ਼ ਲੇਡੀ ਹੈ. ਉਹ ਆਖਰਕਾਰ, ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ, ਰੱਬ ਦੀ ਮਾਂ ਹੈ।

ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੀ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ

ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਵਿੱਚ, ਘੋਸ਼ਣਾ ਦੀ ਸਾਡੀ ਲੇਡੀ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਹਾਨ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦੇਣ ਵਾਲੀ ਸੰਤ ਹੈ। ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦਾ ਕੰਮ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕੁਆਰੀ ਮਰਿਯਮ ਦੁਆਰਾ ਦੂਤ ਗੈਬਰੀਏਲ ਲਈ ਹਾਂ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਇਹ ਐਲਾਨ ਕਰਨ ਲਈ ਆਇਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਰੱਬ ਦੇ ਪੁੱਤਰ ਦੀ ਮਾਂ ਹੋਵੇਗੀ।

ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਰੂਪਤਾ ਵਿੱਚ, ਇਆਨਸਾ ਵੀ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ। ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਮਾਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਸ ਸੰਤ ਦੇ ਨਾਲ. ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਸੈਂਟੇਰੀਆ ਕਿਊਬਾਨਾ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਅਤੇ ਧਰਮਾਂ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅਮਰੀਕਾ ਦੇ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਧਰਮ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।

ਨੋਸਾ ਸੇਨਹੋਰਾ ਦਾਸ ਨੇਵੇਸ

ਨੋਸਾ ਸੇਨਹੋਰਾ ਦਾਸ ਨੇਵੇਸ ਦੇ ਨਾਲ ਇਆਨਸ ਦਾ ਸਮਕਾਲੀਕਰਨ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਇਆਨਸਾ ਦੇ ਯੂਆ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਤੋਂ ਉਤਪੰਨ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ, ਅਫਰੀਕਾ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ orixá ਹੈ। ਓਬਾ ਵਿੱਚ ਨੋਸਾ ਸੇਨਹੋਰਾ ਦਾਸ ਨੇਵਸ ਦੀ ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹੈ, ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਓਰੀਕਸਾ।

ਈਊਆ ਇਮੰਜਾ ਨਾਲ ਓਕਸਾਲਾ ਦੀ ਧੀ ਹੋਵੇਗੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹੈ, ਜੋ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਦੇ ਗਿਆਨ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਿਸ ਕੋਲ ਅਦਿੱਖ ਬਣਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ। ਓਬਾ, ਦੂਜੇ ਪਾਸੇ, ਭਰਮ ਨੂੰ ਜਜ਼ਬ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਮਾਰਗ ਵੱਲ ਲੈ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਨੋਸਾ ਸੇਨਹੋਰਾ ਦਾਸ ਨੇਵੇਸ, ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਦੀ ਵਰਜਿਨ ਮੈਰੀ ਲਈ ਇੱਕ ਸੰਕੇਤ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਚੌਦਵੀਂ ਸਦੀ ਵਿੱਚ ਰੋਮ ਵਿੱਚ ਬਰਫ਼ਬਾਰੀ ਕੀਤੀ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਸ਼ਰਧਾਲੂ ਨੇ ਉਸਦਾ ਸੁਪਨਾ ਦੇਖਿਆ ਸੀ। ਤਰਕ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਸੱਚ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦਾ ਵਿਚਾਰ, ਜੋ ਭਰਮਾਂ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ। ਇਆਨਸਾ, ਇੱਕ ਯੋਧਾ ਔਰਤ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਦੁਆਰਾ ਸੁਤੰਤਰ, ਇਹ ਗੁਣ ਵੀ ਰੱਖਦੀ ਹੈ।

ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਤਰਾਨਿਸ

ਟਰਾਨਿਸ ਸੇਲਟਿਕ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਤੂਫਾਨਾਂ, ਤੂਫਾਨਾਂ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਸੀ, ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ Iansã ਵਾਂਗ।

ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ, ਸ਼ਕਤੀਆਂ, ਵਿਨਾਸ਼ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਰੋਧ ਕਰਨ ਦਾ ਵਿਚਾਰ, ਦੋਵੇਂ ਇੱਕੋ ਮੂਲ, ਪਾਣੀਆਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹਨ, ਬਹੁਤ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਹ ਮੌਸਮ ਦੇ ਵਰਤਾਰੇ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਬ੍ਰਹਮਤਾ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਹੈ, ਜੋ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮਨੁੱਖ ਦੁਆਰਾ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਨੋਰਸ ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਚੱਲਿਆ

ਮਿਥਿਹਾਸ ਵਿੱਚ