বিষয়বস্তুৰ তালিকা
আপুনি জানেনে ধ্যান কৰাৰ কি কি উপকাৰ হয়?
আজিকালি ধ্যান-ধাৰণাৰ কথা শুনা নোপোৱা মানুহ বিচাৰি পোৱাটো কঠিন। সমগ্ৰ বিশ্বতে ই ইমানেই ব্যাপক প্ৰথা যে, ই কেনেকৈ কাম কৰে নাজানিলেও এই জীৱনশৈলীৰ লগত জড়িত উপকাৰ আৰু ব্যায়ামৰ বিষয়ে ইতিমধ্যে দেখিছে বা শুনিছে।
এই সহস্ৰাব্দৰ প্ৰথাই ক্ৰমান্বয়ে লাভৱান হৈছে মানুহে আৰম্ভণিৰে পৰা বিচৰা কিবা এটা অনাৰ বাবে: ভাৰসাম্য। কোনে নিবিচাৰে সুষম জীৱন, নিজৰ শৰীৰ, মন আৰু আত্মা সম্পূৰ্ণ মিলনেৰে? এইটোৱেই হৈছে ধ্যান-ধাৰণাৰ মূল ধাৰণা, কিন্তু এই অনুশীলনৰ বিষয়ে আপুনি জানিবলগীয়া অগণন উপকাৰ আৰু তথ্য আছে।
যিসকলে ধ্যান-ধাৰণাক গভীৰভাৱে জানিব বিচাৰে, কি ধৰণৰ, ব্যায়াম, সুবিধা আৰু কেনেকৈ আৰম্ভ কৰিব লাগে। এতিয়া চাওক!
ধ্যান বুজা
বহুতৰ বাবে ধ্যান কৰাটো পদুমৰ অৱস্থাত বহি চকু মুদি কিছু সময় থিয় হৈ মুখেৰে শব্দ কৰা হ’ব পাৰে। বাহিৰৰ পৰা চালে হয়তো এইটো এটা ভাল সংজ্ঞা, কিন্তু ধ্যান হৈছে ধৰ্মৰ মাজৰ সীমা অতিক্ৰম কৰি মানুহৰ মনোজগতৰ অধ্যয়নলৈকে যোৱা এক প্ৰাচীন প্ৰথা।
এই প্ৰথাৰ বিষয়ে অধিক জানক, ক'ত ই তাৰ পৰা আহিছিল আৰু ই কেনেকৈ আজিও জীয়াই আছে, সমগ্ৰ বিশ্বতে জনপ্ৰিয় আৰু বিভিন্ন ধৰ্ম আৰু মানুহে খাপ খুৱাই লৈছে।
উৎপত্তি
প্ৰথম ৰেকৰ্ডসমূহৰ বিষয়ে...of happiness”-এ হতাশা আৰু মানসিক চাপৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়াত সহায় কৰে, ইয়াৰ উপৰিও কৰ্টিছলৰ উৎপাদন হ্ৰাস কৰে, যিয়ে বিপাকীয় ক্ৰিয়াক লেহেমীয়া কৰে।
মগজুৰ নিউৰ’প্লাষ্টিচিটি বৃদ্ধি কৰে
মগজুৰ নিউৰ’প্লাষ্টিচিটি হ’ল বাহ্যিক উদ্দীপকৰ প্ৰতিক্ৰিয়াত মগজুৰ পৰিৱৰ্তন বা খাপ খুৱাব পৰা ক্ষমতা। কেলিফৰ্ণিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ত কৰা এক অধ্যয়ন অনুসৰি ধ্যান-ধাৰণাই মস্তিষ্কৰ কৰ্টেক্সৰ পৰিৱৰ্তন কৰাত সহায় কৰে, যাৰ ফলত ইয়াৰ তথ্যৰ প্ৰক্ৰিয়াকৰণ দ্ৰুত হয়।
হতাশাজনক লক্ষণ হ্ৰাস
ষ্ট্ৰেছ হৰম’ন হ্ৰাস, সুখ হৰম’ন বৃদ্ধি, শান্তি আৰু আভ্যন্তৰীণ ভাৰসাম্য, আত্মসন্মান বৃদ্ধি। এই সকলোবোৰ বিন্দুই হতাশাৰ বিৰুদ্ধে সম্পূৰ্ণ সংযোগ স্থাপন কৰে। “শতিকাৰ ৰোগ। XXI", হতাশাই বিশ্বজুৰি কেইবাজনো ভুক্তভোগীক দাবী কৰি আহিছে, আৰু ধ্যান অভ্যাস এটা অতি উপযুক্ত "প্ৰাকৃতিক প্ৰতিকাৰ"।
নিচা হ্ৰাস
সাধাৰণতে নিচা আৱেগিক ভাৰসাম্যহীনতাৰ ফলত হয়, ধ্যান অভ্যাস এই ভাৰসাম্যহীনতাৰ বিৰুদ্ধে এক শক্তিশালী মিত্ৰ। আত্মজ্ঞানক প্ৰসাৰিত কৰাৰ সত্যটোৱে ব্যক্তিজনক নিচাৰ আশ্ৰয় লোৱাৰ ট্ৰিগাৰসমূহ চিনাক্ত কৰাটো বহুত সহজ কৰি তোলে আৰু ভাল চিকিৎসাৰ দ্বাৰা এই নিচাবোৰৰ প্ৰতিকাৰ এইবোৰৰ পৰাই কৰিব পৰা যায়।
ৰক্তচাপ হ্ৰাস কৰা
আপুনি উচ্চ ৰক্তচাপত আক্ৰান্ত নেকি বা আপুনি এনেকুৱা কোনোবাক চিনি পায়নে? জানি থওক যে, এই অৰ্থতো, অভ্যাসৰ...ধ্যান কৰাটো বাঞ্ছনীয়। প্ৰায় ১০০০ স্বেচ্ছাসেৱকক লৈ কৰা এক অধ্যয়নত এই সিদ্ধান্তত উপনীত হয় যে ধ্যান কৰিলে হৃদযন্ত্ৰৰ কাৰ্য্যকলাপ সমন্বয় কৰা স্নায়ুৰ সংকেতবোৰ শিথিল হয়, ইয়াৰ ফলত হৃদযন্ত্ৰই তেজ অধিক মসৃণভাৱে পাম্প কৰাত সহায় কৰে, হৃদৰোগ প্ৰতিৰোধ কৰে।
সামগ্ৰিক স্বাস্থ্য উন্নত কৰে
চাপ আৰু হতাশা বিভিন্ন ৰোগৰ সৈতে প্ৰত্যক্ষভাৱে জড়িত বুলি প্ৰমাণ কৰা অধ্যয়ন বিচাৰি পোৱাটো সহজ। এই ৰোগসমূহৰ কাৰণসমূহ প্ৰতিৰোধ আৰু কাৰ্য্যকৰী কৰাটোৱেই হৈছে ধ্যান-ধাৰণাৰ অভ্যাসে প্ৰদান কৰিব পাৰে। স্বাস্থ্য, মংগল আৰু আভ্যন্তৰীণ শান্তি, ধ্যান অভ্যাসে আত্মা, মন আৰু শৰীৰৰ প্ৰতিৰোধ আৰু নিৰাময়ত সহায় কৰে।
ধ্যানৰ বাবে টিপছ
এইখিনিতে আমি ইতিমধ্যে জানো যে ধ্যান আমাৰ জীৱনত কিমান উপকাৰী হ'ব পাৰে আৰু আমি এই অতিক্ৰমণৰ জগতখন অন্বেষণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিবলৈ ছুপাৰ উত্তেজিত হৈছো। সেইটো বৰ ভাল আৰু, আপোনাক সহায় কৰিবলৈ আমি কিছুমান অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ টিপছ উল্লেখ কৰিম যিয়ে যিসকলে ধ্যান আৰম্ভ কৰিছে বা ইতিমধ্যে ভাৰসাম্য আৰু নিৰাময়ৰ প্ৰকাৰ হিচাপে অনুশীলন কৰি আছে তেওঁলোকৰ বাবে এক পাৰ্থক্য আনিব।
এটা ভাল সময় নিৰ্ধাৰণ কৰক
দিনটোৰ হুলস্থুলৰ বাবে আপোনাক প্ৰস্তুত কৰিবলৈ এটা সুন্দৰ ধ্যানৰে দিনটো আৰম্ভ কৰাটো বৰ ভাল, কিন্তু সেই সত্যটোৰ ওপৰত ওলমি নাথাকিব। যদি ৰাতিপুৱা ধ্যান অনুশীলন কৰাটো প্ৰত্যাহ্বানজনক আছিল, তেন্তে সেই মুহূৰ্তটোৰ বাবে নিজকে উৎসৰ্গা কৰিব পৰা সৰ্বোত্তম সময়টো বাছি লওক। মনত ৰাখিব যে আপুনি বৰ্তমানৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিব লাগিব, গতিকে ভৱিষ্যতৰ বাবে চিন্তা নকৰিব।সহায়.
নিস্তব্ধ ঠাই বাছি লওক
প্ৰকৃতিৰ মাজত ছুপাৰ কম্ফৰ্টেবল অনুভৱ কৰা মানুহ আছে; আন কিছুমানে অৱশ্যে জীৱ-জন্তুক ভয় কৰে। যি ঠাইখনে আপোনাৰ মনত আটাইতকৈ বেছি শান্তি আনে, সেইটো বাছি লওক, ছুপাৰ নিস্তব্ধ পাহাৰৰ শিখৰটো বাছি লোৱাৰ কোনো লাভ নাই, কিন্তু পৰিবলৈ ভয় কৰক। আৰম্ভ কৰাৰ আগতে মনত শান্তি থাকিলে প্ৰক্ৰিয়াটোৰ সময়ত মানসিক শান্তিৰ মানদণ্ড নিশ্চিত হ’ব।
আৰামদায়ক অৱস্থান বিচাৰি উলিয়াওক
ধ্যান অৱস্থাটো এনেকুৱা এটা বস্তু যিয়ে সহায় বা বাধা দিব পাৰে, কাৰণ যদি অস্বস্তিটোৱে আঘাত কৰে, তেন্তে কিবা এটাত মনোনিৱেশ কৰাটো অসম্ভৱ হ’ব। শুই শুইও কৰা মানুহ আছে। নিয়মটো হ'ল ভাল অনুভৱ কৰা আৰু আপোনাৰ অৱস্থানৰ বাবে সঠিক ধ্যান বাছি লওক।
লগতে আৰামদায়ক কাপোৰ পিন্ধক
যি কাপোৰ টান বা যিয়ে আমাক অস্বস্তিকৰ অনুভৱ কৰায়, সেইবোৰ সম্ভৱপৰ নহয়, ধাৰণাটো হ'ল আঁতৰোৱা যিকোনো ধৰণৰ বাহ্যিক বিক্ষিপ্ততাই আপোনাক ভিতৰলৈ চোৱাটো অসম্ভৱ কৰি তোলে। ই সহজ কাম নহ’ব, আৰু আন কাৰণত অস্বস্তিত পৰিলে ই আৰু বেয়া হ’ব পাৰে। ইচ্ছা কৰিলে বগা সাজ-পোছাক পিন্ধিব পাৰে, কিয়নো ই শান্তি আৰু আধ্যাত্মিক সংযোগৰ প্ৰতীক।
আপোনাৰ উশাহ-নিশাহত মনোনিৱেশ কৰক
উশাহ লওক আৰু উশাহ লওক, এটা নিৰ্দেশিত ধ্যানত, এই শব্দবোৰ অহৰহ কোৱা হ’ব আৰু ধ্যানৰ সময়ত আপুনি সচেতনভাৱে আপোনাৰ উশাহ-নিশাহ নিয়ন্ত্ৰণ কৰাটো অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ। উশাহ-নিশাহৰ জৰিয়তেহে ধ্যানৰ বহু উপকাৰ পোৱা যায়ঘটা. গতিকে, আপুনি ধ্যান কৰাৰ ধৰণত যিমানেই গুৰুত্ব দিয়া নহওক কিয়, ইয়াৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়ক।
ধ্যানক অভ্যাস কৰি লওক
ধ্যান কৰাটো মূৰৰ বিষৰ দৰে লক্ষণৰ প্ৰতিকাৰ নহয়, যে আমি লওঁ আৰু পাছ কৰো। ধ্যান কৰাটো নিৰাময় আৰু ৰোগ প্ৰতিৰোধ, গতিকে ই এটা অভ্যাস হ’ব লাগে, আৰু এটা ভাল অভ্যাস এদিনতে গঢ় লৈ উঠা নহয়, ইয়াৰ বাবে অনুশাসন আৰু স্থিতিস্থাপকতাৰ প্ৰয়োজন। প্ৰথমতে যিমানেই কঠিন যেন নালাগিব, সামঞ্জস্যতাই ইয়াক অভ্যাস কৰি তুলিব আৰু যিয়ে আপোনাৰ অগ্ৰগতি বহুত সহজ কৰি তুলিব।
ধ্যান-ধাৰণাৰ সুফল উপভোগ কৰক!
আপোনাৰ আৰ্থিক অৱস্থা, ধৰ্ম, শিক্ষা বা আন যিকোনো বস্তু যিয়েই নহওক কিয় ধ্যানত কোনো বাধা নাই। ধ্যান কৰাটো সকলোৰে বাবে মুকলি গণতান্ত্ৰিক প্ৰথা, মহান ৰজা আৰু পণ্ডিতৰ পৰা আৰম্ভ কৰি জাপানৰ ধাননি পথাৰত কৃষকলৈকে, সকলোৱে বিৱৰ্তনৰ এই প্ৰাচীন কৌশলৰ সুফল ব্যৱহাৰ কৰে বা ইতিমধ্যে ব্যৱহাৰ কৰিছে।
ধ্যান কৰাটো কেৱল শিথিলতা নহয়, ই এনেকুৱা এটা বস্তু যিয়ে নিজৰ সৈতে আৰু আমাৰ গভীৰ অনুভূতিৰ সৈতে এক তীব্ৰ সংযোগ আনে, আৱেগিক আৰু মানসিক ভাৰসাম্যত সহায় কৰে, শৰীৰ, মন আৰু আত্মাৰ স্বাস্থ্যৰ বাবে অগণন উপকাৰৰ সৃষ্টি কৰে।
পূৰ্বধাৰণাক এনে কৰিবলৈ নিদিব আৰু পেৰাডাইমে আপোনাক ধ্যানক জীৱনৰ ভাৰসাম্য বিন্দু হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰাত বাধা দিয়ে। সময় নথকা বা নজনাটো কেৱল অজুহাত হ’ব পাৰে যিবোৰ মগজুৱে নতুন কিবা এটা আৰম্ভ নকৰাৰ বাবে সৃষ্টি কৰিব। আৰম্ভ কৰকলাহে লাহে ৫, ১০, ১৫ মিনিটৰ সৈতে, আৰু লাহে লাহে বৃদ্ধি কৰক। গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল আৰম্ভ কৰা। কেৱল আপোনাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে! <৪>ভাৰতত খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৫০০০ চনৰ পৰা বিভিন্ন সামগ্ৰীৰ ওপৰত ধ্যান পোৱা গৈছে। আৰু সেই সময়ত ধ্যানক তন্ত্ৰ বুলি জনা গৈছিল। ধ্যান কাৰ্য্য কেইবাটাও ধৰ্মত ধাৰাবাহিকৰ মাজত উপস্থিত। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব পঞ্চম আৰু ষষ্ঠ, আৰু অন্যান্য ধ্যান-ধাৰণাৰ বিকাশ ঘটিছিল চীন আৰু ভাৰতত।
খ্ৰীষ্টান বিশ্বাসত চেন্ট অগাস্টিন আছিল ধ্যানৰ এজন অধ্যৱসায়ী অনুশীলনকাৰী, ঈশ্বৰৰ সৈতে সংযোগ লাভ কৰিবলৈ। ৰেচম পথে ভাৰতৰ পৰা জেন আন এছিয়াৰ দেশলৈ অনাত সহায় কৰিছিল। চেক. ১৮ জেন আছিল মহান দাৰ্শনিক আৰু চিন্তাবিদসকলৰ অধ্যয়নৰ মূল বস্তু, ইয়াক আজি আমি জনা মনোবিজ্ঞানৰ অধ্যয়নৰ ভিত্তি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।
সংজ্ঞা
বৌদ্ধ অনুশীলনকাৰীৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ইহুদী, খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম আৰু আনকি মনোবিজ্ঞানৰ ভেটিক প্ৰভাৱিত কৰা মহান দাৰ্শনিকসকলৰ ওপৰত প্ৰভাৱলৈকে, ধ্যান মানৱ জীৱনৰ কেইবাটাও ক্ষেত্ৰত উপস্থিত। আগতে আধ্যাত্মিকতাৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰি নিজৰ আত্মাক বিকশিত কৰাৰ উপায় আছিল; আজি, ই মানসিক চাপ আৰু মানসিক ৰোগৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়াত সহায় কৰে।
ধ্যান হৈছে আপোনাৰ একাগ্ৰতা শৰীৰ গঠন কৰিবলৈ বাধ্য কৰা কাৰ্য্য। ধ্যান-ধাৰণাৰ লক্ষ্য হ’ল আপোনাৰ সচেতন মনটোৰ পৰা বিচৰণক বাহিৰ কৰি সম্পূৰ্ণ মনোনিৱেশ আৰু একাগ্ৰতা লাভ কৰা। আপোনাৰ সচেতন মনটোক শক্তিশালী কৰি আপুনি নিজৰ চিন্তাৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ ৰাখে, সেই মুহূৰ্ত আৰু ঘটি থকা কাৰ্য্যৰ প্ৰতি সম্পূৰ্ণ আত্মসমৰ্পণ কৰে, আন একো নাভাবি।
প্ৰকাৰ
উদ্দেশ্য হৈছেএকাগ্ৰতা আৰু সম্পূৰ্ণ শিথিলতা লাভ কৰিবলৈ অৱশ্যে এই লক্ষ্যসমূহ লাভ কৰিবলৈ কেইবাটাও কৌশল আছে যিবোৰক এটা উদ্দেশ্যৰ উপায় হিচাপে গ্ৰহণ কৰিব পাৰি। তলৰ এই ৫টা কৌশল পৃথকে পৃথকে বা একেলগে কৰিব পাৰি, লগতে ভাল অনুভৱ কৰিব পাৰি:
- ইন্দু ধ্যান: ইয়াৰে এটা ৰূপ অতিক্ৰমণীয়, ই মনৰ বিভিন্ন স্তৰত উপনীত হোৱাত সহায় কৰে। আন এটা প্ৰকাৰ হ’ল মন্ত্ৰ, যাক “ওম” বুলি বেছি পৰিচিত, যিয়ে ধ্যান অৱস্থাত উপনীত হোৱাত সহায় কৰে আৰু ইয়াৰ কম্পনে শিথিলতা প্ৰৰোচিত কৰে।
- বৌদ্ধ ধ্যান: বিপসনা, যিটো হৈছে বাস্তৱক দেখাৰ ক্ষমতা ভংগীমা, শৰীৰৰ অনুভূতি, মানসিক আৰু প্ৰাকৃতিক অৱস্থাৰ স্পষ্টতা আৰু মননশীলতাৰ সৈতে। আন এটা উপায় হ’ল জাজেন, পদুমৰ অৱস্থাত বহি শৰীৰ আৰু বায়ুৰ গতিবিধিৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়া, বৰ্তমানৰ অভিজ্ঞতা লাভ কৰা, আৰু আপোনাৰ চৌপাশৰ সমগ্ৰতা অনুভৱ কৰা।
- চীনা ধ্যান: দ্য... প্ৰথমতে, কী গং, সূক্ষ্ম শক্তিৰ সংগঠনৰ জৰিয়তে শৰীৰ আৰু মনক শক্তিশালী কৰা ব্যায়ামৰ সৈতে ধ্যান-ধাৰণাৰ জৰিয়তে স্বাস্থ্য বিচাৰে। দ্বিতীয়টো হ’ল তাওবাদী: আভ্যন্তৰীণ শক্তিৰ শান্ত আৰু ৰূপান্তৰত বহি নিজৰ ওপৰত মনোনিৱেশ কৰি ভিতৰৰ পৰা বাহিৰলৈ শক্তিবোৰ প্ৰকাশ কৰা।
- খ্ৰীষ্টান ধ্যান: ইয়াৰে এটা হ’ল ঈশ্বৰৰ সৈতে বহি থকা, ইয়াত শান্ত আৰু নিস্তব্ধ ঠাইত ঈশ্বৰৰ চিন্তা কৰা হয়। আন এটা উপায় হ'ল চিন্তাশীল পঠন, যিটো হৈছে বাইবেলৰ শিক্ষাৰ ব্যাখ্যা।
- নিৰ্দেশিত ধ্যান: ই আটাইতকৈ বেছিবৰ্তমান আৰু সমসাময়িক, ই বিভিন্ন লক্ষ্যত উপনীত হ'বলৈ সকলো ধৰণৰ ধ্যান-ধাৰণাক একত্ৰিত কৰে। ট্ৰেন্সত উপনীত হ’বলৈ আৰু ভিতৰৰ কণ্ঠস্বৰ অনুভৱ কৰিবলৈ সক্ষম হ’বলৈ শান্ত আৰু শিথিল অডিঅ’ শুনিবলৈ ধাৰণাটো হ’ল, পৰিৱৰ্তন সাধন কৰিবলৈ শাৰীৰিক বাধাসমূহ অতিক্ৰম কৰি।
অনুশীলন
ধ্যান-ধাৰণাৰ অনুশীলন প্ৰতিটো প্ৰকাৰ অনুসৰি ভিন্ন হ'ব পাৰে, আদৰ্শ হ'ল এই সকলোবোৰ পৰীক্ষা কৰি অনুশীলন কৰা যাতে কোনটোৱে অধিক চিনাক্তকৰণৰ সৃষ্টি কৰে সেইটো চিনাক্ত কৰা। কিন্তু তেওঁলোকৰ সকলোৰে বাবে সংযোগত সহায়ক হোৱাকৈ কিছুমান অভ্যাস সাধাৰণ:
- মনোযোগ আৰু একাগ্ৰতা - ই সহজ যেন লাগিব পাৰে, কিন্তু ই সহজ নহয়। সেই মুহূৰ্তত মনটোৱে সাধাৰণতে বহুতো বিষয় আৰু ছবিক বিচলিত কৰিবলৈ আনে আৰু ই নিৰুৎসাহিত কৰিব পাৰে, কিন্তু মনোনিৱেশ কৰি থাকক, অনুশীলনৰ লগে লগে ই সহজ হ'ব।
- শিথিল উশাহ-নিশাহ - প্ৰথম মুহূৰ্ততে নিজৰ উশাহ-নিশাহৰ ওপৰত বহুত গুৰুত্ব দিয়ক, হাওঁফাওঁৰ পৰা তালৈ আৰু উভতি অহালৈকে বতাহ সোমাই যোৱা আৰু বাহিৰলৈ যোৱা অনুভৱ কৰক। ই আপোনাক মনোনিৱেশ কৰাত সহায় কৰিব আৰু লগতে আপোনাৰ মগজুত সঠিকভাৱে অক্সিজেন যোগান ধৰিব।
- শান্তিপূৰ্ণ পৰিৱেশ - দৈনন্দিন সমস্যাবোৰ এৰি দিব পৰা ঠাই বুক কৰক দুৱাৰত, আপোনাৰ লগত থকা লোকসকলৰ সৈতে কথা-বতৰা পাতিব আৰু এই প্ৰথা আপোনাৰ বাবে কিমান গুৰুত্বপূৰ্ণ সেই বিষয়ে বুজাওক, আৰু যদি তেওঁলোকে সহায় কৰিব পাৰে, তেন্তে যিমান পাৰি মৌনতা অৱলম্বন কৰক।
- এটা আৰামদায়ক অৱস্থান - Theআৰাম নবীনসকলৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ মিত্ৰ। কিছুমান পজিচন এক্সিকিউট কৰিবলৈ অনুশীলন আৰু স্থিৰতাৰ প্ৰয়োজন হয়, গতিকে আৰম্ভণিতে এনেদৰে থাকক যাতে আপোনাৰ শৰীৰৰ পৰা ইমান বেছি দাবী নহয় আৰু লাহে লাহে বৃদ্ধি পাব।
- মনোভাৱ মুকলি - সচেতন হওক যে আপুনি প্ৰথম ধ্যানত উৰি নাযায়, অনুশীলনটো ঠিক শৰীৰ আৰু মনৰ মাজত ভাৰসাম্যতা অৰ্জন কৰিবলৈ। গতিকে এইটো মাৰাথনৰ দৰে প্ৰক্ৰিয়া আৰু ১০০ মিটাৰ স্প্ৰিণ্ট নহয়। ইতিবাচক মনোভাৱ ৰাখক আৰু অসুবিধাৰ বাবে নিৰুৎসাহিত নহব।
ধ্যান-ধাৰণাৰ মানসিক উপকাৰিতাৰ
১৮ শতিকাত ধ্যান-ধাৰণা শ্বোপেনহাউৰ, ভল্টেয়াৰ আৰু আনকি ক অলপ আগুৱাই গৈ ফ্ৰেড্ৰিখ নিচ্চেৰ দ্বাৰা, আজি আমি জনা মনোবিজ্ঞানৰ ভিত্তিক প্ৰভাৱিত কৰা দাৰ্শনিক হিচাপে। মানসিক চিকিৎসাৰ বাবে বিশ্বজুৰি পৰিচিত হোৱাটো এতিয়া কেৱল ধৰ্মীয় প্ৰথা নহয়।
কেইবাজনো মনোবিজ্ঞানী আৰু শৈক্ষিক পণ্ডিতে শিথিলতা কৌশল হিচাপে প্ৰচাৰ কৰা এই কৌশলসমূহে সমগ্ৰ বিশ্বতে বিভিন্ন মানসিক আৰু মনোদৈহিক বিকাৰৰ চিকিৎসাত সহায় কৰি আহিছে . পৰৱৰ্তী বিষয়সমূহত আপুনি এই সুবিধাসমূহৰ কিছুমানৰ তালিকা পাব।
মানসিক চাপ হ্ৰাস
কল্পনা কৰক যে আপুনি এনে এজন ব্যক্তিৰ লগত থাকে যিয়ে প্ৰতিদিনে দুটা পাত্ৰৰ ঢাকনি লৈ একেলগে চেপি চিঞৰি যোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়গোটেই ঘৰটোত, আপুনি কেনে অনুভৱ কৰিব? আমি শোষণ কৰা আৰু চিন্তা কৰা দৈনন্দিন তথ্য আৰু চিন্তাৰ বানপানীৰ সৈতে আপোনাৰ মগজুৰ ভিতৰত কম বেছি পৰিমাণে সেইটোৱেই হয়।
“মাইণ্ডফুলনেছ মেডিটেচন”ক ৮ সপ্তাহৰ এক অধ্যয়নত পৰীক্ষা কৰা হৈছিল আৰু হ্ৰাস কৰাত ইয়াৰ ফলপ্ৰসূতা প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছিল মানসিক চাপৰ ফলত হোৱা প্ৰদাহ। ইয়াৰ উপৰিও উচ্চ মাত্ৰাৰ মানসিক চাপৰ ফলত প্ৰত্যক্ষভাৱে হোৱা খিংখিঙীয়া অন্ত্ৰ, আঘাতৰ পিছৰ মানসিক চাপৰ বিকাৰ আৰু ফাইব্ৰ’মাইয়ালজিয়াৰ দৰে লক্ষণসমূহৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়া হয়।
ইতিবাচক আৱেগৰ বৃদ্ধি
আপুনি যিয়েই নহওক কিয়, সম্প্ৰসাৰিত হয়। গাড়ী কিনাৰ অভিজ্ঞতাটো মনত ৰাখিব: যেতিয়া আপুনি অৱশেষত আপুনি বিচৰা মডেলটো বাছি লয়, তেতিয়া এনে লাগে যে আপুনি ৰাস্তাত য’তেই চায়, সেই গাড়ীখন তাতেই আছে, আপোনাক খেদি ফুৰিছে, আৰু শেষত আপুনি তাক এনেদৰে চাই থাকে যেন এইটো এটা চিন
কিন্তু বাস্তৱতা হ'ল যে আপোনাৰ মগজুৱে সেই মডেলটোৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত আৰু সেয়েহে আপুনি ইয়াক এনেদৰে লক্ষ্য কৰে যিটো আপুনি আগতে লক্ষ্য কৰা নাছিল। ইতিবাচক আৱেগক বৃদ্ধি কৰিবলৈ ধ্যান ব্যৱহাৰ কৰিলেও একেটা নীতি ব্যৱহাৰ কৰা হয়: আপুনি প্ৰকৃততে যি অনুভৱ কৰিব বিচাৰে তাত মনোনিৱেশ কৰে, আপুনি দৈনন্দিন জীৱনৰ ছাঁ, সমস্যা আৰু উদ্বেগৰ পৰা আপোনাৰ ইতিবাচক অনুভৱক মুক্ত কৰে।
ফোকাচ বৃদ্ধি
ফোকাচ বৃদ্ধি ধ্যানৰ পৰিণতি, যিটো অনুশীলনৰ প্ৰথম সপ্তাহত সহজে পৰ্যবেক্ষণ কৰা হয়। ধ্যানত সৰ্বোত্তম ফলাফল লাভ কৰিবলৈ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল আপুনি সেইটোত আছেব্যায়ামত শৰীৰ আৰু মনৰ মুহূৰ্ত। ইয়াৰ ফলত আপোনাৰ মগজুক এজন এজনকৈ মনোযোগ দিবলৈ প্ৰশিক্ষণ দিয়া হয়, যাৰ ফলত আপোনাৰ মনটোক শব্দৰ পৰা পৰিষ্কাৰ হয় আৰু একাগ্ৰতা বৃদ্ধি পায়।
মানসিক ৰুমিনেচনক শান্ত কৰে
মানসিক ৰুমিনেচন নিয়ন্ত্ৰণৰ অভাৱৰ ফলত হয়, মূলতঃ দুখজনক আৰু আত্মসমালোচনামূলক চিন্তা, অক্ষমতাৰ অহৰহ দৃঢ়তা বা কি কৰিব পাৰিলেহেঁতেন বা কৰিব নোৱাৰিলেহেঁতেন সেই বিষয়ে অনুশোচনা। এই বিকাৰৰ কাৰণ হৈছে উদ্বেগ আৰু সেয়েহে ধ্যান এক শক্তিশালী অস্ত্ৰ, কাৰণটোৰ ওপৰত প্ৰত্যক্ষভাৱে কাম কৰি এই চিন্তাবোৰ মুক্ত কৰে।
লঘুতা অনুভৱ
মহিলাৰ বাবে সেই টান জোতাযোৰত গোটেই দিনটো থকাৰ পিছত ঘৰত উপস্থিত হৈ খালী ভৰিৰে থকাটোৱে লঘুতা আৰু স্বাধীনতাৰ অনুভৱৰ বৰ্ণনা কৰে। ধ্যান-ধাৰণাই দিয়া সেই একেটা অনুভৱেই: ই আমাক মানসিক সংযমৰ পৰা মুক্ত হ’বলৈ সহায় কৰে আৰু সেই শ্বাসৰুদ্ধকৰ অনুভৱবোৰ আঁতৰাই নিবলৈ সহায় কৰে। এনে কৰিলে মনৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ ৰখাৰ লঘুতাহে বাকী থাকে।
অগ্ৰাধিকাৰৰ পুনৰ মূল্যায়ন
যেতিয়া আমাৰ মগজুৰ শক্তিক কেৱল “জৰুৰী” কথাটোত মনোনিৱেশ কৰিবলৈ প্ৰগ্ৰেম কৰা হয়, তেতিয়া আমি গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটোত মনোনিৱেশ কৰাত ব্যৰ্থ হওঁ। অগ্ৰাধিকাৰৰ এটা ক্লাছিক উদাহৰণ হ’ল সেইসকল অভিভাৱক যিয়ে নিজৰ সন্তানক “শ্ৰেষ্ঠ” দিবলৈ দিনটোত ১৬ ঘণ্টা কাম কৰে, কিন্তু ঘৰ পাওঁতে ভাগৰুৱা হোৱাৰ বাবে খেলিব নোৱাৰে বা মনোযোগ দিব নোৱাৰে।
“ শ্ৰেষ্ঠখিনি দিয়ক” উদ্দেশ্যটো লাভ কৰা হোৱা নাই, কাৰণ, শিশুটিৰ বাবে, মনোযোগ থকা আৰু...মৰম অগ্ৰাধিকাৰ, কিন্তু দৈনন্দিন জীৱনৰ উত্তেজনাই সেই কথা স্পষ্ট নকৰে। ধ্যান-ধাৰণাই অগ্ৰাধিকাৰসমূহক এক ভিন্ন দৃষ্টিকোণৰ পৰা পুনৰ মূল্যায়ন কৰাৰ ভাৰসাম্য প্ৰদান কৰে আৰু আপোনাৰ জীৱনত প্ৰকৃততে কি গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু আপুনি কেনেকৈ উন্নতি কৰিব পাৰে সেই বিষয়ে বুজাবুজি দিয়ে।
স্মৃতিশক্তি ক্ষয় হ্ৰাস
মগজুক বিশ্বৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ কম্পিউটাৰ বুলি গণ্য কৰা হয়, কিন্তু ই এতিয়াও এটা কম্পিউটাৰ আৰু যিকোনো ডাটা প্ৰচেছৰৰ দৰে, যেতিয়া ই অভাৰলোড হয়, তেতিয়া ই বিকল হ'বলৈ আৰম্ভ কৰে। ধ্যান কৰিলে আপোনাৰ মনটো অসাৰ ফাইলৰ পৰা পৰিষ্কাৰ হয় আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ তথ্যসমূহ মনোনিৱেশ আৰু ভালদৰে আত্মসাৎ কৰিবলৈ ঠাই মুকলি কৰে, পাহৰণি হ্ৰাস কৰে।
আত্মজ্ঞান আৰু আত্মসন্মান বৃদ্ধি
আমাৰ আত্মসন্মান পৃথিৱীয়ে আমাক কেনেকৈ দেখে তাৰ সৈতে জড়িত নহয়, বৰঞ্চ আমি দাপোনত প্ৰতিফলিত হোৱা ছবিখনক আমি কেনেকৈ ব্যাখ্যা কৰোঁ তাৰ সৈতে জড়িত। ধ্যান-ধাৰণাৰ অভ্যাসে কেৱল দাপোনত প্ৰতিচ্ছবিখন আত্মবিশ্বাসীভাৱে চাব পৰাই নহয়, অন্তৰংগকো বৰ্ধিত কৰিবলৈ সুবিধা দিয়ে। সুষম ব্যক্তিয়ে নিজৰ গুণৰ প্ৰতি সচেতন হয় আৰু এইদৰে জগতৰ দৃষ্টিত বৃদ্ধি পায়।
ধ্যান-ধাৰণাৰ শাৰীৰিক উপকাৰিতাৰ
যোৱা ৬০ বছৰত ধ্যান-ধাৰণা ব্যাপক বৈজ্ঞানিক অধ্যয়ন আৰু গৱেষণাৰ বিষয় হৈ পৰিছে, ড. হাৰ্বাৰ্ট বেনছন (হাৰ্ভাৰ্ড মেডিকেল স্কুলৰ মাইণ্ড/বডি মেডিচিনৰ অধ্যাপক)। এইদৰে ধ্যান-ধাৰণাই ধৰ্মীয় ক্ষেত্ৰখন এৰি বৈজ্ঞানিক ক্ষেত্ৰত জিলিকিবলৈ ধৰিলে, অধিক থাকিলএকাডেমিক জাৰ্নেলত প্ৰকাশিত ৮,০০০ টা প্ৰবন্ধৰ ভিতৰত।
শৰীৰ, মন আৰু আত্মা, ধ্যান হৈছে বৃদ্ধি আৰু আত্ম-বাস্তৱায়নৰ অন্যতম সম্পূৰ্ণ ৰূপ। তেনেকুৱা যেন নালাগিবও পাৰে, কিন্তু এটা প্ৰাচীন প্ৰথাৰ বাবেই এটা জীৱন সলনি হ’ব পাৰে যিটো বৰ্তমানৰ হৈ থাকে আৰু শাৰীৰিক আৰু মানসিক সমস্যা সমাধান কৰে। আপুনি ইয়াক তলত দিয়া বিষয়সমূহত চাব পাৰে:
টোপনিৰ মান উন্নত
টোপনি আমাৰ মগজুৰ বাবে অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ কাম, টোপনিৰ প্ৰয়োজনীয়তা খাদ্য আৰু হাইড্ৰেটৰ সমানেই গুৰুত্বপূৰ্ণ . কিন্তু টোপনি গুণগত মানৰ হোৱাটো প্ৰয়োজন, আৰু ধ্যান-ধাৰণাৰ অভ্যাসে অবিশ্বাস্য ৰাতিৰ টোপনি উপভোগ কৰিবলৈ শান্তি আৰু নিয়ন্ত্ৰণ আনে, যাৰ ফলত এন আৰ ই এম টোপনি (গভীৰ টোপনি পোৱা অৱস্থা) অধিক সহজে পোৱা যায়।
উশাহ-নিশাহৰ বাবে উপকাৰীতা
শ্বাস-প্ৰশ্বাসৰ ক্ৰিয়াটো আমাৰ বাবে অচেতন আৰু অপৰিহাৰ্য, অৱশ্যে যেতিয়া আমি সচেতনভাৱে কৰো তেতিয়া আমি অবিশ্বাস্য উপকাৰ লাভ কৰিব পাৰো। ধ্যান-ধাৰণাৰ কৌশলেৰে বায়ুপথ বহল কৰা সম্ভৱ আৰু এইদৰে হাওঁফাওঁলৈ অধিক বায়ু লৈ যোৱা সম্ভৱ। এই প্ৰক্ৰিয়াই ইমানবোৰ উপকাৰ কঢ়িয়াই আনে যে অধ্যয়নে প্ৰমাণ কৰে যে আনকি ওজন কমাও ইয়াৰ লগত জড়িত।
হৰম’নৰ উৎপাদন বৃদ্ধি
ঠিক আছে, আৰু বহুবচনত আমেৰিকাৰ বিশ্ববিদ্যালয়সমূহৰ অধ্যয়নে প্ৰমাণ কৰিছে যে ধ্যান কৰিলে হৰম’নৰ উৎপাদন বৃদ্ধি পায়, যেনে এণ্ড’ৰ্ফিন, ড’পামিন আৰু চেৰ’টনিন। "হৰম'ন" নামেৰে জনাজাত হৰম'ন
