Ո՞վ է orixá Oxumaré-ն:

Օքսումարեն կրտսեր որդին է (կախված վարկածից, նա կարող էր լինել առաջինը) և Նանայի սիրելին, ճահիճների, հանդարտ ջրերի և խոնավ հողի ֆավորիտը, որն առաջարկում էր կավը: մարդկության ձևավորում. Նա մասնակցել է աշխարհի ստեղծմանը` իր մարմինը փաթաթելով ամբողջ նյութի շուրջը, որպեսզի այն ձևով միավորի իր երկվորյակ քրոջ՝ Էվայի հետ:

Նրա շարժումները նաև նախագծեցին Երկիրը՝ ձևավորելով ռելիեֆներն ու ջրային ուղիները: Օքսումարեն նաև օգնում է հաղորդակցությանը մեր աշխարհի և նախնիների հոգևոր աշխարհի միջև, ինչպես նաև կապված է պորտալարի հետ:

Շնորհիվ աշխարհով մեկ փաթաթված լինելու առասպելի՝ անձրևի ցիկլերի վրա նրա տիրապետության համար: և պտղաբերություն և նախնիների հետ հաղորդակցվելու միջոցով Օքսումարեն արթնացնում է ցիկլային նորացման և կյանքի հավասարակշռության թեմաները: Շարունակեք կարդալ այս Orixá-ին ավելի լավ ճանաչելու համար:

Oxumaré-ի պատմությունը

Oxumaré-ի պատմությունն ունի հարուստ պատմություն՝ իր ծննդյան երկու տարբերակով, բացի այն, որ այն եզակի ձևերով է դիտվում: Բրազիլիայում աֆրիկյան մատրիցայի յուրաքանչյուր հավատքի մեջ: Ստորև մենք կանդրադառնանք այս տարբերություններին, պատմվածքներին և նրանց հարաբերություններին ծիածանի հետ: Ստուգե՛ք այն:

Օքսումարեն Ումբանդայում

Ումբանդայում Օքսումարեի սինկրետիզմը առևտրականների, դերձակների, հացթուխների և կոշկակարների հովանավոր սուրբ Սան Բարտոլոմեուի հետ տարածված է: Ումբանդայի որոշ տողերում Օքսումարեն կարող է դիտվել որպես երեսակ կամ որակարտաքինով և գեղեցիկ իրերով, բայց ևս մեկ շատ ներկա հատկանիշ նրա առատաձեռնությունն է նրանց հանդեպ, ովքեր օգնության կարիք ունեն կամ կարիքի մեջ են:

Բացի այդ, մեկ այլ ընդհանուր կետ է նրա փոփոխական անհատականությունը, գրեթե անկայուն, մեկից գնալու ունակությունը: արագ կողք կողքի: Ցանկանու՞մ եք ավելին իմանալ: Շարունակեք կարդալ:

Միշտ փնտրելով նորը

Այնպես, ինչպես Օքսումարեն անընդհատ փոխվում է՝ միշտ բերելով մի ցիկլի ավարտը և մյուսի սկիզբը, նրա երեխաները մարդիկ են, ովքեր միշտ փնտրել նորություններ. Նրանք երբեք երկար չեն մնում մեկ իրավիճակի, գործունեության կամ դիրքի վրա:

Բացի այդ, նրանց աֆեկտիվ ցիկլերը կարող են նաև անընդհատ փոփոխությունների ենթարկվել: Ոչ թե նրանք ամեն կերպ մանր կամ անհաս են։ Բայց երբ նրանք զգում են, որ արդեն սովորել են այն ամենը, ինչ պետք է սովորեին այդ մարդուց կամ իրավիճակից, նրանք շարունակում են նոր դասերի և կյանքի մարտահրավերների որոնումը:

Նրանց համար, ինչպես իրենց օրիքսան, փոփոխությունը միշտ պետք է տեղի ունենա: . Ստատիկ աշխարհը մեռած աշխարհ է, և նրանք դա բոլորից լավ են հասկանում:

Մշտական ​​ակտիվություն

Օքսումարեի երեխաների մշտական ​​շարժումը չի վերաբերում միայն մարդկանց և իրավիճակներին: Ընդհակառակը, այն ընդլայնվում է կյանքի տարբեր ոլորտներում, նույնիսկ փոքր հարցերում, օրինակ՝ ինչպես են նրանք ժամանակ անցկացնում օրվա ընթացքում:

Այս Օրիշայի երեխաները մարդիկ են, ովքեր միշտ պետք է ինչ-որ բան անեն: . Սա վերցնելու բան էԶգույշ եղեք, որ չհյուծվեք:

Ռազմիկ անհատականություն

Օքսումարեի երեխաները երբեք չեն վարանում մարտահրավերի առաջ: Ծնված ռազմիկներ, որ նրանք են, նրանք չեն չափում իրենց ուզածին հասնելու ջանքերը՝ իրենց գլխին մի բան դնելուց հետո։ Այս մարդիկ չափազանց վճռական են և արդար և, անշուշտ, կպայքարեն պաշտպանելու իրենց, կարիքավորներին և նրանց նպատակները:

Օքսումարեի հետ առնչվելու համար

Եթե դուք Օքսումարեի որդին եք կամ եթե Դուք զգացել եք, որ հուզվել եք նրա պատմությունից և սիմվոլիզմից և այժմ ցանկանում եք ավելին իմանալ, թե ինչպես կապ հաստատել այս Orixá-ի հետ, շարունակեք կարդալ: Ստորև մենք կխոսենք նրանց հիշատակի ամսաթվերի, ընծաների, ողջույնների և այլ բաների մասին:

Օքսումարեի տարվա օրը

Օքսումարեի տոնակատարության օրը տեղի է ունենում օգոստոսի 24-ին: Այս ամսաթվին կարելի է խոտաբույսերով լոգանք ընդունել՝ հավասարակշռություն և մաքրություն փնտրելով, և նրան նվիրաբերություններ մատուցել՝ խնդրելով, որ փակվեն ցիկլերը, որոնք այլևս օգտակար չեն, և բացվեն նոր ուղիներ:

Oxumaré-ի շաբաթ

Աֆրիկյան ծագում ունեցող կրոնների համար շաբաթվա օրը, որը նվիրված է orixá Oxumaré-ին, ինչպես Կանդոմբլեում, այնպես էլ Ումբանդայում, երեքշաբթի է: Հետևաբար, եթե ցանկանում եք ավելի հաճախակի շփվել կամ առաջարկներ կատարել այս orixá-ի հետ, սա իդեալական օր է:

Ողջույն Օքսումարին

Աֆրիկյան մատրիցային հավատքների մեջ մենք կարող ենք գտնել ողջույնների որոշ տատանումներ: դեպի orixáOxumaré, չնայած նրանք դեռ նման են: Ումբանդայում, օրինակ, սովորական է գտնել «Arribobô!» ողջույնը, մինչդեռ Candomblé-ում ողջույնը կարող է լինել «A Run Boboi!»:

Oxumaré-ի խորհրդանիշը

Աստվածությունը ներկայացնող: Oxumaré-ն, Բրազիլիայի կրոններում ամենահայտնի և օգտագործված խորհրդանիշներն են՝ ծիածանը, օձը, էբիրին, շրջանը և բրաջասը (դրանք ուլունքների շղթաներ են, որոնք օգտագործվում են նրանց բաբալավոների կողմից):

Oxumaré-ի գույները

Աֆրիկյան ծագում ունեցող կրոնների համաձայն՝ Օքսումարեի գույներն են կանաչը, դեղինը կամ ծիածանի գույների համակցությունը: Candomblé-ում կան նաև այնպիսիք, ովքեր կանաչի փոխարեն օգտագործում են սև գույնը։ Այս գույները, ընդհանուր առմամբ, առկա են ուլունքների կամ ուլունքների վզնոցներում, որոնք կրում են Օքսումարեի երեխաները:

Oxumaré-ի տարրը

Ումբանդայում orixá Oxumaré-ն կապված է ջրի տարերքի հետ, մինչդեռ Candomblé-ի պրակտիկայի համար մենք կարող ենք գտնել orixá-ի ասոցիացիաներ երկնքի և երկրի հետ, որոնք համարվում են տարրեր:

Աղոթք Օքսումարեին

Կան մի քանի աղոթքներ և կետեր, որոնք կարող են լինել. երգվում է orixá Oxumaré-ին: Հետևյալ աղոթքը գրվել է Ալեքսանդր դե Յեմանջայի, Մարսելո Օդե Արաոֆայի կողմից.

«Òsùmarè e sé wa dé òjò

Àwa gbè ló sìngbà opé wa

E kun òjò wa

Dájú e òjò odò s'àwa

Asè:

Òsùmàrè-ն մեզ անձրև բերողն է

Մենք ընդունում ենք այն և երախտագիտությամբ վերադարձնում այն

Անձրևը բավական էմեզ

Անշուշտ, ձեր անձրեւը գետն է

Անշուշտ, ձեր անձրեւը գետ է, մեզ համար:

Axé»:

Բացի այդ, կա ևս մեկ նրա համար ստեղծված երգը, որը գալիս է Candomblé-ից: Ստուգեք այն.

«Օսումարեն մնում է դրախտում, որը նա խաչում է իր ձեռքով

Նա ստիպում է անձրևին տեղալ երկրի վրա

Նա փնտրում է մարջանները, նա փնտրում է նանա ուլունքներ

Մի խոսքով նա քննում է Լուկուին

Նա դա անում է իր թագավորի առաջ

Գլխավորը, որին մենք երկրպագում ենք

Հայրը գալիս է բակ, որպեսզի մենք կարողանանք աճիր և կյանք ունեցիր

Նա երկնքի պես ընդարձակ է

Օբիների տիրակալը, պարզապես պետք է նրանցից մեկը ուտենք, որպեսզի կշտանանք

Նա հասնում է անտառ և ձայն է հանում, կարծես անձրև լինի

Իջոյի ամուսինը, ինդիգո անտառը փշ չունի

Իջոկուի ամուսինը, ով իր սև աչքերով դիտում է իրերը»

Վերջապես Օրիշային ուղղված մեկ այլ աղոթք, որը վերցված է Ջուլիանա Վիվեիրոսի տեքստից, հետևյալն է.

«Arrubombô Oxumaré Orixá,

Axé agô mi baba, agô axé, salve

3>Adorada cobra de Dahomey,

Պահպանիր յոթ գույները, որոնք բացահայտում են քեզ երկնքում,

Փրկիր ջուրը, փրկիր երկիրը,

Դանի օձ, պաշտպանիր ինձ , Տեր,

Աստղերի շարժումից,

Ամեն ինչի պտույտից ու թարգմանությունից,

Ինչ ծնվում է, ինչ կերպարանափոխվում է,

Օքսումարե, դու, որ

Օուրոբորոս ես և անսահմանի Աստված,

Բազմապատկի՛ր, որպեսզի իմ քրտինքը հարստություն դառնա,

Թող ես հաղթեմ և որ ոչ ոք ինձ հակառակ չէ,

Ես հավատում եմ քեզ, Բաբա,

Ես գիտեմ, որ ես արդենհաղթում»:

Առաջարկներ Oxumaré-ին

Օրիքսների հետ առնչվելու ամենատարածված ուղիներից մեկը ընծաներն են, որոնք կարող են լինել դեղաբույսեր, սնունդ, խմիչքներ կամ զարդեր: Oxumaré, the Սովորական բան է առաջարկել քաղցր կարտոֆիլ (կա ադիմու ուտեստ՝ այս կարտոֆիլով, արմավենու յուղով և սև ոլոռով եփած ուտեստ), ձվով, հանքային ջրով և դեղին ծաղիկներով բերտալյա։

Սակայն դա այդպես է։ Արժե հիշել, որ բոլոր ընծաները պետք է կատարվեն քահանայի օգնությամբ, լինի դա Ումբանդայից, թե Քանդոմբլեից, որպեսզի իմանաք դրանք պատրաստելու ճիշտ եղանակներն ու ճիշտ ժամանակը: Այնուամենայնիվ, շարունակեք կարդալ՝ պարզելու, թե ինչ կարող է օգնել Օքսումարեն ձեր կյանքում: !

Մասնագիտական ​​կյանքի համար

Որպես հարստությունների օրիքսա, Օքսումարեն, անշուշտ, բարենպաստ կլինի աշխատանք փնտրելու հարցումների կամ ավելի լավ վարձատրության համար: հոգնեցնող, որի համար մեզ ուժ է պետք շարունակելու համար:

Ի լրումն, դրա ցիկլային կողմը կարող է նաև վկայակոչվել ավարտի հարցումներում մ հյուծող աշխատանք կամ որից զգում ես, որ արդեն վերցրել ես այն ամենը, ինչ կարող ես։ Բայց դա կարող է նաև ճանապարհ բացել դեպի նոր աշխատանք՝ չթողնելով անհատին անօգնական:

Անձնական կյանքի համար

Օքսումարեին առաջարկների ասպեկտները կարող են վերաիմաստավորվել կյանքի տղաների հետ կապված հարցումների համար: Եթե ​​դուք փնտրում եք հարստության և գեղեցկության կյանք, կարող եք հարցնել նրան. Ուժն էլ է կանչելայն կարող է օգնել ձեզ շարունակել կյանքի բոլոր ոլորտներում, ճիշտ ինչպես դրա ցիկլային կողմը կարող է օգնել ձեզ կատարել անհրաժեշտ փոփոխությունները:

Բացի այդ, հետևելով նրա առասպելներին, հնարավոր է նաև Օքսումարից օգնություն խնդրել: պտղաբերություն և հղիություն, ինչպես որ Օլոկունն արեց՝ orixá-ին իր առումով անվանելով բնության պտղաբերության պահպանող:

Ի՞նչ է մեզ ասում Օքսումարեն՝ ծիածանի աստվածությունը:

Օրիքսա Օքսումարեն մեզ սովորեցնում է կյանքի ցիկլերի առեղծվածները: Ճիշտ այնպես, ինչպես այն փոխվում է յուրաքանչյուր վեց ամիսը մեկ, Երկիրը և մենք ինքներս պետք է փոխվենք: Կյանքում ոչինչ չպետք է լճանա, այլապես կյանք չի լինի:

Ավելին, նրա գեղեցկությունը մեր ուշադրությունը հրավիրում է բնության գեղեցկության վրա, երկինքները, ջրերը, անձրևը և ծիածանը, ծիածանաթաղանթը: Այս Օրիշայի համար:

Այսպիսով, Օքսումարեի համառությունն ու ռազմիկ անձնավորությունը մեզ նաև պատմում է այն մասին, թե ինչպես մենք պետք է միշտ առաջ շարժվենք՝ պայքարելով մեր ուզածի համար, չնայած բոլոր վատ եղանակին, ինչպես նա և իր երեխաները անում են .

Նա ծիածանի, ցիկլերի և անձրևի տերն է, ով պահպանում է կարգուկանոնը աշխարհում՝ թույլ տալով, որ ամեն ինչ վերածնվի: Առանց Oxumaré-ի, չկան ցիկլեր, և առանց ցիկլերի, չկա կյանք:

Oxumaré in Candomblé

Oxumaré-ն Candomblé-ում ցիկլերի օրիքսան է և, հետևաբար, բնական կարգի պահպանողը տիեզերքի անընդհատ փոխակերպման մասին: Նա նաև հարստությունների Օրիքսան է և կարող է երկար կյանք ունենալ:

Քանդոմբլեի որոշ տողերում Օքսումարեի արական և իգական երկակիությունը այնքան էլ ներկա չէ, քանի որ նա ավելի շատ դիտվում է որպես տղամարդ Օրիքսա: Բայց, չնայած դրան, այն իր հետ կրում է պտղաբերության ստեղծագործ և շարժական ներուժի ամբողջ ներկայացումը:

Այլ գծեր Օքսումարեն բաժանում են արական Օքսումարեի՝ ծիածանի տեսքով և իգական Օքսումարեի միջև՝ օձ. Նրան կարելի է գտնել նաև սինկրետիզմի մեջ Ազաունոդոր, Ֆրեկուեն, Բեսեն, Դան և Դանգբե վոդունների հետ:

Նրա ծննդյան առաջին տարբերակը

Աշխարհի ստեղծման ժամանակ Օքսալան աղավնի վերցրեց (կամ մի հավ, կախված տարբերակից) մի փոքր հող քերծել՝ տարածելով այն շուրջը և ստեղծելով հող։

Երկրի և ջրի խառնուրդից ծնվել է Նանան, որի հետ Օքսալան ամուսնացել է։ Երկուսից էլ ծնվեցին երկվորյակներ Օքսումարեն և Եվան, որոնք օձերի տեսքով դուրս սողացին և ձևավորեցին երկիրը։ Հետո եկան Iansã-ն և Omulu-ն (ոմանք ասում են, որ դա Obaluaê-ն էր), որը ծնվեցծածկված էր վերքերով և նրան լքել էր մայրը, ինչպես միշտ, բայց նրան ողջունեց Իմանջան:

Այս տարբերակում Նանան նույնպես կլքեր Օքսումարեն օձաձև ձևի պատճառով, որը դիտվում էր որպես այլանդակություն: Այնուամենայնիվ, Օրունմիլայի կողմից նկատվելուց հետո, որը խղճաց նրան, Օքսումարեն վերածվեց գեղեցիկ Օրիշայի: Օրունմիլայի կողմից, նա նաև հանձնարարություն կստանար ջրերը դեպի երկինք տանել Քսանգոի համար:

Նրա ծննդյան երկրորդ տարբերակը

Եվ իր ծննդյան երկրորդ տարբերակը Նանան չհրաժարվեց Օքսումարեին , հենց որ ծնվեց։ Այնուամենայնիվ, երբ նա դեռ հղի էր, նա ընդունեց Օրունմիլային, որը մարգարեացավ, որ իր որդին կլինի գեղեցիկ և կատարյալ, բայց որ նա չի մնա իր կողքին, լինելով միշտ ազատ և հավերժական փոփոխության մեջ, որպես պատիժ Օմուլուին լքելու համար: Այնուամենայնիվ, եթե այդ ճակատագիրը կնքված լինի, Օքսումարեն կդառնար Նանայի սիրելի որդին:

Օքսումարեն և ծիածանը

Օքսումարեն Օրիքսան է, որը պատասխանատու է ջրերի գոլորշիացման և խտացման ջրի ցիկլի համար, որոնք ընկնում են: աշխարհի վրա՝ անձրևներով: Այս կերպ նա նաև դիտվում է որպես ծիածանի Օրիշա, որը նպաստում է կյանքի շարունակությանը և երկրի պտղաբերությանը:

Այս գործընթացը տեղի է ունենում, երբ Օքսումարեն իր արական ձևով է, որը տևում է վեց ամիս: Տարվա մյուս կեսին այն ընդունում է իր ավելի օձաձև կանացի ձևը, որը կապված է երկրով մեկ շարժվելու հետ:

Ասում են, որ Օքսումարեն չէր սիրում անձրևոտ օրերը, և որ նա վախեցրեց նրանց,Ես կարող էի տեսնել ծիածանը: Այդուհանդերձ, նա պատասխանատու է ծիածանի միջոցով երկրի ջրերը դեպի երկինք տանելու, որպեսզի անձրևները լինեն։ Նրա սեփական անունը յորուբա լեզվում (Òṣùmàrè) բառացիորեն նշանակում է «ծիածան»:

Բացի այդ, մեկ այլ վարկած ասում է, որ Օքսումարեն ծառայություններ կմատուցեր Օլոկունին, ով ցանկանում էր հղիանալ, բայց չէր կարող: Այսպիսով, Օրիշան նրան առաջնորդեց ընծաներ անելու՝ ասելով, որ այդպիսով նա կունենա մի քանի երեխա և բոլորն էլ ուժեղ: Նա այդպես էլ արեց, և եղավ այն, ինչ ասվեց:

Ի երախտագիտություն Օլոկունը վճարեց Օքսումարեին և նաև նրան տվեց մի գունավոր թաշկինակ: Նա ասաց, որ երբ նա օգտագործեր այն, երկնքից երևում էր գունավոր աղեղ:

Օքսումարեի սինկրետիզմը

Բրազիլիայում Օքսումարեի հետ ամենահայտնի սինկրետիզմը կաթոլիկների հետ է: սուրբ Սուրբ Բարդուղիմեոս. Այնուամենայնիվ, ի լրումն, նա համարվում է կապված աֆրիկյան այլ կազմավորումների հետ և նաև հետաքրքիր նմանություններ ունի հնդեվրոպական այլ պանթեոնների աստվածությունների հետ: Հետաքրքրու՞մ էիք։ Այսպիսով, ստուգեք ստորև՝ ավելին իմանալու համար:

Սուրբ Բարդուղիմեոսը կաթոլիկների համար

Ումբանդայում Օքսումարեի սինկրետիզմը կաթոլիկ Սուրբ Բարդուղիմեոսի հետ ամենահայտնիներից մեկն է, լինելով վաճառականների հովանավոր սուրբը: , դերձակներ, հացթուխներ և կոշկակարներ։

Սուրբ Բարդուղիմեոսը Նոր Կտակարանում հիշատակված Հիսուսի տասներկու առաքյալներից մեկն էր, թեև մենք նրա մասին շատ այլ տեղեկություններ չունենք։տեքստեր։ Կան մարդիկ, ովքեր նրան անվանում են Նաթանայել, ինչպես որ Բարդուղիմեոսը ստուգաբանությունից կբերի «Թալմայի (կամ Պտղոմեոսի) որդի»՝ լինելով, հետևաբար, հայրանուն և ոչ թե նրա անունը:

Բացի այդ, պատմաբանները ենթադրում են, որ նա, հավանաբար, գամվել է Հնդկաստանին կամ Կովկասի տարածաշրջանին, որտեղ ենթադրաբար սպանվել է ցրտահարությամբ՝ տարածաշրջանում քրիստոնեությունը տարածելու փորձի համար: Բայց դրանից դուրս նրա կյանքի մասին տեղեկություն գտնելը դժվար է:

Հեյմդալը սկանդինավյան դիցաբանության մեջ

Սկանդինավյան պանթեոնում Հեյմդալը Ասգարդի թագավորության մուտքի պահապանն է, պաշտպանը Էսիր և մարդկություն։ Նա է, ով հետևում և հրամայում է Bifrost ծիածանի կամուրջը, որը կապում է Yggdrasill-ի ինը թագավորությունները միմյանց հետ:

Դրա ծագումն անորոշ է, քանի որ շատ աղբյուրներ գրվել են դարեր անց սկանդինավացիների քրիստոնեություն ընդունելուց և , նույնիսկ նրանց մեջ քչերն են հասել 21-րդ դար։Որոշ տեքստեր պնդում են, որ Հեյմդալն ունի ինը մայր, բայց հստակ հայտնի չէ, թե դա ինչ է նշանակում, ոչ էլ ովքեր են եղել, չնայած կան տեսություններ։

Ըստ Rígsthula պոեմի՝ Հեյմդալը նաև հին Սկանդինավիայի սոցիալական դասերի ստեղծողն է։ Պատմության մեջ նա շրջում է երկրի վրա՝ օգտագործելով Ռիգ անունը՝ մնալով երեք տանը և քնել յուրաքանչյուր բնակարանի երեք կանանց հետ, որոնցից յուրաքանչյուրը ծնել է յուրաքանչյուր դասի անդամների նախահայրերին՝ տերերին, ազատներին և ազատներին։ .ստրուկներ կամ ծառաներ:

Բացի այդ, Հեյմդալը կլինի, ով կհնչեցնի Գյալարհորնի շչակը, որպեսզի արթնացնի աստվածներին Ռագնարոկի ճակատամարտից առաջ և զգուշացնի, որ հսկաները մոտենում են: Ըստ Սնորի Ստուրլուսոնի, կանխատեսվում է, որ Հեյմդալը կմենամարտի Լոկիի հետ վերջին ճակատամարտում, որում մեկը կսպանի մյուսին:

Այնպես որ, հնարավոր է տեսնել Հեյմդալի և Օքսումարեի նմանությունները նրանց դերերի առումով: պաշտպաններ և ճանապարհորդներ աշխարհների միջև և ծիածանը որպես ինքնաթիռների միջև կամուրջ օգտագործելու համար: Այնուամենայնիվ, նմանություններն ավարտվում են դրանով:

Դեռևս սկանդինավյան պանթեոնում Օքսումարեի նմանությունը՝ որպես աշխարհը շրջապատող օձի, Յորմունգանդրի հետ՝ վիթխարի օձի, որը Լոկիի և Անգրբոդայի դուստրն է և ինքն իրեն պարուրում է: Midgardr-ի շուրջը (մարդկանց աշխարհը): Երբ Յորմունգանդրը շարժվում է, մենք ցնցումներ ենք զգում և մեծ ալիքներ ու փոթորիկներ են առաջանում:

Բացի այդ, նմանատիպ տեսիլքներ կապված են Օքսումարեի հետ, քանի որ ենթադրվում է, որ եթե նա դադարի պտտվել Երկրի շուրջ, այն կկորցնի իր ձևը և կդառնա: կչեղարկվեր. Այնուամենայնիվ, ևս մեկ անգամ նմանություններն ավարտվում են այստեղ, հատկապես այն պատճառով, որ Օքսումարեն կարգուկանոնի և կյանքի օրիքսա է, մինչդեռ Յորմունգանդրը ավելի քաոսային կողմ ունի:

Իրիսը հունական դիցաբանության մեջ

Դեպի հելլենական պանթեոնում , Իրիսը ծիածանի աստվածուհին է և օլիմպիական աստվածների սուրհանդակը։ Ըստ Հեսիոդոսի Թեոգոնիայի՝ նա ծովային աստծո Թաումասի և նիմֆայի Էլեկտրայի դուստրն է։ամպերի (չշփոթել մահկանացու Էլեկտրայի՝ Ագամեմնոնի դստեր հետ)՝ լինելով, հետևաբար, աշխարհի ջրերի հետ երկնքի միության դուստրը:

Դիցաբանության մեջ նա ներկայացված էր որպես մի գեղեցիկ օրիորդ՝ ոսկե թևերով, կերիկեյոն (գավազանի տեսակ) և յուրաքանչյուր ձեռքում ջրի սափոր: Նա երբեմն արվեստում սինկրետացվում էր Զևսի և Հերայի դստեր՝ Հեբեի հետ:

Ափամերձ շրջաններում ապրող հույների համար Իրիսը ծովի ջրերը տեղափոխում էր ծիածանի միջով՝ ամպերին անձրևով մատակարարելու համար, քանի որ , նրանց տեսիլքում կարծես աղեղը միաժամանակ դիպավ երկնքին և ջրերին:

Սակայն Հոմերոսի տեքստերում Իրիսը ծիածանի աստվածուհի չէ, ինչպես նրա անունը կօգտագործվեր: խոսեք ինքնին աղեղի մասին, նա անձնավորություն է: «Ոդիսականը» նույնպես չի հիշատակում աստվածուհուն որպես սուրհանդակ, ընդ որում Հերմեսը Օլիմպոսի աստվածների հաղորդակիցն է, չնայած «Իլիադայում»՝ աստվածային թագավորական զույգի ծառայության մեջ:

Դարեր շարունակ Իրիսն ավելի ու ավելի էր ստանձնում սուրհանդակի դերը, բայց ավելի կոնկրետ Հերայի համար, քան ամբողջ Օլիմպոսի համար, քանի որ այս տիրույթը երբեք չի դադարել լինել Հերմես: Մեկ այլ հայեցակարգ, որն ամրապնդվեց հետագա տարիներին, այն էր, որ նա կօգտագործեր ծիածանը ճանապարհորդելու համար, ինչը կվերանա այն բանից հետո, երբ դրա կարիքն այլևս չկար: իրենց սեփականը, բացառությամբ Դելոսի, որտեղ Հեկատի որոշ նվիրյալներթվում է, թե ծեսերի ժամանակ նրան վարսակի տորթեր են առաջարկել:

Հետևաբար, Իրիսը պատմության ոչ մի պահի չի սինկրետացվել Օքսումարեի հետ, ինչպես որ Հեյմդալը չի ​​եղել, բայց դեռևս զարմանալի է տեսնել երկու աստվածների նմանությունները: , հատկապես ճանապարհորդելու համար ծիածանի օգտագործման, երկնքի, երկրի և ջրերի միջև կապերի և ծիածանի կամրջի վրայով անձրևային ամպերին ջուր մատակարարելու մասին պատմություններում:

Օքսումարեի հատկությունները

Բացի Սան Բարտոլոմեուի հետ սինկրետիզմից, Օքսումարեն կապված էր նաև այլ աֆրիկյան սուբյեկտների հետ, յորուբաներին մոտ գտնվող այլ մշակույթների հետ, որոնք բերվել են Բրազիլիա, ինչպիսիք են Ջեջը, Կետուն, Ֆոնը և շատ ուրիշներ:

Հատկապես Candomblé-ում, որն ավելի շատ կապված է աֆրիկյան ասպեկտների հետ և առանց էական խառնուրդների քրիստոնեության կամ սպիրիտիզմի հետ, Օքսումարեն կապված էր այլ վոդունների հետ՝ բնության ոգիների՝ հատուկ ուժերով: Այսպիսով, շարունակեք կարդալ՝ ավելին իմանալու համար:

Vodun Azaunodor

Ոմանք ասում են, որ Vodun Azaunodor-ը կլինի Oxumaré-ի իշխանական կողմը, որը կապված է անցյալի և նախնիների հետ: Ըստ կրոնների՝ orixá-ի այս հատկությունը կամ երեսակը ապրում է բաոբաբի ծառում՝ տարածաշրջանի աֆրիկյան ժողովուրդների նախնիների ծառի մեջ:

Դան

Ջեջեի մշակույթում Օքսումարեն կհամապատասխանի Vodun Dan կամ Dã, ծագումով Mais-ի շրջանում։ Ինչպես orixá Oxumaré-ն, Դանը ցիկլային շարժում է, որը երաշխավորում է շարունակականությունըկյանք և ուժ։ Ավելին, այս երեսը ներկայացված է գունավոր օձով, որը կծում է իր սեփական պոչը և գործում է նաև պաշտպանելու այլ վոդուններ:

Vodun Frekuen

Ըստ աֆրիկյան և տարբերվում է կառուցողականից, կարգուկանոնից և Oxumaré-ի կամ նրա Dan երեսի հավասարակշռված ասպեկտները, Vodun Frekuen-ը թունավոր օձ կլիներ, որը կապված է նրա կանացի կողմի հետ:

Vodun Dangbé

Մինչ որոշ աղբյուրներ ասում են, որ Dangbé-ն Դանի այլ անունն է. Օքսումարեի հատկություններից մյուսները պնդում են, որ նա ավելի նախնիների Վոդուն է, լինելով Դանի հայրը և նաև Ջեջեի մշակույթի մաս: շատ խելացի էակ: Դանգբեն նույնպես ավելի հանգիստ կլիներ, քան Դանը՝ ենթարկվելով ավելի քիչ փոփոխությունների, քան իր որդին:

Վոդուն Բեսեն

Բեսենը Օքսումարեի Վոդունն է՝ ռազմիկ կողմով, լինելով հավակնոտ, բայց նաև առատաձեռն: Ինչպես իր մյուս կողմը՝ Azaunodor-ը, այն կապված է սպիտակ գույնի հետ և մշակվում է հատկապես Bogun terreiro-ում: Ըստ աֆրիկյան ծագում ունեցող կրոնների՝ Բեսենը դիտվում է որպես orixá Oxumaré-ի ռազմիկ կողմը:

Օքսումարեի որդիների և դուստրերի բնութագրերը

Ինչ վերաբերում է Օքսումարեի երեխաներին, նրանց բնութագրերը տարբեր են աղբյուրից աղբյուր: Կան մարդիկ, ովքեր ասում են, որ քանի որ Օրիշան շատ գեղեցիկ է և նախանձելի, նրանց երեխաները նույնպես շատ կհոգան