តារាងមាតិកា
តើអូរីហ្សា Oxumaré ជានរណា?
Oxumaré គឺជាកូនប្រុសពៅ (អាស្រ័យលើកំណែ គាត់ប្រហែលជាជាលើកដំបូង) និងជាទីពេញចិត្តរបស់ Nanã, Orixá នៃវាលភក់, ទឹកស្ងប់ស្ងាត់ និងផែនដីសើម ដែលផ្តល់ដីឥដ្ឋសម្រាប់ ការបង្កើតមនុស្សជាតិ។ គាត់បានចូលរួមក្នុងការបង្កើតពិភពលោកដោយរុំរាងកាយរបស់គាត់ជុំវិញបញ្ហាទាំងអស់ ដើម្បីរួបរួមគ្នាជាទម្រង់មួយជាមួយនឹងប្អូនស្រីភ្លោះរបស់គាត់ឈ្មោះ Ewá។
ចលនារបស់គាត់ក៏បានរចនាផែនដី បង្កើតជាជំនួយសង្គ្រោះ និងផ្លូវទឹក។ Oxumaré ក៏ជួយទំនាក់ទំនងរវាងពិភពលោករបស់យើង និងពិភពខាងវិញ្ញាណនៃបុព្វបុរស ហើយក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងទងផ្ចិតផងដែរ។
ដោយសារតែទេវកថានៃការរុំជុំវិញពិភពលោក សម្រាប់ការគ្រប់គ្រងរបស់វាលើវដ្តនៃភ្លៀង។ និងការមានកូន និងតាមរយៈការប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយបុព្វបុរស Oxumaré បង្កើតប្រធានបទនៃការបន្តវដ្ត និងតុល្យភាពនៃជីវិត។ បន្តអានដើម្បីស្គាល់ Orixá នេះឱ្យកាន់តែច្បាស់!
រឿងរបស់ Oxumaré
Oxumaré មានប្រវត្តិដ៏សម្បូរបែប ដោយមានពីរជំនាន់នៃកំណើតរបស់វា បន្ថែមពីលើការមើលឃើញតាមរបៀបប្លែកៗ នៅក្នុងជំនឿនីមួយៗនៃម៉ាទ្រីសអាហ្វ្រិកនៅប្រេស៊ីល។ ខាងក្រោមនេះ យើងនឹងនិយាយអំពីភាពខុសគ្នាទាំងនេះ ការនិទានរឿង និងទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេជាមួយនឹងឥន្ទធនូ។ សូមពិនិត្យមើលវា!
Oxumaré in Umbanda
នៅក្នុង Umbanda ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៃ Oxumaré ជាមួយ São Bartolomeu ដែលជាអ្នកគោរពប្រតិបត្តិនៃពាណិជ្ជករ ជាងកាត់ដេរ អ្នកដុតនំ និងអ្នកផលិតស្បែកជើងគឺជារឿងធម្មតា។ នៅក្នុងបន្ទាត់ខ្លះនៃ Umbanda Oxumaré អាចត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាមុខមាត់ ឬគុណភាពជាមួយនឹងរូបរាង និងរបស់ដ៏ស្រស់ស្អាត ប៉ុន្តែលក្ខណៈបច្ចុប្បន្នមួយទៀតគឺភាពសប្បុរសរបស់គាត់ចំពោះអ្នកដែលត្រូវការជំនួយ ឬត្រូវការជំនួយ។
លើសពីនេះទៀត ចំណុចធម្មតាមួយទៀតគឺបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលអាចផ្លាស់ប្តូរបានរបស់គាត់ ស្ទើរតែមិនប្រែប្រួល អាចទៅពីមួយបាន ម្ខាងទៀតយ៉ាងលឿន។ ចង់ដឹងបន្ថែមទេ? អានបន្ត!
តែងតែស្វែងរកអ្វីដែលថ្មី
តាមរបៀបដូចគ្នាដែល Oxumaré កំពុងផ្លាស់ប្តូរជានិច្ច តែងតែនាំមកនូវការបញ្ចប់នៃវដ្តមួយ និងការចាប់ផ្តើមនៃមួយផ្សេងទៀត កូនរបស់គាត់គឺជាមនុស្សដែលតែងតែ ស្វែងរកព័ត៌មាន។ ពួកគេមិនដែលនៅជាប់នឹងស្ថានភាព សកម្មភាព ឬទីតាំងមួយយូរពេកទេ។
លើសពីនេះទៀត វដ្តនៃឥទ្ធិពលរបស់ពួកគេក៏អាចមានការផ្លាស់ប្តូរជាបន្តបន្ទាប់ផងដែរ។ មិនមែនថាពួកគេតូច ឬមិនទាន់ពេញវ័យដោយមធ្យោបាយណាមួយនោះទេ។ ប៉ុន្តែនៅពេលដែលពួកគេមានអារម្មណ៍ថាពួកគេបានរៀនរួចហើយនូវអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលពួកគេត្រូវរៀនពីបុគ្គលនោះ ឬស្ថានភាពនោះ ពួកគេបន្តស្វែងរកមេរៀនថ្មីៗ និងបញ្ហាប្រឈមក្នុងជីវិត។
សម្រាប់ពួកគេ ការផ្លាស់ប្តូរត្រូវតែកើតឡើងជានិច្ច។ . ពិភពឋិតិវន្តគឺជាពិភពមរណៈ ហើយពួកគេយល់ថាប្រសើរជាងអ្នកណាទាំងអស់។
សកម្មភាពថេរ
ចលនាថេររបស់កុមារ Oxumaré មិនអនុវត្តចំពោះតែមនុស្ស និងស្ថានភាពប៉ុណ្ណោះទេ។ ផ្ទុយទៅវិញ វាពង្រីកទៅផ្នែកផ្សេងៗនៃជីវិត សូម្បីតែក្នុងរឿងតូចតាច ដូចជាវិធីដែលពួកគេចំណាយពេលពេញមួយថ្ងៃ។
កូនរបស់ Orisha គឺជាមនុស្សដែលតែងតែត្រូវការធ្វើអ្វីមួយ។ . នេះជាអ្វីដែលត្រូវយកប្រយ័ត្នកុំឱ្យអស់កម្លាំង។
បុគ្គលិកលក្ខណៈអ្នកចម្បាំង
កូនរបស់ Oxumaré មិនដែលស្ទាក់ស្ទើរក្នុងការប្រឈមមុខនឹងបញ្ហានោះទេ។ កើតមកជាអ្នកចម្បាំង គេមិនវាស់ស្ទង់ការខិតខំប្រឹងប្រែងដើម្បីបានអ្វីដែលគេចង់បានទេ បន្ទាប់ពីគេដាក់អ្វីមួយក្នុងក្បាល។ មនុស្សទាំងនេះមានការតាំងចិត្ត និងយុត្តិធម៌បំផុត ហើយពិតជានឹងតស៊ូដើម្បីការពារខ្លួន អ្នកដែលត្រូវការជំនួយ និងគោលដៅរបស់ពួកគេ។
ដើម្បីទាក់ទងទៅនឹង Oxumaré
ប្រសិនបើអ្នកជាកូនប្រុសរបស់ Oxumaré ឬប្រសិនបើ អ្នកបានបញ្ចប់ដោយមានអារម្មណ៍រំជើបរំជួលដោយប្រវត្តិសាស្ត្រ និងនិមិត្តសញ្ញារបស់វា ហើយឥឡូវនេះចង់ដឹងបន្ថែមអំពីរបៀបទាក់ទងជាមួយ Orixá នេះ សូមបន្តអាន! ខាងក្រោមនេះ យើងនឹងនិយាយអំពីកាលបរិច្ឆេទនៃការប្រារព្ធពិធី ការថ្វាយបង្គំ ការសួរសុខទុក្ខ និងអ្វីៗជាច្រើនទៀត!
ថ្ងៃនៃឆ្នាំ Oxumaré
ថ្ងៃនៃការប្រារព្ធពិធី Orixá Oxumaré ប្រព្រឹត្តទៅនៅថ្ងៃទី 24 ខែសីហា។ នៅថ្ងៃនោះ គេអាចទៅងូតទឹករុក្ខជាតិ ស្វែងរកតុល្យភាព និងភាពស្អាតស្អំ ហើយថ្វាយដង្វាយដល់គាត់ ដោយសុំឱ្យបិទវដ្តដែលលែងមានប្រយោជន៍ ហើយផ្លូវថ្មីត្រូវបានបើក។
ថ្ងៃនៃ សប្តាហ៍នៃ Oxumaré
សម្រាប់សាសនាដើមកំណើតអាហ្រ្វិក ថ្ងៃនៃសប្តាហ៍ឧទ្ទិសដល់ orixá Oxumaré ទាំងនៅក្នុង Candomblé និង Umbanda គឺថ្ងៃអង្គារ។ ដូច្នេះហើយ ប្រសិនបើអ្នកកំពុងស្វែងរកការប្រាស្រ័យទាក់ទងគ្នាញឹកញាប់ជាងមុន ឬការផ្តល់ជូនជាមួយ orixá នេះ នេះគឺជាថ្ងៃដ៏ល្អ។
ការជំរាបសួរទៅកាន់ Oxumaré
នៅទូទាំងជំនឿម៉ាទ្រីសអាហ្វ្រិក យើងអាចរកឃើញការប្រែប្រួលមួយចំនួននៅក្នុងការស្វាគមន៍ ទៅ orixáOxumaré ទោះបីជាពួកគេនៅតែមើលទៅដូចគ្នា។ ជាឧទាហរណ៍ នៅក្នុង Umbanda វាជារឿងធម្មតាក្នុងការស្វែងរកពាក្យស្វាគមន៍ “Arribobô!” ខណៈពេលដែលនៅក្នុងCandomblé ការស្វាគមន៍អាចជា “A Run Boboi!”។
និមិត្តសញ្ញា Oxumaré
តំណាងឱ្យអាទិទេព Oxumaré ដែលជានិមិត្តសញ្ញាដែលគេស្គាល់ និងប្រើច្រើនជាងគេក្នុងសាសនានៃប្រទេសប្រេស៊ីលគឺឥន្ទធនូ ពស់ អេប៊ីរី រង្វង់ និង brajás (ទាំងនេះគឺជាខ្សែអង្កាំដែលប្រើដោយបាបាឡាវ៉ូ)។
ពណ៌នៃ Oxumaré
យោងទៅតាមសាសនាដែលមានដើមកំណើតនៅទ្វីបអាហ្រ្វិក ពណ៌របស់ Oxumaré គឺពណ៌បៃតង ពណ៌លឿង ឬការរួមបញ្ចូលគ្នានៃពណ៌ឥន្ទធនូ។ នៅក្នុងCandomblé ក៏មានអ្នកដែលប្រើពណ៌ខ្មៅជំនួសពណ៌បៃតងផងដែរ។ ជាទូទៅពណ៌ទាំងនេះមាននៅក្នុងខ្សែកនៃអង្កាំ ឬអង្កាំដែលកូនៗរបស់ Oxumaré ពាក់។
Element of Oxumaré
នៅក្នុង Umbanda Orixá Oxumaré ត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងធាតុទឹក ខណៈពេលដែលសម្រាប់ការអនុវត្តCandomblé យើងអាចរកឃើញទំនាក់ទំនងនៃ orixá ជាមួយនឹងមេឃ និងផែនដី ដែលទាំងនេះត្រូវបានចាត់ទុកថាជាធាតុ។
ការអធិស្ឋានទៅកាន់ Oxumaré
មានការអធិស្ឋាន និងចំណុចជាច្រើនដែលអាចជា ច្រៀងទៅកាន់ orixá Oxumaré។ ការអធិស្ឋានខាងក្រោមត្រូវបានសរសេរដោយ Alexandre de Yemanjá, Marcelo Ode Araofa:
“Òsùmarè e sé wa dé òjò
Àwa gbè ló sìngbà opé wa
E kun òjò wa
Dájú e òjò odò s'àwa
Asè.
Òsùmàrè គឺជាអ្នកដែលនាំទឹកភ្លៀងមកយើង
យើងទទួលវា ហើយសូមសងវាវិញដោយអំណរគុណ
មានភ្លៀងគ្រប់គ្រាន់ហើយ។us
ប្រាកដណាស់ភ្លៀងរបស់អ្នកគឺជាទន្លេ
ពិតណាស់ភ្លៀងរបស់អ្នកគឺជាទន្លេសម្រាប់ពួកយើង។
Axé។
លើសពីនេះទៅទៀត មានមួយទៀត បទចម្រៀងដែលបង្កើតឡើងសម្រាប់គាត់ចេញពី Candomblé។ សូមពិនិត្យមើលវា៖
“Osumare នៅតែនៅក្នុងស្ថានសួគ៌ដែលគាត់ឆ្លងកាត់ដោយដៃរបស់គាត់
គាត់ធ្វើឱ្យភ្លៀងធ្លាក់មកលើផែនដី
គាត់ស្វែងរកផ្កាថ្ម គាត់ស្វែងរកណាណា អងា្កំ
ដោយពាក្យមួយ គាត់បានពិនិត្យមើលលូគូ
គាត់ធ្វើដូច្នេះនៅចំពោះមុខស្តេច
មេដែលយើងថ្វាយបង្គំ
ឪពុកមកដល់ទីធ្លា ដើម្បីឲ្យយើងធ្វើ ធំឡើង ហើយមានជីវិត
គាត់ធំដូចមេឃ
ព្រះអម្ចាស់នៃអូប៊ី ពួកយើងគ្រាន់តែបរិភោគវាមួយដើម្បីឆ្អែត
គាត់បានមកដល់ព្រៃ ហើយបន្លឺឡើងដូចជាភ្លៀង
ប្តីរបស់ Ijo ព្រៃគ្មានបន្លា
ប្តីរបស់ Ijoku ដែលមើលអ្វីៗដោយភ្នែកខ្មៅរបស់គាត់”
ជាចុងក្រោយ ការអធិស្ឋានមួយទៀតទៅកាន់អូរីសា ដែលដកស្រង់ចេញពីអត្ថបទដោយ Juliana Viveiros មានដូចខាងក្រោម៖
"Arrubombô Oxumaré Orixá,
Axé agô mi baba, agô axé, salve
Adorada cobra de Dahomey,
រក្សាទុកពណ៌ទាំងប្រាំពីរដែលបង្ហាញអ្នកនៅលើមេឃ
រក្សាទុកទឹក សង្គ្រោះផែនដី
ពស់ Dan ការពារខ្ញុំ ព្រះអម្ចាស់អើយ
ពីចលនានៃផ្កាយ
ការបង្វិល និងការបកប្រែនៃអ្វីៗទាំងអស់
តើកើតមក អ្វី ផ្លាស់ប្តូរ,
Oxumaré, អ្នកដែលជា
Ouroboros និងព្រះនៃគ្មានទីបញ្ចប់,
គុណ, ដូច្នេះញើសរបស់ខ្ញុំក្លាយជាទ្រព្យសម្បត្តិ,
តើខ្ញុំអាចឈ្នះ ហើយថាគ្មាននរណាម្នាក់ប្រឆាំងខ្ញុំទេ
ខ្ញុំជឿជាក់លើអ្នក Babaê
ខ្ញុំដឹងថាខ្ញុំរួចទៅហើយឈ្នះ!"
ការផ្តល់ទៅឱ្យ Oxumaré
វិធីសាមញ្ញបំផុតមួយដើម្បីទាក់ទងទៅនឹង orixás គឺតាមរយៈការផ្តល់ ដែលអាចជាឱសថ អាហារ ភេសជ្ជៈ ឬគ្រឿងលម្អ។ Oxumaré, the រឿងធម្មតាគឺផ្តល់ដំឡូងជ្វា (មានម្ហូបអាឌីមូ ម្ហូបដែលចម្អិនជាមួយដំឡូងបារាំងនេះ ប្រេងដូង និងសណ្តែកខ្មៅ) ប៊ឺតាឡាជាមួយស៊ុត ទឹកសារធាតុរ៉ែ និងផ្កាពណ៌លឿង។
ទោះជាយ៉ាងណា វាគឺ គួរចងចាំថា រាល់ដង្វាយត្រូវតែធ្វើឡើងដោយជំនួយពីបូជាចារ្យ មិនថាមកពី Umbanda ឬCandomblé ដើម្បីដឹងពីវិធីត្រឹមត្រូវក្នុងការធ្វើ និងពេលវេលាត្រឹមត្រូវ។ !
សម្រាប់ជីវិតអាជីព
ក្នុងនាមជា orixá នៃទ្រព្យសម្បត្តិ Oxumaré ប្រាកដជាមានភាពអំណោយផលចំពោះសំណើស្វែងរកការងារ ឬប្រាក់កម្រៃកាន់តែប្រសើរ។ ហត់នឿយ ដែលយើងត្រូវការកម្លាំងដើម្បីបន្ត។
លើសពីនេះ ផ្នែកខាងវដ្តរបស់វាក៏អាចត្រូវបានអំពាវនាវក្នុងសំណើសម្រាប់ការបញ្ចប់ m នៃការងារហត់នឿយ ឬពីអ្វីដែលអ្នកមានអារម្មណ៍ថាអ្នកបានយកអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលអ្នកអាចធ្វើបានរួចហើយ។ ប៉ុន្តែវាក៏អាចបើកផ្លូវទៅរកការងារថ្មី ដោយមិនទុកឱ្យបុគ្គលម្នាក់ៗអស់សង្ឃឹម។
សម្រាប់ជីវិតផ្ទាល់ខ្លួន
ទិដ្ឋភាពនៃការផ្តល់ជូនដល់ Oxumaré អាចត្រូវបានបកស្រាយឡើងវិញសម្រាប់សំណើជុំវិញជីវិត។ បើអ្នកស្វែងរកជីវិតសម្បូរបែប និងសម្រស់ អ្នកអាចសួរគាត់បាន។ កម្លាំងក៏ហៅវាអាចជួយអ្នកបន្តក្នុងគ្រប់វិស័យនៃជីវិត ដូចជាផ្នែកវដ្តរបស់វាអាចជួយអ្នកធ្វើការផ្លាស់ប្តូរចាំបាច់ដែលអ្នកត្រូវការ។
លើសពីនេះទៀត ការធ្វើតាមទេវកថារបស់វា វាក៏អាចស្នើសុំជំនួយពី Oxumaré សម្រាប់ ការមានកូន និងការមានគភ៌ ដូច Olokun បានធ្វើ ដោយហៅ orixá ក្នុងទិដ្ឋភាពរបស់គាត់ថាជាអ្នករក្សាការមានកូនរបស់ធម្មជាតិ។
តើ Oxumaré ឥន្ទធនូមានប្រាប់យើងអ្វីខ្លះ?
The orixá Oxumaré បង្រៀនយើងពីអាថ៌កំបាំងនៃវដ្តជីវិត។ តាមរបៀបដែលវាផ្លាស់ប្តូរជារៀងរាល់ប្រាំមួយខែម្តង ផែនដី និងយើងខ្លួនឯងត្រូវតែផ្លាស់ប្តូរ។ គ្មានអ្វីនៅក្នុងជីវិតមិនគួរនៅទ្រឹងទេ បើមិនដូច្នេះទេ វានឹងមិនមានជីវិតទេ។ នៃ Orisha នេះ។
ដោយវិធីនេះ ការតស៊ូ និងបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់អ្នកចម្បាំងរបស់ Oxumaré ក៏ប្រាប់យើងអំពីរបៀបដែលយើងត្រូវបន្តឆ្ពោះទៅមុខជានិច្ច តស៊ូដើម្បីអ្វីដែលយើងចង់បាន ទោះបីជាមានអាកាសធាតុអាក្រក់ដូចគាត់ និងកូនៗរបស់គាត់ក៏ដោយ។ .
នៃ Oxum ដែលជាស្ត្រីនៃទឹកសាប និងការមានកូន។គាត់គឺជាម្ចាស់នៃឥន្ទធនូ នៃវដ្ត និងភ្លៀង ដែលរក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់ក្នុងពិភពលោក អនុញ្ញាតឱ្យអ្វីៗទាំងអស់បានកើតជាថ្មី។ បើគ្មាន Oxumaré គ្មានវដ្ត ហើយបើគ្មានវដ្ត ក៏គ្មានជីវិតដែរ។
Oxumaré in Candomblé
នៅក្នុង Candomblé Oxumaré គឺជា Orixá នៃវដ្ត ហើយដូច្នេះ អ្នករក្សាសណ្តាប់ធ្នាប់ធម្មជាតិ ការផ្លាស់ប្តូរថេរនៃ cosmos ។ គាត់ក៏ជា Orixá នៃទ្រព្យសម្បត្តិ និងអាចអនុគ្រោះដល់អាយុវែងផងដែរ។
នៅក្នុងជួរមួយចំនួនរបស់Candomblé ភាពជាបុរស និងស្ត្រីរបស់ Oxumaré គឺមិនមានច្រើនទេ ដោយត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាបុរស Orixá ។ ប៉ុន្តែទោះបីជាយ៉ាងនេះក្តី វារួមបញ្ចូលតំណាងទាំងអស់នៃសក្តានុពលនៃការមានកូនប្រកបដោយភាពច្នៃប្រឌិត និងការផ្លាស់ប្តូរ។
ខ្សែផ្សេងទៀតបែងចែក Oxumaré រវាងបុរស Oxumaré ក្នុងទម្រង់ជាឥន្ទធនូ និង Oxumaré ភេទស្រី ក្នុងទម្រង់ជា សត្វពស់មួយ។ គាត់ក៏អាចត្រូវបានរកឃើញនៅក្នុង syncretism ជាមួយ voduns Azaunodor, Frekuen, Bessen, Dan និង Dangbé។
កំណែដំបូងនៃកំណើតរបស់គាត់
ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបង្កើតពិភពលោក Oxalá បានយកព្រាបមួយ (ឬ មាន់មួយអាស្រ័យលើកំណែ) ដើម្បីកោសផែនដីតូចមួយរាលដាលវានៅជុំវិញនិងបង្កើតដី។
ពីល្បាយនៃផែនដីនិងទឹក Nanãកើតដែល Oxalá បានរៀបការ។ មកពីទាំងពីរ កូនភ្លោះ Oxumaré និង Ewá បានកើតមក ដែលក្នុងទម្រង់ជាសត្វពស់ បានវារចេញ និងរាងផែនដី។ បន្ទាប់មក Iansã និង Omulu (អ្នកខ្លះនិយាយថាវាជា Obaluaê) ដែលបានកើតគ្របដណ្តប់ដោយដំបៅ ហើយត្រូវបានម្តាយបោះបង់ចោលដូចធម្មតា ប៉ុន្តែត្រូវបានស្វាគមន៍ដោយ Iemanjá។
នៅក្នុងកំណែនេះ Nanãក៏នឹងបោះបង់ចោល Oxumaré ដោយសារតែរូបរាងសត្វពស់ ដែលមើលឃើញថាខូចទ្រង់ទ្រាយ។ យ៉ាងណាមិញ បន្ទាប់ពីត្រូវបានគេសង្កេតឃើញដោយ Orunmila ដែលអាណិតគាត់ Oxumaré ត្រូវបានផ្លាស់ប្តូរទៅជា Orisha ដ៏ស្រស់ស្អាត។ ដោយ Orunmila គាត់ក៏នឹងទទួលបានភារកិច្ចយកទឹកឡើងលើមេឃសម្រាប់ Xangô ផងដែរ។
ជំនាន់ទីពីរនៃកំណើតរបស់គាត់
ហើយជំនាន់ទីពីរនៃកំណើតរបស់គាត់ Nanã មិនបានបោះបង់ចោល Oxumaré ទេ ភ្លាមៗនៅពេលដែលគាត់បានកើត។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ខណៈពេលដែលនាងមានផ្ទៃពោះ នាងបានទទួល អ៊ួន មុីឡា ដែលទាយថា កូនប្រុសរបស់នាងនឹងស្រស់ស្អាត និងល្អឥតខ្ចោះ ប៉ុន្តែថាគាត់នឹងមិននៅក្បែរនាងឡើយ គឺតែងតែមានសេរីភាព និងការផ្លាស់ប្តូរជារៀងរហូត ដែលជាការដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះការបោះបង់ចោល Omulu ។ ទោះបីជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាមួយនឹងជោគវាសនានោះ Oxumaré នឹងក្លាយជាកូនប្រុសសំណព្វរបស់ Nanã។
Oxumaré និងឥន្ទធនូ
Oxumaré គឺជា Orixá ដែលទទួលខុសត្រូវចំពោះវដ្តទឹកនៃការហួត និង condensation នៃទឹកដែលធ្លាក់ចុះ។ នៅលើពិភពលោកជាមួយនឹងភ្លៀង។ តាមរបៀបនេះ គាត់ក៏ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាឥន្ទធនូ Orisha ដែលអនុគ្រោះដល់ការបន្តជីវិត និងការមានកូនរបស់ផែនដី។
ដំណើរការនេះកើតឡើងខណៈពេលដែល Oxumaré ស្ថិតក្នុងទម្រង់ជាបុរសរបស់វា ដែលមានរយៈពេលប្រាំមួយខែ។ នៅពាក់កណ្តាលឆ្នាំទៀត វាសន្មត់ថាជាទម្រង់ស្រីរបស់សត្វពស់ ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ទៅនឹងចលនារបស់វានៅលើផែនដី។
វាត្រូវបានគេនិយាយថា Oxumaré មិនចូលចិត្តថ្ងៃដែលមានភ្លៀងធ្លាក់ ហើយថាគាត់ខ្លាចពួកគេទៅឆ្ងាយ។ខ្ញុំអាចមើលឃើញឥន្ទធនូ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ព្រះអង្គទទួលបន្ទុកដឹកទឹកផែនដីទៅឋានសួគ៌ដោយឥន្ទធនូ ដើម្បីឲ្យមានភ្លៀងធ្លាក់។ ឈ្មោះរបស់វាផ្ទាល់ជាភាសា Yoruba (Òṣùmàrè) មានន័យថា "ឥន្ទធនូ"។
លើសពីនេះទៀត កំណែមួយទៀតប្រាប់ថា Oxumaré នឹងផ្តល់សេវាកម្មដល់ Olokun ដែលចង់មានផ្ទៃពោះ ប៉ុន្តែមិនអាច។ ដូច្នេះ អរិយសាវ័កបានណែនាំនាងឱ្យធ្វើតង្វាយ ដោយពោលថា តាមរបៀបនេះ នាងនឹងមានកូនច្រើននាក់ ហើយសុទ្ធតែមានកម្លាំង ។ នាងបានធ្វើដូច្នេះ ហើយអ្វីដែលបាននិយាយបានកើតឡើង។
ដោយការដឹងគុណ Olokun បានផ្តល់ការបង់ប្រាក់ដល់ Oxumaré ហើយក៏បានឱ្យកន្សែងដៃពហុពណ៌ដល់គាត់ផងដែរ។ នាងបាននិយាយថានៅពេលណាដែលនាងប្រើវា ធ្នូពណ៌នឹងអាចមើលឃើញពីលើមេឃ។
ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៃ Oxumaré
នៅក្នុងប្រទេសប្រេស៊ីល ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នាដ៏ល្បីបំផុតជាមួយ Oxumaré គឺនៅជាមួយកាតូលិក លោក Saint Bartholomew ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ លើសពីនេះ គាត់ត្រូវបានគេមើលឃើញថាមានទំនាក់ទំនងជាមួយអង្គភាពអាហ្រ្វិកផ្សេងទៀត ហើយក៏មានភាពស្រដៀងគ្នាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ជាមួយនឹងអាទិទេពមកពី pantheons ឥណ្ឌូ-អឺរ៉ុបផ្សេងទៀត។ តើអ្នកចង់ដឹងទេ? ដូច្នេះសូមពិនិត្យមើលវាខាងក្រោមដើម្បីស្វែងយល់បន្ថែម!
Saint Bartholomew for Catholics
នៅក្នុង Umbanda ភាពស៊ីសង្វាក់គ្នានៃ Oxumaré ជាមួយ Catholic Saint Bartholomew គឺជាផ្នែកមួយនៃការស្គាល់ច្បាស់បំផុត ដែលជាអ្នកការពារអ្នកជំនួញ។ ជាងកាត់ដេរ អ្នកដុតនំ និងជាងកាត់ស្បែកជើង។
Saint Bartholomew គឺជាសាវ័កម្នាក់ក្នុងចំណោមសាវ័កទាំងដប់ពីររូបរបស់ព្រះយេស៊ូវ ដែលបានលើកឡើងនៅក្នុងគម្ពីរសញ្ញាថ្មី ទោះបីជាយើងមិនមានព័ត៌មានច្រើនផ្សេងទៀតអំពីទ្រង់នៅក្នុងទាំងនេះក៏ដោយ។អត្ថបទ។ មានអ្នកដែលហៅគាត់ថា Nathaniel ដូចជា Bartholomew មកពីពាក្យនិរតីវិទ្យាថាជា "កូនប្រុសរបស់ Talmay (ឬ Ptolemy)" ដូច្នេះហើយបានជាគាត់ជាបុព្វបុរស និងមិនមែនជាឈ្មោះដំបូងរបស់គាត់។
លើសពីនេះទៀត អ្នកប្រវត្តិសាស្រ្តសន្មតថា គាត់ប្រហែលជាត្រូវបានគេដាក់ដែកគោលទៅកាន់ប្រទេសឥណ្ឌា ឬតំបន់ Caucasus ជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានគេសន្មត់ថាសម្លាប់ដោយការបាញ់កាំជ្រួច សម្រាប់ការព្យាយាមផ្សព្វផ្សាយសាសនាគ្រឹស្តនៅក្នុងតំបន់។ ប៉ុន្តែលើសពីនោះ ពត៌មានអំពីជីវិតរបស់គាត់គឺពិបាកស្វែងរកណាស់។
Heimdall in Norse Mythology
នៅក្នុង Norse pantheon Heimdall គឺជាអ្នកថែរក្សាច្រកចូលទៅកាន់នគរ Asgard ដែលជាអ្នកការពារនៃ Aesir និងមនុស្សជាតិ។ គាត់គឺជាអ្នកដែលឃ្លាំមើល និងបញ្ជាស្ពានឥន្ទធនូ Bifrost ដែលតភ្ជាប់នគរទាំងប្រាំបួននៃ Yggdrasill ទៅគ្នាទៅវិញទៅមក។
ប្រភពដើមរបស់វាមានភាពមិនច្បាស់លាស់ ដោយសារប្រភពជាច្រើនត្រូវបានសរសេរជាច្រើនសតវត្សបន្ទាប់ពី Scandinavians ត្រូវបានប្តូរទៅជាគ្រិស្តសាសនា និង សូម្បីតែក្នុងចំណោមពួកគេ មានមនុស្សតិចណាស់ដែលបានបង្កើតវាដល់សតវត្សទី 21។ អត្ថបទខ្លះអះអាងថា Heimdall មានម្តាយប្រាំបួន ប៉ុន្តែវាមិនត្រូវបានគេដឹងច្បាស់ថាតើវាមានន័យយ៉ាងណា ឬពួកគេជានរណា ទោះបីជាមានទ្រឹស្តីក៏ដោយ។
យោងតាមកំណាព្យ Rígsthula លោក Heimdall ក៏ជាអ្នកបង្កើតសង្គមនៃ Scandinavia បុរាណផងដែរ។ ក្នុងសាច់រឿង គាត់បានដើរលេងស្រុក ដោយប្រើឈ្មោះ រី ស្នាក់នៅផ្ទះបី និងដេកជាមួយស្ត្រីបីនាក់ក្នុងលំនៅនីមួយៗ ដោយម្នាក់ៗបានផ្តល់កំណើតដល់បុព្វការីនៃសមាជិកនៃវណ្ណៈនីមួយៗ៖ ចៅហ្វាយនាយ អ្នករំដោះ និងអ្នកសេរី។ .ទាសករ ឬអ្នកបម្រើ។
លើសពីនេះទៅទៀត វានឹងក្លាយជា Heimdall ដែលនឹងបន្លឺសំឡេងស្នែង Gjallarhorn ដើម្បីដាស់ព្រះមុនពេលសមរភូមិ Ragnarök ហើយព្រមានថាយក្សកំពុងខិតជិតមកដល់។ យោងទៅតាម Snorri Sturluson វាត្រូវបានគេព្យាករណ៍ថា Heimdall នឹងប្រយុទ្ធជាមួយ Loki នៅក្នុងសមរភូមិចុងក្រោយ ដែលក្នុងនោះម្នាក់នឹងសម្លាប់ម្នាក់ទៀត។
ដូច្នេះវាអាចឃើញភាពស្រដៀងគ្នារវាង Heimdall និង Oxumaré ទាក់ទងនឹងតួនាទីរបស់ពួកគេដូចជា អ្នកការពារ និងអ្នកធ្វើដំណើររវាងពិភពលោក និងសម្រាប់ការប្រើប្រាស់ឥន្ទធនូជាស្ពានរវាងយន្តហោះ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ភាពស្រដៀងគ្នានេះបានបញ្ចប់នៅទីនោះ។
នៅតែមាននៅក្នុង Nordic pantheon ភាពស្រដៀងគ្នារវាង Oxumaré ជាសត្វពស់ដែលនៅជុំវិញពិភពលោក ជាមួយនឹង Jörmungandr ដែលជាសត្វពស់ដ៏ធំដែលជាកូនស្រីរបស់ Loki និង Angrboda និងខ្សែរបស់វាផ្ទាល់។ នៅជុំវិញ Midgardr (ពិភពនៃមនុស្ស) ។ នៅពេលដែល Jörmungandr ផ្លាស់ទី យើងមានអារម្មណ៍ថាញ័រ ហើយរលកធំៗ និងព្យុះកើតឡើង។
លើសពីនេះទៀត ការមើលឃើញស្រដៀងគ្នានេះត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹង Oxumaré ដូចដែលវាត្រូវបានគេជឿថា ប្រសិនបើគាត់ឈប់វិលជុំវិញផែនដី វានឹងបាត់បង់រូបរាង ហើយក្លាយជា នឹងមិនធ្វើវិញ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ ជាថ្មីម្តងទៀត ភាពស្រដៀងគ្នានឹងបញ្ចប់នៅទីនោះ ជាពិសេសដោយសារតែ Oxumaré គឺជា Orixá នៃសណ្តាប់ធ្នាប់ និងជីវិត ខណៈពេលដែល Jörmungandr មានទិដ្ឋភាពច្របូកច្របល់ជាង។
Iris ក្នុងទេវកថាក្រិច
ទៅនៅក្នុងឋាននរក pantheon , Iris គឺជាទេពធីតានៃឥន្ទធនូនិងអ្នកនាំសារនៃព្រះអូឡាំពិក។ យោងទៅតាម Theogony របស់ Hesiod នាងគឺជាកូនស្រីរបស់ Thaumas ដែលជាព្រះសមុទ្រ និង Elektra ដែលជា nymph ។នៃពពក (មិនត្រូវច្រឡំជាមួយ Electra ដែលជាកូនស្រីរបស់ Agamemnon ដែលបានស្លាប់) ជាកូនស្រីនៃសហភាពស្ថានសួគ៌ជាមួយនឹងទឹកនៃពិភពលោក។
នៅក្នុងទេវកថា នាងត្រូវបានតំណាងថាជា ស្រីស្អាតដែលមានស្លាបពណ៌មាស គីរីគីអ៊ីយ៉ុង (ប្រភេទបុគ្គលិក) និងធុងទឹកនៅក្នុងដៃនីមួយៗ។ ពេលខ្លះនាងត្រូវបានគេធ្វើសមកាលកម្មក្នុងវិស័យសិល្បៈជាមួយ Hebe ដែលជាកូនស្រីរបស់ Zeus និង Hera។
សម្រាប់ជនជាតិក្រិចដែលរស់នៅក្នុងតំបន់ឆ្នេរ Iris បានដឹកទឹកសមុទ្រឆ្លងកាត់ឥន្ទធនូ ដើម្បីផ្គត់ផ្គង់ពពកដោយទឹកភ្លៀងចាប់តាំងពី នៅក្នុងការនិមិត្តរបស់ពួកគេ វាដូចជាប្រសិនបើធ្នូបានប៉ះផ្ទៃមេឃ និងទឹកក្នុងពេលតែមួយ។
ប៉ុន្តែនៅក្នុងអត្ថបទរបស់ Homer Iris មិនមែនជាទេពធីតានៃឥន្ទធនូ ដូចដែលឈ្មោះរបស់នាងធ្លាប់មានពីមុនមក។ និយាយអំពីធ្នូខ្លួននាងគឺជាបុគ្គល។ "The Odyssey" ក៏មិននិយាយអំពីទេពធីតាជាអ្នកនាំសារដែរ ដោយ Hermes ជាអ្នកប្រាស្រ័យទាក់ទងជាមួយព្រះនៃ Olympus ទោះបីជាមានវត្តមាននៅក្នុង "Iliad" ក្នុងការបម្រើរាជវង្សដ៏ទេវភាពក៏ដោយ។
លើសពីនេះ ជាច្រើនសតវត្សមកហើយ Iris បានកាន់តួនាទីជាអ្នកនាំសារកាន់តែខ្លាំងឡើង ប៉ុន្តែជាពិសេសសម្រាប់ Hera ជាជាងសម្រាប់ Olympus ទាំងអស់ ព្រោះដែននេះមិនដែលឈប់ធ្វើជា Hermes ឡើយ។ គោលគំនិតមួយទៀតដែលបានពង្រឹងនៅក្នុងឆ្នាំក្រោយៗគឺនាងនឹងប្រើឥន្ទធនូក្នុងការធ្វើដំណើរ ធ្វើឱ្យវាបាត់ទៅវិញបន្ទាប់ពីវាលែងត្រូវការ។
លើសពីនេះទៅទៀត នាងមិនមានសាសនា ឬទេវកថា (សំណុំនៃរឿង) នៃ របស់ពួកគេ លើកលែងតែ Delos ដែលជាកន្លែងដែលអ្នកកាន់សាសនា Hecate មួយចំនួនហាក់ដូចជាបានផ្តល់ឱ្យគាត់នូវនំ oat ក្នុងអំឡុងពេលពិធី។
ដូច្នេះ Iris មិនត្រូវបានធ្វើសមកាលកម្មជាមួយ Oxumaré នៅពេលណាក៏បាននៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រដូច Heimdall ប៉ុន្តែវានៅតែគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលក្នុងការឃើញភាពស្រដៀងគ្នារវាងអាទិទេពទាំងពីរ ជាពិសេសនៅក្នុងការប្រើប្រាស់ឥន្ទធនូរបស់ពួកគេក្នុងការធ្វើដំណើរ ទំនាក់ទំនងរវាងស្ថានសួគ៌ ផែនដី និងទឹក និងរឿងរ៉ាវអំពីការផ្គត់ផ្គង់ពពកភ្លៀងជាមួយនឹងទឹកនៅលើស្ពានឥន្ទធនូ។
លក្ខណៈសម្បត្តិរបស់ Oxumaré
បន្ថែមពីលើការធ្វើសមកាលកម្មជាមួយ São Bartolomeu Oxumaré ក៏ត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងអង្គភាពអាហ្រ្វិកផ្សេងទៀត ជាមួយនឹងវប្បធម៌ផ្សេងទៀតនៅជិត Yoruba ហើយដែលត្រូវបាននាំយកទៅប្រទេសប្រេស៊ីល ដូចជា Jejê, the Ketu, Fon និងជាច្រើនទៀត។
ជាពិសេសនៅក្នុងCandomblé ដែលមានទំនាក់ទំនងកាន់តែខ្លាំងទៅនឹងទិដ្ឋភាពអាហ្វ្រិក និងដោយគ្មានល្បាយសំខាន់ៗជាមួយសាសនាគ្រឹស្ត ឬខាងវិញ្ញាណ Oxumaré ត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងវ៉ូដុនផ្សេងទៀត - វិញ្ញាណធម្មជាតិដែលមានអំណាចជាក់លាក់។ ដូច្នេះ សូមបន្តអានដើម្បីស្វែងយល់បន្ថែម!
Vodun Azaunodor
អ្នកខ្លះនិយាយថា Vodun Azaunodor នឹងក្លាយជាទិដ្ឋភាពសំខាន់នៃ Oxumaré ដែលភ្ជាប់ទៅនឹងអតីតកាល និងបុព្វបុរស។ យោងទៅតាមសាសនា គុណភាព ឬមុខមាត់របស់ orixá នេះរស់នៅក្នុងដើមឈើ baobab ដែលជាដើមឈើដូនតានៃប្រជាជនអាហ្វ្រិកក្នុងតំបន់។
Dan
នៅក្នុងវប្បធម៌ Jejê Oxumaré នឹងឆ្លើយតបទៅនឹង វ៉ដូនដាន ឬ ដា ដែលមានដើមកំណើតនៅតំបន់ មេ។ ដូចជា orixá Oxumaré, Dan គឺជាចលនារង្វិលដែលធានាការបន្តនៃជីវិត និងកម្លាំង។ លើសពីនេះ រូបរាងនេះត្រូវបានតំណាងដោយសត្វពស់ពណ៌មួយ ដែលខាំកន្ទុយរបស់វា ហើយវាក៏ដើរតួក្នុងការការពារវ៉ូដុនផ្សេងទៀតផងដែរ។
Vodun Frekuen
យោងទៅតាមជនជាតិអាហ្រ្វិក និងខុសពីលក្ខណៈស្ថាបនា សណ្តាប់ធ្នាប់ និង ទិដ្ឋភាពដែលមានតុល្យភាពនៃ Oxumaré ឬផ្នែក Dan របស់វា Vodun Frekuen នឹងក្លាយជាសត្វពស់ដែលមានពិស ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងផ្នែកខាងស្រីរបស់វា។
Vodun Dangbé
ខណៈពេលដែលប្រភពខ្លះនិយាយថា Dangbé គឺជាឈ្មោះផ្សេងទៀតសម្រាប់ Dan មួយ។ ពីគុណសម្បត្ដិរបស់ Oxumaré អ្នកផ្សេងទៀតអះអាងថាគាត់ជាដូនតា Vodun ដែលជាឪពុករបស់ Dan និងក៏ជាផ្នែកនៃវប្បធម៌ Jejê ផងដែរ។
ដូច្នេះគាត់នឹងក្លាយជាអ្នកដែលដឹកនាំចលនារបស់ផ្កាយ ក្រៅពី អង្គភាពឆ្លាតវៃណាស់។ Dangbé ក៏នឹងមានភាពស្ងប់ស្ងាត់ជាង Dan ដោយទទួលរងនូវការផ្លាស់ប្តូរតិចជាងកូនប្រុសរបស់គាត់។
Vodun Bessen
Bessen គឺជា Vodun of Oxumaré ដែលមានទិដ្ឋភាពអ្នកចម្បាំង មានមហិច្ឆតា ប៉ុន្តែក៏មានចិត្តទូលាយផងដែរ។ ដូចជាផ្នែកផ្សេងទៀតរបស់វា Azaunodor វាត្រូវបានភ្ជាប់ទៅនឹងពណ៌ស ហើយត្រូវបានធ្វើការជាមួយជាពិសេសនៅក្នុង Bogun terreiro ។ យោងតាមសាសនាដែលមានដើមកំណើតនៅទ្វីបអាហ្រ្វិក Bessen ត្រូវបានគេមើលឃើញថាជាទិដ្ឋភាពអ្នកចម្បាំងនៃ Orixá Oxumaré។
លក្ខណៈរបស់កូនប្រុសស្រីរបស់ Oxumaré
ចំពោះកូនរបស់ Oxumaré ពួកគេ លក្ខណៈខុសគ្នាពីប្រភពមួយទៅប្រភពមួយ។ មានអ្នកដែលនិយាយថា ដោយសារ Orisha មានសម្រស់ស្អាតគួរឲ្យច្រណែន កូនក៏ខ្វល់ច្រើនដែរ។