Iansã orixá کیست؟

Orixá Iansã خدایی است که ویژگی اصلی آن تسلط نیروهای طبیعت است که به عنوان نماینده ای از قدرت های خود انرژی آتش و هوا، حرکت بادها و ایجاد طوفان را دارد. بنابراین، ایده شدت را از طریق حرکت انرژی زمین به ارمغان می آورد.

Iansã یک اوریکسای جنگجو است که با جنگ و نبردهای داستان هایی مرتبط است که منشأ ادیان آفریقایی است. ایانسا همچنین پیام اشتیاق را بسیار در ذهن دارد و از شدت عشق برای رسیدن به فتوحات خود استفاده می کند. در نهایت، او مسئولیت برقراری ارتباط با مردگان را نیز بر عهده دارد.

در اساطیر، او اریشا است که نشان دهنده قدرت است و شجاعت، نگرش، اشتیاق، حقیقت و مبارزه را برای کسانی که به او ایمان دارند به ارمغان می آورد. او همچنین مانند همه اوریشاها، سمت تاریک خود را دارد که به دلیل عدم تعادل در غرور و اراده برای پیروزی، قادر به ایجاد ویرانی است. در این مقاله، اطلاعات بیشتری در مورد این اوریکسا خواهید داشت. آن را ببینید!

داستان Iansã یا Oyá

نام Iansã لقبی است که زانگو، همسرش، به اویا، نام اصلی خود، که به معنای "مادر آسمان گلگون" است، زیرا او به زیبایی غروب خورشید خواهد بود. داستان Iansã می گوید که او جنگجو اوریشا خواهد بود. علیرغم اینکه یک اوریکسای زن است، جنبه‌های زیادی از نبردها را به همراه دارد، چیزی که برای اوریکسای نر رایج‌تر است.الهه نوردیک، ران، قدرتمندترین دریاها بود و در تخیل ملوانان بسیار حضور داشت، زیرا او کسی بود که می توانست یک سفر آرام را تضمین کند. او الهه مرگ در نظر گرفته می‌شد و بنابراین، می‌توان آن‌ها را به‌واسطه سنت‌گرایی با ایانسا مرتبط کرد.

اسطوره‌شناسی اسکاندیناوی نیز تا حد زیادی تحت‌تاثیر خدایان حاکم بر نیروهای طبیعت است. به این معنا، الهه ران، ایزدبانوی جنگجو، فاتح بود که بر طوفان قدرت داشت و بنابراین، کسی بود که مردم برای درخواست آرامش آب ها و بادها به او مراجعه می کردند.

رودرا. و ایندرا در هندوئیسم

در وداها، دین غالب در هند، ایندرا خدای طوفان، باران، جنگ و رودخانه است. او خدای بزرگی است که در اساطیر به یادگار مانده است، زیرا قدرت او در جستجوی خوشبختی و سعادت بسیار زیاد است. او کنترل نیروهای طبیعت را در دست دارد و برای مراقبت از انسان ها عمل می کند و بسیار مورد احترام است.

رودرا نام دین هندو برای پسر برهما، خدای برتر است. همچنین یک راه عمومی برای مراجعه به گالری نیمه خدایان بود. ایانسا با هر دو خدای تلفیق می شود، زیرا او نیز مانند ایندرا، الهه بادها و طوفان ها است، علاوه بر این که یک جنگجو است. مانند رودرا در دسته اریکسای اصلی قرار دارد و یکی از پایه های دین است.

اورورو (یا طوفان) در کمیک

شکل ایانسا به عنوان معشوقه نیروها طبیعت در کمیک ها به تصویر کشیده شده استشکل Ororo، یا Tempest، در سری کمیک X-Men.

همانند Iansã، Tempest قدرت دستکاری آب و هوا و نیروهای باد و باران را در نبردهای خود دارد. از آنجایی که این ایده اساساً همان ایده Iansã در اساطیر آفریقا است، در اینجا نوعی تلفیق وجود دارد.

در واقع، نیروهای طبیعت تقریباً در همه اشکال بیان مذهبی یا هنرها و سرگرمی ها به تصویر کشیده می شوند.

ویژگی های Iansã

کیفیت های یک Orisha شامل اشکالی است که او می تواند به خود بگیرد. در واقع، کیفیت ها به شکل فالانژیرو اشاره دارد. فالانژیروها در زیر اوریکسا قرار دارند و به بی نهایت ارواح و موجوداتی فرمان می‌دهند که توسط آنها هدایت می‌شوند و گاهی اوقات بیش از یک نفر در آن واحد هستند. به یکی از جنبه های آن به همین دلیل، کیفیات مانند معادلات قوا هستند که خود را نشان می دهند.

بنابراین، در مورد یانسا، در هر یک از لحظاتی که به شکلی ظاهر می شود یا قدرتی را ساطع می کند، چه از بادها، از مرگ، یا شور، اینها نام خاصی دارند. این کیفیت مربوط به Phalangeiro خواهد بود.

در ادامه، ویژگی های اصلی Iansã را خواهید دید، مانند Afefe که به بادها اشاره دارد و در رنگ های قرمز، سفید و مرجانی یا Gunán/ ظاهر می شود. جینان، که اشاره به زمانی است که ایانسا خود را همراه با زانگو نشان می دهد. مهم استویژگی های خود را بشناسید تا شکل خود را بهتر درک کنید!

Abomi/Bomin

Abomi/Bomin زمانی گفته می شود که Iansã با Oxum و Xangô مرتبط است. داستان‌های orixás به روش‌های مختلفی تلاقی می‌کنند و وقتی این ارتباط سه‌گانه وجود دارد - Iansã، Oxum و Xangô - کیفیت Abomi/Bomim وجود دارد.

قدرت این ارتباط بسیار زیاد است، با جنبه های مبارزه، زنانگی و شور، بیش از همه. Iansã و Oxum دو تن از سه زن زانگو، خدای جنگ بودند. بنابراین، در آبومی/بومیم، رواج پیوند از طریق عشق، همراه با قدرت، حس نفسانی، خانواده و پیروزی وجود دارد که در ذاتی همه این اریکسها وجود دارد.

Afefe

Afefe به بادهایی که Iansã ملکه آنهاست. کیفیت Afefe مربوط به این رابطه است و زمانی رخ می دهد که اوریکسای ماده قدرت خود را از بادها و طوفان هایی که او را همراهی می کنند در اختیار می گیرد.

در این شرایط از رنگ های سفید، قرمز و مرجانی استفاده می کند. رنگها بسته به موقعیتی که در آن قرار دارند متفاوت است.

Akaran/Tiodô/Leié/Oniacará

Akaran به آتش اطلاق می شود که همدم Iansã نیز هست. در آیین ها، یانسا آتش را می بلعد و نشان دهنده آکاران/تیودو/لیه/آنیاکارا است.

آکاران همچنین شیرینی یانسا است که در مراسم توزیع می شود و هنگام خوردن آن نوعی احترام به اوریکسا وجود دارد. . این عمل آکاراژه را به عنوان یک فرهنگ بسیار قوی در بین فرزندان فرهنگ آفریقایی کهاز Arakaran + ajé می آید.

پس هر وقت آکاراژه می خورید یک جور حرمت به Iansã هست. کاپ کیک، امروزه یکی از بزرگترین تجلیات فرهنگ آفریقایی در برزیل است و در تمام مناطق این کشور با تاکید بر باهیا ساخته می شود، جایی که جمعیت سیاه پوستی که این ادیان را پرستش می کنند، بیشترین جمعیت را در کشور و جهان خارج از آن دارند. از آفریقا.

Arira

Arira شکل دیگری از Iansã است، به ویژه هنگامی که با دیگر orixá ها به اشکال مختلف نیز مرتبط است، مانند Bara-Angelu، Bará Adaqui، Bara Lanã، Xangô. Aganju، Xapanã یا Ogun Onira.

بارا اوریکسای مسیرها، ارتباط بین زمین و الهی است. غالباً با ایده شیطان همراه است ، اما چیزی نیست جز کسی که حرکت لازم را انجام می دهد ، که گاهی اوقات به دلیل نیت بد ، قربانی می شود. Xangô، Xapanã و Ogun به نوبه خود در این واقعیت مشترک هستند که آنها جنگجویان بزرگی هستند.

بنابراین، آریرا ویژگی Iansã است که با وحشتناک ترین جنگ ها مرتبط است، که در آن آنچه باید انجام شود این است. انجام شد، تا حرکت لازم انجام شود.

Bagan

Bagan شکلی است که ایانسا در هنگام غذا خوردن با Exu، Ogun و Oxossi خود را نشان می دهد. این سه اوریکسا نیروی مردانه مبارزه برای طبیعت را دارند که دگرگونی هایی را به ارمغان می آورد.

در باگان نیز رابطه بسیار قوی با اگون ها وجود دارد، ارواح مرگ که بر زمین مسلط هستند وتوسط Iansã کنترل می شود. بنابراین در این اتحاد حضور نیروهای مرگ با مبارزه برای زندگی و نیاز به دگرگونی وجود دارد.

Bagbure

Bagbure از فرقه Eguns است. اینها به قدرت اتحاد با مرگ اشاره دارد که ایانسا در اختیار دارد. ملکه اگون ها از قدرت خود برای دستکاری آنها و اعمال نفوذ با ترس از مرگ استفاده می کند.

به همین دلیل، ایانسا به شدت ترسیده است و حتی این داستان را روایت می کند که عشق او، زانگو، محبتی به آن ها نبوده است. اگون ها اگرچه نزدیکی به دنیای مردگان می تواند برای بسیاری از مردم ترسناک باشد، اما در واقع چیزی بیش از یک انرژی حاضر و ضروری برای زندگی نیست که ایانسا با آن به زیبایی کار می کند.

بامیلا

در شرایطی که ایانسا به عنوان بامیلا ظاهر می شود، ارو با اکسالوفان وجود دارد. ارو نوعی راز است، یک ترکیب. ارو بیشتر از یک تأثیر یا مشارکت، نوعی جوهر است که از نیروهای پرانرژی دو اوریکسا ایجاد شده است.

Oxalufam به نوبه خود اوریکسای خیر، نور، سکوت و صلح است. این آرامش پس از طوفان است که پس از غلبه بر طوفانی در راه تکامل، پذیرش را برای هستی به ارمغان می آورد. بنابراین، بامیلا مرحله ای از قدرت و عشق بی قید و شرط است که باری بسیار مثبت و آرام بخش دارد.

Biniká/Benika

Binika/Benika به نحوه ارتباط ایانسا با Oxum مربوط می شود. اوپارا. دو اوریکسا معمولاً هستنددر تضاد یافت می شوند، زیرا آنها ظاهراً انرژی های متضاد و رقابتی دارند. Iansã برای قدرت، وفاداری، زیبایی و خوش آمد گویی، و Oxum برای حس، افسون و زنانگی.

اما، در Biniká/Benika، این دو نیرو با هم ترکیب می شوند و انرژی زیبایی و احساسی Oxum را برای جنگجو ترکیب می کنند. روح یانسا این یک ویژگی بسیار زنانه است، اما با جنبه ای قوی، به دور از کلیشه های یک زن شکننده. با این حال، در جنبه‌های ادیان آفریقایی که به برزیل آورده شده‌اند، این شکلی از Iansã است که در برخی از Iles یافت می‌شود.

Euá شکلی است که انرژی زنانه خلوص، خرد و آرامش را به ارمغان می‌آورد. اینها زنان سازگاری هستند، اما تنها زمانی تسلیم عشق واقعی می شوند که واقعا عاشق باشند. در سینکرتیسم، دقیقاً به دلیل خلوص و عشق گرم زنانه آن، با Nossa Senhora das Neves مرتبط است.

Filiaba

زیر ویژگی Filiaba، Iansã بر اساس Omolu است. این بدان معنی است که کیفیت های نهفته orixás ترکیب می شوند تا موجودات را به سمت انرژی حاصل از این معادله هدایت کنند.

Omolu Orixá است که انرژی های شفا و بیماری را حمل می کند. به همین دلیل، بسیار ترسیده است و کار آن باید بسیار خوب اجرا و هدایت شود، زیرا مستقیماً بر سلامت تأثیر می گذارد.هیکل فرد همراه با Iansã، می تواند تأثیری با قدرت شفابخش قوی یا بیماری های آشکار باشد.

Gunán/Gigan

کیفیت Gunán/Ginan زمانی رخ می دهد که Iansã با زانگو ارتباط برقرار می کند. در اساطیر، اوریکساها زمانی همدم بودند و این عشق بزرگ ایانسا در میان تمام کسانی بود که با آنها رابطه داشت.

پیوستگی یانسا با زانگو برای فداییان این اوریکسا تجلیل شده است. زیرا هر دو در نیروهای طبیعت، کنترل طوفان، رعد و برق و باد مشترک هستند. رابطه عاطفی اسطوره‌شناسی این انرژی‌ها را از طریق عشق واقعی، قوی‌ترین ارتباطی که می‌تواند بین دو موجود وجود داشته باشد، متحد می‌کند.

Gunán/Ginán، بنابراین، یکی از بارزترین ویژگی‌های Iansã است، با ارائه مشترک برای این دو. orishas در روزهای بارانی.

Kedimolu

Kedimolu درباره Eró Oxumare و Omolu است. ارو در دستور زبان آفریقایی به معنای چیزی شبیه راز است، اما کمی عمیق تر. این در مورد عرفان پشت این نماد شناسی است - در این مورد، بین Iansã، Oxumaré، orixá حرکت، و Omolu، orixá شفا و بیماری.

به همین دلیل، ترکیب موجود در Kedimolu کاملاً تأثیرگذار است. در زندگی جوامع و افراد نیازمند شفا. Iansã نیروی جنگجوی تحقق را به ارمغان می آورد، Oxumaré انحلال چرخه ها را به ارمغان می آورد و Omolu درمان یا بیماری ها را به ارمغان می آورد، دومی بسیار ظریف است، زیرا شامل سلامتی است.مردم.

Kodun

در Kodun، ارو Iansã و Oxaguiã وجود دارد. Oxaguiã یک اوریکسای جنگجو است که بسیار با اوگون اشتباه گرفته شده است. این پیام قدرت، خلوص، پیروزی، مثبت و مردانه را به ارمغان می آورد. ارو شامل نوعی راز است، تقریباً مانند یک جوهر در میان اوریکساها.

بنابراین، در کدون، جنبه ایانسا که برجسته می شود، قدرت بر انرژی های طبیعت است، که در ترکیب با Oxaguiã، برای ارواح با قلب شجاع که با طبیعت ارتباط برقرار می کنند بسیار مطلوب است.

Luo

کیفیت Luo از Eró با Ossaim می آید. Eró راز است، آمیختگی بین orixás. Ossaim اوریکسا با منشاء Nagô است که در جنگل ها زندگی می کند و از شیره درختان تغذیه می کند. این اوریکسای شفای طبیعت، داروسازان، کسانی است که کار سخت را دوست دارند. او همچنین بسیار باهوش، راست قامت و با احتیاط است.

در لو، زیبایی جادویی و عرفانی از ترکیب Iansã، ملکه بادها، و Ossaim، با روحیه آزاد و توجه به آموزه های جنگل وجود دارد. . انرژی بسیار مثبتی از پاکسازی و حقیقت برای زندگی به ارمغان می آورد.

Maganbelle/Agangbele

Maganbelle کیفیت Iansã است که با عدم امکان بچه دار شدن برای زوج ها همراه است. بنابراین، تصویر orixás Iroko، orixá زمان، و Xangô، orixá از رعد و برق و عدالت را به همراه دارد، علاوه بر این که عشق Iansã است. عشق، ازشفا در طول زمان و برآوردن خواسته های زندگی از طریق درد و آزمایش، برای اذن الهی به آنچه مورد نظر است. در اساطیر آفریقا Oxossi اوریکسای جنگل ها و دانش است. در شکل Messan، Iansã نیمی زن، نیمی حیوان است. این شکل مادر نه فرزند یانسا است، به اصطلاح فرزندان اویا.

نه فرزند یانسا نمایانگر خصوصیات آنها خواهد بود، یعنی: بادها، غرور، شورش، عزم راسخ. توانایی تمرکز، مشاهده، استدلال، چابکی، انتقام، ویرانی و جنبه جنگجو.

مطالعاتی وجود دارد که والدین فرزندان نیز می توانند اوگون یا زانگو باشند، اما اساساً فرزندان به Iansã نسبت داده می شوند. .

اوبا

اوبا در فرهنگ اصیل آفریقایی به خودی خود به عنوان اوریکسا شناخته می شود. او یکی از زنان زانگو بود و گوش هایش را می برد تا اوکسوم را پنهان کند.

در فرهنگ برزیل، او را می توان به عنوان یکی از چهره های یانسا شناسایی کرد، دقیقاً به این دلیل که همسر زانگو بود و همچنین اجرای عدالت با این حال، اوبا اوریکسای آب‌های شیرین است و به دنبال تعادل است، زیرا به دلیل این ویژگی‌ها، متفاوت از یانسا است که ملکه بادها است و می‌تواند با انرژی خود ویران کند.

اودو

Odo کیفیت Iansã است که به ظرفیت گسترده آن برای عشق ورزیدن مرتبط است. که دردر واقع، این بیشتر عشق جسمانی است تا عشق بی قید و شرط. این به این دلیل است که علیرغم این واقعیت که قدرت بادها پرانرژی ترین ویژگی ایانسا است، از طریق عشق است که او در جستجوی فتوحات خود قدم می زند. در اینجا ارتباط آن با آتش و شور آشکار می شود.

اودو دقیقاً به این دلیل که جنبه احساس را در Iansã به ارمغان می آورد با آب ها مرتبط است. اگرچه این به اندازه جنبه مردانه جنگجو و شکست ناپذیر او برتر نیست، اما برای او نهفته و بسیار ضروری است که الهه ای را که هست، که عشق بسیاری از جنگجویان را برانگیخته است، تشکیل دهد.

Ogaraju

Ogaraju یکی از قدیمی ترین ویژگی های Iansã در برزیل است. زیرا مذاهب با منشأ آفریقایی مانند Candomblé و Umbanda توسط افراد برده پس از استعمار پرتغال آورده شده و از زمان "کشف" در سال 1500 در برزیل حضور داشته اند.

بنابراین، به دلیل مقدار زیاد از سیاه‌پوستان آفریقایی که به این کشور آورده شده‌اند، برزیل امروزه یکی از کشورهای جهان خارج از آفریقا است که فرهنگ آن به شیوه‌ای بسیار امروزی زنده مانده است. بنابراین، اوگاراجو، با منشأ آفریقایی، به دلیل این داستان، قبلاً در برزیل یک اسطوره است.

Onira

Onira در ابتدا یک orixá مستقل است که در برزیل با Iansã اشتباه گرفته می شود. این اتفاق به این دلیل رخ داد که هر دو جنگجو هستند و با دنیای مردگان ارتباط دارند.

در اصل، اونیرا ارتباط قوی با Oxum دارد، زیرا او بود که آموزش می داد.اسطوره‌های آفریقایی که هر زمان طوفانی شروع می‌شود درود می‌فرستند. از او خواسته می شود که بادها را آرام کند و از او بادها را آرام کند. گفته می‌شود که آتش زانگو بدون Iansã وجود ندارد.

از جنبه‌های دیگر، Iansã بر نیروهای مرگ تسلط پیدا می‌کند و ملکه Eguns نامیده می‌شود. اگون ها همه ارواح مرگ خواهند بود. علاوه بر این، او معشوقه بادها و نیروهای طبیعت است و انرژی زمین را از طریق پدیده های آب و هوایی به ارمغان می آورد. برای کسب اطلاعات بیشتر در مورد این orixá، به خواندن ادامه دهید!

منشاء Iansã

Iansã منشاء آن در نیجریه، در سواحل رودخانه نیجر است، و فرقه آن توسط بردگان به برزیل آورده شده است. . اساطیر آفریقایی می گوید که Iansã یا اویا، همانطور که در ابتدا نامیده می شد، در بسیاری از پادشاهی ها در جستجوی دانش قدم زد. به دلیل ارتباط قوی با شور و عشق جسمانی، او با پادشاهان بسیاری از جمله Exu، Ogun، Logun-Edé و در نهایت زانگو درگیر شد.

برای هر پادشاهی که راه می‌رفت و با هر یک از From عشق هایش، قدرت ها و دانش هایی را آموخت که او را به یک جنگجوی بزرگ، ملکه نیروهای طبیعت، پادشاهی مردگان و عشق سوق داد. Iansã فضایل زن جنگجو را به ارمغان می آورد، که تسلیم نمی شود و عشق واقعی را بیدار می کند.

ملکه پرتوها

از جمله قدرت های بزرگ و شدید ایانسا، کسی که ثابت می کند بزرگترین نماینده قدرت او که برای مردم قابل مشاهده است، تسلط نیروهای طبیعت است. او استOxum برای شنا کردن و بنابراین اعطا قدرت آب شیرین. اونیرا یک orixá بسیار ترسناک است، به خصوص در آفریقا، زیرا او با دنیای مردگان مرتبط است و با orixáهایی که این انرژی را به روشی متراکم کار می کنند، مانند Oxaguiã، Ogun و Obaluaiê مرتبط است.

Onisoni.

Onisoni کیفیت Iansã است که بر اساس orixá Omulu است. این اوریکسا شفا و ناتوانی هاست. بنابراین، قدرت راندن همه بیماری ها به او مربوط می شود.

در Onisoni، می توان تأثیر قدرت های دو اوریکس را مشاهده کرد. Iansã یک orixá بسیار قدرتمند است که اهداف را به جهات مختلف هدایت می کند. در این مورد، ایده شفا با قدرت مبارزه و احساسات Iansã بسیار وجود دارد.

Petu

کیفیت Petu مستقیماً با Xangô مرتبط است، اوریکسا که همسرش Iansã است. . در این شکل، همیشه مقدم بر زانگو است و تقریباً با او اشتباه گرفته می شود. ایانسا و زانگو در اساطیر آفریقایی ازدواج کرده‌اند و هر دو نیروی طبیعت را به عنوان قدرت اصلی خود دارند.

داستان می‌گوید که او بود که دانش قدرت رعد و برق و طوفان را به ایانسا داد. در این ظرفیت، آنها از طریق قدرت های مشترک خود و قدرت عشق واقعی و بی قید و شرط ادغام می شوند.

Semi

به عنوان Semi، Iansã بر اساس Obaluaiê است. این ترسناک ترین اریکسا از همه است، زیرا نشان دهنده زمین و در نتیجه مرگ است.

برای داشتن تسلط بر همه چیز اززمین نیز بالاتر از مرگ و زندگی است. هیچ چیز از او پنهان نیست. از آنجایی که Iansã اوریشا مرگ است، با تسلط بر اگون ها، ترکیب این دو اوریشا قدرت زیادی بر مسائل هستی دارد.

Seno (یا Ceno)

در Seno، یا Ceno، Iansã در Oxumaré تأسیس شده است. Oxumaré اوریکسای چرخه ها، پایان ها و آغازها است. گفته می شود که مانند یک رنگین کمان در سراسر زمین حرکت می کند، محدودیت های زمان را رعایت نمی کند و در صورت لزوم دوباره ظاهر می شود.

در این ظرفیت، Iansã و Oxumaré زیبایی زندگی را از طریق تجدید به ارمغان می آورند. Iansã، ملکه مرگ، در ایده پایان به شدت می آید و Oxumaré با زیبایی زندگی جدید ظاهر می شود.

Sinsirá

در Sinsira، orixá Iansã با Obaluaiê تأسیس می شود. Iansã و Obaluaiê به دلیل آگاهی از نیروهای مرگ و در نتیجه حقیقت بزرگ زندگی، پیوند قوی دارند. ظاهر مشترک آنها کاملاً چشمگیر است و گاهی اوقات انرژی های متراکمی به همراه دارد.

Sire

به عنوان یک Sire، Iansã بر اساس Ossaim و Ayrá ظاهر می شود. Ossaim اوریکسای جنگل ها است، سخت کوش، با احتیاط، و نشان دهنده حکمت و شفا طبیعت است. به آن Ossanha نیز می‌گویند که در متن آهنگ با این نام شناخته می‌شود.

Ayrá یک orixá است که در برزیل بسیار با Xangô اشتباه گرفته می‌شود. قدرت و ویژگی او در جنگ و جنگ بسیار شبیه زانگو است. او همچنین به عنوان یک اوریکسای جنگجو شناخته می شود.که بر قدرت رعد و برق مسلط است.

Yapopo

Yapopo یکی از ویژگی های Iansã است که در همان ارتعاش یا پایه Obaluaiê ظاهر می شود. این مخوف‌ترین اوریکسا از همه است، که بر جهان مردگان قدرت دارد و از این جنبه، با ایانسا، ملکه اگون‌ها یکی می‌شود.

بیش از یک ویژگی وجود دارد که در آن ایانسا وجود دارد و Obaluaiê مشخص می شوند و این به این دلیل است که Obaluaiê مستقیماً با دنیای مردگان مرتبط است و این را به عنوان قوی ترین ویژگی آن دارد. بنابراین Iansã نقش ملکه دنیایی را بازی می کند که چندین پادشاه دارد، در موارد مختلف.

Topo (یا Yatopo، یا Tupé)

در Topo، یا Yatopo، یا Tupé، Iansã دارای یک بنیاد با Ogun و Exu، و یک ارتباط با Xangô. Ogum جنگجوی orixá است که سلاح هایی برای نبردها تولید می کند و پیام حقیقت و سرزندگی را به ارمغان می آورد. اگزو، به نوبه خود، پیام آور Orixá است که همه و هر گونه ارتباطی را بین زمین و الهی برقرار می کند.

Exu اغلب به عنوان یک چهره بد در نظر گرفته می شود، زیرا مرگ را از دیدگاهی نشان می دهد. اما این اتفاق می افتد زیرا هیچ چیزی بین زمین و الهی بدون عبور از مرگ زمین نمی گذرد. زانگو اوریکسای جنگجو، عشق یانسا و دارنده نیروهای رعد و برق است.

گیبال (یا ایگباله، یا باله)

یانسا، ملکه مردگان، از طریق گیبال پیدا می شود. در گیبال، تمام ویژگی های تسلط ایانسا بر مردگان نهفته است. اینجاست که خودش را نشان می دهدملکه اگون ها، ارواح مرگ، که بر آنها تسلط دارند.

اما، این وجه یانسا، عجیب، جنبه اصلی او نیست. او همچنین دارای قدرت طبیعت و شور نهفته است. به همین دلیل، دارای قدرت های بسیاری است که برای زندگی ضروری است و در کیفیت هایی که در آن سلطه بر مرگ را آشکار می کند، زمانی است که می توان تنها این وجه برجسته را مشاهده کرد.

ویژگی های پسران و دختران Iansã

ویژگی‌های اوریکسا را ​​می‌توان در فرزندان ایمانی آنها روی زمین شناسایی کرد. این به این دلیل است که هنگام فراخوانی محافظت از یک orixá، انرژی های خود را بر روی انسان ها می ریزد که به قدرت ها و جنبه های او مربوط می شود. بنابراین، یانسا جنبه‌هایی از آزادی و اشتیاق شدید را همراه با سخت‌کوشی، عدالت و شدت احساسات به ارمغان می‌آورد. نسبت به گناهان و توهمات زندگی زمینی، آنها را می توان به راحتی در فرزندانشان شناسایی کرد. در زیر ویژگی‌های اصلی را می‌توان در پسران و دختران Iansã شناسایی کرد که شخصیت بسیار قوی خیرخواهی و در عین حال قدرت است. آن را ببینید!

شجاعت و آزادی

یانسا به خاطر اوریکسای جنگجوی زنانه با جنبه های تقریباً مردانه شناخته شده است. به همین دلیل شجاعت و آزادی از ویژگی هایی است که در شما بسیار وجود دارد و آنآنها به شدت خود را در فرزندان خود نشان می دهند.

به همین دلیل است که پسران و دختران یانسا افراد شجاعی هستند که با تمام توان برای عدالت مبارزه می کنند و به درستی از مهارت های خود برای پیروزی در نبردها استفاده می کنند. علاوه بر این، آنها آزادی را به عنوان راهی برای پیروزی بر زندگی می دانند، اما با این وجود، آنها وفادار و وفادار هستند.

عقیده قوی و مختصر

پسران و دختران ایانسا در همه چیز پرانرژی هستند. جنبه های آن و این تفاوتی ندارد وقتی در افکار شما نشان داده شود. بنابراین، نظر این افراد همیشه با شدت و عینیت آشکار می شود.

کلمات خردکنی وجود ندارد، زیرا فرزندان یانسا در صحبت های خود دقیق هستند و آنچه را که فکر می کنند به خوبی بیان می کنند، بدون اینکه فضایی برای خساست یا دستکاری وجود داشته باشد. . آنها همچنین چندان پذیرای بحث نیستند و مرز عدم تحمل را دارند. آنها به دلایل خود ایمان دارند و تا آخر از آنها دفاع می کنند، حتی اگر مجبور شوند از کسانی که با آنها موافق نیستند بگذرند.

بدترین دشمنانی که می توان داشت

فرزندان ایسانا شجاع هستند. و برای آنچه که می دانند درست و منصفانه است مبارزه می کنند. به همین دلیل به حقیقت خود ایمان دارند و در صورت یافتن دشمن، می توانند تمام انرژی خود را برای پیروزی در یک دعوا بگذارند، حتی اگر برای آن، گاهی اوقات از سازوکارهای غیر صادقانه استفاده کنند.

پس. با این همه انرژی که باید برای خوبی بجنگند، فرزندان یانسا نیز باید با چیزهایی که معتقدند بد است مبارزه کنند و بنابراین بی امان هستند.با دشمنانت آنها از آن دسته افرادی نیستند که به سادگی مقابله نمی کنند. در واقع آنها کاملاً پرانرژی هستند و هر کاری را که لازم است انجام می دهند تا چیزی مانع از آن نشود.

طوفان در قوری

به دلیل شدتی که تجربه می کنند، همراه با اشتیاق و نیازشان. توجه، پسران و دختران یانسا معمولاً به اصطلاح «طوفان در یک لیوان آب» می‌سازند.

در نگرش این افراد نوعی درام تشخیص داده می‌شود. عشق به خود زیاد است و به همین دلیل معتقدند که وقتی احساس آسیب می‌کنند شایسته توجه همه هستند. حتی می توان کودکی خاصی را در این جنبه تشخیص داد.

شفقت و محبت

با وجود روابط شدید، پسران و دختران یانسا به دوستان و روابط محبت آمیز خود وفادار هستند و با آنها رفتار می کنند. شفقت و مهربانی بزرگ آنها افرادی پرانرژی هستند که می دانند چگونه برای عشق و محبت ارزش قائل شوند.

انرژی استقبال کننده زیادی در این افراد وجود دارد که می دانند چگونه باید محبت کنند و گرمای لازم برای رفاه را فراهم کنند. از کسانی که قدردانشان هستند.

زندگی عاشقانه فعال

توانایی یانسا در بیدار کردن احساسات نیز یکی از قدرت های اوست. او با ورود به زندگی کسانی که تحت طلسم او قرار می گیرند، از آنها برای کسب دانش استفاده می کند. بنابراین، تأثیر Iansã در زندگی یک فرد یک زندگی عاشقانه فعال را به ارمغان می آورد که توسط بسیاری از احساسات به آتش کشیده شده است. در اینجا، همیشه این سوال وجود داردشناخت اشتیاق در ازای عشق واقعی.

ارتباط با Iansã

پسر یک orixá شدن به معنای محافظت از او در مواقع پریشانی است. اما برای حفظ این پیوند، باید رابطه با خدا را پرورش داد که نیاز به نگرش‌های احترام و قدردانی دارد.

به این ترتیب، جشن گرفتن با اوریکسا در روز او، تقدیم هدایا و شناخت ویژگی های مهم ترین جنبه های او، مانند رنگ آن، عناصر آن یا نوع پیشنهادی که دوست دارد، برای ایجاد تعادل بین درخواست های آن و آنچه ارائه می شود بسیار مهم است.

در زیر عناصر اصلی مهم برای احترام به حضور و قدرت Iansã. دنبال کنید!

روز سال یانسا

روز سال یانسا در 4 دسامبر است. در آن روز، مردم هدایایی به نام خود می آورند، مانند شمع، شمشیر و گل های زرد، برای ادای احترام به جنگجو orixá.

روز هفته Iansã

روز هفته به احترام به Iansã orixá شنبه است. با این حال، از آنجایی که ایانسا اغلب همراه با زانگو، همسرش در اساطیر آفریقایی پرستش می شود، ممکن است روز هفته آنها نیز برای هر دوی آنها به چهارشنبه بپیوندد.

درود بر ایانسا

متداول ترین تبریک به Iansã Eparrêi Iansã است، از زبان یوروبا، که بیشترین تأثیر را بر مذاهب ماتریس آفریقایی در برزیل داشت.

بنابراین، هنگام درخواست برکت برایIansã، نیات با این سلام آغاز می شود، که نشان دهنده احترام عمیق برای موجودیت است و ارتباط با نقشه الهی و با انرژی های orixá را افزایش می دهد.

نماد Iansã

Iansã دارای دو است. نمادها: شمشیر و اروکسیم، ابزاری که از دم اسب ساخته شده است. اولین مورد، شمشیر، به جنبه جنگجوی Iansã اشاره دارد، که قادر است هر آنچه را که لازم است، برای خیر یا برای شر قطع کند.

Eruxim به نوبه خود، کنترل جهان زندگان را به او می دهد. و مردگان با آن، او اگان ها را در دنیای مردگان می ترساند و بادها را در دنیای زندگان کنترل می کند. رنگ قرمز به Iansã. این به این دلیل است که در Candomblé، رنگ های قهوه ای، قرمز و صورتی را به ارمغان می آورد. با این حال، رنگ اصلی Iansã زرد است که در Umbanda نشان داده شده است.

عنصر Iansã

عناصر اصلی مربوط به Iansã آتش و هوا هستند. Iansã ملکه بادها است و بنابراین، تمام قدرت قدرت خود را از طریق هوا آشکار می کند. او همراه با زانگو، طوفان‌ها را کنترل می‌کند و امنیت یا خشم لازم را برای جانبازانش تضمین می‌کند.

در مورد آتش، یانسا همیشه گرفتار شهوت‌های رشته‌ای می‌شود و تحت تأثیر عشق جسمانی قرار می‌گیرد، چیزی که منجر به جنون می‌شود. Iansã یک جنگجو، جذاب، عرفانی است و تمام جوشش، نگرش و شور و شوق ذاتی آتش را به عنوان یک عنصر به ارمغان می آورد.

در نهایت، توسطکنترل دنیای مردگان و با عنوان ملکه اگان ها می توان عنصر زمین را با Iansã مرتبط کرد. زمین مرز بین زندگی و مرگ است و Iansã از این جنبه عبور می کند، که اغلب با سایر پیام آورهای مرگ orixás ترکیب می شود. همان رنگ که رنگ اصلی آنهاست. همچنین می‌توان شمشیرهای اوریکسا را ​​مانند شمشیرهای سائو خورخه، اما با لبه‌های زرد عرضه کرد.

آکاراژه، که بسیار معروف است و عمدتاً در باهیا مصرف می‌شود، غذای یانسا است و در بسیاری از جاها، قبل از خوردن از او تشکر کرد. علاوه بر این، نوشیدنی ها و میوه های شیرین، به ویژه انواع زرد مانند خربزه نیز ساخته می شود. بهترین مکان برای تحویل نذورات در بیشه‌های بامبو یا معادن معدن است.

دعا به Iansã

یکی از دعاهای احتمالی به Iansã، که قدرت خود را برای محافظت فرا می‌خواند، به شرح زیر است:

"ای مادر جنگجوی باشکوه، صاحب طوفان، از من و خانواده ام در برابر ارواح خبیثه محافظت کن تا قدرت برهم زدن راه من را نداشته باشند و نور من را تصاحب نکنند. افراد بد نیت می کنند. آرامش خاطرم را از بین نبر.

مادر یانسا، مرا با ردای مقدست بپوش و هر آنچه را که بی ارزش است از دور با نیروی باد بگیر. خانواده، تا حسادت نکندعشقی را که در قلب ماست نابود کن مادر یانسا، به تو ایمان دارم، امید و اعتماد دارم! چنین باشد و چنین خواهد شد!»

اوریکسای عناصر اقلیمی، Iansã، چه چیزی را می خواهد ارتباط برقرار کند؟

اوریکسای عناصر آب و هوایی، Iansã، نیروهای طبیعت را با خود حمل می کند، رعد و برق و باد را در طوفان می آورد و شدت و الکتریسیته را نشان می دهد. علاوه بر این، او آتش را با خود حمل می کند و ملکه مردگان است.

به این دلایل، Iansã اوریکسای عناصر آب و هوایی و یکی از قدرتمندترین ها در اساطیر آفریقا است. پیام آن به مبارزه برای عدالت، آزادی اندیشه، اهمیت حقیقت، قدرت عشق در همه روابط و فناپذیری به عنوان حدی برای آرزوهای انسان مرتبط است.

یانسا ملکه مادر است، باهوش است، مسئولیت پذیر، خوش برخورد و جنگجو. او در Candomblé شخصیتی قدرتمند است که الهام بخش فدائیان خود است و عمدتاً ایده قدرت زنانه، حقیقت و عقل را به ارمغان می آورد. طبیعت متحد شما در اداره انرژی هاست که صلح را از طریق جنگ به ارمغان می آورد.

اوریکسای طوفان ها به قدرت الکتریسیته مربوط می شود و تمام قدرت این انرژی را به ارمغان می آورد که هم خالق و هم خالق است. ناوشکن در عین حال به همین دلیل، فرزندان آنها و به طور کلی فداییان دین، صادقانه از اوریکسا می خواهند که از خانه ها، قایق ها و خانواده هایشان از شر باران محافظت کنند. باران، درست مانند یانسا، مترادف با سعادت یا ویرانی - زندگی و مرگ است.

جنگجوی آزاد

ایانسا را ​​یک جنگجوی آزاد می نامند، زیرا علیرغم اینکه بارها عاشقانه درگیر بوده است در اساطیر، همیشه در جستجوی عشقی جدید بیرون می‌رود و از نبردهای خود برای ماندن در همان پادشاهی خودداری نمی‌کند.

یانسا در زمان‌های مختلف به‌عنوان یک جنگجوی آزاد دیده می‌شود که برای رویارویی با آنچه شما در دسترس است. ماجراجویی یا رابطه جدیدی داشته باشید و در صورتی که در سرنوشت شما مناسب است، بروید.

همراه اوگون

در تمثیل های آفریقایی، ایانسا همراه اوگان در ساخت سلاح برای نبردها خواهد بود. این داستان را روایت می کند که اوکسالا درخواستی از اوگون می کند که او نمی تواند آن را برآورده کند. پس ایانسا آماده است کمک کند و آتش را دمیده تا سلاح های آهنی داغ بسازد.

ایانسا همچنین همسر اوگون در بخشی از داستان است که در آن لوگون اده را خلق می کرد. ، پسرOxum. با این حال، او با زانگو فرار می‌کند و همسر اول او می‌شود.

Iansã و Logun Edé

در اسطوره‌های آفریقایی، Iansã به همراه Ogun بود که Logun Edé را ایجاد کردند. لوگوم اده پسر اوکسوم، خدای آبهای شیرین بود که به دلیل خشم اوبا، همسر سوم زانگو، در آب گم می شد. ایانسا و اوگان نگهبانی از لوگون-اده را بر عهده گرفتند تا زمانی که او در بزرگسالی مادرش را ملاقات کرد. همچنین اشاره شده است که Iansã در زمان دیگری با Logum-Edé رابطه داشته است، زمانی که او هنرهای شکار و ماهیگیری را از او آموخت.

عشق او به Xangô

Orixa Iansã مشخص است یانسا با تجربه احساسات بسیاری که از طریق آنها دانش کسب می کند، به یک جنگجوی قوی و خردمند تبدیل می شود.

پس از رابطه با اگزو، اکسوسی و اوگون، ایانسا به دنبال زانگو می رود تا با غرور و ثروت او زندگی کند. از پادشاهی او با این حال، در زانسا است که یانسا عشق واقعی را می یابد و خود را عمیقاً می بخشد، درست مانند او، که به ایانسا قدرت رعد و برق را می آموزد و قلب خود را به او می دهد.

رقابت و آکسوم

Xangô سه همسر داشته اند: Iansã، Oxum و Obá. ایانسا اولین همسری بود که زانگو با توجه به قلبش بیش از همه دوستش داشت. یانسا از همه خاص تر بود، زیبا و حسود. اوکسوم همسر دوم بود، عشوه گر و بیهوده بود.

اکسوم با دیگران ناخوشایند بود و در کل ظاهر می شدبه عنوان شهوانی و غیر مسئولانه به همین دلیل، او با یانسا که خاص ترین فرد برای زانگو بود و مدتی پسرش، لوگون-اده را بزرگ کرده بود، رقابت داشت.

بانوی اگون ها

در اساطیر آفریقایی، اگون ها مردگان هستند و ایانسا بانوی مرگ است، همچنین بر آن پادشاهی قدرت دارد.

بنابراین، او ارتباط برقرار می کند و از پادشاهی مردگان مراقبت می کند، یعنی بانوی اگون ها. طبق افسانه، او خانه‌اش را با اگون‌ها پر می‌کرد تا از خروج زانگو، شوهرش و ترک او جلوگیری کند. قدرت بر مرگ از کدویی می‌آمد که اوبالوایی به زانگو می‌فرستاد و بدون مجوز می‌شکست.

یانسا در اومباندا

اومباندا یک دین برزیلی است که آغاز شد. در سال 1908، بر اساس همگرایی مذهبی بین ادیان آفریقایی منشاء، کاتولیک و روح‌گرایی کاردسیستی. بنابراین در اومباندا از طریق واسطه ارتباط مستقیم با موجودات و ارواح وجود دارد.

بنابراین در اومباندا تماس با اوریکسا بسیار مستقیم‌تر است و امکان ساخت آثار و پیشکش به ایانسا وجود دارد. علاوه بر این، به دلیل تلفیق، شخصیت سانتا باربارا به عنوان نماینده ایانسا وجود دارد که ایمان نیز با همان نیت اوریکسا به او سپرده شده است. حملات روحی، به طوری که انرژی بالا باقی می ماند و هیچ تلفات جسمی، روحی و روانی وجود ندارد

Iansã در Candomblé

Candomblé یک دین آفریقایی است که توسط سیاهپوستان برده به برزیل آورده شده است. در آن، هیچ ترکیبی از موجودات یا ارواح وجود ندارد، زیرا اوریکساها فقط نمایندگان یک خدای بزرگتر هستند که بر جهان و نیروهای طبیعت حکومت می کند. نیروهای طبیعت، طبیعت، و به همین دلیل فداییان برای درخواست صلح از طریق طبیعت، رفاه از طریق باران، و سایر مزایای مرتبط با قدرت هایشان به آنها مراجعه می کنند. فرزندان Iansã، یعنی کسانی که می فهمند که اوریکا به عنوان یک راهنما باشد، ویژگی های خود را در خود می شناسند. از اومباندا، مذهبی که در سال 1908 در برزیل متولد شد، از اتحاد پایه‌های ادیان آفریقایی، کاتولیک و روح‌گرایی کاردسیستی می‌آید. به همین دلیل، سینکرتیسم معادل مذهبی شخصیت Iansã در سانتا باربارا را به ارمغان می‌آورد و روز او با شور و شوق زیادی در سراسر برزیل جشن گرفته می‌شود.

علاوه بر سانتا باربارا، شخصیت تلفیق‌شده اصلی، Iansã در سایر کشورها نیز شناخته می‌شود. چهره های به همان اندازه مهم ایده زن جنگجو، قدرت معرفت و عشق و رابطه با نیروهای پنهان دنیای مردگان، او را در تخیلات مذهبی فوق العاده همه کاره و قدرتمند می کند.

به علاوه، مشاهده عدم تلفیق فقط دردین، بلکه در رابطه با اساطیر باستانی، به طور کلی، مانند نوردیک و هندو. حتی نقاشی‌های کمیک که خدایان را به تصویر می‌کشند، شکلی از تلفیق را تشکیل می‌دهند.

در ادامه برخی از چهره‌های اصلی انسجامی ایانسا، از سانتا باربارا، رایج‌ترین در اومباندا و بسیاری از وفاداران به آن، نشان داده می‌شود. اورورو، یک شخصیت کارتونی که همان ویژگی های خارق العاده ایانسا را ​​دارد. بررسی کنید!

سانتا باربارا

در کلیسای کاتولیک، یانسا با سانتا باربارا مطابقت دارد. او قدیس کاتولیک است که پس از گرویدن به مسیحیت، توسط پدرش کشته می شد. اما پس از مرگ او، رعد و برق بر سر پدر باربارا فرود آمد تا به عنوان غرامت الهی برای عمل ناعادلانه او، به زندگی کسی که قدیس می شد پایان داد.

به دلیل ظهور رعد و برق در داستان او، و همچنین شمشیری که سانتا باربارا معمولا دارد، او با Iansã در فرهنگ آفریقایی مرتبط است که شمشیر را نیز در دست دارد. هر دو عناصر یکسانی را به ارمغان می‌آورند: نیروهای طبیعت و قلب جنگجو.

سانتا ترزا

با توجه به سنت‌گرایی مذهبی، می‌توان Iansã را مانند سانتا ترزا پیدا کرد. این یک قدیس کاتولیک است که با شدت بیشتری در Santeria Cubana ظاهر می شود، دینی که نتیجه اتحاد دین یوروبا، مسیحیت و ادیان مردم بومی این کشور است.آمریکا.

سنت ترزا یک قدیس کاتولیک از اروپای رنسانس بود که به دلیل کمک به عرفان مسیحی و معنویت کاتولیک به عنوان مادر معنویت شناخته می‌شد. ارتباط نزدیکی با Iansã دارد، برای رساندن پیام ملکه زندگی و مرگ، برای دانش و کنترل بر جهان ماوراء طبیعی و بنابراین، بر مردگان.

Nossa Senhora da Candelária

با توجه به Nossa Senhora da Candelária، در تلفیق مذهبی کلیسای کاتولیک با مذهب آفریقایی، Iansã با Santeria Cubana با او مرتبط می شود، که همچنین عناصر ادیان بومی قاره آمریکا را در هم می آمیزد.

در برزیل، Nossa Senhora da Candelária با orixá Oxum مرتبط است. در هر صورت، این قدیس است که در اسپانیا ظاهر می‌شود و برای نابینایان شفا می‌آورد، بنابراین بانوی ما نور است. او در نهایت مریم باکره، مادر خداست.

بانوی بشارت

در کلیسای کاتولیک، بانوی بشارت، مقدسی است که به بزرگ ترین ها اشاره می کند. عمل ایمانی که قبلاً ثبت شده است، که بله مریم باکره به فرشته جبرئیل است، پس از اینکه او اعلام کرد که او مادر پسر خدا خواهد بود.

در تلفیق مذهبی، Iansã نیز مرتبط است. با این قدیس به عنوان مادر قدرتمند. اما در این مورد، در Santeria Cubana که شامل مذاهب مردمان بومی قاره آمریکا، علاوه بر کلیسای کاتولیک و مذاهب است، بسیار بیشتر است.

Nossa Senhora das Neves

Syncretism Iansã با Nossa Senhora das Neves در واقع از ارتباط Iansã با Euá نشات می گیرد که در آفریقا یک orixá مستقل است. همچنین می‌توان تلفیق Nossa Senhora das Neves را در Obá، orixá دانش و خلوص یافت.

Euá دختر Oxalá با ایمانجا خواهد بود و شخصیتی پاکدامن است که در دانش پیشگویی نفوذ می‌کند و که قدرت نامرئی شدن را دارد. از طرف دیگر اوبا توهم را جذب می کند و از طریق دانش به راه صلح می رسد. Nossa Senhora das Neves، به نوبه خود، کنایه ای از مریم باکره کاتولیک است، که در قرن چهاردهم، پس از اینکه یک جانباز او را در خواب دید، برف را در رم برپا کرد.

به طور خلاصه، این تلفیق به ارمغان می آورد ایده پاکی و آرامش از طریق عقل و حقیقت الهی که اجازه توهمات را نمی دهد. یانسا، به دلیل اینکه زنی جنگجو و از نظر دانش آزاد است، این فضائل را نیز به همراه دارد.

تارانیس در اساطیر سلتی

تارانیس خدای طوفان ها، طوفان ها و نیروهای طبیعت در اساطیر سلتی بود. درست مانند Iansã در اساطیر آفریقا.

در این مورد، ایده مخالفت با اثرات نیروها، ویرانی و زندگی، که هر دو از یک منشاء، یعنی آب می آیند، بسیار وجود دارد. این نمایشی از الوهیت در پس پدیده های آب و هوایی است که انسان از زمان های قدیم مشاهده کرده است.

Ran در اساطیر نورس

در اساطیر