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谁是orixá Oxumaré?
Oxumaré是最小的儿子(根据不同的版本,他可能是第一个),也是Nanã的最爱,沼泽、静水和潮湿土地的Orixá,为人类的形成提供了粘土。 他参与了世界的创造,将自己的身体包裹在所有物质周围,以便与他的双胞胎妹妹Ewá重新组合成一种形式。
奥克苏马雷还有助于我们的世界与祖先的精神世界之间的沟通,也与脐带有关。
通过他在世界中缠绕自己的神话,他对雨水和生育周期的支配,以及他与祖先的沟通,奥克苏马雷唤起了周期性更新和生命平衡的主题。 继续阅读,了解更多关于这个奥克苏的信息!
奥克苏马雷的故事
Oxumaré有着丰富的历史,除了在巴西的每个非洲矩阵的信仰中以独特的方式看到他的出生,还有两个版本。 下面,我们将讨论这些差异,叙述和他与彩虹的关系。 看看吧!
翁班达的奥克苏马雷
在Umbanda,Oxumaré与Saint Bartholomew(商人、裁缝、面包师和鞋匠的守护神)的合体是很常见的。 在一些Umbanda线路中,Oxumaré可以被看作是Oxum的一个方面或一种品质,Oxum是甜水和生育的女士。
他是彩虹、周期和雨水的主宰,他维持着世界的秩序,让万物重生。 没有奥克苏马利,就没有周期,没有周期,就没有生命。
坎东布雷的Oxumaré
在坎东布雷教中,奥克苏马雷是循环的奥克萨,因此是宇宙不断变化的自然秩序的维护者。 他也是财富的奥克萨,可以保佑长寿。
在一些坎东布雷教派中,奥克苏马雷的男性和女性的双重性并不十分突出,他更多地被看作是一个男性化的奥克萨。 但是,即便如此,他也带着生育的创造性和移动潜力的所有代表。
其他线路将奥克苏马雷分为男性奥克苏马雷(以彩虹的形式)和女性奥克苏马雷(以蛇的形式)。 他也可以在与伏都诺多、弗里昆、贝森、丹和丹贝的同步性中找到。
他出生的第一个版本
在创造世界的过程中,奥克萨拉带着一只鸽子(或一只鸡,取决于不同的版本)去抓一些土,把它撒在周围,创造了地面。
从土和水的混合物中诞生了Nanã,Oxalá与之结婚。 从这两个人中诞生了双胞胎Oxumaré和Ewá,他们以蛇的形状爬出来,给大地带来了变化。 之后,Iansã和Omulu(有人说是Obaluaê)出生时浑身是疮,按照惯例被母亲抛弃,但被Iemanjá收留。
在这个版本中,Nanã也会抛弃Oxumaré,因为他的蛇形外形被视为一种畸形。 然而,在被Orunmilá观察后,Oxumaré被改造成一个非常美丽的Orixá。 通过Orunmilá,他也会接受为Xangô带水上天的任务。
他出生的第二个版本
在他出生的第二个版本中,Nanã并没有抛弃Oxumaré,他一出生,她就接待了Orunmilá,他预言她的儿子将是美丽和完美的,但他不会留在她身边,总是自由的,处于永恒的变化中,作为对抛弃Omulu的惩罚。 即使如此,由于这个命运的确定,Oxumaré将成为最受欢迎的儿子。纳南。
奥克苏马雷和彩虹
Oxumaré是负责水循环的蒸发和水的凝结的Orixá,随着雨水落入世界。 这样,他也被视为彩虹Orixá,他有利于生命的延续和地球的肥沃。
这个过程发生在奥克苏马雷处于阳性形态时,持续六个月。 在一年的另一半时间里,他采用了更多的蛇形阴性形态,与他在地球上的运动有关。
据说奥克苏马雷不喜欢雨天,把雨天吓跑了,这样他就能看到彩虹,然而他的任务是通过彩虹把水从地上带到天上,这样雨就会来。 他的名字在约鲁巴语中(Òṣùmàrè)字面意思是 "彩虹"。
此外,还有一个版本说,奥克苏玛尔会向奥洛昆提供服务,她想怀孕,但不能怀孕。 然后,奥克萨指导她进行供奉,说这样,她会有几个孩子,而且都会很强壮。 她这样做了,所说的情况就发生了。
为了表示感谢,奥洛昆向奥克苏马雷提供了报酬,还送给她一条多色的围巾。 她说,只要她戴上它,就会从天上看到一个彩色的弓。
奥克苏马莱的融合主义
在巴西,与奥克苏马雷最著名的同步性是与天主教圣徒圣巴托洛缪的同步性,但他也被视为与其他非洲实体有关,也与其他印欧语系万神殿的神灵有有趣的相似性。
天主教徒的圣巴托洛缪
在翁班达,奥克苏马雷与天主教圣巴托洛缪的同步性是最著名的之一,是商人、裁缝、面包师和鞋匠的守护神。
圣巴塞洛缪是《新约》中提到的耶稣的十二个使徒之一,尽管我们在这些文本中没有关于他的其他信息。 有些人称他为纳撒尼尔,因为巴塞洛缪从词源学上看应该是 "塔尔梅(或托勒密)的儿子",因此是一个父名而不是他的名字。
此外,历史学家推测他的传教地点可能远至印度或高加索地区,据说他在那里因试图在该地区传播基督教而被剥皮杀害。 但除此之外,有关他生活的信息很难找到。
北欧神话中的海姆达尔
在北欧万神殿中,海姆达尔是通往阿斯加德(Ásgard)境界的守护者,是埃西尔(Aesir)和人类的保护者。 正是他看守和指挥着彩虹桥Bifrost,它将Yggdrasill的九个境界相互连接起来。
它的起源是不确定的,因为许多资料都是在斯堪的纳维亚人皈依基督教后的几个世纪写下来的,即使在这些资料中,也很少有资料能完整地进入21世纪。 一些文本声称海姆达尔有九个母亲,但不知道这意味着什么,也不知道她们是谁,尽管有一些理论。
根据《Rígsthula》这首诗,海姆达尔也是古代斯堪的纳维亚社会阶层的创造者。 在这个故事中,他用Ríg这个名字在这片土地上游荡,住在三座房子里,与每座房子里的三个女人睡觉,每座房子都生下了各阶层成员的祖先:领主、自由人和奴隶或农奴。
此外,海姆达尔将吹响Gjallarhorn号角,在拉格纳罗克之战前唤醒众神,并警告巨人正在逼近。 根据斯诺里-斯图鲁松的计划,海姆达尔将在最后一战中与洛基交手,在战斗中一方将杀死对方。
因此,人们可以看到海姆达尔和奥克苏玛尔在作为保护者和世界间的旅行者,以及利用彩虹作为世界间的桥梁方面的相似之处。 然而,相似之处到此为止。
还是在北欧万神殿中,作为环绕世界的大蛇的奥克苏玛尔和作为洛基和安格博达的女儿、环绕着米德加德尔(人类世界)的巨蛇乔蒙甘德尔之间的相似性是非常显著的。 当乔蒙甘德尔移动时,我们会感到震颤,大浪和风暴出现。
此外,类似的幻象也与奥克苏玛尔有关,因为人们相信如果他停止绕地球一圈,地球就会失去形状并分崩离析。 但是,这些相似之处又一次结束了,特别是因为奥克苏玛尔是秩序和生命的奥瑞克斯,而Jörmungandr则有更加混乱的一面。
希腊神话中的鸢尾花
对于希腊万神殿来说,伊里斯是彩虹女神和奥林匹斯山诸神的信使。 根据赫西奥德的《神谱》,她是海神泰玛斯和云中仙女埃莱克特拉(不要与阿伽门农的女儿、凡人埃莱克特拉混淆)的女儿,因此是上天与世界水结合的女儿。
在神话中,她被描绘成一个美丽的少女,长着金色的翅膀,手持kerykeion(一种法杖)和一壶水。 她有时在艺术上与宙斯和赫拉的女儿赫柏相提并论。
对于生活在沿海地区的希腊人来说,伊里斯带着海水穿过彩虹,为云层提供雨水,因为在他们的视野中,弧线仿佛同时触及了天和水。
但在荷马的文本中,伊里斯不是彩虹女神,因为她的名字会被用来谈论弧线本身,她是一个化身。"奥德赛 "也没有提到女神是一个信使,赫尔墨斯是奥林匹斯众神的沟通者,尽管在 "伊利亚特 "中出现,为神圣的皇家夫妇服务。
随着几个世纪的过去,伊里斯越来越多地扮演着信使的角色,但更确切地说,是赫拉的信使,而不是整个奥林匹斯山的信使,因为这个领域从来没有停止过赫尔墨斯的信使。 另一个在晚年得到加强的概念是,她会用彩虹来旅行,在不再需要它之后使之消失。
此外,她没有自己的崇拜或神话(一套故事),只是在德洛斯,赫卡忒的一些信徒似乎在仪式上向她提供燕麦饼。
因此,伊里斯在历史上的任何时候都没有与奥克苏玛尔同步,就像海姆达尔一样,但看到这两个神祗之间的相似之处仍然令人惊讶,特别是他们使用彩虹旅行,他们在天、地和水之间的联系,以及通过彩虹桥向雨云供水的故事。
奥克苏马雷的品质
除了与圣巴塞洛缪的同步性,奥克苏马雷还与其他非洲实体有关,这些实体来自与约鲁巴人接近的其他文化,并被带到了巴西,如Jejê人、Ketu人、Fons人和许多其他人。
特别是在坎东布雷,更多的是与非洲方面的联系,与基督教或圣灵教没有明显的混合,Oxumaré已经与其他voduns--具有特殊力量的自然神灵联系在一起。 所以,继续阅读以了解更多信息
Vodun Azaunodor
有人说,沃顿-阿佐诺多是奥克苏马雷的一个王子般的方面,与过去和祖先有关。 根据宗教,奥里沙的这种品质或方面生活在猴面包树中,这是该地区非洲人民的祖先树。
丹
在Jejé文化中,Oxumaré与最初来自Maís地区的Vodun Dan或Dã相对应。 与Olixá Oxumaré一样,Dan是保证生命和力量延续的循环运动。 此外,这个方面由一条彩色的蛇代表,它咬着自己的尾巴,也是对其他vodun的保护。
沃顿-弗里肯(Vodun Frekuen)
根据非洲矩阵的宗教,与奥克苏马雷的建设性、秩序性和平衡性方面或他的丹面不同,沃顿-弗莱昆将是一条毒蛇,与他的阴性面有关。
沃顿当贝
有些资料说Dangbé是Dan的另一个名字,是Oxumaré的特质之一,而另一些资料则称他是一个更为祖传的沃顿人,是Dan的父亲,也是Jejé文化的一部分。
丹贝也会比丹更冷静,比他的儿子更少受到变化。
沃顿-贝森
贝森是Oxumaré的一个战士方面的Vodun,雄心勃勃,但也很慷慨。 与他的另一个方面Azaunodor一样,他与白色有关,特别是在Bogun terreiro中工作。 根据非洲起源的宗教,贝森被视为orixá Oxumaré的战士方面。
奥克苏马莱的儿子和女儿的特征
至于奥克苏马雷的孩子们,他们的特点因来源不同而不同。 有的人说,因为奥克苏非常漂亮,令人羡慕,所以他的孩子们也会非常在意外表和美丽的东西,但另一个非常存在的特点是他对那些需要帮助或有困难的人慷慨大方。
此外,另一个共同点是他们多变的个性,几乎是不稳定的,能够迅速从一边到另一边。 想知道更多吗? 继续阅读吧
总是在寻找新的
就像奥克苏马雷不断改变形式,总是带来一个周期的结束和另一个周期的开始一样,他的孩子们也是一直在寻找新奇的人。 他们从不在一种情况、活动或位置上停留太久。
此外,他们的情绪周期也可能经历不断的变化。 这绝不是说他们吝啬或不成熟。 但是,当他们觉得他们已经从那个人或情况中学到了所有该学的东西,他们就会继续前进,寻找新的学习和生活的挑战。
对他们来说,就像他们的orixá一样,变化必须始终发生。 一个静态的世界是一个死的世界,他们比任何人都更了解这一点。
不断的活动
奥克苏马瑞的孩子们的不断运动并不只适用于人和情况。 相反,它扩展到生活的各个领域,甚至在小事上,如他们一天中花费时间的方式。
这个Orixà的孩子是总是需要做一些事情的人,这是他们必须要注意的事情,以免变得疲惫不堪。
战士的个性
奥克苏马雷的孩子们在面对挑战时从不犹豫。 他们是天生的战士,一旦他们把什么东西放在脑子里,就不会衡量努力来获得他们想要的东西。 这些人非常坚定和公正,一定会为了保护自己、有需要的人和他们的目标而战斗。
与Oxumaré有关
如果你是Oxumaré的儿子,或者你已经被他的历史和象征意义所触动,现在想知道更多关于如何与这位Orixá取得联系,请继续阅读!下面我们将谈论他的纪念日、祭品、问候等。
奥克苏马雷年的一天
庆祝orixá Oxumaré的日子是8月24日。 在这一天,可以洗一个草药浴,寻求平衡和清洁,并向他献上祭品,要求关闭不再有用的循环,打开新的道路。
牛郎织女的日子
对于非洲起源的宗教来说,无论是坎东布雷教还是翁班达教,一周中供奉Oxumaré的日子都是星期二,所以如果你想与这个orixá进行更频繁的交流或供奉,这一天是理想的日子。
向奥克苏马雷致敬
在整个非洲信仰中,我们可以发现对奥克苏马雷的问候有一些变化,尽管它们仍然相似。 例如,在翁班达,常见的问候语是 "Arribobô!",而在坎东布雷,问候语可以是 "A Run Boboi!
Oxumaré的象征
代表Oxumaré神,巴西宗教中最著名的符号是彩虹、蛇、ebiri、圆圈和brajás(这些是他们的babalaôs戴的珠子串)。
奥克苏马雷的颜色
根据非洲起源的宗教,奥克苏马雷的颜色是绿色、黄色或彩虹颜色的组合。 在坎东布雷,也有穿黑色而不是绿色的人。 这些颜色通常出现在奥克苏马雷的孩子们所戴的珠子或珠饰制成的项链上。
奥克苏马雷的要素
在Umbanda,Oxumaré与水元素有关,而在Candomblé的实践中,我们可以发现orixá与天空和大地的联系,这些被认为是元素。
向奥克苏马莱祈祷
有几个祈祷词和要点可以唱给奥里萨-奥克苏马雷听。 下面的祈祷词是由亚历山大-德-叶曼加、马塞洛-奥德-阿罗法写的。
"Òsùmarè e sé wa dé òjò
阿瓦-格巴-洛-斯-昂巴-奥佩-瓦(Awa gbè ló sìngbà opé wa)
练习生
Dájú 和 òjò odò s'àwa
阿塞。
Òsùmàrè是为我们带来雨水的人。
我们接受它并感激地予以回报
雨水对我们来说是否足够
当然,你的雨是河流
当然,你的雨是我们的河流。
阿克塞。"
此外,还有一首为他制作的歌曲,来自坎东布雷教。 请看。
"奥苏玛尔仍在天堂,他用手臂跨越了天堂
他使雨水落在地上
他寻找珊瑚,他寻找娜娜珠子
他用一个词来考察鲁库
他在他的国王面前这样做
我们所爱的老板
父亲来到院子里,使我们可以成长和拥有生命
他像天空一样广阔
奥比之主,只需吃一个就能满足。
他到了森林里,发出像雨一样的声音
伊祖的配偶,靛蓝的木材没有荆棘
Ijoku的丈夫,用他的黑眼睛观察事物"
最后,另一个对orixá的祈祷,取自朱莉安娜-维维罗斯的文本,内容如下。
"Arrubombô Oxumaré Orixá。
Axé agô mi babá, agô axé, salve
道美的爱慕之蛇。
向在天空中揭示你的七种颜色致敬。
拯救水,拯救地球。
丹的蛇,保护我,主。
星星的运动。
一切的旋转和平移。
诞生的是什么,转化的是什么。
Oxumaré,你是谁
大蛇丸和无限之神。
多多益善,使我的汗水成为财富。
愿我赢,愿没有人反对我。
我相信你,Babaê。
我知道我已经在赢了!"
对奥克苏马莱的供奉
与orixás有关的最常见的方式之一是通过供品,可能是草药、食物、饮料或装饰品。
然而,值得记住的是,所有的供品都应该在牧师的帮助下进行,无论是来自Umbanda还是Candomblé,都要知道正确的供品方式和适当的时机。 即便如此,请继续阅读,了解Oxumaré对你的生活有什么帮助!
对于职业生活
作为一个富有的人,奥克苏马雷肯定会对寻求就业或更好的报酬的要求有利。 他的战士方面也可以被要求从事困难和累人的工作,为此我们需要力量来继续。
此外,它的周期性的一面也可以在要求结束一个令人疲惫的工作或一个让人觉得他们已经尽了力的工作时被调用。 但它也可以打开通往新工作的道路,而个人却无能为力。
个人生活方面
对奥克苏马雷的供奉方面可以重新解释为围绕个人生活的请求。 如果你寻求富足和美丽的生活,你可以向他请求。 他召唤的力量也可以帮助你在生活的各个领域坚持下去,就像他循环的一面可以帮助你做出你需要的改变。
此外,按照他的神话,也可以向奥克苏马雷寻求生育和怀孕方面的帮助,就像奥洛昆所做的那样,向作为自然界生育力维护者的奥里沙方面求助。
彩虹之神奥克苏马雷要告诉我们什么?
奥克萨-奥克苏马雷告诉我们生命循环的奥秘。 就像他每六个月改变一次形态一样,地球和我们自己也必须改变。 生命中的任何事物都不能停滞不前,否则就没有生命。
此外,他的美也让我们注意到大自然的美,天、水、雨和这个奥里萨的彩虹。
通过这种方式,奥克苏马雷的坚持和战士的个性也告诉我们,我们应该像他和他的孩子们一样,永远坚持向前,为我们想要的东西而奋斗,尽管有各种坏天气。