Ποιος είναι ο orixá Oxumaré;

Ο Oxumaré είναι ο μικρότερος γιος (ανάλογα με την εκδοχή, μπορεί να ήταν και ο πρώτος) και αγαπημένος της Nanã, Orixá των ελών, των ήρεμων νερών και της υγρής γης που προσέφερε τον πηλό για τη δημιουργία της ανθρωπότητας. Συμμετείχε στη δημιουργία του κόσμου τυλίγοντας το σώμα του γύρω από όλη την ύλη προκειμένου να την επανενώσει σε μια μορφή με τη δίδυμη αδελφή του, Ewá.

Το Oxumaré βοηθά επίσης στην επικοινωνία μεταξύ του κόσμου μας και του πνευματικού κόσμου των προγόνων και συνδέεται επίσης με τον ομφάλιο λώρο.

Μέσα από το μύθο της περιέλιξής του στον κόσμο, την κυριαρχία του πάνω στους κύκλους της βροχής και της γονιμότητας και την επικοινωνία του με τους προγόνους, ο Οξούμαρε αναδεικνύει τα θέματα της κυκλικής ανανέωσης και της ισορροπίας της ζωής. Διαβάστε παρακάτω για να μάθετε περισσότερα για αυτόν τον Ορίξα!

Η ιστορία του Oxumaré

Ο Οξουμαρέ έχει μια πλούσια ιστορία, με δύο εκδοχές για τη γέννησή του, εκτός του ότι εμφανίζεται με μοναδικό τρόπο σε κάθε πίστη της αφρικανικής μήτρας στη Βραζιλία. Παρακάτω, θα ασχοληθούμε με αυτές τις διαφορές, τις αφηγήσεις και τη σχέση του με το ουράνιο τόξο. Δείτε το!

Oxumaré στην Umbanda

Στην Umbanda, είναι κοινός ο συγκρητισμός της Oxumaré με τον Άγιο Βαρθολομαίο, προστάτη των εμπόρων, των ραφτών, των αρτοποιών και των υποδηματοποιών. Σε ορισμένες γραμμές της Umbanda, η Oxumaré μπορεί να θεωρηθεί ως μια όψη ή μια ποιότητα της Oxum, της κυρίας των γλυκών νερών και της γονιμότητας.

Είναι ο άρχοντας του ουράνιου τόξου, των κύκλων και των βροχών, ο οποίος διατηρεί την τάξη του κόσμου, επιτρέποντας στα πάντα να ξαναγεννιούνται. Χωρίς το Oxumaré, δεν υπάρχουν κύκλοι, και χωρίς κύκλους, δεν υπάρχει ζωή.

Oxumaré στο Candomblé

Στο Candomblé, ο Oxumaré είναι ο Orixá των κύκλων και επομένως ο συντηρητής της φυσικής τάξης της συνεχούς μεταμόρφωσης του σύμπαντος. Είναι επίσης ο Orixá του πλούτου και μπορεί να ευνοήσει μια μακρά ζωή.

Σε ορισμένες γραμμές του Candomblé, η αρσενική και θηλυκή δυαδικότητα του Oxumaré δεν είναι πολύ παρούσα, καθώς θεωρείται περισσότερο ως αρσενικός Orixá. Αλλά, ακόμη και έτσι, φέρει μαζί του όλη την αναπαράσταση του δημιουργικού και κινητικού δυναμικού της γονιμότητας.

Άλλες γραμμές διαχωρίζουν τον Oxumaré μεταξύ του αρσενικού Oxumaré, με τη μορφή ουράνιου τόξου, και του θηλυκού Oxumaré, με τη μορφή φιδιού. Μπορεί επίσης να βρεθεί σε συγκρητισμό με τα vodun Azaunodor, Frekuen, Bessen, Dan και Dangbé.

Πρώτη εκδοχή της γέννησής του

Κατά τη διάρκεια της δημιουργίας του κόσμου, ο Οξάλα πήρε ένα περιστέρι (ή μια κότα, ανάλογα με την εκδοχή) για να ξύσει λίγο χώμα, να το απλώσει γύρω του και να δημιουργήσει το έδαφος.

Από το μείγμα της γης και του νερού γεννήθηκε η Nanã, με την οποία παντρεύτηκε η Oxalá. Και από τις δύο γεννήθηκαν τα δίδυμα Oxumaré και Ewá, τα οποία, με τη μορφή φιδιών, σύρθηκαν έξω και έδωσαν μορφή στη γη. Στη συνέχεια ήρθαν η Iansã και η Omulu (κάποιοι λένε ότι ήταν η Obaluaê), η οποία γεννήθηκε γεμάτη πληγές και εγκαταλείφθηκε από τη μητέρα της, όπως συνηθιζόταν, αλλά την πήρε η Iemanjá.

Σε αυτή την εκδοχή, ο Nanã θα είχε επίσης εγκαταλείψει τον Oxumaré εξαιτίας της φιδίσιας μορφής του, που θεωρούνταν παραμόρφωση. Ωστόσο, αφού παρατηρήθηκε από τον Orunmilá που τον λυπήθηκε, ο Oxumaré μεταμορφώθηκε σε έναν πολύ όμορφο Orixá. Από τον Orunmilá, θα είχε επίσης λάβει το καθήκον να μεταφέρει τα νερά στον ουρανό για τον Xangô.

Δεύτερη εκδοχή της γέννησής του

Και μια δεύτερη εκδοχή της γέννησής του, η Nanã δεν εγκατέλειψε τον Oxumaré, αμέσως μόλις γεννήθηκε. Ωστόσο, ενώ ήταν ακόμα έγκυος, δέχτηκε την Orunmilá, η οποία προφήτευσε ότι ο γιος της θα ήταν όμορφος και τέλειος, αλλά ότι δεν θα έμενε κοντά της, όντας πάντα ελεύθερος και σε αιώνια αλλαγή, ως τιμωρία επειδή εγκατέλειψε την Omulu. Ακόμα κι έτσι, με αυτή τη μοίρα σφραγισμένη, ο Oxumaré θα γινόταν ο αγαπημένος γιος τηςNanan.

Το Oxumaré και το ουράνιο τόξο

Ο Oxumaré είναι ο Orixá που είναι υπεύθυνος για τον κύκλο του νερού της εξάτμισης και της συμπύκνωσης των νερών που πέφτουν στον κόσμο με τις βροχές. Με αυτόν τον τρόπο, θεωρείται επίσης ως ο Orixá του ουράνιου τόξου, ο οποίος ευνοεί τη συνέχιση της ζωής και τη γονιμότητα της γης.

Αυτή η διαδικασία συμβαίνει ενώ ο Oxumaré βρίσκεται στην αρσενική του μορφή, η οποία διαρκεί έξι μήνες. Το υπόλοιπο μισό του έτους, παίρνει την πιο φιδίσια θηλυκή του μορφή, που συνδέεται με την κίνησή του στη γη.

Λέγεται ότι ο Oxumaré αντιπαθούσε τις βροχερές μέρες και τις έδιωχνε για να μπορεί να δει το ουράνιο τόξο, ωστόσο είναι επιφορτισμένος με το καθήκον να μεταφέρει τα νερά από τη γη στον ουρανό μέσω του ουράνιου τόξου, ώστε να έρθουν οι βροχές. Το ίδιο του το όνομα στη γλώσσα Yoruba (Òṣùmàrè) σημαίνει κυριολεκτικά "ουράνιο τόξο".

Άλλωστε, μια άλλη εκδοχή λέει ότι η Οξούμαρε θα παρείχε υπηρεσίες στην Ολοκούν, η οποία ήθελε να μείνει έγκυος, αλλά δεν μπορούσε. Τότε, η Ορίξα την κατεύθυνε να κάνει προσφορές, λέγοντας ότι, με αυτόν τον τρόπο, θα αποκτούσε πολλά παιδιά και όλα θα ήταν δυνατά. Εκείνη το έκανε και συνέβη αυτό που ειπώθηκε.

Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης, η Olokun προσέφερε στην Oxumaré πληρωμή και της έδωσε επίσης ένα πολύχρωμο μαντήλι. Είπε ότι κάθε φορά που το φορούσε, ένα χρωματιστό τόξο θα φαινόταν από τον ουρανό.

Ο συγκρητισμός του Oxumaré

Στη Βραζιλία, ο πιο γνωστός συγκρητισμός με τον Oxumaré είναι με τον καθολικό άγιο Άγιο Βαρθολομαίο, αλλά θεωρείται επίσης ότι συνδέεται με άλλες αφρικανικές οντότητες και έχει επίσης ενδιαφέρουσες ομοιότητες με θεότητες από άλλα ινδοευρωπαϊκά πάνθεα.

Άγιος Βαρθολομαίος για Καθολικούς

Στην Umbanda, ο συγκρητισμός του Oxumaré με τον καθολικό Άγιο Βαρθολομαίο είναι ένας από τους πιο γνωστούς, καθώς είναι ο προστάτης άγιος των εμπόρων, των ραφτών, των αρτοποιών και των υποδηματοποιών.

Ο Άγιος Βαρθολομαίος ήταν ένας από τους δώδεκα αποστόλους του Ιησού που αναφέρονται στην Καινή Διαθήκη, αν και δεν έχουμε πολλές άλλες πληροφορίες γι' αυτόν στα κείμενα αυτά. Κάποιοι τον αποκαλούν Ναθαναήλ, καθώς ο Βαρθολομαίος θα προερχόταν από την ετυμολογία ως "γιος του Ταλμαίου (ή Πτολεμαίου)", άρα είναι πατρώνυμο και όχι το μικρό του όνομα.

Επιπλέον, οι ιστορικοί υποθέτουν ότι μπορεί να κήρυξε μέχρι την Ινδία ή την περιοχή του Καυκάσου, όπου υποτίθεται ότι σκοτώθηκε με γδάρσιμο επειδή προσπάθησε να διαδώσει τον χριστιανισμό στην περιοχή. Αλλά πέρα από αυτό, πληροφορίες για τη ζωή του είναι δύσκολο να βρεθούν.

Heimdall στη σκανδιναβική μυθολογία

Στο σκανδιναβικό πάνθεον, ο Heimdall είναι ο φύλακας της εισόδου στο βασίλειο του Ásgard, προστάτης των Aesir και της ανθρωπότητας. Είναι αυτός που επιτηρεί και διοικεί τη γέφυρα Bifrost του ουράνιου τόξου, η οποία συνδέει τα εννέα βασίλεια του Yggdrasill μεταξύ τους.

Η προέλευσή του είναι αβέβαιη, καθώς πολλές πηγές καταγράφηκαν αιώνες μετά τη μεταστροφή των Σκανδιναβών στον χριστιανισμό, και ακόμη και μεταξύ αυτών, λίγες έχουν φτάσει ολόκληρες στον 21ο αιώνα. Ορισμένα κείμενα ισχυρίζονται ότι ο Χάιμνταλ έχει εννέα μητέρες, αλλά δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα τι σημαίνει αυτό, ούτε ποιες θα ήταν αυτές, αν και υπάρχουν θεωρίες.

Σύμφωνα με το ποίημα Rígsthula, ο Heimdall είναι επίσης ο δημιουργός των κοινωνικών τάξεων της αρχαίας Σκανδιναβίας. Στην ιστορία, περιπλανιέται στη γη χρησιμοποιώντας το όνομα Ríg, μένει σε τρία σπίτια και κοιμάται με τις τρεις γυναίκες κάθε κατοικίας, κάθε μία από τις οποίες έχει γεννήσει τους προγόνους των μελών κάθε τάξης: τους άρχοντες, τους ελεύθερους και τους δούλους ή δουλοπάροικους.

Επιπλέον, ο Heimdall θα είναι αυτός που θα ηχήσει το κέρας Gjallarhorn, για να αφυπνίσει τους θεούς πριν από τη μάχη του Ragnarök και να προειδοποιήσει ότι οι γίγαντες πλησιάζουν. Σύμφωνα με τον Snorri Sturluson, προβλέπεται ότι ο Heimdall θα πολεμήσει τον Loki στην τελική μάχη, στην οποία ο ένας θα σκοτώσει τον άλλον.

Επομένως, μπορεί κανείς να δει τις ομοιότητες μεταξύ του Heimdall και του Oxumaré όσον αφορά τους ρόλους τους ως προστάτες και ταξιδιώτες μεταξύ των κόσμων και για τη χρήση του ουράνιου τόξου ως γέφυρα μεταξύ των επιπέδων. Ωστόσο, οι ομοιότητες τελειώνουν εκεί.

Ακόμα στο σκανδιναβικό πάνθεον, η ομοιότητα μεταξύ του Oxumaré, ως το φίδι που περιβάλλει τον κόσμο, και του Jörmungandr, ενός κολοσσιαίου φιδιού που είναι η κόρη του Λόκι και της Angrboda και που τυλίγεται γύρω από τον Midgardr (τον κόσμο των ανθρώπων), είναι αξιοσημείωτη. Όταν ο Jörmungandr κινείται, αισθανόμαστε δονήσεις και μεγάλα κύματα και καταιγίδες.

Επιπλέον, παρόμοια οράματα συνδέονται με τον Oxumaré, καθώς πιστεύεται ότι αν σταματήσει να περιφέρεται γύρω από τη Γη, αυτή θα χάσει το σχήμα της και θα διαλυθεί. Αλλά, για άλλη μια φορά, οι ομοιότητες τελειώνουν εδώ, ειδικά επειδή ο Oxumaré είναι ένας Orixá της τάξης και της ζωής, ενώ ο Jörmungandr έχει μια πιο χαοτική πτυχή.

Ίριδα στην ελληνική μυθολογία

Για το ελληνικό πάνθεον, η Ίριδα είναι η θεά του ουράνιου τόξου και η αγγελιοφόρος των θεών του Ολύμπου. Σύμφωνα με τη Θεογονία του Ησιόδου, είναι κόρη του Θάουμα, ενός θεού της θάλασσας, και της Ηλέκτρας, μιας νύμφης των νεφών (που δεν πρέπει να συγχέεται με τη θνητή Ηλέκτρα, κόρη του Αγαμέμνονα), και επομένως είναι κόρη μιας ένωσης των ουρανών με τα νερά του κόσμου.

Στη μυθολογία, απεικονίζεται ως μια όμορφη κοπέλα με χρυσά φτερά, ένα κηροπήγιο (είδος ράβδου) και μια κανάτα με νερό σε κάθε ένα από τα χέρια της. Μερικές φορές συγχρονίζεται στις τέχνες με την Ήβη, κόρη του Δία και της Ήρας.

Για τους Έλληνες που ζούσαν σε παράκτιες περιοχές, η Ίριδα μετέφερε τα νερά της θάλασσας μέσω του ουράνιου τόξου για να τροφοδοτήσει τα σύννεφα με βροχή, καθώς, στο όραμά τους, ήταν σαν το τόξο να άγγιζε ταυτόχρονα τον ουρανό και τα νερά.

Όμως στα κείμενα του Ομήρου, η Ίριδα δεν είναι η θεά του ουράνιου τόξου, καθώς το όνομά της θα χρησιμοποιούνταν για να μιλήσει για το ίδιο το τόξο, καθώς είναι προσωποποίηση. Στην "Οδύσσεια" επίσης δεν αναφέρεται η θεά ως αγγελιοφόρος, καθώς ο Ερμής είναι ο κοινωνός των ολύμπιων θεών, παρά το γεγονός ότι είναι παρών στην "Ιλιάδα" στην υπηρεσία του θεϊκού βασιλικού ζεύγους.

Καθώς περνούσαν οι αιώνες, η Ίριδα αναλάμβανε όλο και περισσότερο το ρόλο του αγγελιοφόρου, αλλά πιο συγκεκριμένα της Ήρας παρά όλου του Ολύμπου, καθώς ο τομέας αυτός δεν έπαψε ποτέ να είναι του Ερμή. Μια άλλη αντίληψη που ενισχύθηκε τα επόμενα χρόνια ήταν ότι χρησιμοποιούσε το ουράνιο τόξο για να ταξιδεύει, εξαφανίζοντάς το αφού δεν το χρειαζόταν πια.

Επιπλέον, δεν είχε δική της λατρεία ή μυθολογία (σύνολο ιστοριών), εκτός από τη Δήλο, όπου ορισμένοι θιασώτες της Εκάτης φαίνεται ότι της πρόσφεραν βρώμη κατά τη διάρκεια τελετών.

Έτσι, η Ίρις δεν συγχωνεύτηκε με τον Οξούμαρε σε καμία στιγμή της ιστορίας, όπως και ο Χάιμνταλ, αλλά εξακολουθεί να είναι εκπληκτικό να βλέπεις τις ομοιότητες μεταξύ των δύο θεοτήτων, ειδικά στη χρήση του ουράνιου τόξου για ταξίδια, στις συνδέσεις μεταξύ ουρανού, γης και νερού και στις ιστορίες για την τροφοδοσία των σύννεφων της βροχής με νερό μέσω της γέφυρας του ουράνιου τόξου.

Οι ιδιότητες του Oxumaré

Εκτός από τον συγκρητισμό με τον Άγιο Βαρθολομαίο, ο Oxumaré συνδέθηκε επίσης με άλλες αφρικανικές οντότητες, από άλλους πολιτισμούς που βρίσκονταν κοντά στους Γιορούμπα και που μεταφέρθηκαν στη Βραζιλία, όπως οι Jejê, οι Ketu, οι Fons και πολλοί άλλοι.

Ειδικά στο Candomblé, που συνδέεται περισσότερο με τις αφρικανικές πτυχές και χωρίς σημαντικές αναμείξεις με τον Χριστιανισμό ή τον Πνευματισμό, το Oxumaré έχει συνδεθεί με άλλα voduns - πνεύματα της φύσης με συγκεκριμένες δυνάμεις. Διαβάστε λοιπόν παρακάτω για να μάθετε περισσότερα!

Vodun Azaunodor

Ορισμένοι λένε ότι ο Vodun Azaunodor είναι μια πριγκιπική πτυχή του Oxumaré, που συνδέεται με το παρελθόν και τους προγόνους. Σύμφωνα με τις θρησκείες, αυτή η ποιότητα ή πτυχή του orixá ζει στο baobab, το προγονικό δέντρο των αφρικανικών λαών της περιοχής.

Dan

Στον πολιτισμό των Jejé, το Oxumaré αντιστοιχεί στο Vodun Dan ή Dã, που προέρχεται από την περιοχή Maís. Όπως και το orixá Oxumaré, το Dan είναι η κυκλική κίνηση που εγγυάται τη συνέχεια της ζωής και της δύναμης. Επιπλέον, αυτή η πτυχή αντιπροσωπεύεται από ένα χρωματιστό φίδι που δαγκώνει την ουρά του και λειτουργεί επίσης ως προστασία για άλλα Vodun.

Vodun Frekuen

Σύμφωνα με τις θρησκείες της Αφρικανικής μήτρας και σε αντίθεση με τις εποικοδομητικές, οργανωτικές και ισορροπημένες πτυχές του Oxumaré ή την πλευρά Dan του, ο Vodun Frekuen θα ήταν ένα δηλητηριώδες φίδι, που συνδέεται με τη θηλυκή πλευρά του.

Vodun Dangbé

Ενώ ορισμένες πηγές λένε ότι ο Dangbé είναι ένα άλλο όνομα για τον Dan, μία από τις ιδιότητες του Oxumaré, άλλες ισχυρίζονται ότι είναι ένα πιο προγονικό Vodun, καθώς είναι ο πατέρας του Dan και επίσης μέρος του πολιτισμού Jejé.

Ο Dangbé θα είναι επίσης πιο ήρεμος από τον Dan και θα υπόκειται σε λιγότερες αλλαγές από τον γιο του.

Vodun Bessen

Ο Bessen είναι μια πολεμική όψη Vodun του Oxumaré, φιλόδοξη αλλά και γενναιόδωρη. Όπως και η άλλη όψη του, ο Azaunodor, συνδέεται με το λευκό χρώμα και δουλεύεται ιδιαίτερα στο terreiro Bogun. Σύμφωνα με τις θρησκείες αφρικανικής προέλευσης, ο Bessen θεωρείται ως η πολεμική όψη της orixá Oxumaré.

Χαρακτηριστικά των γιων και των θυγατέρων του Oxumaré

Όσον αφορά τα παιδιά του Οξούμαρε, τα χαρακτηριστικά τους ποικίλλουν από πηγή σε πηγή. Υπάρχουν εκείνοι που λένε ότι επειδή ο Οξούμαρε είναι πολύ όμορφος και τον ζηλεύουν, τα παιδιά του θα νοιάζονται επίσης πολύ για την εμφάνιση και τα όμορφα πράγματα, αλλά ένα άλλο πολύ παρόν χαρακτηριστικό είναι η γενναιοδωρία του προς όσους χρειάζονται βοήθεια ή βρίσκονται σε ανάγκη.

Εκτός αυτού, ένα άλλο κοινό σημείο είναι η ευμετάβλητη προσωπικότητά τους, σχεδόν ευμετάβλητη, ικανή να περάσει γρήγορα από τη μία πλευρά στην άλλη. Θέλετε να μάθετε περισσότερα; Διαβάστε παρακάτω!

Πάντα ψάχνει για το καινούργιο

Με τον ίδιο τρόπο που ο Oxumaré αλλάζει συνεχώς μορφή, φέρνοντας πάντα το τέλος ενός κύκλου και την αρχή ενός άλλου, τα παιδιά του είναι άνθρωποι που αναζητούν πάντα το καινούργιο. Δεν μένουν ποτέ για πολύ καιρό κολλημένοι σε μια κατάσταση, δραστηριότητα ή θέση.

Επιπλέον, οι συναισθηματικοί τους κύκλοι μπορεί επίσης να υφίστανται συνεχείς αλλαγές. Όχι ότι είναι τσιγκούνηδες ή ανώριμοι, σε καμία περίπτωση. Αλλά όταν αισθάνονται ότι έχουν μάθει ό,τι έχουν να μάθουν από το συγκεκριμένο πρόσωπο ή την κατάσταση, προχωρούν προς αναζήτηση της νέας μάθησης και των προκλήσεων της ζωής.

Γι' αυτούς, όπως και για την orixá τους, η αλλαγή πρέπει πάντα να συμβαίνει. Ένας στατικός κόσμος είναι ένας νεκρός κόσμος και το καταλαβαίνουν αυτό καλύτερα από οποιονδήποτε άλλο.

Συνεχής δραστηριότητα

Η συνεχής κίνηση των παιδιών του Oxumaré δεν αφορά μόνο τους ανθρώπους και τις καταστάσεις, αλλά επεκτείνεται σε διάφορους τομείς της ζωής, ακόμη και σε μικρά ζητήματα, όπως ο τρόπος που περνούν το χρόνο τους κατά τη διάρκεια της ημέρας.

Τα παιδιά αυτής της Orixà είναι άνθρωποι που πρέπει πάντα να κάνουν κάτι, και αυτό είναι κάτι που πρέπει να προσέχουν, ώστε να μην εξαντλούνται.

Προσωπικότητα πολεμιστή

Τα παιδιά του Oxumaré δεν διστάζουν ποτέ μπροστά σε μια πρόκληση. Γεννημένοι πολεμιστές που είναι, δεν μετράνε τις προσπάθειες για να πάρουν αυτό που θέλουν, μόλις βάλουν κάτι στο μυαλό τους. Αυτοί οι άνθρωποι είναι εξαιρετικά αποφασισμένοι και δίκαιοι και σίγουρα θα πολεμήσουν για να υπερασπιστούν τους εαυτούς τους, τους άπορους και τους στόχους τους.

Για να σχετιστεί με το Oxumaré

Αν είστε γιος του Οξούμαρε ή αν σας έχει αγγίξει η ιστορία και ο συμβολισμός του και τώρα θέλετε να μάθετε περισσότερα για το πώς να έρθετε σε επαφή με αυτόν τον Ορίξα, διαβάστε παρακάτω! Παρακάτω θα μιλήσουμε για τις ημερομηνίες μνήμης του, τις προσφορές, τους χαιρετισμούς και άλλα!

Ημέρα του έτους του Oxumaré

Η ημέρα κατά την οποία γιορτάζεται ο orixá Oxumaré είναι η 24η Αυγούστου. Την ημέρα αυτή είναι δυνατόν να κάνετε ένα μπάνιο με βότανα, αναζητώντας ισορροπία και καθαρισμό, και να του προσφέρετε προσφορές, ζητώντας να κλείσουν οι κύκλοι που δεν είναι πλέον χρήσιμοι και να ανοίξουν νέοι δρόμοι.

Η ημέρα της εβδομάδας του Oxumare

Για τις θρησκείες αφρικανικής προέλευσης, η ημέρα της εβδομάδας που είναι αφιερωμένη στην orixá Oxumaré, τόσο στην Candomblé όσο και στην Umbanda, είναι η Τρίτη, οπότε αν ψάχνετε για πιο συχνή επικοινωνία ή προσφορές σε αυτή την orixá, αυτή είναι η ιδανική ημέρα.

Χαιρετισμός στο Oxumaré

Σε όλες τις αφρικανικές θρησκείες, μπορούμε να βρούμε κάποιες παραλλαγές στους χαιρετισμούς προς τον orixá Oxumaré, αν και εξακολουθούν να είναι παρόμοιοι. Στην Umbanda, για παράδειγμα, είναι συνηθισμένο να συναντάμε τον χαιρετισμό "Arribobô!", ενώ στην Candomblé, ο χαιρετισμός μπορεί να είναι "A Run Boboi!".

Σύμβολο του Oxumaré

Αναπαριστώντας τη θεότητα Oxumaré, τα πιο γνωστά σύμβολα που χρησιμοποιούνται στις βραζιλιάνικες θρησκείες είναι το ουράνιο τόξο, το φίδι, το ebiri, ο κύκλος και τα brajás (πρόκειται για χάντρες που φορούν οι babalaô).

Χρώματα του Oxumaré

Σύμφωνα με τις θρησκείες αφρικανικής προέλευσης, τα χρώματα του Oxumaré είναι το πράσινο, το κίτρινο ή ένας συνδυασμός των χρωμάτων του ουράνιου τόξου. Στο Candomblé, υπάρχουν επίσης εκείνοι που φορούν μαύρο αντί για πράσινο. Τα χρώματα αυτά υπάρχουν συνήθως στα περιδέραια από χάντρες ή χάντρες που φορούν τα παιδιά του Oxumaré.

Στοιχείο του Oxumaré

Στην Umbanda, η orixá Oxumaré συνδέεται με το στοιχείο του νερού, ενώ στις πρακτικές του Candomblé, μπορούμε να βρούμε συσχετισμούς της orixá με τον ουρανό και τη γη, που θεωρούνται στοιχεία.

Προσευχή στον Oxumaré

Υπάρχουν διάφορες προσευχές και σημεία που μπορούν να τραγουδηθούν στην orixá Oxumaré. Η ακόλουθη προσευχή γράφτηκε από τον Alexandre de Yemanjá, Marcelo Ode Araofa:

"Òsùmarè e sé wa dé òjò

Àwa gbè ló sìngbà opé wa

E kun òjò wa

Dájú και òjò odò s'àwa

Asè.

Òsùmàrè είναι αυτός που μας φέρνει τη βροχή

Το λαμβάνουμε και το ανταποδίδουμε με ευγνωμοσύνη

Είναι η βροχή αρκετή για μας

Σίγουρα η βροχή σου είναι το ποτάμι

Σίγουρα η βροχή σου είναι το ποτάμι για μας.

Axé."

Άλλωστε, υπάρχει και ένα άλλο τραγούδι που έχει φτιαχτεί γι' αυτόν, προερχόμενο από το Candomblé, δείτε το:

"Ο Osumare παραμένει στον ουρανό που διασχίζει με το χέρι του

Κάνει τη βροχή να πέφτει στη γη

Αναζητά τα κοράλλια, αναζητά τις χάντρες nana

Με μια λέξη εξετάζει τον Luku

Το κάνει αυτό μπροστά στον βασιλιά του

Αφεντικό που αγαπάμε

Ο Πατέρας έρχεται στην αυλή για να αναπτυχθούμε και να έχουμε ζωή.

Είναι απέραντος σαν τον ουρανό

Lord of the Obi, αρκεί να φάει κανείς ένα από αυτά για να ικανοποιηθεί.

Φτάνει στο δάσος και κάνει θόρυβο σαν βροχή

Η σύζυγος του Ijo, το ξύλο indigo δεν έχει αγκάθια

Ο σύζυγος της Ijoku, που παρακολουθεί τα πράγματα με τα μαύρα του μάτια"

Τέλος, μια άλλη προσευχή προς την orixá, παρμένη από το κείμενο της Juliana Viveiros, έχει ως εξής:

"Arrubombô Oxumaré Orixá,

Axé agô mi babá, agô axé, salve

Το λατρεμένο φίδι του Νταομέ,

Χαίρετε τα επτά χρώματα που σας αποκαλύπτουν στον ουρανό,

Σώστε το νερό, σώστε τη γη,

Φίδι του Δαν, προστάτεψέ με, Κύριε,

Η κίνηση των αστεριών,

Η περιστροφή και η μετάθεση των πάντων,

Αυτό που γεννιέται, αυτό που μεταμορφώνεται,

Oxumaré, εσύ που είσαι

Ouroboros και God of Infinity,

Πολλαπλασιάσου, ώστε ο ιδρώτας μου να γίνει πλούτος,

Μακάρι να νικήσω και κανείς να μη μου εναντιωθεί,

Πιστεύω σε σένα, Babaê,

Ξέρω ότι ήδη κερδίζω!"

Προσφορές στην Oxumaré

Ένας από τους πιο συνηθισμένους τρόπους σύνδεσης με τις orixás είναι οι προσφορές, οι οποίες μπορεί να είναι βότανα, τρόφιμα, ποτά ή διακοσμητικά.

Ωστόσο, αξίζει να θυμάστε ότι όλες οι προσφορές πρέπει να γίνονται με τη βοήθεια ενός ιερέα, είτε από την Umbanda είτε από την Candomblé, για να γνωρίζει τους σωστούς τρόπους για να τις κάνει και την κατάλληλη στιγμή. Ακόμα κι έτσι, διαβάστε παρακάτω για να μάθετε τι μπορεί να σας βοηθήσει το Oxumaré στη ζωή σας!

Για την επαγγελματική ζωή

Όντας ένας ορίξας του πλούτου, ο Oxumaré θα ήταν σίγουρα ευνοϊκός σε αιτήματα για αναζήτηση εργασίας ή καλύτερης αμοιβής. Η πολεμική του όψη μπορεί επίσης να ζητηθεί για δύσκολες και κουραστικές εργασίες, για τις οποίες χρειαζόμαστε δύναμη για να συνεχίσουμε.

Επιπλέον, η κυκλική της πλευρά μπορεί επίσης να κληθεί σε αιτήματα για το τέλος μιας εξαντλητικής δουλειάς ή μιας δουλειάς από την οποία κάποιος αισθάνεται ότι έχει πάρει ό,τι μπορεί. Αλλά μπορεί επίσης να ανοίξει δρόμους για μια νέα δουλειά, χωρίς το άτομο να είναι αβοήθητο.

Για την προσωπική ζωή

Οι πτυχές των προσφορών στον Οξούμαρε μπορούν να επανερμηνευτούν για αιτήματα γύρω από την προσωπική ζωή. Αν αναζητάτε μια ζωή γεμάτη πλούτο και ομορφιά, μπορείτε να του το ζητήσετε. Η δύναμη που καλεί μπορεί επίσης να σας βοηθήσει να επιμείνετε σε όλους τους τομείς της ζωής, όπως και η κυκλική του πλευρά μπορεί να σας βοηθήσει να κάνετε τις αλλαγές που χρειάζεστε.

Επιπλέον, ακολουθώντας τους μύθους του, μπορεί επίσης να είναι δυνατόν να ζητηθεί από τον Oxumaré βοήθεια για τη γονιμότητα και την εγκυμοσύνη, όπως ακριβώς έκανε ο Olokun, καλώντας τον orixá από την πλευρά του ως τον διατηρητή της γονιμότητας της φύσης.

Τι έχει να μας πει ο Οξουμαρέ, η θεότητα του ουράνιου τόξου;

Ο orixá Oxumaré μας διδάσκει τα μυστήρια των κύκλων της ζωής. Όπως ακριβώς αλλάζει μορφή κάθε έξι μήνες, η Γη και εμείς οι ίδιοι πρέπει να αλλάζουμε. Τίποτα στη ζωή δεν πρέπει να είναι στάσιμο, αλλιώς δεν θα υπάρχει ζωή.

Επιπλέον, η ομορφιά του εφιστά την προσοχή μας στην ίδια την ομορφιά της φύσης, στον ουρανό, στα νερά, στη βροχή και στο ουράνιο τόξο αυτής της Orixà.

Με αυτόν τον τρόπο, η επιμονή και η πολεμική προσωπικότητα του Oxumaré μας λέει επίσης για το πώς πρέπει πάντα να συνεχίζουμε να προχωράμε μπροστά, να αγωνιζόμαστε για αυτό που θέλουμε, παρά τις κακές καιρικές συνθήκες, όπως ακριβώς κάνει αυτός και τα παιδιά του.