ශාන්ත ජෝර්ජ් සහ ඔගුම්: සමමුහුර්තවාදයේ තේරුම, දවස, යාච්ඤාව සහ තවත් දේ! බලන්න!

  • මේක Share කරන්න
Jennifer Sherman

අන්තර්ගත වගුව

සාඕ ජෝර්ජ් යනු උම්බන්ඩා සහ කැන්ඩම්බල් හි ඔගුන් බව ඔබ දැන සිටියාද?

විවිධ තොරණවල දෙවිවරුන් අතර සහසම්බන්ධය බොහෝ කාලයක් තිස්සේ සිදුවෙමින් පවතී. උදාහරණයක් ලෙස ග්‍රීක සහ රෝම දෙවිවරුන් ගන්න: සියුස් බ්‍රහස්පති, ඒරිස් අඟහරු සහ ආටෙමිස් ඩයනා. එලෙසම, අප්‍රිකානු තොරණද ක්‍රිස්තියානි ආගමට අනුගත වූ අතර, Ogun සහ São Jorge වැනි සබඳතා ජනනය කරයි.

ඇත්ත වශයෙන්ම, එක් එක් කලාපය අනුව, ඔවුන් යම් යම් වෙනස්කම් ඉදිරිපත් කළ හැකිය. මෙය විවිධ ජනවාර්ගික හා අර්ථකථන නිසා සිදු වේ. උදාහරණයක් ලෙස, Ogum බොහෝ රටේ São Jorge ලෙස සලකනු ලැබේ, නමුත් Bahia හි ඔහු Santo Antônio වේ. මෙම බලගතු Orixá යනු කවුරුන්ද යන්න සහ කතෝලික ධර්මය සමඟ ඔහුගේ සමමුහුර්තභාවය වඩාත් හොඳින් අවබෝධ කර ගන්න.

සාඕ ජෝර්ජ් සහ ඔගුන් අතර සමමුහුර්තවාදයේ මූලික කරුණු

පළමුව, මෙම සමමුහුර්තවාදය ආගම කුමක්දැයි වටහා ගැනීම අත්‍යවශ්‍ය වේ. ඔවුන් බොහෝ දේ ගැන කතා කරයි. ඊට අමතරව, එය ජනපදකරණ ක්‍රියාවලිය සමඟ සම්බන්ධ කිරීමෙන් එය පවතින්නේ මන්දැයි වඩා හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීමට ඔබට උපකාරී වනු ඇත. ඔබට ඇති විය හැකි බොහෝ සැකයන් දැනටමත් පැහැදිලි කරන මෙම මූලික විස්තර බලන්න.

සමමුහුර්තකරණය යනු කුමක්ද?

සාමාන්‍ය වශයෙන්, සමමුහුර්තවාදය යනු අප්‍රිකානු අනුකෘතිය සහ කතෝලික ධර්මය වැනි විවිධ ලබ්ධික හෝ මූලධර්මවල මූලද්‍රව්‍යවල එකමුතුවයි. එය සිදු වන්නේ දෙවිවරුන් අතර ආශ්‍රය, පිළිවෙත් සහ යාඥා හෝ මෙනෙහි කරන ස්ථානවල පවා ය.

හොඳ උදාහරණයක් නම් බහියා හි සෙන්හෝර් ඩෝ බොන්ෆිම් සේදීමයි. බයිනාස් ඩාසම්ප්‍රදාය - එය උම්බන්ඩා හෝ කැන්ඩම්බල් වේවා - බොන්ෆිම් දේවස්ථානයේ පඩිපෙළ සෝදා ඇදහිලිවන්තයන් පොප්කෝන් වලින් ස්නානය කරන්න. කතෝලික පූජකවරයා විසින් දිව්‍ය පූජා පැවැත්වීම සහ ඇටබැක් පහර දීම සමඟ ඒකාබද්ධ පිළිවෙත්.

සමමුහුර්තකරණය සහ යටත් විජිතකරණය

ආගමික සමමුහුර්තකරණය හේතු කිහිපයක් නිසා සිදු විය හැක, ඒවා අතර මිනිසුන්ගේ සංස්කෘතිය හෝ පැනවීම සහ අවශ්‍යතා පවා විය හැක. පැවැත්ම සඳහා. බ්‍රසීලයේ යටත් විජිත ක්‍රියාවලියේදී, අවාසනාවන්ත ලෙස අප්‍රිකානු ජනතාව වහලුන් ලෙස ගෙන එන ලද අතර, බොහෝ විට ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ සංස්කෘතිය සහ විශ්වාසයන් අත්හැරීමට බල කෙරුණු අතර, කතෝලික ධර්මය "පිළිගැනීම".

මෙම ස්වාමිවරුන්ගේ පැනවීම මග හැරීමට සහ පල්ලිය කතෝලික සාන්තුවරයන් ඔවුන්ගේ ඔරික්ස් සමඟ සම්බන්ධ කිරීමට නියමිතව තිබුණි. අද දක්වාම පවතින මෙම ආගම් දෙක අතර සමමුහුර්තභාවය වර්ධනය වූයේ එලෙසිනි. සංගීතයේ සහ ජනප්‍රිය පරිකල්පනයේ ප්‍රසිද්ධියට පත් වූ ඒවා අතර ඔගුම් සහ සාඕ ජෝර්ජ් අතර විලයනය වේ.

සාඕ ජෝර්ජ් පිළිබඳ අංශ

කතෝලික පල්ලිය සඳහා, සාඕ ජෝර්ජ් රණශූරයෙකි. රියෝ ද ජැනයිරෝ සහ බාර්සිලෝනා වැනි නගර කිහිපයක සාන්තුවරයන් සහ අනුශාසක සාන්තුවරුන් සහ ලොව පුරා රටවල්. ඔබට අදහසක් තිබීම සඳහා, පෘතුගාලය, එංගලන්තය, ලිතුවේනියාව, ජෙනෝවා සහ තවත් බොහෝ අය එය කතෝලික සංකේතයක් ලෙස ඇත. සාන්තුවරයා, ඔහුගේ ඉතිහාසය සහ මකරාගේ ප්‍රසිද්ධ පුරාවෘත්තය ගැන තව ටිකක් ඉගෙන ගන්න.

ශාන්ත ජෝර්ජ්ගේ දිනය

සාන්ත ජෝර්ජ් දිනය අප්‍රේල් 23 වන දින රියෝ ද ජැනයිරෝ හි රජයේ නිවාඩු දිනයක් ලෙස සමරනු ලැබේ. .ජනවාරි සහ ලොව පුරා රටවල් කිහිපයක සමරනු ලබන දිනයකි. ඔහුව සමරනු ලබන්නේ ක්‍රිස්තු වර්ෂ 303 දී ඔහුගේ මරණය සිදු වූ දිනයේ ය.

ශාන්ත ජෝර්ජ්ගේ ඉතිහාසය

ජෝර්ජ් කපදෝසියාවේ උපත ලැබූ අතර ඔහුගේ පවුල සමඟ පලස්තීනයට සංක්‍රමණය විය. නව යොවුන් වියේදී ඔහු හමුදා නිලධාරියෙකු බවට පත් වූ අතර වයස අවුරුදු 23 දී ඔහු ඒ වන විටත් අධිරාජ්‍ය අධිකරණයේ කොටසක් විය, ඔහුගේ නිර්භීතකම එයයි. ක්‍රිස්තියානි ධර්මයෙන් ඉවත් වී රෝමානු දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කරන ලෙස ඔහුට අණ කළ විට ඔහු එයට විරුද්ධ විය.

ඔහු තම ධනය දුප්පත්ම අයට පරිත්‍යාග කළ අතර කිහිප වතාවක් වධ හිංසාවලට ලක්ව රෝම දේවස්ථානය ප්‍රතික්ෂේප කළේය. එහි ශක්තිය කෙතරම්ද යත් රැජිනම ක්‍රිස්තියානි ආගම වැළඳ ගත්තාය. එබැවින් ඔහුව හිස ගසා දැමුවේය, නමුත් පළමුවෙන් ජනතාවගේ පිළිගැනීමක් නොමැතිව නොවේ.

සාඕ ජෝර්ජ් සහ මකරාගේ පුරාවෘත්තය

අභීත රණශූර ජෝර්ජ්ගේ කතාව සාඕ ජෝර්ජ් බවට පත් වූ අතර, එසේ නොවේ. තවදුරටත් විය නොහැක, ඔහු ගැන ජනප්රවාද කිහිපයක්ම පවසා ඇත. ඒ අතරින්, නගරයකට තර්ජනයක් වූ මකරෙකු සමඟ ඇති වූ සටන, ප්‍රදේශයේ සියලුම තරුණියන් ගිල දමමින්.

එවිට තමයි ඈත ගම්වැසියෙක් වූ ජෝර්ජ් සුදු අශ්වයෙකු පිට නැගී නගරයේ අවසන් කන්‍යාව වන දියණිය බේරා ගත්තේ. රැජිනගේ සහ රජුගේ. ඔහු කිතුනුවකු වූ නිසා ඔහුගේ පියා විවාහයට අකමැති වූ නමුත් කුමරිය ඔහු සමඟ පලා ගිය අතර ඔවුන් සමෘද්ධිමත් හා සතුටින් ජීවත් වූහ. temperamental Orisha , නමුත් සාධාරණ හා ප්රඥාවන්ත. ඔහුට වැඩ කරන ලෝහ තෑග්ගක් ඇති අතර හෙල්ලයක් හෝ කඩුවක් සහ අපලිහ, මාර්ග විවෘත කිරීම සහ නපුරට එරෙහිව සටන් කිරීම. අප්‍රිකාවේ කුමන ප්‍රදේශයෙන් ඔහුගේ කතාව පැමිණෙන්නේද යන්න මත පදනම්ව ඔගුන්ගේ ගුණාංග කිහිපයක් තිබේ.

ඔහුගේ මූලද්‍රව්‍යය වාතය සහ එහි චුම්බක විකිරණයි. වඩාත් ප්‍රසිද්ධ ඒවා අතර ඔගුන් අකෝරෝ (ඔක්සාලාට සම්බන්ධ), මෙජේ (එක්සු හා සම්බන්ධ), වාරිස් (ඔක්සම්), ඔනිරේ (ඉරේගේ ස්වාමියා), අමේනේ (ඔක්සම් හා සම්බන්ධ), ඔගුන්ජා සහ අලග්බෙඩේ (දෙකම යෙමන්ජාවට සම්බන්ධයි). මෙම බලගතු Orixá ගැන තව ටිකක් ඉගෙන ගන්න.

Ogum's Day

Ogun සමරන දිනය අප්‍රේල් 23 සාඕ ජෝර්ජ් දිනයට සමාන වන අතර එහි සතියේ දිනය අඟහරුවාදා වේ. එම දිනයේ දී ඔරිෂා සඳහා පූජා පිළියෙළ කර තමාගේම මාර්ග ගැන නැවත සිතා බැලීම සිරිතකි. එය ආවර්ජනය කිරීමේ සහ සැලසුම් කිරීමේ මොහොතකි, ඔබ විසින් තෝරා ගන්නා ලද සටන් සඳහා ආයුධ තෝරා ගැනීම.

Ogun හි ඉතිහාසය

Ogun යනු Yemanja ගේ පුත්‍රයා වන අතර Exu සහ Oxossi ගේ සහෝදරයා වන ඔහු නිර්භීතයෙකි. රණශූරයා, තම දරුවන් ආරක්ෂා කරන සහ මාර්ග විවෘත කරන, බහුලත්වය සහ සමෘද්ධිය ගෙන එයි. ඔහු මාර්ග සහ යකඩ අධිපතියා, කම්මල්කරුවෙකු ලෙස සේවය කරයි, ජයග්‍රහණය සහ කෘෂිකර්මාන්තය සඳහා මිනිසුන්ට උපකාර කිරීම සඳහා අතීත වෙළඳාමකි.

ඔහු Ile Aiye නොහොත් පෘථිවිය වෙත පැමිණි පළමු Orixá විය. එහි පරමාර්ථය වූයේ මිනිසුන්ට ජීවත් වීමට හොඳම කොන්දේසි සැපයීමයි. මේ නිසා, ඔහු Oriki හෝ Osin Imole ලෙසද හඳුනාගෙන ඇත, එය පෘථිවියට පැමිණි පළමු orixá ලෙස පරිවර්තනය කර ඇත.

Ogun සහ ඔහු Orixá බවට පත් වූ ආකාරය පිළිබඳ පුරාවෘත්තය

අප්‍රිකාවේ පුරාවෘත්තයට අනුව, ඔගුන් නිර්භීත රණශූරයෙක්, ඔඩුඩුවාගේ පුත්‍රයා වූ අතර සෑම විටම ඔහුගේ රාජධානියට ජයග්‍රහණය ගෙන ආවේය. තවද මෙම ආපසු පැමිණීම්වලින් එකක ඔහු පැමිණියේ ශුද්ධ දිනයක් තුළය, නමුත් ඔහුට මතක නැත, මන්ද ඔහු වෙහෙසට හා බඩගිනි විය.

කිසිවෙකුට කතා කිරීමට, බීමට හෝ කන්නට නොහැකි විය. පාළු නගරයට පැමිණි පසු, අවම වශයෙන් කෑම බීම හෝ පිළිගැනීමක් හෝ පිළිගැනීමක් නොමැතිව, ඔහු නොසලකා හරිමින් දොරට තට්ටු කිරීමට ගියේය. ඉන්පසු ඔහු කෝපයට පත් වී නගරය විනාශ කර එහි වැසියන් මරා දැමීමට පටන් ගත්තේය. එය ශුද්ධ වූ දිනය බව ඕගුන්ට වැටහුණු අතර පසුතැවිල්ල ඔහුගේ හදවත අල්ලා ගත්තේය. දින ගණනාවක් වැලපීමෙන් පසු, ඔහු තවමත් ලේ වලින් වැසී තිබූ තම කඩුව ගෙන බිමට ඇද දැමීය. එවිට ඔහු භූමියේ ආවාටයක් විවෘත කර දෙවියන්ගේ ස්වර්ගයට ගොස් ඔරිෂා බවට පත් විය.

සාඕ ජෝර්ජ් සහ ඔගුන් අතර සමමුහුර්තවාදය

ප්‍රබල සමමුහුර්තවාදයක් ඇත. බ්‍රසීලය පුරා Ogun සහ São Jorge අතර - Bahia හි Orisha Santo Antônio හා සම්බන්ධ බව මතක තබා ගැනීම. මෙම කැපී පෙනෙන චරිත දෙක අතර ඇති සමානකම් සහ ප්‍රධාන වෙනස්කම් මොනවාදැයි බලන්න.

සමානකම්

අප්‍රිකානු දේවස්ථානය සහ ක්‍රිස්තියානි ධර්මය අතර ආගමික සමමුහුර්තභාවය රඳා පවතින්නේ ඔවුන්ගේ සමහර චරිතවල කැපී පෙනෙන ලක්ෂණ අතර සමානකම් මතය. මේ ආකාරයෙන්, Ogun සහ São Jorge එක්සත් කරන ප්‍රධාන ලක්ෂණය වන්නේ ඔහුගේ නිර්භීතකම සහ සටන් කිරීම බව පෙන්වා දීම නිවැරදිය.

සාන්තුවරයා සහ ඔරිෂා අතර ප්‍රධාන සමානකම් වන්නේ ඔවුන්ගේ ශක්තිය, ධෛර්යය සහ යුක්තිය පිළිබඳ හැඟීමයි. දෙදෙනාම තමන් සාධාරණ යැයි සිතන දේ සහ තම සහෝදරයන් වෙනුවෙන් සටන් කරන අතර, ඔවුන්ගේ පළමු අදියරේදී නායකයින් බවට පත්වන අතර බුද්ධත්වයට පත්වීමෙන් පසු දිවි පිදූවන් බවට පත්වේ.

දුර

පැහැදිලි සමානකම් ඇති ආකාරයටම São Jorge සහ Ogum ගේ කථා අතර පැහැදිලි දුරක් ද ඇත. කෝපය සහ නිෂ්ඵලකම වැනි පෞරුෂයන් අතර වෙනස්කම් පෙන්නුම් කරන්නේ ඔවුන් ය.

ඔගම්ගේ පුරාවෘත්තය කෝපයේ ප්‍රවේශයක් පෙන්නුම් කරන අතර, ඔහුගේම මිනිසුන් මරා දමයි, සාඕ ජෝර්ජ් මරණය දක්වා වධ හිංසාවලට යටත් නොවීය. . Ogum ද නිෂ්ඵල වූ අතර සාදවලට සහ සබඳතාවලට කැමති වූ අතර, සාඕ ජෝර්ජ් නිර්මල වූ අතර මිනිසුන්ට තම ධනය පරිත්‍යාග කළේය - ඔහු කුමරිය සමඟ විවාහ වන මකරාගේ පුරාවෘත්තයේ හැර.

අතර සමමුහුර්තභාවය පිළි නොගැනීම. São Jorge සහ Ogum

සමමුහුර්තවාදයට සහය දක්වන අය මෙන්ම, ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල එහි මුල් ස්වරූපයෙන් තබා ගැනීමට කැමති අය ද සිටිති. කතෝලික ආගම සමඟ ඇති සම්බන්ධයට එරෙහිව එක් එක් පාර්ශ්වයන් තර්ක කරන දේ බලන්න.

උම්බන්ඩා සහ කැන්ඩම්බල් සඳහා

නිසැකව ම, විවිධ පූජනීයත්වයන් එකමුතු කරන පුද්ගලයින් සොයා ගැනීම වඩාත් සුලභ වුවත්, එසේ නොකරන අය ද සිටිති. මිශ්ර කිරීම හෝ එක් අර්ථකථනයකට වඩා පිළිගන්න. හොඳ උදාහරණයක් නම්, උම්බන්ඩා සහ කැන්ඩම්බල් අතර පැරණි ප්‍රශ්නයකට අනුරූප සාන්තුවරයා කවුරුන්ද යන්නයි, මන්ද බහියන්වරුන්ට ඔගුම් සැබවින්ම ශාන්ත අන්තෝනි සහ සාන්තුවරයාය.ජෝර්ජ් යනු ඔක්සෝසි ය.

ආගම් දෙකම අප්‍රිකාවෙන් ආරම්භ වූ විවිධ ජාතීන් සහ ඇදහීම් එකමුතුවේ ප්‍රතිඵලයකි. මේ ආකාරයෙන්, සමමුහුර්තවාදය එහි සාරය වේ. කෙසේ වෙතත්, වඩාත් නිර්මල සහ යටත් විජිතවාදීන්ගේ ඇදහිල්ල සමඟ සමමුහුර්තකරණය නොපිළිගන්නා අය ද සිටිති, වඩා අඩු කළ නොහැකි ඉරියව්වක් හරහා.

කතෝලික ධර්මය සඳහා

අප්‍රිකානු භාෂාවේ වඩා පිරිසිදු රේඛා ඇත. සම්ප්‍රදායන්, සංස්කෘතීන් සහ ඇදහිලි මෙම එකමුතුවට වඩා ප්‍රතිරෝධී කතෝලිකයන් ද සිටිති. සමහර විට අනෙකාගේ ඇදහිල්ල අනුගමනය කිරීම අවශ්‍ය නොවන බව ඔවුන් නොදන්නවා විය හැකිය, එය එක් එක් කෙනා සඳහා පූජනීය දේ පිළිබඳ තවත් එක් අර්ථකථනයක් ලෙස පිළිගන්න.

කතෝලික පල්ලියේ සහාය නොදක්වන කොටසක් ඇත. සමමුහුර්තකරණය හෝ වෙනත් සමාන භාවිතයන්. වඩා ඕතඩොක්ස්, ඇය බයිබලයේ සහ කතෝලික සාන්තුවරයන්ගේ ඉගැන්වීම් පමණක් විශ්වාස කරයි, අප්‍රිකානු දේවස්ථානය සමඟ ඕනෑම සම්බන්ධයක් බෙදා හරියි.

ශාන්ත ජෝර්ජ් සහ ඔගුම්ගේ යාච්ඥාව

එකක් තිබේ නම් සම්ප්‍රදායන් දෙකටම පොදු දෙයක් වන්නේ යාච්ඤාවයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, සෑම එකක්ම තමන්ගේම ආකාරයෙන්, නමුත් එය පවතී. පසුව São Jorge සහ Ogun හි වඩාත් ප්‍රසිද්ධ දේ සොයා ගන්න.

São Jorge ගේ යාච්ඤාව

São Jorge ගේ යාච්ඤාව Ogun සඳහා ද භාවිතා වේ, හුදෙක් නියමයන් වෙනස් කරයි. ඉතා හොඳින් දන්නා, එය MPB හි පවතින අතර එය ජනප්‍රිය ප්‍රසංගයේ කොටසකි. මෙම බලගතු ආරක්ෂාවේ යාච්ඤාව දැනගන්න:

මම ශාන්ත ජෝර්ජ්ගේ ආයුධවලින් සැරසී සන්නද්ධව ඇවිදින්නෙමි.

එවිට මගේ සතුරන්, පාද ඇති, එසේ නොකරන්න.ළඟා වන්න,

අත් තිබීම මා අල්ලා නොගනී,

ඇස් ඇති මා නොපෙනේ

සහ සිතුවිලි පවා මා රිදවිය නොහැක.

ගිනි අවි මගේ මිනිසා

පිහි සහ හෙල්ල මගේ සිරුරට නොපැමිණෙන අතර,

මගේ සිරුර බැඳ නොගෙන ලණු සහ දම්වැල් කැඩී යනු ඇත.

මහිමාන්විත ශාන්ත ජෝර්ජ්, නාමයෙන් දෙවියනි,

ඔබේ පලිහ සහ බලවත් පියාපත් මා අල්ලාගන්න,

ඔබේ ශක්තියෙන් සහ ඔබේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වයෙන් මාව ආරක්ෂා කරන්න,

මගේ ලෞකික සහ ආත්මික සතුරන්ගේ සහ ඔවුන්ගේ සියලු බලයෙන් නපුරු බලපෑම්.

ඒ වගේම ඔබේ විශ්වාසවන්ත අසරුවාගේ පාද යට,

මගේ සතුරන් ඔබට නිහතමානීව සහ යටහත්ව සිටිය හැක,

හැකි බැල්මක්වත් බලන්නට එඩිතර නොවී මට හානියක් කරන්න.

එසේම වේවා, දෙවියන්වහන්සේගේ සහ ජේසුස් වහන්සේගේ බලයෙන් සහ දිව්‍යමය ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ෆැලන්ක්ස් සමග.

ආමෙන්.

ඔගුන්ගේ යාච්ඤාව

ඔගුන් ශාන්ත ජෝර්ජ් මෙන් එකම යාච්ඤාව බෙදාහදා ගනී, සමමුහුර්තකරණය ලබා දී ඇත, නමුත් ඔරිෂා සඳහා පමණක් කැප වූ යාච්ඤා කිහිපයක් ඇති බව පැහැදිලිය. ඔවුන් අතර කරුණු ද, යාච්ඤා ද වේ, නමුත් ගායනා. මන්ත්‍ර මෙන් පුනරුච්චාරණය කිරීම - බොහෝ සජීවී පමණි - මැහුම් ඇදහිය නොහැකි තරම් බලවත් ය. Ogum හි බොහෝ කරුණු වලින් එකක් සොයා ගන්න:

මෙම රණශූරයාගේ නිවසෙහි

මම ඈත සිට යාච්ඥා කිරීමට පැමිණියෙමි

මම ලෙඩුන් වෙනුවෙන් දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා කරමි

Obatalá ගේ ඇදහිල්ලෙන්

Ogun Save the Holy House

වර්තමානය සහ නොපැමිණීම

අපේ බලාපොරොත්තු සුරකින්න

පැරණි දේ සහළමයි

නීගෝ ඇවිත් ඉගැන්නුවා

අරුන්ද පොත් පිංචේ

ඔගුන්ට අමතක වුනේ නෑ

ක්විම්බන්ඩාව පරද්දන හැටි

ද දුක තිබුණත්

රණශූරයෙකුගේ කඩුව තුළ

සහ උදාවෙහි ආලෝකය

මෙම ටෙරීරෝහි බැබළෙනු ඇත.

පටකෝරි ඔගුන්! Ogunhê meu Pai!

São Jorge සහ Ogum අතර සමමුහුර්තභාවය වලංගුද?

ඕනෑම සහ සෑම ඇදහිල්ලක්ම වලංගු වේ, එය ජීවිතයට ගරු කරන තාක් සහ පරිණාමය සොයන තාක් කල්, සත්‍ය වශයෙන්ම නැවත සම්බන්ධ වේ. එබැවින්, නියත වශයෙන්ම යටත් විජිතවල ඉපිද පරම්පරා ගණනාවක් තිස්සේ ප්‍රචාරණය කරන ලද සමමුහුර්තවාදය අදටත් වලංගු වේ.

සාන්තුවරයෙකුට හෝ ඔරිෂාවට යාඥා කරන විට, ඔබේ හදවත පූජනීයත්වය දෙසට හැරෙන්නේ නම් - ඔබ එය කෙසේ හැඳින්වුවද, එය පරිපූර්ණ. සමමුහුර්තවාදය මිනිසුන් සහ ඔවුන්ගේ ඇදහීම් වඩාත් සමීප කරවන අතර, අපගේ බැල්ම ශ්‍රේෂ්ඨ නිර්මාණය දෙසට වඩ වඩාත් යොමු කරයි. Ogum හි වඩාත් ප්‍රසිද්ධ කරුණ සොයා ගැනීමට අවස්ථාව ලබා ගන්න, ඉල්ලීම්වල ජයග්‍රාහකයා:

සිහින, අධ්‍යාත්මිකත්වය සහ ගුප්ත විද්‍යාව යන ක්ෂේත්‍රයේ ප්‍රවීණයෙකු ලෙස, මම අන් අයට ඔවුන්ගේ සිහින වල අර්ථය සොයා ගැනීමට උපකාර කිරීමට කැපවී සිටිමි. සිහින යනු අපගේ යටි සිත අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා ප්‍රබල මෙවලමක් වන අතර අපගේ දෛනික ජීවිතය පිළිබඳ වටිනා අවබෝධයක් ලබා දිය හැකිය. සිහින හා අධ්‍යාත්මික ලෝකයට මගේම ගමන ආරම්භ වූයේ මීට වසර 20 කට පෙර, එතැන් සිට මම මෙම ක්ෂේත්‍රයන්හි පුළුල් ලෙස අධ්‍යයනය කර ඇත්තෙමි. මගේ දැනුම අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට සහ ඔවුන්ගේ අධ්‍යාත්මික ආත්මයන් සමඟ සම්බන්ධ වීමට ඔවුන්ට උපකාර කිරීමට මම උනන්දු වෙමි.