Ali ste vedeli, da je sveti Jurij Ogum v Umbandi in Candombléju?

Povezanost med bogovi različnih panteonov se pojavlja že od nekdaj. Vzemimo na primer grške in rimske bogove: Zevs je bil Jupiter, Ares je bil Mars, Artemida pa Diana. Na enak način se je tudi afriški panteon prilagodil krščanskemu in ustvaril povezave, kot sta Ogum in sveti Jurij.

Seveda se lahko glede na posamezno regijo razlikujejo. To se zgodi zaradi različnih etničnih skupin in razlag. Ogum na primer v večjem delu države velja za svetega Jurija, v Bahiji pa je sveti Anton. Bolje spoznajte, kdo je ta mogočni Orixá in njegov sinkretizem s katolicizmom.

Temelji sinkretizma med Svetim Jurijem in Ogumom

Najprej je treba razumeti, kaj je verski sinkretizem, in če ga povežete s procesom kolonizacije, boste bolje razumeli, zakaj obstaja. Oglejte si te temeljne podrobnosti, ki že pojasnjujejo številne dvome, ki jih morda imate.

Kaj je sinkretizem?

Na splošno je sinkretizem združitev elementov različnih kultov ali doktrin, na primer afriške matrice in katolicizma. Dogaja se z združevanjem božanstev, v praksah in celo krajih molitve ali kontemplacije.

Dober primer je pranje cerkve Senhor do Bonfim v Bahiji. Bajani iz afriške tradicije - Umbanda ali Candomblé - umijejo stopnice cerkve Bonfim in vernike zasujejo s popkom.

Sinkretizem in kolonizacija

Do verskega sinkretizma lahko pride iz različnih razlogov, med drugim zaradi akulturacije narodov ali celo vsiljevanja in potrebe po preživetju. Med kolonizacijo Brazilije so Afričane žal pripeljali kot sužnje, zato so bili pogosto prisiljeni opustiti svojo kulturo in verovanja ter "sprejeti" katolicizem.

Eden od načinov, kako zaobiti to vsiljevanje Gospodov in Cerkve, je bilo povezovanje katoliških svetnikov z njihovimi oriksami. Tako se je razvil sinkretizem med tema dvema religijama, ki se nadaljuje vse do danes. Med najbolj znanimi, ki jih slavijo v glasbi in ljudskih podobah, je združitev med Ogumom in svetim Jurijem.

Vidiki o Saint Georgeu

Sveti Jurij je za Katoliško cerkev eden od svetnikov bojevnikov in zavetnik več mest, kot sta Rio de Janeiro in Barcelona, ter držav po vsem svetu. Za lažjo predstavo: na Portugalskem, v Angliji, Litvi, Genovi in številnih drugih državah je katoliški simbol. Preberite nekaj več o svetniku, njegovi zgodovini in znameniti legendi o zmaju.

Dan svetega Jurija

Dan svetega Jurija se praznuje 23. aprila, ki je državni praznik v Riu de Janeiru in ga praznujejo v številnih državah po svetu. Praznujejo ga na dan njegove smrti leta 303 n. št.

Zgodovina mesta Saint George

Jurij se je rodil v Kapadokiji in se z družino preselil v Palestino. Kot najstnik je postal vojak in pri 23 letih je bil že del cesarskega dvora, saj je bil tako pogumen. Ko so mu ukazali, naj opusti krščanstvo in časti rimske bogove, se je uprl.

Svoje premoženje je podaril najrevnejšim, odpovedal se je rimskemu panteonu in bil večkrat mučen. Njegova moč je bila tolikšna, da se je kraljica sama spreobrnila v krščanstvo. Nato so ga obglavili, vendar ne brez predhodnega priznanja ljudstva.

Legenda o svetem Juriju in zmaju

Zgodba o pogumnem bojevniku Juriju je postala zgodba o svetem Juriju, o katerem se je spletlo več legend, med njimi tudi tista o boju z zmajem, ki je ogrožal mesto in požrl vse tamkajšnje deklice.

Tedaj se je na belem konju pojavil oddaljeni vaščan George in rešil zadnjo mestno deklico, hčer kraljice in kralja. Njen oče ni želel poroke, ker je bil kristjan, vendar je princesa pobegnila z njim in živela sta uspešno in srečno.

Vidiki o Ogumu

Ogum je bojevnik in temperamenten Orixá, vendar pravičen in moder. Ima dar obdelovanja kovin, s seboj nosi kopje ali meč in ščit ter odpira poti in se bori proti zlu.

Njegov element je zrak, njegovo sevanje pa magnetizira. Med najbolj znanimi so Ogum Akoró (povezan z Oxalá), Mejé (povezan z Exu), Waris (Oxum), Oniré (gospodar Irê), Amené (prav tako povezan z Oxum), Ogunjá in Alagbedé (oba povezana z Yemanjá). Preberite nekaj več o tem močnem Orixá.

Ogumov dan

Ogum se praznuje na isti dan kot sveti Jurij, 23. aprila, njegov dan v tednu pa je torek. na ta dan je običajno, da pripravite daritve Orixu in premislite o svojih poteh. to je čas za razmislek in načrtovanje, izbiro orožja za bitke, ki ste si jih izbrali.

Zgodovina Oguma

Ogum je sin Yemanjá ter brat Exu in Oxóssi, pogumen bojevnik, ki varuje svoje otroke in odpira poti, ki prinašajo obilje in blaginjo. Je gospodar cest in železa, saj dela kot kovač, kar je obrt, ki se prenaša, da bi pomagal ljudem pri zmagi in kmetijstvu.

Bil je prvi Orixá, ki je obiskal Ile Aiye ali Zemljo. njegov namen je bil zagotoviti najboljše pogoje za preživetje človeških bitij. zaradi tega je postal prepoznaven tudi kot Oriki ali Osin Imole, v prevodu prvi Orixá, ki je prišel na Zemljo.

Ogum in legenda o tem, kako je postal Orixá

Po legendi, ki izvira iz Afrike, je bil Ogum pogumen bojevnik, Odudujev sin, ki je svojemu kraljestvu vedno prinesel zmago. In prav na enem od teh povratkov je prišel na sveti dan, vendar se tega ni mogel spomniti, ker je bil utrujen in lačen.

Nikomur ni bilo dovoljeno govoriti, piti ali jesti. Ko je prišel v zapuščeno mesto, je, ne da bi ga kdo pozdravil ali sprejel z najmanjšo hrano ali pijačo, začel trkati na vrata, a ga niso upoštevali. Nato je postal besen in začel uničevati mesto ter pobijati prebivalce.

Nato je prišel njegov sin s pijačo, hrano in čistimi oblačili. Tedaj je Ogum spoznal, da je sveti dan, in njegovo srce je prevzel obžalovanje. Po več dneh žalovanja je vzel svoj meč, še vedno umazan od krvi, in ga zabodel v tla. Tedaj je odprl krater v zemlji in prešel v nebesa bogov ter postal Orixá.

Sinkretizem med Svetim Jurijem in Ogumom

Po vsej Braziliji obstaja močan sinkretizem med Ogumi in svetim Jurijem - spomnimo se, da je v Bahiji Orixá povezan s svetim Antonom.

Podobnosti

Verski sinkretizem med afriškim panteonom in krščanstvom temelji na podobnosti nekaterih izstopajočih značilnosti njunih likov. Tako je pravilno poudariti, da je glavna značilnost, ki združuje Oguma in svetega Jurija, njun pogum in boj za svoje.

Glavne podobnosti med svetnikom in Orixà so njuna moč, pogum in občutek za pravičnost. Oba se borita za tisto, kar se jima zdi pravično, in za sočloveka, v prvi fazi postaneta voditelja, po prehodu k razsvetljenju pa mučenca.

Razdalje

Tako kot so med zgodbama o svetem Juriju in Ogumu očitne podobnosti, so med njima tudi jasne distinkcije. Prav te kažejo na razlike med osebnostmi, kot sta jeza in nečimrnost.

Medtem ko legenda o Ogumu kaže, da je v napadu besa ubijal svoje ljudi, se sveti Jurij do smrti ni prepustil mučenju. Ogum je bil tudi nečimrn in je imel rad zabave in zveze, medtem ko je bil sveti Jurij čist in je svoje premoženje podaril ljudem - razen v legendi o zmaju, kjer se je poročil s princeso.

Nesprejemanje sinkretizma med Svetim Jurijem in Ogumom

Tako kot obstajajo tisti, ki podpirajo sinkretizem, obstajajo tudi tisti, ki raje ohranjajo vero v njeni prvotni obliki. Oglejte si, kaj vsaka stran trdi proti povezavi s katolicizmom.

Za Umbando in Candomblé

Čeprav je vse pogosteje najti ljudi, ki združujejo več liturgij, obstajajo tudi tisti, ki ne sprejemajo mešanice ali več kot ene razlage. Dober primer je staro vprašanje med Umbando in Candombléjem, kdo je ustrezni svetnik, saj je za bahijance Ogum pravzaprav sveti Antonij, sveti Jurij pa Oxóssi.

Obe religiji sta plod združitve različnih narodov in verstev, ki izvirajo iz Afrike. Zato je njuno bistvo sinkretizem. Vendar pa obstajajo tudi tisti, ki so bolj puristični in ne sprejemajo sinkretizma z veroizpovedjo kolonizatorjev, saj imajo bolj nepopustljivo stališče.

Za katolištvo

Medtem ko v afriških tradicijah obstajajo bolj puristične linije, so tudi katoličani, ki se bolj upirajo temu združevanju kultur in veroizpovedi. Morda se ne zavedajo, da ni treba sprejeti vere drugega, temveč jo sprejeti le kot še eno razlago tega, kaj je za vsakega od njih sveto.

Obstaja del Katoliške cerkve, ki ne podpira sinkretizma ali drugih podobnih praks. Bolj ortodoksni verniki verjamejo le v nauke Svetega pisma in katoliških svetnikov ter se izogibajo vsakršni povezavi z afriškim panteonom.

Molitev svetega Jurija in Oguma

Če je obema tradicijama kaj skupnega, je to molitev. Seveda vsaka na svoj način, vendar je prisotna.

Molitev svetega Jurija

Molitev svetega Jurija se uporablja tudi za Ogum, vendar z drugačnimi izrazi. Zelo znana je, prisotna je v MPB (brazilski popularni glasbi) in je del popularnega repertoarja. Spoznajte to močno molitev zaščite:

Hodil bom oblečen in oborožen z orožjem svetega Jurija.

Da me moji sovražniki, ki imajo noge, ne morejo doseči,

Z rokami me ne ujamete,

Oči, ki me ne vidijo

In nobene misli mi ne morejo škodovati.

Strelno orožje moje telo ga ne bo doseglo,

Noži in kopja se bodo zlomili, ne da bi dosegli moje telo,

Vrvi in verige se bodo pretrgale, ne da bi jih vezalo moje telo.

Slavni sveti Jurij, v imenu Boga,

Podaj mi svoj ščit in svoje mogočne prstane,

brani me s svojo močjo in veličino,

Iz moči mojih telesnih in duhovnih sovražnikov ter vseh njihovih zlih vplivov.

In to pod nogami svojega zvestega jahača,

Naj bodo moji sovražniki ponižni in pokorni tebi,

Ne da bi si drznil vsaj pogled, ki bi mi lahko škodoval.

Tako naj bo z močjo Boga in Jezusa ter falange božanskega Svetega Duha.

Amen.

Ogumska molitev

Ogum ima glede na sinkretizem isto molitev kot sveti Jurij, seveda pa obstaja več molitev, namenjenih samo Orixu. med njimi so tudi pontosi, ki so prav tako molitve, vendar zapeti. ponavljajo se kot mantre - le da veliko bolj živahno -, imajo pontosi neverjetno moč. spoznajte eno od več točk Oguma:

V hiši tega bojevnika

Za molitev sem prehodil dolgo pot

Molim k Bogu za bolnike

V veri Obatalá

Ogum soli Sveto hišo

Prisotni in odsotni

Ohranite naša upanja

Rešite starejše in otroke

Nego je prišel in učil

V knjižici Aruanda

In Ogum ni pozabil

Kako premagati Quimbanda

Žalost je izginila

Na meču bojevnika

In svetloba ob zori

Na tem dvorišču bo zasijal.

Patacori Ogum! Ogunhê, moj oče!

Ali je sinkretizem med svetim Jurijem in Ogumom veljaven?

Vse in vsaka vera je veljavna, če spoštuje življenje in si prizadeva za evolucijo, de facto ponovno povezavo. Tako ima sinkretizem, ki se je rodil v kolonijah in se je širil skozi generacije, zagotovo svojo veljavnost tudi danes.

Če je ob molitvi k svetniku ali Orixu vaše srce obrnjeno k Svetemu - kakor koli že temu rečete, je to popolno. Sinkretizem samo zbližuje ljudi in njihova verovanja ter naš pogled vedno bolj usmerja k velikemu stvarstvu. Izkoristite priložnost in spoznajte najbolj znano točko Oguma, Zmagovalca zahtev: