Je, unajua kwamba São Jorge ni Ogun huko Umbanda na Candomblé?

Uhusiano kati ya Miungu ya miungu mbalimbali umekuwa ukifanyika kwa muda mrefu. Chukua kwa mfano Miungu ya Kigiriki na Kirumi: Zeus alikuwa Jupiter, Ares alikuwa Mirihi na Artemi alikuwa Diana. Kwa njia hiyo hiyo, jumuiya ya Waafrika pia ilizoea ile ya Kikristo, ikazalisha mahusiano kama yale ya Ogun na São Jorge.

Bila shaka, kulingana na kila eneo, wanaweza kuwasilisha tofauti fulani. Hii hutokea kwa sababu ya makabila tofauti na tafsiri. Kwa mfano, Ogum inachukuliwa kuwa São Jorge katika sehemu kubwa ya nchi, lakini huko Bahia, yeye ni Santo Antônio. Elewa vyema Orixá huyu mwenye nguvu ni nani na upatanisho wake na Ukatoliki.

Misingi ya usawazishaji kati ya São Jorge na Ogun

Kwanza kabisa, ni muhimu kuelewa upatanishi huu ni dini gani. wanazungumza sana. Aidha, kuihusisha na mchakato wa ukoloni itakusaidia kuelewa vyema kwa nini upo. Tazama maelezo haya ya kimsingi, ambayo tayari yanaelezea mashaka mengi ambayo unaweza kuwa nayo.

Usawazishaji ni nini?

Kwa ujumla, syncretism ni muungano wa vipengele kutoka kwa ibada au mafundisho tofauti, kama vile matrix ya Kiafrika na Ukatoliki. Inatokea kupitia ushirikiano kati ya miungu, katika vitendo na hata mahali pa sala au kutafakari.

Mfano mzuri ni kuosha Senhor do Bonfim, huko Bahia. baianas damila - iwe Umbanda au Candomblé - osha ngazi za Kanisa la Bonfim na uwaogeshe waumini na popcorn. Matendo ya umoja, pamoja na kusherehekea misa na padre wa Kikatoliki na mpigo wa atabaque.

Usanifu na ukoloni

Mpatano wa kidini unaweza kutokea kwa sababu kadhaa, miongoni mwao ni kuwakusanya watu au hata kulazimisha na kuhitaji. kwa ajili ya kuishi. Katika mchakato wa ukoloni huko Brazili, kwa bahati mbaya Waafrika waliletwa kama watumwa na mara nyingi walilazimika kuacha utamaduni na imani zao, "kukubali" Ukatoliki.

Njia ya kukwepa kuwekwa kwa Mabwana na kanisa lilipaswa kuwahusisha Watakatifu Wakatoliki na Orixás wao. Na hivyo ndivyo maelewano kati ya dini hizi mbili yalivyokua, ambayo yanaendelea hadi leo. Miongoni mwa inayojulikana zaidi, inayoadhimishwa katika muziki na mawazo maarufu, ni mchanganyiko kati ya Ogum na São Jorge.

Mambo kuhusu São Jorge

Kwa Kanisa Katoliki, São Jorge ni shujaa. watakatifu na mlinzi wa miji kadhaa - kama vile Rio de Janeiro na Barcelona - na nchi kote ulimwenguni. Ili uwe na wazo, Ureno, Uingereza, Lithuania, Genoa na wengine wengi wanayo kama ishara ya Kikatoliki. Jifunze zaidi kidogo kuhusu mtakatifu, historia yake na hadithi maarufu ya joka.

Siku ya Mtakatifu George

Siku ya Mtakatifu George inaadhimishwa Aprili 23, ikiwa ni likizo ya umma huko Rio de Janeiro .Januari na kuwa tarehe inayoadhimishwa katika nchi kadhaa kote ulimwenguni. Anaadhimishwa siku ya kifo chake, mwaka 303 BK.

Historia ya Mtakatifu George

George alizaliwa Kapadokia na kuhamia Palestina na familia yake. Akiwa kijana, alikua mwanajeshi na akiwa na umri wa miaka 23 tayari alikuwa sehemu ya mahakama ya kifalme, huo ulikuwa ushujaa wake. Alipoamrishwa kuacha Ukristo na kuabudu Miungu ya Kirumi, alipinga.

Alitoa utajiri wake kwa maskini zaidi na kuwakana viongozi wa Kirumi, akiteswa mara kadhaa. Nguvu yake ilikuwa kwamba malkia mwenyewe aligeukia Ukristo. Kwa hiyo alikatwa kichwa, lakini si bila kwanza kutambuliwa na watu. haikuweza kuwa tena, hadithi kadhaa ziliambiwa juu yake. Miongoni mwao, mapambano na joka lililotishia jiji, likiwameza wasichana wote wa eneo hilo. ya malkia na mfalme. Baba yake hakutaka ndoa hiyo kwa sababu alikuwa Mkristo, lakini binti mfalme alikimbia naye na wakaishi kwa ustawi na furaha.

Mambo kuhusu Ogun

Ogun ni shujaa na temperamental Orisha , lakini haki na busara. Ana karama ya metali za kufanya kazi na hubeba mkuki au upanga na angao, kufungua njia na kupigana na uovu. Kuna sifa kadhaa za Ogun, kulingana na eneo gani la Afrika hadithi yake inatoka.

Kipengele chake ni Hewa na mionzi yake ya sumaku. Miongoni mwa wanaojulikana zaidi ni Ogun Akoró (aliyeunganishwa na Oxalá), Mejé (aliyeunganishwa na Exu), Waris (Oxum), Oniré (Lord of Irê), Amené (pia anahusishwa na Oxum), Ogunjá na Alagbedé (wote wanahusishwa na Yemanja). Pata maelezo zaidi kuhusu Orixá hii yenye nguvu.

Siku ya Ogum

Siku ambayo Ogun inaadhimishwa ni sawa na ile ya São Jorge, Aprili 23 na siku yake ya juma ni Jumanne. Katika tarehe hiyo, ni desturi kuandaa matoleo kwa ajili ya Orisha na kufikiria upya njia za mtu mwenyewe. Ni wakati wa kutafakari na kupanga, kuchagua silaha kwa ajili ya vita vilivyochaguliwa na wewe.

Historia ya Ogun

Ogun ni mtoto wa Yemanja na ndugu wa Exu na Oxossi, ni shujaa. shujaa, ambaye hulinda watoto wake na kufungua njia, kuleta wingi na mafanikio. Yeye ndiye Bwana wa barabara na chuma, akifanya kazi kama mhunzi, biashara ya zamani kusaidia watu katika ushindi na kilimo.

Alikuwa Orixá wa kwanza kutembelea Ile Aiye, au Dunia. Kusudi lake lilikuwa kutoa hali bora kwa wanadamu kuishi. Kwa sababu hii, alitambuliwa pia kama Oriki au Osin Imole, iliyotafsiriwa kama orixá wa kwanza kuja duniani.

Ogun na hadithi ya jinsi alivyokuwa Orixá.

Kulingana na hadithi kutoka Afrika, Ogun alikuwa shujaa shujaa, mwana wa Odudua na kila mara alileta ushindi katika ufalme wake. Na ilikuwa katika moja ya marejeo hayo ndipo alipowasili wakati wa siku takatifu, lakini hakukumbuka, kwa kuwa alikuwa amechoka na ana njaa.

Hakuna aliyeweza kusema, kunywa wala kula. Alipofika katika jiji lisilokuwa na watu, bila kusalimiwa au kupokelewa kwa uchache wa chakula au vinywaji, alikwenda kubisha hodi, bila kupuuzwa. Kisha akaghadhibika na kuanza kuuangamiza mji na kuwaua wakazi.

Kisha mwanawe akafika na vinywaji, vyakula na nguo safi. Hapo ndipo Ogun alipogundua kuwa ilikuwa siku takatifu na majuto yakachukua moyo wake. Baada ya siku nyingi za maombolezo, alichukua upanga wake ukiwa bado umetapakaa damu na kuutumbukiza chini. Hapo ndipo alipofungua shimo ardhini na kupita hadi mbinguni ya Miungu, akawa Orisha.

Syncretism kati ya São Jorge na Ogun

Kuna maelewano yenye nguvu. kati ya Ogun na São Jorge kote Brazili - tukikumbuka kwamba huko Bahia Orisha inahusiana na Santo Antônio. Tazama ni nini kufanana na tofauti kuu kati ya takwimu hizi mbili zinazovutia.

Kufanana

Mwiano wa kidini kati ya viongozi wa Kiafrika na Ukristo unategemea kufanana kati ya baadhi ya sifa za kushangaza za wahusika wao. Kwa njia hii, ni sawa kusema kwamba sifa kuu inayounganisha Ogun na São Jorge ni ushujaa wake na kupigania.

Kufanana kuu kati ya Mtakatifu na Orisha ni nguvu zao, ujasiri na hisia ya haki. Wote wawili wanapigania kile wanachofikiri ni haki na kwa wanaume wenzao, na kuwa viongozi katika awamu yao ya kwanza na mashahidi baada ya kupita kwenye nuru. kati ya hadithi za São Jorge na Ogum, pia kuna umbali wazi. Hao ndio wanaoonyesha tofauti kati ya haiba, kama vile hasira na ubatili.

Wakati hekaya ya Ogum inaonyesha kupata hasira, kuua watu wake, São Jorge hakukubali kuteswa hadi kifo. . Ogum pia alikuwa mtupu na alipenda karamu na mahusiano, wakati São Jorge alikuwa msafi na alitoa utajiri wake kwa watu - isipokuwa katika hadithi ya joka, ambapo anaoa binti wa kifalme.

Kutokubalika kwa maelewano kati ya São Jorge na Ogum

Kama vile kuna wale wanaounga mkono usawazishaji, pia kuna wale wanaopendelea kuweka imani yao katika hali yake ya asili. Tazama kila upande unapinga nini dhidi ya uhusiano na Ukatoliki.

Kwa Umbanda na Candomblé

Hakika, ingawa ni kawaida zaidi na zaidi kupata watu wanaounganisha liturujia tofauti, wapo ambao hawana. kukubali kuchanganya au tafsiri zaidi ya moja. Mfano mzuri ni swali la zamani kati ya Umbanda na Candomblé kuhusu nani ni mtakatifu anayelingana, kwa sababu kwa Wabahia, Ogum ni Mtakatifu Anthony na Mtakatifu.Jorge ni Oxóssi.

Dini zote mbili ni matokeo ya muungano wa mataifa na itikadi mbalimbali, zinazotoka Afrika. Kwa njia hii, syncretism ni katika asili yake. Hata hivyo, kuna pia wale ambao ni wasafi zaidi na hawakubali kulinganishwa na imani ya wakoloni, kwa njia ya mkao usioweza kupunguzwa.

Kwa Ukatoliki

Ingawa kuna mistari mingi ya purist katika Kiafrika. mila, pia kuna Wakatoliki ambao wanapinga zaidi muungano huu wa tamaduni na kanuni za imani. Pengine hawatambui kwamba si lazima kushika imani ya mwingine, ikubali tu kama tafsiri moja zaidi ya kile Kitakatifu ni kwa kila mmoja.

Kuna sehemu ya Kanisa Katoliki ambayo haiungi mkono. usawazishaji au mazoea mengine yoyote yanayofanana na hayo. Kiorthodoksi zaidi, anaamini tu katika mafundisho ya Biblia na watakatifu wa Kikatoliki, yanajihusisha na uhusiano wowote na Waafrika.

Sala ya Mtakatifu George na Ogum

Ikiwa kuna moja jambo ambalo mila zote mbili zinafanana ni maombi. Bila shaka, kila mmoja kwa njia yake mwenyewe, lakini iko. Gundua wakati huo maarufu zaidi wa São Jorge na Ogun.

Maombi ya São Jorge

Sala ya São Jorge pia inatumika kwa Ogun, kubadilisha maneno tu. Inajulikana sana, iko katika MPB na ni sehemu ya repertoire maarufu. Jua maombi haya yenye nguvu ya ulinzi:

Nitatembea nikiwa nimevaa na silaha, na silaha za Mtakatifu George.

Ili adui zangu, wenye miguu, wasijefikia,

Kuwa na mikono usinishike,

Wenye macho hawanioni

Na hata mawazo hayawezi kunidhuru.

Silaha za moto mtu wangu

Visu na mikuki vitakatika bila kufika mwilini mwangu,

Kamba na minyororo vitakatika bila kunifunga mwili wangu.

Glorious Saint George, in in the name of Mungu,

Unishike ngao yako na mbawa zako kuu,

Unitetee kwa nguvu zako na ukuu wako,

Kutoka kwa uwezo wa adui zangu wa kimwili na wa kiroho na wao wote. maovu.

Na ili chini ya makucha ya mpanda farasi wenu mwaminifu,

Adui zangu wanyenyekee na kunyenyekea kwenu,

Bila ya kuthubutu kutazama hata kidogo. unidhuru.

Na iwe hivyo, kwa uwezo wa Mungu na wa Yesu na nguzo ya Roho Mtakatifu wa kimungu.

Amina.

Maombi ya Ogun

Katika nyumba ya shujaa huyu

Nilitoka mbali kuomba

Nawaombea kwa Mungu wagonjwa

Kwa imani ya Obatalá

Ogun iokoe Nyumba Takatifu

Waliopo na wasiokuwepo

Okoa matumaini yetu

Okoa ya zamani nawatoto

Nego alikuja na kufundisha

Katika kijitabu cha Aruanda

Na Ogun hakusahau

Jinsi ya kupiga Quimbanda

The huzuni ilikuwa ijapokuwa

Katika upanga wa shujaa

Na nuru katika mapambazuko ya alfajiri

Itang’aa katika terreiro hii.

Patacori Ogun! Ogunhê meu Pai!

Je, usawazishaji kati ya São Jorge na Ogum ni halali?

Yoyote na kila imani ni halali, mradi tu inaheshimu maisha na inatafuta mageuzi, ikiungana tena kwa kweli. Kwa hivyo, kwa hakika ulinganifu uliozaliwa katika makoloni na kuenezwa kwa vizazi vingi bado ni halali hadi leo.

Iwapo unapoomba kwa Mtakatifu au Orisha, moyo wako umeelekezwa kuelekea Patakatifu - bila kujali jinsi unavyoiita, basi ni. kamili. Usanifu huwaleta watu na kanuni zao za imani karibu tu, zikielekeza macho yetu zaidi na zaidi kuelekea uumbaji mkuu. Chukua fursa hii kugundua sehemu maarufu zaidi ya Ogum, Mshindi wa Mahitaji: