ਸੇਂਟ ਜਾਰਜ ਅਤੇ ਓਗਮ: ਸਮਕਾਲੀਤਾ, ਦਿਨ, ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਅਤੇ ਹੋਰ ਦਾ ਅਰਥ! ਦੇਖੋ!

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Jennifer Sherman

ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਸਾਓ ਜੋਰਜ ਉਮਬੰਡਾ ਅਤੇ ਕੈਂਡਮਬਲੇ ਵਿੱਚ ਓਗੁਨ ਹੈ?

ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੰਥ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦਾ ਆਪਸੀ ਸਬੰਧ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਚੱਲ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ ਯੂਨਾਨੀ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਲਓ: ਜ਼ਿਊਸ ਜੁਪੀਟਰ ਸੀ, ਆਰਸ ਮੰਗਲ ਸੀ ਅਤੇ ਆਰਟੇਮਿਸ ਡਾਇਨਾ ਸੀ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅਫਰੀਕੀ ਪੰਥ ਨੇ ਵੀ ਓਗੁਨ ਅਤੇ ਸਾਓ ਜੋਰਜ ਵਰਗੇ ਰਿਸ਼ਤੇ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਨੂੰ ਅਪਣਾਇਆ।

ਬੇਸ਼ੱਕ, ਹਰੇਕ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਉਹ ਕੁਝ ਅੰਤਰ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਨਸਲਾਂ ਅਤੇ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਕਾਰਨ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਓਗਮ ਨੂੰ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਾਓ ਜੋਰਜ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਬਾਹੀਆ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਸੈਂਟੋ ਐਂਟੋਨੀਓ ਹੈ। ਬਿਹਤਰ ਢੰਗ ਨਾਲ ਸਮਝੋ ਕਿ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਓਰੀਕਸਾ ਕੌਣ ਹੈ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਨਾਲ ਉਸਦੀ ਸਮਕਾਲੀਤਾ।

ਸਾਓ ਜੋਰਜ ਅਤੇ ਓਗੁਨ ਵਿਚਕਾਰ ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਦੀਆਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਗੱਲਾਂ

ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਇਹ ਸਮਝਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਸਮਕਾਲੀਵਾਦ ਧਰਮ ਕੀ ਹੈ। ਉਹ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਗੱਲਾਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਨੂੰ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਇਹ ਕਿਉਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਬੁਨਿਆਦੀ ਵੇਰਵਿਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖੋ, ਜੋ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਤੁਹਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਦੀ ਵਿਆਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਕੀ ਹੈ?

ਆਮ ਸ਼ਬਦਾਂ ਵਿੱਚ, ਸਮਕਾਲੀਵਾਦ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਪੰਥਾਂ ਜਾਂ ਸਿਧਾਂਤਾਂ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਫਰੀਕਨ ਮੈਟ੍ਰਿਕਸ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਦੇ ਤੱਤਾਂ ਦਾ ਮੇਲ ਹੈ। ਇਹ ਦੇਵੀ-ਦੇਵਤਿਆਂ, ਅਭਿਆਸਾਂ ਅਤੇ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਜਾਂ ਚਿੰਤਨ ਦੇ ਸਥਾਨਾਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਬੰਧ ਦੁਆਰਾ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ।

ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਉਦਾਹਰਣ ਬਾਹੀਆ ਵਿੱਚ ਸੇਨਹੋਰ ਡੋ ਬੋਨਫਿਮ ਦੀ ਧੋਤੀ ਹੈ। baianas daਪਰੰਪਰਾ - ਇਹ Umbanda ਜਾਂ Candomblé ਹੋਵੇ - ਬੋਨਫਿਮ ਦੇ ਚਰਚ ਦੀਆਂ ਪੌੜੀਆਂ ਧੋਵੋ ਅਤੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪੌਪਕੌਰਨ ਨਾਲ ਨਹਾਓ। ਸੰਯੁਕਤ ਅਭਿਆਸ, ਕੈਥੋਲਿਕ ਪਾਦਰੀ ਦੁਆਰਾ ਪੁੰਜ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਅਤੇ ਅਟਾਬਾਕ ਦੀ ਕੁੱਟ ਨਾਲ।

ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਅਤੇ ਉਪਨਿਵੇਸ਼ੀਕਰਨ

ਧਾਰਮਿਕ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਕਈ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੋਕਾਂ ਦਾ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਥੋਪਣਾ ਅਤੇ ਲੋੜ ਵੀ ਬਚਾਅ ਲਈ. ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਬਸਤੀੀਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ, ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ ਅਫਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਗੁਲਾਮ ਬਣਾ ਕੇ ਲਿਆਂਦਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਨੂੰ "ਸਵੀਕਾਰ" ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।

ਲਾਰਡਸ ਦੇ ਇਸ ਥੋਪਣ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਦਾ ਇੱਕ ਤਰੀਕਾ ਅਤੇ ਚਰਚ ਨੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਓਰਿਕਸ ਨਾਲ ਜੋੜਨਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਮੇਲ-ਮਿਲਾਪ ਦਾ ਵਿਕਾਸ ਹੋਇਆ, ਜੋ ਅੱਜ ਤੱਕ ਜਾਰੀ ਹੈ। ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ, ਸੰਗੀਤ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਓਗਮ ਅਤੇ ਸਾਓ ਜੋਰਜ ਵਿਚਕਾਰ ਸੰਯੋਜਨ ਹੈ।

ਸਾਓ ਜੋਰਜ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲੂ

ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਲਈ, ਸਾਓ ਜੋਰਜ ਇੱਕ ਯੋਧਾ ਹੈ ਕਈ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਦੇ ਸੰਤ ਅਤੇ ਸਰਪ੍ਰਸਤ ਸੰਤ - ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਰੀਓ ਡੀ ਜਨੇਰੀਓ ਅਤੇ ਬਾਰਸੀਲੋਨਾ - ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਦੇਸ਼ਾਂ। ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਇੱਕ ਵਿਚਾਰ ਹੋਣ ਲਈ, ਪੁਰਤਗਾਲ, ਇੰਗਲੈਂਡ, ਲਿਥੁਆਨੀਆ, ਜੇਨੋਆ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਨੂੰ ਕੈਥੋਲਿਕ ਪ੍ਰਤੀਕ ਵਜੋਂ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਸੰਤ, ਉਸਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਅਜਗਰ ਦੀ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਥਾ ਬਾਰੇ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਜਾਣੋ।

ਸੇਂਟ ਜਾਰਜ ਦਿਵਸ

ਸੇਂਟ ਜਾਰਜ ਦਿਵਸ 23 ਅਪ੍ਰੈਲ ਨੂੰ ਰੀਓ ਡੀ ਜਨੇਰੀਓ ਵਿੱਚ ਜਨਤਕ ਛੁੱਟੀ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। .ਜਨਵਰੀ ਅਤੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਕਈ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨਾਈ ਜਾਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਤਾਰੀਖ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਦਿਨ, ਸਾਲ 303 ਈਸਵੀ ਵਿੱਚ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਸੇਂਟ ਜਾਰਜ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਜਾਰਜ ਦਾ ਜਨਮ ਕੈਪਾਡੋਸੀਆ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਪਰਿਵਾਰ ਨਾਲ ਫਲਸਤੀਨ ਚਲਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇੱਕ ਕਿਸ਼ੋਰ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਹ ਇੱਕ ਫੌਜੀ ਆਦਮੀ ਬਣ ਗਿਆ ਅਤੇ 23 ਸਾਲ ਦੀ ਉਮਰ ਵਿੱਚ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਸ਼ਾਹੀ ਦਰਬਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਇਹ ਉਸਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਉਸਨੂੰ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਛੱਡਣ ਅਤੇ ਰੋਮਨ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਤਾਂ ਉਸਨੇ ਵਿਰੋਧ ਕੀਤਾ।

ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਸਭ ਤੋਂ ਗਰੀਬ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਤਸੀਹੇ ਦਿੱਤੇ ਗਏ, ਰੋਮਨ ਪੰਥ ਦਾ ਖੰਡਨ ਕੀਤਾ। ਇਸ ਦੀ ਤਾਕਤ ਇੰਨੀ ਸੀ ਕਿ ਰਾਣੀ ਨੇ ਖੁਦ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਅਪਣਾ ਲਿਆ। ਇਸ ਲਈ ਉਸਦਾ ਸਿਰ ਕਲਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ, ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਾਨਤਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਨਹੀਂ।

ਸਾਓ ਜੋਰਜ ਅਤੇ ਅਜਗਰ ਦੀ ਕਥਾ

ਬਹਾਦਰ ਯੋਧੇ ਜੋਰਜ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਸਾਓ ਜੋਰਜ ਬਣ ਗਈ ਅਤੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਨਹੀਂ। ਹੁਣ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਕਈ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਦੱਸੀਆਂ ਗਈਆਂ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਅਜਗਰ ਨਾਲ ਲੜਾਈ ਜਿਸ ਨੇ ਇੱਕ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਧਮਕੀ ਦਿੱਤੀ ਸੀ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰੀਆਂ ਸਥਾਨਕ ਕੁੜੀਆਂ ਨੂੰ ਖਾ ਲਿਆ ਸੀ।

ਉਦੋਂ ਹੀ ਇੱਕ ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਦਾ ਪਿੰਡ ਵਾਸੀ ਜੋਰਜ ਇੱਕ ਚਿੱਟੇ ਘੋੜੇ 'ਤੇ ਆਇਆ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਆਖ਼ਰੀ ਧੀ ਨੂੰ ਬਚਾਇਆ। ਰਾਣੀ ਅਤੇ ਰਾਜੇ ਦੇ. ਉਸਦੇ ਪਿਤਾ ਇਸ ਲਈ ਵਿਆਹ ਨਹੀਂ ਚਾਹੁੰਦੇ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਈਸਾਈ ਸੀ, ਪਰ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਉਸਦੇ ਨਾਲ ਭੱਜ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਉਹ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ।

ਓਗੁਨ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲੂ

ਓਗੁਨ ਇੱਕ ਯੋਧਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੁਭਾਅ ਵਾਲਾ ਉੜੀਸ਼ਾ, ਪਰ ਨਿਰਪੱਖ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀਮਾਨ। ਉਸ ਕੋਲ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਧਾਤਾਂ ਦੀ ਦਾਤ ਹੈ ਅਤੇ ਉਹ ਬਰਛੀ ਜਾਂ ਤਲਵਾਰ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਏਢਾਲ, ਰਾਹ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਅਤੇ ਬੁਰਾਈ ਨਾਲ ਲੜਨਾ। ਓਗੁਨ ਦੇ ਕਈ ਗੁਣ ਹਨ, ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸ ਦੀ ਕਹਾਣੀ ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਦੇ ਕਿਸ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।

ਉਸਦਾ ਤੱਤ ਹਵਾ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਚੁੰਬਕੀ ਰੇਡੀਏਸ਼ਨ ਹੈ। ਓਗੁਨ ਅਕੋਰੋ (ਓਕਸਲਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ), ਮੇਜੇ (ਐਕਸੂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ), ਵਾਰਿਸ (ਆਕਸਮ), ਓਨਿਰੇ (ਇਰੇ ਦਾ ਲਾਰਡ), ਅਮੇਨੇ (ਓਕਸਮ ਨਾਲ ਵੀ ਜੁੜਿਆ), ਓਗੁਨਜਾ ਅਤੇ ਅਲਗਬੇਡੇ (ਦੋਵੇਂ ਯੇਮਾਂਜਾ ਨਾਲ ਜੁੜੇ) ਹਨ। ਇਸ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ Orixá ਬਾਰੇ ਥੋੜਾ ਹੋਰ ਜਾਣੋ।

Ogum's Day

ਜਿਸ ਦਿਨ ਓਗੁਨ ਨੂੰ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਉਹੀ ਦਿਨ ਸਾਓ ਜੋਰਜ, 23 ਅਪ੍ਰੈਲ ਅਤੇ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਦਿਨ ਮੰਗਲਵਾਰ ਹੈ। ਉਸ ਮਿਤੀ 'ਤੇ, ਉੜੀਸਾ ਲਈ ਭੇਟਾਂ ਤਿਆਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਮਾਰਗਾਂ 'ਤੇ ਮੁੜ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਰਿਵਾਜ ਹੈ। ਇਹ ਤੁਹਾਡੇ ਦੁਆਰਾ ਚੁਣੀਆਂ ਗਈਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਲਈ ਹਥਿਆਰਾਂ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬ ਅਤੇ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਦਾ ਪਲ ਹੈ।

ਓਗੁਨ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਓਗੁਨ ਯਮਨਜਾ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਅਤੇ ਐਕਸੂ ਅਤੇ ਓਕਸੋਸੀ ਦਾ ਭਰਾ ਹੈ, ਉਹ ਇੱਕ ਬਹਾਦਰ ਹੈ। ਯੋਧਾ, ਜੋ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਰਸਤੇ ਖੋਲ੍ਹਦਾ ਹੈ, ਭਰਪੂਰਤਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਸੜਕਾਂ ਅਤੇ ਲੋਹੇ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ, ਇੱਕ ਲੁਹਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਤ ਅਤੇ ਖੇਤੀਬਾੜੀ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਵਪਾਰ।

ਉਹ ਇਲੇ ਆਈਏ, ਜਾਂ ਧਰਤੀ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਓਰੀਕਸਾ ਸੀ। ਇਸ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਜਿਉਂਦੇ ਰਹਿਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਸਥਿਤੀਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਇਸ ਕਰਕੇ, ਉਸਨੂੰ ਓਰੀਕੀ ਜਾਂ ਓਸਿਨ ਇਮੋਲ ਵਜੋਂ ਵੀ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਜਿਸਦਾ ਅਨੁਵਾਦ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪਹਿਲੇ ਓਰੀਕਸਾ ਵਜੋਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।

ਓਗੁਨ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਉਹ ਓਰੀਕਸਾ ਬਣਿਆ।

ਅਫਰੀਕਾ ਦੀ ਕਥਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਓਗੁਨ ਇੱਕ ਬਹਾਦਰ ਯੋਧਾ ਸੀ, ਓਡੁਦੁਆ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਰਾਜ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਲਿਆਉਂਦਾ ਸੀ। ਅਤੇ ਇਹ ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਾਪਸੀ ਤੇ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਸੀ, ਪਰ ਉਸਨੂੰ ਯਾਦ ਨਹੀਂ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਥੱਕਿਆ ਅਤੇ ਭੁੱਖਾ ਸੀ।

ਕੋਈ ਵੀ ਬੋਲ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਪੀ ਸਕਦਾ ਸੀ ਜਾਂ ਖਾ ਸਕਦਾ ਸੀ। ਸੁੰਨਸਾਨ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਪਹੁੰਚਣ 'ਤੇ, ਘੱਟੋ-ਘੱਟ ਖਾਣ-ਪੀਣ ਦੇ ਨਾਲ ਸੁਆਗਤ ਕੀਤੇ ਜਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ, ਉਹ ਦਰਵਾਜ਼ੇ 'ਤੇ ਦਸਤਕ ਦੇਣ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਅਣਡਿੱਠ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। ਫਿਰ ਉਹ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਨਿਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।

ਉਸਦਾ ਪੁੱਤਰ ਫਿਰ ਪੀਣ, ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਸਾਫ਼ ਕੱਪੜੇ ਲੈ ਕੇ ਪਹੁੰਚਿਆ। ਉਦੋਂ ਓਗੁਨ ਨੂੰ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਦਿਨ ਸੀ ਅਤੇ ਪਛਤਾਵਾ ਉਸ ਦੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਲੈ ਗਿਆ। ਕਈ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਸੋਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਤਲਵਾਰ ਅਜੇ ਵੀ ਲਹੂ ਨਾਲ ਢੱਕੀ ਹੋਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਉਦੋਂ ਸੀ ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਜ਼ਮੀਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਟੋਆ ਖੋਲ੍ਹਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਓਰੀਸ਼ਾ ਬਣ ਕੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ।

ਸਾਓ ਜੋਰਜ ਅਤੇ ਓਗੁਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕਸੁਰਤਾ

ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਹੈ ਪੂਰੇ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਵਿੱਚ ਓਗੁਨ ਅਤੇ ਸਾਓ ਜੋਰਜ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ - ਯਾਦ ਰਹੇ ਕਿ ਬਾਹੀਆ ਵਿੱਚ ਓਰੀਸ਼ਾ ਦਾ ਸਬੰਧ ਸੈਂਟੋ ਐਨਟੋਨੀਓ ਨਾਲ ਹੈ। ਦੇਖੋ ਕਿ ਇਹਨਾਂ ਦੋ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਹਸਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਅੰਤਰ ਕੀ ਹਨ।

ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ

ਅਫਰੀਕਨ ਪੰਥ ਅਤੇ ਈਸਾਈਅਤ ਵਿਚਕਾਰ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਰੂਪਤਾ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਕੁਝ ਪਾਤਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਗੁਣਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਸਹੀ ਹੈ ਕਿ ਮੁੱਖ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਜੋ ਓਗੁਨ ਨੂੰ ਸਾਓ ਜੋਰਜ ਨਾਲ ਜੋੜਦੀ ਹੈ ਉਸਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਲੜਾਈ ਹੈ।

ਸੰਤ ਅਤੇ ਉੜੀਸਾ ਵਿਚਕਾਰ ਮੁੱਖ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ, ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਨਿਆਂ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਹਨ। ਦੋਵੇਂ ਆਪਣੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਲਈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀ ਪੁਰਸ਼ਾਂ ਲਈ ਲੜਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੇ ਪਹਿਲੇ ਪੜਾਅ ਵਿੱਚ ਆਗੂ ਬਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ਹੀਦ ਹੁੰਦੇ ਹਨ।

ਦੂਰੀਆਂ

ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਮਾਨਤਾਵਾਂ ਹਨ। ਸਾਓ ਜੋਰਜ ਅਤੇ ਓਗਮ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਸਪੱਸ਼ਟ ਦੂਰੀਆਂ ਵੀ ਹਨ. ਉਹ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ ਵਿੱਚ ਅੰਤਰ ਦਿਖਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੁੱਸੇ ਅਤੇ ਵਿਅਰਥ।

ਜਦਕਿ ਓਗਮ ਦੀ ਕਥਾ ਆਪਣੇ ਹੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਦੇ ਹੋਏ ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਪਹੁੰਚ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਸਾਓ ਜੋਰਜ ਨੇ ਮੌਤ ਤੱਕ ਤਸੀਹੇ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੇ। . ਓਗਮ ਵੀ ਵਿਅਰਥ ਸੀ ਅਤੇ ਪਾਰਟੀਆਂ ਅਤੇ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਾਓ ਜੋਰਜ ਪਵਿੱਤਰ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਾਨ ਕੀਤੀ ਸੀ - ਸਿਵਾਏ ਅਜਗਰ ਦੀ ਕਥਾ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ, ਜਿੱਥੇ ਉਹ ਰਾਜਕੁਮਾਰੀ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਵਿਚਕਾਰ ਤਾਲਮੇਲ ਦੀ ਗੈਰ-ਸਵੀਕਾਰ ਸਾਓ ਜੋਰਜ ਅਤੇ ਓਗਮ

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਇੱਥੇ ਉਹ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉੱਥੇ ਉਹ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਆਪਣੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਅਸਲੀ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਰੱਖਣਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਦੇਖੋ ਕਿ ਹਰ ਪੱਖ ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੀ ਦਲੀਲ ਦਿੰਦਾ ਹੈ।

Umbanda ਅਤੇ Candomblé ਲਈ

ਯਕੀਨਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਮਾਗਮਾਂ ਨੂੰ ਇਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣਾ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਆਮ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਹਨ ਜੋ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਮਿਕਸਿੰਗ ਜਾਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਵਿਆਖਿਆ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ। ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਉਦਾਹਰਣ ਉਮੰਡਾ ਅਤੇ ਕੈਂਡੋਮਬਲੇ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪੁਰਾਣਾ ਸਵਾਲ ਹੈ ਕਿ ਸੰਬੰਧਿਤ ਸੰਤ ਕੌਣ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਬਹਿਆਂ ਲਈ, ਓਗਮ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਸੰਤ ਐਂਥਨੀ ਅਤੇ ਸੰਤ ਹੈ।ਜੋਰਜ ਆਕਸੋਸੀ ਹੈ।

ਦੋਵੇਂ ਧਰਮ ਅਫਰੀਕਾ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੌਮਾਂ ਅਤੇ ਮੱਤਾਂ ਦੇ ਮੇਲ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹਨ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਇਸ ਦੇ ਤੱਤ ਵਿੱਚ ਹੈ. ਹਾਲਾਂਕਿ, ਅਜਿਹੇ ਲੋਕ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾਵਾਦੀ ਹਨ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਅਟੱਲ ਆਸਣ ਦੁਆਰਾ, ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਧਰਮ ਨਾਲ ਤਾਲਮੇਲ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਕੈਥੋਲਿਕ ਧਰਮ ਲਈ

ਜਦਕਿ ਅਫਰੀਕੀ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ੁੱਧਤਾਵਾਦੀ ਲਾਈਨਾਂ ਹਨ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ, ਇੱਥੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਵੀ ਹਨ ਜੋ ਸਭਿਆਚਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮੱਤਾਂ ਦੇ ਇਸ ਮੇਲ ਲਈ ਵਧੇਰੇ ਰੋਧਕ ਹਨ। ਸ਼ਾਇਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਦੂਜੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਅਪਣਾਉਣਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਹਰ ਇੱਕ ਲਈ ਪਵਿੱਤਰ ਕੀ ਹੈ ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਿਆਖਿਆ ਵਜੋਂ ਇਸਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੋ।

ਕੈਥੋਲਿਕ ਚਰਚ ਦਾ ਇੱਕ ਹਿੱਸਾ ਹੈ ਜੋ ਸਮਰਥਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਜਾਂ ਕੋਈ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਅਭਿਆਸ। ਵਧੇਰੇ ਕੱਟੜਪੰਥੀ, ਉਹ ਕੇਵਲ ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਕੈਥੋਲਿਕ ਸੰਤਾਂ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਦੀ ਹੈ, ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਪੰਥ ਦੇ ਨਾਲ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਬੰਧ ਨੂੰ ਛੱਡਦੀ ਹੈ।

ਸੇਂਟ ਜਾਰਜ ਅਤੇ ਓਗਮ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ

ਜੇ ਕੋਈ ਹੈ ਦੋਨਾਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਸਾਂਝੀ ਗੱਲ ਹੈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ। ਬੇਸ਼ੱਕ, ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੇ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ, ਪਰ ਇਹ ਮੌਜੂਦ ਹੈ. ਫਿਰ ਸਾਓ ਜੋਰਜ ਅਤੇ ਓਗੁਨ ਬਾਰੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਖੋਜੋ।

ਸਾਓ ਜੋਰਜ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ

ਸਾਓ ਜੋਰਜ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਓਗੁਨ ਲਈ ਵੀ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਰਤਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲਦੇ ਹੋਏ। ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ MPB ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਭੰਡਾਰ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੀ ਇਸ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਜਾਣੋ:

ਮੈਂ ਸੇਂਟ ਜਾਰਜ ਦੇ ਹਥਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਕੱਪੜੇ ਪਹਿਨੇ ਅਤੇ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਹੋ ਕੇ ਚੱਲਾਂਗਾ।

ਤਾਂ ਜੋ ਮੇਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣ, ਪੈਰ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ, ਨਾ ਹੋਣਪਹੁੰਚੋ,

ਹੱਥ ਹੋਣ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਫੜਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦਾ,

ਅੱਖਾਂ ਹੋਣ ਨਾਲ ਮੈਨੂੰ ਦਿਖਾਈ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ

ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਮੈਨੂੰ ਦੁਖੀ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ।

ਹਥਿਆਰ ਮੇਰੇ ਆਦਮੀ

ਚਾਕੂ ਅਤੇ ਬਰਛੇ ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਣ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਟੁੱਟ ਜਾਣਗੇ,

ਮੇਰੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਬੰਨ੍ਹੇ ਬਿਨਾਂ ਰੱਸੀਆਂ ਅਤੇ ਜ਼ੰਜੀਰਾਂ ਟੁੱਟ ਜਾਣਗੀਆਂ।

ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੇਂਟ ਜਾਰਜ, ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ ਹੇ ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ,

ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਢਾਲ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਖੰਭਾਂ ਨੂੰ ਫੜੋ,

ਆਪਣੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਆਪਣੀ ਮਹਾਨਤਾ ਨਾਲ ਮੇਰੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰੋ,

ਮੇਰੇ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਆਤਮਿਕ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਤੋਂ ਬੁਰਾ ਪ੍ਰਭਾਵ।

ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਤੁਹਾਡੇ ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਸਵਾਰ ਦੇ ਪੰਜੇ ਹੇਠ,

ਮੇਰੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਨਿਮਰ ਅਤੇ ਅਧੀਨ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ,

ਬਿਨਾ ਇੱਕ ਨਜ਼ਰ ਵੀ ਦੇਖਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਮੈਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਓ।

ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਹੋਵੋ, ਪਰਮੇਸ਼ੁਰ ਅਤੇ ਯਿਸੂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਹਮ ਪਵਿੱਤਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ।

ਆਮੀਨ।

ਓਗੁਨ ਦੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ

ਓਗੁਨ ਉਸੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੇਂਟ ਜਾਰਜ, ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ, ਪਰ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਕਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਸਿਰਫ ਉੜੀਸਾ ਨੂੰ ਸਮਰਪਿਤ ਹਨ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਉਹ ਨੁਕਤੇ ਹਨ, ਜੋ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾਵਾਂ ਵੀ ਹਨ, ਪਰ ਗਾਏ ਗਏ ਹਨ। ਮੰਤਰਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੁਹਰਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਸਿਰਫ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜੀਵਿਤ - ਟਾਂਕੇ ਬਹੁਤ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹੁੰਦੇ ਹਨ। ਓਗਮ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਬਿੰਦੂਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ:

ਇਸ ਯੋਧੇ ਦੇ ਘਰ

ਮੈਂ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੂਰੋਂ ਆਇਆ ਹਾਂ

ਮੈਂ ਬਿਮਾਰਾਂ ਲਈ ਰੱਬ ਅੱਗੇ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ

ਓਬਾਟਾਲਾ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ

ਓਗਨ ਪਵਿੱਤਰ ਘਰ ਨੂੰ ਬਚਾਓ

ਮੌਜੂਦਾ ਅਤੇ ਗੈਰਹਾਜ਼ਰ

ਸਾਡੀਆਂ ਉਮੀਦਾਂ ਨੂੰ ਬਚਾਓ

ਪੁਰਾਣੇ ਅਤੇ ਬਚਾਓਬੱਚੇ

ਨੇਗੋ ਨੇ ਆ ਕੇ ਸਿਖਾਇਆ

ਅਰੁਆਂਡਾ ਦੀ ਕਿਤਾਬਚੇ ਵਿੱਚ

ਅਤੇ ਓਗੁਨ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਿਆ

ਕਿਵੇਂ ਕੁਇਮਬੰਦਾ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣਾ ਹੈ

ਦ ਉਦਾਸੀ ਹਾਲਾਂਕਿ

ਯੋਧੇ ਦੀ ਤਲਵਾਰ ਵਿੱਚ ਸੀ

ਅਤੇ ਸਵੇਰ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਵਿੱਚ ਰੋਸ਼ਨੀ

ਇਸ ਟੈਰੀਰੋ ਵਿੱਚ ਚਮਕੇਗੀ।

ਪਟਾਕੋਰੀ ਓਗੁਨ! Ogunhê meu Pai!

ਕੀ ਸਾਓ ਜੋਰਜ ਅਤੇ ਓਗਮ ਵਿਚਕਾਰ ਮੇਲ ਖਾਂਦਾ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ?

ਕੋਈ ਵੀ ਅਤੇ ਹਰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵੈਧ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਜੀਵਨ ਦਾ ਸਤਿਕਾਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਦੁਬਾਰਾ ਜੁੜਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਈ, ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਲੋਨੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਪ੍ਰਚਾਰਿਆ ਗਿਆ ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਅੱਜ ਵੀ ਜਾਇਜ਼ ਹੈ।

ਜੇਕਰ ਜਦੋਂ ਕਿਸੇ ਸੰਤ ਜਾਂ ਉੜੀਸਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਦਿਲ ਪਵਿੱਤਰ ਵੱਲ ਮੁੜ ਜਾਂਦਾ ਹੈ - ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਵੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹੋ, ਇਹ ਹੈ ਸੰਪੂਰਣ ਸਮਰੂਪਤਾ ਕੇਵਲ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਰਮਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਨੇੜੇ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਸਾਡੀ ਨਿਗਾਹ ਮਹਾਨ ਰਚਨਾ ਵੱਲ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੇਧਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਓਗਮ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਬਿੰਦੂ, ਮੰਗਾਂ ਦੇ ਜੇਤੂ ਨੂੰ ਖੋਜਣ ਦਾ ਮੌਕਾ ਲਓ:

ਸੁਪਨਿਆਂ, ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਗੁਪਤਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹਾਂ। ਸੁਪਨੇ ਸਾਡੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਧਨ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੀਮਤੀ ਸੂਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ 20 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਇਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਵੈ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਭਾਵੁਕ ਹਾਂ।