Adakah anda tahu bahawa São Jorge ialah Ogun di Umbanda dan Candomblé?

Hubungan antara Dewa pelbagai pantheon telah berlaku sejak sekian lama. Ambil contoh Tuhan Yunani dan Rom: Zeus ialah Musytari, Ares ialah Marikh dan Artemis ialah Diana. Dalam cara yang sama, panteon Afrika juga menyesuaikan diri dengan agama Kristian, menjana hubungan seperti Ogun dan São Jorge.

Sudah tentu, bergantung pada setiap wilayah, mereka mungkin menunjukkan beberapa perbezaan. Ini berlaku kerana etnik dan tafsiran yang berbeza. Sebagai contoh, Ogum dianggap sebagai São Jorge di kebanyakan negara, tetapi di Bahia, dia adalah Santo Antônio. Fahami lebih baik siapa Orixá yang berkuasa ini dan sinkretismenya dengan Katolik.

Asas sinkretisme antara São Jorge dan Ogun

Pertama sekali, adalah penting untuk memahami apakah sinkretisme ini agama mereka bercakap tentang begitu banyak. Di samping itu, mengaitkannya dengan proses penjajahan akan membantu anda memahami dengan lebih baik mengapa ia wujud. Lihat butiran asas ini, yang sudah menjelaskan banyak keraguan yang mungkin anda miliki.

Apakah sinkretisme?

Secara umum, sinkretisme ialah penyatuan unsur-unsur daripada kultus atau doktrin yang berbeza, seperti matriks Afrika dan Katolik. Ia berlaku melalui perkaitan antara dewa, dalam amalan dan juga tempat sembahyang atau renungan.

Contoh yang baik ialah membasuh Senhor do Bonfim, di Bahia. baianas datradisi – sama ada Umbanda atau Candomblé – mencuci tangga Gereja Bonfim dan menghujani umat beriman dengan popcorn. Amalan bersatu, dengan perayaan misa oleh paderi Katolik dan pukulan atabaque.

Sinkretisme dan penjajahan

Sinkretisme agama boleh berlaku atas beberapa sebab, antaranya akulturasi masyarakat atau bahkan pemaksaan dan keperluan untuk kelangsungan hidup. Dalam proses penjajahan di Brazil, malangnya orang Afrika dibawa sebagai hamba dan berkali-kali mereka terpaksa meninggalkan budaya dan kepercayaan mereka, "menerima" Katolik.

Satu cara untuk mengelak pengenaan Lords dan Lords ini. gereja adalah untuk mengaitkan Orang Suci Katolik dengan Orixás mereka. Dan begitulah sinkretisme antara dua agama ini berkembang, yang berterusan hingga ke hari ini. Antara yang paling terkenal, diraikan dalam muzik dan imaginasi popular, ialah gabungan antara Ogum dan São Jorge.

Aspek tentang São Jorge

Bagi Gereja Katolik, São Jorge ialah seorang pahlawan wali dan santo penaung beberapa bandar – seperti Rio de Janeiro dan Barcelona – dan negara di seluruh dunia. Untuk anda mempunyai idea, Portugal, England, Lithuania, Genoa dan banyak lagi mempunyainya sebagai simbol Katolik. Ketahui lebih lanjut tentang wali itu, sejarahnya dan lagenda naga yang terkenal.

Hari Saint George

Hari Saint George disambut pada 23 April, sebagai cuti umum di Rio de Janeiro .Januari dan menjadi tarikh yang disambut di beberapa negara di seluruh dunia. Dia disambut pada hari kematiannya, pada tahun 303 AD.

Sejarah Saint George

George dilahirkan di Cappadocia dan berpindah ke Palestin bersama keluarganya. Semasa remaja, dia menjadi seorang tentera dan pada usia 23 tahun dia sudah menjadi sebahagian daripada mahkamah empayar, begitulah keberaniannya. Apabila dia diperintahkan meninggalkan agama Kristian dan menyembah Dewa Rom, dia menentang.

Dia mendermakan kekayaannya kepada yang paling miskin dan menolak panteon Rom, diseksa beberapa kali. Kekuatannya sedemikian rupa sehingga ratu itu sendiri memeluk agama Kristian. Jadi dia dipenggal, tetapi bukan tanpa terlebih dahulu menerima pengiktirafan daripada orang ramai.

São Jorge dan legenda naga

Kisah pahlawan berani Jorge menjadi São Jorge dan, sebagai tidak tidak mungkin lagi, beberapa legenda telah diberitahu tentang dia. Antaranya, pergaduhan dengan seekor naga yang mengancam sebuah bandar, membaham semua gadis tempatan.

Ketika itulah seorang penduduk kampung yang jauh, Jorge, muncul dengan menaiki kuda putih dan menyelamatkan gadis terakhir bandar itu, anak perempuan daripada permaisuri dan raja. Bapanya tidak mahu perkahwinan itu kerana dia seorang Kristian, tetapi puteri itu melarikan diri bersamanya dan mereka hidup dengan makmur dan bahagia.

Aspek tentang Ogun

Ogun ialah seorang pahlawan dan Orisha yang perangai, tetapi adil dan bijak. Dia mempunyai karunia untuk bekerja logam dan membawa tombak atau pedang dan aperisai, membuka jalan dan memerangi kejahatan. Terdapat beberapa kualiti Ogun, bergantung pada wilayah Afrika mana ceritanya berasal.

Unsurnya ialah Udara dan sinaran magnetnya. Antara yang paling terkenal ialah Ogun Akoró (dikaitkan dengan Oxalá), Mejé (dipautkan dengan Exu), Waris (Oxum), Oniré (Tuan Irê), Amené (juga dikaitkan dengan Oxum), Ogunjá dan Alagbedé (kedua-duanya dikaitkan dengan Yemanja). Ketahui lebih lanjut tentang Orixá yang berkuasa ini.

Hari Ogum

Hari di mana Ogun diraikan adalah sama dengan São Jorge, 23 April dan hari dalam seminggu ialah Selasa . Pada tarikh itu, adalah kebiasaan untuk menyediakan persembahan untuk Orisha dan memikirkan semula laluan sendiri. Ia adalah detik refleksi dan perancangan, memilih senjata untuk pertempuran yang anda pilih.

Sejarah Ogun

Ogun ialah anak kepada Yemanja dan abang kepada Exu dan Oxossi, dia seorang yang berani pahlawan, yang melindungi anak-anaknya dan membuka jalan, membawa kelimpahan dan kemakmuran. Dia adalah Penguasa jalan raya dan besi, bekerja sebagai tukang besi, perdagangan masa lalu untuk membantu lelaki dalam kemenangan dan pertanian.

Dia adalah Orixá pertama yang melawat Ile Aiye, atau Bumi. Objektifnya adalah untuk menyediakan keadaan terbaik bagi manusia untuk terus hidup. Oleh sebab itu, dia juga diiktiraf sebagai Oriki atau Osin Imole, diterjemahkan sebagai orixá pertama yang datang ke Bumi.

Ogun dan legenda bagaimana dia menjadi Orixá

Menurut legenda dari Afrika, Ogun ialah seorang pahlawan yang berani, anak kepada Odudua dan sentiasa membawa kemenangan kepada kerajaannya. Dan pada salah satu kepulangan inilah dia tiba pada hari yang suci, tetapi dia tidak ingat, kerana dia letih dan lapar.

Tiada seorang pun boleh bercakap, minum atau makan. Apabila tiba di kota yang sepi, tanpa disambut atau diterima dengan makanan atau minuman yang minimum, dia pergi mengetuk pintu, tidak diendahkan. Dia kemudian menjadi marah dan mula memusnahkan kota dan membunuh penduduk.

Anak lelakinya kemudian tiba dengan minuman, makanan dan pakaian bersih. Ketika itulah Ogun menyedari hari itu adalah hari keramat dan penyesalan menguasai hatinya. Setelah berhari-hari berkabung, dia mengambil pedangnya yang masih berlumuran darah dan menghumbankannya ke tanah. Pada masa itulah dia membuka kawah di dalam tanah dan pergi ke syurga para Dewa, menjadi Orisha.

Sinkretisme antara São Jorge dan Ogun

Terdapat sinkretisme yang kuat antara Ogun dan São Jorge di seluruh Brazil - mengingati bahawa di Bahia Orisha berkaitan dengan Santo Antônio. Lihat apakah persamaan dan perbezaan utama antara kedua-dua tokoh yang menarik ini.

Persamaan

Sinkretisme agama antara panteon Afrika dan Kristian bergantung pada persamaan antara beberapa ciri-ciri menarik watak mereka. Dengan cara ini, adalah betul untuk menunjukkan bahawa ciri utama yang menyatukan Ogun dengan São Jorge ialah keberaniannya dan perjuangan untuk

Persamaan utama antara Saint dan Orisha ialah kekuatan, keberanian dan rasa keadilan mereka. Kedua-duanya berjuang untuk apa yang mereka fikirkan adil dan untuk sesama mereka, menjadi pemimpin dalam fasa pertama mereka dan syahid selepas laluan menuju pencerahan.

Jarak

Dengan cara yang sama terdapat persamaan yang jelas antara cerita São Jorge dan Ogum, terdapat juga jarak yang jelas. Merekalah yang menunjukkan perbezaan antara keperibadian, seperti kemarahan dan kesombongan.

Sementara legenda Ogum menunjukkan akses kemarahan, membunuh rakyatnya sendiri, São Jorge tidak menyerah kepada penyeksaan sehingga kematian . Ogum juga seorang yang sia-sia dan menyukai pesta dan perhubungan, manakala São Jorge seorang yang suci dan mendermakan kekayaannya kepada orang ramai – kecuali dalam legenda naga, di mana dia mengahwini puteri.

Tidak menerima sinkretisme antara São Jorge dan Ogum

Sama seperti ada mereka yang menyokong sinkretisme, ada juga mereka yang lebih suka mengekalkan kepercayaan mereka dalam bentuk asalnya. Lihat apa yang dihujahkan oleh setiap pihak terhadap hubungan dengan Katolik.

Bagi Umbanda dan Candomblé

Sudah tentu, walaupun semakin biasa untuk mencari orang yang menyatukan liturgi yang berbeza, ada yang tidak menerima percampuran atau lebih daripada satu tafsiran. Contoh yang baik ialah soalan lama antara Umbanda dan Candomblé tentang siapa orang suci yang sepadan, kerana bagi orang Bahians, Ogum sebenarnya adalah Saint Anthony dan Saint.Jorge ialah Oxóssi.

Kedua-dua agama adalah hasil penyatuan negara dan kepercayaan yang berbeza, yang berasal dari Afrika. Dengan cara ini, sinkretisme adalah intipatinya. Walau bagaimanapun, ada juga yang lebih murni dan tidak menerima sinkretisme dengan akidah penjajah, melalui postur yang lebih tidak dapat dikurangkan.

Bagi Katolik

Sedangkan terdapat lebih banyak garis puristik di Afrika tradisi, terdapat juga penganut Katolik yang lebih menentang kesatuan budaya dan kepercayaan ini. Mungkin mereka tidak menyedari bahawa tidak perlu untuk menerima kepercayaan orang lain, terima saja sebagai satu lagi tafsiran tentang apa itu Suci bagi setiap orang.

Ada sebahagian daripada Gereja Katolik yang tidak menyokong sinkretisme atau mana-mana amalan lain yang serupa. Lebih ortodoks, dia hanya percaya pada ajaran Alkitab dan orang kudus Katolik, mengetepikan apa-apa kaitan dengan panteon Afrika.

Doa Saint George dan Ogum

Jika ada satu perkara yang kedua-dua tradisi mempunyai persamaan adalah solat. Sudah tentu, masing-masing dengan caranya sendiri, tetapi ia hadir. Temui São Jorge dan Ogun yang paling terkenal.

Doa São Jorge

Doa São Jorge juga digunakan untuk Ogun, hanya menukar istilah. Sangat terkenal, ia hadir dalam MPB dan merupakan sebahagian daripada himpunan popular. Ketahuilah doa perlindungan yang berkuasa ini:

Saya akan berjalan dengan berpakaian dan bersenjata, dengan senjata Saint George.

Supaya musuh saya, yang mempunyai kaki, tidakcapai,

Mempunyai tangan tidak menangkap saya,

Memiliki mata tidak melihat saya

Dan fikiran pun tidak boleh menyakiti saya.

Senjata api lelaki saya

Pisau dan lembing akan patah tanpa sampai ke badan saya,

Tali dan rantai akan putus tanpa mengikat badan saya.

Yang Mulia Saint George, dalam nama Tuhan,

Pegang aku perisai-Mu dan sayap-Mu yang perkasa,

Pertahankan aku dengan kekuatan dan kebesaran-Mu,

Dari kuasa musuh jasmani dan rohaniku dan semua mereka pengaruh jahat.

Dan di bawah telapak kaki penunggang setiamu,

Musuh-musuhku mungkin merendah diri dan tunduk kepadamu,

Tanpa berani memandang yang boleh membahayakan saya.

Jadi, dengan kuasa Tuhan dan Yesus dan phalanx Roh Kudus ilahi.

Amin.

Doa Ogun

Ogun berkongsi doa yang sama seperti Saint George, memandangkan sinkretisme, tetapi jelas bahawa terdapat beberapa doa yang dikhususkan hanya untuk Orisha. Antaranya ialah titik-titik, yang juga doa, tetapi dinyanyikan. Diulang seperti mantera - hanya lebih hidup - jahitannya sangat kuat. Temui salah satu daripada banyak perkara Ogum:

Di rumah pahlawan ini

Saya datang dari jauh untuk berdoa

Saya berdoa kepada Tuhan untuk orang yang sakit

Dengan kepercayaan Obatalá

Ogun selamatkan Rumah Suci

Yang sekarang dan yang tiada

Simpan harapan kami

Selamatkan yang lama dankanak-kanak

Nego datang dan mengajar

Dalam buku kecil Aruanda

Dan Ogun tidak lupa

Bagaimana untuk mengalahkan Quimbanda

The kesedihan adalah walaupun

Di dalam pedang seorang pahlawan

Dan cahaya di awal fajar

Akan bersinar di terreiro ini.

Patacori Ogun! Ogunhê meu Pai!

Adakah sinkretisme antara São Jorge dan Ogum sah?

Mana-mana dan setiap kepercayaan adalah sah, selagi ia menghormati kehidupan dan mencari evolusi, menghubungkan semula sebenarnya. Jadi, sudah tentu sinkretisme yang lahir di tanah jajahan dan disebarkan turun-temurun masih sah hari ini.

Jika semasa berdoa kepada Saint atau Orisha, hati anda berpaling ke arah Yang Suci – tidak kira bagaimana anda menyebutnya, itu adalah sempurna. Sinkretisme hanya mendekatkan manusia dan akidah mereka, mengarahkan pandangan kita ke arah penciptaan yang agung. Ambil peluang untuk menemui titik paling terkenal Ogum, Pemenang Permintaan: