Кто такой Орикса Оксумаре?

Оксумаре - младший сын (в зависимости от версии, он мог быть первым) и любимец Нана, Орикса болот, тихих вод и влажной земли, который предложил глину для формирования человечества. Он участвовал в создании мира, обернув свое тело вокруг всей материи, чтобы воссоединить ее в единой форме со своей сестрой-близнецом Эва.

Оксумаре также помогает в общении между нашим миром и духовным миром предков, а также ассоциируется с пуповиной.

Через миф о его появлении в мире, его владычестве над циклами дождя и плодородия и его общении с предками, Оксумаре пробуждает темы циклического обновления и равновесия жизни. Читайте дальше, чтобы узнать больше об этом Орикса!

История Оксумаре

У Оксумаре богатая история, есть две версии его рождения, кроме того, он воспринимается уникальным образом в каждой вере африканской матрицы в Бразилии. Ниже мы рассмотрим эти различия, повествования и его отношения с радугой. Посмотрите!

Оксумаре в Умбанде

В умбанде распространен синкретизм Оксюмаре со святым Варфоломеем, покровителем торговцев, портных, пекарей и сапожников. В некоторых линиях умбанды Оксюмаре может рассматриваться как грань или качество Оксум, владычицы сладких вод и плодородия.

Он - повелитель радуги, циклов и дождей, поддерживающий порядок в мире, позволяющий всему возрождаться. Без Оксумаре нет циклов, а без циклов нет жизни.

Оксумаре в Кандомбле

В Кандомбле Оксумаре - это Орикса циклов и, следовательно, хранитель естественного порядка постоянной трансформации космоса. Он также является Ориксой богатства и может способствовать долгой жизни.

В некоторых линиях Кандомбле мужская и женская двойственность Оксумаре не очень присутствует, его больше воспринимают как мужского Орикса. Но, несмотря на это, он несет в себе все представления творческого и движущего потенциала плодородия.

Другие линии делят Оксумаре на мужского Оксумаре в виде радуги и женского Оксумаре в виде змеи. Его также можно встретить в синкретизме с водунами Азаунодор, Фрекуэн, Бессен, Дан и Дангбе.

Первая версия его рождения

Во время сотворения мира Оксала взяла голубя (или курицу, в зависимости от версии), чтобы нацарапать немного земли, разбросав ее вокруг и создав землю.

Из смеси земли и воды родилась Нана, на которой женился Оксала. От них родились близнецы Оксумаре и Эва, которые в виде змей выползли и придали форму земле. Затем появились Ианса и Омулу (некоторые говорят, что это был Обалуа), который родился весь в язвах и был брошен матерью, как это было принято, но его приютила Иеманжа.

В этой версии Нана также должен был отказаться от Оксумаре из-за его змеевидной формы, считавшейся уродством. Однако после того, как его заметил Орунмила, который сжалился над ним, Оксумаре был преобразован в очень красивого Орикса. По воле Орунмилы он также получил задание отвести воды на небо для Ксанго.

Вторая версия его рождения

По второй версии его рождения, Нана не отказалась от Оксумаре, как только он родился. Однако, еще будучи беременной, она приняла Орунмила, который предсказал, что ее сын будет красивым и совершенным, но не останется рядом с ней, будучи всегда свободным и в вечных переменах, в наказание за то, что бросил Омулу. Несмотря на это, с такой судьбой, Оксумаре стал любимым сыном Омулу.Нанан.

Оксумаре и радуга

Оксумаре - это Орикса, отвечающий за круговорот воды, испарение и конденсацию воды, которая выпадает в мир с дождями. Таким образом, он также рассматривается как Орикса радуги, который благоприятствует продолжению жизни и плодородию земли.

Этот процесс происходит, пока Оксумаре находится в своей мужской форме, которая длится шесть месяцев. В другой половине года он принимает свою более змеевидную женскую форму, связанную с его движением по земле.

Говорят, что Оксумаре не любил дождливые дни и отпугивал их, чтобы увидеть радугу, однако ему поручено нести воды с земли на небо через радугу, чтобы пришли дожди. Само его имя на языке йоруба (Òṣùmàrè) буквально означает "радуга".

Кроме того, по другой версии, Оксумаре оказала услуги Олокун, которая хотела забеременеть, но не могла. Тогда Орикса попросила ее сделать подношения, сказав, что так у нее будет несколько детей и все они будут сильными. Она так и сделала, и произошло то, о чем говорилось.

В знак благодарности Олокун предложил Оксумаре плату, а также подарил ей разноцветный шарф. Она сказала, что всякий раз, когда она надевает его, с небес появляется цветной лук.

Синкретизм Оксумаре

В Бразилии наиболее известный синкретизм с Оксумаре связан с католическим святым Варфоломеем, но он также рассматривается как родственный другим африканским сущностям, а также имеет интересные сходства с божествами из других индоевропейских пантеонов.

Святой Варфоломей для католиков

В Умбанде синкретизм Оксумаре с католическим святым Варфоломеем - один из самых известных, он является покровителем торговцев, портных, пекарей и сапожников.

Святой Варфоломей был одним из двенадцати апостолов Иисуса, упомянутых в Новом Завете, хотя в этих текстах у нас не так много другой информации о нем. Некоторые называют его Натаниэлем, поскольку Варфоломей по этимологии означает "сын Талмая (или Птолемея)", являясь, таким образом, отчеством, а не первым именем.

Более того, историки предполагают, что он мог проповедовать вплоть до Индии или Кавказского региона, где его якобы убили через сожжение за попытку распространить христианство в этом регионе. Но кроме этого, информацию о его жизни найти трудно.

Хеймдалль в норвежской мифологии

В норвежском пантеоне Хеймдалль - хранитель входа в царство Асгард, защитник Эйсир и всего человечества. Именно он наблюдает и управляет радужным мостом Бифрост, соединяющим девять царств Иггдрасиля друг с другом.

Его происхождение неясно, поскольку многие источники были записаны спустя столетия после обращения скандинавов в христианство, и даже среди них немногие дошли до XXI в. Некоторые тексты утверждают, что у Хеймдалля девять матерей, но доподлинно неизвестно, что бы это значило и кто они были, хотя существуют теории.

Согласно поэме Rígsthula, Хеймдалль также является создателем социальных классов древней Скандинавии. По сюжету, он странствует по земле под именем Ríg, останавливается в трех домах и спит с тремя женщинами каждого жилища, каждая из которых родила потомков членов каждого класса: господ, свободных и рабов или крепостных.

Кроме того, именно Хеймдалль будет трубить в рог Гьяллархорн, чтобы пробудить богов перед битвой Рагнарёк и предупредить о приближении великанов. Согласно Снорри Стурлусону, планируется, что Хеймдалль сразится с Локи в финальной битве, в которой один убьет другого.

Поэтому можно увидеть сходство между Хеймдаллем и Оксумаре в их роли защитников и путешественников между мирами и в использовании радуги в качестве моста между мирами. Однако на этом сходство заканчивается.

Еще в норвежском пантеоне поражает сходство между Оксумаре, змеей, опоясывающей мир, и Ёрмунгандром, колоссальным змеем, который является дочерью Локи и Ангрбоды и обвивает собой Мидгардр (мир людей). Когда Ёрмунгандр движется, мы чувствуем толчки, возникают большие волны и бури.

Кроме того, похожие видения связаны с Оксумаре, поскольку считается, что если он перестанет кружить вокруг Земли, то она потеряет свою форму и развалится. Однако на этом сходство заканчивается, особенно потому, что Оксумаре - это Орикса порядка и жизни, в то время как Йормунгандр имеет более хаотичный аспект.

Ирис в греческой мифологии

В эллинском пантеоне Ирис - богиня радуги и вестница богов Олимпа. Согласно "Теогонии" Гесиода, она дочь морского бога Таума и облачной нимфы Электры (не путать со смертной Электрой, дочерью Агамемнона), и поэтому является дочерью союза небес с водами мира.

В мифологии она изображалась в виде прекрасной девы с золотыми крыльями, керекеоном (вид посоха) и кувшином воды в каждой руке. В искусстве ее иногда синкретизировали с Гебой, дочерью Зевса и Геры.

Для греков, живших в прибрежных районах, Ирис переносил воды моря через радугу, чтобы снабдить облака дождем, поскольку в их представлении дуга как бы касалась небес и вод одновременно.

Но в текстах Гомера Ирида не является богиней радуги, поскольку ее имя использовалось бы для обозначения самой дуги, она является олицетворением. В "Одиссее" богиня также не упоминается как вестник, Гермес является коммуникатором олимпийских богов, несмотря на то, что в "Илиаде" он присутствует на службе у божественной царской четы.

С течением веков Ирис все чаще брала на себя роль посланницы, но скорее Геры, чем всего Олимпа, поскольку этот домен никогда не переставал принадлежать Гермесу. Другая концепция, укрепившаяся в более поздние годы, заключалась в том, что она использовала радугу для путешествий, заставляя ее исчезать после того, как в ней отпадала необходимость.

Более того, у нее не было собственного культа или мифологии (набора историй), за исключением Делоса, где некоторые почитатели Гекаты, похоже, предлагали ей овсяные лепешки во время обрядов.

Таким образом, Ирис не была синкретизирована с Оксумаре ни в какой момент истории, как и Хеймдалль, но все же удивительно видеть сходство между этими двумя божествами, особенно в их использовании радуги для путешествий, их связи между небом, землей и водой, а также в историях о снабжении дождевых облаков водой через радужный мост.

Качества Оксюмаре

Помимо синкретизма со святым Варфоломеем, Оксумаре также ассоциировался с другими африканскими существами из других культур, близких к йоруба и завезенных в Бразилию, такими как Жеже, Кету, Фонс и многими другими.

Особенно в Кандомбле, более связанной с африканскими аспектами и не имеющей значительных смешений с христианством или спиритизмом, Оксумаре была связана с другими водунами - духами природы, обладающими особыми силами. Итак, читайте дальше, чтобы узнать больше!

Водун Азаунодор

Некоторые говорят, что Водун Азаунодор - это княжеский аспект оксумаре, связанный с прошлым и предками. Согласно религиям, это качество или грань орикса живет в баобабе, дереве предков африканских народов региона.

Дэн

В культуре Жеже оксумаре соответствует водеун Дан или Да, родом из региона Маис. Как и орикса оксумаре, Дан - это циклическое движение, которое гарантирует непрерывность жизни и силы. Кроме того, эта грань представлена цветной змеей, которая кусает свой собственный хвост, а также выступает в качестве защиты для других водеунов.

Водун Фрекуен

Согласно религиям африканской матрицы и в отличие от конструктивных, упорядочивающих и сбалансированных аспектов Оксумаре или его Дан-лица, Водун Фрекуэн был бы ядовитой змеей, связанной с его женской стороной.

Водун Дангбе

Хотя некоторые источники утверждают, что Дангбе - это другое имя Дана, одного из качеств Оксумаре, другие утверждают, что он является более исконным Водуном, будучи отцом Дана, а также частью культуры Жеже.

Дангбе также будет более спокойным, чем Дан, и подвержен меньшим изменениям, чем его сын.

Водун Бессен

Бессен - воинственный аспект Водун Оксумаре, амбициозный, но и щедрый. Как и его другая грань, Азаунодор, он связан с белым цветом и с ним работают, в частности, в Богун террейро. Согласно религиям африканского происхождения, Бессен рассматривается как воинственный аспект орикса Оксумаре.

Характеристика сыновей и дочерей Оксюмаре

Что касается детей Оксумаре, их характеристики варьируются в разных источниках. Есть те, кто говорит, что поскольку Орикса очень красив и завистлив, его дети также будут много заботиться о внешности и красивых вещах, но еще одна очень характерная черта - это его щедрость по отношению к тем, кто нуждается в помощи или в нужде.

Кроме того, еще одним общим моментом является их изменчивая личность, почти непостоянная, способная быстро переходить из одной стороны в другую. Хотите узнать больше? Читайте дальше!

Всегда ищет новое

Точно так же, как Оксюмаре постоянно меняет форму, всегда принося конец одного цикла и начало другого, его дети - это люди, которые всегда ищут новизну. Они никогда не застревают надолго в одной ситуации, деятельности или положении.

Кроме того, их эмоциональные циклы также могут постоянно меняться. Не то чтобы они были скупыми или незрелыми, ни в коем случае. Но когда они чувствуют, что узнали все, что могли узнать от этого человека или ситуации, они идут дальше в поисках новых знаний и жизненных вызовов.

Для них, как и для их орикса, изменения должны происходить всегда. Статический мир - это мертвый мир, и они понимают это лучше, чем кто-либо другой.

Постоянная активность

Постоянное движение детей Оксумаре касается не только людей и ситуаций, напротив, оно распространяется на различные сферы жизни, даже на такие мелочи, как то, как они проводят время в течение дня.

Дети этого Орикса - люди, которым всегда нужно что-то делать, и с этим нужно быть осторожными, чтобы не переутомиться.

Личность воина

Дети Оксумаре никогда не колеблются перед лицом вызова. Прирожденные воины, каковыми они являются, они не измеряют усилия, чтобы получить то, что они хотят, как только они что-то вбили себе в голову. Эти люди чрезвычайно решительны и справедливы, и обязательно будут бороться, чтобы защитить себя, нуждающихся и свои цели.

Относиться к Оксумаре

Если вы сын Оксумаре или вас тронула его история и символика, и вы хотите узнать больше о том, как связаться с этим Орикса, читайте дальше! Ниже мы расскажем о его памятных датах, подношениях, приветствиях и многом другом!

День года Оксюмаре

В этот день можно принять травяную ванну, стремясь к равновесию и очищению, и принести ему подношения, прося закрыть циклы, которые больше не нужны, и открыть новые пути.

День недели Оксюмаре

В религиях африканского происхождения день недели, посвященный ориксу Оксумаре, как в Кандомбле, так и в Умбанде, - вторник, поэтому если вы хотите чаще общаться с этим ориксом или делать ему подношения, это идеальный день.

Приветствие Оксюмаре

В разных африканских конфессиях мы можем найти некоторые различия в приветствиях орикса Оксумаре, хотя они все равно похожи. В Умбанде, например, часто встречается приветствие "Arribobô!", в то время как в Кандомбле приветствие может быть таким: "A Run Boboi!

Символ Оксюмаре

Представляя божество Оксумаре, наиболее известные символы, используемые в бразильских религиях, - это радуга, змея, эбири, круг и бражас (это нитки бус, которые носят их бабалао).

Цвета Oxumaré

Согласно религиям африканского происхождения, цвета Оксумаре - зеленый, желтый или сочетание цветов радуги. В Кандомбле есть также те, кто носит черный вместо зеленого. Эти цвета обычно присутствуют на ожерельях из бисера или бусин, которые носят дети Оксумаре.

Элемент оксумаре

В умбанда орикса оксумаре связана со стихией воды, в то время как в практике кандомбле мы можем найти ассоциации ориксы с небом и землей, которые считаются стихиями.

Молитва Оксумаре

Существует несколько молитв и пунктов, которые можно петь под orixá Oxumaré. Следующую молитву написал Alexandre de Yemanjá, Marcelo Ode Araofa:

"Òsùmarè e sé wa dé òjò

Àwa gbè ló sìngbà opé wa

E kun òjò wa

Dájú и òjò odò s'àwa

Асе.

Òsùmàrè - тот, кто приносит нам дождь.

Мы принимаем его и с благодарностью отвечаем взаимностью.

Достаточно ли дождя для нас

Конечно, твой дождь - это река

Конечно, Твой дождь - это река для нас.

Аксе".

Кроме того, для него есть еще одна песня, пришедшая из Кандомбле, посмотрите ее:

"Осумаре остается на небесах, которые он пересекает своей рукой.

Он заставляет дождь падать на землю

Он ищет кораллы, он ищет бусины нана.

Одним словом он осматривает Луку

Он делает это перед своим королем

Босс, которого мы любим

Отец приходит во двор, чтобы мы могли расти и иметь жизнь

Он огромен, как небо

Повелитель Оби, достаточно съесть один из них, чтобы быть удовлетворенным

Он приходит в лес и шумит, как дождь.

Супруга Иджо, дерево индиго не имеет шипов.

Муж Иджоку, который наблюдает за происходящим своими черными глазами".

Наконец, еще одна молитва к ориксе, взятая из текста Хулианы Вивейрос, звучит следующим образом:

"Аррубомбо Оксумаре Орикса",

Axé agô mi babá, agô axé, salve

Обожаемая змея Даоме,

Приветствуйте семь цветов, которые раскрывают вас в небе,

Берегите воду, берегите землю,

Змей Данов, защити меня, Господи,

Движение звезд,

Вращение и перевод всего,

Что рождается, то и преображается,

Оксюмаре, ты, который

Уроборос и Бог Бесконечности,

Умножайте, чтобы мой пот стал богатством,

Пусть я выиграю, и пусть никто не выступит против меня,

Я верю в тебя, Бабае,

Я знаю, что уже победил!"

Подношения Оксюмаре

Один из самых распространенных способов связи с ориксами - это подношения, которые могут состоять из трав, еды, напитков или украшений.

Однако стоит помнить, что все подношения следует делать с помощью священника, будь то из Умбанды или Кандомбле, чтобы знать правильные способы их совершения и подходящий момент. Несмотря на это, читайте дальше, чтобы узнать, чем Оксумаре может помочь вам в вашей жизни!

Для профессиональной деятельности

Будучи ориксом богатства, Оксюмаре будет благоприятствовать просьбам о поиске работы или лучшей оплаты. Его аспект воина также может быть использован для трудной и утомительной работы, для продолжения которой нужны силы.

Кроме того, его циклическая сторона может быть вызвана просьбами об окончании изнурительной работы или работы, от которой человек чувствует, что взял все, что мог. Но он также может открыть путь к новой работе, при этом человек не должен быть беспомощным.

Для личной жизни

Аспекты подношений Оксюмаре можно переосмыслить для просьб, касающихся личной жизни. Если вы стремитесь к жизни, полной богатства и красоты, вы можете попросить его об этом. Сила, которую он призывает, также может помочь вам упорствовать во всех сферах жизни, так же как его цикличность может помочь вам осуществить необходимые изменения.

Кроме того, следуя его мифам, можно также просить Оксумаре о помощи в вопросах плодородия и беременности, как это делал Олокун, призывая орикса в его аспекте как хранителя плодородия природы.

Что хочет сказать нам Оксумаре, божество радуги?

Орикса Оксумаре учит нас тайнам жизненных циклов. Как он меняет форму каждые шесть месяцев, так и земля и мы сами должны меняться. Ничто в жизни не должно застаиваться, иначе не будет жизни.

Более того, его красота также обращает наше внимание на саму красоту природы, небес, вод, дождя и радуги этой Орикса.

Таким образом, упорство и воинственность Оксумаре также говорит нам о том, что мы всегда должны идти вперед, бороться за то, чего мы хотим, несмотря на любую плохую погоду, как это делает он и его дети.