Орикс Оксумаре деген кім?

Оксумаре - ең кенже ұлы (нұсқаға байланысты ол бірінші болуы мүмкін) және Нананың сүйікті ұлы, Ориса батпақтар, тынық сулар және дымқыл топырақ үшін сазды ұсынған. адамгершіліктің қалыптасуы. Ол өзінің егіз әпкесі Эвамен бір пішінде біріктіру үшін денесін барлық материяның айналасына орап, дүниенің жаратылуына қатысты.

Оның қозғалыстары да Жерді жобалап, рельефтер мен су жолдарын құрады. Оксумаре сонымен қатар біздің әлеміміз бен ата-бабаларымыздың рухани әлемі арасындағы байланысқа көмектеседі, сонымен қатар кіндікпен байланысты.

Жаңбыр циклдарынан үстемдік ету үшін бүкіл әлемді орап алған мифіне байланысты. және құнарлылық және ата-бабалармен қарым-қатынас арқылы Оксумарэ циклдік жаңару және өмір тепе-теңдігі тақырыптарын тудырады. Осы Ориксаны жақсырақ білу үшін оқуды жалғастырыңыз!

Оксумаре оқиғасы

Оксумаре ерекше тәсілдермен көрінумен қатар, оның туылуының екі нұсқасы бар бай тарихы бар. Бразилиядағы африкалық матрицаның әрбір сенімінде. Төменде біз осы айырмашылықтарды, әңгімелерді және олардың кемпірқосақпен байланысын қарастырамыз. Тыңдаңыз!

Умбандадағы Оксумаре

Умбандада Оксумаре мен саудагерлердің, тігіншілердің, наубайшылардың және етікшілердің меценаты Сан Бартоломеумен синкретизм жиі кездеседі. Умбанданың кейбір жолдарында Оксумарені қыр немесе сапа ретінде қарастыруға боладысыртқы түрімен және әдемі заттарымен, бірақ тағы бір ерекше қасиеті - оның көмекке мұқтаж немесе мұқтаж адамдарға деген жомарттығы.

Сонымен қатар, оның өзгермелі мінезі, дерлік тұрақсыздығы, бір жерден кете алатындығы. екінші жағына тез. Толығырақ білгіңіз келе ме? Оқуды жалғастырыңыз!

Әрқашан жаңа ізденіс

Оксумаре үнемі өзгеріп, әрқашан циклдің соңы мен екіншісінің басын әкелетін сияқты, оның балалары да әрқашан жаңалықтар іздеу. Олар ешқашан бір жағдайды, әрекетті немесе позицияны тым ұзақ ұстанбайды.

Сонымен қатар, олардың аффективті циклдері де тұрақты өзгерістерге ұшырауы мүмкін. Олар кішкентай немесе жетілмеген деп айтуға болмайды. Бірақ олар сол адамнан немесе жағдайдан үйренуге болатын барлық нәрсені үйреніп алғанын сезгенде, олар жаңа сабақтар мен өмірлік қиындықтарды іздеуді жалғастырады.

Олар үшін, олардың ориксасы сияқты, әрқашан өзгерістер болуы керек. . Статикалық әлем - өлі әлем және олар мұны басқалардан жақсы түсінеді.

Тұрақты белсенділік

Оксумаре балаларының тұрақты қозғалысы тек адамдар мен жағдайларға қатысты емес. Керісінше, ол өмірдің әртүрлі салаларына кеңейеді, тіпті шағын мәселелерде де, мысалы, күні бойы уақытты өткізу тәсілі.

Бұл Оришаның балалары - әрқашан бірдеңе жасауды қажет ететін адамдар. . Бұл алу керек нәрсеШаршаудан сақ болыңыз.

Жауынгер тұлға

Оксумаренің балалары қиындыққа кезіккенде ешқашан тартынбайды. Туған жауынгерлер, олар өз басына бірдеңе қойғаннан кейін қалаған нәрсесіне қол жеткізу үшін күш-жігерді өлшемейді. Бұл адамдар өте батыл және әділ және өздерін, мұқтаждарды және өз мақсаттарын қорғау үшін міндетті түрде күреседі.

Оксумареге қатысты

Егер сіз Оксумаренің ұлы болсаңыз немесе Сіз оның тарихы мен символизміне әсер еттіңіз және енді осы Орисамен қалай байланысуға болатыны туралы көбірек білгіңіз келеді, оқуды жалғастырыңыз! Төменде біз олардың еске алу күндері, тартулары, құттықтаулары және т.б. туралы айтатын боламыз!

Оксумаре жылының күні

Ориса Оксумаренің тойланатын күні 24 тамызда өтеді. Бұл күні тепе-теңдік пен тазалықты іздеп, шөп ваннасын қабылдап, оған бұдан былай пайдасы жоқ айналымдардың жабылып, жаңа жолдардың ашылуын сұрап, құрбандық шалуға болады.

Қасиетті Құрбан айт күні. Оксумаре аптасы

Африка текті діндер үшін Кандомбле мен Умбандадағы ориса Оксумареге арналған аптаның күні сейсенбі. Сондықтан, егер сіз осы орисамен жиірек сөйлескіңіз келсе немесе ұсыныс жасағыңыз келсе, бұл тамаша күн.

Оксумареге сәлем

Африка матрицалық сенімдері бойынша біз сәлемдесудің кейбір нұсқаларын таба аламыз. ориксағаОксумаре, бірақ олар әлі де ұқсайды. Мысалы, Умбандада «Аррибобо!» сәлемдесу жиі кездеседі, ал Кандомбледе сәлемдесу «A Run Boboi!» болуы мүмкін.

Оксумаре символы

Құдайды бейнелейді. Оксумаре, Бразилия діндеріндегі ең танымал және қолданылатын рәміздер кемпірқосақ, жылан, эбири, шеңбер және бражалар (бұл олардың бабалаволары қолданатын моншақтар жіптері).

Оксумаренің түстері

Африкадан шыққан діндер бойынша Оксумаренің түстері жасыл, сары немесе кемпірқосақ түстерінің қосындысы. Candomble-де жасыл түсті емес, қара түсті қолданатындар да бар. Бұл түстер, жалпы алғанда, Оксумаре балалары киетін моншақтар немесе моншақтар алқаларында болады.

Оксумаре элементі

Умбанда ориса Оксумаре су элементімен байланысты, ал Кандомбле тәжірибесі үшін біз орисаның аспан мен жермен байланысын таба аламыз, олар элементтер ретінде қарастырылады.

Оксумареге дұға

Бірнеше дұғалар мен нүктелер бар. орикса Оксумареге ән айтты. Келесі дұғаны Александр де Йеманжа, Марсело Оде Араофа жазған:

“Òsùmarè e se wa dé òjò

Àwa gbè ló sìngbà opé wa

E kun òjò wa

Дажу е òjo odò s'àwa

Асе.

Осумаре - бізге жаңбыр әкелетін

Біз оны қабылдап, ризашылықпен қайтарамыз

Жаңбыр жеткіліктібізді

Расында сенің жаңбырың - өзен

Әрине сенің жаңбырың - өзен, біз үшін.

Axé.»

Сонымен қатар, басқа да бар. оған арнап жасалған ән, Кандомблден шыққан. Тексеріңіз:

«Осумаре қолымен айқастырып жатқан көкте қалады

Ол жерге жаңбыр жаудырады

Ол маржандарды іздейді, ол нана іздейді моншақтар

Бір сөзбен ол Лукуды тексереді

Ол мұны өз патшасының алдында жасайды

Біз табынатын басшы

Әкесі аулаға келеді өсіп, өмірге ие болады

Ол аспан сияқты кең

Оби Иесі, тойу үшін олардың біреуін ғана жеу керек

Ол орманға келеді және жаңбыр жауғандай шу шығарады

Иджоның күйеуі, индиго орманында тікен жоқ

Қара көзімен заттарды бақылайтын Иджокудың күйеуі»

Соңында , Джулиана Вивейростың мәтінінен алынған оришаға арналған тағы бір дұға келесідей:

"Arrubombô Oxumaré Orixá,

Axé agô mi baba, agô axé, salve

Аспанда сені ашатын жеті түсті сақта,

Суды сақта, жерді сақта,

Дан жыланы, мені қорға. , Раббым,

Жұлдыздардың қозғалысынан,

Бәрінің айналуы мен аудармасынан,

Не туады, не? түрлендіреді,

Оксумаре, сен

Уроборос және Шексіз Құдайсың,

Көбейт, менің терім байлыққа айналады,

Мен жеңе аламын ба? және маған ешкім қарсы емес,

Мен саған сенемін, Бабабе,

Мен қазірдің өзінде бар екенімді білемінұтып алу!"

Оксумареге ұсыныстар

Ориксаға қатысты ең көп тараған әдістердің бірі шөптер, тамақтар, сусындар немесе әшекейлер болуы мүмкін тартулар болып табылады. Оксумаре, кәдімгі нәрсе - тәтті картоп (адиму тағамы бар, осы картоптан пісірілген тағам, пальма майы және қаракөз бұршақ), жұмыртқасы бар берталха, минералды су және сары гүлдер.

Алайда бұл. Барлық құрбандықтарды жасаудың дұрыс жолдарын және дұрыс уақытын білу үшін Умбанда немесе Кандомбледен келген діни қызметкердің көмегімен жасалуы керек екенін есте ұстаған жөн. Дегенмен, Оксумаре сіздің өміріңізге не көмектесетінін білу үшін оқуды жалғастырыңыз. !

Кәсіби өмір үшін

Байлықтың орисасы ретінде Оксумаре, әрине, жұмыс іздеу сұрауларына немесе жақсырақ сыйақыға қолайлы болар еді. Жалғастыру үшін күш қажет.

Сонымен қатар, оның циклдік жағы аяқталуға арналған сұрауларда да шақырылуы мүмкін м қажытатын жұмыс немесе сіз қолыңыздан келгеннің бәрін алып қойғандай сезінесіз. Бірақ бұл сонымен қатар адамды дәрменсіз қалдырмай, жаңа жұмысқа жол ашуы мүмкін.

Жеке өмір үшін

Оксумареге ұсыныстардың аспектілері жігіттердің өміріндегі сұраулар үшін қайта түсіндірілуі мүмкін. Егер сіз байлық пен сұлулыққа толы өмір іздесеңіз, одан сұрай аласыз. Күш те шақырдыол сізге өмірдің барлық салаларында табандылық танытуға көмектеседі, оның циклдік жағы сізге қажетті өзгерістерді жасауға көмектесетін сияқты.

Сонымен қатар, оның мифтеріне сүйене отырып, Оксумареден көмек сұрауға болады. құнарлылық пен жүктілік, дәл Олокун сияқты, ориксаны табиғаттың құнарлылығын сақтаушы деп атады.

Кемпірқосақ құдайы Оксумаре бізге не айтады?

Ориса Оксумаре бізге өмір циклдарының құпияларын үйретеді. Ол жарты жылда бір рет өзгеретін сияқты, Жер де, біз де өзгеруіміз керек. Өмірде ешнәрсе тоқырау болмауы керек, әйтпесе өмір болмайды.

Сонымен қатар, оның сұлулығы біздің назарымызды табиғаттың сұлулығына, аспанға, суға, жаңбыр мен кемпірқосаққа аударады. Осы Ориша туралы.

Осылайша, Оксумаренің табандылығы мен жауынгер тұлғасы бізге ауа-райының қолайсыздығына қарамастан, ол және оның сияқты әрқашан алға жылжып, қалаған нәрсеміз үшін күресу керектігін айтады. балалар жасайды.

Ол кемпірқосақтың, циклдардың және жаңбырдың әміршісі, әлемде тәртіпті сақтай отырып, бәрінің қайта туылуына мүмкіндік береді. Оксумаресіз циклдар жоқ, ал циклдарсыз өмір болмайды.

Кандомблдегі Оксумаре

Кандомблде Оксумаре циклдардың Орисасы, демек, табиғи тәртіпті сақтаушы болып табылады. ғарыштың тұрақты түрленуі. Ол сондай-ақ байлықтың Орисасы және ұзақ өмір сүре алады.

Кандомбленің кейбір жолдарында Оксумаренің ерлер мен әйелдердің екі жақтылығы онша байқалмайды, көбінесе ер Ориса ретінде қарастырылады. Бірақ, соған қарамастан, ол құнарлылықтың шығармашылық және қозғаушы әлеуетінің барлық бейнесін алып жүреді.

Басқа сызықтар Оксумарені кемпірқосақ түріндегі еркек Оксумарені және әйел Оксумарені екіге бөледі. жылан. Оны сонымен қатар Азаунодор, Фрекуэн, Бессен, Дан және Дангбе водундарымен синкретизмде кездестіруге болады.

Оның туылуының бірінші нұсқасы

Оксала дүние жаратылған кезде көгершін (немесе) алды. тауық, нұсқаға байланысты) кішкене жерді тырнап, оны жайып, жер жасау үшін.

Жер мен судың қоспасынан Нана туды, Оксала оған үйленді. Екеуінен де егіздер Оксумаре мен Эва дүниеге келді, олар жылан түрінде жорғалап шығып, жерді қалыптастырды. Содан кейін дүниеге келген Янсан мен Омулу (кейбіреулер бұл Обалуаэ деп айтады) келдіжаралармен жабылған және оны анасы әдеттегідей тастап кеткен, бірақ оны Иеманжа қарсы алды.

Бұл нұсқада Нана Оксумарені деформация ретінде қарастырылған жылан тәрізді пішініне байланысты тастап кеткен болар еді. Алайда, оны аяған Орунмила байқағаннан кейін Оксумаре әдемі Оришаға айналды. Орунмиланың айтуынша, ол Ксанго үшін суды аспанға шығару міндетін де алған болар еді.

Оның туылуының екінші нұсқасы

Ал оның туылуының екінші нұсқасы Нана Оксумарені тастап кетпеді. , ол дүниеге келген бойда. Дегенмен, ол әлі жүкті болған кезде, Орунмиланы қабылдады, ол ұлының әдемі және мінсіз болатынын, бірақ оның жанында болмайтынын, әрқашан еркін және мәңгілік өзгерісте болатынын болжаған, Омулудан бас тартқаны үшін жаза ретінде. Солай бола тұра, тағдыр тәлкегімен Оксумаре Нананың сүйікті ұлына айналар еді.

Оксумаре және кемпірқосақ

Оксумаре - судың булану және конденсация цикліне жауап беретін Ориса. жаңбырмен әлемде. Осылайша, ол өмірдің жалғасуы мен жердің құнарлылығын қолдайтын кемпірқосақ Ориша ретінде де көрінеді.

Бұл процесс Оксумаре алты айға созылатын еркек түрінде болған кезде орын алады. Жылдың екінші жартысында ол жердегі қозғалысына байланысты өзінің жылан тәрізді аналық формасына ие болады.

Оксумаре жаңбырлы күндерді ұнатпайтын және оларды қорқытқаны айтылады.Мен кемпірқосақты көрдім. Сонда да ол жаңбыр жаууы үшін жердегі суды кемпірқосақпен аспанға апаруға жауапты. Йоруба тіліндегі өз атауы (Òṣùmàrè) сөзбе-сөз «кемпірқосақ» дегенді білдіреді.

Сонымен қатар, басқа нұсқада Оксумаре жүкті болғысы келген, бірақ мүмкін болмаған Олокунға қызмет көрсеткені айтылады. Осылайша, Ориша оны құрбандық шалуға бағыттады, осылайша оның бірнеше баласы болады және олардың барлығы күшті болады. Ол солай істеді және айтылған нәрсе болды.

Алғыс ретінде Олокун Оксумареге төлем ұсынды, сонымен қатар оған түрлі-түсті орамал берді. Ол оны пайдаланған сайын көктен түрлі-түсті садақ көрінетінін айтты.

Оксумаренің синкретизмі

Бразилияда Оксумаремен ең танымал синкретизм католиктік синкретизм. әулие Варфоломей. Сонымен қатар, ол басқа африкалық құрылымдармен байланысты және басқа үнді-еуропалық пантеондардағы құдайлармен қызықты ұқсастықтары бар. Сізге қызық болды ма? Толығырақ білу үшін төменде қараңыз!

Католиктерге арналған Әулие Варфоломей

Умбандада Оксумаренің католиктік Әулие Варфоломеймен синкретизмі саудагерлердің қамқоршысы бола отырып, ең танымалдардың бірі болып табылады. , тігіншілер, наубайшылар және етікшілер.

Әулие Варфоломей Жаңа өсиетте айтылған Исаның он екі елшісінің бірі болды, бірақ бізде ол туралы басқа мәліметтер жоқ.мәтіндер. Оны Натаниэль деп атайтындар бар, өйткені Варфоломей «Талмайдың (немесе Птолемейдің) ұлы» деген этимологиядан шыққан еді, сондықтан оның аты емес, әкесінің аты.

Сонымен қатар, тарихшылар осылай деп болжайды. ол Үндістанға немесе Кавказ аймағына шегеленген болуы мүмкін, ол аймақта христиан дінін таратуға тырысқаны үшін оны қабығымен өлтірді. Бірақ одан басқа оның өмірі туралы ақпаратты табу қиын.

Скандинавия мифологиясындағы Хеймдалл

Скандинавия пантеонында Хеймдалл Асгард патшалығының кіреберіс қақпасының күзетшісі, патшалықтың қорғаушысы болып табылады. Эйсир және адамзат. Ол Йггдрасиллдің тоғыз патшалығын бір-бірімен байланыстыратын Бифрост кемпірқосақ көпірін бақылап, оны басқарады.

Оның шығу тегі белгісіз, өйткені көптеген дереккөздер скандинавиялықтар христиандықты қабылдағаннан кейін және ғасырлар өткен соң жазылған. , тіпті олардың арасында 21-ші ғасырға жеткендер аз.Кейбір мәтіндерде Хеймдаллдың тоғыз анасы бар деп мәлімдейді, бірақ бұл нені білдіретіні және олардың кім екені белгісіз, бірақ теориялар бар.

Rígsthula поэмасына сәйкес, Хеймдалл сонымен қатар ежелгі Скандинавияның әлеуметтік топтарын құрушы болып табылады. Әңгімеде ол Риг есімін пайдаланып жерді аралап, үш үйде тұрып, әр үйдің үш әйелімен ұйықтайды, олардың әрқайсысы әр тап өкілдерінің ата-бабаларын туды: мырзалар, азат адамдар және азат адамдар. .құлдар немесе қызметшілер.

Сонымен қатар, Рагнарок шайқасы алдында құдайларды ояту және алыптардың жақындап келе жатқанын ескертетін Гяллархорн мүйізін соғатын Хеймдалл болады. Снорри Стурлусонның айтуынша, Хеймдалл соңғы шайқаста Локимен жұдырықтасады, оның бірі екіншісін өлтіреді деп болжануда.

Сондықтан Хеймдалл мен Оксумаренің рөлдері жағынан ұқсастығын көруге болады. әлемдер арасындағы қорғаушылар мен саяхатшылар және кемпірқосақты ұшақтар арасындағы көпір ретінде пайдалану үшін. Дегенмен, ұқсастықтар осымен аяқталады.

Скандинавия пантеонында әлі күнге дейін әлемді қоршап тұрған жылан ретінде Оксумаре арасындағы ұқсастық Локи мен Ангрбоданың қызы болып табылатын үлкен жылан Джормунгандрмен және өзін-өзі айналдыра алады. Мидгардрдың айналасында (адамдар әлемі). Йормунгандр қозғалған кезде біз жер асты дүмпулерін, үлкен толқындар мен дауылдар пайда болатынын сезінеміз.

Сонымен қатар, ұқсас көріністер Оксумаремен байланысты, өйткені егер ол Жерді айналып өтуді тоқтатса, ол өзінің пішінін жоғалтады және айналады деп есептейді. қайтарар еді. Дегенмен, тағы да ұқсастықтар осымен аяқталады, әсіресе Оксумаре - тәртіп пен өмірдің Орисасы, ал Йормунгандрдың хаотикалық аспектісі бар.

Грек мифологиясындағы ирис

Эллиндік пантеонға , Ирис – кемпірқосақ құдайы және Олимпиада құдайларының хабаршысы. Гесиодтың «Теогониясы» бойынша ол теңіз құдайы Таумас пен нимфа Электраның қызы.бұлттардың (Агамемнонның қызы өлген Электрамен шатастырмау керек), демек, аспан мен әлем сулары бірлестігінің қызы болған.

Мифологияда ол ретінде бейнеленген. алтын қанатты сұлу қыз, керикейон (таяқтың бір түрі) және екі қолында бір құмыра су. Ол кейде өнерде Зевс пен Гераның қызы Хебемен синкреттелген.

Жағалау аймақтарында өмір сүрген гректер үшін Ирис теңіз суын кемпірқосақ арқылы өткізіп, бұлттарды жаңбырмен қамтамасыз еткен, өйткені , олардың пайымдауында, садақ аспан мен суға бір уақытта тиіп тұрғандай болды.

Бірақ Гомер мәтіндерінде Ирис кемпірқосақ құдайы емес, өйткені оның есімі бұрын қолданылғандай. садақтың өзі туралы айтыңыз, ол тұлға болып табылады. «Одиссеяда» да хабаршы ретінде құдай туралы айтылмайды, Гермес «Илиадада» болғанына қарамастан, Олимп құдайларының хабаршысы болды, құдайлық корольдік жұптың қызметінде.

Үстінде. ғасырлар бойы Ирис барған сайын хабаршы рөліне ие болды, бірақ дәлірек айтқанда, бүкіл Олимпке қарағанда Гера үшін, өйткені бұл домен ешқашан Гермес болуды тоқтатпады. Кейінгі жылдары күшейген тағы бір концепция ол кемпірқосақты саяхаттау үшін қолданып, оны қажетсіз болғаннан кейін жоғалтып алатыны болды.

Сонымен қатар, оның культі немесе мифологиясы (әңгімелер жинағы) болған жоқ. Гекаттың кейбір табынушылары Делосты қоспағанда, өздерініңғұрыптар кезінде оған сұлы бәліштерін ұсынған сияқты.

Сондықтан, Ирис тарихтың ешбір кезеңінде Оксумаремен синкреттелмеген, дәл Хеймдалл болмаған, бірақ екі құдай арасындағы ұқсастықтарды көру әлі де таң қалдырады. , әсіресе саяхаттау үшін кемпірқосақты пайдалануында, олардың аспан, жер және су арасындағы байланыстары және кемпірқосақ көпірінің үстінен жаңбыр бұлттарын сумен қамтамасыз ету туралы әңгімелер.

Оксумаренің қасиеттері

Сан-Бартоломеумен синкретизмнен басқа, Оксумаре басқа африкалық құрылымдармен, йорубаға жақын және Бразилияға әкелінген Джеже, Кету, Фон және басқа да көптеген мәдениеттермен байланысты болды.

Әсіресе, Африка аспектілерімен көбірек байланыстырылған және христиандықпен немесе спиритизммен айтарлықтай араласпаған Кандомблада Оксумаре басқа водундармен - ерекше күштері бар табиғат рухтарымен байланысты болды. Сонымен, көбірек білу үшін оқуды жалғастырыңыз!

Водун Азаунодор

Кейбіреулер Водун Азаунодор Оксумаренің өткен және ата-бабаларымен байланысты князьдік аспектісі болады дейді. Діндерге сәйкес, орисаның бұл қасиеті немесе қыры аймақтағы африкалық халықтардың ата-баба ағашында өмір сүреді.

Дан

Джеже мәдениетінде Оксумаре сәйкес келеді. Vodun Dan немесе Dã, Mais аймағында шыққан. Orixá Oxumaré сияқты, Дэн - үздіксіздігіне кепілдік беретін циклдік қозғалысөмір мен күш. Сонымен қатар, бұл қыры түсті жыланмен ұсынылған, ол өз құйрығын шағып, сонымен қатар басқа водундарды қорғайды. Оксумаренің немесе оның Дан қырының теңдестірілген аспектілері, Водун Фрекуен оның әйелдік жағымен байланысты улы жылан болар еді.

Водун Дангбе

Кейбір дереккөздерде Дангбе Данның басқа атауы деп айтылады. Оксумаренің қасиеттері туралы, басқалары оны Дэннің әкесі және Джеже мәдениетінің бір бөлігі болғандықтан ата-бабадан шыққан Водун деп мәлімдейді.

Сондықтан ол жұлдыздардың қозғалысын басқаратын және басқаратын адам болар еді. өте интеллектуалды тұлға. Дангбе де ұлына қарағанда аз өзгерістерге ұшырайтын Данға қарағанда сабырлырақ болар еді.

Водун Бессен

Бессен - Оксумарелік водун, жауынгерлік, өршіл, бірақ сонымен бірге жомарт. Оның басқа қыры сияқты, Азаунодор, ол ақ түспен байланысты және әсіресе Богун террейросында жұмыс істейді. Африкадан шыққан діндер бойынша Бессен ориса Оксумаренің жауынгерлік қыры ретінде қарастырылады.

Оксумаренің ұлдары мен қыздарының сипаттамалары

Оксумаре балаларына келетін болсақ, олардың сипаттамалары көзден көзге қарай өзгереді. Ориша өте әдемі және қызғанышқа толы болғандықтан, олардың балалары да көп қамқорлық жасайтынын айтатындар бар