မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမများကား အဘယ်နည်း

မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမများသည် ဗုဒ္ဓဒဿန၏ အခြေခံဖြစ်ပြီး ကိုယ်ပိုင်ဉာဏ်နှင့် အလုံးစုံသက်ဆိုင်သော သညာတို့ကို ရည်ညွှန်းပါသည်။ ဤသာသနာတော်၏ ရှုထောင့်များစွာရှိသော်လည်း အဆုံးအမများသည် ဗုဒ္ဓဂေါတမဟုလည်း ခေါ်ကြသည့် ဗုဒ္ဓဂေါတမကို အမြဲအခြေခံထားသည်။

မမျှတသော လူ့ဘောင်တွင် ဗုဒ္ဓသည် စည်းစိမ်ဥစ္စာ၏ဘဝကို စွန့်ပယ်ပြီး ဘဝ၏ဘဝကို နားလည်ရန် အိန္ဒိယမင်းသားတစ်ပါးဖြစ်သည်။ သူ၏နိုင်ငံသည် အလွန်ဆင်းရဲဒုက္ခခံကာ လိုအပ်သောသူများကို ကူညီခဲ့သည်။ သူသည် သူ့လူများ၏ နာကျင်မှုကို ခံစားခဲ့ရပြီး ၎င်းသည်လည်း သူ့ပင်ကိုယ်ဖြစ်ကြောင်း သဘောပေါက်သည်၊ အကြောင်းမှာ သူတို့သည် တစ်ခုလုံးကို ပေါင်းစည်းပြီး ဖွဲ့စည်းခဲ့သည်။

ထို့နောက် သူသည် ရဲတိုက်မှထွက်ကာ ဆံပင်ကိုရိတ်ခြင်း (သူ့ဇာတ်မြင့်၏ သင်္ကေတ)၊ မိမိအချင်းချင်း ကျင်လည်၍ ဉာဏ်အလင်းကို ရ၏။ သစ္စာသုံးပါး၊ အရိယာသစ္စာလေးပါး၊ ငါးပါးသီလနှင့် အခြားအရာများ ကဲ့သို့သော ကျွန်ုပ်တို့တွင် နေထိုင်ကြသော ဤပညာရှိ၏ အဆုံးအမများကို ရှာဖွေတွေ့ရှိပါ။

ဘဝကို ပေါ့ပါးစေရန်အတွက် ဗုဒ္ဓ၏ အဆုံးအမ

ပိုမိုပေါ့ပါးသောဘဝတစ်ခုရရှိရန် - ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာရော စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာပါ ပေါင်းစည်းမှုများမှ ကင်းဝေးစေရန်အတွက် ခွင့်လွှတ်ခြင်း၊ စိတ်ရှည်ခြင်းနှင့် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ထိန်းချုပ်ခြင်းတို့သည် အခြေခံကျသည်ဟု ဗုဒ္ဓက သွန်သင်ထားသည်။

ထို့ပြင်၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာအားဖြင့် အမုန်းတရား၏အဆုံးသတ်၊ သင့်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူတို့၏အောင်ပွဲ၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်း နှင့် ကောင်းသောအကျင့်ကိုကျင့်ခြင်း။ ဤသွန်သင်ချက်တစ်ခုစီကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာနားလည်ပါ။

ခွင့်လွှတ်ခြင်း- “အရာအားလုံးကို နားလည်ရန်၊ လိုအပ်ပါသည်။မတည်မငြိမ်ဖြစ်စေသည်။ ဤအဆင့်တွင် ဗုဒ္ဓဘာသာသည် ဉာဏ်အလင်းကို စတင်ချဉ်းကပ်လာခြင်းဖြစ်သည်။

ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်၏ ဤအဆင့်တွင် ဖြစ်ပျက်နေသည့်အရာမှာ စိတ်သည် ဖြစ်ပျက်ကို ပို၍ရှင်းလင်းပြတ်သားစွာ မှန်ကန်စွာ နားလည်သဘောပေါက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ဘာသာစကားနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်တို့သည် သင်၏အားထုတ်မှု၊ အာရုံစူးစိုက်မှုနှင့် ဘဝတို့၌ ရောင်ပြန်ဟပ်ကာ ဤအတွင်းစိတ်ကို ပဲ့တင်ထပ်လာသည်။

အရိယာမဂ်

ဗုဒ္ဓဘာသာအရ ဉာဏ်အလင်းရပြီး ချုပ်ငြိမ်းရန်၊ ဆင်းရဲချုပ်ရာ အရိယာမဂ်ကို လိုက်နာဖို့ အရေးကြီးတယ်။ ၎င်းတွင် လောကီကျင့်ဝတ်များနှင့် ကျင့်ကြံမှုများ ဆက်တိုက်ပါဝင်ပြီး ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့ ဦးတည်ကာ တစ်မျိုးသားလုံးနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို ပိုမိုနားလည်လာစေသည်။

ဤနည်းအားဖြင့်၊ ဆင်းရဲဒုက္ခကို ချုပ်ငြိမ်းစေပြီး သင့်ဘဝနေထိုင်ရန် ပိုမိုလွယ်ကူလာပါသည်။ ပိုပြည့်စုံပြီး ပြည့်စုံတယ်။ အရိယာမဂ်သည် သဘောတရား၌ ထင်သလောက် မလွယ်ကူသော်လည်း ဉာဏ်အလင်းသို့ ရောက်ရန် အဆင့်ဆင့် ညွှန်ပြသည်။ တစ်ယောက်ချင်းစီကို ပိုနားလည်တယ်။

သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ သမ္မာဒိဋ္ဌိ

ရှေးဦးစွာ အရိယာသစ္စာလေးပါးကို သိနားလည်ခြင်းငှါ လောဘ၏ အဆုံးကို ဆောင်သော အရိယာမဂ်ကို ကျင့်ခြင်းငှာ အခြေခံအားဖြင့် လောဘ၊ ၊ အမုန်းတရား နှင့် လှည့်စားခြင်း ၊ ထို့ကြောင့် အလွန်ကျော်ကြားသော အလယ်အလတ်လမ်းစဉ်ကို အမြဲတမ်း ဟန်ချက်ညီစွာ လျှောက်လှမ်းနေပါသည်။

အတောအတွင်း၊ Vista Direita သည် လှည့်စားမှု၊ မှားယွင်းသော မျှော်လင့်ချက်များ သို့မဟုတ် ပုဂ္ဂိုလ်ရေးခံယူချက်၏ စစ်ထုတ်မှုများမပါဘဲ လက်တွေ့အဖြစ်မှန်ကို အသိအမှတ်ပြုမှုဖြင့် ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းပါသည်။ . လမ်းမှာ ဘာရှိလဲ ကြည့်ရုံပါပဲ။သင်အမှန်တကယ်မည်သူဖြစ်သည်၊ သင်၏ကြောက်ရွံ့မှု၊ ဆန္ဒများ၊ ယုံကြည်ချက်များနှင့် ဖြစ်တည်မှု၏အဓိပ္ပာယ်ကို ပြောင်းလဲစေသော မူဘောင်အားလုံးမှ ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ခြင်းမရှိဘဲ၊

Samma Sankappo, မှန်ကန်သောအတွေး

နင်းနိုင်စေရန်၊ အလယ်အလတ်လမ်းစဉ်သည် ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ ကျင့်စဉ်နှင့် ညီညွတ်ရမည်၊ ဤနည်းအားဖြင့်၊ စိတ်၏ထိန်းချုပ်မှုပိုမိုရရှိရန်နှင့် သတိရှိအသက်ရှုခြင်းအပြင် အခိုက်အတန့်တွင် မျက်မှောက်၌အလုပ်လုပ်ရန် အခြေခံကျပါသည်။

ဤနည်းဖြင့် အတွေးစီးဆင်းမှုကို ထိန်းချုပ်ရန် ပိုမိုလွယ်ကူသည်၊ ထို့ကြောင့် တစ်ပါးသူအပေါ် မကောင်းသောအတင်းအဖျင်း အမျိုးမျိုးကို ရှောင်ကြဉ်ပါ။ ဒုစရိုက်ကို မကျင့်ကြံရန်လည်း အထောက်အကူဖြစ်၏၊ အကြောင်းမှာ တွေးခေါ်မှုမှ အစပြု၍ ပြောဆိုပြုမူခြင်းကိုလည်း ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။

သမ္မာဝါစာ၊ မှန်ကန်သော စကား

မှန်ကန်သော စကားကို တောင့်တခြင်းသည် မဇ္ဈိမပဋိပဒါ၌ မှီဝဲ၍ မဂ္ဂင်ဟူသော ဒုက္ခ၏ အဆုံးသို့ ရောက်ရန် အရေးကြီး၏။ မှန်ကန်သောအပြောအဆိုတစ်ခုတွင် ကြမ်းတမ်းသော သို့မဟုတ် ပုတ်ခတ်ပုတ်ခတ်သောစကားများကို ရှောင်ရှားရန် ကြိုးစားခြင်း၊ မိမိကိုယ်ကို မထုတ်ဖော်မီ တွေးခေါ်ခြင်း ပါဝင်သည်။

ထို့ပြင်၊ တတ်နိုင်သမျှ လိမ်ညာခြင်းမှ ရှောင်ကြဉ်ရန်နှင့် ပိုမိုအပြုသဘောဆောင်သော၊ အပြုသဘောဆောင်ရန် ကြိုးစားရန် အခြေခံကျပါသည်။ ကျေအေးပေးသောစကား။ လူတော်တော်များများက နိုင်ငံရေးအကြောင်းပဲ ဖြစ်ဖြစ် ဘောလုံးအသင်းအကြောင်းပဲ ဖြစ်ဖြစ် ငြင်းခုန်ချင်ကြပါတယ်။ ဤသည်သာလျှင် ဝေဒနာ-ခန္ဓာကို ကျက်စေ၍ မဇ္ဈိမပဋိပဒါမှ ဝေးကွာစေ၏။

သမ္မာကမ္မန္တ, မှန်ကန်သော ကမ္မဋ္ဌာန်း

မှန်ကန်သော ကမ္မဇ အကျင့်ကဲ့သို့ ဖြစ်သော ကုသိုလ်တရားတို့ အပါအဝင် ကုသိုလ်တရားတို့၌ လွန်မြောက်၏၊ မဟုတ်ဘူးအရက်အလွန်အကျွံစားခြင်း၊ အလွန်အကျွံအိပ်စက်ခြင်း သို့မဟုတ် မစားသင့်သော အရာများကို စိတ်ဖိအားပေးခြင်းဖြင့် သင့်ကိုယ်ပိုင်ဘဝကို ဖျက်ဆီးလိုက်ပါ။ သင်၏ဘဝအရည်အသွေးနှင့် ပျော်ရွှင်မှုကို ခြိမ်းခြောက်သည့် မည်သည့်အရာမဆို ဗုဒ္ဓဘာသာအရ မှန်ကန်သော လုပ်ရပ်ဟု မယူဆပါ။

ထို့ပြင် လူတစ်ဦးသည် ယခင်က မလှူခဲ့ဖူးသော လောဘနှင့် ငြူစူခြင်းတို့ကို ရှောင်ကြဉ်ခြင်းမပြုသင့်ပေ။ အပြုသဘောဆောင်သော အကျိုးသက်ရောက်မှုများသာ ဖြစ်ပေါ်စေပြီး အမြဲတမ်း ထိမ်းချုပ်နိုင်စေမည့် ကျန်းမာရေးနှင့် ညီညွတ်သော လိင်အမူအကျင့်ကိုလည်း ထိန်းသိမ်းထားသင့်ပါသည်။

Samma Ajuva, Right Livelihood

လူတိုင်း အသက်မွေးဝမ်းကြောင်း လိုအပ်ပြီး ဗုဒ္ဓဘာသာအရ ဤအရာ၊ တခြားသူတွေရဲ့ နာကျင်ကိုက်ခဲမှုတွေအတွက် အကြောင်းပြချက်မဖြစ်နိုင်ပါဘူး။ ထို့ကြောင့် ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမများသည် မှန်ကန်သောဘဝလမ်းစဉ်ရှိရန် အခြေခံကျသည်ဟု ဖော်ပြသည်။

ဤနည်းဖြင့် သင့်ဘဝလမ်းစဉ်တွင် မျှတမှုရှိရန်မှာ ငွေကုန်ကြေးကျခံရန် မလိုအပ်ဘဲ အခြေခံကျသော၊ အများကြီး သို့မဟုတ် တွန့်တိုနေ၍ လိုအပ်နေသူများကို တတ်နိုင်သလောက် ကူညီသော်လည်း သင့်ကိုယ်သင် မထိခိုက်စေဘဲ၊ ကိုယ့်တန်ဖိုးနဲ့ညီတဲ့ အသက်မွေးဝမ်းကြောင်းကို ထိန်းသိမ်းဖို့လည်း အရေးကြီးတယ်၊ ဆိုလိုတာကတော့ မည်သူ့ကိုမှ မထိခိုက်စေမယ့် သမ္မာဝါယာမ၊ သမ္မာဝါယာမ

သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ အားထုတ်မှုသည် လုပ်ရပ်၏ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုနှင့် သက်ဆိုင်သော်လည်း သင့်လျော်သော ပြင်းထန်မှုဖြင့် ကွပ်မျက်ခြင်း ဖြစ်သည်။ တစ်နည်းဆိုရသော် မှန်ကန်သောကြိုးစားအားထုတ်မှုသည် သင့်ဘဝအတွက် အထောက်အကူဖြစ်စေမည့်အရာများဆီသို့ သင့်စွမ်းအင်ကို လမ်းညွှန်ပေးကာ သင့်အားကူညီနိုင်သောအရာများကို အာရုံစိုက်နေခြင်းပင်ဖြစ်သည်။ကြီးပြင်းလာပါသည်။

ဤသို့ပြုလုပ်ရန်၊ သင်သည် ယခုအချိန်တွင် သင့်အား နာကျင်စေမည့် သို့မဟုတ် အနာဂတ်တွင် သင့်အား အန္တရာယ်ဖြစ်စေနိုင်သော အရာများကို ဖယ်ထားရပါမည်။ ထိုနည်းတူစွာ၊ သင်နှင့် သင့်အနီးတစ်ဝိုက်ကို အကျိုးရှိစေမည့် လှုပ်ရှားမှုများတွင် အားထုတ်ရန် လိုအပ်ပြီး အနာဂတ်အကျိုးရှိသော အခြေအနေကို ဖြစ်ပေါ်စေပါသည်။

သမ္မာသတိ၊ သမ္မာသတိရှိခြင်း

ဤမျှလောက်သော အချက်အလက်၊ အရောင်အသွေးနှင့် လှုပ်ရှားမှုများ ဗီဒီယို သို့မဟုတ် ထပ်ဆင့်ပေးပို့သည့် မက်ဆေ့ချ်ကဲ့သို့သော တိကျသောအချက်များကို သင့်အာရုံစူးစိုက်မှုတွင် ထိန်းထားနိုင်သည်၊ ဦးနှောက်သည် ဤရစ်သမ်ကို ပြင်းထန်စွာအသုံးပြုလာသောကြောင့် နေ့စဉ်အရာများတွင် လိုအပ်နေသော အပြည့်အဝအာရုံစိုက်မှုကို ရရှိရန် ပိုမိုခက်ခဲလာသည်။

သို့သော်၊ အလယ်အလတ်လမ်းစဉ်ကို ရှာဖွေနိုင်စေရန်၊ အလုပ်နှင့် အားလပ်သည့်အချိန်၌ပင် ပစ္စုပ္ပန်ဖြစ်ခြင်းသည် အခြေခံကျသည်။ သင့်စိတ်ကို နိုးကြားနေစေပြီး ဖြစ်ပျက်နေတာကို သတိပြုမိဖို့က အခြေခံကျပြီး သင့်ခန္ဓာကိုယ်၊ စိတ်နဲ့ အပြောအဆိုတွေကို သင်အမှန်တကယ်လိုအပ်နေတဲ့အတိုင်း ထားလိုက်ပါ။

သမ္မာသမာဓိ၊ မှန်ကန်သော အာရုံ

မှန်ကန်သော အာရုံကို စတုတ္ထ ကမ္မဋ္ဌာန်းဟု ခေါ်ဆို၍ ကာယကံ၊ ဉာဏ်၊ အပြော၊ ကမ္မဋ္ဌာန်းတို့ကို ကျွမ်းကျင်ရန် လိုအပ်သောကြောင့် အားထုတ်ရန် လိုအပ်သည်။ မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမ၌ ဤယောဇနာသည် ချမ်းသာမဟုတ်၊ ချမ်းသာမရှိသော အလုံးစုံသော သမမျှတမှုဟု ရှု၏။မဂ္ဂ။ ဤနည်းအားဖြင့် ဉာဏ်အလင်း၏ အခြေအနေသို့ နီးကပ်လာကာ လူ့လောက၏ ကုသိုလ်ကံကို ပို၍ အထောက်အကူ ပြုနိုင်ပေသည်။

ဗုဒ္ဓမြတ်စွာ၏ အဆုံးအမများတွင် ငါးပါးသီလ

ဘာသာတိုင်းလိုလို၊ ဗုဒ္ဓဘာသာသည် မှန်ကန်စွာ လိုက်နာရမည့် အခြေခံ သီလများကို ရည်ညွှန်းပါသည်။ အားလုံးတွင် ငါးခုသာရှိသော်လည်း ၎င်းတို့သည် ဘဝ၏ အရေးကြီးသောကဏ္ဍများကို လွှမ်းခြုံထားသည်။ မြတ်စွာဘုရား၏ တရားတော်များမှာ “မသတ်ရ” “မခိုးရ”၊ “လိင်အလွဲသုံးစားမှု မပြုရ” နှင့် “မူးယစ်ဆေး မသောက်ရ” ဟူ၍ ဖြစ်သည်။ တစ်ခုချင်းစီအတွက် အကြောင်းပြချက်အောက်တွင် နားလည်ပါ။

မသတ်ပါနှင့်

ဘာသာတရား၊ အတွေးအခေါ် သို့မဟုတ် အယူဝါဒတိုင်းသည် ဤဥပဒေကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားရန် ဖြစ်နိုင်သည်။ ဗုဒ္ဓရဲ့ အဆုံးအမတွေဟာ တခြားရိုးရာတွေထက် အနည်းငယ်သာလွန်နေတာကြောင့် မသတ်ပါနဲ့လို့ မိန့်တော်မူတဲ့အခါ - သင်ဟာ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းဖြစ်လို့ ကိုယ့်ကိုယ်ကို ထိခိုက်နစ်နာစေပါတယ် - ကြက်၊ နွား၊ ပုရွက်ဆိတ်တစ်ကောင်ပင်။

မခိုးပါနှင့်

အခြားသူများပိုင်သောအရာကို မလိုချင်ဘဲ သင်၏အောင်မြင်မှုများကို ရောင့်ရဲနေပါက သင်သည် ကောင်းမွန်သောလမ်းကြောင်းပေါ်သို့ ရောက်နေပြီဖြစ်သည်။ သို့သော် ဗုဒ္ဓဘာသာသည် တစ်စုံတစ်ယောက်၏နေရာ၊ တစ်စုံတစ်ဦး၏ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေး သို့မဟုတ် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ အားထုတ်မှု သို့မဟုတ် အရာဝတ္ထုများပင်လျှင် မခိုးသင့်ဟူသော အယူအဆကို အလေးပေးဖော်ပြသည်။

လိင်ကိုအလွဲသုံးစားမလုပ်ပါနှင့်

လိင်ကိစ္စသည် ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် လုံးဝသဘာဝကျပြီး အလွန်ကောင်းမွန်သောတွေ့မြင်ရသော်လည်း ၎င်းသည် စွမ်းအင်ဖလှယ်ဆဲဖြစ်ပြီး မည်သည့်ပိုလျှံမှုမဆိုကို ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများဖြင့် အာရုံစူးစိုက်မှုရှိသောနည်းလမ်းဖြင့် မြင်တွေ့ရသည်။ ထို့ကြောင့် လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အပြုအမူကို ကျန်းမာအောင်ထားရန် အရေးကြီးပါသည်။ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေး၏ အာရုံစိုက်မှုအဖြစ်မဟုတ်ဘဲ သင့်ဘဝအတွက် အားဖြည့်တစ်ခုအနေဖြင့်။

မူးယစ်ဆေး သို့မဟုတ် အရက်မသောက်ပါနှင့်

သင့်စိတ်ကို တက်ကြွပြီး အမြဲပြည့်ပြည့်ဝဝရှိအောင်ထားပါ၊ အောင်မြင်ရန် လက်ရှိအခိုက်အတန့်ကို ရှုမှတ်ခြင်းသည် မရှိမဖြစ်လိုအပ်ပါသည်။ မဂ္ဂ ဟူသော ဒုက္ခ၏ အဆုံးသို့ ရောက်၏။ တစ်ဖက်တွင်မူ မူးယစ်ဆေးဝါးကို တရားဝင်ဖြစ်စေသည်ဖြစ်စေ မသုံးစွဲသည်ဖြစ်စေ ဦးနှောက်၏လုပ်ဆောင်ချက်ကို ပြောင်းလဲစေသောကြောင့် ၎င်းကို ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် အသုံးပြုရန် အကြံပြုထားခြင်းမရှိပါ။

ဗုဒ္ဓမြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏စိတ်ကို မည်သို့လမ်းညွှန်ပေးနိုင်သနည်း။

လူတစ်ဦးစီတိုင်းသည် ကြီးပြင်းလာခြင်း၊ လက်ရှိ ကိုယ်ကျင့်တရားများ၊ မျိုးရိုးဗီဇနှင့် အခြားအရာများကဲ့သို့သော အပြန်အလှန်မှီခိုသောအချက်များဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားပါသည်။ သို့သော်၊ သေးငယ်သည်နှင့် ကြီးမားသော ပြောင်းလဲမှုများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အတွေးအမြင်များဖြင့် ပုံဖော်ထားသကဲ့သို့ ဤရောနှောမှု၏ ရလဒ်သည် လူတိုင်း၏ စိတ်ထဲတွင် ရှိနေပါသည်။ ယင်း၏အကျိုးဆက်အနေဖြင့်၊ အောင်မြင်မှုများသည် မွေးဖွားလာခြင်း၊ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ပြီး ထင်ရှားပေါ်လွင်လာသည်ဟု စိတ်ထဲတွင် ရှိပါသည်။

သင့်စိတ်ကို ကောင်းမွန်သောအရာတစ်ခုဆီသို့ လမ်းညွှန်ရန် သင်ယူပါက၊ သင်၏ အတွေး၊ အပြောအဆိုနှင့် လုပ်ဆောင်ချက်များသည် မျှော်လင့်ထားသည့်ပုံစံအတိုင်း ဖြစ်လာစေရန်၊ ပြောင်းလဲလိုက်လျှင် သင့်အိပ်မက်များ သို့မဟုတ် ဉာဏ်အလင်းကို ပိုမိုလွယ်ကူစွာ အောင်မြင်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဤအတွက်ကြောင့်၊ ဗုဒ္ဓ၏အဆုံးအမများသည် သင်၏တွေးခေါ်မှုကို ထိန်းချုပ်နိုင်ပြီး မဇ္ဈိမပဋိပဒါလမ်းစဉ်တစ်လျှောက် သင့်ဘဝကို ပုံသွင်းနိုင်စေမည့် နည်းလမ်းကိုပြသပေးသောကြောင့် များစွာအထောက်အကူဖြစ်စေနိုင်ပါသည်။

ခွင့်လွှတ်နိုင်လျှင် မကောင်းမှု ၊ ကောင်းမှု ၊ နာကျင်ခြင်း နှင့် ပျော်ရွှင်ခြင်း တို့သည်လည်း မင်းပိုင်ကြောင်း မင်းနားလည်နိုင်လို့ ပါ ။ ထို့ကြောင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်းသည် ကြီးထွားမှု၊ ဝေဒနာ သက်သာမှုနှင့် ဉာဏ်အလင်းအတွက် အခြေခံဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးအနေနဲ့၊ ဒီအခြေအနေကိုရောက်ဖို့၊ တစ်ခုလုံးကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း နားလည်ထားဖို့ လိုအပ်ပြီး အဲဒါအတွက်၊ အရာအားလုံးကို ခွင့်လွှတ်ဖို့ လိုအပ်တယ်။

ခွင့်လွှတ်ခြင်းက ကိုယ့်ကိုကိုယ် ထပ်ပြီးနာကျင်အောင် လုပ်ခွင့်ပေးလိုက်တာနဲ့ ထပ်တူမကျဘူးဆိုတာ နားလည်ပါ၊ ဒါပေမယ့် နားလည်ပေးပါ။ အခြားတပါးသော (သို့မဟုတ်) သင်နာကျင်သောအခါ၌ပင်လျှင် အခြားအရာအားလုံးကဲ့သို့ပင် ဉာဏ်အလင်းရဆဲဖြစ်သည်။ ထိုနည်းအားဖြင့် မိမိကိုယ်မိမိ မနာကျင်စေဘဲ မကူညီနိုင်လျှင် ခွင့်လွှတ်ပြီး အခြေအနေအရပ်ရပ်မှ ရုန်းထွက်ကာ သံဃာ့ညီညွတ်ရေးကို အတတ်နိုင်ဆုံး ကြိုးစားအားထုတ်ပါ။ by drop ”

ဗုဒ္ဓ၏ အရေးကြီးဆုံး အဆုံးအမတစ်ခုမှာ သည်းခံခြင်းကို အားပေးရန် လိုအပ်သည်။ အိုးတစ်လုံးသည် တစ်စက်မှတစ်စက် ပြည့်နေသကဲ့သို့ သင်၏လိုအပ်ချက်များ (ရုပ်၊ စိတ်နှင့် နာမ်) အားလုံးကို အချိန်မှန်၊ မှန်ကန်သောအားထုတ်မှုဖြင့် ဖြည့်ဆည်းပေးလိမ့်မည်။

တစ်နည်းအားဖြင့် သင်လုပ်ရန်မလိုပါ။ ပြေးပါ၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် အရာအားလုံးသည် ၎င်း၏အချိန်ရှိပြီး သင့်ပေါ်တွင်သာမက သင့်ဝန်းရံထားသည့် အစုံပေါ်တွင်လည်းမူတည်သောကြောင့် ဖြစ်သည်။ နောက်ဆုံးတွင်၊ သင်သည် Whole ၏ အစိတ်အပိုင်းဖြစ်ပြီး လူတိုင်း၏ ကြီးထွားမှုသည် ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်ကြီးထွားမှုဖြစ်သည်။ မင်းမှာရှိတာကို အကောင်းဆုံးလုပ်ပြီး မင်းရဲ့လုပ်ငန်းစဉ်မှာ မင်းနဲ့နီးစပ်သူတွေကို ကူညီပေးလိုက်ပါ။

စိတ်ထိန်းချုပ်မှု- "အတွေးတွေက ငါတို့ကို လွှမ်းမိုးမထားသင့်ဘူး"

စိတ်ကိုထားလိုက်ပါ။လွတ်လွတ်လပ်လပ် တွေးခေါ်မှု သို့မဟုတ် စွမ်းအင်များ ရှိနေခြင်းသည်ပင် တာဝန်မဲ့ပါသည်။ သင်တွေးနေသည့်အရာကို သတိပြုမိရမည်၊ ဤစိတ်ကူး၏မူလအစကို နားလည်ပြီး ပညာရှိရှိလုပ်ဆောင်ကာ လူတိုင်းအတွက် အကောင်းဆုံးရွေးချယ်မှုဖြင့် အမြဲလမ်းညွှန်နေရမည်ဖြစ်သည်။

စိတ်ကို နှုတ်ဆိတ်ခြင်းသည် မဖြစ်နိုင်သလောက်ဖြစ်သော်လည်း မည်သည့်အတွေးများကို သင်ထိန်းချုပ်နိုင်သည် ကျွေးမည်၊ ၎င်းတို့ကို မှီဝဲပါက မည်သည့်အရာများ လွဲချော်မည်နည်း။ ဤနည်းဖြင့်၊ ၎င်းတို့သည် ခွန်အားများ ဆုံးရှုံးရုံသာမက ၎င်းတို့၏ တွေးခေါ်ထိန်းချုပ်မှု လုပ်ငန်းစဉ်သည်လည်း ပိုမိုပြင်းထန်လာပါသည်။

နှုတ်ကပတ်တော် ရည်ရွယ်ချက်- "အချည်းနှီးသော စကားတစ်ထောင်ထက် သာ၍မြတ်သည်၊ ငြိမ်းချမ်းမှုကို ဆောင်ကြဉ်းပေးသည်"

လူအတော်များများသည် အလွန်စကားများကြပြီး ခံစားချက်၊ ရည်ရွယ်ချက် သို့မဟုတ် အမှန်တရားအတွက် အချည်းနှီးသောစကားဖြင့် စွမ်းအင်များစွာကို ဖြုန်းတီးကြသည်။ မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမတော်အရ အချည်းနှီးသော စကားတစ်ထောင်ထက် သာ၍မြတ်သော စကားသည် ငြိမ်သက်ခြင်းသို့ ရောက်စေ၏။ မှန်ကန်သော ရည်ရွယ်ချက်ဖြင့်၊ လိုအပ်နေသောသူများကို ကူညီရန် စကားတစ်ခွန်းတည်းဖြင့် လုံလောက်ပါသည်။

သင်သည် ဂရုမစိုက်ဘဲ စကားပြောနေခြင်းကို ရပ်တန့်ရန် မဟုတ်ဘဲ သင်ပြောသည့်အရာကို အာရုံစိုက်ပြီး အထူးသဖြင့်၊ ပြောချင်တာက အဲဒါက ပြဿနာတွေကို ရှောင်ရှားဖို့ အရေးကြီးလို့ ငြိမ်းချမ်းရေးကို ထိန်းသိမ်းတာ။ စကားလုံးများကို ပညာရှိစွာ ရွေးချယ်၍ ၎င်းတို့၏ အဓိပ္ပါယ်ကို အာရုံစူးစိုက်ရန် ကြိုးစားခြင်းသည် ဉာဏ်အလင်းသို့ ရောက်သော ခရီး၏ တစ်စိတ်တစ်ပိုင်း ဖြစ်သည်။ ခေတ်ကာလတွင် အရေးကြီးသော သွန်သင်ချက်များကို လျစ်လျူရှုခဲ့သည်။ဒီနေ့ ကြီးမားသော အင်အားစုများဖြင့် ပိုမိုကွဲပြားလာနေသော လူ့အဖွဲ့အစည်းတွင်၊ အမုန်းသည် အမုန်းဖြင့် တိုက်ခိုက်ခြင်းမဟုတ်သော်လည်း မေတ္တာဖြင့်သာ တိုက်ခြင်းဖြစ်သည်ကို လူတို့ နားလည်ရပါမည်။

အဆိုးမြင်သဘောထားများကို လျှော့စားလေ၊ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မုန်းတီးခြင်း သို့မဟုတ် ရန်လိုခြင်းဖြစ်ပါစေ၊ တစ်ခုလုံးကို ပိုမိုမြန်ဆန်လေဖြစ်သည်။ ဗောဇ္ဈင်ကို ရ၏။ မျက်စိစုံမှိတ်လက်ခံခြင်းကိစ္စမဟုတ်သော်လည်း တစ်ဖက်သား၏ ကန့်သတ်ချက်နှင့် ဆင်းရဲဒုက္ခကို နားလည်သဘောပေါက်ကာ အေးချမ်းတည်ငြိမ်စွာဖြင့် အဓိပ္ပါယ်ရှိသော ငြိမ်းချမ်းမှုရှိသော စကားလုံးများကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် ရွေးချယ်ပါ။

အခြားသူများ၏အောင်ပွဲအတွက် ပျော်ရွှင်မှု

ဘဝရဲ့ပျော်ရွှင်မှုတွေထဲက တစ်ခုကတော့ ချစ်ခင်သူတွေ သူတို့ရဲ့ အိပ်မက်တွေဆီ ရောက်အောင် ဒါမှမဟုတ် သူတို့ရဲ့ သေးငယ်တဲ့ အောင်ပွဲတွေကို ရှင်သန်နေတာကို မြင်တွေ့ရခြင်းပါပဲ။ ကိုယ့်ပတ်ဝန်းကျင်မှာ မရှိမဖြစ်လိုအပ်တဲ့ လူတွေနဲ့ ကြုံလာတဲ့အခါ ဝမ်းသာအားရ ဝမ်းမြောက်ခြင်းဟာ မွန်မြတ်တယ်လို့ ဗုဒ္ဓက သွန်သင်ထားပြီးသားပါ။

ထို့အတူ ငြူစူခြင်း၊ ဒေါသ နှင့် အခြားဆက်စပ်သော ခံစားချက်များသည် အလွန်အင်မတန်ကြီးပါသည်။ အန္တရာယ်ရှိသော - သင်နှင့်အခြားအတွက် - ၎င်းတို့သည် Whole ၏ကြီးထွားမှုကိုမဖြစ်ပေါ်စေသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ထို့အပြင် ၎င်းတို့သည် သင့်အား ဘဝတွင် ကောင်းသော အရာများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည့် အခြားသူများ၏ အောင်ပွဲအတွက် ဝမ်းမြောက်ခြင်းမှ တားဆီးပေးပါသည်။

ကုသိုလ်ကောင်းမှု ကျင့်စဉ်

ကောင်းသော အကျင့်ကို ကျင့်ခြင်းသည် မည်သည့် အခြေခံ ဖြစ်သည်၊ တကယ်တော့ "သီလ" ကိုရှာတဲ့ ဘာသာတရားဟာ ပေါ့ပါးတဲ့ ဘဝအတွက် ဗုဒ္ဓရဲ့ အဆုံးအမတွေထဲက တစ်ခုပါ။ အခြားသူများကို ကူညီပေးခြင်းသည် တစ်ဖက်လူကို ပိုမိုကောင်းမွန်စေရုံသာမက အလားတူလုပ်ဆောင်နေသူကိုလည်း ပိုမိုကောင်းမွန်စေပါသည်။ကောင်းမှု။

ကုသိုလ်ကောင်းမှုပြုခြင်းတို့သည် အလှူငွေများ၊ ငွေကြေးအကူအညီများ စသည်တို့ဖြင့်သာမက၊ အဓိကအားဖြင့် စကားလုံးနှင့် အမူအရာအားဖြင့်လည်း နည်းလမ်းများစွာဖြင့် ဖြစ်ပေါ်နိုင်သည်။ ထို့အပြင် ပရဟိတလုပ်ငန်းသည် မိမိတို့၏ကိုယ်ပိုင် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးလုပ်ငန်းစဉ်များတွင် ချစ်ခင်သူများကို ရိုသေလေးစားပြီး ကူညီပေးခြင်းဖြင့် အိမ်၌ပင် စတင်သင့်သည်။

ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် စကြာဝဠာသစ္စာသုံးပါး

ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် ဟောကြားထားသော စကြာဝဠာအမှန်တရားသုံးမျိုး ရှိပါသည်။ ဂေါတမမြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမမှ- အကုသိုလ်- ကမ္မဇတရားဟုလည်း ခေါ်သည်၊ မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမဖြစ်သော တရား၊ ဗောဇ္ဈင်ကို ပွါးစေတတ်သော အကုသိုလ်တရားတို့၏ အဆက်မပြတ် စီးဆင်းနေသော သမ္ပဇာန၊ ဗုဒ္ဓ၏ ဤသစ္စာသုံးပါးကို ပိုမိုနက်ရှိုင်းစွာ နားလည်ပါ။

Karma

ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် ဖြစ်ပေါ်ခြင်းဆိုင်ရာ သီအိုရီသည် အခြားအယူဝါဒများထက် အနည်းငယ်ပို၍ ရှုပ်ထွေးပါသည်။ အစပိုင်းမှာတော့ မင်းရဲ့ လုပ်ရပ်တွေရဲ့ အကျိုးဆက်တွေနဲ့ ဆက်စပ်ပြီး လုပ်လိုက်တဲ့ အရာဟာ ကောင်းသည်ဖြစ်စေ ဆိုးသည်ဖြစ်စေ အမြဲတမ်း ပြန်လာတတ်ပါတယ်။ သို့သော် ဗုဒ္ဓ၏ အဆုံးအမများသည် လူကို အကြွင်းမဲ့ အမှီသဟဲပြု၍ ကျင့်ခြင်းသည်လည်း ဤစည်းကမ်းအတိုင်း လိုက်နာကြလေသည်။ သင်ဘာလုပ်သလဲ၊ စုပေါင်းကံလွှမ်းမိုးတယ်။ ဘိုးဘွားစဉ်ဆက် အမွေဆက်ခံသော အကြွေးဆပ်ခြင်း နှင့် ဘိုးဘွားစဉ်ဆက် ခိုင်မာသော ဆက်ဆံရေးပင် ရှိပါသည်။

ဓမ္မ

တရားဓမ္မသည် ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ ကျင့်ဝတ်သိက္ခာပုဒ်များဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်တိုမြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမများ ၊ ကမ္မဇ ၊ အတွေး ၊ စကား များ ၊ လက်တွေ့ဘဝ ၌ ကျင့်ကြံ ကျင့်ကြံ အားထုတ် မှု များ ကို သင်ယူ နိုင် သည် ။

ဗုဒ္ဓ ၏ ရတနာ သုံးပါး အနက်မှ တစ်ခု အဖြစ် လူသိများ သည် ။ တရားဓမ္မသည် သုတ္တန် (မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမ)၊ ဝိနယ (ရဟန်း၏ စည်းကမ်း ကုဒ်များ) နှင့် အဘိဓမ္မ (မြတ်စွာဘုရား၏ နောက်မှ ကြွလာတော်မူသော ပညာရှိတို့၏ တရားများအကြောင်း ဆွေးနွေးခြင်း)။

သာမည

"ဘယ်အရာမှ မတည်မငြိမ်ဖြစ်ပြီး အရာအားလုံးက လှုပ်ရှားနေတယ်။" ဤသည်မှာ မြတ်စွာဘုရား ဟောကြားထားသော အမှန်တရားများထဲမှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဝဋ်ဆင်းရဲမှအစပြု၍ မဇ္ဈိမပဋိပဒါလမ်းစဉ်ကို ကောင်းစွာထိန်းချုပ်နိုင်သောအခါ၌ အဆုံးသတ်သွား၏။ နိဗ္ဗာန်လို့လည်း ခေါ်တယ်။

ဗုဒ္ဓဘာသာကျင့်စဉ်သုံးမျိုး

ဉာဏ်အလင်းရောက်ရန် ဦးတည်သော ဗုဒ္ဓကျင့်စဉ်သုံးမျိုးလည်း ရှိပါသည်။ မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမအားဖြင့် သီလကို သီလဟု သိ၏၊ Samadhi သို့မဟုတ် စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုနှင့် အာရုံစူးစိုက်မှု၊ Prajna ကိုကျော်လွန်၍ ပညာ သို့မဟုတ် ဉာဏ်အလင်းအဖြစ် နားလည်သည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာအရ စံပြကျင့်စဉ်များကို အောက်တွင်ရှာဖွေပါ။

Sila

ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ ကျင့်စဉ်သုံးရပ်အနက် တစ်ခုမှာ သီလ၊ ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေး၊ အတွေးအမြင်၊ အပြောအဆို၊ အပြုအမူတို့တွင် ကောင်းသောအကျင့်နှင့် သက်ဆိုင်သော သီလဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် လက်ရှိကျင့်ဝတ်မူဘောင်နှင့် ဘဝအလွှာအသီးသီးရှိ အပြုအမူများအပေါ် သက်ရောက်မှုရှိသည်။လူ၏သင်ယူမှုနှင့် စဉ်ဆက်မပြတ်ကြီးထွားမှုအတွက် အရေးကြီးသောကိရိယာတစ်ခုဖြစ်သည်။

သီလ၏အရေးကြီးဆုံးမူနှစ်ရပ်မှာ- သာတူညီမျှဖြစ်ပြီး သက်ရှိသတ္တဝါအားလုံးကိုတန်းတူဆက်ဆံသည်- ထိုပိုးဟပ် သို့မဟုတ် စားပွဲပေါ်ရှိပုရွက်ဆိတ်အပါအဝင်၊ အချင်းချင်း အပြန်အလှန် ထိန်းကျောင်းခြင်း ၊ ခရစ်ယာန် ဘာသာဝင်များ၏ အမြင့်ဆုံး ဖြစ်သည့် သင်အား အခြားသူများအား သင့်အား ပေးစေလိုသော အရာကို အခြားသူများအား ပေးဆောင်ခြင်း နှင့် ကိုက်ညီပါသည်။

Samadhi

Samadhi ၏ အလေ့အကျင့်သည် သင်၏ စိတ်စွမ်းရည်ကို မြှင့်တင်ရန် အလေးပေးပါသည်။ လေ့လာခြင်း သို့မဟုတ် တရားအားထုတ်ခြင်း အားဖြင့်သော်လည်းကောင်း၊ ထို့ကြောင့် အာရုံစူးစိုက်မှုပို၍ ဉာဏ်ပညာသို့ရောက်ရန် လမ်းစရှာပြီး အကျိုးဆက်အားဖြင့် ဉာဏ်အလင်း

ခိုင်ခံ့သောစိတ်ဖြင့် ချုပ်ကိုင်ကာ ပစ္စုပ္ပန်ကို အာရုံပြု၍ မှန်ကန်သောအကျင့်ကို ကျင့်ရန် လွယ်ကူ၏၊ ရည်မှန်းချက်များ အောင်မြင်ပါစေ။ ဤနည်းအားဖြင့် ကြီးမြတ်သော လွတ်လပ်မှုနှင့် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကိုလည်း ဖြစ်ပေါ်စေပြီး သီလရှိသော ကြီးထွားမှုနှင့် ကောင်းသော လုပ်ဆောင်ချက်ကို ဖန်တီးပေးသည်။

Prajna

သင်သည် ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ ကျင့်စဉ်သုံးရပ်အနက် နှစ်ခုကို ထိန်းသိမ်းနိုင်လျှင် တတိယအချက်ကို အလိုအလျောက် ရရှိမည်ဖြစ်သည်။ ပရာဂျနသည် ပရဂျနသည် ပစ္စုပ္ပန်အခိုက်အတန့်၌ ဆင်ခြင်ခြင်း၊ ပြောဆိုခြင်း သို့မဟုတ် ပြုမူခြင်း၌ ဉာဏ်ပညာနှင့် သတိကို အမြဲသုံး၍ ပိုင်းခြားသိမြင်မှု ပိုရှိလာခြင်းဖြစ်သည်။

ဤနည်းအားဖြင့် ပရဂျနသည် သီလနှင့် သမာဓိတို့ ပေါင်းစည်းခြင်း၏ အကျိုးရလဒ်ဟု ဆိုနိုင်ပါသည်။ သီလနှင့် ယှဉ်သော ကုသိုလ်ကံကြောင့် ဉာဏ်ကို ပွါးစေ၏။ ဤလမ်းဆုံမှ ဗုဒ္ဓ၀င်ဝင်ရိုးဖြစ်သည့် ဉာဏ်အလင်းကို ရရှိနိုင်သည်။

တရားလေးပါး၊အရိယာအမှန်တရားများ

ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ ယုံကြည်ချက်စနစ်တွင် အရိယာအမှန်တရား လေးပါးရှိသည်၊ ကျင့်စဉ်ကို အရင်းခံသော ဒက္ခိဏ- ဒုက္ခအမှန်တကယ် တည်ရှိသည်ဟု ယုံကြည်ခြင်း၊ သမုဒယ - ဆင်းရဲခြင်း၏ အကြောင်းတရားကို သိခြင်း၊ နိရောဓ - ဆင်းရဲချုပ်ရာ ရှိသည်ဟူသော ယုံကြည်ခြင်း၊ အရိယမဂ်ကို အဆုံးသို့ ရောက်စေသောနည်းဟု ပြန်ဆိုပါသည်။

အောက်ပါ အရိယာသစ္စာလေးပါးကို အကျယ်တဝင့်ကြည့်ပါ။

ဒက္ခိဏ-ဆင်းရဲခြင်း၏ အရိယာသစ္စာ (ဆင်းရဲခြင်းရှိ၏)

ဗုဒ္ဓဘာသာ ဆင်းရဲဒုက္ခကို လျစ်လျူရှုခြင်း သို့မဟုတ် အပြစ်ဖြေပေးမည့် ကောင်းမှုတစ်ခုအဖြစ် ရှုမြင်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ လုပ်ရပ်နှင့် တုံ့ပြန်မှုကိစ္စသာဖြစ်ပြီး ဟုတ်သည်၊ တည်ရှိသည်ဟု ယူဆပါသည်။ မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမသည် ဤသာသနာတော်၏ မူလဇစ်မြစ် ဖြစ်သောကြောင့် သိဒ္ဓတ္ထဂေါတမ၏ သာသနာတော်၌ ဆင်းရဲဒုက္ခဟု သိမြင်ခြင်း နှင့် စပ်လျဉ်း၍

အရိယာသစ္စာသည် မလွဲမရှောင်သာ ဖြစ်ပေါ်လာရမည်ဟု ရှင်းပြ၏၊ မှန်သည်၊ သို့သော် အပြစ်ဖြေခြင်း၌ တည်နေရန် မလိုအပ်ဘဲ၊ နာကျင်ခြင်းမှ သင်ယူပြီး ဉာဏ်ပညာကို ရှာဖွေပါ။ ယင်းအတွက်၊ ၎င်း၏ဇာစ်မြစ်နှင့် အနာဂတ်တွင် ဆင်းရဲဒုက္ခများကို ရှောင်ရှားရန် မည်သို့လုပ်ဆောင်ရမည်ကို နားလည်ရန် အရေးကြီးသည်။ ထို့ပြင် မမြဲသောသဘောသည် အလိုရှိတိုင်း သာယာမှုကို မထိန်းသိမ်းနိုင်သောကြောင့် ဆင်းရဲခြင်းသို့ ရောက်၏။ မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမတော်အတိုင်း ဆင်းရဲခြင်း သည် မှန်ကန်သည်သာမက၊ဖြစ်ပေါ်လာရတဲ့ အကြောင်းအရင်းလည်း ရှိပါတယ်။ ဝဋ်ဆင်းရဲ၏မူလသစ္စာ အရိယာသစ္စာသည် ဤမတည်မြဲခြင်းဟူသော မတည်မြဲခြင်းကို နှစ်သက်အပ်ကုန်သော နိဗ္ဗာန်သည် ရှိအပ်ကုန်သော တရားတို့၌ မြဲမြံစွာ တည်မြဲနေမည်ကို မသိနိုင်၊ နှစ်သက်သည်။

ထို့အပြင် ဆင်းရဲခြင်း၏ အကြောင်းရင်းသည် လိုချင်တပ်မက်ခြင်း၊ လောဘ စသည်တို့နှင့်လည်း ဆက်စပ်နိုင်ပြီး တစ်ခုခုဖြစ်ခြင်း သို့မဟုတ် အချို့သောနည်းဖြင့် တည်ရှိနေခြင်းကဲ့သို့သော ပိုမိုရှုပ်ထွေးသော ခံစားချက်များနှင့်လည်း ဆက်စပ်နိုင်ပါသည်။ မဖြစ်ခြင်း သို့မဟုတ် တည်ဆဲဖြစ်သည်။

နိရောဓသစ္စာ - ဆင်းရဲချုပ်ရာ (အဆုံး) ၏ အရိယာသစ္စာ <၇><၃>ဝဋ်ဆင်းရဲ၌ တည်နေသကဲ့သို့ နိရောဓသစ္စာ-ဤကား ဆင်းရဲချုပ်ရာ၏ အရိယာသစ္စာ၊ ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ သစ္စာလေးပါးအနက်မှ တစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤသစ္စာတရားသည် ဆင်းရဲချုပ်သွားသောအခါ၌ အစွန်းအထင်းမရှိ၊ လွတ်မြောက်မှု လွတ်မြောက်မှုသာလျှင် ကျန်ရှိတော့သည် ဟု ဖော်ပြသည်။

တစ်နည်းအားဖြင့် ဆိုရသော် နိရောဓသစ္စာသည် သုမုဒယကို ဖြတ်၍ သုမုဒယသို့ ဖြတ်သွားပြီးလျှင် နိရောဓသမာပတ်ကို ဖြတ်၍ စမဂ္ဂါ၊ . ၎င်းတို့သည် အလုံးစုံ၏ အစိတ်အပိုင်းအဖြစ် စိတ်ဝိညာဉ်၏ ဆင့်ကဲဖြစ်စဉ်နှင့် ပတ်သက်သော အမှန်တရားများဖြစ်ပြီး၊ ဤလွတ်လပ်မှုသည် သတ္တဝါအားလုံး လွတ်မြောက်မှသာလျှင် တည်ရှိလိမ့်မည်ဖြစ်သောကြောင့်၊

မဂ္ဂ - ဆင်းရဲချုပ်ရာသို့ ပို့ဆောင်သော အရိယာမဂ်

မဂ္ဂသည် မြတ်စွာဘုရား၏ အဆုံးအမတော်အရ ဒုက္ခသံသရာ၏ အဆုံးဖြစ်သည်။ အရိယာမဂ်၏ အဆုံးဖြစ်သော အာရုံများ ပြိုကွဲစေသော၊