Буддагийн сургаал гэж юу вэ

Бурхан багшийн сургаал нь Буддын гүн ухааны үндэс суурь бөгөөд өөрийгөө танин мэдэх, бүхэлд хамаарах тухай ойлголтыг хэлдэг. Энэ шашны олон тал байдаг ч сургаал нь үргэлж Сажамүни гэгддэг Будда Гаутамад тулгуурладаг.

Тэгш бус нийгэмд Будда Энэтхэгийн ханхүү байсан бөгөөд тэрээр баялгийн амьдралаас татгалзаж, хүмүүсийн амьдралыг ойлгохын тулд баячуудын амьдралыг орхисон юм. Түүний хаант улс маш их зовж шаналж, хэрэгтэй хүмүүст тусал. Тэрээр ард түмнийхээ зовлон шаналлыг өөртөө мэдэрч, энэ нь түүнийх гэдгийг ойлгосон, учир нь тэд хамтдаа бүхэл бүтэн цогцыг бүрдүүлсэн.

Тэр үед тэрээр шилтгээнээс гарч, үсээ хуссан (түүний өндөр кастын бэлэг тэмдэг) мөн өөрийнхөө дунд алхахаар өнгөрч, улмаар гэгээрэлд хүрсэн. Бидний дунд амьдарч байсан энэ мэргэдийн гурван үнэн ба үйл, дөрвөн эрхэм үнэн, таван сургааль гэх мэт сургаалуудыг олж мэдээрэй.

Буддагийн илүү хөнгөн амьдралын төлөөх сургаал

Хөнгөн амьдралтай, бие махбодийн болон сэтгэл санааны олон хэлхээ холбооноос ангид байхын тулд өршөөл, тэвчээр, оюун санааны хяналт нь үндсэн зүйл гэдгийг Будда сургадаг.

Үүнээс гадна хүн зорилгодоо анхаарах ёстой. Үзэн ядалтын төгсгөлийг хайраар эрэлхийлж, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн ялалтын баяр баясгалан, сайн үйлсийг бүтээх замаар эрэлхийл. Эдгээр сургаал бүрийг илүү сайн ойлго.

Өршөөл: “Бүхнийг ойлгохын тулдтогтворгүй болгох. Яг энэ үе шатанд буддын шашинтан гэгээрэлд ойртож эхэлдэг.

Хувьслын үйл явцын энэ үе шатанд юу болдог вэ гэвэл оюун ухаан юу болж байгааг илүү сайн, илүү тодорхой, зөв ​​ойлгож эхэлдэг. Хэл яриа, үйлдэл нь таны хичээл зүтгэл, анхаарал, төвлөрөл, амьдралд тусгалаа олсон энэхүү дотоод засалтыг цуурайтаж эхэлдэг.

Найман хутагт зам

Буддын шашны дагуу гэгээрэлд хүрэх, зогсох. зовлон зүдгүүрийг даван туулахын тулд Найман хутагтын замыг дагах нь чухал юм. Энэ нь зөвт байдалд хүргэж, бүхэл бүтэн хүнтэй нэгдмэл байдлаа илүү сайн ойлгоход хүргэдэг дэлхий дээрх хэд хэдэн зан үйл, үйл ажиллагааны арга барилаас бүрддэг.

Ингэснээр зовлон зүдгүүрийг дуусгаж, амьдралаар амьдрахад хялбар болно. илүү бүрэн дүүрэн, сэтгэл ханамжтай. Онолын хувьд тийм ч амар биш ч гэсэн гэгээрэлд хэрхэн хүрэхийг "Найман хутагтын зам" нь алхам алхмаар харуулж байна. Тэд тус бүрийг илүү сайн ойлгоорой.

Самма Дитти, зөв ​​хараа

Юуны өмнө шуналын төгсгөл рүү хөтөлдөг Найман хутагтын замаар алхахын тулд дөрвөн эрхэм үнэнийг мэдэж, ойлгох нь чухал юм. , үзэн ядалт, төөрөгдөл, ингэснээр үргэлж тэнцвэртэй, алдартай дунд замыг гишгэдэг.

Энэ хооронд Vista Direita нь бодит байдлыг хуурмаг зүйл, хуурамч хүлээлт, хувийн ойлголтын шүүлтүүргүйгээр бодитоор нь таних асуудлыг авч үздэг. . Юу саад болж байгааг хар л дааТаны айдас, хүсэл тэмүүлэл, итгэл үнэмшил болон оршихуйн утга учрыг өөрчилдөг бүхий л хүрээ ямар ч хөндлөнгийн оролцоогүйгээр та үнэхээр хэн бэ.

Самма Санкаппо, Зөв бодол

Гишлэлтэй байх дунд зам, мөн бодол нь Буддын шашны сургаальтай нийцсэн байх ёстой. Ийм байдлаар ухамсартай амьсгалахаас гадна оюун ухаанаа илүү сайн хянаж, тухайн агшинд оршихуй дээр ажиллах нь чухал юм.

Ингэснээр бодлын урсгалыг хяналтандаа байлгахад хялбар болно. Тиймээс бүх төрлийн хов живээс зайлсхийж, нөгөө рүүгээ харамсах хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг. Энэ нь мөн муу зүйл хийхийг хүсэхгүй байхад тусалдаг, учир нь энэ нь сэтгэхээс үүдэлтэй бөгөөд дараа нь ярьж, үйлддэг.

Самма Вака, зөв ​​яриа

Зөв яриатай байх нь дундын замд үлдэж, Магга, өөрөөр хэлбэл зовлонгийн төгсгөлд хүрэхийн тулд бас чухал юм. Зөв яриа гэдэг нь өөрийгөө илэрхийлэхээсээ өмнө сайтар бодож, хатуу ширүүн, гүтгэсэн үг хэллэгээс зайлсхийхийг хичээх явдал юм.

Түүгээр ч зогсохгүй аль болох худлаа ярихаас зайлсхийж, илүү бүтээлч, эерэг, эерэг сэтгэлгээтэй байхыг хичээх нь чухал юм. эвлэрүүлэх яриа. Олон хүмүүс улс төр, хөлбөмбөгийн багийн тухай байсан ч маргах дуртай байдаг. Энэ нь зөвхөн өвдөлт-биеийг тэжээж, тэднийг дунд замаас улам бүр холдуулдаг.

Самма Камманта, Зөв үйлдэл

Зөв үйлдэл нь таны үнэт зүйлсийн дагуу үйл ажиллагаа явуулахаас ч илүү байдаг. үгүйХэт их ууж, идэж, бага унтсан, эсвэл болохгүй зүйлийнхээ талаар өөрийгөө зовоосноор амьдралаа сүйтгэх. Таны амьдралын чанар, аз жаргалд заналхийлж буй аливаа зүйлийг Буддизмын дагуу зөв үйлдэл гэж үздэггүй.

Цаашилбал, хүн урьд өмнө нь санал болгож байгаагүй зүйлийг өөртөө авч болохгүй, шунал, атаархлаас зайлсхийж болохгүй. Бэлгийн харьцаанд орсон хүмүүсийн хувьд эрүүл бэлгийн харьцааг хадгалах ёстой бөгөөд үүний үр дүнд зөвхөн эерэг нөлөө үзүүлж, үргэлж хяналтан дор байх ёстой.

Самма Ажува, Зөв амьжиргаа

Хүн бүрт амьжиргааны эх үүсвэр хэрэгтэй ба Буддизмын дагуу энэ нь бусад хүмүүсийн зовлон шаналал, шаналалын шалтгаан болж чадахгүй. Тийм ч учраас Буддагийн сургаал нь бүхэлдээ тэнцвэрийг хадгалахын тулд зөв амьдралын хэв маягтай байх нь үндэс суурь гэдгийг харуулж байна.

Иймээс амьдралын хэв маягтаа хэмнэлттэй байх нь хэт их зардал гаргахгүйгээр гол зүйл юм. их эсвэл харамч байж, аль болох тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслах, гэхдээ өөртөө хор хөнөөл учруулахгүйгээр. Мөн өөрийн үнэт зүйлд нийцсэн, өөрөөр хэлбэл хэнд ч хор хөнөөл учруулахгүй мэргэжлийг хадгалах нь чухал юм.

Самма Ваяма, Зөв хүчин чармайлт

Зөвийн тухай санаа хүчин чармайлт нь тухайн үйлдлийг тохируулахтай холбоотой боловч гүйцэтгэлийн зохих эрчимтэй байдаг. Өөрөөр хэлбэл, зөв ​​хичээл зүтгэл гэдэг нь таны амьдралд нэмэр болох зүйлд эрч хүчээ чиглүүлж, юунд тусалж чадах вэ гэдэгт анхаарлаа төвлөрүүлэх явдал юм.өсөх.

Үүний тулд та яг одоо чамайг өвтгөж байгаа эсвэл ирээдүйд хор хөнөөл учруулж болзошгүй зүйлсийг хойш тавих хэрэгтэй. Үүний нэгэн адил та өөрт болон эргэн тойрныхоо хүмүүст ашиг тусаа өгөх үйл ажиллагаанд илүү их хүчин чармайлт гаргаж, ирээдүйд үр өгөөжтэй төлөв байдалд хүргэх хэрэгтэй.

Самма Сати, Зөв сэтгэлгээ

Маш их мэдээлэл, өнгө, хөдөлгөөнтэй. Таны анхаарлыг видео бичлэг эсвэл дамжуулсан мессеж гэх мэт тодорхой цэгүүдэд төвлөрүүлэх боломжтой байдаг тул оюун ухаан энэ хэмнэлд дасах тусам өдөр тутмын зүйлд шаардлагатай бүх анхаарлаа төвлөрүүлэхэд илүү хэцүү болно.

Гэсэн хэдий ч, Дунд замыг олохын тулд ажил, амралтаараа завгүй байсан ч яг одоо байгаа байх нь чухал юм. Оюун санаагаа сэрэмжтэй байлгаж, юу болж байгааг мэдэж байх нь үндсэн зүйл бөгөөд таны бие, оюун ухаан, хэл яриагаа үнэхээр хэрэгтэй зүйлийнхээ дагуу үлдээх явдал юм.

Самма Самадхи, Зөв төвлөрөл

Зөв төвлөрлийг мөн дөрөв дэх Жана гэж нэрлэдэг бөгөөд бие, оюун ухаан, хэл яриа, үйл хөдлөлийг эзэмшихийг шаарддаг тул хүрэхийн тулд шаргуу хөдөлмөр шаарддаг. Буддагийн сургаал нь энэхүү Жанаг аз жаргалгүй эсвэл аз жаргалгүй, бүрэн бүтэн ба тэгш байдлын төлөв гэж харуулдаг.

Зөв төвлөрөлд хүрснээр та дөрвөн Хутагт үнэнийг туулж, Найман хутагтын замыг гүйцээж чадна.Магга. Ингэснээр хүн төрөлхтний үйлийн үрд улам их тусалж, гэгээрэлд ойртох боломжтой.

Буддагийн сургаалийн таван сургаал

Бүх шашны нэгэн адил. Буддизм нь үнэн зөвийг дагаж мөрдөх ёстой үндсэн зарлигуудыг тооцдог. Нийтдээ ердөө тавхан байдаг ч амьдралын чухал салбаруудыг хамардаг. Буддагийн зарлиг бол "Бүү алж", "Бүү хулгай", "Бэлгийн харьцааг бүү буруугаар ашигла", "Хар тамхи, согтууруулах ундаа бүү хэрэглэ". Доорх шалтгааныг тус бүрээр нь ойлгоорой.

Бүү алж

Шашин, гүн ухаан, сургаал бүр энэ хуулийг харгалзан үздэг байж магадгүй. Буддагийн сургаал бусад ёс заншлаас арай илүү байдаг, учир нь тэр хүн алж болохгүй гэж хэлэхэд - чи бүхэл бүтэн нэг хэсэг бөгөөд ийм үйлдэл хийснээрээ өөрөө өөрийгөө хохироож байна - тэр бас тахиа, үхэр, үхэр зэрэг амьтдын тухай ярьж байна. шоргоолж ч гэсэн.

Хулгай бүү хий

Хэрвээ та бусдын өмчийг хүсэхгүй, ололт амжилтдаа сэтгэл хангалуун байвал та аль хэдийн сайн зам руу орсон байна. Гэсэн хэдий ч Буддын шашин хэн нэгний дараалал, хэн нэгний оюуны болон бие махбодийн хүчин чармайлтын үр жимс, тэр ч байтугай эд зүйл хулгайлж болохгүй гэсэн санааг онцолж байна.

Бэлгийн харьцааг бүү буруугаар ашигла

Бэлгийн харьцаа нь байгалийн жам ёсны зүйл бөгөөд буддын шашинд маш сайн харагддаг боловч энэ нь эрчим хүчний солилцоо хэвээр байгаа бөгөөд аливаа илүүдэл нь Буддагийн сургаалаар анхааралтай харагдана. Тиймээс бэлгийн харьцааг эрүүл байлгах нь чухал юмхарилцааны гол зүйл биш харин амьдралынхаа нэмэлт хэрэгсэл болгон хувиргах болно.

Мансууруулах бодис, согтууруулах ундаа бүү хэрэглэ

Оюун санаагаа идэвхтэй, үргэлж бүрэн дүүрэн байлга, одоо байгаа мөчийг ажиглах нь амжилтанд хүрэхэд чухал ач холбогдолтой. Магга, өөрөөр хэлбэл зовлонгийн төгсгөлд хүрнэ. Нөгөөтэйгүүр хар тамхи хэрэглэх нь хууль ёсных нь ч бай, үгүй ​​ч бай тархины үйл ажиллагааг өөрчилдөг тул Буддын шашинд хэрэглэхийг зөвлөдөггүй.

Буддагийн сургаал бидний оюун санааг хэрхэн сайн сайхны төлөө чиглүүлэх вэ?

Хүн бүр хүмүүжил, өнөөгийн ёс суртахуун, удам угсаа гэх мэт харилцан хамааралтай олон хүчин зүйлийн нөлөөгөөр бүрэлддэг. Гэсэн хэдий ч бидний бодол санаа, энэ хольцын үр дүнд бий болсон жижиг, том өөрчлөлтүүд хүн бүрийн оюун ухаанд байдаг. Үүний үр дүнд ололт амжилт нь оюун ухаанд төрж, хөгжиж, илэрч байдаг.

Хэрвээ та сайн сайхан зүйл рүү оюун ухаанаа чиглүүлж сурвал бодол, үг, үйлдлээ хүлээгдэж буй хэлбэрт оруулдаг. өөрчлөгдвөл та хүсэл мөрөөдөлдөө, бүр гэгээрэлд ч илүү хялбар хүрэх болно. Үүний тулд Буддагийн сургаал таны сэтгэлгээг удирдаж, амьдралаа дундын замаар чиглүүлэх арга замыг харуулдаг тул маш их тусалж чадна.

Хэрвээ та уучилж чадаж байгаа бол бусдын муу, сайн, зовлон, баяр баясгалан бас чинийх гэдгийг ойлгосонтой холбоотой. Тиймээс уучлах нь өсөлт хөгжилт, өвчин намдаах, гэгээрэх үндэс юм. Эцсийн эцэст энэ байдалд хүрэхийн тулд бүх зүйлийг тодорхой ойлгох шаардлагатай бөгөөд үүний тулд бүх зүйлийг уучлах хэрэгтэй.

Уучлах нь өөрийгөө дахин гомдоохыг зөвшөөрөхтэй ижил утгатай биш гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. нөгөө нь (эсвэл чи ч гэсэн шархадсан ч гэсэн) бусад бүхний адил гэгээрлийн шатандаа байна. Ийм байдлаар, хэрэв та өөрийгөө зовоохгүйгээр тусалж чадахгүй бол зүгээр л уучилж, нөхцөл байдлаас холдож, Сангхад, бүхэлдээ тэнцвэртэй байдлыг бий болгохын тулд чадах бүхнээ хий.

Тэвчээр: "Шигүүр дуслыг дүүргэдэг. дусалаар ”

Буддагийн хамгийн чухал сургаалын нэг бол тэвчээрийг урамшуулах явдал юм. Шимийг дусал дуслаар дүүргэдэгтэй адил таны бүх хэрэгцээ (биеийн, оюун санааны болон оюун санааны) зөв цагт, зөв ​​хүчин чармайлтаар хангагдах болно.

Өөрөөр хэлбэл та үүнийг хийх шаардлагагүй. гүй, учир нь бүх зүйл өөрийн цаг хугацаатай байдаг бөгөөд энэ нь зөвхөн чамаас төдийгүй таныг хүрээлж буй бүхэл бүтэн багцаас хамаарна. Эцсийн эцэст та бүхэл бүтэн нэг хэсэг бөгөөд хүн бүрийн өсөлт нь өөрийн өсөлт юм. Зүгээр л байгаа зүйлээ хамгийн сайнаар хийж, ойр дотныхоо хүмүүст үйл явцад нь туслаарай.

Оюун санааны хяналт: “Бодол биднийг давамгайлах ёсгүй”

Сэтгэлээ бод.чөлөөтэй, ямар ч бодол санаа, энергид чөлөөтэй байх нь бүр хариуцлагагүй юм. Та юу бодож байгаагаа ухамсарлаж, энэ санааны гарал үүслийг ойлгож, хүн бүрийн хамгийн сайн сонголтоор үргэлж удирдан чиглүүлж, ухаалгаар ажиллах ёстой.

Сэтгэлийг чимээгүй болгох нь бараг боломжгүй зүйл боловч та аль бодлуудаа хянах боломжтой. тэжээх болно, тэдгээрт наалдвал алийг нь алдах вэ. Ингэснээр тэд хүчээ алдаж зогсохгүй бодол санаагаа удирдах үйл явц нь улам эрчимждэг.

Үгийн зорилго: "Мянган хоосон үгнээс дээр, амар амгаланг авчирдаг"

Олон хүмүүс мэдрэмж, хүсэл эрмэлзэл, үнэн гэсэн хоосон ярианд маш их энерги зарцуулдаг. Буддагийн сургаалаар бол амар амгаланг авчирдаг мянган хоосон үгнээс дээр. Зөв санаатай бол тусламж хэрэгтэй хүмүүст туслахад ганцхан үг л хангалттай.

Хамгийн санаа зоволтгүй ярихаа болих гэж байгаа юм биш, харин хэлсэн үгэндээ анхаарлаа хандуулаарай. Энэ нь асуудлаас зайлсхийх, ингэснээр амар амгаланг хадгалахад чухал ач холбогдолтой юм. Үг сонгохдоо ухаалгаар хандаж, утга санааг нь анхаарч үзэхийг хичээх нь гэгээрэлд хүрэх аян замын нэг хэсэг юм.

Үзэн ядалтыг үзэн ядалттай тэмцэж болохгүй, энэ нь хайраар арилдаг

Бурхан багшийн хамгийн чухал зүйлсийн нэг. чухал сургаалуудыг тэр үед үл тоомсорлодогөнөөдөр. Томоохон хүчний туйлширсан нийгэмд хүмүүс үзэн ядалт нь үзэн ядалтаар биш, харин хайраар тулалддаг гэдгийг ойлгох ёстой.

Илэрхий үзэн ядалт эсвэл идэвхгүй түрэмгий гэсэн сөрөг хандлагыг бага байлгах тусам бүхэл бүтэн байдал хурдан болно. гэгээрэлд хүрдэг. Энэ бол сохроор хүлээн зөвшөөрч байгаа хэрэг биш, харин нөгөөгийнхөө хязгаар, зовлонг ойлгож, түүгээрээ тайван байж, утга учир, амар амгалангаар дүүрэн үгсийг сонгож, хайраар дамжуулж байгаа хэрэг юм.

Бусдын ялалтын баяр баясгалан

7>

Хайртай хүмүүс мөрөөдлөө биелүүлж, тэр ч байтугай жижиг ялалтаа авч амьдрахыг харах нь амьдралын хамгийн том аз жаргалуудын нэг юм. Таны эргэн тойронд байгаа хүмүүсийн баяр баясгалангаар баярлах нь эрхэмсэг зүйл гэж Будда аль хэдийн сургасан байдаг, тэр ч байтугай таны мөчлөгийн нэг хэсэг биш хүмүүсийн тухайд бол бүр ч илүү. хор хөнөөлтэй - танд болон бусад хүмүүст хоёуланд нь бүхэл бүтэн өсөлтөд хүргэдэггүй. Нэмж дурдахад тэд таныг амьдралын сайн сайхан зүйлсийн нэг болох бусдын ялалтын баяр баясгаланг эдлэхээс сэргийлдэг.

Сайн үйлсийн дадал

Буян үйлдэх нь аливаа зүйлийн үндэс болдог. "Religire"-ийг эрэлхийлдэг шашин нь тиймээс хөнгөн амьдралын төлөөх Буддагийн сургаалын нэг юм. Бусдад туслах нь нөгөө хүндээ илүү сайн мэдрэмж төрүүлэхээс гадна ижил зүйлийг хийж байгаа хүнийг ч мөн сайн болгодог.сайн.

Мөн сайн үйлс хийх нь зөвхөн хандив, санхүүгийн тусламж гэх мэт зүйлсээр бус, голчлон үг, дохио зангаагаар олон янзаар хэрэгждэг. Мөн буяны үйлс нь гэр бүлээсээ эхлэх, хайртай хүмүүсээ хүндлэх, тэдний хөгжлийн үйл явцад нь туслах явдал юм.

Буддизм дахь бүх нийтийн гурван үнэн

Буддизмд номлодог бүх нийтийн гурван үнэн байдаг. Гаутама Буддагийн сургаалаас: Үйлийн үр – үйлдэл ба урвалын хууль гэж нэрлэгддэг; Буддагийн сургаал болох ном; мөн Самсара – гэгээрэлд хүргэдэг өсөлт, сорилын тасралтгүй урсгал. Буддагийн эдгээр гурван үнэнийг илүү гүнзгий ойлгоорой.

Үйлийн үр

Буддын шашны учир шалтгааны онол нь бусад сургаалаас арай илүү төвөгтэй байдаг. Эхлээд энэ нь таны хийсэн үйлдлийн үр дагаврыг авч үздэг бөгөөд сайн ч бай, муу ч бай хийсэн зүйл нь үргэлж эргэж ирдэг. Гэсэн хэдий ч Буддагийн сургаал нь хүнийг бүхэлд нь харилцан хамааралтай гишүүн гэж үздэг тул үйлийн үр ч мөн энэ дүрмийг баримталдаг.

Өөрөөр хэлбэл хүн төрөлхтний үйлдсэн бузар муу, сайн үйлс таны хувийн үйлийн үрд нөлөөлдөг. Таны хийдэг зүйл хамтын үйлийн үрд нөлөөлдөг. Өвөг дээдсийн үйлийн үр, өмнөх үеийнхээс уламжлагдан ирсэн өр төлбөртэй нягт холбоотой байдаг.

Ном

Ном бол Буддын шашны ёс зүйн зарлигуудын цогц юм. БидБуддагийн сургаалаас та гэгээрлийг эрэлхийлэхэд туслах хэд хэдэн үйлдэл, бодол санаа, үгсийг сурах болно, өөрөөр хэлбэл бодит байдал дээр биеэ авч явах арга замууд.

Буддын шашны гурван эрдэнийн нэг гэгддэг. Ном нь Билгүүн (Бурхан багшийн сургаал), Винай (лам хуврагуудын сахилга батын дүрэм) болон Абхи-дармас (Бурхан багшийн дараа ирсэн мэргэдийн хийсэн номын тухай хэлэлцүүлэг) зэргээс бүрддэг.

Самсара

"Юу ч тогтдоггүй, бүх зүйл хөдөлгөөнд байдаг". Энэ бол Буддагийн сургаалийн номлосон үнэнүүдийн нэг юм. Зовлон зүдгүүр эхлэхийн хэрээр хүн оюун ухаандаа илүү хяналт тавьж дунд замыг туулж чадвал энэ нь дуусдаг.

Самсара гэдэг нь гэгээрэлд хүрэхгүй бол хэзээ ч зогсдоггүй хүрд мэт амьдралд тохиолддог бидний амьдралд тохиолддог цуврал өөрчлөлтүүд юм. , мөн Нирвана гэж нэрлэдэг.

Буддын шашны гурван зан үйл

Гэгээрэхэд хүргэдэг Буддын шашны гурван зан үйл байдаг. Буддагийн сургаалаар дамжуулан буян гэж нэрлэгддэг Силаг олж авдаг; Самади буюу оюун ухааны хөгжил, төвлөрөл; Пражнагаас цааш, мэргэн ухаан эсвэл гэгээрэл гэж ойлгодог. Буддизмын хамгийн тохиромжтой дадлыг доороос олж мэдээрэй.

Сила

Буддизмын гурван бясалгалын нэг нь харилцаа, бодол санаа, үг хэллэг, үйлдлээ зөв авч явахад нийцдэг Сила юм. Энэ нь өнөөгийн ёс суртахууны тогтолцоонд нөлөөлж, амьдралын бүх давхаргад үйлчилдэг.хүний ​​сурах, байнгын өсөлт хөгжилтөд чухал хэрэглүүр болдог.

Силагийн хамгийн чухал хоёр зарчим байдаг: тэгш байдал, бүх амьд амьтдыг адилтган үздэг, тэр дундаа тэр бяцхан жоом, эсвэл ширээн дээрх шоргоолж зэрэг; мөн харилцан үйлчлэлийн зарчим бөгөөд энэ нь бусад хүмүүс танд хийхийг хүсч буй зүйлийг бусдад хийх гэсэн Христийн шашны дээд сургаалд нийцдэг.

Самадхи

Самадхигийн бясалгал нь таны оюун ухааны чадавхийг хөгжүүлэх, суралцах эсвэл бясалгалаар дамжуулан. Ингэснээр илүү их төвлөрч, мэргэн ухаан, улмаар гэгээрэлд хүрэх арга замыг олох боломжтой болно.

Хүчтэй оюун ухаан, хяналттай, одоо цагт төвлөрч байвал амьдралдаа зөв биеэ авч явахад хялбар болно. болон зорилгодоо хүрэх. Энэ мэтчилэн энэ нь мөн илүү их эрх чөлөө, хөгжилд хөтөлж, өсөлт, сайн үйлсийн буянтай мөчлөгийг бий болгодог.

Пражна

Хэрэв та буддын шашны гурван бясалгалын хоёрыг сахиж чадвал гурав дахь нь автоматаар танд бий болно. Пражна нь сэтгэн бодох, ярих, үйлдэл хийхдээ илүү ялган салгаж, одоогийн цаг мөчид үргэлж мэргэн ухаан, ухамсартай байдаг.

Ийм байдлаар Пражна бол Сила, Самадхи хоёрын нэгдлийн үр дүн гэж хэлж болно. буян, сайн үйлс нь оюун ухааныг хөгжүүлэх, улмаар мэргэн ухааныг бий болгодог. Энэ уулзвараас Буддын шашны тэнхлэг болох гэгээрэлд хүрч чадна.

Дөрөв.эрхэм үнэн

Буддизмын итгэл үнэмшлийн тогтолцоо нь дөрвөн эрхэм үнэнтэй бөгөөд тэдгээр нь үйл ажиллагааны үндэс суурь болох Дукха – зовлон үнэхээр байдаг гэсэн итгэл; Самудая - зовлонгийн шалтгааныг ойлгох; Ниродха - зовлон зүдгүүр төгсгөл болно гэсэн итгэл; болон Магга хоёрыг тэр зорилгод хүрэх зам гэж орчуулсан.

Дараах дөрвөн эрхэм үнэнийг дэлгэрэнгүй үзнэ үү.

Дукха - Зовлонгийн эрхэм үнэн (Зовлон байдаг)

Буддизм зовлон зүдгүүрийг үл тоомсорлодоггүй, эсвэл нүглийг цагаатгах сайн зүйл гэж үздэггүй, харин энэ нь зүгээр л үйлдэл, хариу үйлдэл юм, тийм ээ, энэ нь байдаг гэж үздэг. Шашны гарал үүсэл нь Сиддхарта Гаутама өөрийн хаант улс дахь зовлонгийн тухай ойлголттой холбоотой байдаг тул Буддагийн сургаал маш тодорхой байдаг.

Зовлонгийн хутагт үнэнд энэ нь зайлшгүй тохиолдох болно, учир нь үйлийн үрийн хууль. зөв, гэхдээ хүн цагаатгалд үлдэх шаардлагагүй, харин зовлонгоос суралцаж, мэргэн ухааныг эрэлхийлэх хэрэгтэй. Үүний тулд түүний гарал үүсэл, ирээдүйд зовлон зүдгүүрээс зайлсхийхийн тулд хэрхэн яаж ажиллахаа ойлгох нь чухал юм. Цаашилбал, мөнх бус нь өөрөө зовлонд хүргэдэг, учир нь хүссэн хугацаанд нь аз жаргалыг хадгалах боломжгүй байдаг.

Самудая - Зовлонгийн гарал үүслийн тухай эрхэм үнэн (Учир нь бий)

Буддагийн сургаалын дагуу зовлон зүдгүүр нь зөв төдийгүйүүсэх шалтгаан бас бий. Зовлонгийн гарал үүслийн тухай Эрхэмсэг үнэн нь энэ мөнхийн бус байдлын талаар хүний ​​хадгалахыг хүсэж буй зүйлсийн аль алиных нь талаар, мөн өнөөдөр байгаа болон цаашид үргэлжлэх эсэхээ мэдэхгүй байгаа зүйлсийн аль алиныг нь авч үздэг. байх дуртай.

Үүнээс гадна зовлонгийн шалтгаан нь хүсэл тэмүүлэл, шунал гэх мэт зүйлстэй холбоотой байж болох ба ямар нэгэн зүйл байх, тодорхой байдлаар оршин тогтнох гэх мэт нарийн төвөгтэй мэдрэмжүүдтэй холбоотой байж болно. , түүнчлэн байхгүй эсвэл байхгүй.

Ниродха - Зовлонг таслан зогсоох Эрхэм үнэн (Төгсгөл гэж байдаг)

Зовлон ирэхийн хэрээр тэр мөн төгсдөг – энэ бол Зовлонг таслан зогсоох эрхэм үнэн, Буддын шашны дөрвөн эрхэм үнэний нэг. Энэ үнэн нь зовлон зүдгүүр дуусахад түүний ул мөр, ул мөр үлдэхгүй, зөвхөн эрх чөлөө, тусгаар тогтнол л үлддэгийг харуулж байна.

Өөрөөр хэлбэл Ниродха Самудаяад хүрэхийн тулд Самудаяг туулж, Дукка зогсдог.Магга. . Бодит байдал дээр эдгээр эрх чөлөө нь бүх оршнол эрх чөлөөтэй байх үед л оршин тогтнох тул бүхэл бүтэн нэг хэсэг болох сүнсний хувьсалтай холбоотой үнэн юм.

Магга - Зовлонгийн төгсгөлд хүргэх замын Эрхэм үнэн

Магга бол Буддагийн сургаалын дагуу зовлонгийн мөчлөгийн төгсгөл юм. Мэдрэмжийг задлах, задлах, эвдэх мэдрэмжийн төгсгөлд хүргэдэг замын Эрхэм үнэн юм.