অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাবোৰ কি?

অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাবোৰ নামটোৱেই কোৱাৰ দৰে অনুপ্ৰৱেশকাৰী। এইবোৰ হঠাতে দেখা দিয়া চিন্তা, তাত থকাৰ কোনো কাৰণ নোহোৱাকৈ, আৰু সকলোৱে ইয়াৰ অধীনত থাকে। সাধাৰণ স্বয়ংক্ৰিয় চিন্তাতকৈ অলপ বেছি শক্তিৰে আহে। কিছুমান মানুহে এই চিন্তাবোৰৰ প্ৰতি অত্যধিক আকৃষ্ট হৈ পৰিব পাৰে, যাৰ ফলত অস্বস্তি আৰু দুখ-কষ্টৰ সৃষ্টি হয়, যাৰ ফলত ইয়াৰ পৰা "মুক্তি" পোৱাটো কঠিন হৈ পৰে।

সাধাৰণতে, অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাবোৰ উদ্বেগজনক বিকাৰৰ সৈতে জড়িত, কিন্তু ইয়াৰ বাবে এইটো এটা নিৰ্ণায়ক কাৰক নহয় এই চিন্তাবোৰ দেখা দিব। সাধাৰণতে, সেইবোৰ অতীতৰ কোনো আঘাত, ভয় বা কোনো পৰিঘটনাৰ সৈতে জড়িত। এই লেখাটোত আপুনি শিকিব যে অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাৰ অৰ্থ কি আৰু ই কি ধৰণৰ। তলত চাওক!

অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাৰ অৰ্থ

অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাৰ বিষয়টো বুজিবলৈ জটিল যেন লাগিব পাৰে। গতিকে, ইয়াৰ বিষয়ে আপোনাক ভালদৰে বুজিবলৈ সহায় কৰিবলৈ, এই ধৰণৰ চিন্তাধাৰাৰ সন্নিৱিষ্ট হোৱা কিছুমান পৰিস্থিতিৰ তালিকা প্ৰস্তুত কৰা যাওক। তলত চাওক!

ভয়ৰ সৈতে সম্পৰ্ক

অন্তৰ্ভুক্ত চিন্তাৰ এটা উৎপত্তি, বেছিভাগ ক্ষেত্ৰতে, কোনো ধৰণৰ ভয়ৰ সৈতে জড়িত। আনকি ভয় যে প্ৰতিজন মানুহৰ বাবে সম্পূৰ্ণ স্বাভাৱিক কিবা এটা সেই কথা জানিও ই আমাৰ জীয়াই থকাৰ প্ৰবৃত্তিৰ সৈতে জড়িত অনুভৱ।

সাধাৰণতে এই ধৰণৰ চিন্তাৰ ফলত সৃষ্টি হোৱা ভয়টোৱেই হয়যে, প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ মাজত এই তীব্ৰতা সলনি হ'ব পাৰে।

সেয়েহে, অতি সঘনাই নেতিবাচক অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাধাৰা থকা, যিয়ে আপোনাক বাস্তৱ আৰু যিটো কেৱল কৰ্তনক সেইটোক জড়িত কৰিব নোৱাৰা কৰি তোলে, আপোনাৰ মনৰ স্বাস্থ্যৰ বাবে বিপজ্জনক হ'ব পাৰে . কিন্তু অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাৰ চিকিৎসাৰ উপায় আছে, আৰু ইয়াৰ বিকল্প হ’ল মনোবিশ্লেষণৰ জৰিয়তে।

আমি কোন সেইটো চিনাক্ত কৰিবলৈ বিচাৰিলে, আত্মজ্ঞানৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ জৰিয়তে আমি এই চিন্তাবোৰৰ সৈতে ভালদৰে মোকাবিলা কৰিব পাৰো। গতিকে পেছাদাৰী আৰু মানসিক সহায়ক অতি আদৰণীয়, যদি আপুনি অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাৰ দ্বাৰা বহুত ভোগে।

শেষত, এইটো বুজাটো মৌলিক যে, যদিও নেতিবাচক চিন্তাই প্ৰায়ে বেয়া অনুভূতি আৰু অনুভৱৰ সৃষ্টি কৰে, তথাপিও সেইবোৰ আছে যিকোনো মানুহৰ অংশ!

যেতিয়া ই ঘটে

অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তা থকাটো আপুনি ভবাতকৈও অধিক সাধাৰণ কথা। আমি কৰা যিকোনো দৈনন্দিন কামৰ সময়ত বা কেৱল জিৰণি আৰু শান্তিৰ মুহূৰ্তত এইবোৰৰ সৃষ্টি হ'ব পাৰে - অৰ্থাৎ হ'বলৈ সময় নাই।

কাৰণ মানুহৰ মগজু হৈছে লাখ লাখ প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰিব পৰা এটা "যন্ত্ৰ" চিন্তাবোৰ, মনটোৱে স্বয়ংক্ৰিয় চিন্তাক প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰি থকাৰ সময়তে, "পটভূমি"ত থাকে, এই অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাবোৰ প্ৰক্ৰিয়াকৰণ কৰে।

কাৰ লগত হয়

অন্তৰ্ভুক্ত চিন্তাধাৰা যিকোনো ব্যক্তিৰ লগত ঘটে, যিদৰে হয় ইয়াক থকাটো মানুহৰ অভিজ্ঞতাৰ অংশ। কিন্তু এই ধৰণৰ অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাধাৰা OCD (Obsessive Compulsive Disorder), post-traumatic stress, anxiety disorder, depression আৰু postpartum depression থকা লোকৰ ক্ষেত্ৰত বেছি দেখা যায়।

এই চিন্তাবোৰৰ উৎপত্তি ব্যক্তিভেদে বেলেগ বেলেগ হ’ব মানুহৰ বাবে, যিহেতু আমাৰ শৰীৰে অতি ব্যক্তিগত আৰু অনন্য ধৰণে প্ৰতিক্ৰিয়া কৰে, আৰু প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে বেলেগ বেলেগ অনুভৱ কৰে। কিন্তু এই ধৰণৰ চিন্তাধাৰা যিকোনো ব্যক্তিৰ ক্ষেত্ৰত যিকোনো বয়সতে হ’ব পাৰে।

“ভাল”ৰ অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তা

যদি আপুনি বুজি পায় যে অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তা কেৱল বেয়া চিন্তা, তেন্তে আপুনি বহুত ভুল কৰিছে। এই ধৰণৰ চিন্তাদিনটোৰ ভিতৰতে সেইবোৰ ধাৰণা বা চিন্তাৰ মুহূৰ্ত হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰিব পাৰে। প্ৰায়ে, সেইবোৰ স্থানচ্যুত ধাৰণা যিবোৰ ক’ৰ পৰানো ওলাই আহে আৰু শেষত মনত কিছু সময় স্থায়ী হৈ থাকে।

সাধাৰণতে, এইবোৰ এনে চিন্তা যিবোৰৰ বিষয়বস্তু যথেষ্ট বৈচিত্ৰময়, কিন্তু জানিবলগীয়া গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল যে সেইবোৰ হৈছে , হয়, আনন্দ আৰু সুখৰ অনুভূতি সৃষ্টি কৰিবলৈ সক্ষম, মংগলৰ কাৰণ। ভাল অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাবোৰৰ সৈতে অধিক সংস্পৰ্শ কৰিবলৈ হ'লে ইয়াক উদ্দীপিত কৰা পৰিৱেশত থকাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ, সেয়া ভ্ৰমণ কৰাই হওক, বন্ধু-বান্ধৱীক লগ পোৱাই হওক বা কেৱল আপুনি ভাল পোৱা কামবোৰ কৰাই হওক।

“বেয়া”ৰ অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তা

প্ৰায়ে, এই চিন্তাবোৰ অতীতৰ কোনো ভয় বা আঘাতৰ সৈতে জড়িত হ’ব পাৰে আৰু, সেয়েহে, সেয়েহে ইয়াৰ যোগ্য... বিশেষজ্ঞৰ মনোযোগ। গতিকে এই ধৰণৰ চিন্তাধাৰা যেতিয়া ঠিক হৈ থাকে তেতিয়া বেয়া হৈ পৰে আৰু যিটো সঁচা নহয় তাৰ পৰা আপোনাৰ জীৱনটো সংগঠিত হ’বলৈ আৰম্ভ কৰে

অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তা আৰু আৱেগিক চিন্তা

ইয়াক মানুহ হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰাটো সম্ভৱ সকলো আৰু সকলোৰে ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণ ৰাখিব বিচৰাৰ প্ৰয়োজন। কিন্তু জীৱনে ইয়াৰ বিপৰীত প্ৰমাণ কৰে, যিবোৰ দিশ আছে সেইবোৰ আনেঅনিয়ন্ত্ৰিত, যেনেকৈ কিছুমান চিন্তাৰ ক্ষেত্ৰত হয়। যেতিয়া আমি অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাবোৰক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰোঁ, তেতিয়া আমি সেইবোৰক আৱেগিক চিন্তালৈ ৰূপান্তৰিত হ’বলৈ দিছো।

অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাবোৰক আৱেগিক বুলি গণ্য কৰিবলৈ হ’লে সেইবোৰ অনুপ্ৰৱেশকাৰী, নিৰন্তৰ, অপ্ৰিয় আৰু অবাঞ্চিত হ’ব লাগিব। এইদৰে, আৱেগিক চিন্তাবোৰ অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাৰ পৰা পৃথক হয় যেতিয়া ই অধিক সঘনাই হয় আৰু আমি ইয়াক দৈনন্দিন জীৱনৰ পৰা বিচ্ছিন্ন কৰিব নোৱাৰো, যাৰ ফলত জীৱনলৈ আৰু বিশেষকৈ মানসিক স্বাস্থ্যলৈ অস্বাভাৱিক মাত্ৰাৰ বিকাৰৰ মাত্ৰা আনে।

অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তা আৰু বাস্তৱতা

হয়তো এইটো বুজিবলগীয়া অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ: অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তা আৰু বাস্তৱ। আমাৰ মাজত অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তা আছে বুলি কোৱাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে ই কঢ়িয়াই অনা বাস্তৱতা সঁচা। এইবোৰ আন যিকোনো চিন্তাৰ দৰেই কেৱল চিন্তা।

আমি কি ভাবো বা আমাৰ মনত কি চলি থাকে তাৰ ওপৰত আমাৰ যে নিৰপেক্ষ নিয়ন্ত্ৰণ নাই, সেই কথা বুজি আমি ক’ব পাৰো যে চিন্তা আৰু অভিনয়ৰ মাজৰ সীমা আমি যে আমি স্থাপিত. গতিকে এই চিন্তাবোৰৰ বিষয়বস্তুৰ প্ৰতি আমি কম চিন্তা কৰা উচিত।

অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাৰ উদাহৰণ

আমাৰ দৈনন্দিন জীৱনত আমি বাহ্যিক উদ্দীপকে আগুৰি থাকে। এই উদ্দীপকবোৰে প্ৰায়ে অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাৰ উপস্থিতি বৃদ্ধি কৰিবলৈ সক্ষম হয়, যিহেতু ই পৃথিৱীৰ সৈতে আমাৰ সম্পৰ্কৰ জৰিয়তে উদ্ভৱ হয়।

উদাহৰণ দিবলৈভালদৰে আৰু অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাবোৰ কি তাক বুজিবলৈ সহায় কৰে, ইয়াৰে কিছুমানৰ বিষয়ে অধিক কথা কোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ।

এইদৰে, "চলন্ত বাহনৰ পৰা জপিয়াই ওলাই অহা", "অচিনাকি ব্যক্তিক আক্ৰমণ কৰা", "কৰা" আদি চিন্তা আপুনি ভাল পোৱা কাৰোবাক আঘাত কৰা", "বেলকনিৰ পৰা কাৰোবাক ঠেলি দিয়া" এনেকুৱা কিছুমান উদাহৰণ যিবোৰ আমি অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তা বুলি ল'ব পাৰো।

অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাৰ প্ৰকাৰ

এতিয়া, বুজিবলৈ অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাৰ বিষয়ে অধিক, ইয়াৰ প্ৰকাৰ কি সেয়া জনাটো আকৰ্ষণীয়। তলত পৰীক্ষা কৰক যে সেইবোৰ কি আৰু ইয়াৰ মূল বৈশিষ্ট্য!

যৌন

অন্তৰ্ভুক্ত চিন্তাবোৰ প্ৰায়ে কামুক চিন্তাৰ সৈতে জড়িত, চিন্তাৰ উৎস হিচাপে মানুহ বা পৰিস্থিতিৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ ইচ্ছা থাকে যিবোৰ , প্ৰায়ে হয় অকল্পনীয়। পৰিয়ালৰ কোনো সদস্য বা সহকৰ্মী, বা হয়তো আপোনাৰ অতি ঘনিষ্ঠ আৰু বন্ধুত্বপূৰ্ণ ব্যক্তিৰ সৈতে সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব বিচৰাটোক যৌন অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাৰ প্ৰকাৰ হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰিব পাৰি।

হিংসাত্মক

কেতিয়াবা, অনুপ্ৰৱেশকাৰীবোৰ শেষত এনেকুৱা চিন্তা হৈ পৰে যিয়ে আপুনি ভালপোৱা কোনোবা এজনৰ বিৰুদ্ধে, আপোনাৰ পৰিয়ালৰ কোনোবা এজনৰ বিৰুদ্ধে বা কোনো অচিনাকি ব্যক্তিৰ বিৰুদ্ধে হিংসাত্মক কাৰ্য্যৰ ইংগিত দিয়ে।

কেৱল হিংসাত্মক মনোভাৱৰ এই ইচ্ছা থকাৰ কাৰ্য্যকহে বুজিব পাৰি এক প্ৰকাৰৰ হিংসাত্মক অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাধাৰা। প্ৰায়ে এই চিন্তাৰ সৃষ্টি হয় খং আৰু ক’ৰ ওপৰত নিয়ন্ত্ৰণহীনতাৰ মুহূৰ্তত

আৱেগিক

অবচেছিভ অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাবোৰ অপ্ৰীতিকৰ, প্ৰায়ে অহৰহ আৰু জোৰদাৰ। এই ধৰণৰ চিন্তাত অতি উপস্থিত থকা এটা বৈশিষ্ট্য হ’ল প্ৰতিবাৰেই কথাটো আহিলেই ই অবাঞ্চিত হৈ পৰে।

যিজনৰ এই ধৰণৰ চিন্তা থাকে, তেওঁ এই ধৰণৰ চিন্তাধাৰাৰ সৈতে একমত নোহোৱাৰ বাবে ইয়াক থকাৰ বাবে বহুত অপৰাধবোধ কৰে যিটো উপস্থাপন কৰা হৈছে, তেওঁ যি কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিয়ে সেয়া নকৰিবলৈ চেষ্টা কৰা। ই এক প্ৰকাৰৰ চিন্তাধাৰা য’ত ব্যক্তিজনে নিজৰ চিন্তাধাৰাৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ প্ৰৱণতা প্ৰকাশ কৰে, সেইবোৰক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ আৰু আঁতৰাই ঠেলি দিবলৈ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰে, আনকি এইটোও জানি যে এইটো কাৰ্যতঃ অসম্ভৱ।

গতিকে, সি যিমানেই নিবিচাৰে সিমানেই নহয় সেই চিন্তাটো যিমানেই আপোনাৰ মূৰত ঠিক কৰি ৰাখে - অৰ্থাৎ ইয়াৰ বিপৰীত প্ৰভাৱ পৰে।

আত্মসন্মান

আমি এনে এখন পৃথিৱীত বাস কৰোঁ য'ত আমি কথা পাতিলে তুলনাই প্ৰবলভাৱে ৰাজত্ব কৰে আত্মসন্মানৰ বিষয়ে। ভাৰ্চুৱেল জগতখনে আত্মসন্মানৰ অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাবোৰ বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰৱণতা থাকে, তুলনাৰ অত্যধিক বিষয়বস্তু আৰু বিখ্যাত ব্যক্তি আৰু মহান মতামত নিৰ্মাতাসকলৰ জীৱনলৈ সহজে প্ৰৱেশৰ বাবে।

গতিকে, "আজি মোক বৰ কুৎসিত দেখা গৈছে"ৰ দৰে চিন্তা। , "মোক কাপোৰ নোহোৱাকৈ বৰ ভাল দেখা নাযায়", "মোৰ শৰীৰটো মোৰ বাবে ভাল নালাগে, মই বেছি মোটা" সেইবোৰৰ কিছুমান উদাহৰণ যিবোৰ আত্মসন্মানৰ সৈতে জড়িত - যিটো প্ৰতিজন মানুহৰ বাবে মৌলিক .এই ধৰণৰ চিন্তাধাৰাৰ লগত কোনো ধৰণৰ উদ্বেগৰ সম্পৰ্ক থাকিব পাৰে বুলি কোৱা সম্ভৱউদাহৰণ।

সম্পৰ্ক

যেতিয়া আমি কাৰোবাৰ পৰা আলিংগন, মৰম বা প্ৰশংসা লাভ কৰো, তেতিয়া সেই অনুভৱ হোৱাটো সাধাৰণ কথা যে আমি সেই মুহূৰ্তৰ যোগ্য নহয়। এই ধৰণৰ অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তা যিটো সম্পৰ্কৰ দিশৰ সৈতে জড়িত।

এই চিন্তাবোৰে যেতিয়া উদ্ভৱ হয়, তেতিয়া এই ধাৰণাটো আনে যে আমি লাভ কৰা প্ৰেমৰ যোগ্য নহয়, অযোগ্যতাৰ অনুভৱৰ সৃষ্টি কৰে, যেতিয়া সম্ভাৱনা লাভ কৰে .

ধৰ্মীয়

কেতিয়াবা মনত, কিছুমান সম্পন্ন কৰা কাম ঈশ্বৰৰ ইচ্ছাৰ বিৰুদ্ধে বুলি অনুভৱৰ সৈতে জড়িত ধাৰণা থাকে। এইটো এটা প্ৰকাৰৰ অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তা যিয়ে কোনো ধৰণৰ পাপ বা উলংঘা কৰাৰ অনুভৱ বা ধাৰণাক বুজায়, যিটো ঐশ্বৰিক দৃষ্টিত অতি ভুল আৰু শাস্তিযোগ্য।

গতিকে, এই ধৰণৰ চিন্তাৰ প্ৰৱণতা থাকে আমাৰ কাৰ্য্য আৰু আমাৰ মূল্যবোধক সঠিক বা অনুচিত অনুসৰি বিচাৰ কৰা, ধৰ্মীয় চিন্তাৰ সন্মুখীন হোৱা, অধিক নৈতিক কিবা এটা।

অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাৰ সৈতে কেনেকৈ মোকাবিলা কৰিব লাগে

আমাক তলৰ বিষয়বোৰ, আপুনি অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাৰ সৈতে অধিক ব্যৱহাৰিক আৰু ফলপ্ৰসূভাৱে মোকাবিলা কৰিবলৈ শিকিব। এই দিশসমূহে আপোনাৰ চিন্তাৰ সৈতে আপোনাৰ সম্পৰ্কত সহায় কৰিব, আপোনাৰ মানসিক স্বাস্থ্যলৈ অধিক গুণগত মান আনিব। তলত চাওক!

সেইবোৰ কেৱল চিন্তা

আমি তালিকাভুক্ত কৰা প্ৰথম পদক্ষেপটোৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়াটো অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ: অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাবোৰ ন্যায়সংগত বুলি মানি লোৱাচিন্তাবোৰ আৰু সেইবোৰে আপোনাক নহয় বা সংজ্ঞায়িত কৰাটোৱে আপোনাক বাস্তৱিকতাৰ পৰা আপোনাৰ নিজৰ মনটোৱে সৃষ্টি কৰা বস্তুলৈ নিজকে আঁতৰাই ৰখাত সহায় কৰে।

এই চিন্তাবোৰে সাধাৰণতে যিটো বুজায়, বেয়া হ'লে, ইয়াৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে কিবা এটা, আচলতে, হ’বই। ইহঁত কেৱল ধাৰণা আৰু, সেয়েহে, ই কোনো প্ৰকৃত বাস্তৱতা উপস্থাপন নকৰে, ইয়াৰ আদৰ্শবাদ মাত্ৰ।

অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাক গ্ৰহণ কৰা

অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাক গ্ৰহণ কৰাটো ইয়াৰ সৈতে ভালদৰে মোকাবিলা কৰাৰ এক মৌলিক মনোভাৱ . ভাল বা বেয়া চিন্তা হওক, বহুতে সেইবোৰক দমন কৰিবলৈ বা বহিষ্কাৰ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, যেন ই কিবা নেতিবাচক কথা, কিন্তু তেওঁলোকে আশা কৰা ফলাফল বিচাৰি নাপায়।

এই মনোভাৱ থকাটো, প্ৰৱণতাটোৰ বাবে এই অভিজ্ঞতাৰ সৈতে যি ঘটিল তাৰ সন্মুখত অনুভৱ বৃদ্ধি কৰিব লাগিব।

তদুপৰি, গ্ৰহণ কৰাৰ অৰ্থ এইটো নহয় যে আপুনি এই ধৰণৰ চিন্তাৰ পণবন্দী হ'ব লাগে আৰু ইয়াৰ প্ৰতি কোনো মনোভাৱ নাথাকিব লাগে। ইয়াৰ একেবাৰে বিপৰীত, আচলতে এই গ্ৰহণযোগ্যতাৰ লগত এইটো উপলব্ধি কৰিব পৰা ক্ষমতা থাকিব লাগিব যে আমি যেতিয়াই বিচাৰো তেতিয়াই আমাৰ মনৰ অগ্ৰগতি পুনৰ আৰম্ভ কৰিব পাৰো।

অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাৰ সৈতে সংলাপ

যেতিয়া... চিন্তা অনুপ্ৰৱেশকাৰী দেখা যায়, ইয়াক অতিক্ৰম কৰাত সহায় কৰিব পৰা মনোভাৱ হ'ল কেৱল ইয়াৰ সৈতে আলোচনা কৰা। এনে কৰিলে আপুনি চিন্তাৰ ওজন হ্ৰাস কৰাত সহায় কৰে, ইয়াৰ ফলত হোৱা দুখ-কষ্টো হ্ৰাস কৰে।

আপুনি যে আছে সেই কথা উপলব্ধি কৰিএই চিন্তাবোৰত ডুব গৈ সংলাপ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰক আৰু তলৰ বাক্যটোৰে নাম দিয়ক "মই লক্ষ্য কৰিলোঁ যে মোৰ এটা চিন্তা আছে"। গতিকে, মূৰৰ মাজেৰে যোৱা চিন্তাটো কওক। ইয়াৰ অভ্যাস কৰিলে আপুনি নিজকে আপোনাৰ মনোযোগৰ কেন্দ্ৰলৈ ঘূৰাই অনাত সহায় কৰিব, অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাৰ জোৱাৰৰ পৰা আঁতৰত। ই এটা চেষ্টা কৰাৰ যোগ্য।

অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা

অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱা, অৰ্থাৎ সেইবোৰক প্ৰশ্ন কৰাটোৱে আপোনাক সেইবোৰ ক'ৰ পৰা আহিছে সেইটো ভালদৰে বুজিবলৈ সহায় কৰিব, লগতে সেইবোৰৰ নাম ৰখাতো সহায় কৰিব। আমি প্ৰায়ে নেতিবাচক অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাৰ দ্বাৰা বহুত ভোগ কৰো, মনত শক্তি সৃষ্টি কৰিবলৈ দিয়াৰ বাবে। যেতিয়া আমি তেওঁলোকক প্ৰশ্ন কৰিবলৈ চেষ্টা কৰোঁ, আমি তেওঁলোকৰ উৎপত্তিৰ অনুসন্ধান আৰু হয়তো বুজিবলৈ যৎপৰোনাস্তি চেষ্টা কৰি আছো।

গতিকে, তেওঁলোকৰ মুখামুখি হৈ আৰু কিছুমান ভাল প্ৰতিফলনৰ সন্ধানত গৈ আমি তেওঁলোকৰ সৈতে অধিক যোগাযোগ স্থাপন কৰিব পাৰো চিন্তাধাৰাৰ ধৰণ আৰু বহু সময়ত, সেইবোৰে আচলতে এটা বাস্তৱক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে নেকি বা সেইবোৰ আমাৰ মনটোৱে সৃষ্টি কৰা কৰ্তনহে নেকি সেইটো চিনাক্ত কৰিব পৰাটো।

সেয়েহে প্ৰত্যাহ্বানবোৰে কিছুমান ভয় আৰু ভাঙি যোৱাৰ অন্ত পেলায় কিছুমান কলংক - এই অভিজ্ঞতাক অধিক সম্পূৰ্ণৰূপে চাবলৈ অনুমতি দিলে।

অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাবোৰ বিপজ্জনক নেকি?

বুজিব পৰা মতে অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিন্তাবোৰ স্বাভাৱিক আৰু মানুহৰ অভিজ্ঞতাৰ অংশ। বেয়া চিন্তা আৰু ভাল চিন্তা দুয়োটা হিচাপেই সেইবোৰৰ অস্তিত্ব থাকিব পাৰে, লক্ষ্য ৰাখি