আপুনি জানেনে বিশ্বজনীন মন্ত্ৰ হৰি ওম?

মন্ত্ৰৰ উৎপত্তি হিন্দু ধৰ্মৰ পৰাই হৈছিল, কিন্তু বৌদ্ধ আৰু জৈন ধৰ্মৰ দৰে বিভিন্ন ধৰ্মীয় পদ্ধতিত পোৱা যায়। সাধাৰণতে ইহঁত বৰ্ণ বা কবিতা যিয়ে নিজৰ শব্দৰ মাজেৰে শক্তি কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে।

যিকোনো ধৰ্মীয় সংযোগৰ উপৰিও মন্ত্ৰ জপ কৰিলে শৰীৰ আৰু মনলৈ বহু উপকাৰ হয়। আৰু ইয়াৰে অন্যতম জনপ্ৰিয় মন্ত্ৰ হ’ল হৰি ওম, যাক সকলো দুখ-কষ্ট নিঃশেষ কৰা সাৰ্বজনীন মন্ত্ৰ বুলি জনা যায়।

এই লেখাটোত আমি আপোনালোকক হৰি ওমৰ ইতিহাস, ব্যৱহাৰ আৰু উপকাৰ আৰু মূলৰ বিষয়ে অধিক ক’ম বিদ্যমান মন্ত্ৰ। পঢ়ক আৰু অধিক বুজিব!

হৰি ওম, অৰ্থ, শক্তি আৰু স্বৰধ্বনি

দুখ দূৰ কৰিবলৈ আৰু চূড়ান্ত সত্যত উপনীত হ'বলৈ হৰি ওম মন্ত্ৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়। লগতে সঠিক ইনটোনেচন ব্যৱহাৰ কৰিলে আপুনি আপোনাৰ চক্ৰসমূহ প্ৰান্তিককৰণ কৰিব পাৰিব আৰু বহুতো সুবিধা লাভ কৰিব পাৰিব। অধিক জানিব বিচাৰেনে? তলত চাওক!

হৰি ওম মন্ত্ৰ

হৰি ওম মন্ত্ৰৰ অনুশীলনকাৰীসকলে নিজৰ শৰীৰক প্ৰকৃত আত্মাৰ প্ৰতি জয় কৰাৰ অৱস্থাত উপনীত হোৱাৰ লক্ষ্য ৰাখে। হৰি ওম, পাছলৈ আন এটা মন্তৰ মৌলিক সংস্কৰণ হৰি ওম তৎ সতত পৰিণত হয়, এই ক্ষেত্ৰত সংস্কৃতৰ পৰা অনুবাদ কৰা "অম ত সত"ৰ অৰ্থ হৈছে "যি আছে সকলো", "চূড়ান্ত বাস্তৱ", বা "নিৰপেক্ষ সত্য"। ".

এই মন্ত্ৰটোৱেই সেইসকল অনুশীলনৰ বাবে ইংগিত দিয়া হৈছে যিসকলে নিজৰ নিজৰ বাহিৰলৈ গৈ উচ্চ বা প্ৰকৃত আত্মাক জাগ্ৰত কৰিব বিচাৰে।"হৃদস্পন্দন নিয়ন্ত্ৰণ কৰে আৰু নেতিবাচক চিন্তা আৰু উদ্বেগ দূৰ কৰে।

সাধাৰণতে মন্ত্ৰ উচ্চস্বৰে আবৃত্তি কৰা হয় জাপামালাৰ সহায়ত, যিটো ৰোজাৰীৰ দৰে ১০৮টা গুটিৰ হাৰ। এইদৰে ব্যক্তিজনে কেৱল মন্ত্ৰ আবৃত্তিত মনোনিৱেশ কৰিব পাৰে, কিমানবাৰ জপ কৰিব সেইটো গণনা কৰিব নালাগে।

এই অভ্যাসত এটা কামত মনোনিৱেশ কৰিলে উশাহ-নিশাহৰ ছন্দ নিয়ন্ত্ৰণ কৰাত সহায় কৰে, এটা আনে তৎক্ষণাত শান্তিৰ অনুভূতি ৷ উদ্বিগ্ন বা হতাশগ্ৰস্ত লোকৰ বাবে মন্ত্ৰ জপাই মনটোক ভয় আৰু চিন্তাৰ পৰা খালী কৰাত সহায় কৰে।

যিসকলে ধ্যান কৰে, বা কৰিব বিচাৰে, তেওঁলোকৰ বাবে মন্ত্ৰই একাগ্ৰতাতো সহায় কৰে, কিয়নো ই মনক বিচৰণ কৰাত বাধা দিয়ে আৰু বিচলিত হৈ পৰা।বৰ্তমানৰ ওপৰত মনোনিৱেশ হেৰুৱাই পেলায়।

বৈদিক শিক্ষা

বৈদিক শিক্ষা হিন্দু ধৰ্মৰ পবিত্ৰ শাস্ত্ৰ বেদৰ পৰা লোৱা হৈছে। এই মন্ত্ৰসমূহে সমগ্ৰ হিন্দু সংস্কৃতিক পথ প্ৰদৰ্শন কৰে, কেৱল ধৰ্মীয় দিশতে নহয়, দৈনন্দিন আচাৰ-ব্যৱহাৰতো।

বৈদিক পৰম্পৰা বিশ্বৰ অন্যতম পুৰণি ধৰ্ম ব্যৱস্থা আৰু ই মূলতঃ পূৰ্বপুৰুষৰ প্ৰতি সন্মান আৰু সংযোগৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে দেৱতাৰ লগত। এই আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ গ্ৰন্থসমূহে হাজাৰ হাজাৰ ধৰ্মীয় সোঁতক অনুপ্ৰাণিত কৰিছিল যিবোৰৰ পাৰ্থক্য সত্ত্বেও বৈদিক শিক্ষা অনুসৰণ কৰে।

শক্তিশালী ধ্বনি

দেখাৰ দৰে মন্ত্ৰটো এটা চিলেবল হ'ব পাৰে, বা ৰ গোট হ'ব পাৰেইয়াৰে কেইবাটাও শব্দ, বাক্যাংশ, কবিতা বা আনকি গীত গঠন কৰে। মন্ত্ৰৰ প্ৰতিটো উপাদানে প্ৰেৰণ কৰা শক্তিৰ দ্বাৰা উপকাৰ লাভ কৰা হয়।

এই শক্তি শব্দৰ জৰিয়তে উৎপন্ন হয়, যিটো হৈছে এক শক্তিশালী কম্পন। এইদৰে হিন্দুসকলৰ বাবে মন্ত্ৰৰ দৈনন্দিন উচ্চাৰণ শব্দৰ দ্বাৰা নিৰ্গত শক্তিৰ জৰিয়তে ঐশ্বৰিক গুণসমূহ সক্ৰিয় কৰাৰ এক উপায়।

মন্ত্ৰ আৰু চক্ৰৰ মাজৰ সম্পৰ্ক

চক্ৰৰ অৰ্থ সংস্কৃতত চক্ৰ বা বৃত্ত . সাতটা চক্ৰ আছে আৰু ইয়াক শক্তি কেন্দ্ৰ হিচাপে গণ্য কৰা হয় যিবোৰ ভাল শাৰীৰিক, মানসিক আৰু আধ্যাত্মিক স্বাস্থ্যৰ বাবে ভাৰসাম্য আৰু প্ৰান্তিককৰণ কৰিব লাগিব।

এই অৰ্থত মন্ত্ৰই চক্ৰসমূহক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাত কাম কৰে, ইয়াত শক্তিৰ সমস্যাসমূহ শুধৰোৱাত সহায় কৰে . সমস্যা ক’ত আছে তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি প্ৰতিটো চক্ৰৰ বাবে নিৰ্দিষ্ট মন্ত্ৰ জপ কৰা সম্ভৱ, বা সকলো চক্ৰকে তলৰ পৰা ওপৰলৈ একাকাৰ কৰাৰ লক্ষ্যৰে বিজমন্ত্ৰৰ সম্পূৰ্ণ অনুষ্ঠান সম্পন্ন কৰা সম্ভৱ।

ভাৰতীয় মন্ত্ৰই কেনেকৈ সহায় কৰিব পাৰে আপোনাৰ দিনক দিনে সুস্থ কৰাত?

আমি শক্তিৰ দ্বাৰা গঠিত। হিন্দু ধৰ্মত এই প্ৰাণ শক্তিক প্ৰাণ বোলা হয়, যিটো আমাৰ শৰীৰৰ মাজেৰে নলীৰ মাজেৰে প্ৰবাহিত হৈ চক্ৰ নামৰ শক্তি কেন্দ্ৰত জমা হয়। চক্ৰৰ যিকোনো ভুল প্ৰান্তিককৰণে কেৱল আধ্যাত্মিক পৰিণতিই নহয়, শাৰীৰিক আৰু মানসিক পৰিণতিও আনিব পাৰে।

এইদৰে মন্ত্ৰৰ সহায়ত এটা ভালৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় শক্তিশালী ভাৰসাম্য লাভ কৰা হয়জীৱনৰ মানদণ্ড। ইয়াৰ উপৰিও মন্ত্ৰৰ জৰিয়তে আপুনি গভীৰ ধ্যান অৱস্থাত উপনীত হ’ব পাৰিব, নিৰাপত্তাহীনতা আৰু চিন্তা দূৰ কৰিব পাৰিব আৰু, এইদৰে, ভাল অনুভৱ কৰিব পাৰিব।

এতিয়া যেতিয়া আপুনি ইতিমধ্যে মন্ত্ৰ জপ কৰাৰ অভ্যাস জানে, তেতিয়া আপোনাৰ লগত যিটো সৰ্বোত্তমভাৱে খাপ খাব, সেইটো বিচাৰক আপোনাৰ বৰ্তমানৰ মুহূৰ্তটো, এটা নিস্তব্ধ ঠাই বিচাৰি উলিয়াওক আৰু সেইবোৰ জপ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰক। অভ্যাসৰ দ্বাৰা আপুনি লাভ দেখিব!

সংস্কৃতত হৰিৰ অৰ্থ

সংস্কৃতত হৰি ঈশ্বৰৰ এটা নামক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে, যি সত্তাৰ ব্যক্তিগত চেতনাৰ শক্তিতকৈ বেছি একো নহয়। এই শব্দটোৱে জ্ঞানলাভৰ সন্ধানত থকাসকলক প্ৰতীকিত কৰে, যাৰ ফলত তেওঁলোকৰ জীৱনৰ পৰা সকলো নেতিবাচক কৰ্ম আঁতৰাই পেলোৱা হয়।

অতি সোনকালে হৰিয়ে "যিজনে কাঢ়ি লৈ ​​যায়" বা "আঁতৰোৱাজনক"ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিব, এই নামটো যথেষ্ট সাধাৰণ বেদত বিশেষকৈ যেতিয়া ইয়াৰ দ্বাৰা নিৰপেক্ষ ঐশ্বৰিক বা পৰম সত্তাক বুজোৱা হয়, যিয়ে তেওঁৰ অনুগামীসকলৰ সকলো দুখ আৰু দুখ দূৰ কৰিবলৈ সক্ষম।

এই নামটো হিন্দু পৌৰাণিক কাহিনীতো দেখা যায়, য'ত হৰিও দেৱীৰ প্ৰতীক বিষ্ণু, তেওঁৰ বিশ্বাসীসকলৰ পাপ দূৰ কৰিবলৈ সক্ষম বুলি গণ্য কৰা হয়।

সংস্কৃতত ওমৰ অৰ্থ

হিন্দু ধৰ্মৰ অন্তৰ্নিহিত পবিত্ৰ শাস্ত্ৰৰ এটা খণ্ড অনুসৰি মাণ্ডুক্য উপনিষদত ওম মন্ত্ৰক... বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সত্তা। এই শৰীৰটোক ব্ৰহ্মৰ প্ৰতিনিধিত্ব বা নিৰপেক্ষ বৰ্তমান হোৱাৰ বাবে নিৰপেক্ষ বুলি গণ্য কৰা হয়।

এই মন্ত্ৰ উচ্চাৰণ কৰাটো সত্তাৰ নিৰপেক্ষ সত্যক পৰিবহণ কৰাৰ দৰে হ’ব, নিজৰ শৰীৰৰ বাহিৰলৈ গৈ জগতৰ সৈতে একত্ৰিত হোৱাৰ দৰে হ’ব। এইদৰে যিয়ে ওম কৰে তেওঁ নিজৰ চেতনা বিস্তাৰ কৰে আৰু বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ পৰম সত্যৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰে, যাৰ ফলত বেয়া কৰ্ম, দুখ আৰু পাপ দূৰ হয়।

হৰি ওম মন্ত্ৰৰ শক্তি আৰু উপকাৰ

এয়া সাধাৰণ এই মন্ত্ৰৰ পুনৰাবৃত্তি ধ্যান ৰূপত কৰিবলৈ,ইয়াক হৰি ওম ধ্যান বুলিও ক’ব পাৰি। তাই আপোনাৰ চক্ৰ সক্ৰিয় কৰিবলৈ সক্ষম হয় আৰু আপোনাৰ কুণ্ডলিনি শক্তিক আপোনাৰ মেৰুদণ্ডৰ শক্তি চ্যানেল (বা সুছুম্না নাডি)ৰ মাজেৰে গতি কৰিবলৈ দিয়ে।

হৰি ওম ধ্যানৰ শক্তিশালী কম্পনৰ ফলাফলে আপোনাৰ শক্তি কেন্দ্ৰৰ জৰিয়তে প্ৰাণক উদ্দীপিত কৰে, শক্তি নিৰ্মূল কৰাত সহায় কৰে ব্লকেজ। হৰি ওম মন্ত্ৰৰ দ্বাৰা নিশ্চিত কৰা আন আন উপকাৰো আছে, যিবোৰ হ’ল-

- সৃষ্টিশীলতা বৃদ্ধি কৰে;

- উদ্বেগ আৰু হতাশা কমায়;

- ইতিবাচকতাক উদ্দীপিত কৰে;<4 <৩>- সন্তুষ্টি আৰু সুখৰ অনুভূতি উন্নত কৰে;

- আপোনাৰ চেতনা বৃদ্ধি কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে।

দৈনন্দিন অভ্যাসত হৰি ওম ব্যৱহাৰ

আপুনি তেওঁলোকৰ সকলো উপকাৰ উপভোগ কৰিব পাৰে এই মন্ত্ৰটোক আপোনাৰ দৈনন্দিন জীৱনত অন্তৰ্ভুক্ত কৰি। দৈনিক হৰি ওম মন্ত্ৰৰ অভ্যাস আৰু পুনৰাবৃত্তিৰ দ্বাৰা আপুনি চিন্তা প্ৰক্ৰিয়াকৰণৰ ক্ষমতাৰ উন্নতি আৰু অধিক আৱেগিক ভাৰসাম্য অনুভৱ কৰিব, ইয়াৰ উপৰিও মনৰ শিথিলতাৰ অৱস্থা প্ৰদান কৰিব, আপোনাৰ মনোযোগ আৰু একাগ্ৰতা বৃদ্ধি পাব।

হৰি ওম মন্ত্ৰৰ আন এটা ইতিবাচক কাম হ'ল ইয়াৰ দ্বাৰা চক্ৰসমূহৰ শক্তিসমূহ সংগঠিত কৰাৰ ক্ষমতা যাতে আপুনি আপোনাৰ শক্তি কেন্দ্ৰসমূহত শক্তিশালী ভাৰসাম্য বিচাৰি পায়। বাৰু, বিশ্বাস কৰা হয় যে ওমৰ শব্দ এই শক্তিবোৰ সক্ৰিয় কৰি সেই ভাৰসাম্যৰ সন্ধানত ইতিবাচক আভ্যন্তৰীণ প্ৰতিক্ৰিয়া সৃষ্টি কৰাৰ এক শক্তিশালী আহিলা।

এই কাৰণে আপুনি...ইয়াক দৈনিক ব্যৱহাৰ কৰক, কাৰণ আপোনাৰ দিনটোত মন্ত্ৰটো পুনৰাবৃত্তি কৰিলে, আপুনি চূড়ান্ত সত্যৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব আৰু আপোনাৰ শক্তিৰ কম্পনৰ সৈতে টিউন কৰিব। ইয়াৰ ফলত ইতিবাচক শক্তিৰ ক্ষেত্ৰ উৎপন্ন হ'ব আৰু আপোনাৰ স্বভাৱ আৰু মংগল বজাই ৰাখিব পাৰিব।

হৰি ওম জপ কৰাৰ সৰ্বোত্তম উপায়

সাধাৰণতে হৰি ওম মন্ত্ৰৰ জপ , বা... হৰি ওম তত সত, পোন আৰু সুস্থিৰ মেৰুদণ্ড সংৰক্ষণ কৰি বহি সম্পন্ন কৰিব লাগিব। ইয়াৰ বাবে পদুমৰ ভংগীমা (কমলৰ ভংগীমা) বা সহজ ভংগীমা (সুখাসন)ৰ প্ৰতিলিপি কৰিব পাৰে।

তদুপৰি ইয়াক আভ্যন্তৰীণভাৱে বা উচ্চস্বৰে দুটা ধৰণে জপ কৰিব পাৰি আৰু শব্দটোৰ অভ্যাস এটা মনোনিৱেশ কৰি কৰিব লাগিব কম্পনৰ ওপৰত, যাতে আপুনি আপোনাৰ একাগ্ৰতা বজাই ৰাখিব পাৰে। আপুনি মালা গুটিও ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে, ই আবৃত্তি কৰা প্ৰতিটো মন্ত্ৰ গণনাৰ বাবে উপযোগী, সাধাৰণতে ইয়াৰ এটা ৰাউণ্ডত ১০৮ টা পুনৰাবৃত্তি হয়।

হৰি ওম আৰু যোগ

মন্ত্ৰ জপ কৰাৰ সুবিধা নিহিত হৈ থাকে শৰীৰ আৰু মনত সম্পূৰ্ণ শিথিলতা প্ৰভাৱ পেলোৱাৰ উপৰিও ইয়াক যিকোনো ব্যক্তিয়ে কৰিব পাৰে। এই কাৰণেই ইয়াক ধ্যান বা যোগৰ সাধকসকলে প্ৰায়ে ব্যৱহাৰ কৰে।

আচলতে মন্ত্ৰ জপ কৰাৰ পিছত যোগাভ্যাস কৰিলে ব্যক্তিজনে শৰীৰ আৰু মনৰ মাজৰ সম্পূৰ্ণ সংযোগৰ অৱস্থাত বহুত বেছি সহজে উপনীত হ'ব পাৰে , অৰ্থাৎ কাৰ্য্যকলাপৰ আগতে মন্ত্ৰৰ জপ অন্তৰ্ভুক্ত কৰাটোৱে সক্ৰিয়ভাৱে অৰিহণা যোগায়আপোনাৰ যোগাভ্যাসত।

দুয়োটা ব্যৱহাৰ কৰিলে আপুনি আপোনাৰ চেতনাৰ সৈতে দ্ৰুত সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ আৰু আপোনাৰ যোগাভ্যাসৰ প্ৰভাৱ বৃদ্ধি কৰিবলৈ আপোনাৰ শাৰীৰিক আৰু মানসিক অৱস্থা উষ্ণ কৰি তুলিব। গতিকে মন্ত্ৰ জপ আৰু যোগ দুয়োটাৰে শাৰীৰিক আৰু মানসিক উপকাৰো বৃদ্ধি কৰি আছে।

ধ্যান-ধাৰণৰ বাবে অন্যান্য ভাৰতীয় মন্ত্ৰ

হাজাৰ হাজাৰ ভাৰতীয় মন্ত্ৰ আছে আৰু প্ৰত্যেকেই নিজৰ লগত কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে অৰ্থ আৰু শক্তি। প্ৰতিটো মন্ত্ৰৰ নিজস্ব কম্পন থাকে আৰু ফলস্বৰূপে শাৰীৰিক শৰীৰ আৰু মনৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পৰে। এই শিতানত আমি আপোনালোকক চিনাকি কৰাই দিম ভাৰতৰ আটাইতকৈ বিখ্যাত মন্ত্ৰ, কেনেকৈ জপ কৰিব লাগে আৰু ই আপোনাৰ জীৱনলৈ কি আনে। Follow along!

ওম নম শিৱায়

অম নম শিৱায় মন্ত্ৰ বেদৰ ভিতৰত অন্যতম শক্তিশালী বুলি গণ্য কৰা হয়। ইয়াৰ স্বৰধ্বনিয়ে শিৱ দেৱীক প্ৰত্যক্ষভাৱে শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনায়, অনুশীলনকাৰীক তেওঁৰ অন্তৰ্নিহিত সত্তাৰ আগত সকলো ব্যক্তিৰ মাজত বিদ্যমান পৰম সত্যক জাগ্ৰত কৰে, আৰু যিটোৱে একে সময়তে শিৱক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

তেওঁ নমঃ শিৱয়ৰ অৰ্থ হ’ল: “ মই মোৰ অন্তৰ্নিহিত আত্মাক আমন্ত্ৰণ, সন্মান আৰু প্ৰণাম কৰা”। শিৱ দেৱী প্ৰজ্ঞা আৰু নিৰপেক্ষ জ্ঞানৰ সমগ্ৰ উৎসৰ প্ৰতীক যিয়ে তেওঁক অনুসৰণ কৰাসকলক শুদ্ধ কৰিবলৈ সক্ষম। গতিকে এই মন্ত্ৰ জপ কৰাৰ উপকাৰ হৈছে নিজৰ সত্তাৰ ৰূপান্তৰ আৰু নবীকৰণত।

ব্যক্তিৰ শক্তি কম্পন সলনি কৰাৰ ইয়াৰ ক্ষমতাই এই মন্ত্ৰটোক তেনেকুৱা কৰি তুলিছেশক্তিশালী আৰু সহস্ৰাব্দৰ বছৰ ধৰি ইয়াৰ ব্যৱহাৰৰ ন্যায্যতা প্ৰদান কৰে। কাৰণ, শিৱই ঋণাত্মক শক্তিৰ বিনাশৰ কাম কৰাৰ সমান্তৰালভাৱে আত্মা, মন আৰু শৰীৰৰ বাবে ইতিবাচক সকলো সৃষ্টি কৰে।

এনেদৰে এই মন্ত্ৰ জপ কৰি আপুনি জ্ঞান লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হ’ব আৰু... আপোনাৰ কৰ্মক নিৰ্মূল কৰক, এইদৰে আপোনাৰ মনটো শিথিল কৰি আধ্যাত্মিক ভাৰসাম্য লাভ কৰিবলৈ আৰু নিৰ্বাণ লাভ কৰিবলৈ অনুমতি দিয়ে।

হৰে কৃষ্ণ

হৰে কৃষ্ণ হৈছে মহামন্ত্ৰ নামৰ আন এটা মন্ত্ৰৰ সংক্ষিপ্ত ৰূপ, এই মন্ত্ৰটো এটা... প্ৰেমৰ আমন্ত্ৰণ বা কৃষ্ণ ঈশ্বৰৰ প্ৰতি প্ৰাৰ্থনা। সংস্কৃত ভাষাত “হৰে” ঈশ্বৰৰ নাৰীত্বৰ প্ৰকাশৰ প্ৰতীক, আনহাতে “কৃষ্ণ”ই “আকৰ্ষণীয়”ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

তেন্তে বুজিব পাৰি যে হৰে কৃষ্ণ হৈছে ক সম্পূৰ্ণ দয়ালু, প্ৰেমময়, আৰু কল্পনা কৰিব পৰা সকলো ইতিবাচক হোৱা। বাৰু, তেওঁক এই ঈশ্বৰৰ প্ৰবল আমন্ত্ৰণ বুলি গণ্য কৰা হয়।

ইমানেই যে ভাৰতীয় বেদৰ প্ৰাচীন সাহিত্যত কৃষ্ণ মন্ত্ৰক "মহা" বুলি বুজা যায়, যাৰ অৰ্থ হৈছে "মহা, প্ৰচুৰতা আৰু ধন" বা... "সুখ, আনন্দ ই পাৰ্টি"। এইদৰে মহামন্ত্ৰ নামেৰেও জনাজাত হৰে কৃষ্ণক “সুখৰ মহান মন্ত্ৰ” হিচাপে ধাৰণা কৰা হয়।

যিটোৱে নেতিবাচক চিন্তা বিশেষকৈ অসুখী চিন্তাক চেতনাৰ পৰা পৰিষ্কাৰ কৰাটো অন্যতম উত্তম স্বৰধ্বনি কৰি তোলে যিয়ে ইয়াক আবৃত্তি কৰে।

মন্ত্ৰ অনুসৰণ কৰকসংস্কৃত:

হৰে কৃষ্ণ, হৰে কৃষ্ণ,

কৃষ্ণ কৃষ্ণ, হৰে হৰে,

হৰে ৰাম, হৰে ৰাম,

ৰাম ৰাম, হৰে হৰে।

আৰু ইয়াৰ পৰ্তুগীজলৈ অনুবাদ তলত দিয়া ধৰণৰ:

মোক ঈশ্বৰীয় ইচ্ছা দিয়ক, মোক ঈশ্বৰীয় ইচ্ছা দিয়ক,

ঈশ্বৰ ইচ্ছা, ঈশ্বৰীয় ইচ্ছা, মোক দিয়ক , মোক দিয়ক .

মোক আনন্দ দিয়ক, মোক আনন্দ দিয়ক,

আনন্দ, আনন্দ, মোক দিয়ক, মোক দিয়ক।

হৰে কৃষ্ণৰ ১৬টা শব্দৰ প্ৰতিটো শব্দই শক্তিকেন্দ্ৰ প্ৰকাশ কৰে ডিঙিত অৱস্থিত, যিটো চক্ৰৰ প্ৰথম ৰশ্মি আৰু সকলো ঐশ্বৰিক ইচ্ছাৰ ৰশ্মি বুলি জনা যায়।

ওম মণি পদ্মে হম

অম মণি পদ্মে হম হৈছে তিব্বতীসকলে আটাইতকৈ বেছি ব্যৱহাৰ কৰা মন্ত্ৰ আৰু ইয়াক বিবেচিত কৰা হয় মমতাৰ মন্ত্ৰ। ইয়াৰ শক্তিশালী অৰ্থ বুজিবলৈ হ’লে মন্ত্ৰৰ প্ৰতিটো শব্দ বিশ্লেষণ কৰাটো প্ৰয়োজনীয়।

“অম” হৈছে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ সাৰ, সকলো আৰু চেতনাৰ আৰম্ভণি। “মণি” হৈছে কৰুণাৰ মণি। “পদ্মে” হৈছে পদুম ফুল, যিটো আন্ধাৰ আৰু বোকাৰ পৰা জন্ম হয় আৰু তথাপিও ই ফুলি উঠে।

শেষত “হুম” হৈছে শুদ্ধ আৰু মুক্তিৰ মন্ত্ৰ। এইদৰে ওম মণি পদমে হুম, যাৰ উচ্চাৰণ হয় “অম মণি পেমে হাং” মানে “অ’! পদুমৰ জুৱেল!” বা “বোকাৰ পৰা পদুম ফুলৰ জন্ম হয়”।

মংগলা চৰণ মন্ত্ৰ

মংগলা চৰণ মন্ত্ৰক সুখী ভৰি মন্ত্ৰ বুলি জনা যায়, ইয়াৰ পৰা নিৰ্গত ধনাত্মক শক্তিৰ বাবে। এই প্ৰাচীন মন্ত্ৰ জপ কৰাসকলে স্বয়ংক্ৰিয়ভাৱে তেওঁলোকৰ শক্তিৰ আৰ্হিৰ পৰিৱৰ্তন আৰু তেওঁলোকৰ মাজত কম্পন কৰা আনন্দ অনুভৱ কৰেআপোনাৰ জীৱন।

ইয়াৰ উপৰিও ইয়াক সুৰক্ষাৰ মন্ত্ৰ বুলিও গণ্য কৰা হয় আৰু ই মেজাজৰ ভাৰসাম্য ৰক্ষাৰ বাবে অতি উত্তম। মন্ত্ৰ আৰু ইয়াৰ উচ্চাৰণ হ’ল:

আদ গুৰায় নাম (আদ গুৰে নাম)

জুগাদ গুৰায় নাম (জুগাদ গুৰে নাম)

সত গুৰায় নাম (সত গুৰে নাম)

শিৰি গুৰু দৱ-অয় নাম (Siri Guru Dev E Nameh)

আৰু ইয়াৰ অনুবাদ হ'ল:

মই প্ৰাৰম্ভিক প্ৰজ্ঞাক প্ৰণাম কৰো

মই প্ৰণাম কৰো যুগ যুগ ধৰি প্ৰকৃত প্ৰজ্ঞা

মই সত্য প্ৰজ্ঞাৰ ওচৰত প্ৰণাম কৰো

মই মহান অদৃশ্য প্ৰজ্ঞাৰ ওচৰত প্ৰণাম কৰো

গায়ত্ৰী মন্ত্ৰ

গায়ত্ৰী মন্ত্ৰৰ বাবে উৎসৰ্গিত দেৱী গায়ত্ৰী আৰু ইয়াক সমৃদ্ধি মন্ত্ৰ বুলি জনা যায়। আধ্যাত্মিক পোহৰ ব্যৱহাৰ কৰি ই ধন-সম্পত্তি আৰু মানসিক জ্ঞান-প্ৰকাশৰ এক দুৱাৰ মুকলি কৰে। লগতে এই মন্ত্ৰই ক্লান্ত আৰু মানসিক চাপত থকা মনবোৰক শিথিল কৰে, যাৰ ফলত চিন্তাবোৰ অধিক স্পষ্টতাৰে প্ৰবাহিত হয়। মন্ত্ৰ আৰু ইয়াৰ উচ্চাৰণ হ'ল:

অম ভূৰ ভূৱ স্বৰ (অম বুৰ্বু ৱা ছুআআ)

তৎ সবিতুৰ বৰেণ্যম (তৎস বিতুৰ বৰেন্ন ইয়াম্ম্)

ভাৰ্গো দেৱশ্য ধীমাহী (বৰগুও পৰা Vassia Dii Marriiii)

ধিয়ো যো নাহ প্ৰচোদয়ত (Dioio Naa Pratcho Daiat)

আৰু ইয়াৰ অনুবাদ এনেধৰণৰ:

হে সুখ কঢ়িয়াই অনা জীৱনৰ দেৱী

তোমাৰ ঐশ্বৰিকতাই আমাৰ মাজত সোমাই যাওক

আমাৰ মনক অনুপ্ৰাণিত কৰক।

ভাৰতীয় মন্ত্ৰৰ বিষয়ে অধিক তথ্য

উৎপত্তি আৰু ইতিহাস

মন্ত্ৰৰ উৎপত্তি ভাৰতীয় আৰু বেদত পোৱা গৈছিল, যিবোৰ হিন্দু ধৰ্মৰ পবিত্ৰ গ্ৰন্থ . খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩০০০ চনৰ পৰা সংকলিত বেদসমূহ সূত্ৰৰে গঠিত, যিবোৰ গ্ৰন্থৰ দৰে, য'ত হাজাৰ হাজাৰ মন্ত্ৰ পোৱা যায়।

এই মন্ত্ৰসমূহে দেৱতাৰ সৈতে কেনেকৈ যোগাযোগ কৰিব পাৰি আৰু প্ৰেম, মমতা আৰু মঙ্গল লাভ কৰিব পাৰি, ই... ধ্যান অনুশীলনত সহায় কৰাৰ উপৰিও। বছৰ বছৰ ধৰি মন্ত্ৰ অন্য ঠাই আৰু ধৰ্মলৈ বিয়পি পৰিছে, চীন, তিব্বতী আৰু অন্যান্য বৌদ্ধ ধৰ্মই ইয়াক গ্ৰহণ কৰিছে।

মন্ত্ৰৰ সাধাৰণ অৰ্থ

মন্ত্ৰ শব্দটো সংস্কৃতৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে আৰু ই “মানুহ”, যাৰ অৰ্থ “মন”, আৰু “ত্ৰ” যাৰ অৰ্থ “নিয়ন্ত্ৰণ” বা “ প্ৰজ্ঞা”। ”. এইদৰে মন্ত্ৰই “মন পৰিচালনাৰ যন্ত্ৰ”ৰ অৰ্থ আনে।

এই ধৰণে মন্ত্ৰ হ’ল আচাৰ-ব্যৱহাৰ বা আধ্যাত্মিক উদ্দেশ্যত জপ কৰা শব্দ, কবিতা, গীত, বৰ্ণ বা আন যিকোনো ধ্বনি, ধ্যানত সহায় কৰিবলৈ, দেৱতাৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিবলৈ বা আনকি আত্মজ্ঞানৰ বাবেও।

মন্ত্ৰৰ উপকাৰ

বৈজ্ঞানিক গৱেষণাৰ মতে মন্ত্ৰ জপ কৰাৰ অভ্যাস ধৰ্মীয় উপকাৰৰ বাহিৰলৈও যায়। মন্ত্ৰৰ জৰিয়তে এণ্ড’ৰ্ফিন মুক্ত কৰা, নিয়ন্ত্ৰণ কৰা সম্ভৱ