Umbanda va Kandomblda San-Xorxe Ogun ekanligini bilarmidingiz?

Turli panteonlarning xudolari o'rtasidagi o'zaro bog'liqlik uzoq vaqtdan beri mavjud. Masalan, yunon va rim xudolarini olaylik: Zevs Yupiter, Ares Mars va Artemida Diana edi. Xuddi shu tarzda, Afrika panteoni ham nasroniy panteoniga moslashib, Ogun va San-Xorxe kabi munosabatlarni yaratdi.

Albatta, har bir mintaqaga qarab, ular ba'zi farqlarni ko'rsatishi mumkin. Bu turli etnik guruhlar va talqinlar tufayli sodir bo'ladi. Masalan, Ogum mamlakatning ko'p qismida San-Xorxe deb hisoblanadi, ammo Baiyada u Santo Antonio hisoblanadi. Bu kuchli Orixaning kimligini va uning katoliklik bilan sinkretizmini yaxshiroq tushuning.

San-Xorxe va Ogun o'rtasidagi sinkretizm asoslari

Birinchi navbatda, bu sinkretizm din nima ekanligini tushunish kerak. ular haqida juda ko'p gapirishadi. Bundan tashqari, uni mustamlakachilik jarayoni bilan bog'lash nima uchun mavjudligini yaxshiroq tushunishga yordam beradi. Sizda bo'lishi mumkin bo'lgan ko'plab shubhalarni tushuntirib beradigan ushbu asosiy tafsilotlarga qarang.

Sinkretizm nima?

Umumiy ma'noda, sinkretizm - bu Afrika matritsasi va katoliklik kabi turli kult yoki ta'limotlar elementlarining birlashishi. Bu xudolar o'rtasidagi bog'lanish orqali, amaliyotlarda va hatto ibodat yoki tafakkur joylarida sodir bo'ladi.

Yaxshi misol - Baxiyadagi Senhor do Bonfimning yuvilishi. baianas daan'ana - Umbanda yoki Candomblé bo'lsin - Bonfim cherkovining zinapoyalarini yuving va sodiqlarni popkorn bilan yuving. Katolik ruhoniysi tomonidan ommaviy bayramni nishonlash va atabaka urishi bilan birlashtirilgan amaliyotlar.

Sinkretizm va mustamlaka

Diniy sinkretizm bir necha sabablarga ko'ra yuzaga kelishi mumkin, jumladan, xalqlarning madaniyati yoki hatto majburlash va ehtiyoj. omon qolish uchun. Braziliyada mustamlakachilik jarayonida, afsuski, Afrika xalqi qul sifatida olib kelindi va ko'p marta katoliklikni "qabul qilib" o'z madaniyati va e'tiqodlaridan voz kechishga majbur bo'ldi. cherkov katolik avliyolarini ularning Orixaslari bilan bog'lashi kerak edi. Va bu ikki din o'rtasidagi sinkretizm shu tarzda rivojlanib, bugungi kungacha davom etmoqda. Musiqa va mashhur tasavvurda mashhur bo'lgan eng mashhurlaridan biri Ogum va San-Xorxe o'rtasidagi uyg'unlikdir.

San-Xorxe haqida aspektlar

Katolik cherkovi uchun San-Xorxe jangchidir. Rio-de-Janeyro va Barselona kabi bir qancha shaharlarning avliyolari va homiysi va butun dunyo mamlakatlari. Sizning fikringiz bo'lishi uchun Portugaliya, Angliya, Litva, Genuya va boshqa ko'plab mamlakatlarda katolik ramzi sifatida mavjud. Avliyo, uning tarixi va ajdaho haqidagi mashhur afsona haqida bir oz ko'proq bilib oling.

Avliyo Jorj kuni

Avliyo Jorj kuni Rio-de-Janeyroda davlat bayrami bo'lgan 23 aprelda nishonlanadi. .Yanvar va dunyoning bir qancha mamlakatlarida nishonlanadigan sana. U vafot etgan kuni, milodiy 303-yilda nishonlanadi.

Avliyo Jorj tarixi

Jorj Kappadokiyada tug'ilgan va oilasi bilan Falastinga ko'chib o'tgan. O'smirlik davrida u harbiy xizmatchiga aylandi va 23 yoshida u allaqachon imperator saroyining bir qismi edi, uning jasorati shunday edi. U nasroniylikni tark etib, Rim xudolariga sig'inishni buyurganda, u qarshilik ko'rsatdi.

U o'z boyligini eng kambag'allarga xayriya qildi va Rim panteonidan voz kechdi, bir necha bor qiynoqqa solingan. Uning kuchi shunday ediki, malika o'zi nasroniylikni qabul qildi. Shunday qilib, uning boshi kesildi, lekin birinchi navbatda xalq tan olinmasdan emas.

San-Xorxe va ajdaho afsonasi

Jasur jangchi Xorxening hikoyasi San-Xorxega aylandi va xuddi shunday emas. endi bo'lishi mumkin emas, u haqida bir qancha afsonalar aytilgan. Ularning orasida shaharga tahdid solgan ajdaho bilan kurash barcha mahalliy qizlarni yutib yubordi.

O'sha paytda uzoq qishloqlik Xorxe oq otda paydo bo'lib, shaharning so'nggi qizi qizini qutqardi. malika va qirolning. Otasi nasroniy bo'lganligi uchun nikohni istamagan, lekin malika u bilan birga qochib ketgan va ular farovon va baxtli yashashgan.

O'g'un haqida tomonlar

Og'un jangchi va temperamentli Orisha , lekin adolatli va dono. U ishlaydigan metallar sovg'asiga ega va nayza yoki qilich va aqalqon, yo'llarni ochish va yovuzlik bilan kurashish. Uning hikoyasi Afrikaning qaysi mintaqasidan kelganiga qarab, Ogunning bir nechta fazilatlari mavjud.

Uning elementi havo va uning magnitlangan nurlanishidir. Eng mashhurlari orasida Ogun Akoro (Oksalaga bog'langan), Meje (Exu bilan bog'langan), Waris (Oxum), Oniré (Irê Lordi), Amené (shuningdek, Oxum bilan bog'langan), Ogunja va Alagbede (ikkalasi ham Yamanja bilan bog'langan). Ushbu kuchli Orixa haqida biroz ko'proq bilib oling.

Ogum kuni

Ogun nishonlanadigan kun San-Xorxe kuni bilan bir xil, 23 aprel va haftaning kuni seshanba. O'sha sanada Orisha uchun qurbonliklar tayyorlash va o'z yo'llarini qayta ko'rib chiqish odat tusiga kiradi. Bu mulohaza yuritish va rejalashtirish, siz tanlagan janglar uchun qurol tanlash lahzasidir.

Ogun tarixi

Ogun - Yemanjaning o'g'li va Exu va Oxossining ukasi, u jasur. o'z farzandlarini himoya qiladigan va yo'l ochadigan, mo'l-ko'lchilik va farovonlik keltiradigan jangchi. U yo'llar va temirning Rabbidir, temirchi bo'lib ishlaydi, g'alaba va qishloq xo'jaligida odamlarga yordam berish uchun o'tmishdagi hunarmanddir.

U Ile Aiye yoki Yerga tashrif buyurgan birinchi Orixa edi. Uning maqsadi insoniyatning yashashi uchun eng yaxshi sharoitlarni ta'minlash edi. Shu sababli, u Yerga kelgan birinchi orixa sifatida tarjima qilingan Oriki yoki Osin Imole sifatida ham tanildi.

Ogun va uning qanday qilib Orixaga aylangani haqidagi afsona.

Afrikadan kelgan afsonaga ko'ra, Ogun jasur jangchi, Oduduaning o'g'li bo'lgan va har doim o'z shohligiga g'alaba keltirgan. Va aynan shu qaytishlardan birida u muqaddas kunga kelgan edi, lekin eslolmadi, chunki u charchagan va och edi.

Hech kim gapira olmadi, icholmadi va ovqatlana olmadi. Kimsasiz shaharga yetib kelgach, uni hech qanday oziq-ovqat yoki ichimlik bilan kutib olmagan yoki qabul qilmasdan, e'tiborsiz qoldirib, eshiklarni taqillatgani bordi. Keyin u g'azablanib, shaharni vayron qilib, aholini o'ldirishni boshladi.

Uning o'g'li ichimlik, ovqat va toza kiyim bilan keldi. O‘g‘un o‘shanda bu kunning muqaddasligini anglab, qalbini pushaymonlik his qildi. Bir necha kunlik motamdan keyin u hali qonga belangan qilichini olib, yerga botirdi. O'shanda u erdagi kraterni ochdi va xudolar osmoniga o'tib, Orishaga aylandi.

San-Xorxe va Ogun o'rtasidagi sinkretizm

Kuchli sinkretizm mavjud. Braziliya bo'ylab Ogun va San-Xorxe o'rtasida - Baiyadagi Orisha Santo Antonio bilan bog'liqligini yodda tuting. Bu ikki ajoyib shaxs oʻrtasidagi oʻxshashlik va asosiy farqlar nimada ekanligini koʻring.

Oʻxshashliklar

Afrika panteoni va nasroniylik oʻrtasidagi diniy sinkretizm ularning qahramonlarining baʼzi ajoyib belgilari oʻrtasidagi oʻxshashliklarga tayanadi. Shu tarzda, Ogunni San-Xorxe bilan birlashtirgan asosiy xususiyat uning jasorati va kurashi ekanligini ta'kidlash to'g'ri.

Avliyo va Orisha o'rtasidagi asosiy o'xshashlik ularning kuchi, jasorati va adolat tuyg'usidir. Ikkalasi ham adolatli deb o'ylagan narsa va o'z hamkasblari uchun kurashadilar, birinchi bosqichlarida etakchi bo'lishadi va ma'rifatga o'tgandan keyin shahid bo'lishadi.

Masofalar

Xuddi shu tarzda aniq o'xshashliklar mavjud. San-Xorxe va Ogum hikoyalari orasida aniq masofalar ham bor. Ular g'azab va bema'nilik kabi shaxslar o'rtasidagi farqlarni ko'rsatadigan kishilardir.

Ogum afsonasida g'azabning kirishi, o'z xalqini o'ldirishi ko'rsatilgan bo'lsa-da, San-Xorxe o'limigacha qiynoqlarga berilmadi. . Ogum ham behuda edi va ziyofatlar va munosabatlarni yaxshi ko'rardi, San-Xorxe esa pokiza edi va o'z boyligini xalqqa bag'ishladi - ajdaho afsonasidan tashqari, u malika bilan turmush quradi.

O'zaro sinkretizmni qabul qilmaslik. San Xorxe va Ogum

Sinkretizmni qo'llab-quvvatlovchilar bo'lgani kabi, o'z e'tiqodini asl shaklida saqlashni afzal ko'radiganlar ham bor. Ikkala tomonning katoliklik bilan munosabatlariga qarshi nima bahslashayotganini ko'ring.

Umbanda va Kandombl uchun

Albatta, har xil liturgiyalarni birlashtirgan odamlarni topish tobora ko'proq uchrasa-da, birlashmaydiganlar ham bor. aralashtirish yoki bir nechta talqinni qabul qilish. Yaxshi misol - bu Umbanda va Kandomblé o'rtasidagi tegishli avliyo kimligi haqidagi eski savol, chunki Baxiyaliklar uchun Ogum aslida Avliyo Entoni va Avliyodir.Xorxe - Oksosi.

Ikkala din ham Afrikadan kelib chiqqan turli millatlar va e'tiqodlarning birlashishi natijasidir. Shunday qilib, sinkretizm o'z mohiyatida. Biroq, ko'proq purist bo'lganlar va mustamlakachilarning e'tiqodi bilan sinkretizmni qisqartirib bo'lmaydigan pozitsiya orqali qabul qilmaydiganlar ham bor.

Katoliklik uchun

Afrika tilida purist chiziqlar ko'proq urf-odatlar, madaniyatlar va e'tiqodlarning ushbu ittifoqiga ko'proq qarshilik ko'rsatadigan katoliklar ham bor. Ehtimol, ular boshqa birovning e'tiqodini qabul qilish shart emasligini tushunmaydilar, shunchaki buni har bir kishi uchun Muqaddas nima ekanligini yana bir talqin qilish sifatida qabul qiladilar.

Katolik cherkovining bir qismi qo'llab-quvvatlamaydi. sinkretizm yoki boshqa shunga o'xshash amaliyotlar. Ko'proq pravoslav, u faqat Injil va katolik avliyolarining ta'limotlariga ishonadi, Afrika panteoniga hech qanday aloqasi yo'q.

Avliyo Jorj va Ogumning ibodati

Agar mavjud bo'lsa. ikkala an'anani ham o'xshash narsa ibodatdir. Albatta, har biri o'z yo'lida, lekin u mavjud. O'shanda San-Xorxe va Ogunning eng mashhurlarini kashf eting.

San-Xorxe ibodati

San-Xorxe ibodati Ogun uchun ham qo'llaniladi, faqat shartlarni o'zgartiradi. Juda yaxshi ma'lum, u MPBda mavjud va mashhur repertuarning bir qismidir. Bu kuchli himoya ibodatini biling:

Men kiyinib, qurollangan holda, Avliyo Jorjning qurollari bilan yuraman.yetib bor,

Qo'llari bor meni ushlamaydi,

Ko'zlari bor meni ko'rmaydi

Va xayollarim ham meni xafa qila olmaydi.

O'qotar qurollar mening odamim

Pichoq va nayzalar tanamga yetmasdan sinadi,

Arqon va zanjirlar tanamni bog'lamay sinadi.

Shon-sharafli Jorj, nomi bilan Xudo,

Meni qalqon va qudratli qanotlaring bilan tut,

Kuching va buyukliging bilan meni himoya qil,

Mening jismoniy va ruhiy dushmanlarim va ularning barcha kuchidan. yomon ta'sirlar.

Va bu sizning sodiq chavandingizning panjalari ostida

Mening dushmanlarim siz uchun kamtar va itoatkor bo'lishi mumkin,

Hatto qarashga ham jur'at etmasdan. menga zarar yetkazing.

Xudo va Isoning kuchi va ilohiy Muqaddas Ruhning falanksi bilan shunday bo'lsin.

Omin.

Ogun ibodati

Ogun sinkretizmni hisobga olgan holda Sent-Jorj bilan bir xil ibodatni baham ko'radi, ammo faqat Orishaga bag'ishlangan bir nechta ibodatlar mavjudligi aniq. Ular orasida duolar ham bo'lgan, lekin kuylangan nuqtalar bor. Mantralar kabi takrorlangan - faqat ancha jonli - tikuvlar nihoyatda kuchli. Og'umning ko'p nuqtalaridan birini kashf qiling:

Bu jangchining uyida

Men uzoqdan ibodat qilish uchun keldim

Xudodan kasallar uchun ibodat qilaman

Obatalaning e'tiqodida

Ogun Muqaddas uyni qutqaring

Hozirgi va yo'qni

Umidlarimizni saqlang

Eskini saqlang vabolalar

Nego keldi va o'rgatdi

Aruanda kitobchasida

Va Ogun unutmadi

Kimbandani qanday mag'lub etish

The qayg'u bo'lsa-da

Jangchi qilichida

Va tong otishidagi nur

Bu terreyroda porlaydi.

Patakori Ogun! Ogunhê meu Pai!

São Xorxe va Ogum o'rtasidagi sinkretizm to'g'rimi?

Har qanday va har qanday e'tiqod haqiqiydir, agar u hayotni hurmat qilsa va evolyutsiyaga intiladi va haqiqatni qayta tiklaydi. Demak, mustamlakalarda tug‘ilib, avlodlar o‘rtasida targ‘ib qilinayotgan sinkretizm, albatta, bugungi kunda ham o‘z kuchini yo‘qotmaydi.

Agar avliyo yoki Orishaga ibodat qilayotganda, qalbingiz Muqaddasga burilsa – uni qanday chaqirishingizdan qat’i nazar, bu shundaydir. mukammal. Sinkretizm odamlarni va ularning e'tiqodlarini bir-biriga yaqinlashtiradi, nigohimizni tobora buyuk ijod tomon yo'naltiradi. Og'umning eng mashhur nuqtasini kashf qilish imkoniyatidan foydalaning, talablar g'olibi: