โยคะช่วยคลายความวิตกกังวลได้หรือไม่?

มีต้นกำเนิดมาจากภาษาสันสกฤต โยคะหมายถึงการรวมเป็นหนึ่ง ผสมผสานชั้นต่างๆ ของสิ่งมีชีวิตเข้าด้วยกัน การสอดแทรกการปฏิบัติในชีวิตประจำวันช่วยให้ผู้ป่วยที่มีความวิตกกังวลซึ่งได้รับการรักษาทางการแพทย์แล้ว และผู้ที่รู้สึกวิตกกังวลและกระสับกระส่าย การรักษาท่าทางสำหรับการหายใจให้ครบ 2-3 รอบจะส่งผลต่อร่างกายและจิตใจ ทำให้ความคิดและการเต้นของหัวใจช้าลง

นอกจากนี้ ปรัชญาของโยคะยังไปไกลกว่าเสื่อ ทำให้มีวิถีชีวิตที่ตระหนักรู้และ สมดุล แม้ในกิจวัตรที่มีเวลาว่างน้อย การฝึกสามารถทำได้ด้วยชั้นเรียนสั้นๆ ที่ให้ความสำคัญกับความมั่นคงเพื่อผลลัพธ์ที่มีประสิทธิภาพ ในบทความ คุณจะเข้าใจว่าโยคะช่วยบรรเทาอาการวิตกกังวลและช่วยให้คุณภาพชีวิตดีขึ้นได้อย่างไร

ประโยชน์ของโยคะในการยุติความวิตกกังวล

โยคะ ชื่อที่อยู่ใน ภาษาสันสกฤตหมายถึงการรวมกันเป็นประสบการณ์ที่รวมทุกชั้นของสิ่งมีชีวิต ขึ้นอยู่กับเสาหลักที่เกี่ยวข้องกับอิริยาบถ การหายใจ การตระหนักรู้ในช่วงเวลาปัจจุบัน และการส่งมอบโดยไม่ตัดสิน การฝึกฝนนำมาซึ่งประโยชน์ที่นอกเหนือไปจากร่างกาย ดูเพิ่มเติมด้านล่าง

การฝึกเป็นประจำ

การฝึกโยคะอย่างสม่ำเสมอ รวมถึงการออกกำลังกายอื่นๆ บ่อยๆ เป็นจุดเริ่มต้นที่ส่งผลดีทางร่างกายและอารมณ์ ไม่มีกฎเกี่ยวกับจำนวนครั้งต่อสัปดาห์และไมเกรนซึ่งให้ประโยชน์อย่างมากต่อความวิตกกังวล

Mudras สำหรับความวิตกกังวล

นอกเหนือจากอาสนะแล้ว Mudras เป็นท่าทางที่เชื่อมโยงสิ่งมีชีวิตกับรูปแบบสมอง ให้ความสมดุลของพลังงานของ องค์ประกอบ นี่เป็นเพราะการสร้างสัญลักษณ์ด้วยนิ้วและฝ่ามือ สร้างช่องทางของการผสานรวมอย่างสมบูรณ์ระหว่างร่างกาย จิตใจ และจิตวิญญาณ ตรวจสอบ:

Agni Shakti Mudra

Agni Shalti Mudra ปรับสมดุล กระตุ้นหรือรักษาพลังงานของไฟในร่างกาย วิธีปฏิบัติที่พบบ่อยที่สุดคือระหว่างการทำสมาธิ และในการทำเช่นนั้น เพียงประสานนิ้วหัวแม่มือในแนวนอนและงอนิ้วอื่นๆ สำหรับผู้ที่มีองค์ประกอบในระดับสูงแล้ว โคลนนี้ต้องการการดูแล

Gyan Mudra / Chin Mudra

Gyan หรือ Chin Mudra สามารถรวมเข้ากับอาสนะบางอาสนะหรือแสดงขณะนั่ง การทำสมาธิ ในการทำเช่นนี้เพียงแค่รวมนิ้วหัวแม่มือเข้ากับนิ้วชี้โดยให้นิ้วอื่น ๆ อยู่ด้วยกันและเหยียดตรง โคลนนี้กระตุ้นการไหลเวียนของพลังปราณในร่างกาย ช่วยในการมีสมาธิและความสมดุลของพลังงานภายในของสิ่งมีชีวิต

Kalesvara Mudra

Kalesvara Mudra เชื่อมโยงกับการควบคุมที่สามารถ อาบไล้ทั่วร่างเพื่อปลอบประโลมด้วยสำนึกในคุณค่าแห่งกาลเวลา ท่าทางรวมถึงการเชื่อมนิ้วกลางและนิ้วหัวแม่มือเข้ากับข้อต่อแรก และทำให้นิ้วอื่นๆ งอ นิ้วหัวแม่มือควรชี้ไปที่หน้าอกและข้อศอกไปทาง

อุตตราบดีมุทรา

อุตตรโพธิมุทราเป็นพันธมิตรที่ดีในการสงบจิตใจที่กระวนกระวายและทำงานหนักเกินไป นอกเหนือจากการสงบประสาท การประยุกต์ใช้เป็นแรงบันดาลใจและนำพลังมาสู่สิ่งมีชีวิตจากการรวมกันของนิ้วชี้ที่ชี้ไปที่เพดานและนิ้วหัวแม่มือที่ชี้ไปที่หน้าอก นิ้วอื่นๆ ยังคงพันกัน

เมื่อใดควรฝึกโยคะสำหรับความวิตกกังวล?

การฝึกโยคะเพื่อวัตถุประสงค์เฉพาะ เช่น การรักษาความไม่สมดุลทางร่างกายหรืออารมณ์ สามารถทำได้ตามต้องการ หากบุคคลนั้นมีอาการและเข้าชั้นเรียน ร่างกายและจิตใจจะรู้สึกถึงผลกระทบ ไม่ว่าพวกเขาจะเป็นโยคีหรือไม่ก็ตาม อย่างไรก็ตาม ในกรณีของปัญหาสุขภาพ ความมั่นคงเป็นสิ่งสำคัญในการรักษาผลลัพธ์

เมื่อพูดถึงความวิตกกังวล มีอิริยาบถที่ช่วยปรับสมดุลทางจิตใจและการผ่อนคลาย นอกจากนี้ยังมีการระบุการใช้ปราณยามะ เช่นเดียวกับการหายใจด้วยการหายใจออกที่ช้าลง ซึ่งจะกระตุ้นระบบพาราซิมพาเทติก

การใช้การรักษาเสริมและประสบการณ์ที่ผสมผสานและสมบูรณ์ยิ่งขึ้นคือความแตกต่างสำหรับผู้ที่ต้องการ เปลี่ยนชีวิตแม้เวลาว่างน้อยลง

มีโยคะหลายประเภทและคลาสต่างๆ เช่น โยคะที่ให้ประสบการณ์การฟื้นฟู นอกจากนี้ อิริยาบถเดี่ยวหรือกลุ่มในชั้นเรียนยังให้ผลการรักษาเฉพาะด้าน เช่น วิตกกังวล ซึมเศร้า ปวดกล้ามเนื้อ ไมเกรน นอนไม่หลับ และอื่นๆ

อาสนะคลายเครียด

ท่าโยคะมีผลทางจิตฟิสิกส์ กล่าวคือ ท่าเหล่านี้เปลี่ยนร่างกายและส่งผลต่ออารมณ์ แต่ละอาสนะที่ทำซ้ำๆ จะใช้กล้ามเนื้อเฉพาะส่วนและยังสามารถปรับปรุงการไหลเวียนในระบบประสาท ซึ่งช่วยต่อต้านความวิตกกังวลและความเครียด การหายใจอย่างเหมาะสมในแต่ละท่าเป็นพื้นฐาน แม้ว่าโยคีจะรู้สึกไม่สบายจนกลั้นหายใจก็ตาม

นอกจากนี้ อาสนะยังทำงานโดยประสานจักระและขจัดการอุดตันของพลังงานที่สะสมอยู่ในส่วนต่างๆ ของร่างกาย ดังนั้น ความเมื่อยล้าจึงถูกปลดปล่อยและบุคคลรับรู้ถึงความโล่งใจในชีวิตประจำวัน บรรลุความสมดุลที่ค่อนข้างละเอียดอ่อน มีการระบุการก้มตัวไปข้างหน้าอย่างกว้างขวางสำหรับโยคีที่ต้องการลดความวิตกกังวล การปรากฏตัวในชั้นเรียนเพื่อจุดประสงค์นี้

ท่าทางของการยืดกล้ามเนื้ออย่างเข้มข้นเป็นหนึ่งในนั้น เนื่องจากโยคีงอลำตัวไปข้างหน้าและเอื้อมไปบนพื้น หรือ จะหาได้จากที่ไหน อาสนะนี้กระตุ้นการไหลเวียนของเลือดไปยังศีรษะและส่งเสริมการผ่อนคลายเช่นเดียวกับแหนบซึ่งคล้ายกันและใช้ในท่านั่ง ท่าธนูและท่าปลาส่งเสริมการเปิดหน้าอก สร้างสมดุลของอารมณ์ การผ่อนคลายในขั้นสุดท้ายนั้นขาดไม่ได้

สำหรับผู้ที่ชอบท้าทายตัวเองในท่าทรงตัว ท่าพระจันทร์ครึ่งเสี้ยวเป็นการฝึกสมาธิและความนิ่งโดยที่ขาข้างหนึ่งและแขนข้างหนึ่งถูกพักไว้และหน้าอกหันไปด้านข้าง . อุปกรณ์เสริมสามารถใช้เพื่ออำนวยความสะดวกในการฝึกได้เสมอ การเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นอย่างถาวร ซึ่งในทางปฏิบัติหมายถึงการรักษาท่าทางสำหรับรอบการหายใจที่สมบูรณ์สองสามรอบ

ปราณายามะสำหรับการหายใจ

ปราณายามะเป็นเทคนิคที่เกี่ยวข้องกับการหายใจอย่างมีสติ ชื่อของมันมาจากภาษาสันสกฤต และพรานาเป็นพลังงานสำคัญที่เป็นส่วนหนึ่งของจักรวาลและหล่อเลี้ยงร่างกายนอกเหนือจากโครงสร้างทางกายภาพ โดยปกติแล้ว ปราณยามะจะแสดงร่วมกับอาสนะ ท่าโยคะ เพื่อเพิ่มผลลัพธ์ด้านจิตใจและพลัง

มีปราณยามะสำหรับการตอบสนองทางร่างกายและอารมณ์ที่แตกต่างกันตลอดการฝึก ในขณะที่บางคนส่งเสริมความชัดเจนและความบริสุทธิ์ของจิตใจมากขึ้น คนอื่น ๆ ทำให้เกิดการผ่อนคลาย ในทุกกรณี มีการบูรณาการระหว่างอิริยาบถที่เสนอและร่างกายโดยรวม ตามหลักการของโยคะ

การทำสมาธิให้เป็นปัจจุบัน

Aการทำสมาธิเป็นเครื่องมือที่มีมาตั้งแต่สมัยโบราณ และมีความเชื่อมโยงอย่างแน่นแฟ้นกับการฝึกโยคะมาโดยตลอด การนั่งสมาธิเป็นวิธีการสร้างการติดต่อกับส่วนที่ลึกที่สุดของสิ่งมีชีวิต และหลักการของการไม่ตัดสินนั้นให้พื้นที่ในการทำสมาธิในแบบใดก็ได้ตามที่แต่ละคนต้องการ

เมื่อทำสมาธิ จิตจะคิดอยู่เสมอ และเป็นเรื่องปกติที่ความแปรปรวนและความคิดจะเกิดขึ้น โดยไม่คำนึงถึงประเภทของการฝึก การทำสมาธิช่วยผ่อนคลายและเชื่อมโยงคุณกับช่วงเวลาปัจจุบัน สิ่งเดียวที่มีอยู่จริงและการเปลี่ยนแปลงเกิดขึ้นในทุกด้านของสิ่งมีชีวิต

ปรัชญาของโยคะเพื่อชีวิต

การฝึกโยคะแม้ว่าจะเป็นลักษณะที่เป็นที่รู้จักดีที่สุดของประเพณีอินเดียโบราณ แต่ก็เป็นเพียงองค์ประกอบหนึ่งของปรัชญาที่มีมานานกว่าห้าพันปี ร่างกาย จิตใจ และจิตวิญญาณที่รวมเป็นหนึ่ง โยคะท้าทายให้ผู้ฝึกปฏิบัติตามกฎเกณฑ์นอกเหนือจากเสื่อและช่วงเวลาประจำวันของชั้นเรียนและอิริยาบถ

ดังนั้น ปรัชญาของโยคะจึงถูกนำเข้าสู่ชีวิตอย่างครบถ้วน ความสัมพันธ์ของแต่ละบุคคลกับ ตัวเขาเองและคนอื่นๆ บัญญัติของโยคะแบ่งออกเป็นสองกลุ่ม กลุ่มที่มีลักษณะเป็นจริยธรรมและกลุ่มที่มีลักษณะเป็นพฤติกรรม หลักการดังกล่าวเกิดจากการบูรณาการอย่างสมบูรณ์ในแต่ละท่วงท่า ปราณายามะ โคลนตร้า และทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับการฝึก

บัญญัติคือ: การไม่ใช้ความรุนแรง; ความจริง; ไม่ขโมย ความพอประมาณของความสุข; กอง; ทำความสะอาด;ความพึงพอใจ; เรื่อง; ศึกษาด้วยตนเองและส่ง ในทำนองเดียวกับที่ปรัชญาของโยคะนำเสนอในการค้นพบความท้าทาย ในผลลัพธ์ที่ได้และในประสบการณ์นั้น สามารถนำไปใช้นอกเหนือจากเสื่อ

การสวดมนต์

การใช้ การสวดมนต์เป็นส่วนหนึ่งของการฝึกโยคะเมื่อพูดถึงการเคารพปรมาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่ เช่นเดียวกับบทสวดมนต์ การสวดมนต์ช่วยเสริมให้ผู้ประกอบวิชาชีพติดต่อกับส่วนที่บอบบางที่สุดของตัวเอง นอกเหนือจากการติดต่อกับช่วงเวลาปัจจุบัน การฝึกโยคะไม่ได้เชื่อมโยงกับศาสนาใด ๆ ดังนั้นจึงไม่กีดกันหรือแยกความแตกต่างของผู้ฝึก

การเอาใจใส่

การเอาใจใส่และโยคะมีหลายอย่างที่เหมือนกัน เนื่องจากการฝึกจำเป็นต้องอยู่บน ความเห็นอกเห็นใจของโยคีเพื่อให้การบูรณาการระหว่างชั้นของการเป็นอยู่จริงนำเสนอตัวเอง สำหรับสิ่งนี้ จำเป็นต้องมองด้วยความเห็นอกเห็นใจต่อการแสดงออกทางร่างกายและอารมณ์ทั้งก่อน ระหว่าง และหลังการปฏิบัติ โดยให้การต้อนรับตัวเองที่สะท้อนให้เห็นในหลักการของการไม่ตัดสินที่เผยแพร่โดยประเพณีของอินเดีย

ความไม่เที่ยง

หนึ่งในเสาหลักของการฝึกโยคะคือการเข้าใจความไม่เที่ยงของชีวิต ในทางปฏิบัติ มันสอดคล้องกับการปลดเปลื้องความจำเป็นในการควบคุม นอกเหนือจากการยอมรับสถานการณ์โดยปราศจากการสึกหรอที่ไม่จำเป็น

การเข้าใจความไม่เที่ยงหมายถึงการมองโลกเป็นสิ่งที่เคลื่อนไหวและเปลี่ยนแปลงตลอดเวลา ความลื่นไหลของจักรวาลเกิดจากการที่พลังงานที่หมุนเวียนตลอดเวลาและทุกเวลาสามารถสร้างความเป็นจริงที่แตกต่างกันได้

การมองตัวเองในแง่บวก

การฝึกโยคะเน้นที่จุดสนใจ เมื่อโยคีเชื่อมต่อกับช่วงเวลาปัจจุบัน เขากำลังเชื่อมต่อกับสิ่งดีที่มีอยู่ในจักรวาลเพียงครึ่งเดียว สำหรับสิ่งนี้ จำเป็นต้องให้พลังงานสากลไหลเวียนผ่านท่าทาง การหายใจ และการใช้มนต์ ซึ่งจะช่วยให้มีสมาธิและการส่งมอบมากขึ้นในระหว่างชั้นเรียน

การระบุความวิตกกังวล

โดยสรุป ความวิตกกังวลนั้นมีลักษณะเฉพาะจากความกังวลของแต่ละคนในอนาคต ดังนั้นความผิดปกติจึงเกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ที่ยังไม่เกิดขึ้นและอาจจะไม่เกิดขึ้น สถานการณ์นี้เกิดขึ้นกับทุกคนเป็นครั้งคราว โดยเฉพาะอย่างยิ่งก่อนช่วงเวลาชี้ขาดและรอคอยมานาน รู้ว่าอะไรทำให้กรณีปกติเหล่านี้แตกต่างจากสิ่งที่ร้ายแรงกว่าและอาการเป็นอย่างไร

อาการทางร่างกาย

ในบรรดาอาการทางกายที่พบมากที่สุดในกิจวัตรประจำวันของผู้ที่วิตกกังวล ได้แก่ อาการวิงเวียนศีรษะ ความรู้สึก เป็นลม ปากแห้ง ใจสั่น เจ็บหน้าอก หายใจถี่ และตัวสั่น

นอกจากนี้ยังมีผู้ป่วยที่รู้สึกตึงของกล้ามเนื้อ คลื่นไส้ และมีอาการไมเกรนกำเริบ อาจมีอาการเหงื่อเย็น แขนชา และแม้แต่อาการนอนไม่หลับ และอาการบางอย่างไม่จำเป็นต้องเกิดขึ้นตลอดเวลา

อาการทางด้านจิตใจ

ทางอารมณ์ อาการวิตกกังวลเป็นสิ่งที่น่าวิตกและส่งผลต่อสุขภาพร่างกายโดยทั่วไป สิ่งนี้เกิดขึ้นเนื่องจากอาการทางจิตมีผลกระทบต่อร่างกาย ส่งผลต่อคุณภาพชีวิตและความเป็นอยู่ของผู้ป่วย อาการทางจิตใจหลักของโรคนี้เริ่มต้นจากความกังวลมากเกินไปเกี่ยวกับอนาคตหรือสถานการณ์เฉพาะ

ขาดสมาธิ ประหม่าตลอดเวลา รู้สึกว่าจะมีเรื่องเลวร้ายเกิดขึ้น ความกลัวที่จะสูญเสียการควบคุมและภาวะบุคลิกภาพผิดปกติก็พบได้บ่อยเช่นกัน บุคคลนั้นอาจหงุดหงิดและกระวนกระวายมากขึ้น

ความวิตกกังวลและการนอนไม่หลับ

โรควิตกกังวลมักเชื่อมโยงกับอาการนอนไม่หลับ ไม่ใช่เรื่องแปลกที่ปัญหาหนึ่งจะกระตุ้นอีกปัญหาหนึ่ง เนื่องจากความวิตกกังวลสามารถส่งผลต่อคุณภาพการนอนหลับได้

ในทำนองเดียวกัน คนที่นอนไม่หลับอาจกลายเป็นวิตกกังวลเนื่องจากความยากลำบากในการพักผ่อน ซึ่งเป็นสาเหตุ อาการนอนไม่หลับจะยิ่งทำให้อาการวิตกกังวลแย่ลงและเป็นอันตรายต่อสุขภาพโดยรวม

ความวิตกกังวลและภาวะซึมเศร้า

เป็นเรื่องปกติมากที่ผู้ป่วยที่เข้ารับการรักษาด้วยความวิตกกังวลจะมีอาการซึมเศร้าร่วมด้วย ซึ่งตรงกันข้าม นี่เป็นเพราะความไม่สมดุลของแหล่งกำเนิดสิ่งแวดล้อม พันธุกรรม เหตุการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจ และสถานการณ์ที่ตึงเครียดอย่างมาก รวมถึงสาเหตุอื่นๆ ดังนั้นจึงมีการวินิจฉัยด้วยอาการของทั้งสองโดยไม่มีการจัดหมวดหมู่ตามการจำแนกประเภทโรคระหว่างประเทศ

ในทั้งสองกรณี การติดตามผลอย่างมืออาชีพเป็นสิ่งสำคัญในการติดตามความก้าวหน้าของอาการและรับประกันคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น การบำบัดเสริมถูกนำมาใช้มากขึ้นเพื่อให้ผู้ป่วยมีความเป็นอยู่ที่ดีและเบาสบายขึ้น

จะทำอย่างไรในภาวะวิตกกังวล

เมื่อจิตใจเข้าใจว่ากำลังเผชิญกับภัยคุกคามหรือสถานการณ์ที่เป็นอันตราย พัฒนาความต้องการสัญชาตญาณการเตรียมพร้อมที่เกินจริง หากคุณหรือคนที่คุณรู้จักมีอาการ เช่น ใจสั่น หายใจไม่อิ่ม รู้สึกหายใจไม่ออกและรู้สึกไม่จริง กลัวว่าจะสูญเสียการควบคุมและหนาวสั่น ตัวอย่างเช่น วิกฤตกำลังดำเนินอยู่

คุณต้องหันเหความสนใจ จากบุคคลผู้กระวนกระวายนั้นทำได้โดยกำหนดรู้ลมหายใจ ดังนั้นร่างกายจึงเริ่มสงบลงด้วยการหายใจช้าลงและออกซิเจนในระบบประสาท การผ่อนคลายกล้ามเนื้อยังเป็นวิธีแก้ปัญหา เช่นเดียวกับการทำสมาธิและงานต่างๆ ที่ช่วยเบี่ยงเบนความสนใจจากวิกฤตความวิตกกังวล

การใช้กิจวัตรโยคะเป็นอีกทางเลือกหนึ่งในการลดอาการของวิกฤตและมีคุณภาพที่ดีขึ้น ชีวิต. ระยะกลางและระยะยาว. ในกรณีที่วิตกกังวลอย่างรุนแรง จำเป็นต้องมองหาผู้เชี่ยวชาญเฉพาะทางเพื่อเริ่มการรักษา

การหายใจเพื่อความวิตกกังวล

การหายใจมีหน้าที่สร้างรูปแบบทางจิตใจดังนั้น เพื่อรักษาสมดุลของจิตใจในภาวะวิตกกังวล การหายใจอย่างถูกต้องจะสร้างความแตกต่าง โดยการปรับการหายใจ ระบบประสาทจะได้รับออกซิเจน การเต้นของหัวใจจะสมดุล และฮอร์โมนเช่นคอร์ติซอลจะสมดุลในกระแสเลือด เรียนรู้เพิ่มเติมด้านล่าง

กาปาล บาติ ปราณยามะ

กาปาล บาติ ปราณยามะเป็นการหายใจประเภทหนึ่งที่ระบุเพื่อต่อสู้กับความวิตกกังวล เนื่องจากจะทำให้ออกซิเจนเข้าสู่สมองมากขึ้น ทำได้เพียงแค่หายใจเข้าช้าๆ ลึกๆ ดึงสะดือไปข้างหน้า จากนั้นหายใจออกอย่างรวดเร็วและแรง การฝึกปราณายามะนี้ซ้ำสองสามรอบจะทำให้ทางเดินหายใจโล่ง และสามารถทำได้ในตอนต้นของวันเพื่อผลลัพธ์ที่ดีขึ้น

ภัสสริกา ปราณายามะ

ภัสสรีกาคือการหายใจที่ต้องหายใจเข้า และการหายใจออกอย่างรวดเร็วและรุนแรงในอัตราเร่ง การเกร็งหน้าท้องเป็นรายละเอียดที่สำคัญ และปราณายามะนี้ทำหน้าที่โดยการปลดปล่อยพลังงานที่อุดตันอยู่ในแต่ละบุคคล นอกเหนือจากการให้ออกซิเจนในเลือด การปฏิบัตินี้ช่วยให้ผู้ที่มีความวิตกกังวลมีคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น

Bhramari Pranayama

Bhramari Pranayama ใช้เพื่อคลายความตึงเครียดอย่างรวดเร็ว เทคนิคนี้เกี่ยวข้องกับการหายใจเข้าและออกลึก ๆ ในขณะที่กดกระดูกอ่อนระหว่างแก้มและหู ซึ่งทำให้เกิดเสียงคล้ายผึ้ง ลมหายใจนี้ช่วยลดความดันโลหิตได้