Macumba ۽ شيون جو مطلب: اوزار، اوزار ۽ وڌيڪ!

  • هن کي شيئر ڪريو
Jennifer Sherman

macumba شيون ڇا لاءِ آهن؟

ڪيترن ئي ماڻهن کي اڳ ۾ ئي موقعا ملي چڪا آهن ته اهي ننڍڙا نذرانو ڳولڻ لاءِ جڳهن جهڙوڪ چوراهن، گهٽين تي، قبرستان ۾، سمنڊ يا درياهه جي ڪناري تي، ۽ ٻيا ڪيترائي. مشهور طور تي، هن کي ميڪومبا سڏيو ويندو آهي.

ڪيتريون ئي ميڪومبا شيون آهن جيڪي مڪمل طور تي عوام لاء اڻڄاتل آهن ۽ ٻيا جيڪي وڌيڪ وسيع آهن. بهتر سمجھو ته اھي مذھب، اوزار ۽ عمل ڪھڙا آھن، انھيءَ لاءِ ته اصطلاح ميڪوبا کي وڌيڪ درستي ۽ خصوصيت سان استعمال ڪري سگھون.

مذھب کي سمجھڻ

قربان ٿيڻ کان اڳ ۽ غلامن جي طور تي آندو وڃي. برازيل، ماڻهو پنهنجن ڳوٺن ۾ رهندا هئا، هر هڪ پنهنجن قدرن ۽ عقيدن سان. مذهب تمام خاص هو ۽ عام طور تي اهي پنهنجي تاريخ يا فطرت سان لاڳاپيل ڪنهن ديوتا جي پوڄا ڪندا هئا.

تنهنڪري، هر قوم جو پنهنجو Orixá هوندو هو، پر عقيدا برازيل ۾ مليا ۽ ضم ٿي ويا، ڪيترن ئي مختلف قومن جي اتحاد سان. ان کان پوءِ آفريڪي پينٿيون شڪل وٺڻ شروع ڪئي، جنهن سان افريقي-برازيلي مذهبن کي جنم ڏنو.

صحيح نالو

حقيقت ۾، ميڪوبا هڪ وڻ جو نالو آهي ۽ هڪ اوزار آهي. جيڪو آفريڪا ۾ پيدا ٿيو. اهو پڻ اسان جي افريقي ميٽرڪس جي مذهبن لاء هڪ عام نالو آهي. تنهن هوندي به، ماڻهن جو نالو جادو، پرساد يا منتر سان لاڳاپيل آهي.

جيتوڻيڪ سڀ کان وڌيڪ صحيح اصطلاح نه آهي، اهو ختم ٿي ويونمايان ڪريو ته ڪوارٽ اندر مائع هميشه تبديل ٿيڻ گهرجي، ۽ سڪي نه ٿو سگهي. ان کان علاوه، اهو ضروري آهي ته ماڻهو هفتي ۾ هڪ ڀيرو هن اعتراض کي ڌوئڻ، مائع کي تبديل ڪرڻ. ننڍڙي ڪمري جي اندر، فرد به پٿر ۽ ٻيون نشانيون رکي سگهي ٿو جيڪي orixá يا وجود جي نمائندگي ڪن ٿا.

Buzios

buzios هڪ خاص قسم جي شيلن تي مشتمل آهي جيڪي buzios راندين ۾ استعمال ٿيندا آهن. ، Candomblé ۽ Umbanda ۾. انهن برتن کي استعمال ڪرڻ جو مقصد مستقبل جي باري ۾ اڳڪٿين تي مبني آهي ۽ عام طور تي اندازو لڳائڻ، ماضي ۽ حال کي پڻ خطاب ڪندي. اها ڳالهه نوٽ ڪرڻ جي قابل آهي ته اهي پڻ استعمال ڪري سگهجن ٿيون orixá کي دريافت ڪرڻ لاءِ جيڪو ڪنهن شخص سان ڳنڍيل هجي يا ان جي سامهون.

استعمال ڪرڻ کان اڳ، بوزيوس کي توانائيءَ سان صاف ڪرڻ گهرجي، بشمول نماز جي موجودگي، مختلف رسمن ۾ candomblé مان ڪنهن جي طرفان ڪيل. عام طور تي، اهي دعائون Exu، Oxum، Ifá ۽ Oxalá ڏانهن هدايتون ڏنيون وينديون آهن، ان کان علاوه حقيقت اها آهي ته صرف ڪو ماڻهو جيڪو مذهب سان تعلق رکي ٿو بزيو جي راند کي منظم ڪري سگهي ٿو.

اوزار

اوزار Candomblé ۾ اهي Orixás سان لاڳاپيل آهن ۽ انهن کي ٻن طريقن سان سمجهي سگهجي ٿو، جيئن Terreiro يا Orixás جي علامت. پهرين صورت ۾، اوزار جاءِ جي دروازي تي آهي ۽ لوهه جو ٺهيل آهي، Orixá جي نمائندگي ڪري ٿو جيڪو گهر جي حفاظت ڪري ٿو.

اوزارن کي پڻ سمجهي سگهجي ٿو اهي اوزار جيڪي هر هڪ جي نمائندگي ڪن ٿا.اوريشا. مثال طور، Iemanjá پنھنجي آئيني لاءِ، Xangô پنھنجي ٻن ڦاٽن واري ڪھڙيءَ لاءِ، Exu پنھنجي ترشول لاءِ، Ogun پنھنجي ٻاچيءَ ۽ ڍال يا تلوارن لاءِ، Iansã پنھنجي تلوار ۽ eruexim وغيره لاءِ.

Settlements

اهو ضروري آهي ته اتي ٽيريروز ۾ آباديون هجن، ڇاڪاڻ ته اهي ماحول ۾ سٺي توانائي پيدا ڪرڻ لاءِ توانائي جي خارج ٿيڻ، تحفظ ۽ شعاعن جي خارج ڪرڻ لاءِ ڪجهه orixá يا اداري جي محور تي مشتمل آهن. تنهن ڪري، اهو Umbanda يا Candomblé ۾ هڪ مقدس علائقو آهي.

آبادي جي تياري لاء، اهو ضروري آهي ته علائقو جسماني ۽ روحاني طور تي صاف آهي. هڪ دفعو اهو ٿي چڪو آهي، مقدس جزا رکيا ويا آهن جيڪي ڪجهه مخصوص اورڪس يا ادارن ڏانهن اشارو ڪن ٿا. اهي عنصر پٿرن کان وٺي مجسمي جهڙين شڪلين تائين هوندا آهن.

Xere

هڪ ڊگھي، تنگ گوڙ تي مشتمل، هي اوزار ٽامي يا ٽامي جهڙين ڌاتون مان ٺهيل آهي. Xere orixá Xangô، انصاف ۽ گجگوڙ جو مالڪ، عقليت ۽ عظمت جي علامت آهي. ان ڪري، هو هميشه Xangô سان گڏ Candomblé جي رسمن ۾ موجود آهي، هن orixá ۽ ٻين سڀني کي عزت ڏيڻ لاءِ خدمت ڪري رهيو آهي، سواءِ Omolu.

Itãs ۾، Xangô پڻ Xere جي تمام ويجهو آهي، جنهن ڪري هن کي هن اوزار جي ڪري هن جي ماء سان هڪ تڪرار. هن مخصوص آئي ٽي ۾، هي اورڪسا پنهنجي ماءُ کي گرفتار ڪري ٿو، مٿس هن اوزار جي چوري جو الزام لڳائيندي.

بهرحال، زانگو کي معلوم ٿيو ته هن مٿس الزام هنيو هو.ناحق ۽ جيل ۾ معافي گهرڻ ويو، هن کي مئل مليو. اهو ڏسي، هُن روئڻ لڳو ۽ زاريءَ کي جهلي، پنهنجي ماءُ کي جيئرو ڪيو، جنهن کيس واعدو ڪيو ته هو وري ڪڏهن به ظلم نه ڪندو. جنهن سان گڏ هڪ ٻي گھنٽي به ٿي سگهي ٿي ۽ اڃا به ٻه گھنٽيون. تنهن ڪري، هي اوزار 3 گھنٽرن سان ٺهيل ٿي سگهي ٿو، ۽ Candomblé پادري جي ڳچيء جي چوڌاري رکيل هجي.

هي گھنٽي برونز يا سون ۽ چاندي جي ڌاتو مان ٺهيل ٿي سگهي ٿي. ڪنهن به صورت ۾، ان جي افاديت رسمن، تہوار يا پرساد ۾ orixá جي توانائي سان ڳنڍڻ آهي. ان کان علاوه، اهو وچولي جي ٽرانس کي آسان بڻائي ٿو، انهي ڪري ته هو وڌيڪ آساني سان پنهنجي مقصدن سان ڳنڍي سگهي ٿو.

Aguidavi

Candomblé Queto ۾، هڪ قسم جي لٺ استعمال ڪئي ويندي آهي اٽاباڪس کيڏڻ لاءِ، انگولا جي قوم جي برعڪس، جيڪو پنهنجي هٿن کي استعمال ڪري ٿو. هن مخصوص لٺ کي Aguidavi سڏيو ويندو آهي ۽ هن مذهب جي عمل ڪندڙن جي عزت سان گھري وئي آهي، ڇاڪاڻ ته اهو اٽاباڪس کيڏڻ لاء استعمال ڪيو ويندو آهي جيڪي مقدس آهن.

Aguidavi پڻ انهن وڻن مان ٺهيل آهي جيڪي Candomblé طرفان مقدس سمجهيا وڃن ٿا. انهن وڻن مان، هي اوزار ٺاهڻ لاءِ سڀ کان وڌيڪ استعمال ٿيل آهن امرود ۽ امرود. اگوداوي جو طول و عرض حڪيم جي برابر آهي، جنهن جي ڊيگهه 30 کان 40 سينٽي ميٽر آهي.

ماريو

ماريو آهيکجيءَ جو پتي، اوگم کي پاڪ ڪيو پيو وڃي. اهو تحفظ جي نمائندگي ڪري ٿو، خاص طور تي ايگنن جي حوالي سان جيڪي بيشمار روح آهن. ان ڪري، اهي Iansã orixá سان پڻ لاڳاپيل آهن، Oiá Ibalé ڪيفيت سان جيڪي Egunguns جي ڪلٽ سان جڙيل آهن.

تنهنڪري اهو ڪنهن به ڍانچي جي ونڊوز ۽ دروازن کي ڍڪڻ لاءِ استعمال ڪيو ويندو آهي. candomblé يارڊ، جنهن جو مقصد تحفظ ۽ هم آهنگيءَ جو مقصد آرڪسا اوگم جي محور سان. اهو اوگم جي ائٽس ۾ موجود آهي، جنهن جو مقصد هن آرڪسا جي حفاظت ۽ جوش آهي جنهن سان ماريو کي گهر جي دروازي تي رکڻو آهي.

ڇا ڪو بڇڙو اعتراض آهي؟

ڪا به خراب شيون نه آهن، نه Umbanda ۾ ۽ نه ئي Candomblé ۾. حقيقت ۾، ڪنهن شيءِ جي معنيٰ ان نيت سان آهي، جيڪا ان ۾ رکيل آهي. مثال طور، ڪنهن مخلص طرفان ڏنل مٺائي ڪنهن ماڻهوءَ جي ٺاهيل ماني کان گهڻو بهتر آهي جيڪو توهان کي پسند نٿو ڪري.

ٻين لفظن ۾، اهو سڀ ڪجهه نيت ۽ توانائي بابت آهي. ساڳئي طرح، هڪ پيشڪش ۾، هر شيء هڪ معني آهي، اهي سڀئي شيون عام شيون آهن، چاهي روزاني يا روايتي استعمال لاء. تنهن ڪري، هاڻي ته توهان ڄاڻو ٿا، توهان لفظ macumba صحيح طور تي استعمال ڪري سگهو ٿا!

تمام عام، افريقي اصليت جي مذهبن جي عملي جي وچ ۾ پڻ ناپسنديده طور تي استعمال ڪيو پيو وڃي. جنهن کي عام طور تي ميڪومبا سڏيو ويندو آهي انهن مان هڪ ٿي سگهي ٿو:

  • بوري: بوري کي آفريڪي مذهبن جي داخلا تي ٺاهيو ويو آهي، سر Orixá کي خراج تحسين پيش ڪرڻ لاءِ. فارميٽ جنهن ۾ اهو ڪيو ويندو buzios ۾ بيان ڪيو ويو آهي ۽ هر شخص لاء منفرد آهن؛
  • Padê: ھڪڙو پيشو آھي جيڪو Candomblé گھر يا ٽيريرو جي دروازي تي رکيل آھي. اهو ديوتا لاءِ ٺاهيو ويو آهي جيڪو جڳهه جي حفاظت ڪري ٿو، خراب توانائي يا ادارن کي داخل ٿيڻ کان روڪي ٿو، عام طور تي Exu؛
  • Ebó: هڪ خاص مقصد لاءِ پيش ڪيل پيشڪش آهي، اها خوشحالي هجي، نوڪري حاصل ڪرڻ، رستا کولڻ وغيره. اهو هميشه Exu جي حمايت سان هڪ Orisha لاء ٺهيل آهي.
  • ڊسپيچ: اهو حاصل ڪيل احسان لاءِ شڪرگذاري جو هڪ روپ آهي، عام طور تي Exu لاءِ ڪيو ويندو آهي. اهو چوراڊ، قبرستان، ڪاٺ، درياء، ساحل ۽ ٻين مناسب هنڌن تي رکيل هجي.
  • رسم طعام: ڪنهن خاص اوڙيشا لاءِ تيار ڪيل کاڌو، بلڪل واضح قاعدن موجب تيار ڪيو ويندو آهي، ان کي ريٽيل فوڊ abadô، acaçá يا acarajé چئبو آهي.
  • مذهبي عدم رواداري

    پريشانيون ۽ ٻيا ’مڪومباس‘ عام رواجي طريقا آهن جيئن ڊروڊن ذريعي تيار ڪيا ويندا آهن يا ڪافر مذهبن ۾ ديوتائن جي قربانگاهن تي نذرانو. ساڳيء طرح جيئن ميزبان مسيح جي جسم جي نمائندگي ڪري ٿو ۽ شراب سندس رت، ٻين کيکاڌي جي ٻين عقيدن ۾ ٻيون نمائندگيون ٿي سگهن ٿيون.

    هڪ ڊگهي وقت تائين، چرچ طرفان منع ڪئي وئي هئي، پنهنجي عقيدن کي مجبور ڪرڻ جي ڪوشش ۾. ڪيترائي داغ تي سڙي مري ويا ۽ عدم رواداري اڄ تائين برقرار آهي، پر هن ڀيري شعلا زمينون تباهه ڪري ڇڏيا آهن.

    مذهبي عدم برداشت نه رڳو جهالت آهي، اهو هڪ جرم آهي، پر ان کي ڄاڻ واري ڄاڻ واري دور ۾ به رائج ڪيو ويو آهي. . ميڪومبا ايمان جو هڪ مظهر آهي، هڪ درخواست، هڪ خاص خدا / Orixá جي مهرباني. سمجھڻ اختياري آھي، پر احترام ضروري آھي.

    Umbanda جي تاريخ

    Umbanda آفريقي نسل جي مذھب، جھڙوڪ Candomblé سان روحانيت جي اتحاد مان پيدا ٿيو. ان ۾ شمنزم جا ڪجهه عنصر به شامل ڪيا ويا، جن کي اسان جي مقامي ماڻهن سان ڳنڍيو ويو، اهڙيءَ طرح هڪ تمام گهڻو پيچيده مذهب بڻجي ويو، جنهن ۾ سڄي ملڪ ۾ عقيدتمند آهن. امن ۽ خوشحالي ڏانهن انسانيت جي رهنمائي ڪرڻ. هتي فقط هڪ ئي اعليٰ ذات آهي، جنهن کي خدا، اولوروم، نزمبي يا جيئن توهان مناسب سمجهو، چئي سگهجي ٿو.

    اُمنڊا ۾، ڪنهن به قسم جي ڪم لاءِ جانورن جي قرباني نه آهي، پوءِ اهو ايبو، موڪلڻ يا ٻيو ڪجهه به هجي. . اتي 9 مکيه Orixás آھن جيڪي انھن سان گڏ 7 لائنن جي اندر پنھنجي phalanges کي کڻندا آھن، جتي ادارو ڪم ڪرڻ جي قابل ٿي وچولي ۾ شامل ڪري ٿو، ڇا شفا ڏيڻ سان، رستو کولڻ يا درد جي رليف سان.

    تاريخ جي تاريخCandomblé

    Candomblé پڻ عقيدن جو هڪ مرکب آهي، جيڪو آفريڪا جي مختلف مذهبن جي اتحاد مان پيدا ٿيو. فطرت ۽ عنصرن سان گهڻو وڌيڪ جڙيل آهي، هوءَ مڃي ٿي ته Orixas اسان جي وچ ۾ رهندا هئا ۽ اسان سڀ انهن جا اولاد آهيون، جن جي شخصيت جا خاصيتون هر Orixá ۾ چڱيءَ طرح سان نشان لڳل آهن. ٻين ملڪن ۾ ٻيا نالا، پر عقيدي جو بنياد ساڳيو آهي. برازيل ۾، Candomblé 3 قومن جي نمائندگي ڪري ٿو، ڪيتو، جن جو خدا Olorum آهي؛ بنتو، ديوتا NZambi سان؛ ۽ جيجي، خدا موو سان.

    ڪنڊومبلي ۾ اهو قبول آهي ته جانورن کي قرباني ۾ استعمال ڪيو وڃي، پر سخت پروٽوڪولن تي عمل ڪيو وڃي. اهي جانور اڪثر ڪري مقامي ماڻهن جي خوراڪ جي طور تي استعمال ٿيندا آهن. Candomblé ۾ Orixás جو تعداد وڌيڪ آھي، لڳ ڀڳ 16 ديوتا.

    Umbanda ۽ Candomblé جي وچ ۾ فرق

    جيتوڻيڪ ٻنهي مذهبن جون پاڙون آفريڪا ۾ آھن، Candomblé ۽ Umbanda ۾ اهم فرق موجود آھن. مثال طور، جڏهن ته Candomblé ۾ orixás انسانن جا ابا ڏاڏا آهن، Umbanda ۾ اهي وجود آهن.

    ٻيا نقطا فرق آهن Orixás جو تعداد، وچولي جي شموليت جي موجودگي، جيڪا Umbanda ۾ ٿئي ٿي، پر نه. Candomblé ۾ ۽ جانورن جي قرباني جي موجودگي، ڪجھ Candomblé terreiros ۾ عام استعمال، پر Umbanda ۾ منع ٿيل.

    Umbanda ۾ استعمال ٿيندڙ شيون

    ٻئي Umbanda ۽candomblé ڪجهه شيون استعمال ڪري ٿو نيت کي سڌو ڪرڻ ۽ Orixás ۽ ادارن سان تعلق ۾ مدد ڪرڻ لاءِ. انهن ۾ گائيڊ، ميڻ بتيون، پيمبا، تصويرون ۽ گھنٽي شامل آهن.

    گائيڊ

    گائيڊ هڪ قسم جي رسمن جي هار آهي، جيڪا شروعات ۽ سندس Orixá جي وچ ۾ تعلق کي مضبوط ڪري ٿي. اهو پاڻ سانتو جي پٽ کي ڪرڻ گهرجي، تنهنڪري اهو پنهنجي محور (پنهنجي پنهنجي توانائي، بانڊ کي مضبوط ڪرڻ) سان متاثر ڪيو وڃي. ان کان پوءِ، گائيڊ کي اوريشا جي مخصوص جڙي ٻوٽين سان ڌويو ويندو آهي ۽ شروع ڪرڻ وقت حوالي ڪيو ويندو آهي.

    گائيڊ کي قدرتي عنصرن سان ٺاهيو وڃي، ان لاءِ ته جيئن توانائيءَ کي منتقل ڪري سگهجي. ان کان علاوه، توهان کي پنهنجي اوريشا لاءِ ظاهر ڪيل رنگن ۽ مقدار جي پيروي ڪرڻ جي ضرورت آهي، شروعات جي مرحلي لاءِ مناسب ڊيگهه سان. استعمال جي شڪل، چاهي پار ٿيل هجي، کلائي تي هجي يا ڳچيءَ تي، پڻ ان جي معنيٰ آهي.

    موم بتيون

    چاهي اُمبندا ۾ هجي يا ڪنهن ٻئي مذهب ۾ جيڪو توانائي سان واسطو رکي ٿو، باهه جي منتقلي ذريعي، نيت سان گڏ، ميڻ بتيون موجود هونديون. اهي ڪانگا (Orixás جي تصويرن سان گڏ قربان گاه) ۾ استعمال ڪيا ويا آهن، Orixás جي ڇڪيل نقطي، پيشيون ۽ هر شيءِ جنهن ۾ ڪجهه قسم جي توانائي شامل هوندي آهي.

    رنگ نه رڳو فطرت جي عنصرن يا ارادن جي نمائندگي ڪن ٿا، پر ان کان علاوه orixás پڻ. مثال طور:

  • Xangô لاءِ انصاف گهرڻ لاءِ، ناسي موم بتي استعمال ٿئي ٿي؛
  • آڪسم جي خوشحالي لاءِ پڇڻ لاءِ، پيلي يا سون جي موم بتي استعمال ڪئي ويندي آهي؛
  • 8>اوگن کان تحفظ لاءِ پڇڻ لاءِ، ڳاڙهي يا ڳاڙهي نيري شمع استعمال ٿيندي آهي؛

  • Exu کان پڇڻ لاءِ رستو کولڻ لاءِ، ڪارو شمع روشن ڪريو.
  • Pemba

    Pemba چونا پٿر جي چاڪ کان وڌيڪ ڪجھ به نه آهي، اسڪول جي چاڪ کان وڌيڪ سخت ۽ وڌيڪ گول شڪل سان. اهو ٻئي هڪ لٺ ۽ هڪ پائوڊر طور استعمال ڪيو ويندو آهي، grated. ٽيريرو ۾ پنهنجي ڪردار کي پورو ڪرڻ کان اڳ، ان کي پاڪ ڪيو وڃي، اهڙيءَ طرح ان کي هڪ توانائيءَ وارو قدر حاصل ٿئي ٿو.

    خاص طور تي ڊاٽ کي پار ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو ويندو آهي - جيڪي هڪ خاص ارادي تي دستخط ڪرڻ لاءِ ٺاهيل ڊرائنگ آهن، چاهي اهو ڊسچارج هجي يا ڪنهن اداري کان اچڻ، پيمبا ڪنهن کي به استعمال نه ڪرڻ گهرجي. ان جو پائوڊر ٿيل نسخو ڦوڪيو ويو آهي ته جيئن تحفظ جي فضا پيدا ٿئي، گهر ۾ ۽ وچ ۾.

    تصويرون

    تصويرون ڪنهن به مذهب جي ديوتائن جي نمائندگي ڪن ٿيون ۽ اهو مختلف نه هوندو. Umbanda ۾. اهي سڀ کان وڌيڪ متنوع مواد مان ٺهيل آهن، Orixás جي نمائندگي ڪن ٿا، انهن جي مقدس ڪپڙن ۽ آلات سان. انهن کي گائيڊ، ڳئون ۽ ٻين سامان سان سينگارجي سگهجي ٿو.

    ڇا ڪانگا کي ترتيب ڏيڻ لاءِ، ڪنهن خاص ڪم لاءِ يا گهر ۾ پنهنجي قربان گاهه تي رکڻ لاءِ، اوڙيشا جي تصوير بنيادي آهي. آخرڪار، اهو نه رڳو توهان جي ايمان جي نمائندگي ڪري ٿو، پر سبق توهان کي ان مان سکڻ جي ضرورت آهي. اهو نيت کي سڌو ڪرڻ ۾ پڻ مدد ڪري ٿو، بهتر نتيجا حاصل ڪري ٿو.

    بيل

    گھنٽي Umbanda liturgies ۾ استعمال ٿئي ٿي.Adjá، Adjarin، Ajá يا Aajá سڏيو وڃي ٿو. ان ۾ ھڪڙي کان ٽي گھنٽيون گڏ ٿي سگھن ٿيون، ھڪڙي ئي مادي يا ڪاٺ جي ھٿ سان، ڌاتو مان ٺهيل آھن. ڪم جي شروعات جو اعلان ڪرڻ کان علاوه، Ajá وچولي جي مدد لاءِ پڻ استعمال ڪيو ويندو آهي.

    ٽيريرو جو ذميوار اهو شخص آهي جيڪو Adjá جو خيال رکندو آهي، ۽ ٿي سگهي ٿو ته هن طرفان نامزد ڪيل ڪو ماڻهو هجي. شامل ڪرڻ جي عمل ۾ مدد ڪرڻ کان علاوه، اهو علائقي ۾ ڪنهن به denser توانائي کي به ختم ڪري ٿو، جيتوڻيڪ استعمال ڪيو پيو وڃي جڙي ٻوٽين جي ٺهڻ ۽ نرم ڪرڻ ۾.

    Candomblé ۾ استعمال ٿيندڙ شيون

    جيئن گڏوگڏ Umbanda، Candomblé ۾ پڻ انهن جون شيون آهن جيڪي انهن جي عبادتن ۾ استعمال ٿينديون آهن. اهي توهان جي عقيدن سان لاڳاپيل آهن ۽ هر هڪ کي استعمال ڪرڻ لاء هڪ ڪهاڻي ۽ سبب آهي. موتي جي تارن جي باري ۾ وڌيڪ ڄاڻو، اتاباڪ، اگوگو ۽ الگوئڊر.

    چڪر، کوارٽينها، استعمال ٿيل اوزار ۽ ڪهڙيون آباديون آهن انهن جي وضاحت پڻ هتي ڪئي وئي آهي. سمجھو ته Xere، Adjá، Aquidavi ۽ Mariô ڇا آھن، جيڪي مذھب جي باري ۾ اڪثر غلط عقيدن کي غلط ثابت ڪن ٿا.

    ڌاتوءَ جو ڌاڳو

    موتين جو ڌاڳو (ilekés)، ۽ ان سان گڏ ھدايت جو استعمال Umbanda، منفرد آهي ۽ عملي جي طرفان ٺاهيو ويو آهي. اصل ۾، موتي جا تار فطرت جي عناصر، جهڙوڪ ٻج، پٿر، ڌاتو، ڏند يا سڱن مان ٺهيل هئا. اڄ، ان ۾ عناصر آهن جهڙوڪ پالش ٿيل پٿر يا ڪاٺ، شيشي يا پلاسٽڪ مان ٺهيل موتي (گهٽ سفارش ٿيل).

    آهنموتي جي تارن جا مختلف قسم، جھڙوڪ:

  • يان: رڳو موتي جي تارن سان ٺهيل ۽ مضبوط بندش (هڪ خاص بند ڪرڻ واري موتي)؛
  • Delogun: موتين جي تارن جو استعمال انهن ماڻهن طرفان ڪيو ويو آهي جيڪي تازو مذهب ۾ شروع ڪيا ويا آهن.
  • Lagdbá: هڪ ڌاڳو آهي جيڪو ڇنڊن سان ٺهيل هوندو آهي، عام طور تي ڀينرن جي سينگ يا ٻين عنصرن سان.
  • Ìbàjá: شايد هي هڪ تمام مشهور آهي، مڪمل طور تي buzios مان ٺهيل آهي، جنهن کي برجا پڻ سڏيو ويندو آهي.
  • Atabaque

    Atabaque هڪ مقدس اوزار آهي، جنهن ۾ چمڙي سان ڍڪيل هڪ ڊگهو، تنگ ڊرم هوندو آهي. ان جي روحاني افاديت تمام وسيع آهي، خاص طور تي وجود يا orixá جي محور کي متوجه ڪرڻ لاءِ ڪم ڪري ٿي، خاص وائبريشن سان جيڪي روشنيءَ جي انهن جاندارن سان هڪجهڙائي رکن ٿيون.

    ان کان علاوه، اهو به نمايان ڪرڻ ضروري آهي ته Atabaques پڻ اهم ڪردار ادا ڪن ٿا. ٽيريرو ۾ ڪردار، موجود ماڻهن جي توانائي جي هڪجهڙائي کي يقيني بڻائي. هن اوزار جو ٽچ وچولين جي سٺي توانائي کي برقرار رکڻ جي لاءِ ڪم ڪري ٿو، انهن جي وائبريشن جي استحڪام کي اهميت ڏئي ٿو، جيڪو اداري سان رابطي جي عمل کي هٿي ڏئي ٿو. سامبا جو پهريون موسيقي جو اوزار سمجهيو ويندو آهي، ايگوگو ٽيريروس ۾ تمام اهم آهي. هي اوزار لوهه جي ٻن ٽڪرن مان ٺهيل آهي، جيڪي ڳنڍيل آهن، ان لاءِ ضروري آهي ته توهان انهن کي ڪاٺ سان مارو، ته جيئن اهي خارج ٿين.آواز.

    3 هن اوزار جي تياري ۾ جڙي ٻوٽين جي پوئين غسل تي مشتمل هوندو آهي، ۽ ان لاءِ ڀاڄين جي تقدس جي به ضرورت پوندي آهي، ته جيئن ان جي محور کي اورڪسا سان ملائي.

    ٽوڪري

    The بيسن هڪ مٽيءَ جي ٿانءَ تي مشتمل هوندو آهي جيڪو کاڌي جي اسٽوريج، گوشت جي علاج ۽ ٻين ڪيترن ئي ڪمن لاءِ ڪم ڪندو آهي. Candomblé ۽ Umbanda لاءِ، اهو پڻ هڪ اهم اوزار آهي، جيڪو orixás يا ادارن ڏانهن پيش ڪيل مواد کي ذخيرو ڪرڻ لاءِ ناگزير آهي.

    هي ڪنٽينر ايترو مشهور ۽ روايتي آهي جو اڄ به، پرتگالي ان کي عام طور تي وسيع پيالو سڏين ٿا. هن وقت، اهي ڪيترن ئي گهرن جي روزاني زندگيءَ ۾ استعمال نه ٿي چڪا آهن، پر اهي اڃا تائين ٽيريرو ۾ هڪ تمام اهم مقام رکن ٿا، جيڪي اتي هلندڙ سرگرمين لاءِ ضروري آهن.

    ننڍو ڪمرو

    اُمبنڊا ۾ هي هڪ مقدس شئي آهي، گلدان جو هڪ قسم آهي جنهن جا هٿ هجن يا نه هجن. جيڪڏهن هن وٽ هٿ آهن، ته اهو هڪ Iabá يا عورت جي اداري لاءِ وقف ڪيو ويندو ۽ جيڪڏهن نه، اهو هڪ orixá يا نر ادارو لاءِ هوندو.

    تنهنڪري ننڍڙو چوڪدار هڪ ڪنٽينر آهي جيڪو روشني جي وجود لاءِ مخصوص ڪيو ويو آهي، کڻڻ. ان جو سڀ محور. تنهن ڪري، اها سفارش ڪئي وئي آهي ته ان کي orixá يا انٽيٽي جي رنگ ۾ رنگيو وڃي جنهن لاءِ اهو ارادو ڪيو ويو آهي، يا سفيد ۾.

    ويل

    خوابن، روحانيت ۽ باطنيات جي شعبي ۾ هڪ ماهر جي حيثيت سان، مان ٻين کي انهن جي خوابن جي معني ڳولڻ ۾ مدد ڪرڻ لاء وقف آهيان. خواب اسان جي بي شعور ذهنن کي سمجهڻ لاءِ هڪ طاقتور اوزار آهن ۽ اسان جي روزاني زندگي ۾ قيمتي بصيرت پيش ڪري سگهن ٿا. خوابن ۽ روحانيت جي دنيا ۾ منهنجو پنهنجو سفر 20 سال اڳ شروع ٿيو، ۽ ان وقت کان وٺي مون انهن علائقن ۾ تمام گهڻو مطالعو ڪيو آهي. مان پنهنجي علم کي ٻين سان شيئر ڪرڻ ۽ انهن جي روحاني نفس سان ڳنڍڻ ۾ مدد ڪرڻ بابت پرجوش آهيان.