За што служат макумба објектите?

Многу луѓе веќе имаа можност да најдат мали понуди на места како што се крстосници, на улица, на гробишта, покрај море или река и многу други. Популарно ова се нарекува макумба.

Постојат многу макумба предмети кои се целосно непознати за јавноста и други кои се пошироко распространети. Разберете подобро што се овие религии, инструменти и практики, за да можете да го користите терминот макумба со поголема точност и соодветност.

Разбирање на религијата

Пред да бидете киднапирани и донесени како робови за Бразил, луѓето живееле во нивните села, секој со свои вредности и верувања. Религијата беше многу специфична и обично тие обожаваа некое божество поврзано со нивната историја или природа.

Значи, секоја нација имаше своја Орика, но верувањата се измешаа и се споија во Бразил, со обединување на неколку различни етникуми. Оттогаш па натаму, африканскиот пантеон почна да се оформува, со што се појавија афро-бразилските религии.

Точно име

Всушност, макумба е името на дрвото и на ударниот инструмент што потекнува од Африка. Тоа е исто така генералистичко име за религиите на нашата африканска матрица. Сепак, луѓето одамна го поврзуваат името со магија, понуди или магии.

Иако не е најправилниот термин, на крајот стананагласете дека течноста во кварта мора секогаш да се замени и не може да се исуши. Покрај тоа, од суштинско значење е лицето да го мие овој предмет еднаш неделно, менувајќи ја течноста. Внатре во малата соба, поединецот исто така може да постави камења и други симболи кои ја претставуваат ориксата или ентитетот.

Buzios

Бузиите се состојат од специфичен тип на школки кои се користат во игрите buzios , во Кандомбле и Умбанда. Целта на користењето на овие прибор е насочена кон предвидувањата за иднината и нагаѓањата воопшто, а исто така се однесуваат на минатото и сегашноста. Вреди да се напомене дека тие можат да се користат и за откривање на ориксата прикачена на или пред лицето.

Пред да се користат, бузиите мора да се подложат на енергетско чистење, вклучително и присуство на молитви, во различни ритуали изведена од некој од candomblé. Општо земено, овие молитви се насочени кон Ексу, Оксум, Ифа и Оксала, покрај тоа што само некој кој е од религијата може да ја администрира играта на бузиос.

Алатки

Алатките во Кандомбле тие се поврзани со Ориксите и може да се сметаат на два начина, како симбол на Тереиро или самите Орикса. Во првиот случај, алатот е на влезот на местото и, направен од железо, ја претставува Ориксата што ја чува куќата.

Алатите може да се сфатат и како инструменти што го претставуваат секојОриша. На пример, Иемања е познат по нејзиното огледало, Ксанго по неговата секира со две сечила, Ексу по трозабецот, Огун по копјето и штитот или мечевите, Ианса по мечот и еруексим и така натаму.

Населби

Од суштинско значење е да има населби во тереиросот, бидејќи тие се состојат од област за испуштање на енергиите, заштита и зрачење на секирата на некоја ориша или ентитет за да се генерираат добри енергии во животната средина. Затоа, тоа е свето подрачје во Умбанда или Кандомбле.

За подготовка на населбата, важно е регионот да биде физички и духовно чист. Откако ќе се направи ова, се поставуваат свети компоненти кои се однесуваат на одредени орикси или ентитети. Овие елементи се движат од камења до фигури слични на статуи.

Xere

Составен од долга, тесна тиква, овој инструмент е направен од метали како бакар или месинг. Ксер е посветен на орикса Ксанго, господар на правдата и громот, како симбол на рационалност и величественост. Поради оваа причина, тој е секогаш присутен во ритуалите на Кандомбле со Ксанго, служејќи за да ја почитува оваа орика и сите други, освен Омолу.

Во итасот, Ксанго е исто така многу близок со Ксер, така што тој предизвика конфликт со неговата мајка, поради овој инструмент. Во оваа специфична itã, оваа orixá ја апси неговата мајка, обвинувајќи ја за кражба на оваа алатка.

Меѓутоа, Xangô дознал дека ја обвинилнеправедно и отишол да побара помилување во затвор, наоѓајќи ја мртва. Кога го виде тоа, тој заплака и го затресе Ксерето, воскреснувајќи ја неговата мајка која го натера да вети дека никогаш повеќе нема да прави неправди.

Adjá

Во суштина, адја се состои од мало метално ѕвонче која може да биде придружена и со друго ѕвонче, па дури и со уште две ѕвона. Затоа, оваа алатка може да биде составена од 3 ѕвона и мора да биде поставена околу вратот на свештеникот Кандомбле.

Ова ѕвонче може да биде изработено од бронза или златен и сребрен метал. Во секој случај, неговата корисност е да се прилагоди на енергијата на ориксата во ритуали, фестивали или понуди. Покрај тоа, го олеснува трансот на медиумот, за да може полесно да се поврзе со своите цели.

Aguidavi

Во Candomblé Queto, еден вид стап се користи за свирење на атабаки, за разлика од нацијата Ангола, која користи свои раце. Овој специфичен стап се нарекува Агидави и е опкружен со почит кон практичарите на оваа религија, бидејќи се користи за свирење на атабаки кои се свети.

Агидави е направен дури и од дрвја кои се сметаат за свети од Кандомбле. Меѓу овие дрвја, најкористени за изработка на оваа алатка се гуава и гуава. Aguidavi има димензија еквивалентна на линијарот, со околу 30 до 40 сантиметри.

Марио

Марио епалмов лист, посветен на орикса Огум. Тоа претставува заштита, особено во однос на егуните кои се бестелесни духови. Поради оваа причина, тие се исто така поврзани со Iansã orixá, со квалитетот Oiá Ibalé што е поврзан со култот на Egunguns.

Затоа се користи за обвиткување на прозорците и вратите на која било структура присутна во candomblé двор , чија цел е заштита и хармонија со секирата на орикса Огум. Тој е присутен во итасот на Огум, со цел заштита и ревност на оваа орика со кого да го поставите Марио на влезот од домот.

Дали има некој злобен предмет?

Нема зли предмети, ниту во Умбанда ниту во Кандомбле. Во реалноста, значењето што го има една работа е поврзано со намерата што е ставена во неа. На пример, бонбоната дадена од некој искрен е многу подобра од вечерата приготвена од некој што не те сака.

Со други зборови, сè е до намера и енергија. Исто така, во понудата, секој предмет има значење, од кои сите се нормални предмети, без разлика дали се за секојдневна или за ритуална употреба. Значи, сега кога знаете, можете правилно да го користите терминот макумба!

Религиозна нетрпеливост

Понудата и другите „макумба“ се практики исто толку вообичаени како напивките направени од друидите или приносите на олтарите на боговите во паганските религии. На ист начин како што домаќинот го претставува телото Христово, а виното неговата крв, другихраната може да има други претстави во другите вери.

Долго време, практиките биле забранети од црквата, во обид да ги принуди своите приврзаници. Многумина загинаа изгорени на клада и нетрпеливоста останува до денес, но овој пат пламените јазици ги уништуваат тереиросите.

Верската нетрпеливост не е само незнаење, тоа е злосторство, туку се практикуваше дури и во наводната информациска ера . Макумба е манифестација на верата, барање, благодарност до одреден Бог/Орикса. Разбирањето е изборно, но почитувањето е од суштинско значење.

Историја на Умбанда

Умбанда е родена од соединувањето на спиритизмот со религиите од африканско потекло, како што е Кандомбле. Таа, исто така, инкорпорираше некои елементи на шаманизмот, поврзани со нашите домородни народи, со што стана еклектична и прилично сложена религија, со приврзаници низ целата земја.

Во неа, Ориксите и нивните фаланги се исклучително еволуирани ентитети, кои бараат водич на човештвото кон мир и просперитет. Постои само еден супериорен ентитет, кој може да се нарече Бог, Олорум, Нзамби или како што ви одговара.

Во Умбанда, нема жртвување на животни за било каков вид на работа, било да е ебо, испраќање или што и да е. . Постојат 9 главни Orixás кои ги носат со себе нивните фаланги во рамките на 7 линии, каде што ентитетот се инкорпорира во медиумот за да може да работи, без разлика дали со заздравување, отворање патеки или олеснување на болката.

Историја наCandomblé

Candomblé е исто така мешавина на вери, родени од соединувањето на различни вери од Африка. Многу повеќе поврзана со природата и елементите, таа верува дека Ориксите живееле меѓу нас и дека сите ние сме нивни потомци, со карактеристики на личноста добро означени во секоја Орикса.

Расфрлани низ светот, познато е со други имиња во други земји, но основата на системот на верување е иста. Во Бразил, Кандомбле е претставен со 3 нации, Кету, чиј Бог е Олорум; Банту, со божеството Нзамби; и Џеџе, со Богот Маву.

Во Кандомбле е прифатливо да се користат животни во жртвувања, но следејќи строги протоколи. Овие животни често се користат како извор на храна за локалното население. Бројот на Орикса во Кандомбле е поголем, околу 16 божества.

Разлика помеѓу Умбанда и Кандомбле

Иако и двете религии имаат свои корени во Африка, Кандомбле и Умбанда имаат значителни разлики. На пример, додека во Кандомбле ориксите се предци на луѓето, во Умбанда тие се ентитети.

Други точки на разлика се бројот на Орикса, присуството на инкорпорирање на медиумот, што се јавува во Умбанда, но не во Кандомбле и присуството на жртви на животни, вообичаена употреба во некои Candomblé terreiros, но забранети во Umbanda.

Предмети што се користат во Umbanda

И Умбанда иcandomblé користи некои предмети за да помогне во насочувањето на намерата и во односот со Ориксите и ентитетите. Меѓу нив се водичот, свеќите, пембата, сликите и ѕвоното.

Водич

Водичот е вид на ритуалистички ѓердан што ја зајакнува врската помеѓу иницијаторот и неговата Орикса. Тоа мора да го направи самиот син на Санто, за да биде импрегниран со неговата секира (сопствената енергија, за зајакнување на врската). Потоа водичот се мие со специфичните билки на Ориша и се предава на почетокот.

Водичот мора да биде направен со природни елементи, за да може да се пренесе енергијата. Дополнително, треба да ги следите боите и количините наведени за вашата Ориша, со соодветна должина за фазата на иницијаторот. Формата на употреба, без разлика дали е вкрстена, на рачниот зглоб или на вратот, исто така има свое значење.

Свеќи

Без разлика дали во Умбанда или која било друга религија која се занимава со енергија, преку трансмутација на оган, сојузник на намерата, свеќите ќе бидат присутни. Тие се користат во Congá (олтар со сликите на Orixás), за изгребани точки на Orixás, дарови и сè што вклучува некаков вид на енергија.

Боите не ги претставуваат само елементите на природата или намерите, туку дури и ориксите. На пример:

Пемба

Пембата не е ништо повеќе од варовничка креда, потврда од училишната креда и со позаоблена форма. Се користи и како стапче и како прав, рендано. Пред да ја исполни својата улога во тереиро, тој мора да биде осветен, со што ќе има енергетска вредност.

Се користи главно за прецртување на точката – кои се цртежи направени за да се потпише одредена намера, без разлика дали е празнење или пристигнување од некој субјект, пембата не треба да ја користи никој. Неговата верзија во прав се дува за да се создаде аура на заштита, и во куќата и во медиумот.

Слики

Сликите се претстави на божествата на која било религија и не би било поинаку во Умбанда. Тие се фигури изработени од најразновидни материјали, кои ги претставуваат Ориксасите, со нивната света облека и инструменти. Тие можат да бидат украсени со водичи, каури и други реквизити.

Без разлика дали да ја составите Конга, за одредена работа или да ја имате на вашиот олтар дома, сликата на Ориша е од фундаментално значење. На крајот на краиштата, тоа не ја претставува само вашата вера, туку и лекциите што треба да ги научите од неа. Исто така, помага да се насочи намерата, имајќи подобри резултати.

Ѕвоно

Ѕвоното што се користи во литургиите во Умбанда енаречена Adjá, Adjarin, Ajá или Aajá. Може да има меѓу едно и три ѕвона заедно, изработени од метал, со рачка од ист материјал или дрво. Покрај објавувањето на почетокот на работата, Ajá се користи и за помош на медиумот.

Лицето одговорно за terreiro е тој што се грижи за Adjá, а може да биде и некој што ќе го назначи. Покрај тоа што помага во процесот на вградување, исто така ја елиминира секаква погуста енергија во областа, се користи дури и при мацерација на билки и омекнување.

Предмети што се користат во Candomblé

Како како и Умбанда, Кандомбле, исто така, имаат свои предмети користени во нивните литургии. Тие се поврзани со вашите верувања и секој од нив има приказна и причина за употреба. Дознајте повеќе за низите од монистра, атабаки, агого и алгидар.

Тука се објаснети и вилките, квартините, употребените алатки и кои се населбите. Разберете што се Xere, Adjá, Aquidavi и Mariô, демистифицирајќи ги повеќето погрешни верувања за религијата.

Нишка од монистра

Нишката од монистра (ilekés), како и водичот што се користи во Умбанда, е единствена и направена од лекар. Првично, низите од монистра биле направени од елементи на природата, како што се семиња, камења, метали, заби или рогови. Денес, има елементи како што се полирани камења или мониста направени од дрво, стакло или дури и пластика (помалку се препорачува).

Имаразни видови жици од монистра, како што се:

Atabaque

Атабакот е свет инструмент, кој се состои од висок, тесен тапан покриен со кожа. Неговата духовна корисност е многу широка, служи главно за привлекување на секирата на ентитетот или orixá, со одредени вибрации кои се во согласност со овие суштества на светлината.

Понатаму, важно е да се нагласи дека атабаките исто така играат клучна улога улога во тереиро, обезбедувајќи униформност на енергијата на луѓето кои се присутни. Допирот на овој инструмент служи за одржување на добрата енергија на медиумите, вреднувајќи ја стабилноста на нивните вибрации, што го фаворизира процесот на поврзување со ентитетот.

Agogô

Исто така се користи во капоеира и се кој се смета за прв музички инструмент на самбата, агогото е многу важен во тереиросот. Овој инструмент е составен од две парчиња железо кои се поврзани и треба да ги удирате со дрво, за да испуштатзвукот.

Всушност, агогото е музички инструмент посветен на орикса Огум, кој поседува силна секира, кога е соодветно подготвен. Подготовката на овој инструмент се состои од претходно капење со билки, а може да бара и осветување на зеленчукот за тоа, со цел да се намести неговата секира со онаа на ориксата.

Кошница

The сливот се состои од земјен сад кој служи за складирање на храна, третман на месо и многу други функции. За Кандомбле и Умбанда, тоа е исто така важна алатка, бидејќи е неопходна за складирање на содржината на понудите на орикси или субјекти.

Овој сад е толку познат и традиционален што и денес Португалците обично го нарекуваат широки чинии. Во моментов, тие се неупотребени во секојдневниот живот на многу куќи, но сè уште имаат многу важно место во Тереиро, бидејќи се од суштинско значење за активностите што се вршат таму.

Мала соба

Ова е свет предмет во Умбанда, бидејќи е еден вид вазна што може да има или нема рачки. Ако има рачки, ќе биде посветено на Iabá или женски ентитет, а ако не, ќе биде за orixá или машки ентитет.

Затоа, малиот квартет е контејнер посветен на битието на светлината, кој носи целата нејзина секира. Затоа, се препорачува да биде обоен во бојата на орикса или субјектот за кој е наменет или во бело.

Vale