តើវត្ថុ macumba សម្រាប់អ្វី?

មនុស្ស​ជា​ច្រើន​បាន​មាន​ឱកាស​ក្នុង​ការ​ស្វែង​រក​តង្វាយ​តូច​ៗ​នៅ​កន្លែង​ដូច​ជា​ផ្លូវ​បំបែក​នៅ​តាម​ផ្លូវ​ក្នុង​ទីបញ្ចុះ​សព មាត់​សមុទ្រ ឬ​ទន្លេ និង​ជា​ច្រើន​ទៀត។ ជាទូទៅវាត្រូវបានគេហៅថា macumba។

មានវត្ថុ macumba ជាច្រើនដែលមិនស្គាល់ជាសាធារណៈ និងផ្សេងទៀតដែលរីករាលដាលជាង។ យល់កាន់តែច្បាស់ថា សាសនា ឧបករណ៍ និងការអនុវត្តទាំងនេះជាអ្វី ដើម្បីអាចប្រើពាក្យ macumba ជាមួយនឹងភាពត្រឹមត្រូវ និងត្រឹមត្រូវជាងមុន។

ការយល់ដឹងអំពីសាសនា

មុនពេលត្រូវបានចាប់ពង្រត់ និងនាំយកមកធ្វើជាទាសករសម្រាប់ ប្រទេសប្រេស៊ីលប្រជាជនរស់នៅក្នុងភូមិរបស់ពួកគេម្នាក់ៗមានតម្លៃនិងជំនឿផ្ទាល់ខ្លួនរបស់ពួកគេ។ សាសនាគឺពិសេសណាស់ ហើយជាធម្មតាពួកគេគោរពបូជាអាទិទេពមួយចំនួនដែលទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រ ឬធម្មជាតិរបស់ពួកគេ។

ដូច្នេះ ប្រជាជាតិនីមួយៗមាន Orixá របស់ខ្លួន ប៉ុន្តែជំនឿបានលាយឡំ និងបញ្ចូលគ្នានៅក្នុងប្រទេសប្រេស៊ីល ជាមួយនឹងការរួបរួមនៃជនជាតិផ្សេងៗគ្នា។ ចាប់ពីពេលនោះមក ផេនធីអុនអាហ្រ្វិកចាប់ផ្តើមមានរូបរាង បង្កើតបានជាសាសនាអាហ្វ្រូ-ប្រេស៊ីល។

ឈ្មោះត្រឹមត្រូវ

តាមពិត macumba គឺជាឈ្មោះដើមឈើ និងឧបករណ៍គោះ។ ដែលមានដើមកំណើតនៅទ្វីបអាហ្វ្រិក។ វាក៏ជាឈ្មោះទូទៅសម្រាប់សាសនានៃម៉ាទ្រីសអាហ្វ្រិករបស់យើង។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មនុស្សបានភ្ជាប់ឈ្មោះជាយូរមកហើយជាមួយនឹងមន្តអាគម គ្រឿងបូជា ឬអក្ខរាវិរុទ្ធ។

ទោះបីជាមិនមែនជាពាក្យត្រឹមត្រូវបំផុតក៏ដោយ ប៉ុន្តែវាបានក្លាយទៅជាគូសបញ្ជាក់ថា អង្គធាតុរាវនៅក្នុង quart ត្រូវតែត្រូវបានជំនួសជានិច្ច ហើយមិនអាចស្ងួតបានទេ។ លើសពីនេះទៀតវាចាំបាច់ណាស់ដែលមនុស្សលាងសម្អាតវត្ថុនេះម្តងក្នុងមួយសប្តាហ៍ដោយផ្លាស់ប្តូរវត្ថុរាវ។ នៅខាងក្នុងបន្ទប់តូច បុគ្គលក៏អាចដាក់ថ្ម និងនិមិត្តសញ្ញាផ្សេងទៀតដែលតំណាងឱ្យ orixá ឬអង្គភាព។

Buzios

buzios មានប្រភេទសំបកជាក់លាក់ដែលត្រូវបានប្រើនៅក្នុងហ្គេម buzios នៅCandomblé និង Umbanda។ គោលបំណងនៃការប្រើប្រាស់ឧបករណ៍ទាំងនេះគឺផ្តោតលើការទស្សន៍ទាយអំពីអនាគត និងការទស្សន៍ទាយជាទូទៅ ក៏ដូចជាការលើកឡើងពីអតីតកាល និងបច្ចុប្បន្នកាលផងដែរ។ គួរកត់សម្គាល់ថាពួកវាក៏អាចត្រូវបានគេប្រើប្រាស់ដើម្បីស្វែងរក orixá ដែលភ្ជាប់ជាមួយ ឬនៅចំពោះមុខមនុស្សផងដែរ។

មុនពេលប្រើប្រាស់ buzios ត្រូវតែឆ្លងកាត់ការសម្អាតដ៏ខ្លាំងក្លា រួមទាំងវត្តមាននៃការអធិស្ឋាននៅក្នុងពិធីផ្សេងៗផងដែរ។ សម្តែងដោយនរណាម្នាក់មកពី candomblé។ ជាទូទៅ ការអធិស្ឋានទាំងនេះគឺសំដៅទៅ Exu, Oxum, Ifá និង Oxalá បន្ថែមពីលើការពិតដែលថាមានតែនរណាម្នាក់ដែលកាន់សាសនាប៉ុណ្ណោះដែលអាចគ្រប់គ្រងហ្គេម buzios បាន។

ឧបករណ៍

ឧបករណ៍ នៅក្នុងCandomblé ពួកគេមានទំនាក់ទំនងជាមួយ Orixás ហើយអាចត្រូវបានគេគិតតាមពីរវិធី ដូចជានិមិត្តសញ្ញា Terreiro ឬ Orixás ខ្លួនឯង។ ក្នុងករណីដំបូង ឧបករណ៍គឺនៅច្រកចូលកន្លែង ហើយធ្វើពីដែកតំណាងឱ្យ Orixá ដែលការពារផ្ទះ។

ឧបករណ៍ក៏អាចយល់បានថាជាឧបករណ៍ដែលតំណាងឱ្យឧបករណ៍នីមួយៗ។អូរីសា។ ឧទាហរណ៍ Iemanjá ត្រូវបានគេស្គាល់សម្រាប់កញ្ចក់របស់នាង Xangô សម្រាប់ពូថៅពីររបស់គាត់ Exu សម្រាប់ trident របស់គាត់ Ogun សម្រាប់លំពែង និងខែល ឬដាវរបស់គាត់ Iansãសម្រាប់ដាវរបស់គាត់ និង eruexim ជាដើម។

ការតាំងទីលំនៅ

វាចាំបាច់ណាស់ដែលត្រូវតែមានការតាំងលំនៅនៅ terreiros ព្រោះវាមានតំបន់សម្រាប់បញ្ចេញថាមពល ការការពារ និងការបំភាយវិទ្យុសកម្មនៃអ័ក្សនៃ orixá ឬអង្គភាពមួយចំនួនដើម្បីបង្កើតថាមពលល្អនៅក្នុងបរិស្ថាន។ ដូច្នេះ វាជាតំបន់ពិសិដ្ឋនៅ Umbanda ឬCandomblé។

សម្រាប់ការរៀបចំការតាំងទីលំនៅ វាជាការសំខាន់ណាស់ដែលតំបន់នោះស្អាតស្អំខាងរូបកាយ និងខាងវិញ្ញាណ។ នៅពេលនេះត្រូវបានធ្វើរួច សមាសធាតុពិសិដ្ឋត្រូវបានដាក់ដែលសំដៅទៅលើ orixás ឬអង្គភាពមួយចំនួន។ ធាតុទាំងនេះមានចាប់ពីថ្ម រហូតដល់រូបចម្លាក់ដូចរូបចម្លាក់។

Xere

មានផ្លែឃ្លោកវែង និងតូចចង្អៀត ឧបករណ៍នេះត្រូវបានធ្វើពីលោហធាតុដូចជាទង់ដែង ឬលង្ហិន។ Xere ត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ orixá Xangô ដែលជាម្ចាស់នៃយុត្តិធម៍ និងផ្គរលាន់ ដែលជានិមិត្តរូបនៃភាពសមហេតុផល និងភាពរុងរឿង។ ដោយហេតុផលនេះ គាត់តែងតែមានវត្តមាននៅក្នុងពិធី Candomblé ជាមួយ Xangô ដោយបម្រើដើម្បីគោរព orixá នេះ និងអ្នកផ្សេងទៀតទាំងអស់ លើកលែងតែ Omolu ។

នៅក្នុងនោះ Xangô ក៏ជិតស្និទ្ធនឹង Xere ផងដែរ ដូច្នេះគាត់បានបង្ក ជម្លោះជាមួយម្តាយរបស់គាត់ ដោយសារតែឧបករណ៍នេះ។ នៅក្នុងវាជាក់លាក់នេះ orixá ចាប់ខ្លួនម្តាយរបស់គាត់ ដោយចោទប្រកាន់នាងថាបានលួចឧបករណ៍នេះ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ Xangô បានដឹងថាគាត់បានចោទប្រកាន់នាងដោយ​អយុត្តិធម៌ ហើយ​បាន​ទៅ​សុំ​ការ​លើក​លែង​ទោស​នៅ​ក្នុង​ពន្ធនាគារ ដោយ​រក​ឃើញ​ថា​នាង​ស្លាប់។ ពេលឃើញបែបនេះ គាត់បានយំ និងអង្រួន Xere ធ្វើឱ្យម្តាយរបស់គាត់រស់ឡើងវិញ ដែលបានសន្យាថាគាត់នឹងមិនប្រព្រឹត្តអំពើអយុត្តិធម៌ទៀតទេ។

Adjá

ជាទូទៅ adjá មានកណ្តឹងដែកតូចមួយ។ ដែលអាចត្រូវបានអមដោយកណ្តឹងមួយទៀត និងសូម្បីតែកណ្តឹងពីរទៀត។ ដូច្នេះ ឧបករណ៍នេះអាចផ្សំឡើងពីកណ្តឹងចំនួន 3 ហើយត្រូវដាក់នៅជុំវិញករបស់បូជាចារ្យ Candomblé។

កណ្តឹងនេះអាចធ្វើពីលង្ហិន ឬមាស និងលោហៈប្រាក់។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយ អត្ថប្រយោជន៍របស់វាគឺដើម្បីសម្រួលដល់ថាមពលរបស់ orixá នៅក្នុងពិធី ពិធីបុណ្យ ឬដង្វាយផ្សេងៗ។ លើសពីនេះ វាជួយសម្រួលដល់ការរំជើបរំជួលរបស់ឧបករណ៍ផ្ទុក ដូច្នេះគាត់អាចភ្ជាប់ទៅគោលបំណងរបស់គាត់កាន់តែងាយស្រួល។

Aguidavi

នៅក្នុង Candomblé Queto ឈើមួយប្រភេទត្រូវបានប្រើដើម្បីលេង atabaques ។ មិនដូចប្រទេសអង់ហ្គោឡាដែលប្រើដៃខ្លួនឯងទេ។ ដំបងជាក់លាក់នេះត្រូវបានគេហៅថា Aguidavi ហើយត្រូវបានហ៊ុំព័ទ្ធដោយការគោរពចំពោះអ្នកកាន់សាសនានេះ ដោយសារវាត្រូវបានគេប្រើដើម្បីលេងអាតាបាកដែលពិសិដ្ឋ។

Aguidavi ថែមទាំងធ្វើពីដើមឈើដែលត្រូវបានចាត់ទុកថាពិសិដ្ឋដោយ Candomblé។ ក្នុង​ចំណោម​ដើម​ឈើ​ទាំង​នេះ ដើម​ឈើ​ដែល​គេ​ប្រើ​ច្រើន​បំផុត​សម្រាប់​ធ្វើ​ឧបករណ៍​នេះ​គឺ ត្របែក និង​ត្របែក។ Aguidavi មានវិមាត្រស្មើនឹងអ្នកគ្រប់គ្រងដែលមានប្រហែល 30 ទៅ 40 សង់ទីម៉ែត្រ។

Mariô

Mario គឺជាស្លឹកត្នោតត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ orixá Ogum ។ វាតំណាងឱ្យការការពារជាពិសេសទាក់ទងនឹង eguns ដែលមិនមានវិញ្ញាណ។ សម្រាប់ហេតុផលនេះ ពួកវាក៏ទាក់ទងទៅនឹង Iansã orixá ជាមួយនឹងគុណភាព Oiá Ibalé ដែលត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងការគោរពរបស់ Egunguns។

ដូច្នេះវាត្រូវបានគេប្រើដើម្បីរុំបង្អួច និងទ្វារនៃរចនាសម្ព័ន្ធណាមួយដែលមានវត្តមាននៅក្នុង Candomblé yard មានបំណងការពារ និងភាពសុខដុមរមនាជាមួយនឹងអ័ក្សនៃ orixá Ogum ។ វាមានវត្តមាននៅក្នុងវារបស់ Ogum ក្នុងគោលបំណងការពារ និងភាពខ្នះខ្នែងនៃ orixá នេះជាមួយអ្នកដែលត្រូវដាក់ Mario នៅច្រកចូលផ្ទះ។

តើមានវត្ថុអាក្រក់ទេ?

មិនមានវត្ថុអាក្រក់ទេ ទាំងនៅក្នុង Umbanda ឬនៅCandomblé។ តាមការពិត អត្ថន័យដែលវត្ថុមានគឺទាក់ទងទៅនឹងចេតនាដែលដាក់ចូលទៅក្នុងវា។ ជាឧទាហរណ៍ ស្ករគ្រាប់ដែលផ្តល់ដោយអ្នកស្មោះស្ម័គ្រគឺល្អជាងអាហារពេលល្ងាចដែលធ្វើដោយអ្នកដែលមិនចូលចិត្តអ្នក។

និយាយម្យ៉ាងទៀត វាសុទ្ធតែមានចេតនា និងថាមពល។ ដូចគ្នាដែរ ក្នុងការថ្វាយដង្វាយ វត្ថុនីមួយៗមានអត្ថន័យ វត្ថុទាំងអស់នោះជាវត្ថុធម្មតា មិនថាសម្រាប់ប្រើប្រាស់ប្រចាំថ្ងៃ ឬក្នុងពិធីសាសនាឡើយ។ ដូច្នេះ ពេលនេះអ្នកដឹងហើយ អ្នកអាចប្រើពាក្យ macumba ឱ្យបានត្រឹមត្រូវ!

ការមិនអត់ឱនចំពោះសាសនា

ការថ្វាយដង្វាយ និង 'ម៉ាគូបា' ផ្សេងទៀតគឺជាការអនុវត្តធម្មតាដូចថ្នាំដែលធ្វើឡើងដោយ druids ឬដង្វាយនៅលើអាសនៈរបស់ព្រះនៅក្នុងសាសនាមិនពិត។ ក្នុង​វិធី​ដូចគ្នា​ដែល​ម្ចាស់ផ្ទះ​តំណាង​រូបកាយ​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ និង​ស្រា​ដែល​ជា​ឈាម​របស់​ទ្រង់ អ្នក​ដទៃ​ទៀត។អាហារអាចមានតំណាងផ្សេងទៀតនៅក្នុងជំនឿផ្សេងទៀត។

តាំងពីយូរយារណាស់មកហើយ ការអនុវត្តន៍ត្រូវបានហាមឃាត់ដោយព្រះវិហារ ក្នុងការប៉ុនប៉ងបង្ខិតបង្ខំអ្នកកាន់សាសនារបស់ខ្លួន។ មនុស្សស្លាប់ជាច្រើននាក់ត្រូវបានដុតនៅបង្គោល ហើយការមិនអត់ឱននៅតែមានរហូតមកដល់សព្វថ្ងៃនេះ ប៉ុន្តែពេលនេះអណ្តាតភ្លើងបំផ្លាញផែនដី។

ការមិនអត់ឱនចំពោះសាសនាមិនមែនគ្រាន់តែជាភាពល្ងង់ខ្លៅប៉ុណ្ណោះទេ វាគឺជាឧក្រិដ្ឋកម្មមួយ ប៉ុន្តែវាត្រូវបានគេអនុវត្តសូម្បីតែនៅក្នុងយុគសម័យព័ត៌មាន . Macumba គឺ​ជា​ការ​បង្ហាញ​ពី​សេចក្ដី​ជំនឿ ការ​ស្នើ​សុំ ការ​ដឹង​គុណ​ចំពោះ​ព្រះ​មួយ​ចំនួន/Orixá។ ការយល់ដឹងគឺជាជម្រើស ប៉ុន្តែការគោរពគឺចាំបាច់ណាស់។

ប្រវត្តិនៃ Umbanda

Umbanda កើតចេញពីការរួបរួមនៃលទ្ធិវិញ្ញាណជាមួយនឹងសាសនាដែលមានដើមកំណើតនៅអាហ្វ្រិក ដូចជា Candomblé ជាដើម។ វាក៏រួមបញ្ចូលធាតុមួយចំនួននៃសាសនាឥស្លាម ដែលភ្ជាប់ទៅនឹងជនជាតិដើមរបស់យើង ដូច្នេះហើយក្លាយជាសាសនាចម្រុះ និងស្មុគស្មាញ ដោយមានអ្នកគោរពសាសនាទូទាំងប្រទេស។

នៅក្នុងនោះ អររីហ្សា និង ហ្វាឡាង របស់ពួកគេគឺជាអង្គភាពដែលវិវត្តន៍យ៉ាងខ្លាំង។ ស្វែងរកការដឹកនាំមនុស្សជាតិទៅកាន់សន្តិភាព និងវិបុលភាព។ មានអង្គភាពកំពូលតែមួយគត់ ដែលអាចត្រូវបានគេហៅថា God, Olorum, Nzambi ឬតាមដែលអ្នកយល់ឃើញ។

នៅក្នុង Umbanda មិនមានការបូជាសត្វសម្រាប់ប្រភេទការងារណាមួយឡើយ មិនថាវាជា ebó ការបញ្ជូន ឬអ្វីក៏ដោយ . មាន Orixás សំខាន់ៗចំនួន 9 ដែលផ្ទុកជាមួយពួកគេនូវ phalanges របស់ពួកគេនៅក្នុង 7 បន្ទាត់ ដែលអង្គភាពនេះរួមបញ្ចូលទៅក្នុងឧបករណ៍ផ្ទុក ដើម្បីអាចដំណើរការបាន មិនថាជាមួយនឹងការព្យាបាល ការបើកផ្លូវ ឬវិធីបំបាត់ការឈឺចាប់។

ប្រវត្តិនៃCandomblé

Candomblé ក៏​ជា​ល្បាយ​នៃ​ជំនឿ​ផង​ដែរ ដែល​កើត​ចេញ​ពី​ការ​រួបរួម​នៃ​លទ្ធិ​ផ្សេងៗ​ពី​ទ្វីប​អាហ្វ្រិក។ កាន់តែភ្ជាប់ជាមួយធម្មជាតិ និងធាតុនានា នាងជឿថា Orixás រស់នៅក្នុងចំណោមពួកយើង ហើយថាយើងទាំងអស់គ្នាជាកូនចៅរបស់ពួកគេ ជាមួយនឹងបុគ្គលិកលក្ខណៈដែលត្រូវបានសម្គាល់យ៉ាងល្អនៅក្នុង Orixá នីមួយៗ។

នៅរាយប៉ាយជុំវិញពិភពលោក វាត្រូវបានគេស្គាល់ជាមួយនឹង ឈ្មោះផ្សេងទៀតនៅក្នុងប្រទេសផ្សេងទៀត ប៉ុន្តែមូលដ្ឋាននៃប្រព័ន្ធជំនឿគឺដូចគ្នា។ នៅប្រទេសប្រេស៊ីល Candombléត្រូវបានតំណាងដោយ 3 ប្រជាជាតិ Ketu ដែលព្រះជាម្ចាស់គឺ Olorum; Bantu, ជាមួយអាទិទេព NZambi; និង Jeje ជាមួយព្រះ Mawu។

នៅក្នុង Candomblé វាអាចទទួលយកបានក្នុងការប្រើប្រាស់សត្វក្នុងការបូជា ប៉ុន្តែធ្វើតាមពិធីការដ៏តឹងរឹង។ សត្វទាំងនេះច្រើនតែត្រូវបានប្រើប្រាស់ជាប្រភពអាហារសម្រាប់អ្នកស្រុក។ ចំនួន Orixás នៅក្នុងCandomblé គឺធំជាង ប្រហែល 16 អាទិទេព។

ភាពខុសគ្នារវាង Umbanda និង Candomblé

ទោះបីជាសាសនាទាំងពីរមានឫសគល់នៅអាហ្វ្រិកក៏ដោយ ក៏Candomblé និង Umbanda មានភាពខុសគ្នាយ៉ាងសំខាន់។ ជាឧទាហរណ៍ ខណៈពេលដែលនៅក្នុងCandomblé the orixás គឺជាបុព្វបុរសរបស់មនុស្ស ប៉ុន្តែនៅក្នុង Umbanda ពួកគេគឺជាអង្គភាព។

ចំណុចនៃភាពខុសគ្នាផ្សេងទៀតគឺចំនួន Orixás វត្តមាននៃការរួមបញ្ចូលឧបករណ៍ផ្ទុកដែលកើតឡើងនៅក្នុង Umbanda ប៉ុន្តែមិនមែនទេ។ នៅCandomblé និងវត្តមាននៃការបូជាសត្វ ការប្រើប្រាស់ទូទៅនៅក្នុងCandomblé terreiros មួយចំនួន ប៉ុន្តែត្រូវបានហាមឃាត់នៅក្នុង Umbanda។

វត្ថុដែលបានប្រើនៅក្នុង Umbanda

ទាំង Umbanda និងcandomblé ប្រើវត្ថុមួយចំនួនដើម្បីជួយក្នុងការដឹកនាំចេតនា និងទំនាក់ទំនងជាមួយ Orixás និងអង្គភាព។ ក្នុងចំណោមនោះមានមគ្គុទ្ទេសក៍ ទៀន ភីមបា រូបភាព និងកណ្ដឹង។

មគ្គុទ្ទេសក៍

មគ្គុទ្ទេសក៍ជាប្រភេទខ្សែកបែបសាសនាដែលពង្រឹងចំណងរវាងអ្នកផ្តួចផ្តើម និងអូរីហ្សារបស់គាត់។ វាត្រូវតែត្រូវបានធ្វើដោយកូនប្រុសរបស់ Santo ខ្លួនឯងដូច្នេះវាត្រូវបាន impregnated ជាមួយអ័ក្សរបស់គាត់ (ថាមពលរបស់គាត់ផ្ទាល់ដើម្បីពង្រឹងចំណង) ។ បន្ទាប់មក មគ្គុទ្ទេសក៍ត្រូវលាងសម្អាតជាមួយនឹងឱសថជាក់លាក់របស់ Orisha ហើយប្រគល់ឱ្យនៅពេលចាប់ផ្តើម។

ការណែនាំត្រូវតែធ្វើឡើងដោយធាតុធម្មជាតិ ដើម្បីអាចបញ្ជូនថាមពលបាន។ លើសពីនេះទៀត អ្នកត្រូវធ្វើតាមពណ៌ និងបរិមាណដែលបានបញ្ជាក់សម្រាប់ Orisha របស់អ្នក ជាមួយនឹងប្រវែងសមរម្យសម្រាប់ដំណាក់កាលនៃការផ្តួចផ្តើម។ ទម្រង់នៃការប្រើប្រាស់ មិនថាជាឈើឆ្កាង កដៃ ឬក ក៏មានអត្ថន័យរបស់វាដែរ។

ទៀន

មិនថានៅក្នុង Umbanda ឬសាសនាផ្សេងទៀតដែលទាក់ទងនឹងថាមពល តាមរយៈការបំប្លែងភ្លើង។ សម្ព័ន្ធមិត្តនឹងចេតនា ទៀននឹងមានវត្តមាន។ ពួកវាត្រូវបានប្រើនៅក្នុង Congá (អាសនៈដែលមានរូបភាពរបស់ Orixás) សម្រាប់ចំណុចកោសនៃ Orixás ការផ្តល់ជូន និងអ្វីគ្រប់យ៉ាងដែលទាក់ទងនឹងប្រភេទថាមពលមួយចំនួន។

ពណ៌​តំណាង​ឱ្យ​មិន​ត្រឹម​តែ​ជា​ធាតុ​នៃ​ធម្មជាតិ ឬ​ចេតនា​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​សូម្បី​តែ​ពណ៌​អូរីហ្សា។ ឧទាហរណ៍៖

Pemba

Pemba គឺគ្មានអ្វីក្រៅពីដីសថ្មកំបោរ រឹងជាងដីសសាលា និងមានរាងមូលជាង។ វា​ត្រូវ​បាន​ប្រើ​ទាំង​ជា​បន្ទះ​ឈើ និង​ជា​ម្សៅ​កិន។ មុនពេលបំពេញតួនាទីរបស់វានៅក្នុង terreiro វាត្រូវតែត្រូវបានឧទ្ទិស ដូច្នេះធ្វើឱ្យវាមានតម្លៃដ៏ស្វាហាប់។

ប្រើជាចម្បងដើម្បីកាត់ចេញចំនុច – ដែលជាគំនូរដែលធ្វើឡើងដើម្បីចុះហត្ថលេខាលើចេតនាជាក់លាក់មួយ ថាតើវាជាការបញ្ចេញ ឬ ការមកដល់ពីអង្គភាពមួយចំនួន pemba មិនគួរត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយនរណាម្នាក់ឡើយ។ កំណែម្សៅរបស់វាត្រូវបានផ្លុំដើម្បីបង្កើតនូវភាពការពារ ទាំងនៅក្នុងផ្ទះ និងនៅក្នុងឧបករណ៍ផ្ទុក។

រូបភាព

រូបភាពគឺជាតំណាងនៃអាទិទេពនៃសាសនាណាមួយ ហើយវាមិនខុសគ្នា នៅ Umbanda ។ ពួកវាជារូបដែលធ្វើពីវត្ថុធាតុចម្រុះបំផុត ដែលតំណាងឱ្យ Orixás ជាមួយនឹងសម្លៀកបំពាក់ និងឧបករណ៍ដ៏ពិសិដ្ឋរបស់ពួកគេ។ ពួកវាអាចត្រូវបានតុបតែងដោយមគ្គុទ្ទេសក៍ សត្វគោ និងសម្ភារៈផ្សេងៗទៀត។

ថាតើត្រូវសរសេរកុងហ្គោ សម្រាប់ការងារជាក់លាក់ ឬដាក់នៅលើអាសនៈរបស់អ្នកនៅផ្ទះក៏ដោយ រូបភាពរបស់អូរីហ្សាគឺជាមូលដ្ឋានគ្រឹះ។ យ៉ាងណាមិញ វាមិនត្រឹមតែតំណាងឱ្យជំនឿរបស់អ្នកប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែមេរៀនដែលអ្នកត្រូវរៀនពីវា។ វាក៏ជួយដឹកនាំចេតនា ដោយទទួលបានលទ្ធផលប្រសើរជាងមុន។

Bell

កណ្តឹងដែលប្រើក្នុងពិធីបុណ្យ Umbanda គឺហៅថា Adjá, Adjarin, Ajá ឬ Aajá ។ វា​អាច​មាន​កណ្តឹង​មួយ​ទៅ​បី​រួម​គ្នា​ដែល​ធ្វើ​ពី​ដែក​ដោយ​មាន​ដៃ​កាន់​សម្ភារៈ​ដូចគ្នា​ឬ​ឈើ។ បន្ថែមពីលើការប្រកាសពីការចាប់ផ្តើមការងារ Ajá ក៏ត្រូវបានប្រើប្រាស់ដើម្បីជួយមជ្ឈដ្ឋានផងដែរ។

អ្នកទទួលខុសត្រូវចំពោះ terreiro គឺជាអ្នកដែលមើលថែ Adjá ហើយក៏អាចជាអ្នកដែលបានកំណត់ដោយគាត់ផងដែរ។ បន្ថែមពីលើការជួយក្នុងដំណើរការដាក់បញ្ចូល វាក៏លុបបំបាត់ថាមពលដែលក្រាស់នៅក្នុងតំបន់នេះផងដែរ ដោយត្រូវបានប្រើប្រាស់សូម្បីតែក្នុងការកែច្នៃឱសថ និងការធ្វើឱ្យទន់។

វត្ថុដែលបានប្រើនៅក្នុងCandomblé

ដូច ក៏ដូចជា Umbanda, Candomblé ក៏មានវត្ថុប្រើប្រាស់ក្នុងពិធីបុណ្យរបស់ពួកគេផងដែរ។ ពួកវាទាក់ទងនឹងជំនឿរបស់អ្នក ហើយម្នាក់ៗមានរឿង និងហេតុផលដែលត្រូវប្រើ។ ស្វែងយល់បន្ថែមអំពីខ្សែអង្កាំ atabaque, agogô និង alguidar។

Whelks, quartinha, ឧបករណ៍ដែលបានប្រើ និងការតាំងទីលំនៅត្រូវបានពន្យល់នៅទីនេះផងដែរ។ ស្វែងយល់ពីអ្វីដែល Xere, Adjá, Aquidavi និង Mariô គឺជាអ្វីដែលបង្ហាញពីជំនឿខុសឆ្គងភាគច្រើនអំពីសាសនា។

ខ្សែស្រឡាយអង្កាំ

ខ្សែស្រឡាយអង្កាំ (ilekés) ក៏ដូចជាការណែនាំដែលប្រើក្នុង Umbanda គឺមានតែមួយគត់ និងបង្កើតឡើងដោយអ្នកអនុវត្ត។ ដើមឡើយ ខ្សែអង្កាំត្រូវបានផលិតចេញពីធាតុនៃធម្មជាតិ ដូចជាគ្រាប់ ថ្ម លោហធាតុ ធ្មេញ ឬស្នែង។ សព្វថ្ងៃនេះ វាមានធាតុដូចជា ថ្មប៉ូលា ឬអង្កាំធ្វើពីឈើ កញ្ចក់ ឬសូម្បីតែផ្លាស្ទិច (មិនសូវណែនាំ)។

មានប្រភេទផ្សេងៗនៃខ្សែអង្កាំ ដូចជា៖

Atabaque

Atabaque គឺជាឧបករណ៍ដ៏ពិសិដ្ឋមួយដែលមានស្គរតូចចង្អៀតដែលគ្របដណ្ដប់ដោយស្បែក។ ឧបករណ៍ប្រើប្រាស់ខាងវិញ្ញាណរបស់វាមានលក្ខណៈទូលំទូលាយ ដោយបម្រើជាចម្បងដើម្បីទាក់ទាញអ័ក្សនៃអង្គធាតុ ឬ orixá ជាមួយនឹងរំញ័រជាក់លាក់ដែលស្របនឹងវត្ថុនៃពន្លឺទាំងនេះ។

លើសពីនេះទៅទៀត វាជាការសំខាន់ក្នុងការគូសបញ្ជាក់ថា atabaques ក៏ដើរតួយ៉ាងសំខាន់ផងដែរ។ តួនាទីនៅក្នុង terreiro ធានានូវឯកសណ្ឋាននៃថាមពលរបស់មនុស្សដែលមានវត្តមាន។ ការប៉ះនៃឧបករណ៍នេះបម្រើដើម្បីរក្សាថាមពលដ៏ល្អរបស់ឧបករណ៍ផ្ទុក ដោយវាយតម្លៃស្ថេរភាពនៃរំញ័ររបស់វា ដែលអនុគ្រោះដល់ដំណើរការតភ្ជាប់ជាមួយអង្គភាព។

Agogô

ត្រូវបានគេប្រើផងដែរនៅក្នុង capoeira និងជា ចាត់ទុកថាជាឧបករណ៍ភ្លេងដំបូងគេរបស់ samba អាហ្គោហ្គោមានសារៈសំខាន់ណាស់នៅក្នុង terreiros ។ ឧបករណ៍​នេះ​មាន​ដែក​ពីរ​ដែល​ភ្ជាប់​គ្នា​ដោយ​តម្រូវ​ឱ្យ​អ្នក​វាយ​ឈើ​នោះ​ដើម្បី​ឱ្យ​វា​បញ្ចេញសំឡេង។

តាមពិត អាហ្គោហ្គោគឺជាឧបករណ៍ភ្លេងដែលឧទ្ទិសដល់អូរីហ្សា អូហ្គូម ដែលមានអ័ក្សខ្លាំង នៅពេលរៀបចំឱ្យបានត្រឹមត្រូវ។ ការរៀបចំឧបករណ៍នេះរួមមានការងូតទឹកឱសថពីមុន ហើយក៏អាចតម្រូវឱ្យមានការញែកបន្លែសម្រាប់ការនេះផងដែរ ដើម្បីសម្រួលអ័ក្សរបស់វាជាមួយនឹងអូរីហ្សា។

កន្ត្រក

The អាងទឹកមាននៅក្នុងចានឆ្នាំងដី ដែលបម្រើសម្រាប់ផ្ទុកអាហារ ការព្យាបាលសាច់ និងមុខងារជាច្រើនទៀត។ សម្រាប់Candomblé និង Umbanda វាក៏ជាឧបករណ៍ដ៏សំខាន់ផងដែរ ដែលមិនអាចខ្វះបានសម្រាប់ការរក្សាទុកខ្លឹមសារនៃការផ្តល់ជូនដល់ orixás ឬអង្គភាព។

ធុងនេះមានភាពល្បីល្បាញ និងជាប្រពៃណីដែលសូម្បីតែសព្វថ្ងៃនេះ ជនជាតិព័រទុយហ្គាល់តែងតែហៅវាថាចានធំទូលាយ។ បច្ចុប្បន្ននេះ ពួកគេបានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងជីវិតប្រចាំថ្ងៃរបស់ផ្ទះជាច្រើន ប៉ុន្តែពួកគេនៅតែមានកន្លែងដ៏សំខាន់មួយនៅក្នុង terreiro ដែលមានសារៈសំខាន់សម្រាប់សកម្មភាពដែលត្រូវបានអនុវត្តនៅទីនោះ។

បន្ទប់តូច

នេះគឺជាវត្ថុពិសិដ្ឋមួយនៅក្នុង Umbanda ដែលជាប្រភេទថុដែលអាចឬមិនមានដៃ។ ប្រសិនបើវាមានចំណុចទាញ វានឹងត្រូវបានឧទ្ទិសដល់ Iabá ឬអង្គភាពភេទស្រី ហើយប្រសិនបើមិនមានទេ វានឹងសម្រាប់ orixá ឬអង្គភាពបុរស។

ដូច្នេះ quartet តូចគឺជាកុងតឺន័រដែលត្រូវបានឧទ្ទិសដល់វត្ថុនៃពន្លឺ។ អ័ក្សរបស់វា។ ដូច្នេះ វាត្រូវបានណែនាំឱ្យលាបពណ៌អូរីហ្សា ឬវត្ថុដែលវាមានបំណង ឬជាពណ៌ស។

Vale