Әулие Джордж және Огум: синкретизмнің мағынасы, күн, дұға және т.б. Қараңдар!

  • Мұны Бөлісіңіз
Jennifer Sherman

Умбанда мен Кандомбледе Сан-Хорхе Огун екенін білесіз бе?

Әртүрлі пантеондардың құдайлары арасындағы корреляция ұзақ уақыт бойы орын алып келеді. Мысалы, Грек және Рим құдайларын алайық: Зевс Юпитер, Арес Марс және Артемида Диана болды. Сол сияқты, африкалық пантеон да христиандық пантеонға бейімделіп, Огун мен Сан-Хорхе сияқты қарым-қатынастарды тудырды.

Әрине, әр аймаққа байланысты оларда кейбір айырмашылықтар болуы мүмкін. Бұл әртүрлі этникалық топтар мен түсіндірулерге байланысты орын алады. Мысалы, Огум елдің көпшілігінде Сан-Хорхе болып саналады, бірақ Баияда ол Санто Антонио. Бұл күшті Орисаның кім екенін және оның католицизммен синкретизмін жақсырақ түсініңіз.

Сан-Хорхе мен Огун арасындағы синкретизмнің негіздері

Ең алдымен, бұл синкретизмнің дін екенін түсіну керек. олар туралы көп айтады. Сонымен қатар, оны отарлау процесімен байланыстыру оның неліктен бар екенін жақсы түсінуге көмектеседі. Осы негізгі мәліметтерді қараңыз, олар сізде болуы мүмкін көптеген күмәндерді түсіндіреді.

Синкретизм дегеніміз не?

Жалпы сөзбен айтқанда, синкретизм - африкалық матрица және католицизм сияқты әртүрлі культтер немесе доктриналар элементтерінің бірігуі. Бұл құдайлар арасындағы байланыс арқылы, тәжірибелерде және тіпті дұға ету немесе ойлау орындарында болады.

Жақсы мысал - Бахиядағы Сенхор до Бонфимді жуу. baianas daДәстүр - Умбанда немесе Кандомбле болсын - Бонфим шіркеуінің баспалдақтарын жуыңыз және адалдарды попкорнмен жуыңыз. Католиктік діни қызметкердің мерейтойын тойлауы және атабаке соғуы бар біріккен тәжірибе.

Синкретизм және отарлау

Діни синкретизм бірнеше себептерге байланысты болуы мүмкін, олардың арасында халықтардың мәдениеті немесе тіпті таңу және қажеттілік. өмір сүру үшін. Бразилиядағы отарлау процесінде, өкінішке орай, африкалық халықтар құл ретінде әкелінді және олар католицизмді «қабылдап» өз мәдениеті мен наным-сенімінен бас тартуға бірнеше рет мәжбүр болды. шіркеу католик әулиелерін олардың Орисаларымен байланыстыруы керек еді. Міне, осы екі дін арасындағы синкретизм осылай дамып, бүгінгі күнге дейін жалғасып келеді. Музыкада және танымал қиялда аталып өтілетін ең танымалдардың бірі - Огум мен Сан-Хорхе арасындағы біріктіру.

Сан-Хорхе туралы аспектілер

Католик шіркеуі үшін Сан-Хорхе - жауынгер. Рио-де-Жанейро және Барселона сияқты бірнеше қалалардың және дүние жүзіндегі елдердің әулиелері мен патроны. Сізде идея болуы үшін, Португалия, Англия, Литва, Генуя және басқа да көптеген елдерде бұл католиктік символ ретінде бар. Әулие, оның тарихы және айдаһар туралы әйгілі аңыз туралы көбірек біліңіз.

Әулие Джордж күні

Әулие Джордж күні Рио-де-Жанейрода мемлекеттік мереке ретінде 23 сәуірде тойланады. .Қаңтар және әлемнің көптеген елдерінде атап өтілетін дата. Ол 303 жылы қайтыс болған күні атап өтіледі.

Әулие Джордж тарихы

Джордж Кападокияда туып, отбасымен Палестинаға көшіп келген. Жасөспірім кезінде ол әскери адам болды және 23 жасында ол империялық сарайдың бір бөлігі болды, оның батылдығы осындай болды. Христиандықты тастап, Рим құдайларына табынуға бұйырылған кезде, ол қарсылық көрсетті.

Ол өз байлығын ең кедейлерге берді және Рим пантеонынан бас тартты, бірнеше рет азапталды. Оның күштілігі сонша, патшайымның өзі христиан дінін қабылдады. Сондықтан оның басы кесілді, бірақ алдымен халықтың мойындауынсыз емес.

Сан-Хорхе және айдаһар туралы аңыз

Ержүрек жауынгер Хорхенің оқиғасы Сан-Хорхеге айналды және олай емес. бұдан былай болуы мүмкін емес, ол туралы бірнеше аңыздар айтылды. Солардың ішінде бір қалаға қауіп төндіретін айдаһармен күрес, жергілікті қыздардың бәрін жалмады.

Дәл сол кезде алыстағы ауыл тұрғыны Хорхе ақ боз атқа мініп, қаланың соңғы қызы қызын аман алып қалады. патшайым мен патшаның. Әкесі христиан болғандықтан некеге тұруды қаламады, бірақ ханшайым онымен бірге қашып кетті және олар гүлденіп, бақытты өмір сүрді.

Огун туралы аспектілер

Огун - жауынгер және темпераменттік Ориша, бірақ әділ және дана. Ол металдарды өңдеу қабілетіне ие және найза немесе қылыш және ақалқан, жол ашу және зұлымдықпен күресу. Огунның бірнеше қасиеттері бар, оның тарихы Африканың қай аймағынан шыққанына байланысты.

Оның элементі - Ауа және оның магниттік сәулеленуі. Ең танымалдардың қатарында Огун Акоро (Оксалаға байланысты), Меже (Эксуға байланысты), Варис (Оксум), Онире (Ире мырзасы), Амене (сонымен бірге Оксуммен байланысты), Огунжа және Алагбеде (екеуі де Йеманжамен байланысты). Осы күшті Ориса туралы аздап біліңіз.

Огум күні

Огун мерекесі Сан-Хорхе күнімен бірдей, сәуірдің 23-і және аптаның күні сейсенбі. Бұл күні Оришаға құрбандық дайындау және өз жолын қайта қарау дәстүрге айналған. Бұл ойлану және жоспарлау, сіз таңдаған шайқастарға қару таңдау сәті.

Огун тарихы

Огун - Йеманжаның ұлы және Эксу мен Оксосидің ағасы, ол батыл. балаларын қорғап, молшылық пен береке әкелетін жол ашатын жауынгер. Ол жолдар мен темірдің Иесі, темір ұстасы, жеңіс пен ауыл шаруашылығында адамдарға көмектесу үшін бұрынғы кәсіппен айналысады.

Ол Иле Айеге немесе Жерге барған алғашқы Ориса болды. Оның мақсаты адамдардың өмір сүруі үшін ең жақсы жағдайларды қамтамасыз ету болды. Осыған байланысты ол Орики немесе Осин Имоле ретінде де танылды, ол Жерге келген алғашқы ориса деп аударылады.

Огун және оның қалай Ориса болғаны туралы аңыз.

Африкадан келген аңыз бойынша Огун батыл жауынгер, Одудуаның ұлы болған және әрқашан өз патшалығына жеңіс әкелетін. Міне, осы оралулардың бірінде ол қасиетті күнде келді, бірақ ол есіне алмады, өйткені ол шаршап, аш болды.

Ешкім сөйлей алмады, ішіп-жей алмады. Елсіз қалаға келгеннен кейін, ол ең аз тамақ немесе сусындармен қарсы алынбай немесе қабылданбай, елеусіз қалдырмай, есікті қағуға барды. Сосын ол ашуланып, қаланы қиратып, тұрғындарды өлтіре бастады.

Одан кейін оның ұлы сусындар, тамақ және таза киімдермен келді. Сол кезде Огун бұл күннің қасиетті күн екенін түсініп, жүрегін өкініш билеп алды. Бірнеше күн аза тұтқаннан кейін ол әлі қанға боялған қылышын алып, жерге батырды. Дәл сол кезде ол жердегі кратерді ашып, Құдайлар аспанына өтіп, Оришаға айналды.

Сан-Хорхе мен Огун арасындағы синкретизм

Күшті синкретизм бар. Бразилиядағы Огун мен Сан-Хорхе арасында - Баиядағы Ориша Санто-Антониомен байланысты екенін есте ұстаған жөн. Осы екі таңғажайып фигуралардың қандай ұқсастықтары мен негізгі айырмашылықтары бар екенін қараңыз.

Ұқсастықтар

Африка пантеоны мен христиандық арасындағы діни синкретизм олардың кейбір кейіпкерлерінің таңғаларлық қасиеттері арасындағы ұқсастықтарға негізделген. Осылайша, Огунды Сан-Хорхеге біріктіретін басты қасиет оның батылдығы мен күресі екенін атап өткен дұрыс.

Әулие мен Оришаның негізгі ұқсастықтары - олардың күші, батылдығы және әділеттілік сезімі. Екеуі де әділ деп санайтын нәрсе үшін және өз әріптестері үшін күреседі, бірінші кезеңде көшбасшы болады және ағартушылыққа өткеннен кейін шейіт болады.

Қашықтықтар

Айқын ұқсастықтар бар сияқты. Сан-Хорхе мен Огум әңгімелерінің арасында да анық қашықтық бар. Олар ашулану мен менмендік сияқты тұлғалардың арасындағы айырмашылықты көрсететін адамдар.

Огум туралы аңыз ашудың қол жетімділігін көрсетеді, өз халқын өлтірсе, Сан-Хорхе өлгенше азаптауға көнбеді. . Огум да бекер болды және кештер мен қарым-қатынастарды ұнататын, ал Сан-Хорхе пәк және өз байлығын адамдарға сыйға тартты - айдаһар туралы аңыздан басқа, ол ханшайымға үйленеді.

Арасындағы синкретизмді қабылдамау. Сан-Хорхе мен Огум

Синкретизмді қолдайтындар сияқты, өз сенімін бастапқы қалпында сақтауды жөн көретіндер де бар. Әр тараптың католицизммен қарым-қатынасқа қарсы пікірін қараңыз.

Умбанда мен Кандомбле үшін

Әрине, әртүрлі литургияларды біріктіретін адамдарды жиі кездестіру жиі кездеседі, бірақ олардан басқалары бар. араластыруды немесе бірнеше интерпретацияны қабылдайды. Жақсы мысал - Умбанда мен Кандомбле арасындағы сәйкес әулие кім екендігі туралы ескі сұрақ, өйткені бахиандықтар үшін Огум шын мәнінде Әулие Энтони мен Әулие болып табылады.Хорхе – Оксосси.

Екі дін де Африкадан шыққан әртүрлі ұлттар мен сенімдердің бірлесуінің нәтижесі. Осылайша, синкретизм өз мәні бойынша. Дегенмен, анағұрлым пуристік және отарлаушылардың сенімімен синкретизмді азайтылмайтын поза арқылы қабылдамайтындар да бар. дәстүрлер, сондай-ақ мәдениеттер мен сенімдердің осы одағына төзімдірек католиктер де бар. Мүмкін, олар басқа біреудің сенімін қабылдаудың қажеті жоқ екенін түсінбейді, оны әрқайсысы үшін Қасиетті нәрсенің тағы бір түсіндірмесі ретінде қабылдаңыз.

Католиктік шіркеудің қолдамайтын бөлігі бар. синкретизм немесе кез келген басқа ұқсас тәжірибелер. Неғұрлым православиелік, ол Африка пантеонымен кез келген байланыстан бас тартып, Киелі кітап пен католиктік әулиелердің ілімдеріне ғана сенеді.

Әулие Джордж пен Огумның дұғасы

Егер бар болса. Екі дәстүрдің де ортақ қасиеті – дұға. Әрине, әрқайсысы өзінше, бірақ ол бар. Содан кейін Сан-Хорхе мен Огунның ең танымал жерлерін ашыңыз.

Сан-Хорхе дұғасы

Сан-Хорхе дұғасы Огун үшін де қолданылады, жай ғана шарттарды өзгертеді. Өте танымал, ол MPB-де бар және танымал репертуардың бөлігі болып табылады. Мына күшті қорғаныш дұғасын біліңіз:

Мен киініп, қаруланып, Әулие Джордж қаруларымен жүремін.

Менің жауларым аяқтары бар, олардан бас тартпауы үшін.жету,

Қолым бар мені ұстамайды,

Көзім бар мені көрмейді

Және ойлар да мені ренжіте алмайды.

Қару менің адамым

Пышақтар мен найзалар денеме жетпей үзіледі,

Арқандар мен шынжырлар денемді байламай үзіледі.

Даңқты Әулие Джордж, атымен. Құдай,

Қалқаның мен құдіретті қанатыңды ұста,

Күшің мен ұлылығыңмен мені қорғай гөр,

Менің тәндік және рухани жауларым мен олардың барлық күштерінен. зұлымдық әсер етеді.

Ал сенің адал шабандозыңның табанының астында,

Менің жауларым саған кішіпейіл және мойынсұнғыш болуы мүмкін,

Тіпті қарауға батылдары жоқ. маған зиян тигіз.

Құдай мен Исаның құдіретімен және илаһи Киелі Рухтың фалангымен солай болсын.

Әумин.

Огун дұғасы

Огун синкретизмді ескере отырып, Сент-Джордж сияқты дұға етеді, бірақ тек Оришаға арналған бірнеше дұғалар бар екені анық. Олардың арасында тармақтар да бар, олар да дұға болып табылады, бірақ жырланады. Мантралар сияқты қайталанатын - тек әлдеқайда жанды - тігістер керемет күшті. Огумның көп тұстарының бірін ашыңыз:

Осы жауынгердің үйінде

Мен алыстан дұға ету үшін келдім

Науқастарға Алладан дұға етемін

Обатала сенімінде

Огун Қасиетті үйді сақтаңыз

Қазіргі және жоқ

Үмітімізді сақтаңыз

Ескі және сақтаңызбалалар

Него келіп сабақ берді

Аруанда кітапшасында

Ал Огун ұмытпады

Кимибанданы қалай жеңу керек

қайғы болса да

жауынгердің қылышында

Ал таң атқанда нұр

Осы террейрода жарқырайды.

Патакори Огун! Ogunhê meu Pai!

Сан Хорхе мен Огум арасындағы синкретизм дұрыс па?

Кез келген және кез келген сенім, егер ол өмірді құрметтесе және эволюцияны іздесе, шын мәнінде қайта жалғасады. Демек, колонияларда туып, ұрпаққа тараған синкретизм бүгінде де күшінде екені сөзсіз.

Егер әулиеге немесе Оришаға дұға еткенде жүрегің Қасиеттіге бұрылса – оны қалай атағаныңа қарамастан, ол тамаша. Синкретизм тек адамдар мен олардың сенімдерін жақындастырады, біздің көзқарасымызды ұлы жаратылысқа көбірек бағыттайды. Талаптардың жеңімпазы Огумның ең танымал нүктесін табу мүмкіндігін пайдаланыңыз:

Армандар, руханият және эзотеризм саласындағы сарапшы ретінде мен басқаларға армандарының мағынасын табуға көмектесуге тырысамын. Армандар біздің санадан тыс санамызды түсінудің қуатты құралы және күнделікті өмірімізге құнды түсініктер ұсына алады. Менің армандар мен руханият әлеміне саяхатым 20 жылдан астам уақыт бұрын басталды, содан бері мен осы салаларда көп нәрсені зерттедім. Мен өз білімімді басқалармен бөлісуге және олардың рухани болмысымен байланысуға көмектесуге құмармын.