مواد جي جدول
وپسانا ميڊيٽيشن بابت عام خيالات
ويپاسنا ميڊيٽيشن هڪ اوزار آهي جيڪو خود تبديليءَ لاءِ آهي، جيڪو خود مشاهدي ۽ جسم ۽ دماغ جي ڪنيڪشن تي ٻڌل آهي. هندستان جي قديم ترين مراقبي جي طريقن مان هڪ سمجهيو وڃي ٿو، اها سدھارٿا گوتم، مهاتما ٻڌ، 2,500 سال اڳ سيکاري هئي، جنهن جو مقصد دنيا کي اندر کان ڏسڻ ۽ شين کي ڏسڻ جي قابل ٿي جيئن اهي حقيقت ۾ آهن.
هن طريقي سان، اهو شعور ۽ توجه جي ذريعي ذهن کي پاڪ ڪرڻ جو هڪ ذريعو بڻجي ويو، انهن جي مصيبت کي گهٽائڻ، جيڪي اڪثر مشق ڪرڻ جو انتظام ڪن ٿا. هن اهم اندروني تبديلي جي مشق بابت وڌيڪ ڄاڻڻ چاهيو ٿا؟ مضمون کي آخر تائين پڙهو ۽ هن ٽيڪنڪ جي عجائبات کي ڳوليو.
وپسانا مراقبت، اصل ۽ بنياديات
ڪيترا ڀيرا، اسان ڪجهه واقعن کي قبول ڪرڻ ۽ حالتن جي خلاف مزاحمت پيدا ڪرڻ کان قاصر آهيون. جنهن کي اسان وٽ ڪنٽرول ڪرڻ جي طاقت ناهي. جڏهن اسان مزاحمت ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا آهيون ۽ مصيبت کان بچڻ جي ڪوشش ڪندا آهيون ته اسان کي اڃا به وڌيڪ تڪليف ٿيندي آهي.
Vipassana مراقبت اسان کي پرسڪون ۽ شانت رهڻ ۾ مدد ڪري ٿي، جيتوڻيڪ ڏکين لمحن ۾. ٽيڪنڪ تي وڌيڪ لاءِ هيٺ ڏسو، انهي سان گڏ ان جي شروعات ۽ بنياديات.
وپسانا ميڊيٽيشن ڇا آهي؟
ٻڌمت جي ترجمي ۾ وِپاسنا جو مطلب آهي ”شيون ڏسڻ جيئن اهي حقيقت ۾ آهن“. اهو آفاقي مسئلن لاءِ هڪ آفاقي علاج بڻجي چڪو آهي، ڇاڪاڻ ته جيڪي ان تي عمل ڪن ٿا، اهي خيال رکن ٿا جيڪي مدد ڪن ٿا.اسان جو پنهنجو ذهن. هرڪو هن شاندار اوزار جي فائدن جو تجربو ڪري سگهي ٿو ۽ اهڙيء طرح تمام گهڻو خوشيء واري رستي تي عمل ڪرڻ جي قابل ٿي سگھي ٿو.
ڪٿي مشق ڪرڻ، ڪورس، جڳھون ۽ وپسانا واپسي
في الحال اتي ڪيترائي مرڪز آھن وپاسانا ميڊيٽيشن جي مشق سکڻ لاءِ جيڪي ريٽريٽس تي ڪورس پيش ڪن ٿا. جيتوڻيڪ ٽيڪنڪ ٻڌ ڌرم جي تعليمات تي ٻڌل آهي، پر هر استاد منفرد هوندو آهي.
بهرحال، اهو ياد رکڻ ضروري آهي ته مراقبي جا اصول هميشه ساڳيا هوندا - جسماني احساسن جي شعوري آگاهي - استاد جي پرواهه ڪرڻ کان سواءِ. رهنمائي ڪرڻ. هيٺ ڏسو مشق ڪرڻ لاءِ مثالي جڳهون.
ڪٿي مشق ڪرڻ لاءِ وپسانا ميڊيٽيشن
برازيل ۾، ويپسانا ميڊيٽيشن جو هڪ مرڪز آهي، جيڪو ريو ڊي جينيرو جي رياست ميگوئل پريرا ۾ واقع آهي. هي مرڪز صرف 10 سالن کان وجود ۾ آهي ۽ وڏي گهرج ۾ آهي. ڪو به ماڻهو جيڪو اندروني امن کي ترقي ڪرڻ چاهي ٿو، مذهب کان سواء، مراقبي مرڪز ۾ شامل ٿي سگهي ٿو.
ڪورسز
انهن لاءِ جيڪي مشق شروع ڪرڻ چاهين ٿا، انهن لاءِ ڪورس تجويز ڪيا وڃن ٿا، جتي وپسانا ميڊيٽيشن جي صحيح ترقيءَ لاءِ قدم هڪ منظم طريقي سان سيکاريا وڃن، هڪ طريقي تي عمل ڪندي.
عام طور تي ڪورس ريٽرن ۾ هوندا آهن ۽ ان جو عرصو 10 ڏينهن هوندو آهي، پر اهڙا هنڌ آهن جتي اهو وقت ننڍو هوندو آهي، ڇاڪاڻ ته ڪو به قاعدو نه آهي جيڪو ڏينهن جي صحيح مقدار کي لاڳو ڪري. انهي سان گڏ، ڪابه فيس ناهيڪورسز لاءِ، جيئن خرچ انهن ماڻهن جي عطيا ذريعي ادا ڪيا ويندا آهن جيڪي اڳ ۾ ئي حصو وٺي چڪا آهن ۽ ٻين کي پڻ فائدو ڏيڻ جو موقعو ڏيڻ چاهيندا آهن.
خاص ڪورس
خاص 10 ڏينهن جا ڪورس، مقصد عملدار ۽ سرڪاري ملازم، وقتي طور تي منظم ڪيا ويندا آهن دنيا جي مختلف وپسانا مراقبي مرڪزن ۾. مقصد اهو آهي ته ٽيڪنڪ کي وڌ کان وڌ ماڻهن تائين پهچايو وڃي ۽ اهڙي طرح انهن کي اندروني سڪون پيدا ڪرڻ ۾ مدد ڏيڻ ۽ هن اهم اوزار جي ڪيترن ئي فائدن مان لطف اندوز ٿيڻ ۾ مدد ڪئي وڃي.
جڳهيون
ڪورسز مراقبي ۾ پيش ڪيا ويا آهن. مرڪز يا هنڌن تي عام طور تي هن مقصد لاء ڪرائي تي. هر جڳهه جو پنهنجو شيڊول ۽ تاريخون آهن. هندستان ۽ ايشيا جي ٻين هنڌن تي وپسانا ميڊيٽيشن سينٽرن جو تعداد تمام وڏو آهي.
اتر آمريڪا، لاطيني آمريڪا، يورپ، آسٽريليا، نيوزي لينڊ، اوڀر وچ اوڀر ۽ آفريڪا ۾ پڻ ڪيترائي مرڪز آهن.
وِپاسنا ريٽريٽ ۽ ڇا جي اميد ڪجي
وِپاسنا ريٽريٽ ۾، شاگرد پيش ڪيل عرصي دوران پاڻ کي مڪمل طور تي وقف ڪرڻ جو عزم ڪري ٿو، آخر تائين جاءِ تي رهندو. ڪيترن ڏينهن جي سخت مشق کان پوءِ، شاگرد، پنهنجي طرفان، پنهنجي روزاني زندگيءَ ۾ سرگرميءَ کي شامل ڪري سگهي ٿو.
سڃاڻپ کي تيز ڪرڻ لاءِ، گهڻي دير تائين پوئتي وڃڻ جي صلاح ڏني وئي آهي. هن جو مطلب اهو ناهي ته 10 ڏينهن کان گهٽ جي واپسي ڪم نه ڪندي، پر 10 جيڏينهن انهن ۾ عادت پيدا ڪرڻ جو انتظام ڪن ٿا جيڪي مشق ڪن ٿا.
وپسانا مراقبت جو بنيادي مرڪز ڇا آهي؟
Vipassana مراقبت جو بنيادي ڌيان سانس کي ڪنٽرول ڪرڻ ۽ سڃاڻڻ تي آهي - انهي سان گڏ جسم ۾ احساس - ذهن کي مستحڪم ڪرڻ جو هڪ ذريعو. ان سان، اندروني سڪون جي حالت پهچي ويندي آهي، جيڪا مصيبت جي رليف ۾ مدد ڪري ٿي، مقصد سان "روشني" جي حالت تائين پهچڻ جي مقصد سان.
ان ڪري، وپسانا مراقبت سچ تائين پهچڻ ۽ حصيداري ڪرڻ لاء هڪ موثر اوزار آهي. خوشيءَ سان ٻين سان.
خود علم ۽ تڪليفن جو خاتمو.Vipassana مراقبت کي مختلف طريقن سان ترقي ڪري سگهجي ٿو غور فڪر، انسپيڪشن، احساسن جي مشاهدي، تجزياتي مشاهدي، پر هميشه وڏي توجه ۽ توجه سان، جيئن اهي طريقا جا ستون آهن. .
اهو عمل ٻڌ ڌرم سان ڳنڍيل آهي، ٻڌ ڌرم جي اصل تعليمات جي تحفظ ۾. ڌيان ڏيڻ سان، اسان دماغ کي خالي ڪريون ٿا ۽ اهو صاف آهي، وڌيڪ اسان سمجهون ٿا ته اسان جي چوڌاري ۽ اسان جي اندر ڇا ٿي رهيو آهي. تنهن ڪري، اسان اوترو ئي خوش ٿينداسون.
وپسانا مراقبت جي شروعات
اسان اهو چئي سگهون ٿا ته وپسانا مراقبت جي مشق تي ٻڌمت جي شروعاتي ترقي کان پوءِ وڌيڪ زور ڏنو ويو. مهاتما ٻڌ، پنهنجي تعليمات ۽ روحاني روشنيءَ جي ڳولا ۾ مدد ڪرڻ جي مقصد سان، هن ٽيڪنڪ جي توسيع ۾ مدد ڪئي. بهرحال، ڪيترن ئي سوچن جي مشق کي عام معني ۾ مراقبت جي طور تي، انهن جي انفراديت تي غور ڪرڻ کان سواء. وقت گذرڻ سان گڏ، اهو بدلجي ويو آهي.
همعصر عالمن ان موضوع کي وڌيڪ وسيع ڪيو آهي ۽ اڄ پنهنجي شاگردن کي اهڙيون وضاحتون ڏنيون آهن، جن سان اهي اسان جي ذهن ۾ ۽ اسان جي پاڻ سان اسان جي رشتي ۾ وپاسانا مراقبي جي طاقت کي سمجهن ٿا. ۽ ٻاهرين دنيا سان. اهڙيءَ طرح، مشق جي چڪر کي نئون ڪيو وڃي ٿو ۽، سالن کان، وڌ ۾ وڌ ماڻهو ان جي اثرن مان فائدو حاصل ڪري سگهن ٿا.
وپسانا مراقبي جا بنيادي اصول
ATheravada Buddhism جو مقدس ڪتاب Sutta Pitaka (جنهن جي پالي ۾ معنيٰ آهي ”ڳالهائڻ واري ٽوڪري“) ۾ مهاتما مهاتما مهاتما گوتم ٻڌ جي تعليمات ۽ سندس پوئلڳ وپااسانا ميڊيٽيشن کي بيان ڪري ٿو. اسان وپاسانا جو بنياد سمجهي سگهون ٿا ”اها وابستگي جيڪا مصيبت پيدا ڪري ٿي“.
منسلڪ، مادي مسئلا يا نه، اسان کي موجوده لمحي کان پري ڪري ٿو ۽ واقعن کي ڪنٽرول ڪرڻ جي ڪوشش ۾ ڏک ۽ پريشاني جا احساس پيدا ڪري ٿو. . توجه، توجه ۽ ذهانت جيڪا وپسانا مراقبت جي مشق مهيا ڪري ٿي اسان کي موجوده وقت تائين پهچائي ٿي ۽ مصيبت کي دور ڪري ٿي، انهن خيالن کي ڦهلائي ٿو جيڪي پريشاني پيدا ڪن ٿا. جيترو وڌيڪ اسان مشق ڪريون ٿا، اوترو ئي اسان ان جا فائدا محسوس ڪري سگهون ٿا.
ان کي ڪيئن ڪجي ۽ وپاسانا ميڊيٽيشن جا مرحلا
Vipassana Meditation ڪنهن به صحتمند ماڻهوءَ ۽ ڪنهن به ماڻهوءَ ڪري سگهي ٿو. مذهب اهو تمام ضروري آهي ته مشق هڪ خاموش ماحول ۾ ڪيو وڃي، جيئن اهو آسان بڻائي ٿو ته هڪ سٺو توجه حاصل ڪرڻ لاء. وڌيڪ تفصيلن لاءِ هيٺ ڏسو وپاسانا ميڊيٽيشن ڪيئن ڪجي ۽ هن ٽيڪنڪ جا مرحلا.
ڪيئن ڪجي وپسانا مراقبت
مثالي طور تي، آرامده پوزيشن ۾ ويٺو، توهان جي اسپائن کي سڌو، توهان جون اکيون. بند ٿيل ۽ ٿلهو فرش سان ترتيب ڏنل. آرام ڪرڻ جي ڪوشش ڪريو ۽ پنھنجي سانس تي ڌيان ڏيو. پنهنجي نڪ ذريعي سانس وٺو ۽ هوا کي ٻاهر نڪرندي ڏسو. جيئن توهان سانس اندر ۽ ٻاهر ڪڍو ٿا، ماهر صلاح ڏين ٿا 10 تائين ڳڻڻ، وچ ۾ متبادلتحريڪن.
ڳڻپ جو مقصد ڌيان برقرار رکڻ ۽ عمل جي رهنمائي ڪرڻ آهي. جڏهن توهان ڳڻپ مڪمل ڪريو، عمل کي ورجايو. ڏينهن ۾ 15 کان 20 منٽن تائين، اسان اڳ ۾ ئي مشق جا فائدا ڏسي سگهون ٿا. هتي 10 ڏينهن جا ڪورس آهن جن ۾ ٽيڪنڪ جي کوٽائي ۾ سيکاريو ويندو آهي. اهي ڪورس ٽن مرحلن ۾ ڪيل تربيت ۾ هڪ سنجيده ۽ محنت طلب آهن.
پهريون قدم
پهريون قدم هڪ اخلاقي ۽ اخلاقي عمل تي مشتمل آهي، جنهن جو مقصد ممڪن ذهن کي پرسکون ڪرڻ آهي. ڪجهه عملن يا سوچن جي ذريعي پيدا ٿيندڙ تحريڪون. ڪورس جي پوري عرصي دوران، ڪنهن کي نه ڳالهائڻ گهرجي، ڪوڙ نه ڳالهائڻ گهرجي، جنسي سرگرمين ۾ مشغول ٿيڻ يا نشہ آور شيون نه وٺڻ گهرجي.
انهن عملن کي انجام نه ڏيڻ سان خود مشاهدي ۽ توجه جي عمل کي آسان بڻائي ٿو. مشق.
ٻيو قدم
جيئن اسان پنهنجو ڌيان هوا جي داخل ٿيڻ ۽ نڪرڻ تي لڳايو، تيئن اسان آهستي آهستي ذهن تي مهارت حاصل ڪريون ٿا. جيئن جيئن ڏينهن گذرندا ويندا آهن، تيئن تيئن ذهن وڌيڪ پرسڪون ۽ وڌيڪ متمرکز ٿيندو ويندو آهي. اهڙيءَ طرح، اسان جي جسم ۾ احساسن جو مشاهدو ڪرڻ آسان ٿي وڃي ٿو، فطرت سان گهرو تعلق، سڪون سان ۽ زندگيءَ جي قدرتي وهڪري کي سمجهڻ جي اجازت ڏئي ٿو. انهن واقعن تي رد عمل جنهن تي اسان ڪنٽرول نٿا ڪري سگهون، اسان پاڻ کي مبصر جي حيثيت ۾ رکون ٿا ۽،نتيجي طور، اسان اسان جي تڪليف کي دور ڪريون ٿا.
آخري قدم
ٽريننگ جي آخري ڏينهن تي، شرڪت ڪندڙ محبت جو مراقبو سيکاريندا آهن. مقصد اهو آهي ته محبت ۽ پاڪيزگي کي ترقي ڪري جيڪا هر ڪنهن جي اندر آهي ۽ ان کي سڀني مخلوقن تائين وڌايو. شفقت، تعاون ۽ ڪميونيڪيشن جي جذبن تي ڪم ڪيو ويندو آهي، ۽ خيال اهو آهي ته ذهني ورزش کي برقرار رکيو وڃي، ايستائين جو ڪورس کان پوءِ به، هڪ پرسڪون ۽ صحتمند ذهن رکڻ لاءِ.
وپسانا مراقبت جا فائدا
<3 روزاني مراقبي جي وقت کي وڌائڻ سان، اهو ممڪن آهي ته فائدي کي وڌيڪ آساني سان سمجهڻ جي قابل ٿي. هيٺ ڏسو ته هي اوزار ڇا مهيا ڪري سگهي ٿو.وڌايل پيداوار
عمل جي تعدد خيالن جي ڪنٽرول کي آسان بڻائي ٿي. اڄ، اڪثر ماڻهو هڪ مصروف ڏينهن آهي، بيشمار ڪمن ۽ مسئلن سان ڀريل حل ڪرڻ لاء. وِپاسنا مراقبت دماغ کي غير ضروري سوچن کان خالي ڪري ٿو ۽ موجوده لمحي تي توجهه کي آسان بڻائي ٿو.
ان سان، هڪ عزم کي پورو ڪرڻ وقت وڌيڪ نظم و ضبط ۽ توجه حاصل ڪرڻ آسان آهي. هڪ منظم ذهن ۽ ترتيب ڏنل سرگرمين سان، اسان پنهنجي وقت کي منظم ڪريون ٿا ۽ اسان جي ڪم کي وڌيڪ معيار سان انجام ڏيون ٿا. سڀ کان پوء، ڌيان ۽ ڌيان سان ڪم جا ٻه ڪلاڪ پنجن ڪلاڪن کان وڌيڪ پريشان ۽ سوچن سان گڏ هوندا آهنڪنهن خاص ڪم جي عمل ۾ خلل وجهڻ.
خاموشي
اڄڪلهه اهو لڳ ڀڳ ناممڪن آهي ته ڪنهن ماڻهو کي ڳولي سگهي جيڪو خاموش رهي. ماڻهو عام طور تي ڳالهائڻ لاءِ تمام گهڻو پرعزم هوندا آهن، پنهنجي راءِ جو اظهار ڪرڻ لاءِ تقريباً هر وقت، اڪثر ڪري ڌيان سان ٻڌڻ ۾ ڏکيائيون ٿينديون آهن.
مراقبن سان، اسان پنهنجي ذهني وهڪري تي وڌيڪ ڪنٽرول ڪرڻ شروع ڪندا آهيون، جيڪو فعال ٻڌڻ ۾ مدد ڏيندو آهي ۽ شين جو وڌيڪ ڌيان ڏيڻ. اهو پهرين ۾ ٿورو وڌيڪ ڏکيو ٿي سگهي ٿو، پر جيئن اسين مشق ڪريون ٿا، اسان قدرتي طور تي ڪنٽرول جي هن سطح کي حاصل ڪريون ٿا.
Mindfulness
Vipassana Meditation اسان کي دماغ تي ڌيان ڏيڻ ۾ مدد ڪري ٿي هڪ وقت ۾ هڪ ڪم ڪرڻ لاءِ . هڪ ئي وقت تمام گهڻيون شيون ڪرڻ سان اسان جي جسماني ۽ ذهني صحت کي نقصان پهچندو آهي، ۽ جڏهن اسان ذهن کي پرسڪون ڪرڻ جو انتظام ڪندا آهيون، تڏهن اسان پنهنجي توجه کي بهتر نموني سنڀاليندا آهيون.
مسلسل ڏهن ڏينهن تائين مشق ڪرڻ سان، اهو اڳ ۾ ئي ممڪن آهي. روزمره جي زندگي ۾ فائدن کي نوٽ ڪريو ۽ وڌيڪ اسان نتيجن کي نوٽيس ڪندا آهيون، اسان وڌيڪ حوصلا افزائي آهيون. تنهن ڪري، اها هن شاندار ٽيڪنڪ لاءِ وقف ڪرڻ جي لائق آهي جيڪا اسان جي زندگيءَ جي ڪيترن ئي شعبن ۾ مدد ڪري ٿي. اسان پنهنجي خود تشخيص کي وڌيڪ شدت سان ترقي ڪريون ٿا، جيئن اسان وڌيڪ باشعور ٿي وڃون ٿا.
آگاهي تي ڪم ڪرڻ سان، اسان کي وڌيڪ آساني سان محسوس ٿئي ٿو جڏهن اسان جون عادتون ڪم نه ڪري رهيون آهن.اسان جي مقصدن سان ٺهڪي اچي ٿي ۽ پوءِ، اسان ”آٽو پائلٽ“ کي ڇڏي ڏيون ٿا. اسان پنهنجي حدن، ذوق ۽ اسان جي دل کي ڪهڙي شيءِ سان وائبرٽ ڪري ٿي، ان کي به بهتر سمجھڻ ۾ ڪامياب ٿي ويا آهيون. قدم انهن لاءِ جيڪي ارتقا جي ڳولا ۾ آهن، چاهي پروفيشنل يا ذاتي زندگي ۾، ڇاڪاڻ ته صرف تڏهن جڏهن اسين. پاڻ لاءِ ذميواريون حاصل ڪري سگهون ٿا، ڇا اسان نوان نقطه نظر حاصل ڪري سگهون ٿا ۽ اهڙي طرح زندگي گذاري سگهون ٿا جيڪو اسان واقعي آهيون.
مراقبي جا جديد طريقا وپاسانا
جيئن جيئن وقت گذرندو وڃي ٿو، وپسانا ميڊيٽيشن جي ٽيڪنڪ کي اپڊيٽ ڪيو ويو آهي، روايت کي وڌيڪ موجوده مطالعي سان گڏ ڪندي، پر ان جي بنيادي ۽ فائدن کي وڃائڻ کان سواءِ. هيٺ ڏسو ڪجهه مشهور جديد طريقا.
Pa Auk Sayadaw
استاد Pa Auk Sayadaw جو طريقو مشاهدي جي تربيت ۽ ڌيان جي ترقي تي ٻڌل آهي، انهي سان گڏ مهاتما ٻڌ جي هدايتن تي، هن طريقي سان، وپاسانا ڪنسنٽريشن پوائنٽن جي ترقي کي فروغ ڏئي ٿو، جنهن کي سڏيو ويندو آهي. جهنڊا مشق سان، بصيرت فطرت جي چئن عنصرن کي روانگي، گرمي، پختگي ۽ حرڪت ذريعي ڏسڻ سان نڪرندي آهي.
مقصد اهو آهي ته عدم استحڪام (اينيڪا)، مصيبت (دوڪه) ۽ غير نفس (انتا) جي خاصيتن کي سمجهڻ. ) حتمي ماديت ۽ ذهنيت ۾ - ماضي، حال ۽ مستقبل، اندروني ۽ بيروني، مجموعي ۽ ذيلي، گهٽ ۽ اعلي، پري ۽ وسيع.ويجھو. مشق جي تعدد جيتري وڌيڪ هوندي، اوترو وڌيڪ خيال پيدا ٿيندا آهن، روشنيءَ جي مرحلن کي اڳتي وڌائيندا آهن.
مهاسي سيداو
هن طريقي جو بنيادي بنياد موجوده وقت تي، هاڻوڪي وقت تي توجهه آهي. ٻڌ ڌرم جي راهب مهاسي ساداو جي تعليمات هن جي طريقي جي مشق تي ڊگهي ۽ انتهائي سخت پوئتي وڃڻ جي خاصيت آهي.
هن ٽيڪنڪ ۾، موجوده دور ۾ ڌيان ڏيڻ جي سهولت ڏيڻ لاء، مشق ڪندڙ عروج جي تحريڪن تي ڌيان ڏئي ٿو. ۽ توهان جي سانس دوران پيٽ جو زوال. جڏهن ٻيا احساس ۽ خيال پيدا ٿين ٿا - جيڪو ٿيڻ معمول آهي، خاص طور تي شروعات ڪندڙن ۾ - مثالي صرف مشاهدو ڪرڻ آهي، بغير ڪنهن به قسم جي مزاحمت يا خود فيصلي جي.
مهاسي ساداو برما ۾ مراقبي مرڪز ٺاهڻ ۾ مدد ڪئي (انهن جي ملڪ جو اصل)، جيڪو بعد ۾ ٻين ملڪن ۾ پڻ پکڙيل آهي. هن جي طريقي سان تربيت حاصل ڪيل ماڻهن جو اندازي مطابق تعداد 700,000 کان وڌيڪ آهي، جيڪو هن کي وپسانا مراقبت جي موجوده طريقن ۾ هڪ وڏو نالو بڻائي ٿو. مغرب ۾ وپاسانا ميڊيٽيشن کي آڻڻ جو وڏو ذميوار آهي. هن جو طريقو سانس وٺڻ ۽ جسم جي سڀني احساسن تي ڌيان ڏيڻ، ذهن کي صاف ڪرڻ ۽ پنهنجي ۽ دنيا جي وڌيڪ وضاحت تي ٻڌل آهي.
جيتوڻيڪ هن جو خاندان هندستان مان هو، گوينڪاجي جي پرورش برما ۾ ٿي، ۽ سکياٽيڪنڪ پنهنجي استاد ساگي يو با خين سان. هن 1985 ۾ Igatipuri ۾ Vipassana Research Institute جو بنياد وڌو، ۽ ان کان پوءِ جلد ئي ڏهن ڏينهن واري وسرجن ريٽريٽس کي منظم ڪرڻ شروع ڪيو.
هن وقت سڄي دنيا ۾ 227 وپسانا ميڊيٽيشن سينٽر آهن (120 کان وڌيڪ مستقل مرڪز) هن جو طريقو استعمال ڪندي 94 ۾ آمريڪا، ڪئناڊا، آسٽريليا، نيوزي لينڊ، جپان، برطانيه، نيپال سميت ٻيا ملڪ.
ٿائي ٻيلي جي روايت
ٿائي ٻيلي جي روايت 1900ع ڌاري اجهان من ڀريداتو سان شروع ٿي هئي، جنهن جو مقصد هو ٻڌمت جي بادشاهت جي مراقبي ٽيڪنالاجي کي مشق ڪرڻ لاء. مطالعي جي جديد شعبن ۾ مراقبي کي شامل ڪرڻ ۾ هن روايت جو وڏو ڪردار هو.
شروعات ۾ اجهن من جي تعليمات جي سخت مخالفت ڪئي وئي، پر 1930ع واري ڏهاڪي ۾ هن جي گروهه کي هڪ باضابطه ڪميونٽي طور تسليم ڪيو ويو. ٻڌ ڌرم ٿائي ۽، جيئن جيئن سال گذرندا ويا، تيئن تيئن اهو مغربي شاگردن کي راغب ڪندي وڌيڪ اعتبار حاصل ڪندو ويو.
1970ع واري ڏهاڪي ۾ اڳي ئي ٿائي-ايجنڊا ميڊيٽيشن گروپ سڄي اولهه ۾ پکڙيل هئا، ۽ اهو سڀ حصو اڄ ڏينهن تائين جاري آهي. جيڪي ان تي عمل ڪن ٿا انهن جي ذاتي ۽ روحاني ترقيءَ ۾ مدد ڪن ٿا.
حقيقت جو مشاهدو ڪندي، اسان جي اندروني ڪم ۾، اسان هڪ اهڙي سچائي جو تجربو ڪريون ٿا جيڪو مادو کان بالاتر آهي ۽ پاڻ کي ان جي نجاست کان آزاد ڪرڻ جو انتظام ڪري ٿو.
