વિપશ્યના ધ્યાન શું છે? મૂળ, કેવી રીતે કરવું, લાભો અને વધુ!

  • આ શેર કરો
Jennifer Sherman

સામગ્રીઓનું કોષ્ટક

વિપશ્યના ધ્યાન વિશે સામાન્ય વિચારણા

વિપશ્યના ધ્યાન એ સ્વ-પરિવર્તન માટેનું એક સાધન છે, જે સ્વ-નિરીક્ષણ અને શરીર-મનના જોડાણ પર આધારિત છે. ભારતની સૌથી જૂની ધ્યાન તકનીકોમાંની એક ગણવામાં આવે છે, તે 2,500 વર્ષ પહેલાં સિદ્ધાર્થ ગૌતમ, બુદ્ધ દ્વારા શીખવવામાં આવી હતી, જેનો ઉદ્દેશ્ય વિશ્વને અંદરથી જોવા અને વસ્તુઓ ખરેખર છે તે રીતે જોવા માટે સક્ષમ થવાના ઉદ્દેશ્ય સાથે.

આ રીતે, તે જાગૃતિ અને ધ્યાન દ્વારા મનને શુદ્ધ કરવાનું એક સાધન બની ગયું, જેઓ વારંવાર પ્રેક્ટિસ કરે છે તેમના દુઃખને દૂર કરે છે. આ મહત્વપૂર્ણ આંતરિક પરિવર્તન પ્રથા વિશે વધુ જાણવા માંગો છો? લેખને અંત સુધી વાંચો અને આ ટેકનિકની અજાયબીઓ શોધો.

વિપશ્યના ધ્યાન, ઉત્પત્તિ અને મૂળભૂત બાબતો

ઘણી વખત, અમે અમુક ઘટનાઓને સ્વીકારી શકતા નથી અને પરિસ્થિતિઓનો પ્રતિકાર કરી શકતા નથી. કે અમારી પાસે નિયંત્રણ કરવાની શક્તિ નથી. જ્યારે આપણે પ્રતિકાર કરવાનો અને દુઃખ ટાળવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ, ત્યારે આપણને વધુ દુઃખ સહન કરવું પડે છે.

વિપશ્યના ધ્યાન આપણને મુશ્કેલ ક્ષણોમાં પણ શાંત અને નિર્મળ રહેવામાં મદદ કરે છે. ટેકનિક, તેમજ તેના મૂળ અને મૂળભૂત બાબતો વિશે વધુ માટે નીચે જુઓ.

વિપશ્યના ધ્યાન શું છે?

બૌદ્ધ અનુવાદમાં વિપશ્યનાનો અર્થ થાય છે "વસ્તુઓ જેવી છે તે રીતે જોવી". તે સાર્વત્રિક સમસ્યાઓ માટે સાર્વત્રિક ઉપાય બની ગયું છે, કારણ કે જેઓ તેનો અભ્યાસ કરે છે તેઓ એવી ધારણાઓનું સંચાલન કરે છે જે મદદ કરે છે.આપણું પોતાનું મન. દરેક વ્યક્તિ આ અદ્ભુત સાધનના લાભોનો અનુભવ કરે અને તેથી વધુ સુખદ માર્ગને અનુસરવામાં સક્ષમ બને.

ક્યાં પ્રેક્ટિસ કરવી, અભ્યાસક્રમો, સ્થાનો અને વિપશ્યના એકાંત

હાલમાં ઘણા કેન્દ્રો છે વિપશ્યના ધ્યાનની પ્રેક્ટિસ શીખવા માટે કે જે એકાંતમાં અભ્યાસક્રમો ઓફર કરે છે. જો કે આ ટેકનિક બૌદ્ધ ઉપદેશો પર આધારિત છે, દરેક શિક્ષક અનન્ય છે.

જો કે, એ યાદ રાખવું અગત્યનું છે કે ધ્યાનના સિદ્ધાંતો હંમેશા સમાન રહેશે - શરીરની સંવેદનાઓ પ્રત્યે સભાન જાગૃતિ - શિક્ષકને ધ્યાનમાં લીધા વગર માર્ગદર્શક પ્રેક્ટિસ કરવા માટેના આદર્શ સ્થાનો નીચે જુઓ.

વિપશ્યના ધ્યાનની પ્રેક્ટિસ ક્યાં કરવી

બ્રાઝિલમાં, વિપશ્યના ધ્યાન માટેનું એક કેન્દ્ર છે, જે રિયો ડી જાનેરો રાજ્યમાં મિગુએલ પરેરા ખાતે સ્થિત છે. આ કેન્દ્ર માત્ર 10 વર્ષથી અસ્તિત્વમાં છે અને તેની ખૂબ માંગ છે. કોઈપણ જે આંતરિક શાંતિ વિકસાવવા માંગે છે, ધર્મને ધ્યાનમાં લીધા વિના, ધ્યાન કેન્દ્રોમાં જોડાઈ શકે છે.

અભ્યાસક્રમો

જેઓ પ્રેક્ટિસ શરૂ કરવા માગે છે તેમના માટે, અભ્યાસક્રમોની ભલામણ કરવામાં આવે છે જ્યાં વિપશ્યના ધ્યાનના સાચા વિકાસ માટેના પગલાંઓ એક પદ્ધતિને અનુસરીને વ્યવસ્થિત રીતે શીખવવામાં આવે છે.

સામાન્ય રીતે અભ્યાસક્રમો એકાંતમાં હોય છે અને સમયગાળો 10 દિવસનો હોય છે, પરંતુ એવી જગ્યાઓ છે કે જ્યાં આ સમય ઓછો હોય છે, કારણ કે ત્યાં કોઈ નિયમ નથી કે જે દિવસોની ચોક્કસ રકમ લાદી શકે. ઉપરાંત, ત્યાં કોઈ ફી નથીઅભ્યાસક્રમો માટે, જેમણે પહેલેથી જ ભાગ લીધો છે અને અન્ય લોકોને પણ લાભ લેવાની તક આપવા માંગે છે તેમના દાન દ્વારા ખર્ચ ચૂકવવામાં આવે છે.

વિશેષ અભ્યાસક્રમો

ખાસ 10-દિવસીય અભ્યાસક્રમો, જેનો હેતુ એક્ઝિક્યુટિવ્સ અને સિવિલ સેવકો, વિશ્વભરના વિવિધ વિપશ્યના ધ્યાન કેન્દ્રોમાં સમયાંતરે આયોજન કરવામાં આવે છે. ધ્યેય એ તકનીકને વધુને વધુ લોકો સુધી લઈ જવાનો છે અને આ રીતે તેમને આંતરિક શાંતિ વિકસાવવામાં અને આ ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ સાધનના ઘણા ફાયદાઓનો આનંદ માણવામાં મદદ કરવાનો છે.

સ્થાનો

ધ્યાન અભ્યાસક્રમો ઓફર કરવામાં આવે છે. કેન્દ્રો અથવા સામાન્ય રીતે આ હેતુ માટે ભાડે આપવામાં આવતી જગ્યાઓ. દરેક સ્થાનનું પોતાનું શેડ્યૂલ અને તારીખો હોય છે. ભારત અને એશિયામાં અન્ય સ્થળોએ વિપશ્યના ધ્યાન કેન્દ્રોની સંખ્યા ઘણી મોટી છે.

ઉત્તર અમેરિકા, લેટિન અમેરિકા, યુરોપ, ઓસ્ટ્રેલિયા, ન્યુઝીલેન્ડ, પૂર્વ મધ્ય પૂર્વ અને આફ્રિકામાં પણ ઘણા કેન્દ્રો છે.

વિપશ્યના રીટ્રીટ અને શું અપેક્ષા રાખવી

વિપશ્યના રીટ્રીટમાં, વિદ્યાર્થી સૂચિત સમયગાળા દરમિયાન પોતાની જાતને સંપૂર્ણપણે સમર્પિત કરવાની પ્રતિબદ્ધતા ધારે છે, અંત સુધી તે સ્થાને રહે છે. દિવસોની સઘન પ્રેક્ટિસ પછી, વિદ્યાર્થી જાતે જ, તેના રોજિંદા જીવનમાં પ્રવૃત્તિનો સમાવેશ કરી શકે છે.

શિક્ષણને વધુ તીવ્ર બનાવવા માટે, લાંબા સમય સુધી પીછેહઠ સૂચવવામાં આવે છે. આનો અર્થ એ નથી કે 10 દિવસથી ઓછા સમયની પીછેહઠ કામ કરશે નહીં, પરંતુ 10 દિવસનીજેઓ પ્રેક્ટિસ કરે છે તેમનામાં દિવસો વધુ સારી રીતે આદત વિકસાવવાનું સંચાલન કરે છે.

વિપશ્યના ધ્યાનનું મુખ્ય ધ્યાન શું છે?

વિપશ્યના ધ્યાનનું મુખ્ય ધ્યાન શ્વાસને નિયંત્રિત કરવા અને ઓળખવા પર છે - તેમજ શરીરમાં સંવેદનાઓ - મનને સ્થિર કરવાના સાધન તરીકે. આની સાથે, આંતરિક શાંતિની સ્થિતિ પ્રાપ્ત થાય છે, જે "જ્ઞાન" ની સ્થિતિ સુધી પહોંચવાના ઉદ્દેશ્ય સાથે દુઃખ દૂર કરવામાં મદદ કરે છે.

તેથી, વિપશ્યના ધ્યાન એ સત્ય સુધી પહોંચવા અને શેર કરવા માટે એક કાર્યક્ષમ સાધન છે. અન્ય લોકો સાથે ખુશી.

સ્વ-જ્ઞાન અને દુઃખનું નિવારણ.

વિપશ્યના ધ્યાન ચિંતન, આત્મનિરીક્ષણ, સંવેદનાઓનું અવલોકન, વિશ્લેષણાત્મક અવલોકન દ્વારા વિવિધ રીતે વિકસાવી શકાય છે, પરંતુ હંમેશા ખૂબ ધ્યાન અને એકાગ્રતા સાથે, કારણ કે આ પદ્ધતિના સ્તંભો છે. .

આ પ્રથા બૌદ્ધ ધર્મ સાથે જોડાયેલી છે, બુદ્ધના મૂળ ઉપદેશોની જાળવણીમાં. ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને, આપણે મનને ખાલી કરીએ છીએ અને તે જેટલું સ્વચ્છ છે, તેટલું વધુ આપણે સમજીએ છીએ કે આપણી આસપાસ અને આપણી અંદર શું થઈ રહ્યું છે. તેથી, આપણે જેટલા ખુશ થઈએ છીએ.

વિપશ્યના ધ્યાનની ઉત્પત્તિ

આપણે કહી શકીએ કે બૌદ્ધ ધર્મના પ્રારંભિક વિકાસ પછી વિપશ્યના ધ્યાનની પ્રેક્ટિસ પર વધુ ભાર મૂકવામાં આવ્યો હતો. બુદ્ધ, તેમના ઉપદેશો અને આધ્યાત્મિક જ્ઞાનની શોધમાં મદદ કરવાના ઉદ્દેશ્ય સાથે, આ તકનીકના વિસ્તરણમાં ફાળો આપ્યો. જો કે, ઘણા લોકો તેમના વ્યક્તિત્વને ધ્યાનમાં લીધા વિના, સામાન્ય અર્થમાં આ પ્રેક્ટિસને ધ્યાન તરીકે માનતા હતા. સમય જતાં, આ બદલાયું છે.

સમકાલીન વિદ્વાનોએ આ વિષયને વધુ ઊંડો બનાવ્યો છે અને આજે તેઓ તેમના વિદ્યાર્થીઓને વિપશ્યના ધ્યાનની શક્તિને આપણા મનમાં અને આપણી જાત સાથેના સંબંધમાં સમજાવે છે. અને બહારની દુનિયા સાથે. આમ, પ્રેક્ટિસનું ચક્ર નવેસરથી શરૂ થાય છે અને વર્ષોથી વધુને વધુ લોકો તેની અસરોથી લાભ મેળવી શકે છે.

વિપશ્યના ધ્યાનની મૂળભૂત બાબતો

Aથરવાડા બૌદ્ધ ધર્મનું પવિત્ર પુસ્તક સુત્ત પિટક (જેનો પાલીમાં અર્થ થાય છે "પ્રવચનની ટોપલી") બુદ્ધ અને તેમના શિષ્યોના વિપશ્યના ધ્યાન પરના ઉપદેશોનું વર્ણન કરે છે. આપણે વિપશ્યનાના પાયા તરીકે "દુઃખ ઉત્પન્ન કરનાર આસક્તિ" તરીકે ગણી શકીએ.

આસક્તિ, ભૌતિક મુદ્દાઓ કે નહીં, આપણને વર્તમાન ક્ષણથી દૂર કરે છે અને ઘટનાઓને નિયંત્રિત કરવા ઈચ્છતા વ્યથા અને ચિંતાની લાગણીઓ પેદા કરે છે. . વિપશ્યના ધ્યાનની પ્રેક્ટિસ જે ધ્યાન, એકાગ્રતા અને માઇન્ડફુલનેસ પ્રદાન કરે છે તે આપણને વર્તમાનમાં લાવે છે અને દુઃખને દૂર કરે છે, ચિંતા પેદા કરતા વિચારોને ઓગાળીને. આપણે જેટલું વધુ પ્રેક્ટિસ કરીએ છીએ, તેટલા વધુ આપણે તેના ફાયદા અનુભવી શકીએ છીએ.

તે કેવી રીતે કરવું અને વિપશ્યના ધ્યાનના પગલાં

વિપશ્યના ધ્યાન કોઈપણ સ્વસ્થ વ્યક્તિ અને કોઈપણ વ્યક્તિ દ્વારા કરી શકાય છે. ધર્મ તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે કે પ્રેક્ટિસ શાંત વાતાવરણમાં કરવામાં આવે, કારણ કે આ સારી એકાગ્રતા રાખવાનું સરળ બનાવે છે. વિપશ્યના ધ્યાન કેવી રીતે કરવું અને આ ટેકનિકના પગલાં વિશે વધુ વિગતો માટે નીચે જુઓ.

વિપશ્યના ધ્યાન કેવી રીતે કરવું

આદર્શ રીતે, તમારી કરોડરજ્જુને ટટ્ટાર રાખીને, તમારી આંખોને આરામદાયક સ્થિતિમાં બેસો. બંધ અને રામરામ ફ્લોર સાથે સંરેખિત. આરામ કરવાનો પ્રયાસ કરો અને તમારા શ્વાસ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરો. તમારા નાક દ્વારા શ્વાસ લો અને હવાને બહાર આવતી જુઓ. જેમ જેમ તમે શ્વાસ લો છો અને બહાર કાઢો છો, નિષ્ણાતો સૂચવે છે કે 10 સુધીની ગણતરી કરો, વચ્ચે એકાંતરેહલનચલન.

ગણતરીનો હેતુ ધ્યાન જાળવવામાં અને પ્રક્રિયાને માર્ગદર્શન આપવાનો છે. જ્યારે તમે ગણતરી પૂર્ણ કરો, ક્રિયા પુનરાવર્તન કરો. દિવસમાં 15 થી 20 મિનિટ માટે, આપણે પહેલેથી જ પ્રેક્ટિસના ફાયદા જોઈ શકીએ છીએ. 10-દિવસીય અભ્યાસક્રમો છે જેમાં ટેકનિક ઊંડાણપૂર્વક શીખવવામાં આવે છે. આ અભ્યાસક્રમો ત્રણ પગલામાં કરવામાં આવતી તાલીમમાં ગંભીર અને સખત મહેનતની માંગ કરે છે.

પ્રથમ પગલું

પ્રથમ પગલામાં નૈતિક અને નૈતિક આચારનો સમાવેશ થાય છે, જેનો ઉદ્દેશ શક્ય મનને શાંત કરવાનો છે. ચોક્કસ ક્રિયાઓ અથવા વિચારો દ્વારા પેદા થયેલ આંદોલન. અભ્યાસક્રમના સમગ્ર સમયગાળા દરમિયાન, વ્યક્તિએ બોલવું, જૂઠું બોલવું, જાતીય પ્રવૃત્તિમાં વ્યસ્ત રહેવું અથવા નશીલા પદાર્થો ન લેવા જોઈએ.

આ ક્રિયાઓ ન કરવાથી સ્વ-નિરીક્ષણ અને એકાગ્રતાની પ્રક્રિયા સરળ બને છે. તીવ્રતા, અનુભવને સમૃદ્ધ બનાવે છે. પ્રેક્ટિસ.

બીજું પગલું

જેમ જેમ આપણે હવાના પ્રવેશ અને બહાર નીકળવા પર આપણું ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીએ છીએ, તેમ તેમ આપણે ધીમે ધીમે મનની નિપુણતા વિકસાવીએ છીએ. જેમ જેમ દિવસો પસાર થાય છે તેમ તેમ મન શાંત અને વધુ કેન્દ્રિત બને છે. આ રીતે, આપણા શરીરની સંવેદનાઓનું અવલોકન કરવું સરળ બને છે, જે પ્રકૃતિ સાથે ઊંડું જોડાણ, શાંતિ અને જીવનના કુદરતી પ્રવાહની સમજણને મંજૂરી આપે છે.

જ્યારે આપણે આ સ્તરે પહોંચીએ છીએ, ત્યારે આપણે બિન-વિકાસ કરીએ છીએ. આપણે નિયંત્રિત કરી શકતા નથી તેવી ઘટનાઓની પ્રતિક્રિયા, આપણે આપણી જાતને નિરીક્ષકની સ્થિતિમાં મૂકીએ છીએ અને,પરિણામે, અમે અમારા દુઃખને દૂર કરીએ છીએ.

છેલ્લું પગલું

તાલીમના છેલ્લા દિવસે, સહભાગીઓ પ્રેમનું ધ્યાન શીખે છે. દરેક વ્યક્તિની અંદર જે પ્રેમ અને શુદ્ધતા છે તેને વિકસાવવાનો અને તેને તમામ જીવો સુધી પહોંચાડવાનો હેતુ છે. કરુણા, સહકાર અને સંવાદની લાગણીઓ પર કામ કરવામાં આવે છે, અને વિચાર એ છે કે અભ્યાસક્રમ પછી પણ, શાંત અને સ્વસ્થ મન રાખવા માટે માનસિક કસરત જાળવી રાખવી.

વિપશ્યના ધ્યાનના ફાયદા

<9

જ્યારે આપણે વારંવાર વિપશ્યના ધ્યાનનો અભ્યાસ કરીએ છીએ, ત્યારે આપણને ઘણી રીતે ફાયદો થઈ શકે છે. દૈનિક ધ્યાનનો સમય વધારીને, ફાયદાઓને વધુ સરળતાથી સમજવામાં સક્ષમ બનવું શક્ય છે. આ સાધન શું પ્રદાન કરી શકે છે તે નીચે જુઓ.

ઉત્પાદકતામાં વધારો

અભ્યાસની આવર્તન વિચારોના નિયંત્રણને સરળ બનાવે છે. આજે, મોટાભાગના લોકોનો દિવસ-થી-દિવસ વ્યસ્ત હોય છે, અસંખ્ય કાર્યો અને સમસ્યાઓ ઉકેલવા માટે ભરેલો હોય છે. વિપશ્યના ધ્યાન મનને બિનજરૂરી વિચારોથી ખાલી કરે છે અને વર્તમાન ક્ષણ પર એકાગ્રતાની સુવિધા આપે છે.

આની સાથે, પ્રતિબદ્ધતા પૂર્ણ કરતી વખતે વધુ શિસ્ત અને ધ્યાન રાખવાનું સરળ બને છે. સંગઠિત મન અને સંરેખિત પ્રવૃત્તિઓ સાથે, અમે અમારા સમયનું સંચાલન કરીએ છીએ અને અમારા કાર્યો વધુ ગુણવત્તા સાથે કરીએ છીએ. છેવટે, ધ્યાન અને ધ્યાન સાથે બે કલાકનું કામ વિક્ષેપો અને વિચારો સાથે પાંચ કલાક કરતાં વધુ મૂલ્યવાન છે જે કરી શકે છેચોક્કસ કાર્યના અમલમાં વિક્ષેપ પાડે છે.

મૌન

આજકાલ મૌન રહી શકે તેવી કોઈ વ્યક્તિ શોધવી લગભગ અશક્ય છે. લોકો સામાન્ય રીતે વાત કરવા માટે, તેમના મંતવ્યો વ્યક્ત કરવા માટે લગભગ દરેક સમયે ખૂબ જ પ્રતિબદ્ધ હોય છે, ઘણીવાર ધ્યાનપૂર્વક સાંભળવામાં મુશ્કેલી અનુભવે છે.

ધ્યાન સાથે, આપણે આપણા માનસિક પ્રવાહ પર વધુ નિયંત્રણ રાખવાનું શરૂ કરીએ છીએ, જે સક્રિય સાંભળવામાં મદદ કરે છે અને વસ્તુઓની વધુ સચેત દ્રષ્ટિ. શરૂઆતમાં તે થોડું વધારે મુશ્કેલ હોઈ શકે છે, પરંતુ જેમ જેમ આપણે પ્રેક્ટિસ કરીએ છીએ તેમ તેમ આપણે સ્વાભાવિક રીતે નિયંત્રણના આ સ્તરને પ્રાપ્ત કરીએ છીએ.

માઇન્ડફુલનેસ

વિપશ્યના ધ્યાન આપણને એક સમયે એક કાર્ય કરવા માટે મનને કેન્દ્રિત કરવામાં મદદ કરે છે. . એક જ સમયે ઘણી બધી વસ્તુઓ કરવાથી આપણા શારીરિક અને માનસિક સ્વાસ્થ્યને નુકસાન થાય છે, અને જ્યારે આપણે મનને શાંત કરવા માટે મેનેજ કરીએ છીએ, ત્યારે આપણે આપણું ધ્યાન વધુ સારી રીતે નિયંત્રિત કરીએ છીએ.

સતત દસ દિવસ પ્રેક્ટિસ કરીને, તે પહેલાથી જ શક્ય છે રોજિંદા જીવનમાં થતા ફાયદાઓ પર ધ્યાન આપો અને આપણે જેટલા વધુ પરિણામોની નોંધ લઈશું, તેટલા વધુ પ્રેરિત થઈશું. તેથી, આ અદ્ભુત તકનીકને સમર્પિત કરવા યોગ્ય છે જે આપણને જીવનના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં મદદ કરે છે.

સ્વ-જ્ઞાન

વિપશ્યના ધ્યાન એ સ્વ-જ્ઞાનનું સાધન પણ છે, કારણ કે અભ્યાસ સાથે, અમે અમારા સ્વ-મૂલ્યાંકનને વધુ તીવ્રતાથી વિકસાવીએ છીએ, કારણ કે અમે વધુ જાગૃત બનીએ છીએ.

જાગૃતિ પર કામ કરીને, જ્યારે અમારી આદતો કામ કરતી નથી ત્યારે અમને વધુ સરળતાથી ખ્યાલ આવે છે.અમારા ધ્યેયો સાથે સંરેખિત અને, પછી, અમે "ઓટોપાયલટ" છોડી દઈએ છીએ. અમે અમારી મર્યાદાઓ, રુચિઓ અને અમારા હૃદયને શું વાઇબ્રેટ કરે છે તે વધુ સારી રીતે સમજવામાં પણ વ્યવસ્થાપિત છીએ. ઉત્ક્રાંતિ શોધનારાઓ માટે પગલું, પછી ભલે તે વ્યાવસાયિક હોય કે અંગત જીવનમાં, કારણ કે જ્યારે આપણે આપણી જાત માટે જવાબદારી પ્રાપ્ત કરી શકીએ કે આપણે નવા પરિપ્રેક્ષ્ય ધરાવી શકીએ અને આમ, આપણે જે છીએ તેના અનુસંધાનમાં જીવન જીવી શકીએ.

ધ્યાન વિપશ્યનાની આધુનિક પદ્ધતિઓ

જેમ જેમ સમય પસાર થતો જાય તેમ તેમ વિપશ્યના ધ્યાનની ટેકનિક અપડેટ કરવામાં આવી છે, પરંપરાને વધુ વર્તમાન અભ્યાસો સાથે જોડીને, પરંતુ તેના મૂળભૂત અને ફાયદાઓને ગુમાવ્યા વિના. કેટલીક સૌથી પ્રખ્યાત આધુનિક પદ્ધતિઓ નીચે જુઓ.

પા ઔક સયાદવ

શિક્ષક પા Auk Sayadaw ની પદ્ધતિ નિરીક્ષણની તાલીમ અને ધ્યાનના વિકાસ તેમજ બુદ્ધની સૂચનાઓ પર આધારિત છે. આ રીતે, વિપશ્યના એકાગ્રતા બિંદુઓના વિકાસને પ્રોત્સાહન આપે છે, જેને કહેવાતા ઝાંસ પ્રેક્ટિસ સાથે, આંતરદૃષ્ટિ પ્રવાહિતા, ઉષ્મા, ઘનતા અને હલનચલન દ્વારા પ્રકૃતિના ચાર તત્વોનું અવલોકન કરવાથી ઉદ્દભવે છે.

આનો ઉદ્દેશ નશ્વરતા (અનિકા), દુઃખ (દુક્કા) અને બિન-સ્વ (અનત્તા) ની લાક્ષણિકતાઓને પારખવાનો છે. ) અંતિમ ભૌતિકતા અને માનસિકતામાં - ભૂતકાળ, વર્તમાન અને ભવિષ્ય, આંતરિક અને બાહ્ય, સ્થૂળ અને સૂક્ષ્મ, ઉતરતી અને શ્રેષ્ઠ, દૂર અને વ્યાપક.નજીક પ્રેક્ટિસની આવર્તન જેટલી વધારે છે, તેટલી વધુ ધારણાઓ ઉત્પન્ન થાય છે, જે જ્ઞાનના તબક્કાઓને આગળ ધપાવે છે.

મહાસિ સયાદવ

આ પદ્ધતિનો મુખ્ય પાયો વર્તમાન ક્ષણ પર, વર્તમાનમાં એકાગ્રતા છે. બૌદ્ધ સાધુ મહાસી સયાદવની તેમની પદ્ધતિના અભ્યાસ પરના ઉપદેશો લાંબા અને ખૂબ જ તીવ્ર એકાંતમાં જવા દ્વારા દર્શાવવામાં આવ્યા છે.

આ તકનીકમાં, વર્તમાનમાં ધ્યાન આપવા માટે, વ્યવસાયી ઉદયની ગતિવિધિઓ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે. અને તમારા શ્વાસ દરમિયાન પેટનો પતન. જ્યારે અન્ય સંવેદનાઓ અને વિચારો ઉદ્ભવે છે - જે થવું સામાન્ય છે, ખાસ કરીને નવા નિશાળીયામાં - આદર્શ એ છે કે માત્ર અવલોકન કરવું, કોઈપણ પ્રકારના પ્રતિકાર અથવા સ્વ-નિર્ણય વિના.

મહાસી સયાદવે સમગ્ર બર્મામાં ધ્યાન કેન્દ્રો બનાવવામાં મદદ કરી (તેમના મૂળ દેશ), જે પાછળથી અન્ય દેશોમાં પણ ફેલાયો. તેમની પદ્ધતિ દ્વારા પ્રશિક્ષિત લોકોની અંદાજિત સંખ્યા 700,000 થી વધુ છે, જે તેમને વિપશ્યના ધ્યાનની વર્તમાન પદ્ધતિઓમાં એક મોટું નામ બનાવે છે.

એસ એન ગોએન્કા

સત્ય નારાયણ ગોએન્કા પૈકીના એક તરીકે જાણીતા છે પશ્ચિમમાં વિપશ્યના ધ્યાન લાવવા માટે મોટાભાગે જવાબદાર છે. તેમની પદ્ધતિ શ્વાસોચ્છવાસ અને શરીરની તમામ સંવેદનાઓ પર ધ્યાન આપવા, મનને સાફ કરવા અને પોતાને અને વિશ્વ વિશે વધુ સ્પષ્ટતા રાખવા પર આધારિત છે.

તેમનો પરિવાર ભારતનો હોવા છતાં, ગોએન્કાજીનો ઉછેર બર્મામાં થયો હતો, અને શીખ્યાતેના શિક્ષક સયાગી યુ બા ખિન સાથેની તકનીક. તેમણે 1985માં ઇગતીપુરીમાં વિપશ્યના સંશોધન સંસ્થાની સ્થાપના કરી અને ટૂંક સમયમાં જ દસ-દિવસીય નિમજ્જન એકાંતનું આયોજન કરવાનું શરૂ કર્યું.

હાલમાં 94માં તેમની પદ્ધતિનો ઉપયોગ કરીને વિશ્વભરમાં 227 વિપશ્યના ધ્યાન કેન્દ્રો છે (120 થી વધુ કાયમી કેન્દ્રો) યુએસએ, કેનેડા, ઓસ્ટ્રેલિયા, ન્યુઝીલેન્ડ, જાપાન, યુકે, નેપાળ સહિતના દેશો.

થાઈ વન પરંપરા

થાઈ વન પરંપરા 1900 ની આસપાસ અજાન મુન ભુરીદત્તો સાથે શરૂ થઈ હતી, જેનો ઉદ્દેશ્ય હતો. બૌદ્ધ રાજાશાહીની ધ્યાનની તકનીકોનો અભ્યાસ કરવા. અભ્યાસના વધુ આધુનિક ક્ષેત્રોમાં ધ્યાનના સમાવેશમાં આ પરંપરાનો મોટો ફાળો હતો.

શરૂઆતમાં અજાન મુનના ઉપદેશોનો સખત વિરોધ હતો, પરંતુ 1930ના દાયકામાં, તેમના જૂથને ઔપચારિક સમુદાય તરીકે ઓળખવામાં આવી હતી. બૌદ્ધ ધર્મ થાઈ અને, જેમ જેમ વર્ષો વીતતા ગયા તેમ તેમ તે પશ્ચિમી વિદ્યાર્થીઓને આકર્ષિત કરીને વધુ વિશ્વસનીયતા મેળવી.

1970ના દાયકામાં પહેલાથી જ સમગ્ર પશ્ચિમમાં થાઈ-લક્ષી ધ્યાન જૂથો ફેલાયેલા હતા, અને આ તમામ યોગદાન આજદિન સુધી યથાવત છે. , જેઓ તેનો પ્રેક્ટિસ કરે છે તેમના વ્યક્તિગત અને આધ્યાત્મિક વિકાસમાં મદદ કરે છે.

વાસ્તવિકતાનું અવલોકન કરીને, આપણું આંતરિક કાર્ય કરીને, આપણે એક સત્યનો અનુભવ કરીએ છીએ જે પદાર્થની બહાર છે અને આપણી જાતને અશુદ્ધિઓથી મુક્ત કરવામાં વ્યવસ્થાપિત કરીએ છીએ.

સપના, આધ્યાત્મિકતા અને વિશિષ્ટતાના ક્ષેત્રના નિષ્ણાત તરીકે, હું અન્ય લોકોને તેમના સપનાનો અર્થ શોધવામાં મદદ કરવા માટે સમર્પિત છું. સપના એ આપણા અર્ધજાગ્રત મનને સમજવા માટે એક શક્તિશાળી સાધન છે અને આપણા રોજિંદા જીવનમાં મૂલ્યવાન આંતરદૃષ્ટિ પ્રદાન કરી શકે છે. સપના અને આધ્યાત્મિકતાની દુનિયામાં મારી પોતાની સફર 20 વર્ષ પહેલાં શરૂ થઈ હતી અને ત્યારથી મેં આ ક્ષેત્રોમાં બહોળો અભ્યાસ કર્યો છે. હું મારા જ્ઞાનને અન્ય લોકો સાથે શેર કરવા અને તેમના આધ્યાત્મિક સ્વ સાથે જોડાવા માટે મદદ કરવા માટે ઉત્સાહી છું.