ഉംബണ്ടയിലെ ബഹിയയെക്കുറിച്ച് കൂടുതലറിയുക!

ഉംബണ്ട ഒരു ആഫ്രോ-ബ്രസീലിയൻ മതമാണ്, അത് രോഗശാന്തിയിലും ദൈവിക പരിണാമത്തിലും കൺസൾട്ടന്റുമാരുടെ ഭൗമിക ലക്ഷ്യത്തിലും സഹായിക്കുന്ന മനോഹരമായ അസ്തിത്വങ്ങളെ കൊണ്ടുവരുന്നു. എന്റിറ്റികളെ വരികളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, നീതിയും കേൾക്കേണ്ട സത്യങ്ങളും വരുമ്പോൾ മതത്തിനുള്ളിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഒന്നാണ് ബയാനോസ് ലൈൻ.

ബയാനോസ് വളരെ ക്ഷമയുള്ളവരും അവരുടെ കൺസൾട്ടന്റുകളോടും മാധ്യമങ്ങളോടും ഉള്ള സ്ഥാപനങ്ങളെ മനസ്സിലാക്കുന്നവരുമാണ്. , കാരണം അവർ ഭൂമിയിലെ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു വെല്ലുവിളി നിറഞ്ഞ ചരിത്രവും കൊണ്ടുവരികയും ആത്മീയ പരിണാമത്തിനായി സ്വീകരിക്കേണ്ട പാത മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഇക്കാരണങ്ങളാൽ, ബ്രസീലിലെ ഉംബണ്ട കേന്ദ്രങ്ങളിൽ ബഹിയൻസിന് വിശ്വാസികളുടെ ഒരു സൈന്യമുണ്ട്. ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചും ബയാനോസിന്റെ വരികളെക്കുറിച്ചും മറ്റും കൂടുതലറിയുക!

ഉമ്പണ്ടയിലെ ബഹിയാന്മാരെ അറിയുക

ഉമ്പണ്ട മതത്തിലെ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട വരികളിലൊന്നാണ് ബയാനോസിന്റെ വരി , ശക്തി, സ്നേഹം, സന്തോഷം, കഠിനാധ്വാനം എന്നിവയുടെ പര്യായമായി. ബയാനോയുടെ ലൈൻ നൃത്തം ചെയ്യുന്നു, അവന്റെ സൃഷ്ടിയിൽ ഈ സ്വഭാവം കണ്ടെത്താൻ പ്രയാസമാണ്, ടെറീറോയിലേക്ക് ഒരു ശക്തി കൊണ്ടുവരുന്നു, അവിടെ അത് മുഴുവൻ പരിസ്ഥിതിയും മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു എന്ന തോന്നലുണ്ടാക്കുന്നു.

ബയാനോസ് ലൈനിന്റെ വൈബ്രേഷനും ശക്തിയും കൊണ്ടുവരുന്നു. ടെറീറോയിലേക്ക് ഒരു പുതിയ ഊർജ്ജം, ആളുകളെ സേവിക്കുമ്പോഴും കേൾക്കുമ്പോഴും വളരെയധികം വാത്സല്യമുണ്ട്. അവരുടെ പോരാട്ടത്തിന്റെയും സഹനത്തിന്റെയും പ്രതിരോധത്തിന്റെയും ചരിത്രത്തിലൂടെ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്ന സ്നേഹംorixá Xangô വികിരണം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, ഈ സ്ഥാപനത്തിന് ക്വാറികളിൽ അതിന്റെ ഓഫറുകൾ ലഭിക്കുന്നു, നിറങ്ങൾ മഞ്ഞയും തവിട്ടുമായിരിക്കും. ശാഠ്യത്തിന്റെയും ധൈര്യത്തിന്റെയും ശക്തിയുടെയും ഊർജ്ജം അവരുടെ മാധ്യമങ്ങളിലേക്ക് എത്തിക്കാൻ അവർ എപ്പോഴും ശ്രമിക്കുന്നു. അവർ ലക്ഷ്യത്തിന്റെയും ദിശയുടെയും ദൃഢത നൽകുന്നു.

സൈമൺ

സൈമൺ ഒരു മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയായിരുന്നു, തന്റെ സഹോദരൻ ആൻഡ്രൂ മുഖേന യേശുവിനെ കണ്ടുമുട്ടുകയും അന്നുമുതൽ താൻ ഒരു മത്സ്യത്തൊഴിലാളിയാകില്ലെന്ന് അക്കാലത്ത് അവനോട് പറയുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ പുരുഷന്മാരുടെ. പിന്നീട്, യേശുവിന്റെ ശുശ്രൂഷാകാലത്ത്, സൈമൺ എന്ന പേര് കേഫാസ്/കെഫാസ് (പീറ്റർ എന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെട്ടു) എന്നാക്കി മാറ്റപ്പെട്ടു.

ഈ പുതിയ പേരിന്റെ അർത്ഥം പിന്നീട് പത്രോസിന് നൽകിയ ദൗത്യത്തെ നേരിട്ട് പരാമർശിക്കുന്നു, അത് കല്ലായി മാറും ( ബേസ്) ക്രൈസ്റ്റ് ചർച്ച് നിർമ്മിക്കപ്പെടണം.

അതിനാൽ, ബയാനോ പെഡ്രോ ഡാ ബഹിയയ്ക്ക് മുകളിൽ അവതരിപ്പിച്ച അതേ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ ഈ പ്രവർത്തനത്തിന് കാരണമാകാം, അവ വ്യത്യസ്ത ഫലാഞ്ചുകളാണ്, എന്നിരുന്നാലും ഒരേ ഫീൽഡ് പ്രവർത്തനവും ജോലിയുടെ സവിശേഷതകളും.

Maria do Rosário

Bianas-ൽ നിന്നുള്ള ഈ ഫലാങ്ക്സ്, Maria do Rosário, Black Old Women Vó Maria do Rosário-യുടെ ലൈനിന് സമാനമാണ്. ഈ അസ്തിത്വങ്ങൾ Iemanjá, Oxum എന്നിവയുടെ ലൈനുകളിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അവ തലമുറയുടെയും സ്നേഹത്തിന്റെയും ഊർജ്ജത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന സ്ഥാപനങ്ങളാണ്. അതിന്റെ നിറങ്ങൾ മഞ്ഞയോ പിങ്ക് നിറമോ ഇളം നീലയോ ആകാം, പ്രകൃതിയുടെ ശക്തികേന്ദ്രങ്ങൾ കടൽത്തീരങ്ങളും വെള്ളച്ചാട്ടങ്ങളും ആകാം.

ഈ ശക്തികളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന എന്റിറ്റികളെക്കുറിച്ച് നമ്മൾ സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അവ സാധാരണയായിമാതൃത്വവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഗർഭധാരണത്തിലായാലും തലമുറയിലായാലും, ഗർഭിണിയാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന സ്ത്രീകളുടെ കേസുകൾ, കുട്ടികൾക്കായി കഷ്ടപ്പെടുന്ന അമ്മമാരുടെ കേസുകൾ മുതലായവ. ബയാന മരിയ ഡോ റൊസാരിയോ പ്രമേയത്തിൽ കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തുന്നു.

Baiana do Balaio

Tambor de Mina എന്ന ദേശീയ ആരാധനാക്രമത്തിൽ വളരെ നന്നായി അറിയപ്പെടുന്നു, ഇത് Maranhão, Piauí, Pará എന്നിവിടങ്ങളിൽ ആചരിക്കുന്നു. ആമസോൺ, ഒരു ആഫ്രോ-ബ്രസീലിയൻ മതം. Baiana do Balaio യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉമ്പണ്ടയിൽ നിന്നുള്ളവളാണ്, പ്രധാനമായും ഔഷധസസ്യങ്ങളിലൂടെയുള്ള രോഗശാന്തിയിലുള്ള അവളുടെ അറിവിന് ആവശ്യക്കാരേറെയാണ്.

ഈ Baiana Iansã ന്റെ ശക്തിയാൽ വികിരണം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ നിരവധി Iabás (സ്ത്രീ orixás) ഊർജ്ജത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഓരോ എന്റിറ്റിക്കും വളരെ പ്രത്യേകം. അതിന്റെ നിറം മഞ്ഞ, പിങ്ക്, ചുവപ്പ് എന്നിവ ആകാം, കൂടാതെ അതിന്റെ വഴിപാടുകൾ തുറന്ന വയലുകളിലും വെള്ളച്ചാട്ടങ്ങളിലും ക്വാറികളിലും സ്ഥാപിക്കാം. അവളുടെ സന്തോഷത്തോടും അവളുടെ നൃത്തത്തോടും കൂടി, ടെറീറോയെയും മീഡിയക്കാരെയും കൺസൾട്ടന്റുകളെയും ഇറക്കിക്കൊണ്ടാണ് ബയാന ഡോ ബലയോ എത്തുന്നത്.

മരിയ ക്വിറ്റേറിയ

ആവശ്യകത തകർക്കാനും മാന്ത്രികവിദ്യ ഇല്ലാതാക്കാനും നിഷേധാത്മക ആത്മാക്കളെ നയിക്കാനും പ്രവർത്തിക്കുന്ന വളരെ ശക്തയായ ബഹിയൻ സ്ത്രീ. മരിയ ക്വിറ്റേറിയ എന്ന സ്ഥാപനം കാറ്റിന്റെ വനിതയായ ഇയാൻസയുടെ ശക്തിയാൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, കൺസൾട്ടന്റിന്റെയോ മാധ്യമങ്ങളുടെയോ ജീവിതത്തിൽ ഉണ്ടായേക്കാവുന്ന എല്ലാ തിന്മകളെയും നീക്കം ചെയ്യാനും ശുദ്ധീകരിക്കാനുമുള്ള ശ്വാസശക്തി ഇതിന് ഉണ്ട്.

വിജ്ഞാനത്തിന്റെ വലിയ ഉടമയായതിനാൽ, ചിലപ്പോൾ അവൾക്ക് പ്രായമായ ഒരു കറുത്ത സ്ത്രീയായും ഒരു മന്ത്രവാദിനിയായും സ്വയം അവതരിപ്പിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു സ്ഥാപനമാണിത്.മാന്ത്രികവിദ്യയിൽ. മഞ്ഞ, ഓറഞ്ച്, ചുവപ്പ് തുടങ്ങിയ ഊഷ്മള നിറങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, നിങ്ങളുടെ ഓഫറുകൾ തുറന്ന വയലുകളിലും ക്വാറികളിലും റോഡുകളിലും നടത്താം.

വിറ്റോറിനോയുടെ സുഹൃത്ത്

ഉമ്പണ്ടയിലെ ബയാനോസിന്റെ ഭാഗമായ ഒരു ഫാലാൻക്‌സ് ആണ് ഈ ലൈൻ. ടെറീറോയിൽ ചുറ്റിനടക്കുന്ന, കുടുംബ പ്രശ്‌നങ്ങളിൽ സഹായിക്കുകയും മാന്ത്രികത തകർക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സന്തോഷകരമായ എന്റിറ്റികളാണ് അവ. കൺസൾട്ടന്റുമാർക്കും മാധ്യമങ്ങൾക്കും എല്ലായ്പ്പോഴും വളരെ സഹായകമാണ്, അവർ സ്ഥലത്തെയും അവിടെയുള്ള ആളുകളെയും ആത്മീയമായി ഉയർത്തിക്കൊണ്ട് അവരുടെ ജോലി ചെയ്യുന്നു.

ആവശ്യങ്ങൾ തകർക്കാൻ അവർ ശരിക്കും ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. അമിഗോ ഡോ വിറ്റോറിനോ ഫാലാൻക്‌സിന്റെ അസ്തിത്വങ്ങൾ തേങ്ങാ മിൽക്ക് ഷേക്കുകൾ കുടിക്കുകയും ബഹിയൻ പാചകരീതിയിൽ നിന്നുള്ള സാധാരണ ഭക്ഷണങ്ങൾ കഴിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവയുടെ നിറങ്ങൾ വെള്ളയോ മഞ്ഞയോ ആണ്. അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങൾ, സാധാരണയായി വെളുത്ത വസ്ത്രങ്ങളും തുകൽ കോട്ടും. അവർ ഒരു വൈക്കോൽ അല്ലെങ്കിൽ തുകൽ തൊപ്പി ധരിക്കുന്നു. നിങ്ങളുടെ ഓഫർ തുറന്ന വയലുകളിലും ക്വാറികളിലും നടത്താം.

മരിയ ബോണിറ്റ

മരിയ ബോണിറ്റ ഒരു ഫാലങ്ക്‌സാണ്, അത് മറ്റ് പല വരികളിലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, എല്ലായ്പ്പോഴും വളരെയധികം വിശ്വാസത്തോടെ. ഒറിക്സ ഓക്സത്തിന്റെ വികിരണത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരു സ്ഥാപനമാണിത്.

ബയാനകളുടെ സൃഷ്ടിയുടെ സ്നേഹത്തിന്റെയും സ്വർണ്ണത്തിന്റെയും സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും സ്ത്രീയാണ് ഓക്സം. ഈ പ്രവർത്തന നിരയിൽ, ആളുകളെ അവരുടെ ജീവിതത്തിൽ സ്നേഹം സന്തുലിതമാക്കാനും സമൃദ്ധി ആകർഷിക്കാനും ജീവിത സങ്കൽപ്പത്തിൽ സഹായിക്കാനും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഒരു സൃഷ്ടിയാണിത്.

ബ്രസീലിയൻ നാടോടിക്കഥകളിൽ അറിയപ്പെടുന്ന മരിയ ബോണിറ്റ എന്ന സ്ത്രീ ശാക്തീകരണത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, സ്ത്രീ ശക്തിയും ചൈതന്യവും. സ്ത്രീകളെ പ്രത്യേകിച്ച് വളരാനും ആകാനും സഹായിക്കുന്നുദുരുപയോഗമോ അവഹേളനമോ അനുവദിക്കാതെ വികസിപ്പിക്കുക. ഇത് ശക്തമായ ഒരു സ്ഥാപനമാണ്, കേന്ദ്രീകൃതവും സജീവവും വളരെ അഭ്യർത്ഥനയുമാണ്. നിങ്ങളുടെ വഴിപാടുകൾക്കുള്ള സ്ഥലം വെള്ളച്ചാട്ടവും അതിന്റെ നിറം മഞ്ഞയോ പിങ്ക് നിറമോ ആകാം.

Lampião

Lampiao എന്നറിയപ്പെടുന്ന എന്റിറ്റികൾ Baianos വംശത്തിലെ ഒരു ഉപരേഖയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. ഇത് പ്രത്യേക ക്ലീനിംഗ്, ഡിസോബ്സെഷൻ ജോലികളിൽ വരുന്നു. ഉംബാണ്ടയ്ക്കുള്ളിൽ കൂടിയാലോചനകൾക്കായി ഈ ലൈൻ സാധാരണയായി വിളിക്കാറില്ല. Iansã orixá-യുടെ ഊർജ്ജത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന താരതമ്യേന പുതിയൊരു ലൈനാണിത്. അതിന്റെ നിറം മഞ്ഞയും ചുവപ്പും ആകാം, അതിന്റെ വിളമ്പുന്ന സ്ഥലം തുറസ്സായ വയലുകളിലും ക്വാറികളിലും ആകാം.

ഈ ലൈനിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ജോലിയിൽ സഹായിക്കുക, ആത്മവിശ്വാസം നൽകുകയും മാധ്യമത്തിനും കൺസൾട്ടന്റിനും ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്. മാനസിക. ഈ ലൈനിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ആത്മാക്കൾ, ലാംപിയോ പോലുള്ള ബാൻഡുകളിലെ അംഗങ്ങളെ ഈ കാൻഗാസെയ്‌റോ സംയോജിപ്പിക്കണമെന്നില്ല എന്നത് എടുത്തുപറയേണ്ടതാണ്.

Zé da Peixeira

Zé da Peixeira യുടെ ഫാലാൻക്സ് orixá Ogun വികിരണം ചെയ്യുന്നു, ഒപ്പം orixá-യുടെ ക്രമപ്പെടുത്തൽ ശക്തിയും മുറിക്കൽ ശക്തിയും കൊണ്ടുവരുന്നു. ബാഹിയൻമാർക്ക് അവരുടെ പ്രത്യേക രീതിയിലുള്ള പ്രവർത്തന രീതികളുണ്ട്, ഡിമാൻഡ്, മിറോംഗകൾ, മാൻഡിംഗകൾ എന്നിവ കുറയ്ക്കുന്നു.

ഈ സ്ഥാപനം വിശ്വസ്തവും വിശ്വസനീയവും സൗഹൃദപരവുമാണ്, വളരെ അപ്രസക്തവും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതുമാണ്. ഈ വരി ബഹിയയുടെ ശക്തിയെ കൊണ്ടുവരുന്നു, ഇത് വളരെക്കാലം നിലനിന്നിരുന്നുബഹിയയിൽ നിന്നുള്ള ആദ്യത്തെ അറിയപ്പെടുന്ന മെഴുകുതിരി ഭവനമായിരുന്നില്ല അത് നിരവധി ആരാധനാലയങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ചിരുന്ന സമയം.

ഉമ്പാൻഡയിലെ ബഹിയാന്മാരെ കുറിച്ചുള്ള മറ്റ് വിവരങ്ങൾ

ഈ സ്ഥാപനങ്ങൾക്ക് അവയുടെ പ്രത്യേകതകളും വ്യക്തിത്വവുമുണ്ട്. ഓരോന്നും അതിന്റെ ഫലാങ്ക്സിനുള്ളിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഓരോ ആത്മാവിന്റെ സ്വഭാവവും, കാരണം ഓരോ അസ്തിത്വവും വ്യത്യസ്‌ത അനുഭവങ്ങളുള്ള ഒരു ആത്മാവാണ്.

ആളുകൾക്കിടയിൽ ഒരു സ്ഥലത്തിന്റെ സംസ്‌കാരത്തിന്റെ സാമീപ്യം സ്ഥാപിക്കാൻ ബയാനോ ഗൈഡുകൾ ഉയർന്നുവന്നു, അവ നിരവധി പഠിപ്പിക്കലുകളാണ്. ഈ എന്റിറ്റികൾ കടന്നുപോകുന്നത്, പ്രധാനമായും അവ ശക്തമായ പോസിറ്റീവ് എനർജി വഹിക്കുന്നതിനാലാണ്. അവർ സ്വയം അറിവ്, സമാധാനം, സ്നേഹം, ആരോഗ്യം, സംരക്ഷണം, അവരെ അന്വേഷിക്കുന്ന എല്ലാവരുടെയും ജീവിതത്തിന്റെ സമൃദ്ധി എന്നിവയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. താഴെ കൂടുതൽ കാണുക.

ബയാനോസ് ദിനം

നമ്മുടെ ബോൺഫിമിലെ പ്രഭുവിനോടുള്ള സമന്വയത്തിനും ഭക്തിക്കും വേണ്ടി, റൂട്ട് ഉംബണ്ട പ്രകാരം ബയാനോസിന്റെ അനുസ്മരണ ദിനം ഫെബ്രുവരി 2 ആണ്. ഓരോ പാരമ്പര്യത്തിനും അനുസരിച്ച് ആഴ്ചയിലെ അവരുടെ ദിവസം തിങ്കൾ, ചൊവ്വ അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളി എന്നിവയ്ക്കിടയിൽ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു.

ബയാനോസിന്റെ നിറങ്ങൾ

ഓരോ ബയാനോയും തന്റെ പ്രവർത്തന മേഖലയെ നിയന്ത്രിക്കുന്ന ഒരു ഒറിക്‌സ കൊണ്ടുവരുന്നു, അതിനാൽ അത് ബഹിയന്മാർ അവരുടെ ജോലിക്ക് വ്യത്യസ്ത നിറങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നത് സാധാരണ കാണുക. എന്നിരുന്നാലും, എല്ലാ ബഹിയന്മാർക്കും ഒരു "സാർവത്രിക" നിറമുണ്ട്, അത് മഞ്ഞയാണ്.

ബഹിയൻമാർക്കുള്ള വഴിപാട്

ബഹിയൻമാർക്കുള്ള വഴിപാട് വീട്ടിലോ വിവിധ പ്രകൃതിദത്ത ശക്തികേന്ദ്രങ്ങളിലോ നടത്താം. എല്ലാം ആ എന്റിറ്റിയുടെ റൂളിംഗ് ഒറിക്സയെയും അതിന്റെ ഘടകത്തെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുംഉദ്ദേശ്യം. സമർപ്പണത്തിന് ഇനിപ്പറയുന്ന എല്ലാ ഇനങ്ങളും ഉണ്ടായിരിക്കണമെന്നില്ല, അത് നേടേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയെ ആശ്രയിച്ച് വ്യത്യാസപ്പെടാം, എന്നാൽ ഉമ്പണ്ടയിലെ ബയാനോസ് ലൈനിൽ നിന്നുള്ള ഒരു സമ്പൂർണ്ണ ഓഫർ ചുവടെയുണ്ട്:

ടൗവ് അല്ലെങ്കിൽ മഞ്ഞയും വെള്ളയും തുണി; മഞ്ഞയും വെള്ളയും മെഴുകുതിരികൾ; മഞ്ഞയും വെള്ളയും റിബണുകൾ; മഞ്ഞയും വെള്ളയും വരകൾ; മഞ്ഞയും വെള്ളയും പെംബകൾ; പഴങ്ങൾ (തേങ്ങ, പെർസിമോൺ, പൈനാപ്പിൾ, മുന്തിരി, പിയർ, ഓറഞ്ച്, മാങ്ങ); പൂക്കൾ (പൂക്കൾ, കാർണേഷനുകൾ, ഈന്തപ്പനകൾ); ഭക്ഷണം (അകാരാജെ, കോൺ കേക്ക്, ഫറോഫ, ഉണക്കിയ മാംസം പാകം ചെയ്തതും ഉള്ളി ഉപയോഗിച്ച്); പാനീയങ്ങൾ (കോക്കനട്ട് സ്മൂത്തി, പീനട്ട് സ്മൂത്തി).

ഉമ്പണ്ടയിലെ ബഹിയൻ ഔഷധസസ്യങ്ങൾ

ഉമ്പണ്ടയിലെ ഔഷധസസ്യങ്ങൾ കുളിക്കുന്നതിനും പുകവലിക്കുന്നതിനും ഉപയോഗിക്കുന്നു, കോമ്പിനേഷനുകൾക്ക് ഒരൊറ്റ നിയമവുമില്ല, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ഓരോ സ്ഥാപനത്തിനും നിങ്ങൾക്ക് കഴിയും ചില ആവശ്യങ്ങൾക്കായി പ്രത്യേക ഔഷധസസ്യങ്ങളുടെ ഒരു കൂട്ടം കൈമാറുക.

ബഹിയാന്മാരുടെ ഊർജ്ജവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കാൻ നിങ്ങൾക്ക് ഉപയോഗിക്കാവുന്ന ഒരു കൂട്ടം ഔഷധസസ്യങ്ങൾ ഞങ്ങൾ വേർതിരിച്ചിട്ടുണ്ട്. നിങ്ങളുടെ കുളി സമയത്ത് അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങൾ പുകവലിക്കുമ്പോൾ, ഈ എന്റിറ്റികളുടെ സാന്നിധ്യവും ശക്തിയും നിങ്ങൾക്ക് ചോദിക്കാം. ഔഷധസസ്യങ്ങൾ ഇവയാണ്: യൂക്കാലിപ്റ്റസ്, ലെഫ്റ്റനന്റ് വുഡ്, മാസ്റ്റിക്, റൂ, റോസ്മേരി, നോർത്ത് റോസ്മേരി, ക്രോസ് വൈൻ, ആഞ്ചെലിക്ക, കോട്ടൺ. പാരമ്പര്യത്തിന്, എന്നാൽ ഏറ്റവും സാധാരണമായത്:

- "സരാവ ഓസ് ബയാനോസ്";

- "സരവ ബയാനാസ് ആയി",

- "സരവ ബഹിയയിലെ എല്ലാ ജനങ്ങളും";

- "ബഹിയയെ രക്ഷിക്കൂ";

- "ബഹിയയിൽ നിന്നുള്ളവരെ രക്ഷിക്കൂ" ".

പോണ്ടോ ഡി ബഹിയ

ചില പോയിന്റുകൾബയാനോയും ബയാനയും പാടിയത്:

ബയാന ചെയ്യുന്നു, ഓർഡർ ചെയ്യുന്നില്ല/അവൾ ആവശ്യങ്ങളെ ഭയപ്പെടുന്നില്ല/ബയാന ചെയ്യുന്നു, ആജ്ഞാപിക്കുന്നില്ല

അവൾ ആവശ്യങ്ങളെ ഭയപ്പെടുന്നില്ല/ബയാന മന്ത്രവാദിനി/മകൾ Nagô

പെമ്പാ പൊടി ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു/ബബാലയെ സഹായിക്കാൻ

ബയാന അതെ/ബയാന വരൂ/പാം ഓയിൽ ഉപയോഗിച്ച് മന്തിങ്ക പൊട്ടിക്കുക

ബയാന അതെ/ബയാന വരൂ/ഈന്തപ്പന കൊണ്ട് മന്തിങ്ക പൊട്ടിക്കുക എണ്ണ

_______________________________________

ഓ, ഓ, ഓ, ബോൺഫിമിലെ എന്റെ പ്രഭു / വലെയ്-മെ സാവോ സാൽവഡോർ

ഹായ്, നമുക്ക് പോകാം എന്റെ ആളുകളെ സുഖപ്പെടുത്താം / ബഹിയയിലെ ആളുകൾക്ക് ഉണ്ട് എത്തി

ബഹിയ , ബഹിയ, ബഹിയ ഡി സാവോ സാവോ സാൽവഡോർ / നിങ്ങൾ ഒരിക്കലും ബഹിയയിൽ പോയിട്ടില്ലെങ്കിൽ, ഞങ്ങളുടെ കർത്താവിനോട് ചോദിക്കുക.

_________________________________

നല്ല ബഹിയൻ/നല്ല ബഹിയൻ/നല്ല ബഹിയൻ ജോലി ചെയ്യാൻ അറിയാവുന്നവരാണ്

നല്ല ബഹിയാൻ/തെങ്ങ് കയറുന്നവൻ/തേങ്ങ എടുക്കുക, വെള്ളം കുടിക്കുക

തേങ്ങ അതിന്റെ സ്ഥാനത്ത് വെക്കുക

ഞാൻ ബഹിയയിൽ നിന്ന് വരുമ്പോൾ റോഡ് കണ്ടില്ല

ബഹിയയിൽ നിന്ന് വരുമ്പോൾ റോഡ് കണ്ടില്ല

ഓരോ ക്രോസ്റോഡുകളും ഞാൻ കടന്നുപോയി മെഴുകുതിരി ഞാൻ കത്തിച്ചു

ഓരോ ennc ഞാൻ ഒരു മെഴുകുതിരി കടക്കുമ്പോൾ ഞാൻ അത് കത്തിച്ചു

കോക്വീഞ്ഞോ കോക്വിൻഹോ ബയാനോ, ബഹിയയിൽ നിന്നുള്ള കോക്വിൻഹോ

കോക്വീഞ്ഞോ സെൻഹോറ ഡാ ഗിയയുമായി ഒരു വ്യവഹാരത്തിൽ വിജയിച്ചു

ബയാനോസിനുള്ള പ്രാർത്ഥന

"നമ്മുടെ ബോൺഫിമിലെ പ്രഭുവിന് സ്തുതി, ബഹിയയിലെ എല്ലാ ജനങ്ങൾക്കും നമസ്കാരം, ഞാൻ ഈ നിമിഷം നിങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യത്തെ വിളിച്ചപേക്ഷിക്കുന്നു, എന്റെ യാത്രയിൽ എന്നെ സഹായിക്കൂ, എനിക്ക് അർഹമായതുപോലെ നിങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം നൽകൂ.

എല്ലാ അനീതികൾക്കും എതിരായി ഞാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നുഅവന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ ഞാൻ നിർജീവമായിരിക്കട്ടെ. എന്നിലോ എന്റെ വീട്ടിലോ പ്രവർത്തിക്കുന്ന എല്ലാ നെഗറ്റീവ് എനർജിയും ഡിമാൻഡും തകർക്കുകയും നീക്കം ചെയ്യുകയും അതിന്റെ യോഗ്യതയുള്ള സ്ഥലത്തേക്ക് കൈമാറുകയും ചെയ്യണമെന്ന് ഞാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.

എന്റെ പരാജയങ്ങൾക്കും തെറ്റുകൾക്കും ഞാൻ ക്ഷമ ചോദിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ എന്നോടൊപ്പം നടക്കാൻ എനിക്ക് നിർദ്ദേശം നൽകി, അങ്ങനെ ഞാൻ ഇനി തെറ്റുകൾ വരുത്തരുത്.

ദൈവനാമത്തിൽ, സാന്താക്രൂസ്, ആമേൻ. ബഹിയയിലെ എല്ലാ ജനങ്ങൾക്കും സാരവ."

ഉമ്പണ്ടയിലെ ബഹിയൻസ് സന്തുഷ്ടരായ ഒരു ജനതയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു!

ബയാനോകൾ വളരെ മനോഹരമായ അസ്തിത്വങ്ങളാണ്, പോസിറ്റീവ് വൈബ്രേഷനുകളും ഊർജ്ജവും നിറഞ്ഞതാണ്.

അവന്റെ കൺസൾട്ടന്റുമാർക്ക് പ്രശ്‌നങ്ങളോ സങ്കടമോ ഉണ്ടെന്ന് തോന്നുമ്പോൾ പോലും, ഉമ്പാൻഡയിലെ ബയാനോസുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തിയ ശേഷം അയാൾക്ക് പെട്ടെന്ന് തന്നെ അവന്റെ ഉള്ളിൽ ശാന്തതയും സന്തോഷവും പ്രവഹിക്കുന്നു.

എപ്പോഴും വളരെ സഹായകരവും രസകരവുമാണ്, അവർ വിശ്വസ്തരുടെ ഒരു സൈന്യത്തെ വിജയിപ്പിക്കുന്നു , ബഹിയാന്മാരെപ്പോലെ ലാഘവത്വവും അവരുടെ വഴിയിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനുള്ള കഴിവും തേടുന്നവർ.

ഉമ്പാൻഡയിലെ ബഹിയൻ എന്റിറ്റികളുടെ ചരിത്രം

ഉമ്പണ്ടയിലെ ബയാനോസ് വംശം സെയു സെ ബയാനോ, സെ ഡോ കൊക്കോ, ബയാനോ മാൻഡിംഗ്യൂറോ തുടങ്ങിയ വിവിധ സ്ഥാപനങ്ങളാൽ അറിയപ്പെടുന്നു. 1940-കളിലും 1944-ലും 1945-ലും നടന്ന ആദ്യ ഗവേഷണങ്ങൾ പറയുന്നത്, 40-കളിൽ ഉമ്പണ്ടയിൽ ആദ്യത്തെ ബയാനോകളും ബയാനകളും ഉയർന്നുവന്നു എന്നാണ്. വടക്കുകിഴക്കൻ ജനതയുടെ തെക്കുകിഴക്കേക്കുള്ള കുടിയേറ്റമാണ് ഇതിന് കാരണം.

എന്നിരുന്നാലും, ഉണ്ട്. 1920-കളുടെ അവസാനം വരെയുള്ള ചില പാടിയ പോയിന്റുകൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, Vó Joana da Bahia. നിങ്ങൾ കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മമായി നിരീക്ഷിച്ചാൽ, ചില പ്രെറ്റോസ് വെൽഹോസ് ഇതിനകം തന്നെ ബഹിയയുടെ ചരിത്രം ടെറീറോസിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നിട്ടുണ്ട്, അങ്ങനെ ബയാനോകളും ബയാനകളുമായ സന്തുഷ്ടരും അനുഗ്രഹീതരുമായ ആളുകളുടെ ഈ രീതിയിലുള്ള അവതരണത്തിന് കളമൊരുക്കി.

ഒരു പാടിയതിൽ. ടെൻഡ ഡി സാവോ ജോർജിന്റെ ഉള്ളിൽ പോയിന്റ് ചെയ്യുക (1908-ൽ ഭൗമവിമാനത്തിൽ ഉമ്പണ്ടയെ പ്രഖ്യാപിച്ച കാബോക്ലോ ദാസ് 7 എൻക്രൂസിൽഹാദാസ് സ്ഥാപിച്ച 7 ടെറീറോകളിൽ ഒന്ന്), അവർ പാടി: "അവൻ ബാഹിയയിൽ നിന്നുള്ളയാളാണെങ്കിൽ, അവൻ ബഹിയയിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ടെറീറോയിൽ നിന്നാണ്", ഇത് പോയിന്റ് 1930-കളുടെ ആരംഭം മുതലുള്ളതാണ്, അതായത്, ബയാനോ ലൈൻ ഉമ്പണ്ടയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ, മറ്റ് ലൈനുകൾ അതിന്റെ വരവിന് മെറ്റീരിയൽ പ്ലാൻ തയ്യാറാക്കികൊണ്ടിരുന്നു.

ഉമ്പണ്ടയുടെ ചില വശങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു. പൂർവ്വികരായ പിതാക്കന്മാരുടെയും വിശുദ്ധരുടെ അമ്മമാരുടെയും പ്രകടനത്തിന് വേണ്ടിയാണ് ബയാനോസ് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്, അവർ ഒരു കാബോക്ലോ അല്ലെങ്കിൽ പ്രെറ്റോ വെൽഹോ ആകാൻ മതിയായ പരിണാമ ബിരുദം നേടില്ല.ആത്മീയ തലത്തിൽ യാത്ര തുടരാൻ അവർക്ക് ടെറീറോയ്ക്കുള്ളിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടാൻ ഇടമുണ്ടായിരുന്നു.

അതിനാൽ, ഈ ആത്മാക്കളെ ഉൾക്കൊള്ളേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത കണക്കിലെടുത്ത് വടക്കുകിഴക്കൻ ജനത നടത്തിയ വലിയ കുടിയേറ്റത്തിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം തെക്കുകിഴക്ക്, അങ്ങേയറ്റം അസുഖമുള്ളതിനാൽ, ഈ ഉടമ്പടികളോടെ, ഉമ്പാൻഡയിലെ ബയാനോസിന്റെ ലൈൻ ജനിക്കുന്നു.

ഉമ്പണ്ടയിലെ ബഹിയാൻ ഗൈഡിന്റെ സവിശേഷതകൾ

ഉമ്പണ്ടയിലെ ബയാനോസിന്റെ വരി അങ്ങനെയല്ല. അനീതി പൊറുക്കുക. അനീതി അനുഭവിക്കുന്ന ഒരു കൺസൾട്ടന്റിനെ ഒരു ബയാനോ സഹായിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ വേദന സ്വയം ഏറ്റെടുക്കുകയും പ്രശ്നം പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നതുവരെ ആ വ്യക്തിയുടെ പക്ഷം വിടരുതെന്ന് ശഠിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

പിതൃത്വപരമായ സഹജാവബോധം വലിയ വാത്സല്യവും സന്തോഷവും ഉണ്ടെങ്കിലും, ഈ സ്ഥാപനം സാധാരണയായി "നാവിൽ നുറുങ്ങുകൾ" ഉണ്ടാകില്ല, മാത്രമല്ല ക്വണ്ടർ കേൾക്കേണ്ട സത്യങ്ങൾ സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യും. കൺസൾട്ടന്റിന്റെ ജീവിതത്തിൽ പ്രശ്‌നമുണ്ടാക്കുന്നത് താനാണെന്ന് കണ്ടാൽ, അവൻ അത് കുലുക്കാൻ മടിക്കില്ല, അങ്ങനെ അവൻ ഉത്തരവാദിത്തം ഏറ്റെടുക്കുകയും തന്റെ പാത നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

നിങ്ങൾ ഒരു ആത്മീയ സത്തയോടും കള്ളം പറയരുത്, ബഹിയന്മാരാണ്. നുണകൾ സഹിക്കില്ല. ഒരു കൺസൾട്ടന്റോ മാധ്യമമോ കള്ളം പറയുന്നതായി കാണുമ്പോൾ, അവൻ എപ്പോഴും ചോദിക്കും, "എന്റെ മകനെ നിനക്ക് ഉറപ്പാണോ?", നുണ സ്ഥിരീകരിക്കുമ്പോൾ, അയാൾക്ക് ഉണരാൻ ആവശ്യമായ ചെവി വലിക്കുന്നു.

ബയാനോ പറയുന്നില്ല. മടിയന്മാർക്കും ഇത് ഇഷ്ടമല്ല. അവൻ അർഹനാണെന്ന് കണ്ടാൽ, അവൻ എല്ലാ വികാരങ്ങളെയും ഉണർത്താൻ ശ്രമിക്കുംആഗ്രഹം, ക്വണ്ടർ തന്റെ കൈകൾ ചുരുട്ടി യുദ്ധത്തിന് പോകുക, എന്നാൽ ആ വ്യക്തി മടിയനാണെന്ന് കണ്ടാൽ, അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന രീതിയിൽ അവനെ പിന്തുടരാൻ അനുവദിക്കും.

ഉമ്പാൻഡയിലെ ബഹിയാന്മാരുടെ പ്രവർത്തനം

ജോലി ചെയ്യാൻ ഇഷ്ടപ്പെടാത്ത ബഹിയന്മാരെ കുറിച്ച് പറയുന്ന പ്രകോപനങ്ങളും തമാശകളും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഈ സ്ഥാപനങ്ങൾ വളരെയധികം പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവർ തേനും തേനീച്ചയും പോലെ യുദ്ധം ആസ്വദിക്കുന്ന ആത്മാക്കളാണ്. ഈ ആത്മാക്കൾ തങ്ങളുടെ മാധ്യമങ്ങളെയും കൺസൾട്ടന്റുമാരെയും സഹായിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങളെ അളക്കുന്നില്ല, നെഗറ്റീവ് ആവശ്യങ്ങളും ഊർജ്ജവും തകർത്തു.

ഈ സ്ഥാപനത്തിന്റെ പ്രൊഫൈൽ സന്തോഷമുള്ളതും കഠിനാധ്വാനിയുമാണ്, അർഹരായവരെ പ്രതിരോധിക്കാൻ ഒരു യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നവരും മിക്കവാറും എല്ലായ്‌പ്പോഴും വിജയിയെ വിടുന്നു. ഉമ്പണ്ടയിലെ ബയാനോസിന്റെ വരിയുടെ സൃഷ്ടികളുടെ സവിശേഷത ഇതാണ്.

ബഹിയൻ ലൈൻ ബഹിയൻ ജനതയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുണ്ടോ?

പ്രാദേശികതയെ അതിന്റെ പ്രകടനങ്ങൾക്കുള്ളിൽ കൂടുതൽ അവതരിപ്പിക്കുന്ന വരികളിൽ ഒന്നെന്ന നിലയിൽ, തെങ്ങ് പോലെയുള്ള പ്രാദേശിക ഘടകങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാത്തതോ അല്ലാത്തതോ ആയ ഒരു പ്രത്യേക ഉച്ചാരണത്തിൽ സംസാരിക്കുന്ന ഒരു ബയാനോയെ ഉമ്പണ്ടയിൽ കാണാതിരിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കും. നമ്മുടെ ബോൺഫിമിലെ പ്രഭു അല്ലെങ്കിൽ പാഡിം സിക്കോയുടെ രൂപത്തെപ്പോലുള്ള വിശുദ്ധരെ ആകർഷിക്കരുത്. ഈ ഘടകങ്ങളെല്ലാം വടക്കുകിഴക്കൻ ജനതയുടെ ബഹുമാനവും പ്രാതിനിധ്യവുമാണ്.

ദീർഘകാലമായി അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടവരും പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടവരുമായ പ്രാദേശിക ജനതകളുടെ സംസ്കാരം കൊണ്ടുവരുന്ന സ്വഭാവമാണ് ഉമ്പണ്ടയ്ക്കുള്ളത്, ഈ ആദരവും ശാക്തീകരണവും ടെറീറോയ്ക്കുള്ളിൽ കാണാൻ എളുപ്പമാണ്. , യുടെ ആത്മാക്കളോടൊപ്പംഇന്ത്യക്കാർ, കറുത്ത അടിമകൾ, കീഴടക്കപ്പെട്ട സ്ത്രീകൾ, ജിപ്‌സി സംസ്‌കാരം തുടങ്ങി സമൂഹത്തിന്റെ മാർജിൻ ഉള്ള നിരവധി പേർ.

ഉംബണ്ടയിലെ ബഹിയയിൽ നിന്നുള്ള വ്യത്യസ്ത വരികൾ

ഉംബണ്ട ഒരു ബഹുവചന മതമാണ്, ആജ്ഞയുടെ ലംബ ഘടനയിൽ നിന്ന് മുക്തമാണ്, അതുകൊണ്ടാണ് ഓരോ പ്രദേശത്തിനും അല്ലെങ്കിൽ ഓരോ ടെറീറോയ്ക്കും ഒരു പ്രത്യേകത ഉള്ളത്. അതിന്റെ ആരാധനാക്രമങ്ങൾ. ബയാനോയുടെ രേഖ ഭൗമതലത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതായിരിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ, ചില വ്യാഖ്യാനങ്ങളും അതിനെ ആരാധിക്കുന്ന രീതികളും ഉയർന്നുവരുകയും ഓരോ പ്രദേശത്തെയും ആരാധനാ രീതിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി രണ്ട് പ്രധാനവയായി വിഭജിക്കുകയും ചെയ്തു, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ അച്ചുതണ്ട് റിയോ - സാവോ പോളോ.

സാരാംശത്തിൽ, എന്റിറ്റികളുടെ പ്രവർത്തന രീതി മാറില്ല, ഒരേയൊരു വ്യത്യാസം ജോലിയുടെ വരി മനസ്സിലാക്കുന്നതിലാണ്. വർഷങ്ങളായി, ആത്മീയ തലത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു ധാരണ, അങ്ങനെ സംശയങ്ങൾ നീക്കം ചെയ്യുകയും ഈ വരിയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയെ ഇന്ന് കൂടുതൽ ഏകതാനമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ വരികളിൽ ചിലത് ചുവടെ കണ്ടെത്തുക.

സാവോ പോളോയിലെ ബഹിയാന്മാരുടെ വരികൾ

വടക്കുകിഴക്ക് നിന്ന് റിയോയിലേക്ക് വരുന്ന കുടിയേറ്റക്കാർക്ക് ആദരാഞ്ജലി അർപ്പിക്കുന്ന ഒരു വരിയായി ചിന്താ രേഖ ബഹിയാന്മാരെ അവതരിപ്പിക്കുന്നു - സാവോ പോളോ ആക്സിസ് , 60-കളിൽ, അക്കാലത്ത്, ആ പ്രദേശത്ത് നിന്നുള്ള എല്ലാ കുടിയേറ്റക്കാരെയും ബഹിയൻസ് എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു, ചിലപ്പോൾ അപകീർത്തികരമായ രീതിയിൽ പോലും.

മെട്രോപോളിസിന്റെ വളർച്ചയ്ക്കിടയിൽ, ഈ കുടിയേറ്റക്കാർ സിവിൽ നിർമ്മാണം, വൃത്തിയാക്കൽ, വരുമാനം എന്നിവയിലെ തൊഴിലാളികളെ പ്രതിനിധീകരിച്ചു. കുറച്ച്, ധാരാളം ജോലി ചെയ്യുന്നു. ദശകത്തിൽ70, ബ്രസീൽ ഒരു സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധിയിലായപ്പോൾ, ഈ കുടിയേറ്റക്കാർ വളരെയധികം മുൻവിധികൾ അനുഭവിക്കാൻ തുടങ്ങി, അവർക്ക് തൊഴിലവസരങ്ങളുടെ അഭാവവും നഗരങ്ങളിലെ തിരക്കും, കൂടാതെ മോശം അഭിരുചിയുള്ള കാര്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

കുടിയേറ്റ ജനതയോടുള്ള ആദരവിനെക്കുറിച്ച് ഈ ധാരണയുണ്ടായിരുന്നവർ, സ്വന്തമായി സ്വതന്ത്രമായ ഘടനയോടും അടിത്തറയോടും കൂടി, ഉംബാണ്ട വർക്കുകൾക്കുള്ളിൽ ഒരു പുതിയ ലൈനായി ലിൻഹ ഡി ബയാനോസിനെ ഇതിനകം സ്ഥാപിച്ചു.

റിയോ ഡി ജനീറോയിലെ ബഹിയാൻസ് ലൈൻ

ബഹിയൻ വംശത്തിന്റെ രൂപീകരണത്തെക്കുറിച്ച് രണ്ട് പ്രധാന ചിന്താധാരകളുണ്ട്, റിയോ ഡി ജനീറോയുടേതും സാവോ പോളോയുടേതും.

റിയോ ഡി ജനീറോയിലെ ടെറീറോയിൽ വളരെ വ്യാപകമായ ആദ്യ വരി പറയുന്നു, ബയാനോസ് ലൈൻ കറുത്ത ആത്മാക്കൾ, മഹാ മന്ത്രവാദികൾ, കാൻഡോംബ്ലെയുടെ പുരാതന കാലം മുതലുള്ള വിശുദ്ധരുടെ പിതാവ്, അമ്മമാർ, ആഫ്രിക്കൻ ആചാരങ്ങളുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തിയിരുന്ന മഹാന്മാർ എന്നിവരടങ്ങിയതാണ്. മാൻഡിംഗകളെയും ആവശ്യങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള അറിവ്.

ഇന്ന് ദാനധർമ്മങ്ങൾ നൽകേണ്ടതിന്റെയും മറ്റുള്ളവരെ സഹായിക്കേണ്ടതിന്റെയും ആവശ്യകത മനസ്സിലാക്കുന്ന ഇവരെല്ലാം ബയാനോസ് ലൈനിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.

മറ്റ് സ്ഥലങ്ങളിലെ ബഹിയാന്മാരുടെ വരികൾ

ഇക്കാലത്ത് ബഹിയൻമാരുടെ വംശം ഇതിനകം തന്നെ നല്ല രീതിയിൽ സ്ഥാപിക്കപ്പെടുകയും മതത്തിനുള്ളിൽ വേരൂന്നിയതുമാണ്, അതിന്റെ ആരാധനയും അടിത്തറയും രാജ്യത്തുടനീളം സാർവത്രികമാണ്, ഇത് ധാരകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. തുടക്കത്തിൽ ചിന്തിച്ചു, സമയത്തിനും ആത്മീയതയ്ക്കും നന്ദി, ഈ വരിയുടെ രഹസ്യം മനസ്സിലാക്കിഅഴിച്ചുമാറ്റി.

ഉമ്പണ്ടയിലെ ഘടനാപരമായ രേഖ അദ്വിതീയമാണ്, അത് മറ്റൊരു മതത്തിൽ കാണാൻ കഴിയില്ല, എന്നാൽ അതിനർത്ഥം ഈ സത്തകൾ മറ്റ് ആരാധനകളിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതോ മറ്റ് ആരാധനകളിൽ നിന്ന് വരുന്നതോ പോലും നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല. ഉംബണ്ട.

ഉദാഹരണത്തിന്, ദീർഘകാലമായി ബഹിയൻ വംശത്തിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ഇന്ന് അതിന്റേതായ പ്രവർത്തനരീതിയുള്ള സ്യൂ സെ പിലിൻട്രയും ഉള്ള ഒരു സ്ഥാപനം. കാറ്റിംബോ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ജുറേമയിലെ ആചാര്യന്മാരുടെ ആരാധനാക്രമത്തിന്റെ ഉത്ഭവം.

കാറ്റിംബോ വടക്കുകിഴക്കൻ ഉത്ഭവമുള്ള ഒരു ആരാധനയാണ്, ഇത് യൂറോപ്യൻ ബ്രസീലിയൻ ഇന്ത്യക്കാരനും ആഫ്രിക്കക്കാരനും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റുമുട്ടലിന്റെ ഫലമാണ്. ഒരു ദേശീയ ഷമാനിക് കൾട്ട് ആയി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, കാറ്റിംബോ അവർ യജമാനൻ എന്ന് വിളിക്കുന്ന ആത്മാക്കളുടെ സംയോജനമാണ് ഉപയോഗിക്കുന്നത്.

ഈ ആത്മാക്കളിൽ ചിലത്, കുറച്ചുകൂടെ, ഉമ്പണ്ടയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിരുന്നു, അതിൽ പ്രധാനം സ്യൂ സെ പിലിൻട്രയാണ്. ബയാനോയിൽ നിന്നുള്ള ഗിരാസിന് ഇന്ന് ലിൻഹ ഡോസ് മലാൻഡ്രോസ് എന്ന സ്വന്തം ലൈനുണ്ട്.

ഉംബണ്ടയിലെ ബഹിയൻമാരുടെ ചില പൊതുവായ പേരുകൾ

ഉംബണ്ട ഗൈഡുകളായി മാറുന്നതിലൂടെ, ആത്മാക്കൾ ഒരു ശ്രേണി ഫാലാൻക്സ് കോളിൽ ചേരുന്നു. ഫലാഞ്ചുകളെ ഒന്നോ അതിലധികമോ ഓറിക്സുകൾ നിയന്ത്രിക്കുന്നു, മറ്റ് ഓറിക്സുകളുടെ ശക്തിയിൽ പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും. നമ്മൾ എന്റിറ്റികളുടെ പേരുകളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ഞങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയെ, ഒരു പ്രത്യേക എന്റിറ്റിയെയല്ല, മറിച്ച് ആ എന്റിറ്റി ഉൾപ്പെടുന്ന ഫാലാൻക്സിനെയാണ് പരാമർശിക്കുന്നത്.

ഇക്കാരണത്താൽ, രണ്ടോ അതിലധികമോ ഉണ്ടാകുന്നത് സാധാരണമാണ്. ഒരേ ടെറിറോയിലെ അതേ പേരിലുള്ള സ്ഥാപനങ്ങൾ.ഒരു എന്റിറ്റി ഒരേ സമയം 3 വ്യക്തികളെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു എന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം. അതിനർത്ഥം ആ 3 മാധ്യമങ്ങളും വ്യത്യസ്ത സ്പിരിറ്റുകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, എന്നാൽ അവ ഒരേ ഫാലാൻക്‌സിന്റെ ഭാഗമാണ്.

ഈ സ്പിരിറ്റുകൾ ഒരു ഫാലാൻക്സിൽ ചേരുന്നു, പ്രവർത്തന രീതിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ബന്ധവും ഊർജ്ജവും അനുസരിച്ച്, ബയാനോസിന്റെ ചില പേരുകൾ നമുക്ക് താഴെ കാണാം. ഉള്ളിൽ ഏത് നിഗൂഢതയിൽ നിന്നാണ് അവർ പ്രവർത്തിക്കുന്നത്.

João do Coco

ഈ വരിയിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന ആത്മാക്കളെ orixá Xangô ഭരിക്കുകയും Oxalá യുടെ ലൈനിനുള്ളിൽ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഈ അസ്തിത്വം വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ അതിന്റെ പ്രവർത്തനം വിശ്വാസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട നീതിയിലാണ്, അതായത്, എന്തെങ്കിലും അല്ലെങ്കിൽ ആരെങ്കിലും നിങ്ങളുടെ വിശ്വാസത്തെ ആക്രമിക്കുകയും നിങ്ങൾക്ക് അനീതി വരുത്തുകയും ചെയ്താൽ, ബയാനോസിന്റെ ഈ ഫാലാൻക്സ് സഹായിക്കും.

അവർ സാധാരണയായി സ്വീകരിക്കുന്നു. ക്വാറികളിലും തുറസ്സായ വയലുകളിലും അവരുടെ വഴിപാടുകൾ, അവരുടെ മെഴുകുതിരികൾ ബയാനോസ് വംശത്തിൽ നിന്നുള്ള മഞ്ഞ നിറത്തിനപ്പുറം വ്യത്യാസപ്പെടാം, കൂടാതെ സാങ്കോ, ഓക്‌സാല എന്നിവയുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന തവിട്ട് അല്ലെങ്കിൽ വെള്ളയും ആകാം.

Zé Baiano

Zé Baiano തന്റെ പ്രവർത്തന പ്രകടനത്തിൽ നിഷേധാത്മക സൃഷ്ടികൾ പൊളിച്ചെഴുതുക, കൺസൾട്ടന്റുകളുടെയും അവരുടെ മാധ്യമങ്ങളുടെയും പാതകളും സംരക്ഷണവും തുറക്കുന്നു. ഇത് orixá Ogum ഭരിക്കുന്ന ഒരു സ്ഥാപനമാണ്, അതുകൊണ്ടാണ് അതിന്റെ പ്രവർത്തനം യുദ്ധക്കളങ്ങളിൽ ധാരാളമായി ചെയ്യുന്നത്.

അവർക്ക് അർപ്പിക്കുന്ന വഴിപാടുകൾ "പാതകളിൽ", ഒരു റോഡിൽ, ഒരു വഴിയിലൂടെ നടത്താവുന്നതാണ്. ട്രെയിൻ ലൈൻ. എബൌട്ട് ബി പോയിന്റുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഒരു നീണ്ട പാതയായിരിക്കണം അത്. ആ സ്ഥാപനത്തിന് നൽകുന്ന മെഴുകുതിരിക്ക് കഴിയുംകടും നീലയും ആയിരിക്കും.

ഈ സ്ഥാപനത്തിന്റെ മാധ്യമങ്ങൾ, വിശ്വസ്തരും സത്യവും ഉള്ളവരായിരിക്കും, ഒരു തരത്തിലും അനീതി സമ്മതിക്കാതെ, ദുർബലർക്കുവേണ്ടി എപ്പോഴും പോരാടുന്നു, അവർ ഒരു പോരാട്ടം ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ പ്രധാനമായും തങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടവരെ പ്രതിരോധിക്കാൻ. അവർ വലിയ സാഹസികതകൾക്കായി കുടുംബത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് പ്രിയപ്പെട്ടവർ.

Manoel do Facão

Manoel do Facão വളരെ സന്തോഷവാനും വളരെ കർക്കശക്കാരനുമാണ്. ആ ബയാനോയാണ് നിങ്ങളെ ചിന്തിക്കാനും പ്രതിഫലിപ്പിക്കാനും പ്രേരിപ്പിക്കുന്നത്. ഓഗമിന്റെ വികിരണത്തെക്കുറിച്ച് അദ്ദേഹം പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഒരു കഥയുടെ ധാർമ്മികത അവൻ ആരാണെന്ന് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു: "നീലാകാശത്തിന് കീഴിലുള്ള ഒരു വിഡ്ഢിത്തത്തേക്കാൾ ചാരനിറത്തിലുള്ള ആകാശത്തിന് കീഴിൽ സന്തോഷകരമായ വിഡ്ഢിയായി ഇരിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്."

പ്രയാസങ്ങൾക്കിടയിലും, അവരോട് എങ്ങനെ പ്രതികരിക്കണമെന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നത് ഞങ്ങളാണ്, നിങ്ങൾക്ക് വിഡ്ഢികളാകാം, എല്ലാറ്റിനെയും കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്ന, ഒന്നും നല്ലതല്ല അല്ലെങ്കിൽ അനുവദിക്കാത്ത സന്തോഷമുള്ള വിഡ്ഢിയാകാം എന്ന പഠിപ്പിക്കൽ മനോയൽ ഡോ ഫാക്കാവോ ഉപേക്ഷിക്കുന്നു. പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങളിലൂടെ സ്വയം ഇറങ്ങി, കാരണം അതാണ് നിങ്ങളെ വളർത്തുന്നത് എന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാം.

Pedro da Bahia

Pedro Bahia എന്ന അസ്തിത്വം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും അതോടൊപ്പം orixá Xangô ന്റെ ഊർജ്ജം കൊണ്ടുവരുകയും ചെയ്യുന്നു. അവർ ശാന്തരും മിതത്വമുള്ളവരുമാണ്. അതുവഴി നിങ്ങൾക്ക് നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ പരിഹാരങ്ങൾ ദൃശ്യവൽക്കരിക്കാൻ കഴിയും.

കഴിയുന്നതിന്