Baianos in Umbanda: uzziniet vēsturi, darbības, kopējos nosaukumus un daudz ko citu!

  • Dalīties Ar Šo
Jennifer Sherman

Uzziniet vairāk par Bahia in Umbanda!

Umbanda ir afrobrazīliešu reliģija, kas savās girās apvieno būtnes, kuras palīdz dziedināšanā, dievišķajā evolūcijā un konsultantu zemes mērķī. Būtnes ir sadalītas līnijās, un Baianos līnija ir viena no pieprasītākajām reliģijā, kad runa ir par taisnīgumu un patiesību uzklausīšanu, kas ir jāuzklausa.

Baianos ir ļoti pacietīgas un saprotošas būtnes attiecībā uz saviem konsultantiem un medijiem, jo viņi ir nesuši līdzi izaicinošu Zemes dzīves vēsturi un izprot ceļu, kas jānoiet, lai garīgi attīstītos.

Šo iemeslu dēļ Baianos ir leģions sekotāju Umbanda centros Brazīlijā. Uzziniet vairāk par vēsturi, Baianos līnijām un daudz ko citu!

Iepazīšanās ar bahijiešiem Umbandā

Baiano līnija ir viena no mīlētākajām Umbandas reliģijas līnijām, jo tā ir spēka, mīlestības, prieka un smaga darba sinonīms.

Baianos līnijas vibrācijas un spēks ienes jaunu enerģiju terreiro, ar lielu pieķeršanos, apmeklējot un uzklausot cilvēkus. Šo pieķeršanos var saprast, ņemot vērā šajā līnijā iemiesojušos garu cīņas, ciešanu un izturības vēsturi.

Bahia vienību vēsture Umbandā

Baianos līnija Umbandā ir labi pazīstama ar tādām daudzveidīgām vienībām kā Seu Zé Baiano, Zé do Coco, Baiano Mandingueiro u. c. Agrīni pētījumi, kas datēti ar 20. gadsimta 40. gadiem, 1944. un 1945. gadu, liecina, ka pirmie Baianos un Baianas Umbandā parādījās 20. gadsimta 40. gados. Tas ir saistīts ar iedzīvotāju migrāciju no ziemeļaustrumiem uz dienvidaustrumiem.

Tomēr ir daži dziedātie punkti, kas datējami ar 20. gadsimta 20. gadu beigām, piemēram, punkts Vó Joana da Bahia. Ja paskatāmies tuvāk, daži Pretos Velhos jau bija ienesuši Bahijas vēsturi terreiros, tādējādi sagatavojot augsni šādai priecīgo un svētīgo cilvēku, kas ir Baianos un Baianas, pasniegšanas formai.

Kādā punktā, ko dziedāja Tenda de São Jorge (viens no 7 terreiros, ko dibināja Caboclo das 7 Encruzilhadas, kas 1908. gadā pasludināja Umbandu zemes plānā), dziedāja: "Ja viņš ir Baiano, viņš ir Baiano no terreiro." Šis punkts datēts ar 30. gadu sākumu, tas ir, vēl pirms Baiano līnija parādījās Umbandā, citas līnijas jau gatavoja materiālo plānu tās ienākšanai.

Dažas Umbandas versijas uzskata, ka Linha dos Baianos tika radīta, lai tajā varētu manifestēties senču tēvi un svētās mātes, kuriem nebija pietiekamas evolūcijas pakāpes, lai kļūtu par Caboclo vai Preto Velho, un kuriem nebija vietas, lai manifestētos terreiro un turpinātu savu ceļojumu garīgajā līmenī.

Tādējādi, ņemot vērā nepieciešamību pielāgoties šiem gariem un godinot lielo migrāciju, ko cilvēki no ziemeļaustrumiem veica uz dienvidaustrumiem, būdami ārkārtīgi slikti apstrādāti, radās Baianos līnija Umbandā.

Bahia guide in Umbanda raksturlielumi

Baiano Umbandā ir līnija, kas necieš netaisnību. Ja Baiano apmeklē konsulātu, kurš cieš no netaisnības, viņš uzņemas sāpes par sevi un cenšas neatstāt šo cilvēku līdz brīdim, kad problēma tiek atrisināta.

Neskatoties uz to, ka šai būtnei piemīt paternālisma instinkts, kas ir ļoti mīļš un laimīgs, šī būtne parasti nesamākslo savus vārdus un teiks patiesības, kuras jādzird konsultantam. Ja viņš redz, ka problēmas konsultanta dzīvē rada viņš pats, viņš nekautrēsies dot triecienu, lai viņš uzņemtos atbildību un dotu virzienu savā ceļā.

Nevienai garīgajai būtnei nevajadzētu melot, bet Baianos nav iecietības pret meliem. Kad viņš redz, ka kāds konsults vai medijs melo, viņš vienmēr jautā: "Vai tu esi pārliecināts, dēls?", un, apstiprinājis melus, viņš dod nepieciešamo ausu vilkšanu, lai cilvēks pamostos.

Baiano nepatīk arī slinki cilvēki. Ja viņš redz, ka cilvēkam ir nopelni, viņš centīsies atmodināt visas iekāres jūtas, liekot konsulātam uzlocīt piedurknes un doties cīņā, bet, ja viņš redz, ka cilvēks ir slinks, viņš ļaus viņam iet savu ceļu, kā viņš vēlas.

Baianos darbība Umbandā

Neskatoties uz provokācijām un jokiem, kas tiek runāts par bahijiem, kuriem nepatīk strādāt, šīs būtnes strādā ļoti daudz. Tie ir gari, kuriem patīk cīnīties, tāpat kā medum un bitēm. Šie gari nemēro pūles, lai palīdzētu saviem mediķiem un konsultantiem lauzt prasības un negatīvās enerģijas.

Šīs būtnes profils ir dzīvespriecīgs, darbīgs, kurš neatsakās iesaistīties cīņā, lai aizstāvētu tos, kas to ir pelnījuši, un gandrīz vienmēr iziet no tās kā uzvarētājs. Tāda ir Baianos līnijas Umbandā darbības iezīme.

Vai bahiešu līnija pārstāv bahiešu tautu?

Tā kā tā ir viena no līnijām, kuras izpausmēs reģionālisms ir visvairāk klātesošs, Umbandā būs grūti neredzēt Baiano, kurš runā ar izteiktu akcentu, kurš neizmanto reģionālos elementus, piemēram, kokosriekstu, vai kurš neatsaucas uz tādiem svētajiem kā Nosso Senhor do Bonfim vai pat Padim Ciço figūru. Visi šie elementi ir cieņas apliecinājums un ziemeļaustrumu iedzīvotāju reprezentativitāte.

Umbandai ir raksturīga reģionālo tautu kultūras, kas ilgu laiku bija apspiestas un atstumtas, apvienošana, un ir viegli vizualizēt šo godināšanu un pilnvarošanu terreiro ar indiāņu, melno vergu, pakļauto sieviešu, čigānu kultūras un vairāku citu sabiedrības atstumto tautu gariem.

Dažādas Bahia līnijas Umbandā

Umbanda ir daudzskaitlīga reliģija, kurā nav vertikālas komandu struktūras, tāpēc katram reģionam vai pat katram terreiro ir sava kulta specifika. Kad Baiano līnija sāka balstīties zemes plaknē, radās dažas interpretācijas un pielūgsmes formas, kas tika sadalītas divās galvenajās, balstoties uz katra reģiona, šajā gadījumā uz ass Rio - Sanpaulu, kulta formu.

Būtībā vienību darba forma nemainās, vienīgā atšķirība ir darba līnijas izpratnē. Šī izpratne, kas gadu gaitā ir pamatota ar garīgo plānu, tādējādi novēršot šaubas un padarot šodien vienotāku šīs līnijas izpratni. Uzziniet vairāk par dažām no šīm līnijām.

Bahijas līnijas Sanpaulu

Šajā domāšanas līnijā Baianos ir kā veltījums imigrantiem, kas 60. gados ieradās no Brazīlijas ziemeļaustrumiem uz Riodežaneiro - Sanpaulu asi. 60. gados visus imigrantus, kas ieradās no šī reģiona, sauca par Baianos, dažkārt pat nicinoši.

Lielpilsētu izaugsmes laikā šie imigranti bija darba spēks, strādāja celtniecībā, tīrīšanā, maz pelnīja un daudz strādāja. 20. gadsimta 70. gados, kad Brazīlijā sākās ekonomiskā krīze, šie imigranti sāka ciest no aizspriedumiem, viņiem tika piedēvēts brīvo darbavietu trūkums un pilsētu pārblīvētība, turklāt viņi tika saistīti ar sliktas gaumes lietām.

Ar šādu izpratni par cieņu pret imigrantiem jau ir izveidojis Linha de Baianos kā jaunu līniju Umbanda darba ietvaros, ar savu un neatkarīgu struktūru un pamatiem.

Bahiju līnija Riodežaneiro

Par Baianos līnijas veidošanos pastāv divi galvenie viedokļi - no Riodežaneiro un no Sanpaulu.

Pirmā līnija, kas ir ļoti izplatīta Riodežaneiro terreiros, vēsta, ka Baianos līniju veido melnādaino cilvēku gari, lieli burvji, svēto tēvi un mātes no senajiem candomblé laikiem, lieli cilvēki, kuriem bija kontakts ar Āfrikas rituāliem un kuri attīstīja zināšanas par mandingām un prasībām.

Šodien visi šie cilvēki, kuri saprot, ka ir nepieciešams sniegt labdarību un palīdzēt citiem cilvēkiem, ir koncentrējušies Baianos līnijā.

Bahu līnijas citur

Mūsdienās Baianos līnija jau ir labi nostiprinājusies un iesakņojusies reliģijā, un tās pielūgsme un pamatojums ir gandrīz vispārējs visā valstī, tikai atšķiras no sākotnējiem domu strāvojumiem, pateicoties laikam un garīgumam, tika atklāta šīs līnijas noslēpuma izpratne.

Umbandas strukturētā līnija ir sava, un to nav iespējams saskatīt citā reliģijā, taču tas nenozīmē, ka mēs nevaram redzēt šīs būtnes, kas izpaužas citos sektoros vai pat nāk no citiem kultiem uz Umbandu.

Piemēram, vienība, kas ilgu laiku izpaudās Baianos līnijā un šodien tai ir sava līnija - Seu Zé Pilintra. Jurema meistaru kulta izcelsme, ko sauc par catimbó.

Catimbó ir ziemeļaustrumu izcelsmes kults, kas radies, eiropiešiem sastopoties ar Brazīlijas indiāņiem un afrikāņiem. Catimbó, kas tiek uzskatīts par nacionālu šamanisku kultu, izmanto garu, kurus sauc par meistariem, inkorporāciju.

Daži no šiem gariem pamazām tika ieviesti Umbandā, un galvenais no tiem ir Seu Zé Pilintra, kurš sevi iekļāva Baiano giras un kuram šodien ir sava līnija Linha dos Malandros.

Daži kopīgi Baianos nosaukumi Umbandā

Kad tie kļūst par Umbandas vadoņiem, gari stājas hierarhijā, ko sauc par falangām. Falangas pārvalda viens vai vairāki orixás, un tie var darboties citu orixás spēka ietvaros. Kad mēs runājam par būtņu vārdiem, mēs runājam nevis par indivīdu, konkrētu būtni, bet gan par falangu, kurai šī būtne pieder.

Tāpēc ir normāli, ka vienā terreirā ir divas vai vairākas būtnes ar vienu un to pašu vārdu. Tas nenozīmē, ka būtne ir inkorporēta trīs cilvēkos vienlaicīgi. Tas nozīmē, ka šie trīs mediji inkorporē dažādus garus, bet tie ir daļa no vienas falangas.

Šie gari pievienojas falangai pēc radniecības un enerģijas, kas ir saderīga ar darba metodi, turpmāk mēs redzēsim dažus Baianos vārdus un to, kurā mistērijā tie darbojas.

João do Coco

Garus, kas izpaužas šajā līnijā, pārvalda orixá Xangô, un tie darbojas Oxalá līnijā. Šī būtne izpaužas vairākos veidos, bet tās darbība ir ar ticību saistītā taisnīguma jomā, proti, ja kaut kas vai kāds ir mēģinājis vērsties pret jūsu ticību, radot jums netaisnību, šī Baianos falanga var palīdzēt.

Tās parasti saņem upurus karjeros un atklātā laukā, un to sveces var būt dažādas - no dzeltenās Baianos krāsas līdz brūnai vai baltai, kas saistīta ar Xangô un Oxalá.

Zé Baiano

Zē Baiano darbs ir atcelt negatīvos darbus, atvērt ceļus un aizsargāt konsultantus un viņu mediķus. Viņu pārvalda oriksā Ogums, tāpēc viņa darbs notiek kaujas laukos.

Piedāvājumus tām var veikt uz "ceļiem", uz ceļa, uz vilciena līnijas. Ideāli, ja tas ir garš ceļš, kas savieno punktu A ar punktu B. Arī šai būtnei piedāvātā svece var būt tumši zila.

Šīs būtnes mediķi mēdz būt lojāli un uzticīgi, nekādā veidā neatzīst netaisnību, vienmēr cīnās par vājākajiem, viņiem patīk cīņa, bet galvenokārt, lai aizstāvētu savus tuviniekus. Viņi mēdz doties prom no ģimenes, lai piedzīvotu lielus piedzīvojumus, galvenokārt mīlas.

Manoel do Facão

Manoels do Facão ir ļoti jautrs un ļoti stingrs Baiano. Viņš ir tas Baiano, kurš liek domāt un aizdomāties. Viņš strādā Oguma apstarošanā, un viena viņa stāsta morāle labi atspoguļo to, kas viņš ir: "Labāk būt jautram jokdarim zem pelēkām debesīm, nekā skumjam jokdarim zem zilām debesīm ar sarūgtinātu sirdi".

Manoel do Facão māca, ka, neraugoties uz grūtībām, mēs paši izvēlamies, kā uz tām reaģēt. Jūs varat būt muļķis, kurš par visu sūdzas, un nekas nav labi, vai arī jūs varat būt laimīgs muļķis, kurš neļauj nelaimēm jūs nomākt, jo jūs zināt, ka tieši tās liek jums augt.

Pedro da Bahia

Pedro Bahijas būtne izpaužas un nes orixá Xangô enerģiju. Pēc izcilības viņi ir mierīgi un atturīgi, ļoti rūpīgi izvērtē faktus un vienmēr cenšas panākt taisnīgumu attiecībā uz saviem mediķiem un konsultantiem.

Tās ir tiešas būtnes un dažkārt var šķist pat rupjas, taču to vienīgais mērķis ir vadīt un virzīt jūs, lai jūs varētu vizualizēt risinājumus savā dzīvē.

Tā kā viņi izstaro orixá Xangô, šī būtne savus upurus saņem karjeros, un to krāsas var būt dzeltenas un brūnas. Viņi cenšas saviem nesējiem nodot spītības, drosmes un spēka enerģiju. Viņi dod stingru mērķi un virzību.

Saimons

Sīmanis bija zvejnieks, kurš caur savu brāli Andreju iepazinās ar Jēzu un toreiz viņam teica, ka turpmāk viņš vairs nebūs zivju zvejnieks, bet gan cilvēku zvejnieks. Vēlāk, Jēzus kalpošanas laikā, Sīmaņa vārds tika nomainīts uz Kefas/Kefas (tulkojumā Pēteris).

Šī jaunā vārda nozīme tieši atsaucās uz misiju, kas vēlāk tika uzticēta Pēterim, kuram bija jākļūst par klinti (pamatu), uz kuras bija jāceļ Kristus Baznīca.

Tāpēc tās pašas iepriekš minētās Baiano Pedro da Bahia īpašības var attiecināt uz šo darba līniju, tās ir dažādas falangas, bet ar to pašu darbības lauku un darba īpašībām.

Maria do Rosário

Šī Baianas falanga Maria do Rosário ir līdzīga Pretas Velhas Vó Maria do Rosário līnijai. Šīs būtnes izpaužas Iemanjá un Oxum līnijā. Tās ir būtnes, kas darbojas paaudžu un mīlestības enerģijās. To krāsas var būt dzeltenā, rozā vai gaiši zilā, un dabas spēka punkti var būt pludmales un ūdenskritumi.

Kad runājam par vienībām, kas darbojas šajos spēkos, tās parasti ir saistītas ar maternitāti, gan ieņemšanu, gan paaudzi, gadījumiem, kad sievietes vēlas grūtniecību, gadījumiem, kad mātes cieš par saviem bērniem u. c. Baiana Maria do Rosário mēdz pievērst lielāku uzmanību rezolūcijā.

Baiana do Balaio

Labi pazīstama Tambor de Mina tautas kultā, kas tiek praktizēts Maranhão, Piauí, Pará un Amazonē, afrobrazīliešu reliģijā. Baiana do Balaio ir cēlusies no Umbanda, ļoti pieprasīta galvenokārt ar savām zināšanām par dziedniecību ar zālēm.

Šo Baianu izstaro Iansã spēks, bet tā darbojas dažādu Iabás (sieviešu orixás) enerģijās, kas katrai būtnei ir ļoti specifiskas. Viņas krāsa var būt dzeltena, rozā vai sarkana, un viņas upurus var novietot atklātos laukos, ūdenskritumos un karjeros. Ar savu prieku un deju Baiana do Balaio ierodas, izkraujot terreiro, mediķus un konsultantus.

Maria Quitéria

Būtība Maria Quitéria darbojas ar Iansã, vēju valdnieces, spēku atbalstu, viņai piemīt elpas spēks, lai aizdzītu, attīrītu no visa ļaunā, kas var atrasties konsultanta vai medija dzīvē.

Viņa ir būtne, kas dažkārt var parādīties kā vecāka melnādaina sieviete, kas tiek uzskatīta arī par raganu, jo ir liela zināšanu īpašniece maģijā. Viņai patīk siltas krāsas, piemēram, dzeltena, oranža un sarkana, viņas upuri var atrasties atklātos laukos, karjeros un uz ceļiem.

Vitorino draugs

Šī līnija ir falanga, kas ir daļa no Baianos Umbandā. Tās ir dzīvespriecīgas būtnes, kas pārvietojas pa terreiro, palīdzot ģimenes lietās un laužot zemo maģiju. Vienmēr ļoti izpalīdzīgas konsultantiem un medijiem, tās veic savu darbu, garīgi paceļot šo vietu un tajā esošos cilvēkus.

Amigo do Vitorino falangas vienības dzer kokosriekstu kokteiļus un ēd tipiskus bahiāņu ēdienus. Viņu krāsas ir baltas vai dzeltenas, un apģērbs parasti ir baltas drēbes un ādas jaka. Viņi nēsā salmu vai ādas cepures. Viņu upuri var tikt veikti atklātos laukos un karjeros.

Maria Bonita

Marija Bonita ir falanga, kas izpaužas arī dažādās citās līnijās, vienmēr ar lielu ticību. Viņa ir būtne, kas darbojas orixá Oxum apstarošanā.

Oksums ir mīlestības, zelta un skaistuma dāma, Baianas darbs. Šajā līnijā tas ir darbs, kura mērķis ir palīdzēt cilvēkiem līdzsvarot mīlestību savā dzīvē, piesaistīt labklājību un arī dzīves koncepciju.

Brazīlijas folklorā labi pazīstama sieviete Marija Bonita simbolizē sieviešu spēku, spēku un vitalitāti. Viņa īpaši palīdz sievietēm augt un attīstīties, nepieļaujot vardarbību vai noniecināšanu. Viņa ir spēcīga, mērķtiecīga, dzīvespriecīga un ļoti izpalīdzīga būtne. Viņas upurēšanas vieta var būt ūdenskritums, un viņas krāsa var būt dzeltena vai rozā.

Lampião

Būtnes, kas pazīstamas kā Lampião, ir Baianos līnijas apakšlīnija. Tās parasti nāk ar īpašiem attīrīšanas un atbrīvošanas darbiem. Šī līnija parasti netiek aicināta uz Umbandas konsultācijām. Tā ir salīdzinoši jauna līnija, kas darbojas ar orixá Iansã enerģijām. Tās krāsa var būt dzeltena un sarkana, un tās upurēšanas vieta var būt atklātā laukā un laukos.karjeri.

Šīs līnijas mērķis ir palīdzēt darbos, sniedzot medijam un konsultantam pašapziņu un garīgo stiprinājumu. Ir vērts uzsvērt, ka šī kangaceiro līnija, ne vienmēr apkopo tos bandu, piemēram, Lampião, locekļus, garus, kas izpaužas šajā līnijā, to dara pēc radniecības ar kangaceiro, tāpēc tie ir šī reģiona pārstāvji.

Zé da Peixeira

Zé da Peixeira falanga ir apstarota ar orixá Ogum un nes sev līdzi orixá kārtošanas un griešanas spēku. Baianos ir savs īpašs darba un griešanas prasību, mirongas un mandingas veids.

Šī būtne ir lojāla, uzticama un draudzīga, ļoti neatvairāma un mērķtiecīga. Šī līnija sev līdzi nes Bahijas spēku, spēku, ko ilgu laiku izmantoja vairāki kulti, un nav nejaušība, ka pirmais zināmais candomblē nams bija no Bahijas.

Cita informācija par Bahia in Umbanda

Šīm būtnēm ir savas īpatnības un personība. Katra no tām atšķiras savā falangā un arī katra gara īpašībās, jo katra būtne ir gars ar atšķirīgu pieredzi.

Baha gidi radās, lai noteiktu vietas kultūras tuvumu starp cilvēkiem, ir vairākas mācības, ko šīs būtnes nodod, galvenokārt ar to, ka tās nes spēcīgu pozitīvu enerģiju. Tās pārstāv pašizziņu, mieru, mīlestību, veselību, aizsardzību un labklājību visu to cilvēku dzīvēs, kuri tās meklē. Vairāk par to lasiet tālāk.

Baianos diena

Sinkrētisma un pielūgsmes dēļ Nosso Senhor do Bonfim, Baianos piemiņas diena ir 2. februāris, saskaņā ar Umbanda saknēm. Viņu nedēļas diena variē starp pirmdienu, otrdienu vai piektdienu, atkarībā no katras tradīcijas.

Baianos krāsas

Katrs Baiano sev līdzi nes orixá, kas valda viņa darba jomā, tāpēc ir normāli, ka Baiano izmanto dažādas krāsas. Tomēr ir viena "universāla" krāsa, kas raksturīga visiem Baiano, - dzeltenā.

Piedāvājums Baianos

Upurēšanu Baianos var veikt mājās vai vairākos dabas spēka punktos. Viss būs atkarīgs no šīs vienības valdošās orixá un tās mērķa. Upurēšanā nav obligāti jābūt visiem turpmāk minētajiem priekšmetiem, un tā var atšķirties atkarībā no sasniedzamās vajadzības, taču zemāk ir dots pilns Baianos līnijas upuris Umbanda:

Dzeltens un balts dvielis vai audums; dzeltenas un baltas sveces; dzeltenas un baltas lentes; dzelteni un balti diegi; dzelteni un balti pembas; augļi (kokosrieksti, persimoni, ananasi, vīnogas, bumbieri, apelsīni un mango); ziedi (savvaļas ziedi, neļķes un palmas); ēdieni (akaradžē, kukurūzas kūka, farofa, vārīta žāvēta gaļa un sīpoli); dzērieni (kokosriekstu un zemesriekstu dzērieni).

Bahiju garšaugi Umbandā

Zāles Umbandā izmanto vannām un kūpinājumiem, nav vienotu noteikumu par kombinācijām, šajā gadījumā katrs subjekts var nodot konkrētu zāļu komplektu noteiktiem mērķiem.

Mēs esam izdalījuši garšaugu kopumu, ko varat izmantot, lai savienotos ar Baianos enerģiju. Vannošanās vai smēķēšanas laikā varat lūgt šo būtņu klātbūtni un spēku. Šie garšaugi ir: eikalipts, pau tenente, aroeira, arruda, levante, alecrim do norte, cipó cruz, angélica, algodoeiro.

Sveicieni bahijiešiem

Baianos sveiciens Umbandas valodā atšķiras atkarībā no tradīcijas, bet visbiežāk sastopamie ir šādi:

- Saravá os Baianos;

- Sarava kā Baianas,

- Saravá visi Bahijas iedzīvotāji;

- "Hail to Bahia";

- "Slava Bahijas iedzīvotājiem".

Ponto de baiano

Daži dziedāti Baiano un Baiana punkti:

Baiana izdara un neizdara pasūtījumu/ Nebaidās no pieprasījuma/Baiana izdara un neizdara pasūtījumu

Nebaidās no pieprasījuma/Baiana ragana/ Nagô meita

Darbojas ar pembas putekļiem/To help Babalaô

Baiana jā/Baiana nāc/Baiana come/ Lauzt mandingu ar dendi

Baiana jā/Baiana nāc/Baiana come/ Lauzt mandingu ar dendi

_________________________________________

Ak, ak, ak, ak, ak, mans Bonfima kungs / Sauc mani par svēto Pestītāju

Oi, saravēsim manu tautu/ Bahijas tauta ir ieradusies

Bahia, Bahia, Bahia de São Salvador / Kas nekad nav bijis Bahijā, lūdziet Dievu, mūsu Kungu.

_________________________________________

Labs Baiano/Baiano bom/ Labs Baiano ir tas, kurš zina, kā strādāt.

Labs Baiano/ ir tas, kurš uzkāpj kokosriekstu kokā, ņem kokosriekstu, dzer ūdeni.

Un atstāj kokosriekstu vietā

_________________________________________

Kad es atbraucu no Bahijas, es neredzēju ceļu

Kad es atbraucu no Bahijas, es neredzēju ceļu.

Katrā krustcelēs es aizdedzināju sveci.

Katrā krustcelēs es aizdedzināju sveci.

Coquinho Coquinho Baiano, Coquinho no Bahia

Kokuinju uzvar cīņā ar Senhora da Guia

Lūgšana Baianos

"Slava mūsu Kungam no Bonfima, Slava visai Bahijas tautai, es saucu šajā brīdī uz Tavu klātbūtni, palīdzi man ceļā un dod man savu aizsardzību, atbilstoši maniem nopelniem.

Es lūdzu, lai tiktu atcelta katra netaisnība, kas, tavuprāt, ir pieļauta pret mani. Es lūdzu, lai jebkura negatīva enerģija un prasība, kas var iedarboties uz mani vai manā mājā, tiktu salauzta, noņemta un novirzīta uz tai pienākošos vietu.

Es lūdzu piedošanu par savām kļūdām un trūkumiem un lūdzu, lai Tu turpinātu iet ar mani, dodot man norādījumus, lai es nekad vairs nekļūdītos.

Dieva, Svētā Krusta, vārdā, āmen. Saravá visiem Bahijas iedzīvotājiem".

Umbandas bahiāņi ir priecīga tauta!

Baianos ir ļoti skaistas būtnes, pilnas pozitīvu vibrāciju un enerģijas.

Pat tad, kad konsultantiem šķiet, ka viņus piemeklējušas problēmas vai viņi ir skumji, pēc saskarsmes ar Baianos Umbandā viņi gandrīz uzreiz sajūt mieru un prieku, kas plūst sevī.

Vienmēr ļoti izpalīdzīgi un smieklīgi, viņi iegūst sekotāju leģionu - tos, kuri meklē vieglumu un spēju atrisināt problēmas savā veidā, tāpat kā Bahians.

Kā sapņu, garīguma un ezotērikas eksperte esmu nodevusies palīdzēt citiem atrast jēgu saviem sapņiem. Sapņi ir spēcīgs instruments mūsu zemapziņas izpratnei un var sniegt vērtīgu ieskatu mūsu ikdienas dzīvē. Mans ceļojums sapņu un garīguma pasaulē sākās pirms vairāk nekā 20 gadiem, un kopš tā laika esmu daudz studējis šajās jomās. Es aizrautīgi cenšos dalīties savās zināšanās ar citiem un palīdzēt viņiem sazināties ar savu garīgo būtību.