Learje mear oer Bahia yn Umbanda!

Umbanda is in Afro-Brazyljaanske religy dy't har prachtige entiteiten ynbringt dy't helpe by genêzen, godlike evolúsje en mei it ierdske doel fan 'e adviseurs. Entiteiten binne ferdield yn rigels en de Baianos-line is ien fan de meast frege binnen de religy as it giet om gerjochtigheid en it hearren fan wierheden dy't heard wurde moatte.

Baianos binne tige geduldich en begrypende entiteiten mei har adviseurs en mediums , om't se in útdaagjende skiednis fan it libben op ierde meibringe en it paad begripe dat nommen wurde moat foar geastlike evolúsje.

Om dizze redenen hawwe Bahians in legioen fan leauwigen yn 'e Umbanda-sintra fan Brazylje. Learje mear oer de skiednis, de linen fan Baianos en mear!

Learje mei Bahians yn umbanda

De line fan Baianos is ien fan 'e meast leafste rigels binnen de religy fan umbanda , synonym te wêzen mei krêft, leafde, freugde en hurd wurk. De line fan Baiano komt dûnsjend oan, en it is dreech om dit karakteristyk yn syn wurk net te finen, en bringt in krêft yn 'e terreiro wêr't it it gefoel feroarsaket dat de hiele omjouwing feroaret.

De trilling en sterkte fan 'e Baianos-line bringt in nije enerzjy yn 'e terreiro, in protte leafde hawwe by it tsjinjen en harkjen fan minsken. Affection dat kin wurde begrepen troch harren skiednis fan striid, lijen en fearkrêft, fan deirradiating de orixá Xangô, dizze entiteit krijt syn oanbod yn steengroeven en de kleuren kinne wêze giel en brún. Se besykje altyd de enerzjy fan eigensinnigens, moed en krêft oan har mediums oer te bringen. Se jouwe fêst fan doel en rjochting.

Simon

Simon wie in fisker dy't Jezus moete troch syn broer Andreas en him doe fertelde dat er fan doe ôf gjin fisker mear wêze soe, mar fan manlju. Letter, yn 'e tsjinst fan Jezus, waard de namme Simon feroare yn Cephas/Kephas (oerset as Petrus).

De betsjutting fan dizze nije namme ferwiisde direkt nei de missy dy't letter jûn waard oan Petrus, dy't de stien wurde soe ( basis) dêr't de Tsjerke fan Kristus op boud wurde moat.

Dêrom kinne deselde skaaimerken dy't hjirboppe foar Baiano Pedro da Bahia presintearre wurde oan dizze line fan wurk taskreaun wurde, it binne ferskillende falangen, lykwols mei itselde mêd fan aktiviteit en skaaimerken fan wurk.

Maria do Rosário

Dizze falanks út Baianas, Maria do Rosário, is fergelykber mei de line fan Swarte Alde Froulju Vó Maria do Rosario. Dizze entiteiten manifestearje har yn 'e line fan Iemanjá en Oxum. Se binne entiteiten dy't wurkje yn 'e enerzjy fan generaasje en leafde. De kleuren kinne giel, rôze of ljochtblau wêze en de krêftpunten fan 'e natuer kinne strannen en wetterfallen wêze.

As wy prate oer de entiteiten dy't wurkje yn dizze krêften, binne se meastalkeppele oan memmetaal, itsij yn konsepsje as generaasje, gefallen fan froulju dy't swier wurde wolle, gefallen fan memmen dy't lijen hawwe foar har bern, ensfh. Baiana Maria do Rosario hat de neiging om mear omtinken te hawwen yn 'e resolúsje.

Baiana do Balaio

Hiel bekend yn 'e nasjonale kultus fan Tambor de Mina dy't beoefene wurdt yn Maranhão, Piauí, Pará en yn de Amazone, in Afro-Brazyljaanske religy. Baiana do Balaio is oarspronklik fan umbanda, in protte frege benammen foar har kennis yn genêzen troch krûden.

Dizze Baiana wurdt útstriele troch de krêft fan Iansã, mar wurket op 'e enerzjy fan ferskate Iabás (froulike orixás), wêzen hiel spesifyk fan elke entiteit. De kleur kin giel, rôze en read wêze, en har oanbod kin pleatst wurde yn iepen fjilden, wetterfallen en stiennen. Mei har wille en har dûns komt Baiana do Balaio oan om de terreiro, mediums en adviseurs te lossen.

Maria Quitéria

In heul sterke Bahian-frou, dy't wurket om fraach te brekken, swarte magy te ûntmanteljen en negative geasten te direkte. De entiteit Maria Quitéria wurket stipe troch de krêften fan Iansã, dame fan 'e wyn, it hat de krêft fan sykheljen, te ferwiderjen, om alle kwea te skjin te meitsjen dy't oanwêzich wêze kin yn it libben fan 'e adviseur of de mediums.

It is in entiteit dy't soms harsels kin presintearje as in âldere swarte frou, ek sjoen as in heks, om't se in grutte hâldster fan kennis isyn magy. Liket waarme kleuren lykas giel, oranje en read, jo oanbod kin dien wurde yn iepen fjilden, steengroeven en diken.

Freon fan Vitorino

Dizze line is in falanks dy't diel útmakket fan 'e Baianos in umbanda. Se binne fleurige entiteiten dy't yn 'e terreiro bewege, helpe mei famyljeproblemen en brekke lege magy. Altyd tige behelpsum foar adviseurs en mediums, se dogge har wurk troch it ferheffen fan it plak en de minsken dy't der binne, geastlik.

Se graach brekke easken. De entiteiten fan 'e Amigo do Vitorino phalanx drinke kokosmilkshakes en ite typysk iten út 'e Bahiaanske keuken. Har kleuren binne wyt of giel. En harren klean, meastal wite klean en in learen jas. Se drage in strie of learen hoed. Jo oanbod kin makke wurde yn iepen fjilden en steengroeven.

Maria Bonita

Maria Bonita is in falanks dy't him ek yn ferskate oare rigels manifestearret, altyd mei in protte leauwen. It is in entiteit dy't wurket yn 'e bestraling fan' e orixá Oxum.

Oxum is de dame fan leafde, goud en skientme, fan it wurk fan 'e Baianas. Yn dizze line fan wurk is it in wurk dat rjochte is om minsken te helpen om leafde yn har libben te balansearjen, wolfeart oan te lûken en ek yn 'e opfetting fan it libben.

Maria Bonita, in frou dy't bekend is yn 'e Braziliaanske folkloare, stiet foar empowerment, froulike krêft en fitaliteit. Foaral froulju helpe om te groeien en te wurdenûntwikkelje, net tastean misbrûk of ferachting. It is in sterke entiteit, konsintrearre, libbene en heul soarchsume. It plak foar jo oanbod kin de wetterfal wêze en syn kleur kin giel of roze wêze.

Lampião

De entiteiten bekend as Lampião fertsjintwurdigje in subline binnen de Baianos-lineage. It hat de neiging om te kommen yn spesifike skjinmeitsjen en disobsession banen. Dizze line wurdt normaal net neamd foar oerlis binnen umbanda. It is in relatyf nije line dy't wurket binnen de enerzjy fan 'e Iansã orixá. De kleur kin giel en read wêze en it plak fan oanbod kin wêze yn iepen fjilden en stiennen.

It doel fan dizze line is om te helpen binnen it wurk, it bringen fan selsbetrouwen en fersterkjen fan it medium en de adviseur geastlik. It is it neamen wurdich dat dizze line fan cangaceiro net perfoarst de leden fan bands lykas Lampião aggregearret, de geasten dy't har manifestearje yn dizze line, se dogge dat troch affiniteit mei de cangaço, dus se binne fertsjintwurdigers fan dy regio.

Zé da Peixeira

De falanks fan Zé da Peixeira wurdt bestriele troch de orixá Ogun en bringt de oarderjende krêft en snijkrêft fan 'e orixá mei. De Bahians hawwe har bysûndere manier fan wurkjen en besuniging fan fraach, mironga's en mandingas.

Dizze entiteit is loyaal, betrouber en freonlik, tige earbiedich en rjochte. Dizze line bringt mei him de macht fan Bahia, in macht dy't foar in lange tiidtiid waard it brûkt troch ferskate kulten en wie net it earste bekende candomblé-hûs dat fan Bahia wie.

Oare ynformaasje oer Bahians yn Umbanda

Dizze entiteiten hawwe har bysûnderheden en persoanlikheid. Elk ferskilt binnen har phalanx en ek it karakteristyk fan elke geast, om't elke entiteit in geast is mei ferskate ûnderfiningen.

Baiano-gidsen ûntstienen om de tichtby fan 'e kultuer fan in plak tusken minsken te fêstigjen, se binne ferskate learingen dat dizze entiteiten trochgean, benammen om't se in sterke positive enerzjy drage. Se fertsjintwurdigje selskennis, frede, leafde, sûnens, beskerming en wolfeart foar it libben fan allegearre dy't har sykje. Sjoch mear hjirûnder.

Dei fan de Baianos

Foar synkretisme en tawijing oan Us Hear fan Bonfim is de dei fan betinking fan de Baianos 2 febrewaris, neffens de root umbanda. Har dei fan 'e wike ferskilt tusken moandei, tiisdei of freed, neffens elke tradysje.

Kleuren fan 'e Baianos

Elke Baiano bringt in orixá mei dy't syn aktiviteitsfjild regelet, dus it is normaal sjoch Bahians mei help fan ferskillende kleuren foar harren wurk. D'r is lykwols in "universele" kleur foar alle Bahians, it is giel.

Oanbod oan de Bahians

It oanbod oan de Bahians kin thús makke wurde of op ferskate natuerlike sterktepunten. Alles sil ôfhingje fan 'e hearskjende orixá fan dy entiteit en hardoel. It oanbod hoecht net alle neikommende items te hawwen, en kin ferskille ôfhinklik fan de needsaak om te berikken, mar hjirûnder is in folslein oanbod fan 'e Baianos-line yn umbanda:

Handoek of giel en wyt doek; giele en wite kearsen; giele en wite linten; giele en wite linen; giele en wyt pembas; fruit (kokos, persimmon, ananas, druven, pear, oranje en mango); blommen (blommen, anjers en palmen); iten (acarajé, mais cake, farofa, droege fleis cooked en mei sipels); dranken (kokosnoot smoothie, pinda smoothie).

Bahian krûden yn umbanda

Krûden yn umbanda wurde brûkt foar baden en smoken, d'r is gjin ienige regel foar kombinaasjes, yn dit gefal kinne jo elke entiteit in set fan spesifike krûden trochjaan foar bepaalde doelen.

Wy hawwe in set krûden skieden dy't jo brûke kinne om te ferbinen mei de enerzjy fan 'e Bahians. En tidens jo bad of wylst jo smoke, kinne jo freegje om de oanwêzigens en sterkte fan dizze entiteiten. De krûden binne: eucalyptus, luitenant hout, mastiek, rue, rosemary, noard rosemary, krús wynstok, angelica, katoen. foar tradysje, mar de meast foarkommende binne:

- "Saravá os Baianos";

- "Saravá as Baianas",

- "Saravá alle minsken fan Bahia";

- "Save Bahia";

- "Bewarje dy fan Bahia ".

Ponto de Bahia

Guon puntensongen troch Baiano en Baiana:

Baiana docht en bestelt net/Se is net bang foar easken/Baiana docht en befelet net

Se is net bang foar easken/Baiana tsjoender/Dochter fan Nagô

Wurket mei pemba poeder/Om Babalaô te helpen

Baiana ja/Baiana kom/Break de mandinga mei palmoalje

Baiana ja/Baiana kom/Break de mandinga mei palm oalje

__________________________________________________

Oh, oh, oh, my Lord of Bonfim / Valei-me São Salvador

Hoi, lit ús gean heal myn folk / Dat de minsken fan Bahia hawwe oankommen

Bahia , Bahia, Bahia de São Salvador / As jo ​​noch noait yn Bahia west hawwe, freegje dan ús Hear.

__________________________________________________

Good Bahians/Good Bahians/Good Bahians binne dyjingen dy't witte hoe't te wurkjen

In goede Bahian/It is dejinge dy't de kokosnut beklimt/Nim de kokos, drink it wetter

En lit de kokosnût op syn plak

_____________________________________________________

Doe't ik út Bahia kaam, seach ik de dyk net

Doe't ik út Bahia kaam, seach ik de dyk net

Elk krúspunt kaam ik foarby in kears ik lit

Elke ennc doe't ik in kears passearre stie ik it oan

Coquinho Coquinho Baiano, Coquinho út Bahia

Coquinho wûn in rjochtsaak mei Senhora da Guia

Gebed oan 'e Baianos

"Hil ús Hear fan Bonfim, Hallo alle minsken fan Bahia, ik rop jo oanwêzigens op dit stuit, help my op myn reis en jou my jo beskerming, lykas ik fertsjinje.

Ik freegje dat alle ûnrjocht begien tsjinmy, yn syn eagen, ûngedien wurde. Ik freegje dat alle negative enerzjy en eask dy't op my of myn hûs hannelje kin wurde brutsen, fuortsmiten en trochstjoerd nei har plak fan wearde.

Ik freegje ferjouwing foar myn mislearrings en myn flaters en dat jo trochgean mei te kuierjen, my rjochting jaan sadat ik gjin flaters mear meitsje.

Yn 'e namme fan God, Santa Cruz, amen. Saravá oan alle minsken fan Bahia."

Bahians yn umbanda fertsjintwurdigje in lokkich folk!

Baianos binne heul moaie entiteiten, fol mei positive trillingen en enerzjy.

Sels as syn adviseurs problemen of fertriet lykje te hawwen, fielt er nei kontakt mei de Baianos yn Umbanda hast daliks de rêst en freugde yn him streame.

Altyd tige behelpsum en grappich, se winne in legioen fan trouwe , dyjingen dy't ljochtens sykje en it fermogen om problemen op har paad op te lossen, lykas de Bahians.

Skiednis fan Bahiaanske entiteiten yn Umbanda

De Baianos-lineage yn Umbanda is goed bekend troch ferskate entiteiten lykas Seu Zé Baiano, Zé do Coco, Baiano Mandingueiro en oaren. De earste ûndersiken út de jierren 1940, 1944 en 1945 jouwe oan dat de earste Baianos en Baianas ûntstienen yn Umbanda yn de jierren 40. Dat komt troch de migraasje fan de noardeastlike minsken nei it Súdeasten.

Der binne lykwols guon songen punten dy't weromgeane nei de ein fan 'e jierren 1920, lykas de punt fan Vó Joana da Bahia. As jo ​​neier observearje, hawwe guon Pretos Velhos al de skiednis fan Bahia yn 'e terreiros brocht, en dêrmei de grûn foar dizze foarm fan presintaasje fan' e lokkige en sillige minsken dy't de Baianos en Baianas binne.

In in songen punt yn Tenda de São Jorge (ien fan 'e 7 terreiros oprjochte troch Caboclo das 7 Encruzilhadas, dy't yn 1908 Umbanda oankundige op it ierdske fleantúch), songen se: "If he is from Bahia, he is from a terreiro from Bahia", dit punt datearret út it begjin fan 'e jierren 1930, dat wol sizze, noch foardat de Baiano line him manifestearre yn Umbanda, oare linen wienen al it tarieden fan it materiële plan foar syn komst.

Guon aspekten fan Umbanda leauwe dat de Line fan Baianos waard makke foar de manifestaasje fan foarâlderlike heiten en memmen fan hilligen, dy't sûnder in foldwaande evolúsjonêre graad om in Caboclo of in Preto Velho te wurden, net soese hiene romte om harsels binnen de terreiro te manifestearjen om har reis op it geastlike fleantúch troch te setten.

Dus, mei it each op de needsaak om dizze geasten op te nimmen en ta eare fan de grutte migraasje dy't de minsken fan it noardeasten makken nei it súdeasten, ekstreem siik Mei dizze ferdraggen is de line fan Baianos yn Umbanda berne.

Skaaimerken fan de Bahian gids yn Umbanda

De line fan Baianos yn Umbanda is in line dy't net docht ûnrjocht tolerearje. As in Baiano in adviseur bystiet dy't ûnrjocht lijt, nimt hy de pine op himsels en stiet der op om net fan 'e kant fan dy persoan te ferlitten oant it probleem oplost is.

Nettsjinsteande it hawwen fan in paternalistysk ynstinkt fan grutte leafde en freugde, hat dizze entiteit hat normaal gjin "punten yn 'e tonge" en sil de wierheden prate dy't de querent moat hearre. As hy sjocht dat it probleem yn it libben fan 'e adviseur troch himsels feroarsake wurdt, sil hy net aarzelje om it te skodzjen, sadat hy ferantwurdlikens nimt en syn paad rjochtet.

Jo moatte net lizze tsjin elke geastlike entiteit, mar Bahians hawwe gjin tolerânsje foar leagens. As er sjocht dat in adviseur of in medium ligen, freget er altyd "binne jo wis myn soan?", en by it befêstigjen fan de leagen, lûkt er it ear dat nedich is foar de persoan om wekker te wurden.

Baiano docht 't like it ek net fan luie minsken. As hy sjocht dat hy it fertsjinnet, sil hy besykje alle gefoelens fan te wekkenwinsk, wêrtroch't de querent de mouwen oprôle en oan 'e slach giet, mar as er sjocht dat de persoan loai is, sil er him syn paad folgje litte sa't er wol.

Aksje fan Bahians yn Umbanda

Nettsjinsteande de provokaasje en grappen dy't wurde sein oer Bahians dy't net graach wurkje, wurkje dizze entiteiten in protte. It binne geasten dy't genietsje fan striid, as wiene se huning en bijen. Dizze geasten mjitte gjin ynspanningen om har mediums en adviseurs te helpen, negatyf easken en enerzjy te brekken.

It profyl fan dizze entiteit is bliid, hurdwurkjend, dy't net wegeret om in slach yn te gean om dejingen te ferdigenjen dy't it fertsjinje en hast altyd ferlit oerwinnende. Dit is it karakteristyk fan wurken fan 'e line fan Baianos yn Umbanda.

Fertsjinwurdiget de Bahiaanske line de Bahiaanske minsken?

As ien fan 'e rigels dy't regionaliteit mear oanwêzich bringt yn har manifestaasjes, sil it lestich wêze om gjin Baiano yn umbanda te sjen dy't sprekt mei in markearre aksint, dy't gjin regionale eleminten brûkt lykas kokosnoot of wa docht net in berop dwaan op hilligen lykas Us Hear fan Bonfim of sels de figuer fan Padim Ciço. Al dizze eleminten binne yn eare en represintativiteit fan 'e noardeastlike minsken.

Umbanda hat it skaaimerk fan it bringen fan de kultuer fan regionale folken dy't al lang ûnderdrukt en marginalisearre binne, en dizze huldiging en empowerment is maklik te sjen binnen de terreiro , mei de geasten fanYndianen, swarte slaven, ûnderwurpen froulju, sigeunerkultuer en ferskate oaren dy't de marzje fan 'e maatskippij hiene.

Ferskillende rigels fan minsken út Bahia yn umbanda

Umbanda is in meartal religy, frij fan in fertikale struktuer fan kommando, dat is wêrom elke regio of sels elke terreiro hat in eigenskip yn syn kultussen. Doe't de line fan Baiano op it ierdske fleantúch begon te wurden, kamen guon ynterpretaasjes en manieren fan oanbidding nei foaren en waarden ferdield yn twa haadlinen, basearre op de wize fan oanbidding fan elke regio, yn dit gefal de as Rio - São Paulo.

Yn wêzen feroaret de wurkwize fan de entiteiten net, it ienige ferskil is yn it begryp fan 'e wurkline. In begryp dat yn 'e rin fan' e jierren basearre wie op it geastlike fleantúch, sadat twifels fuorthelle en it begryp fan dizze line hjoeddedei homogener makke. Untdek guon fan dizze rigels hjirûnder.

Lines of Bahians yn São Paulo

De gedachteline presintearret de Bahians as in line fan earbetoan oan ymmigranten dy't út it noardeasten nei de Rio - São Paulo-as komme , yn 'e jierren 60. Yn dy tiid waarden alle ymmigranten út dy regio Bahians neamd, soms sels op in pejorative manier.

Tsjin de groei fan 'e metropoal fertsjintwurdigen dizze ymmigranten it personiel yn boargerbou , skjinmeitsjen, fertsjinjen bytsje en wurkje in protte. Yn it desennium fan70, doe't Brazylje yn in ekonomyske krisis kaam, begûnen dizze ymmigranten in protte foaroardielen te lijen, en waard har taskreaun troch it gebrek oan banen en de oerlêst fan stêden, neist dat se relatearre wiene oan dingen yn minne smaak.

Dejingen dy't hie dit begryp fan earbetoan oan de ymmigranten minsken, al fêstige de Linha de Baianos as in nije line binnen Umbanda wurken, mei in eigen en ûnôfhinklike struktuer en fûneminten.

Linie fan Bahians yn Rio de Janeiro

Der binne twa haadlinen fan gedachten oangeande de foarming fan 'e Bahiaanske line, dy fan Rio de Janeiro en dy fan São Paulo.

De earste rigel, tige wiidferspraat yn Rio de Janeiro's terreiros, seit dat de Baianos-line is gearstald út swarte geasten, grutte tsjoenders, heiten en memmen fan hilligen út 'e Aldheid fan candomblé, grutte minsken dy't kontakt hiene mei Afrikaanske riten en dy't in kennis fan mandingas en easken.

Hjoeddedei al dizze minsken, dy't begripe de needsaak om te jaan goed doel en helpe oare minsken, rjochtsje op de Baianos line.

Lines of Bahians op oare plakken

Tsjintwurdich is de lineage fan Bahians al goed oprjochte en woartele binnen de religy en har kultus en stifting is hast universeel yn it heule lân, krekt oars as de streamingen fan tocht oan it begjin, tank oan tiid en spiritualiteit, it begryp fan it mystearje fan dizze line wieunraveled.

De strukturearre line yn umbanda is unyk en it is net mooglik om it te sjen yn in oare religy, mar dat betsjut net dat wy dizze entiteiten net sjen kinne dy't har manifestearje yn oare kulten of sels komme fan oare kulten nei de umbanda.

Bygelyks in entiteit dy't him foar in lange tiid manifestearre binnen de Bahiaanske line en hjoeddedei in eigen line fan wurk hat, Seu Zé Pilintra. Oarsprong fan de kultus fan masters fan Jurema neamd catimbó.

Catimbó is in kultus fan noardeastlike komôf, it gefolch fan de moeting tusken de Jeropeeske mei de Brazyljaanske Yndianen en de Afrikanen. Beskôge as in nasjonale sjamanistyske kultus, brûkt catimbó de ynkorporaasje fan geasten dy't troch har master neamd wurde.

Guon fan dizze geasten, stadichoan, ferskynden yn umbanda en de wichtichste is Seu Zé Pilintra, dy't ynkorporearre yn de gira's út Baiano en hat hjoeddedei in eigen line neamd Linha dos Malandros.

Guon gewoane nammen fan Bahians yn umbanda

Trend ombanda-gidsen te wurden, komme de geasten by in hierargy Phalanx-oprop. De phalanges wurde regele troch ien of mear orixás en kinne wurkje binnen de sterkte fan 'e oare orixás. As wy prate oer de nammen fan entiteiten, hawwe wy it net oer in yndividu, nei in spesifike entiteit, mar nei de falanks dêr't dy entiteit ta heart.

Dêrom is it normaal om twa of mear te hawwen. entiteiten yn deselde terreiro mei deselde namme.Dit betsjut net dat in entiteit 3 ​​persoanen tagelyk ferbyldet. It betsjut dat dy 3 mediums ferskillende geasten omfetsje, mar dy't diel útmeitsje fan deselde falanks.

Dizze geasten dogge mei oan in falanks, troch affiniteit en enerzjy kompatibel mei de wurkwize, hjirûnder sjogge wy wat nammen fan Baianos en fan binnen út hokker mystearje se hannelje.

João do Coco

De geasten dy't har manifestearje yn dizze line wurde regele troch de orixá Xangô en hannelje binnen de line fan Oxalá. Dizze entiteit manifestearret him op ferskate wizen, mar har aksje is yn gerjochtichheid keppele oan it leauwen, dat is, as wat of immen jo leauwe oanfallen hat, dy't jo ûnrjocht feroarsake, kin dizze falanks fan Baianos helpe.

Se krije normaal harren oanbod yn steengroeven en iepen fjilden, en harren kearsen kinne fariearje bûten de giele kleur dat is út de Baianos lineage, en kin wêze brún of wyt, keppele oan Xangô en Oxalá.

Zé Baiano

Zé Baiano hat yn syn wurkprestaasjes de ûntmanteling fan negative wurken, it iepenjen fan de paden en beskerming fan adviseurs en har mediums. It is in entiteit dy't bestjoerd wurdt troch de orixá Ogum, en dêrom wurdt har aksje in protte dien op 'e slachfjilden.

De offers dy't har oanbean wurde kinne útfierd wurde op 'e "paden", op in dyk, op in trein line. Idealiter soe it in lang paad wêze moatte dat punt A mei punt B ferbynt. De kears dy't oan dy entiteit oanbean wurdt kinwês ek donkerblau.

De mediums fan dizze entiteit, tend to wêzen loyaal en wier, net tajaan ûnrjocht op hokker wize, altyd fjochtsje foar de swakste, se graach in gefjocht, mar benammen te ferdigenjen harren leafsten. Se hawwe de neiging om fuort te gean fan 'e famylje om grutte aventoeren te libjen, benammen leafhawwers.

Manoel do Facão

Manoel do Facão is in tige fleurige en tige strange Bahian. It is dy Baiano dy't jo makket nei te tinken en te reflektearjen. Hy wurket oan 'e bestraling fan Ogum en de moraal fan ien fan syn ferhalen wjerspegelet wa't hy is: "Better in lokkich gek te wêzen ûnder in grize loft as in tryst gek ûnder in blauwe loft mei in nors hert."

Manoel do Facão ferlit de lear dat nettsjinsteande de swierrichheden, wy dejingen binne dy't kieze hoe't wy op har reagearje kinne, jo kinne de gek wêze, dy't klaget oer alles en neat is goed of jo kinne de lokkige gek wêze dy't net lit himsels del troch tsjinslach, om't jo witte dat is wat jo groeit.

Pedro da Bahia

De entiteit Pedro Bahia manifestearret en bringt de enerzjy fan 'e orixá Xangô mei. Se binne by útstek kalm en matich, weagje de feiten tige foarsichtich en sykje altyd gerjochtichheid foar har mediums en adviseurs.

It binne direkte entiteiten en soms kinne se sels rûch lykje, mar har iennichste doel is om te lieden en te rjochtsjen sadat jo de oplossingen fan jo libben fisualisearje kinne.

Om it te kinnen