உம்பாண்டாவில் பஹியா பற்றி மேலும் அறிக!

உம்பாண்டா என்பது ஆப்ரோ-பிரேசிலிய மதமாகும், இது குணப்படுத்துதல், தெய்வீக பரிணாமம் மற்றும் ஆலோசகர்களின் நிலப்பரப்பு நோக்கத்துடன் உதவும் அதன் அழகான நிறுவனங்களைக் கொண்டுவருகிறது. நிறுவனங்கள் கோடுகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன, மேலும் நீதி மற்றும் கேட்க வேண்டிய உண்மைகளைப் பற்றி கேட்கும் போது மதத்திற்குள் மிகவும் கோரப்பட்ட ஒன்று Baianos கோடு ஆகும்.

Bianos மிகவும் பொறுமையாகவும், தங்கள் ஆலோசகர்கள் மற்றும் ஊடகங்களுடன் புரிந்து கொள்ளும் நிறுவனங்களாகவும் உள்ளன. , ஏனென்றால் அவர்கள் பூமியில் வாழ்வின் சவாலான வரலாற்றைக் கொண்டு வருகிறார்கள் மற்றும் ஆன்மீக பரிணாமத்திற்கு செல்ல வேண்டிய பாதையைப் புரிந்துகொள்கிறார்கள்.

இந்த காரணங்களுக்காக, பிரேசிலின் உம்பாண்டா மையங்களில் பஹியன்களுக்கு விசுவாசிகளின் படையணி உள்ளது. வரலாறு, பயானோஸின் வரிகள் மற்றும் பலவற்றைப் பற்றி மேலும் அறிக!

உம்பாண்டாவில் உள்ள பஹியன்களைப் பற்றி தெரிந்துகொள்வது

உம்பாண்டா மதத்திற்குள் மிகவும் பிரியமான வரிகளில் ஒன்று பயானோஸின் வரி. , வலிமை, அன்பு, மகிழ்ச்சி மற்றும் கடின உழைப்புக்கு ஒத்ததாக இருப்பது. பியானோவின் கோடு நடனமாடுகிறது, மேலும் அவரது வேலையில் இந்தப் பண்புகளைக் கண்டறிவது கடினம், அது முழுச் சூழலும் மாறிவருகிறது என்ற உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது. டெரிரோவில் ஒரு புதிய ஆற்றல், மக்களுக்கு சேவை செய்யும் போது மற்றும் கேட்கும் போது பாசம் அதிகம். அவர்களின் போராட்டம், துன்பம் மற்றும் நெகிழ்ச்சியின் வரலாற்றால் புரிந்து கொள்ளக்கூடிய பாசம்orixá Xangô கதிர்வீச்சு மூலம், இந்த நிறுவனம் குவாரிகளில் அதன் பிரசாதத்தைப் பெறுகிறது மற்றும் வண்ணங்கள் மஞ்சள் மற்றும் பழுப்பு நிறமாக இருக்கலாம். அவர்கள் எப்போதும் பிடிவாதம், தைரியம் மற்றும் வலிமை ஆகியவற்றின் ஆற்றலை தங்கள் ஊடகங்களுக்கு தெரிவிக்க முயற்சி செய்கிறார்கள். அவை இலக்கையும் திசையையும் உறுதியளிக்கின்றன.

சைமன்

சீமன் ஒரு மீனவர், அவர் தனது சகோதரர் ஆண்ட்ரூ மூலம் இயேசுவைச் சந்தித்தார், அந்த நேரத்தில் அவரிடம் சொன்னார், அன்றிலிருந்து அவர் இனி ஒரு மீனவராக இருக்க மாட்டார். ஆனால் ஆண்களின். பின்னர், இயேசுவின் ஊழியத்தின் போது, ​​சைமன் என்ற பெயர் Cephas/Kephas என மாற்றப்பட்டது (பேதுரு என மொழிபெயர்க்கப்பட்டது).

இந்தப் புதிய பெயரின் பொருள், கல்லாக மாறிய பீட்டருக்கு பின்னர் கொடுக்கப்பட்ட பணியை நேரடியாகக் குறிப்பிடுகிறது ( அடிப்படை) கிறிஸ்துவின் தேவாலயம் கட்டப்பட வேண்டும்.

எனவே, பையனோ பெட்ரோ டா பாஹியாவுக்கு மேலே வழங்கப்பட்ட அதே பண்புகள் இந்த வேலையின் வரிசைக்கு காரணமாக இருக்கலாம், அவை வெவ்வேறு ஃபாலாங்க்கள், இருப்பினும் ஒரே துறையில் உள்ளன. செயல்பாடு மற்றும் வேலையின் பண்புகள்.

Maria do Rosário

Bianas, Maria do Rosário இலிருந்து வரும் இந்த ஃபாலன்க்ஸ், பிளாக் ஓல்ட் வுமன் Vó Maria do Rosário வரிசையைப் போன்றது. இந்த நிறுவனங்கள் இமான்ஜா மற்றும் ஆக்ஸம் ஆகியவற்றின் வழியே தங்களை வெளிப்படுத்துகின்றன. அவை தலைமுறை மற்றும் அன்பின் ஆற்றல்களில் செயல்படும் நிறுவனங்கள். அதன் நிறங்கள் மஞ்சள், இளஞ்சிவப்பு அல்லது வெளிர் நீலம் மற்றும் இயற்கையின் வலிமைப் புள்ளிகள் கடற்கரைகள் மற்றும் நீர்வீழ்ச்சிகளாக இருக்கலாம்.

இந்த சக்திகளில் செயல்படும் நிறுவனங்களைப் பற்றி நாம் பேசும்போது, ​​​​அவை பொதுவாகதாய்மையுடன் தொடர்புடையது, கருத்தரித்தாலும் அல்லது தலைமுறையாக இருந்தாலும், கர்ப்பமாக இருக்க விரும்பும் பெண்களின் வழக்குகள், தங்கள் குழந்தைகளுக்காகத் துன்பப்படும் தாய்மார்களின் வழக்குகள் போன்றவை. பையானா மரியா டோ ரோசாரியோ தீர்மானத்தில் அதிக கவனம் செலுத்துகிறார்.

பையானா டோ பலாயோ

மரான்ஹாவோ, பியாவி, பாரா மற்றும் இன் நாடுகளில் நடைமுறையில் உள்ள தம்போர் டி மினாவின் தேசிய வழிபாட்டுமுறையில் மிகவும் நன்கு அறியப்பட்டவர். அமேசான், ஒரு ஆப்ரோ-பிரேசிலிய மதம். Baiana do Balaio முதலில் உம்பாண்டாவைச் சேர்ந்தவர், முக்கியமாக மூலிகைகள் மூலம் குணப்படுத்தும் அவரது அறிவுக்கு அதிக தேவை உள்ளது.

இந்த Baiana Iansã இன் வலிமையால் வெளிப்படுகிறது, ஆனால் பல Iabás (பெண் orixás) ஆற்றலில் செயல்படுகிறது. ஒவ்வொரு நிறுவனத்திற்கும் மிகவும் குறிப்பிட்டது. அதன் நிறம் மஞ்சள், இளஞ்சிவப்பு மற்றும் சிவப்பு நிறமாக இருக்கலாம், மேலும் அதன் பிரசாதங்களை திறந்த நிலங்கள், நீர்வீழ்ச்சிகள் மற்றும் குவாரிகளில் வைக்கலாம். அவரது மகிழ்ச்சி மற்றும் நடனத்துடன், பயனா டோ பலாயோ டெரிரோ, ஊடகங்கள் மற்றும் ஆலோசகர்களை இறக்கிக்கொண்டு வருகிறார்.

Maria Quitéria

மிகவும் வலிமையான பஹியன் பெண்மணி, தேவையை உடைக்கவும், சூனியத்தை அகற்றவும் மற்றும் எதிர்மறையான ஆவிகளை நேரடியாக இயக்கவும் பணிபுரிகிறார். காற்றின் பெண்மணியான இயன்சாவின் சக்திகளால் நிலைத்திருக்கும் மரியா குயிட்டேரியா என்ற அமைப்பு, ஆலோசகர் அல்லது ஊடகங்களின் வாழ்க்கையில் இருக்கும் அனைத்து தீமைகளையும் நீக்கி சுத்தம் செய்யும் சுவாச சக்தியைக் கொண்டுள்ளது.

சில சமயங்களில் அவள் தன்னை ஒரு வயதான கறுப்பினப் பெண்ணாகவும், ஒரு சூனியக்காரியாகவும் பார்க்க முடியும், ஏனெனில் அவள் அறிவில் சிறந்து விளங்குகிறாள்.மந்திரத்தில். மஞ்சள், ஆரஞ்சு மற்றும் சிவப்பு போன்ற சூடான வண்ணங்களை விரும்புகிறது, உங்கள் பிரசாதங்களை திறந்த வெளிகள், குவாரிகள் மற்றும் சாலைகளில் செய்யலாம்.

விட்டோரினோவின் நண்பர்

இந்த வரியானது உம்பாண்டாவில் உள்ள பயானோஸின் ஒரு பகுதியாகும். அவை மகிழ்ச்சியான நிறுவனங்களாகும், அவை டெரிரோவில் சுற்றி வருகின்றன, குடும்ப பிரச்சினைகளுக்கு உதவுகின்றன மற்றும் குறைந்த மந்திரத்தை உடைக்கின்றன. ஆலோசகர்கள் மற்றும் ஊடகங்களுக்கு எப்பொழுதும் மிகவும் உதவியாக இருக்கும், அவர்கள் அந்த இடத்தையும் அங்குள்ள மக்களையும் ஆன்மீக ரீதியில் உயர்த்துவதன் மூலம் தங்கள் வேலையைச் செய்கிறார்கள்.

அவர்கள் உண்மையில் கோரிக்கைகளை உடைக்க விரும்புகிறார்கள். அமிகோ டூ விட்டோரினோ ஃபாலங்க்ஸின் நிறுவனங்கள் தேங்காய் மில்க் ஷேக்குகளை அருந்துகின்றன மற்றும் பஹியன் உணவு வகைகளில் இருந்து வழக்கமான உணவுகளை சாப்பிடுகின்றன. அவற்றின் நிறங்கள் வெள்ளை அல்லது மஞ்சள். மற்றும் அவர்களின் ஆடைகள், பொதுவாக வெள்ளை ஆடைகள் மற்றும் ஒரு தோல் கோட். அவர்கள் வைக்கோல் அல்லது தோல் தொப்பியை அணிவார்கள். உங்கள் பிரசாதம் திறந்த வெளிகளிலும் குவாரிகளிலும் செய்யப்படலாம்.

மரியா போனிடா

மரியா போனிடா ஒரு ஃபாலன்க்ஸ் ஆகும், இது பல வரிகளிலும் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, எப்போதும் மிகுந்த நம்பிக்கையுடன். இது orixá Oxum இன் கதிர்வீச்சில் செயல்படும் ஒரு நிறுவனம்.

Oxum என்பது பைனாக்களின் வேலையின் அன்பு, தங்கம் மற்றும் அழகு ஆகியவற்றின் பெண்மணி. இந்த வேலையின் வரிசையில், இது மக்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் அன்பை சமநிலைப்படுத்தவும், செழிப்பை ஈர்க்கவும் மற்றும் வாழ்க்கையின் கருத்தாக்கத்திலும் உதவுவதை நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு வேலையாகும்.

பிரேசிலிய நாட்டுப்புறக் கதைகளில் அறியப்பட்ட மரியா போனிடா என்ற பெண், அதிகாரமளித்தலைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார், பெண் வலிமை மற்றும் உயிர். குறிப்பாக பெண்கள் வளரவும் ஆகவும் உதவுகிறதுதுஷ்பிரயோகம் அல்லது அவமதிப்பை அனுமதிக்காமல், அபிவிருத்தி செய்யுங்கள். இது ஒரு வலுவான நிறுவனம், செறிவூட்டப்பட்ட, கலகலப்பான மற்றும் மிகவும் ஆர்வமாக உள்ளது. உங்கள் பிரசாதத்திற்கான இடம் நீர்வீழ்ச்சியாகவும் அதன் நிறம் மஞ்சள் அல்லது இளஞ்சிவப்பு நிறமாகவும் இருக்கலாம்.

Lampião

Lampião என அறியப்படும் உட்பிரிவுகள் Baianos பரம்பரைக்குள் ஒரு துணை வரியைக் குறிக்கின்றன. இது குறிப்பிட்ட துப்புரவு மற்றும் விலகல் வேலைகளில் வருகிறது. இந்த வரி பொதுவாக உம்பாண்டாவிற்குள் ஆலோசனைகளுக்கு அழைக்கப்படுவதில்லை. இது Iansã orixá இன் ஆற்றல்களுக்குள் செயல்படும் ஒப்பீட்டளவில் புதிய வரியாகும். அதன் நிறம் மஞ்சள் மற்றும் சிவப்பு மற்றும் அதன் பிரசாதம் திறந்த வயல்களில் மற்றும் குவாரிகளில் இருக்க முடியும்.

இந்த வரியின் நோக்கம் வேலைக்குள் உதவுவது, தன்னம்பிக்கை மற்றும் நடுத்தர மற்றும் ஆலோசகர் ஆகியோருக்கு வலுவூட்டுவதாகும். மன. கன்காசிரோவின் இந்த வரியானது லாம்பியோ போன்ற இசைக்குழுக்களின் உறுப்பினர்களை ஒருங்கிணைக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, இந்த வரிசையில் தங்களை வெளிப்படுத்தும் ஆவிகள், அவர்கள் கங்காசோவுடன் உள்ள உறவின் மூலம் அவ்வாறு செய்கிறார்கள், எனவே அவர்கள் அந்த பிராந்தியத்தின் பிரதிநிதிகள்.

Zé da Peixeira

Zé da Peixeira இன் ஃபாலன்க்ஸ் orixá Ogun மூலம் கதிர்வீச்சு செய்யப்படுகிறது மற்றும் orixá இன் வரிசைப்படுத்தும் சக்தி மற்றும் வெட்டும் சக்தி ஆகியவற்றைக் கொண்டு வருகிறது. பஹியன்கள் வேலை செய்வதற்கும் தேவையைக் குறைப்பதற்கும் அவர்களின் குறிப்பிட்ட வழியைக் கொண்டுள்ளனர், மிரோங்காக்கள் மற்றும் மண்டிங்காக்கள்.

இந்த நிறுவனம் விசுவாசமானது, நம்பகமானது மற்றும் நட்புரீதியானது, மிகவும் பொறுப்பற்றது மற்றும் கவனம் செலுத்துகிறது. இந்த வரியானது பாஹியாவின் சக்தியைக் கொண்டு வருகிறது, இது நீண்ட காலமாக சக்தி வாய்ந்ததுஇது பல வழிபாட்டு முறைகளால் பயன்படுத்தப்பட்டது மற்றும் பஹியாவில் இருந்து அறியப்பட்ட முதல் கேண்டம்பிள் வீடு அல்ல.

உம்பாண்டாவில் உள்ள பஹியன்களைப் பற்றிய பிற தகவல்கள்

இந்த நிறுவனங்களுக்கு அவற்றின் தனித்தன்மையும் ஆளுமையும் உள்ளன. ஒவ்வொரு பொருளும் வெவ்வேறு அனுபவங்களைக் கொண்ட ஆவி என்பதால் ஒவ்வொன்றும் அதன் ஃபாலன்க்ஸுக்குள் மாறுபடும், மேலும் ஒவ்வொரு ஆவியின் குணாதிசயமும் மாறுபடும்.

பயானோ வழிகாட்டிகள் ஒரு இடத்தின் கலாச்சாரத்தின் அருகாமையை மக்களிடையே நிலைநிறுத்த வெளிப்பட்டன, அவை பல போதனைகள். இந்த நிறுவனங்கள் கடந்து செல்கின்றன, முக்கியமாக அவை வலுவான நேர்மறை ஆற்றலைக் கொண்டு செல்வதால். அவர்கள் சுய அறிவு, அமைதி, அன்பு, ஆரோக்கியம், பாதுகாப்பு மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றைத் தேடும் அனைவரின் வாழ்க்கையையும் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள். கீழே மேலும் பார்க்கவும்.

பையானோஸ் தினம்

பான்ஃபிமில் உள்ள எங்கள் இறைவனுக்கு ஒத்திசைவு மற்றும் பக்திக்காக, ரூட் உம்பண்டாவின் படி, பைனோஸின் நினைவு நாள் பிப்ரவரி 2 ஆகும். ஒவ்வொரு பாரம்பரியத்தின்படியும் திங்கள், செவ்வாய் அல்லது வெள்ளிக்கு இடையே அவர்களது வாரத்தின் நாள் மாறுபடும்.

Baianos நிறங்கள்

ஒவ்வொரு Baiano தனது செயல்பாட்டுத் துறையை நிர்வகிக்கும் orixá ஒன்றைக் கொண்டு வருகிறது, எனவே அது பஹியர்கள் தங்கள் வேலைக்கு வெவ்வேறு வண்ணங்களைப் பயன்படுத்துவதைப் பார்க்கவும். இருப்பினும், அனைத்து பஹியன்களுக்கும் ஒரு "உலகளாவிய" நிறம் உள்ளது, அது மஞ்சள்.

பஹியன்களுக்குப் பிரசாதம்

பஹியன்களுக்குப் பிரசாதம் வீட்டிலோ அல்லது பல்வேறு இயற்கை வலிமைப் புள்ளிகளிலோ செய்யப்படலாம். எல்லாம் அந்த நிறுவனம் மற்றும் அதன் ஆளும் orixá சார்ந்ததுநோக்கம். பிரசாதம் பின்வரும் அனைத்து பொருட்களையும் கொண்டிருக்க வேண்டிய அவசியமில்லை, மேலும் அடைய வேண்டிய தேவையைப் பொறுத்து மாறுபடலாம், ஆனால் உம்பாண்டாவில் உள்ள Baianos வரிசையில் இருந்து ஒரு முழுமையான பிரசாதம் கீழே உள்ளது:

துண்டு அல்லது மஞ்சள் மற்றும் வெள்ளை துணி; மஞ்சள் மற்றும் வெள்ளை மெழுகுவர்த்திகள்; மஞ்சள் மற்றும் வெள்ளை ரிப்பன்கள்; மஞ்சள் மற்றும் வெள்ளை கோடுகள்; மஞ்சள் மற்றும் வெள்ளை பெம்பாஸ்; பழம் (தேங்காய், பேரிச்சம்பழம், அன்னாசி, திராட்சை, பேரிக்காய், ஆரஞ்சு மற்றும் மா); மலர்கள் (பூக்கள், கார்னேஷன்கள் மற்றும் உள்ளங்கைகள்); உணவு (அகராஜ், கார்ன் கேக், ஃபரோஃபா, உலர்ந்த இறைச்சி சமைத்த மற்றும் வெங்காயம்); பானங்கள் (தேங்காய் ஸ்மூத்தி, வேர்க்கடலை ஸ்மூத்தி).

உம்பாண்டாவில் உள்ள பஹியன் மூலிகைகள்

உம்பாண்டாவில் உள்ள மூலிகைகள் குளியல் மற்றும் புகைபிடிக்கப் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, சேர்க்கைகளுக்கு எந்த ஒரு விதியும் இல்லை, இந்த விஷயத்தில் ஒவ்வொரு நிறுவனமும் உங்களால் முடியும். குறிப்பிட்ட நோக்கங்களுக்காக குறிப்பிட்ட மூலிகைகளின் தொகுப்பை அனுப்பவும்.

பஹியன்களின் ஆற்றலுடன் இணைக்க நீங்கள் பயன்படுத்தக்கூடிய மூலிகைகளின் தொகுப்பை நாங்கள் பிரித்துள்ளோம். உங்கள் குளியல் போது அல்லது நீங்கள் புகைபிடிக்கும் போது, ​​இந்த நிறுவனங்களின் இருப்பு மற்றும் வலிமையை நீங்கள் கேட்கலாம். மூலிகைகள்: யூகலிப்டஸ், லெப்டினன்ட் மரம், மாஸ்டிக், ரூ, ரோஸ்மேரி, வடக்கு ரோஸ்மேரி, குறுக்கு கொடி, ஏஞ்சலிகா, பருத்தி. பாரம்பரியத்திற்காக, ஆனால் மிகவும் பொதுவானவை:

- "சரவா ஓஸ் பியானோஸ்";

- "சரவா பைனாஸாக",

- "பஹியாவின் அனைத்து மக்களும் சரவா";

- "பாஹியாவைக் காப்பாற்று";

- "பஹியாவிலிருந்து காப்பாற்று. ".

பொன்டோ டி பாஹியா

சில புள்ளிகள்Baiano மற்றும் Baiana பாடியது:

பயானா ஆர்டர் செய்கிறது மற்றும் கட்டளையிடாது/அவள் கோரிக்கைகளுக்கு பயப்படுவதில்லை/பயானா செய்கிறது மற்றும் கட்டளையிடாது

அவள் கோரிக்கைகளுக்கு பயப்படவில்லை/பயானா சூனியக்காரி/மகள் நாகோ

பெம்பா பொடியுடன் வேலை செய்கிறது/பாபாலாவிற்கு உதவு

பையானா ஆம்/பையானா வா/பாமாயிலுடன் மண்டிங்காவை உடைக்கலாம்

பையானா ஆம்/பையானா வா/பனையால் மண்டிங்காவை உடைக்கலாம் எண்ணெய்

_______________________________________

ஓ, ஓ, ஓ, மை லார்ட் ஆஃப் போன்ஃபிம் / வாலி-மே சாவோ சால்வடார்

ஹாய், என் மக்களை குணப்படுத்துவோம் / பாஹியா மக்கள் வைத்திருக்கிறார்கள் வந்துசேர்ந்தார்கள்

பாஹியா , பாஹியா, பஹியா டி சாவோ சால்வடார் / நீங்கள் பாஹியாவுக்கு ஒருபோதும் சென்றிருக்கவில்லை என்றால், எங்கள் இறைவனிடம் கேளுங்கள்.

____________________________________

நல்ல பாஹியன்கள்/நல்ல பாஹியர்கள்/நல்ல பஹியர்கள் வேலை செய்யத் தெரிந்தவர்கள்

நல்ல பஹியன்/ தென்னை மரத்தில் ஏறுபவர்/தேங்காயை எடுத்து, தண்ணீர் குடிப்பவர்

தேங்காயை அதன் இடத்தில் வையுங்கள்

நான் பாஹியாவிலிருந்து வந்தபோது சாலையைப் பார்க்கவில்லை

பாஹியாவிலிருந்து வந்தபோது சாலையைக் காணவில்லை

ஒவ்வொரு குறுக்குச் சாலையையும் கடந்தேன் மெழுகுவர்த்தி

ஒவ்வொரு ennc நான் ஒரு மெழுகுவர்த்தியைக் கடந்து சென்றபோது அதை ஏற்றி வைத்தேன்

Coquinho Coquinho Baiano, Coquinho> "எங்கள் போன்ஃபிமின் இறைவனுக்கு வாழ்த்துகள், பாஹியா மக்கள் அனைவருக்கும் வாழ்த்துகிறேன், இந்த நேரத்தில் நான் உங்கள் இருப்பை அழைக்கிறேன், எனது பயணத்தில் எனக்கு உதவுங்கள், எனக்கு தகுதியான உங்கள் பாதுகாப்பை எனக்கு வழங்குங்கள்.

அனைத்து அநீதிக்கும் எதிராக நான் கேட்கிறேன்நான், அவன் பார்வையில், செயல்தவிர். என்மீது அல்லது எனது வீட்டில் செயல்படக்கூடிய அனைத்து எதிர்மறை ஆற்றல்களும் தேவைகளும் உடைக்கப்பட்டு, அகற்றப்பட்டு, அதன் தகுதியான இடத்திற்கு அனுப்பப்பட வேண்டும் என்று நான் கேட்டுக்கொள்கிறேன்.

எனது தோல்விகள் மற்றும் எனது தவறுகளுக்காக நான் மன்னிப்பு கேட்டுக்கொள்கிறேன், மேலும் நீங்கள் என்னுடன் தொடர்ந்து நடக்க வேண்டும், எனக்கு வழிகாட்டுதல்களை வழங்குங்கள், அதனால் நான் இனி தவறு செய்ய மாட்டேன்.

கடவுளின் பெயரால், சாண்டா குரூஸ், ஆமென். பாஹியாவின் அனைத்து மக்களுக்கும் சரவா."

உம்பாண்டாவில் உள்ள பஹியன்கள் மகிழ்ச்சியான மக்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறார்கள்!

பயானோக்கள் நேர்மறை அதிர்வுகள் மற்றும் ஆற்றல் நிறைந்த மிகவும் அழகான நிறுவனங்கள்.

அவரது ஆலோசகர்களுக்கு பிரச்சனைகள் அல்லது சோகம் தோன்றினாலும், உம்பாண்டாவில் உள்ள பயானோஸுடன் தொடர்பு கொண்ட பிறகு, அவர் உடனடியாக அவருக்குள் அமைதியும் மகிழ்ச்சியும் பாய்வதை உணர்கிறார்.

எப்பொழுதும் மிகவும் உதவிகரமாகவும் வேடிக்கையாகவும், விசுவாசிகளின் படையணியை அவர்கள் வெல்வார்கள் , பஹியன்களைப் போல இலகுவான தன்மையையும், தங்கள் பாதையில் உள்ள பிரச்சினைகளைத் தீர்க்கும் திறனையும் தேடுபவர்கள்.

உம்பாண்டாவில் உள்ள பஹியன் நிறுவனங்களின் வரலாறு

உம்பாண்டாவில் உள்ள பயானோஸ் பரம்பரையானது Seu Zé Baiano, Zé do Coco, Baiano Mandingueiro மற்றும் பலவற்றால் நன்கு அறியப்பட்டதாகும். 1940 கள், 1944 மற்றும் 1945 ஆம் ஆண்டுகளின் முதல் ஆய்வுகள் 40 களில் உம்பாண்டாவில் முதல் பைனோஸ் மற்றும் பைனாக்கள் தோன்றியதாகக் கூறுகின்றன. இது வடகிழக்கு மக்களின் தென்கிழக்குக்கு இடம்பெயர்ந்ததன் காரணமாகும்.

இருப்பினும், உள்ளன. வோ ஜோனா டா பாஹியாவின் பாயிண்ட் போன்ற சில பாடப்பட்ட புள்ளிகள் 1920 களின் இறுதியில் செல்கின்றன. நீங்கள் இன்னும் உன்னிப்பாகக் கவனித்தால், சில ப்ரீடோஸ் வெல்ஹோஸ் ஏற்கனவே பாஹியாவின் வரலாற்றை டெரிரோஸுக்குள் கொண்டு வந்துள்ளனர், இதனால் பயனோஸ் மற்றும் பைனாஸ் போன்ற மகிழ்ச்சியான மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட மக்களின் இந்த வகையான விளக்கக்காட்சிக்கான களத்தை தயார் செய்துள்ளார்கள்.

ஒரு பாடலில் Tenda de São Jorge இன் உள்ளே புள்ளி (கபோக்லோ தாஸ் 7 Encruzilhadas நிறுவிய 7 டெரிரோக்களில் ஒன்று, அவர் 1908 இல் உம்பாண்டாவை நிலப்பரப்பு விமானத்தில் அறிவித்தார்), அவர்கள் பாடினர்: "அவர் பாஹியாவைச் சேர்ந்தவர் என்றால், அவர் பாஹியாவிலிருந்து ஒரு டெரிரோவைச் சேர்ந்தவர்", இது புள்ளி 1930 களின் தொடக்கத்தில் உள்ளது, அதாவது, உம்பாண்டாவில் பையானோ கோடு வெளிப்படுவதற்கு முன்பே, மற்ற கோடுகள் அதன் வருகைக்கான பொருள் திட்டத்தை ஏற்கனவே தயார் செய்து கொண்டிருந்தன.

உம்பாண்டாவின் சில அம்சங்கள் கோடு மூதாதையர்களின் தந்தைகள் மற்றும் புனிதர்களின் தாய்மார்களின் வெளிப்பாட்டிற்காக Baianos உருவாக்கப்பட்டது, அவர்கள் கபோக்லோ அல்லது பிரிட்டோ வெல்ஹோவாக மாறுவதற்கு போதுமான பரிணாம பட்டம் இல்லாமல் இருக்க மாட்டார்கள்.ஆன்மீகத் தளத்தில் தங்கள் பயணத்தைத் தொடர டெரிரோவிற்குள் தங்களை வெளிப்படுத்திக் கொள்ள அவர்களுக்கு இடம் கிடைத்தது.

எனவே, இந்த ஆவிகளுக்கு இடமளிக்க வேண்டியதன் அவசியத்தைக் கருத்தில் கொண்டும், வடகிழக்கு மக்கள் செய்த பெரும் குடியேற்றத்தின் நினைவாகவும் தென்கிழக்கு, மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்ட நிலையில், இந்த உடன்படிக்கைகளுடன், உம்பாண்டாவில் உள்ள பயானோஸ் வரிசை பிறக்கிறது.

உம்பாண்டாவில் உள்ள பஹியன் வழிகாட்டியின் பண்புகள்

உம்பாண்டாவில் உள்ள பைனோஸ் ரேகை ஒரு கோடு இல்லை. அநீதியை பொறுத்துக்கொள்ளுங்கள். அநீதிக்கு ஆளான ஒரு ஆலோசகருக்கு பியானோ உதவினால், அவர் வலியை தானே எடுத்துக் கொண்டு, பிரச்சனை தீரும் வரை அந்த நபரின் பக்கத்தை விட்டு விலகக்கூடாது என்று வலியுறுத்துகிறார்.

அதிக பாசம் மற்றும் மகிழ்ச்சியின் தந்தைவழி உள்ளுணர்வு இருந்தபோதிலும், இந்த நிறுவனம் பொதுவாக "நாக்கில் புள்ளிகள்" இல்லை, மேலும் அவர் கேட்க வேண்டிய உண்மைகளைப் பேசுவார். ஆலோசகரின் வாழ்க்கையில் பிரச்சினை தானே ஏற்படுவதை அவர் கண்டால், அவர் அதை அசைக்கத் தயங்க மாட்டார், அதனால் அவர் பொறுப்பை ஏற்று தனது பாதையை வழிநடத்துகிறார்.

நீங்கள் எந்த ஆன்மீக நிறுவனத்திடமும் பொய் சொல்லக்கூடாது, ஆனால் பஹியன்கள் பொய்களுக்கு சகிப்புத்தன்மை இல்லை. ஒரு ஆலோசகர் அல்லது ஊடகம் பொய் சொல்வதைக் கண்டால், அவர் எப்போதும் "என் மகனே என்று உறுதியாகச் சொல்கிறாயா?" என்று கேட்பார், மேலும் பொய்யை உறுதிப்படுத்தும் போது, ​​அவர் எழுந்திருக்கத் தேவையான காதை இழுக்கிறார்.

பையானோ செய்யவில்லை. சோம்பேறிகளுக்கும் பிடிக்காது. அவர் அதற்கு தகுதியானவர் என்று பார்த்தால், அவர் அனைத்து உணர்வுகளையும் எழுப்ப முயற்சிப்பார்ஆசை, க்யூரன்ட் ஸ்லீவ்ஸ் சுருட்டிக்கொண்டு போருக்குச் செல்லச் செய்தல், ஆனால் அந்த நபர் சோம்பேறியாக இருப்பதைக் கண்டால், அவர் விரும்பிய வழியில் அவரைப் பின்பற்ற அனுமதிப்பார்.

உம்பாண்டாவில் உள்ள பஹியன்களின் செயல்

பஹியர்கள் வேலை செய்ய விரும்பாதவர்களைப் பற்றி ஆத்திரமூட்டல் மற்றும் நகைச்சுவைகள் இருந்தாலும், இந்த நிறுவனங்கள் நிறைய வேலை செய்கின்றன. அவை தேனும் தேனீயும் போல போரை ரசிக்கும் ஆவிகள். இந்த ஆவிகள் தங்கள் ஊடகங்கள் மற்றும் ஆலோசகர்களுக்கு உதவுவதற்கான முயற்சிகளை அளவிடுவதில்லை, எதிர்மறையான கோரிக்கைகள் மற்றும் ஆற்றல்களை உடைத்து.

இந்த நிறுவனத்தின் சுயவிவரம் மகிழ்ச்சியானது, கடின உழைப்பாளி, தகுதியானவர்களைக் காக்க போரில் நுழைய மறுப்பதில்லை மற்றும் கிட்டத்தட்ட எப்போதும் வெற்றியை விட்டுவிடுகிறது. இது உம்பாண்டாவில் உள்ள பைனோஸ் வரியின் படைப்புகளின் சிறப்பியல்பு.

பாஹியன் கோடு பாஹியன் மக்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகிறதா?

பிராந்தியத்தை அதன் வெளிப்பாடுகளுக்குள் கொண்டு வரும் வரிகளில் ஒன்றாக, தென்னை போன்ற பிராந்தியக் கூறுகளைப் பயன்படுத்தாத, உச்சரிப்புடன் பேசும், உம்பாண்டாவில் ஒரு பையானோவைப் பார்க்காமல் இருப்பது கடினமாக இருக்கும். எங்கள் லார்ட் ஆஃப் பான்ஃபிம் அல்லது பாடிம் சிகோவின் உருவம் போன்ற புனிதர்களை ஈர்க்க வேண்டாம். இந்த அனைத்து கூறுகளும் வடகிழக்கு மக்களின் மரியாதை மற்றும் பிரதிநிதித்துவம் ஆகும்.

உம்பாண்டா நீண்டகாலமாக ஒடுக்கப்பட்ட மற்றும் ஓரங்கட்டப்பட்ட பிராந்திய மக்களின் கலாச்சாரத்தை கொண்டு வரும் பண்பைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் இந்த மரியாதை மற்றும் அதிகாரம் டெரிரோவிற்குள் பார்க்க எளிதானது. , ஆவிகளுடன்இந்தியர்கள், கறுப்பின அடிமைகள், அடிமைப்படுத்தப்பட்ட பெண்கள், ஜிப்சி கலாச்சாரம் மற்றும் சமூகத்தின் விளிம்பில் இருந்த பலர்.

உம்பாண்டாவில் உள்ள பாஹியாவைச் சேர்ந்த பல்வேறு வரிசைகள்

உம்பாண்டா என்பது ஒரு பன்மை மதமாகும், இது கட்டளையின் செங்குத்து அமைப்பிலிருந்து விடுபட்டது, அதனால்தான் ஒவ்வொரு பிராந்தியத்திற்கும் அல்லது ஒவ்வொரு டெரிரோவிற்கும் ஒரு தனித்தன்மை உள்ளது. அதன் வழிபாட்டு முறைகள். பையனோவின் கோடு பூமிக்குரிய விமானத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டபோது, ​​சில விளக்கங்களும் வழிபாடுகளும் தோன்றி, ஒவ்வொரு பிராந்தியத்தின் வழிபாட்டு முறையின் அடிப்படையில் இரண்டு முக்கிய ஒன்றாகப் பிரிக்கப்பட்டன, இந்த விஷயத்தில் அச்சு ரியோ - சாவோ பாலோ.

சாராம்சத்தில், நிறுவனங்களின் வேலை முறை மாறாது, ஒரே வித்தியாசம் வேலையின் வரிசையைப் புரிந்துகொள்வதில் மட்டுமே உள்ளது. பல ஆண்டுகளாக, ஆன்மீகத் தளத்தை அடிப்படையாகக் கொண்ட ஒரு புரிதல், இதனால் சந்தேகங்களை நீக்கி, இந்த வரியின் புரிதலை இன்று ஒரே மாதிரியாக மாற்றுகிறது. இந்த வரிகளில் சிலவற்றை கீழே கண்டறிக.

சாவோ பாலோவில் உள்ள பஹியன்களின் கோடுகள்

சிந்தனை வரிசையானது பஹியன்களை வடகிழக்கிலிருந்து ரியோ - சாவோ பாலோ அச்சுக்கு வரும் புலம்பெயர்ந்தோருக்கு மரியாதை செலுத்தும் வரிசையாக முன்வைக்கிறது. , 60 களில், அந்த நேரத்தில், அந்த பகுதியில் இருந்து அனைத்து குடியேறியவர்களும் Bahians என்று அழைக்கப்பட்டனர், சில சமயங்களில் ஒரு இழிவான வழியில் கூட.

பெருநகரத்தின் வளர்ச்சிக்கு மத்தியில், இந்த குடியேறியவர்கள் சிவில் கட்டுமானம் , சுத்தம் செய்தல், சம்பாதித்தல் ஆகியவற்றில் தொழிலாளர்களை பிரதிநிதித்துவப்படுத்தினர். சிறிய மற்றும் நிறைய வேலை. தசாப்தத்தில்70, பிரேசில் ஒரு பொருளாதார நெருக்கடிக்குள் நுழைந்தபோது, ​​இந்த குடியேறியவர்கள் நிறைய தப்பெண்ணங்களை அனுபவிக்கத் தொடங்கினர், அவர்களுக்கு வேலை வாய்ப்புகள் இல்லாமை மற்றும் நகரங்களின் கூட்ட நெரிசல், மோசமான ரசனைக்குரிய விஷயங்களுடன் தொடர்புடையது.

புலம்பெயர்ந்த மக்களுக்கு மரியாதை செலுத்துவது பற்றிய இந்த புரிதலைக் கொண்டிருந்தவர்கள், ஏற்கனவே லின்ஹா ​​டி பியானோஸை உம்பாண்டா படைப்புகளுக்குள் ஒரு புதிய வரியாக, அதன் சொந்த மற்றும் சுயாதீனமான அமைப்பு மற்றும் அடித்தளங்களை நிறுவினர்.

ரியோ டி ஜெனிரோவில் உள்ள பாஹியன்களின் கோடு

பஹியன் மரபு உருவாக்கம் தொடர்பாக இரண்டு முக்கிய கருத்துக்கள் உள்ளன, ரியோ டி ஜெனிரோ மற்றும் சாவோ பாலோவின் சிந்தனை.

முதல் வரி, ரியோ டி ஜெனிரோவின் டெரிரோஸில் மிகவும் பரவலாக உள்ளது, பியானோஸ் வரியானது கறுப்பு ஆவிகள், சிறந்த மந்திரவாதிகள், தந்தைகள் மற்றும் காண்டம்ப்ளேவின் பழங்காலத்திலிருந்த புனிதர்களின் தாய்மார்கள், ஆப்பிரிக்க சடங்குகளுடன் தொடர்பு கொண்டிருந்த பெரிய மனிதர்களால் ஆனது என்று கூறுகிறது. மண்டிங்காக்கள் மற்றும் கோரிக்கைகள் பற்றிய அறிவு.

இன்று இந்த மக்கள் அனைவரும், தொண்டு மற்றும் பிற மக்களுக்கு உதவுவதன் அவசியத்தை புரிந்துகொண்டு, Baianos வரிசையில் கவனம் செலுத்துகின்றனர்.

மற்ற இடங்களில் உள்ள பஹியன்களின் கோடுகள்

இப்போது பஹியன்களின் பரம்பரை ஏற்கனவே நன்கு நிறுவப்பட்டு மதத்திற்குள் வேரூன்றி உள்ளது மற்றும் அதன் வழிபாட்டு முறை மற்றும் அடித்தளம் நாடு முழுவதும் கிட்டத்தட்ட உலகளாவியது, இது நீரோட்டங்களிலிருந்து வேறுபட்டது. ஆரம்பத்தில் நினைத்தேன், நேரம் மற்றும் ஆன்மீகத்திற்கு நன்றி, இந்த வரியின் மர்மம் பற்றிய புரிதல் இருந்ததுஅவிழ்க்கப்பட்டது.

உம்பாண்டாவில் உள்ள கட்டமைக்கப்பட்ட கோடு தனித்துவமானது, அதை வேறொரு மதத்தில் பார்க்க முடியாது, ஆனால் இந்த நிறுவனங்கள் மற்ற வழிபாட்டு முறைகளில் வெளிப்படுவதையோ அல்லது பிற வழிபாட்டு முறைகளிலிருந்து வருவதையோ நாம் பார்க்க முடியாது என்று அர்த்தமல்ல. உம்பாண்டா.

உதாரணமாக, நீண்ட காலமாக பஹியன் பரம்பரைக்குள் தன்னை வெளிப்படுத்திக் கொண்ட ஒரு நிறுவனம், இன்று அதன் சொந்த வேலையைக் கொண்டுள்ளது, Seu Zé Pilintra. கேடிம்போ எனப்படும் ஜூரேமாவின் முதுகலைகளின் வழிபாட்டு முறையின் தோற்றம்.

Catimbó என்பது வடகிழக்கு வம்சாவளியைச் சேர்ந்த ஒரு வழிபாட்டு முறையாகும், இது ஐரோப்பியர்கள் பிரேசிலிய இந்தியர் மற்றும் ஆப்பிரிக்கர்களுக்கு இடையேயான சந்திப்பின் விளைவாகும். ஒரு தேசிய ஷாமானிக் வழிபாட்டு முறையாகக் கருதப்படும், catimbó அவர்களால் மாஸ்டர் என்று அழைக்கப்படும் ஆவிகளின் சேர்க்கையைப் பயன்படுத்துகிறது.

இந்த ஆவிகள் சில, சிறிது சிறிதாக, உம்பாண்டாவில் தோன்றின, அதில் முக்கியமானவை Seu Zé Pilintra ஆகும். பையானோவில் இருந்து கிராஸ் மற்றும் இன்று லின்ஹா ​​டோஸ் மலாண்ட்ரோஸ் என்று அதன் சொந்த வரி உள்ளது.

உம்பாண்டாவில் உள்ள பஹியன்களின் சில பொதுவான பெயர்கள்

உம்பாண்டா வழிகாட்டிகளாக மாறுவதன் மூலம், ஆவிகள் ஒரு படிநிலை ஃபாலன்க்ஸ் அழைப்பில் இணைகின்றன. ஃபாலாங்க்கள் ஒன்று அல்லது அதற்கு மேற்பட்ட ஓரிக்ஸாக்களால் நிர்வகிக்கப்படுகின்றன மற்றும் மற்ற ஓரிக்ஸாக்களின் வலிமைக்குள் செயல்பட முடியும். நிறுவனங்களின் பெயர்களைப் பற்றி பேசும்போது, ​​நாம் ஒரு தனிநபரை, ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளைக் குறிப்பிடவில்லை, ஆனால் அந்த உட்பொருளைச் சேர்ந்த ஃபாலங்க்ஸைக் குறிப்பிடுகிறோம்.

இந்த காரணத்திற்காக, இரண்டு அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவை இருப்பது இயல்பானது. அதே டெரிரோவில் அதே பெயரில் உள்ள நிறுவனங்கள்.ஒரு நிறுவனம் ஒரே நேரத்தில் 3 நபர்களை உள்ளடக்கியது என்று இது அர்த்தப்படுத்துவதில்லை. அதாவது, அந்த 3 ஊடகங்களும் வெவ்வேறு ஆவிகளை உள்ளடக்கியிருக்கின்றன, ஆனால் அவை ஒரே ஃபாலங்க்ஸின் ஒரு பகுதியாகும்.

இந்த ஆவிகள் ஒரு ஃபாலன்க்ஸில் இணைகின்றன, வேலை முறையுடன் இணக்கம் மற்றும் ஆற்றல் மூலம், கீழே நாம் Baianos மற்றும் சில பெயர்களைக் காண்போம். உள்ளே எந்த மர்மத்திலிருந்து அவர்கள் செயல்படுகிறார்கள்.

João do Coco

இந்த வரிசையில் தங்களை வெளிப்படுத்தும் ஆவிகள் orixá Xangô ஆல் நிர்வகிக்கப்படுகின்றன மற்றும் Oxalá வரிசைக்குள் செயல்படுகின்றன. இந்த நிறுவனம் வெவ்வேறு வழிகளில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, ஆனால் அதன் செயல் நம்பிக்கையுடன் இணைக்கப்பட்ட நீதியில் உள்ளது, அதாவது, ஏதாவது அல்லது யாராவது உங்கள் நம்பிக்கையைத் தாக்கி, உங்களுக்கு அநீதி இழைத்தால், பையனோஸின் இந்த ஃபாலன்க்ஸ் உதவலாம்.

அவர்கள் வழக்கமாகப் பெறுவார்கள். குவாரிகள் மற்றும் திறந்தவெளிகளில் அவர்களின் பிரசாதம், மற்றும் அவர்களின் மெழுகுவர்த்திகள் Baianos வம்சாவளியைச் சேர்ந்த மஞ்சள் நிறத்திற்கு அப்பால் மாறுபடும், மேலும் Xangô மற்றும் Oxalá உடன் இணைக்கப்பட்ட பழுப்பு அல்லது வெள்ளை நிறமாக இருக்கலாம்.

Zé Baiano

Zé Baiano தனது பணி செயல்திறனில் எதிர்மறையான படைப்புகளை அகற்றுவது, ஆலோசகர்கள் மற்றும் அவர்களின் ஊடகங்களின் பாதைகள் மற்றும் பாதுகாப்பைத் திறப்பது. இது orixá Ogum ஆல் நிர்வகிக்கப்படும் ஒரு நிறுவனமாகும், அதனால்தான் அதன் நடவடிக்கை போர்க்களங்களில் அதிகம் செய்யப்படுகிறது.

அவர்களுக்கு செய்யப்படும் பிரசாதங்களை "பாதைகளில்", ஒரு சாலையில், ஒரு வழியாக மேற்கொள்ளலாம். ரயில் பாதை. வெறுமனே, அது A புள்ளி B வரை இணைக்கும் ஒரு நீண்ட பாதையாக இருக்க வேண்டும். அந்த நிறுவனத்திற்கு வழங்கப்படும் மெழுகுவர்த்தியால் முடியும்அடர் நீலமாகவும் இருங்கள்.

இந்த அமைப்பின் ஊடகங்கள், விசுவாசமாகவும் உண்மையாகவும் இருக்கும், எந்த வகையிலும் அநீதியை ஒப்புக்கொள்ளாமல், பலவீனமானவர்களுக்காக எப்போதும் போராடும், அவர்கள் சண்டையை விரும்புகிறார்கள், ஆனால் முக்கியமாக தங்கள் அன்புக்குரியவர்களைக் காக்க விரும்புகிறார்கள். அவர்கள் பெரிய சாகசங்களை வாழ குடும்பத்தை விட்டு வெளியேற முனைகிறார்கள், குறிப்பாக அன்பானவர்கள்.

Manoel do Facão

Manoel do Facão மிகவும் மகிழ்ச்சியான மற்றும் மிகவும் கண்டிப்பான பஹியன். அந்த பையானோ தான் உங்களை சிந்திக்கவும் பிரதிபலிக்கவும் செய்கிறது. அவர் ஓகமின் கதிர்வீச்சில் பணிபுரிகிறார் மற்றும் அவரது கதைகளில் ஒன்றின் ஒழுக்கம் அவர் யார் என்பதை பிரதிபலிக்கிறது: "நீல வானத்தின் கீழ் ஒரு எரிச்சலான இதயத்துடன் சோகமான முட்டாளாக இருப்பதை விட சாம்பல் வானத்தின் கீழ் மகிழ்ச்சியான முட்டாளாக இருப்பது நல்லது."

சிரமங்கள் இருந்தாலும், அவற்றிற்கு எப்படி எதிர்வினையாற்ற வேண்டும் என்பதைத் தேர்ந்தெடுப்பது நாங்கள்தான், நீங்கள் முட்டாளாக இருக்கலாம், எதையும் நன்றாகப் பற்றிக் குறை கூறுபவர், எதுவும் நன்றாக இல்லை அல்லது விடாத மகிழ்ச்சியான முட்டாளாக இருக்கலாம் என்ற போதனையை Manoel do Facão விட்டுச் செல்கிறார். துன்பத்தின் மூலம் தன்னைத்தானே தாழ்த்திக் கொள்கிறான், ஏனென்றால் அதுவே உன்னை வளரச் செய்கிறது என்பது உனக்குத் தெரியும்.

Pedro da Bahia

Pedro Bahia என்பது orixá Xangô இன் ஆற்றலை வெளிப்படுத்தி அதனுடன் கொண்டு வருகிறது. அவர்கள் சிறந்த அமைதி மற்றும் மிதமானவர்கள், உண்மைகளை மிகக் கவனமாக எடைபோட்டு, அவர்களின் ஊடகங்கள் மற்றும் ஆலோசகர்களுக்கு எப்போதும் நீதியைத் தேடுவார்கள்.

அவர்கள் நேரடியான நிறுவனங்கள் மற்றும் சில நேரங்களில் அவர்கள் முரட்டுத்தனமாகத் தோன்றலாம், ஆனால் அவர்களின் ஒரே நோக்கம் வழிகாட்டுதல் மற்றும் வழிநடத்துதல் உங்கள் வாழ்க்கையின் தீர்வுகளை நீங்கள் கற்பனை செய்து பார்க்க முடியும்.

முடிந்ததற்காக