umbanda ਵਿੱਚ Baianos: ਇਤਿਹਾਸ, ਕਾਰਵਾਈਆਂ, ਆਮ ਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬਾਰੇ ਜਾਣੋ!

  • ਇਸ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਕਰੋ
Jennifer Sherman

ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ

Umbanda ਵਿੱਚ Bahia ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੋ!

ਉਮੰਡਾ ਇੱਕ ਅਫਰੋ-ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਧਰਮ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੀਆਂ ਸੁੰਦਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਇਲਾਜ, ਬ੍ਰਹਮ ਵਿਕਾਸ ਅਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਦੇ ਧਰਤੀ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਨਾਲ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਕਾਈਆਂ ਨੂੰ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਬਾਈਨੋਸ ਲਾਈਨ ਧਰਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬੇਨਤੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਇਹ ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਸੁਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਬਾਏਨੋਸ ਆਪਣੇ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਨਾਲ ਬਹੁਤ ਧੀਰਜਵਾਨ ਅਤੇ ਸਮਝਦਾਰ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਹਨ , ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਇੱਕ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਇਤਿਹਾਸ ਲੈ ਕੇ ਆਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਸ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ ਜਿਸਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਵਿਕਾਸ ਲਈ ਅਪਣਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ, ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਉਮੰਡਾ ਕੇਂਦਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਾਹੀਆਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਭੀੜ ਹੈ। ਇਤਿਹਾਸ, ਬਾਈਨੋਸ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣੋ!

umbanda ਵਿੱਚ Bahians ਨੂੰ ਜਾਣਨਾ

Bianos ਦੀ ਲਾਈਨ umbanda ਦੇ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ , ਤਾਕਤ, ਪਿਆਰ, ਆਨੰਦ ਅਤੇ ਸਖ਼ਤ ਮਿਹਨਤ ਦਾ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਹੋਣਾ। ਬਾਈਨੋ ਦੀ ਲਾਈਨ ਨੱਚਦੀ ਹੋਈ ਪਹੁੰਚਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਉਸ ਦੇ ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਇਸ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਨੂੰ ਨਾ ਲੱਭਣਾ ਔਖਾ ਹੈ, ਟੈਰੀਰੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਤਾਕਤ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਇਹ ਮਹਿਸੂਸ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਰਾ ਵਾਤਾਵਰਣ ਬਦਲ ਰਿਹਾ ਹੈ।

ਬਾਈਨੋਸ ਲਾਈਨ ਦੀ ਵਾਈਬ੍ਰੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਟੇਰੇਰੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਊਰਜਾ, ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੁਣਨ ਵੇਲੇ ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਪਿਆਰ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼, ਦੁੱਖ ਅਤੇ ਲਚਕੀਲੇਪਣ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦੁਆਰਾ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈOrixá Xangô ਨੂੰ ਵਿਗਾੜਦੇ ਹੋਏ, ਇਹ ਇਕਾਈ ਖੱਡਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਰੰਗ ਪੀਲੇ ਅਤੇ ਭੂਰੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਨੂੰ ਜ਼ਿੱਦ, ਹਿੰਮਤ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਦੀ ਊਰਜਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਦੇਸ਼ ਅਤੇ ਦਿਸ਼ਾ ਦੀ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਦਿੰਦੇ ਹਨ।

ਸਾਈਮਨ

ਸਾਈਮਨ ਇੱਕ ਮਛੇਰਾ ਸੀ ਜੋ ਯਿਸੂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਭਰਾ ਐਂਡਰਿਊ ਰਾਹੀਂ ਮਿਲਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਸੀ ਕਿ ਉਸ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਉਹ ਮਛੇਰੇ ਨਹੀਂ ਰਹੇਗਾ, ਪਰ ਮਰਦਾਂ ਦੇ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ, ਯਿਸੂ ਦੀ ਸੇਵਕਾਈ ਦੌਰਾਨ, ਸਾਈਮਨ ਨਾਮ ਨੂੰ ਬਦਲ ਕੇ ਕੇਫਾਸ/ਕੇਫਾਸ (ਪੀਟਰ ਵਜੋਂ ਅਨੁਵਾਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ) ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।

ਇਸ ਨਵੇਂ ਨਾਮ ਦਾ ਅਰਥ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪੀਟਰ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਮਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਪੱਥਰ ਬਣ ਜਾਵੇਗਾ ( ਬੇਸ) ਜਿਸ 'ਤੇ ਚਰਚ ਆਫ਼ ਕ੍ਰਾਈਸਟ ਦੀ ਉਸਾਰੀ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।

ਇਸ ਲਈ, ਬਾਈਨੋ ਪੇਡਰੋ ਦਾ ਬਾਹੀਆ ਲਈ ਉਪਰੋਕਤ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਕੰਮ ਦੀ ਇਸ ਲਾਈਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਠਹਿਰਾਇਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਉਹ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਫਲੈਂਜ ਹਨ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇੱਕੋ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਗਤੀਵਿਧੀ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ.

ਮਾਰੀਆ ਡੋ ਰੋਜ਼ਾਰੀਓ

ਬਿਆਨਾਸ, ਮਾਰੀਆ ਡੋ ਰੋਜ਼ਾਰੀਓ ਦਾ ਇਹ ਫਾਲੈਂਕਸ, ਕਾਲੀ ਬੁੱਢੀ ਔਰਤਾਂ Vó ਮਾਰੀਆ ਡੋ ਰੋਜ਼ਾਰੀਓ ਦੀ ਲਾਈਨ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ। ਇਹ ਇਕਾਈਆਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਆਈਮੰਜਾ ਅਤੇ ਆਕਸਮ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਇਕਾਈਆਂ ਹਨ ਜੋ ਪੀੜ੍ਹੀ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਦੀ ਊਰਜਾ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸਦੇ ਰੰਗ ਪੀਲੇ, ਗੁਲਾਬੀ ਜਾਂ ਹਲਕੇ ਨੀਲੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤ ਦੇ ਤਾਕਤ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਬੀਚ ਅਤੇ ਝਰਨੇ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।

ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇਮਾਂ ਬਣਨ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਭਾਵੇਂ ਗਰਭ ਅਵਸਥਾ ਜਾਂ ਪੀੜ੍ਹੀ ਵਿੱਚ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਔਰਤਾਂ ਦੇ ਕੇਸ ਜੋ ਗਰਭਵਤੀ ਹੋਣਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਮਾਵਾਂ ਦੇ ਕੇਸ ਜੋ ਆਪਣੇ ਬੱਚਿਆਂ ਲਈ ਦੁਖੀ ਹਨ, ਆਦਿ। ਬਾਈਆਨਾ ਮਾਰੀਆ ਡੋ ਰੋਜ਼ਾਰੀਓ ਰੈਜ਼ੋਲਿਊਸ਼ਨ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਬਾਈਨਾ ਡੋ ਬਲਾਇਓ

ਟੈਂਬੋਰ ਡੇ ਮੀਨਾ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪੰਥ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਾਰਨਹਾਓ, ਪਿਉਈ, ਪਾਰਾ ਅਤੇ ਵਿੱਚ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਐਮਾਜ਼ਾਨ, ਇੱਕ ਅਫਰੋ-ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲੀਅਨ ਧਰਮ। ਬਿਆਨਾ ਡੋ ਬਲਾਇਓ ਮੂਲ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਉਮੰਡਾ ਤੋਂ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜੜੀ ਬੂਟੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਇਲਾਜ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੇ ਗਿਆਨ ਲਈ ਬਹੁਤ ਮੰਗ ਵਿੱਚ ਹੈ।

ਇਹ ਬਿਆਨਾ Iansã ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਿਰਣ ਹੈ, ਪਰ ਕਈ Iabás (ਔਰਤਾਂ orixás) ਦੀ ਊਰਜਾ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਰੇਕ ਇਕਾਈ ਲਈ ਬਹੁਤ ਖਾਸ। ਇਸ ਦਾ ਰੰਗ ਪੀਲਾ, ਗੁਲਾਬੀ ਅਤੇ ਲਾਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਸ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਨੂੰ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਮੈਦਾਨਾਂ, ਝਰਨਾਂ ਅਤੇ ਖੱਡਾਂ ਵਿੱਚ ਰੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸਦੀ ਖੁਸ਼ੀ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਡਾਂਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਬਾਈਨਾ ਦੋ ਬਲਾਇਓ ਟੈਰੇਰੋ, ਮਾਧਿਅਮ ਅਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਉਤਾਰਦਾ ਹੋਇਆ ਪਹੁੰਚਦਾ ਹੈ।

ਮਾਰੀਆ ਕਵਿਟੇਰੀਆ

ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਬਾਹੀਅਨ ਔਰਤ, ਜੋ ਮੰਗ ਨੂੰ ਤੋੜਨ, ਕਾਲੇ ਜਾਦੂ ਅਤੇ ਸਿੱਧੇ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਹਸਤੀ ਮਾਰੀਆ ਕਵਿਟੇਰੀਆ, ਹਵਾਵਾਂ ਦੀ ਔਰਤ, ਇਆਨਸਾ ਦੀਆਂ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰੰਤਰ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਇਸ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਹੈ, ਦੂਰ ਕਰਨ ਦੀ, ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਨੂੰ ਸਾਫ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਜੋ ਸਲਾਹਕਾਰ ਜਾਂ ਮਾਧਿਅਮ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਹਸਤੀ ਹੈ ਜੋ, ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਕਾਲੀ ਔਰਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਜਿਸਨੂੰ ਇੱਕ ਡੈਣ ਵਜੋਂ ਵੀ ਦੇਖਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਗਿਆਨ ਦੀ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਧਾਰਕ ਹੈਜਾਦੂ ਵਿੱਚ. ਪੀਲੇ, ਸੰਤਰੀ ਅਤੇ ਲਾਲ ਵਰਗੇ ਗਰਮ ਰੰਗਾਂ ਨੂੰ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਤੁਹਾਡੀਆਂ ਭੇਟਾਂ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਖੇਤਾਂ, ਖੱਡਾਂ ਅਤੇ ਸੜਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀਆਂ ਜਾ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ।

ਵਿਟੋਰੀਨੋ ਦਾ ਦੋਸਤ

ਇਹ ਲਾਈਨ ਇੱਕ ਫਾਲੈਂਕਸ ਹੈ ਜੋ umbanda ਵਿੱਚ Baianos ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਉਹ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹਸਤੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਟੇਰੇਰੋ ਵਿੱਚ ਘੁੰਮਦੀਆਂ ਹਨ, ਪਰਿਵਾਰਕ ਮੁੱਦਿਆਂ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਘੱਟ ਜਾਦੂ ਨੂੰ ਤੋੜਦੀਆਂ ਹਨ। ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਲਈ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਬਹੁਤ ਮਦਦਗਾਰ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉੱਚਾ ਕਰਕੇ ਆਪਣਾ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਉਹ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੰਗਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਨਾ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਅਮੀਗੋ ਡੂ ਵਿਟੋਰੀਨੋ ਫਲੈਂਕਸ ਦੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨਾਰੀਅਲ ਮਿਲਕਸ਼ੇਕ ਪੀਂਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਬਾਹੀਅਨ ਪਕਵਾਨਾਂ ਤੋਂ ਆਮ ਭੋਜਨ ਖਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਰੰਗ ਚਿੱਟਾ ਜਾਂ ਪੀਲਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਕੱਪੜੇ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਚਿੱਟੇ ਕੱਪੜੇ ਅਤੇ ਚਮੜੇ ਦਾ ਕੋਟ। ਉਹ ਤੂੜੀ ਜਾਂ ਚਮੜੇ ਦੀ ਟੋਪੀ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਤੁਹਾਡੀ ਭੇਟ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਖੇਤਾਂ ਅਤੇ ਖੱਡਾਂ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ।

ਮਾਰੀਆ ਬੋਨੀਟਾ

ਮਾਰੀਆ ਬੋਨੀਟਾ ਇੱਕ ਫਾਲੈਂਕਸ ਹੈ ਜੋ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਕਈ ਹੋਰ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ। ਇਹ ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਹਸਤੀ ਹੈ ਜੋ ਓਰੀਕਸਾ ਆਕਸਮ ਦੇ ਕਿਰਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ।

ਆਕਸਮ ਪਿਆਰ, ਸੋਨੇ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਦੀ ਔਰਤ ਹੈ, ਬਾਇਨਾਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦੀ। ਕੰਮ ਦੀ ਇਸ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਇੱਕ ਕੰਮ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਸੰਤੁਲਿਤ ਕਰਨ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਮਦਦ ਕਰਨਾ ਹੈ।

ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਲੋਕ-ਕਥਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਇੱਕ ਔਰਤ ਮਾਰੀਆ ਬੋਨੀਟਾ, ਸਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਔਰਤ ਦੀ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਜੀਵਨਸ਼ਕਤੀ। ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵਧਣ ਅਤੇ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨਾਵਿਕਾਸ ਕਰੋ, ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਜਾਂ ਅਪਮਾਨ ਦੀ ਆਗਿਆ ਨਾ ਦਿਓ. ਇਹ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਹਸਤੀ ਹੈ, ਕੇਂਦਰਿਤ, ਜੀਵੰਤ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਹੀ ਸੁਹਿਰਦ। ਤੁਹਾਡੇ ਚੜ੍ਹਾਵੇ ਲਈ ਸਥਾਨ ਝਰਨਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਦਾ ਰੰਗ ਪੀਲਾ ਜਾਂ ਗੁਲਾਬੀ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

Lampião

Lampião ਵਜੋਂ ਜਾਣੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਇਕਾਈਆਂ ਬਾਏਨੋਸ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਸਬਲਾਈਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਖਾਸ ਸਫਾਈ ਅਤੇ ਅਪਵਿੱਤਰ ਨੌਕਰੀਆਂ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਲਾਈਨ ਨੂੰ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ umbanda ਦੇ ਅੰਦਰ ਸਲਾਹ-ਮਸ਼ਵਰੇ ਲਈ ਨਹੀਂ ਬੁਲਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਨਵੀਂ ਲਾਈਨ ਹੈ ਜੋ Iansã orixá ਦੀਆਂ ਊਰਜਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਾ ਰੰਗ ਪੀਲਾ ਅਤੇ ਲਾਲ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਦਾ ਸਥਾਨ ਖੁੱਲ੍ਹੇ ਖੇਤਾਂ ਅਤੇ ਖੱਡਾਂ ਵਿੱਚ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਇਸ ਲਾਈਨ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਕੰਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਮਦਦ ਕਰਨਾ, ਸਵੈ-ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਲਿਆਉਣਾ ਅਤੇ ਮਾਧਿਅਮ ਅਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਕਰਨਾ ਹੈ। ਮਾਨਸਿਕ. ਇਹ ਵਰਣਨ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਕਾਂਗਾਸੀਰੋ ਦੀ ਇਹ ਲਾਈਨ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੈਂਡਾਂ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਮੈਂਬਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੈਂਪੀਓ, ਆਤਮਾਵਾਂ ਜੋ ਇਸ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਉਹ ਅਜਿਹਾ ਕੈਂਗਾਸੀਓ ਨਾਲ ਸਬੰਧ ਕਰਕੇ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸਲਈ ਉਹ ਉਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧ ਹਨ।

Zé da Peixeira

Zé da Peixeira ਦਾ phalanx orixá Ogun ਦੁਆਰਾ ਕਿਰਨਿਤ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਓਰਿਕਸਾ ਦੀ ਕ੍ਰਮ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਕੱਟਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਬਹੀਆਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਆਪਣਾ ਖਾਸ ਤਰੀਕਾ ਹੈ, ਮਿਰੋਂਗਾ ਅਤੇ ਮੈਂਡਿੰਗਸ।

ਇਹ ਹਸਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ, ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਅਤੇ ਦੋਸਤਾਨਾ ਹੈ, ਬਹੁਤ ਹੀ ਬੇਪਰਵਾਹ ਅਤੇ ਕੇਂਦ੍ਰਿਤ ਹੈ। ਇਹ ਲਾਈਨ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਬਾਹੀਆ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਹੈਸਮੇਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਈ ਪੰਥਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ ਅਤੇ ਬਾਹੀਆ ਤੋਂ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਕੈਂਡਮਬਲ ਹਾਊਸ ਨਹੀਂ ਸੀ।

Umbanda ਵਿੱਚ Bahians ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਜਾਣਕਾਰੀ

ਇਹਨਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਹਨ। ਹਰ ਇੱਕ ਆਪਣੇ ਫਾਲੈਂਕਸ ਦੇ ਅੰਦਰ ਵੱਖੋ-ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਆਤਮਾ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਵੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਹਰ ਇਕਾਈ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਤਜ਼ਰਬਿਆਂ ਵਾਲੀ ਆਤਮਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।

ਬਾਇਨੋ ਗਾਈਡ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਸਥਾਨ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀ ਨੇੜਤਾ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਉਭਰੇ, ਉਹ ਕਈ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਹਨ ਕਿ ਇਹ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਲੰਘਦੀਆਂ ਹਨ, ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਰੱਖਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਉਹਨਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਲਈ ਸਵੈ-ਗਿਆਨ, ਸ਼ਾਂਤੀ, ਪਿਆਰ, ਸਿਹਤ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ. ਹੇਠਾਂ ਹੋਰ ਵੇਖੋ।

ਬਾਏਨੋਸ ਦਾ ਦਿਨ

ਸਾਡੇ ਲਾਰਡ ਆਫ ਬੋਨਫਿਮ ਪ੍ਰਤੀ ਸਮਕਾਲੀਤਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਧਾ ਲਈ, ਰੂਟ ਅੰਬਾਡਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਬਾਈਨੋਸ ਦੀ ਯਾਦ ਦਾ ਦਿਨ 2 ਫਰਵਰੀ ਹੈ। ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਹਫ਼ਤੇ ਦਾ ਦਿਨ ਹਰ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਸੋਮਵਾਰ, ਮੰਗਲਵਾਰ ਜਾਂ ਸ਼ੁੱਕਰਵਾਰ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੁੰਦਾ ਹੈ।

ਬਾਏਨੋਸ ਦੇ ਰੰਗ

ਹਰੇਕ ਬਿਆਨੋ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਓਰੀਕਸਾ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਉਸਦੀ ਗਤੀਵਿਧੀ ਦੇ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਲਈ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਰੰਗਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਦੇਖੋ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸਾਰੇ ਬਾਹੀਆਂ ਲਈ ਇੱਕ "ਸਰਵਵਿਆਪਕ" ਰੰਗ ਹੈ, ਇਹ ਪੀਲਾ ਹੈ।

ਬਹੀਆਂ ਨੂੰ ਭੇਟਾ

ਬਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਭੇਟਾ ਘਰ ਜਾਂ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕੁਦਰਤੀ ਤਾਕਤ ਵਾਲੇ ਸਥਾਨਾਂ 'ਤੇ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਸਭ ਕੁਝ ਉਸ ਹਸਤੀ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਸੱਤਾਧਾਰੀ orixá 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰੇਗਾਮਕਸਦ. ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਵਿੱਚ ਹੇਠ ਲਿਖੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਹੋਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਦੇ ਆਧਾਰ 'ਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਹੇਠਾਂ umbanda ਵਿੱਚ Baianos ਲਾਈਨ ਤੋਂ ਇੱਕ ਪੂਰੀ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ ਹੈ:

ਤੌਲੀਆ ਜਾਂ ਪੀਲਾ ਅਤੇ ਚਿੱਟਾ ਕੱਪੜਾ; ਪੀਲੇ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ; ਪੀਲੇ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਰਿਬਨ; ਪੀਲੀਆਂ ਅਤੇ ਚਿੱਟੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ; ਪੀਲੇ ਅਤੇ ਚਿੱਟੇ ਪੇਮਬਾਸ; ਫਲ (ਨਾਰੀਅਲ, ਪਰਸੀਮਨ, ਅਨਾਨਾਸ, ਅੰਗੂਰ, ਨਾਸ਼ਪਾਤੀ, ਸੰਤਰਾ ਅਤੇ ਅੰਬ); ਫੁੱਲ (ਫੁੱਲ, ਕਾਰਨੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਹਥੇਲੀਆਂ); ਭੋਜਨ (ਅਕਾਰਜੇ, ਮੱਕੀ ਦਾ ਕੇਕ, ਫਰੋਫਾ, ਸੁੱਕਿਆ ਹੋਇਆ ਮੀਟ ਅਤੇ ਪਿਆਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ); ਪੀਣ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥ (ਨਾਰੀਅਲ ਸਮੂਦੀ, ਮੂੰਗਫਲੀ ਦੀ ਸਮੂਦੀ)।

ਅੰਬੰਡਾ ਵਿੱਚ ਬਹਿਆਨ ਜੜੀ ਬੂਟੀਆਂ

ਅੰਬੰਡਾ ਵਿੱਚ ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹਾਉਣ ਅਤੇ ਸਿਗਰਟ ਪੀਣ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਸੰਜੋਗਾਂ ਲਈ ਕੋਈ ਇੱਕ ਨਿਯਮ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਇਕਾਈ ਨੂੰ ਕੁਝ ਖਾਸ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਖਾਸ ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰੋ।

ਅਸੀਂ ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਵੱਖ ਕੀਤਾ ਹੈ ਜਿਸਦੀ ਵਰਤੋਂ ਤੁਸੀਂ ਬਾਹੀਆਂ ਦੀ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਲਈ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਇਸ਼ਨਾਨ ਦੌਰਾਨ ਜਾਂ ਜਦੋਂ ਤੁਸੀਂ ਸਿਗਰਟ ਪੀਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਲਈ ਪੁੱਛ ਸਕਦੇ ਹੋ। ਜੜੀ-ਬੂਟੀਆਂ ਹਨ: ਯੂਕਲਿਪਟਸ, ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ ਵੁੱਡ, ਮਸਤਕੀ, ਰਿਊ, ਰੋਜ਼ਮੇਰੀ, ਉੱਤਰੀ ਗੁਲਾਬ, ਕਰਾਸ ਵਾਈਨ, ਐਂਜਲਿਕਾ, ਕਪਾਹ। ਪਰੰਪਰਾ ਲਈ, ਪਰ ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਹਨ:

- "ਸਰਵਾ ਓਸ ਬਾਏਨੋਸ";

- "ਸਰਾਵ ਏ ਬਿਆਨਾ",

- "ਬਾਹੀਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਸਾਰਾਵਾ";

- "ਬਾਹੀਆ ਨੂੰ ਬਚਾਓ";

- "ਬਾਹੀਆ ਤੋਂ ਬਚਾਓ ".

ਪੋਂਟੋ ਡੀ ਬਾਹੀਆ

ਕੁਝ ਨੁਕਤੇਬਾਈਆਨੋ ਅਤੇ ਬਾਈਆਨਾ ਦੁਆਰਾ ਗਾਇਆ ਗਿਆ:

ਬੇਆਨਾ ਹੁਕਮ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਕਰਦੀ/ਉਹ ਮੰਗਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦੀ/ਬਾਈਆਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਹੁਕਮ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀ ਹੈ

ਉਹ ਮੰਗਾਂ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਡਰਦੀ/ਬਾਈਆਨਾ ਜਾਦੂਗਰ/ਦੀ ਧੀ ਨਾਗੋ

ਪੇਂਬਾ ਪਾਊਡਰ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ/ਬਾਬਾਲਾ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ

ਬਿਆਨਾ ਹਾਂ/ਬਿਆਨਾ ਆਉ/ਪਾਮ ਤੇਲ ਨਾਲ ਮੈਂਡਿੰਗਾ ਤੋੜੋ

ਬੇਆਨਾ ਹਾਂ/ਬਿਆਨਾ ਆਉ/ਪਾਮ ਨਾਲ ਮੈਂਡਿੰਗਾ ਤੋੜੋ ਤੇਲ

____________________________________________

ਓਹ, ਓਹ, ਓ, ਬੋਨਫਿਮ ਦੇ ਮਾਈ ਲਾਰਡ / ਵਲੇਈ-ਮੇ ਸਾਓ ਸਲਵਾਡੋਰ

ਹਾਇ, ਆਓ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰੀਏ / ਜੋ ਬਾਹੀਆ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਹੈ ਆ ਗਿਆ

ਬਾਹੀਆ , ਬਾਹੀਆ, ਬਾਹੀਆ ਦੇ ਸਾਓ ਸਲਵਾਡੋਰ / ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਕਦੇ ਵੀ ਬਾਹੀਆ ਨਹੀਂ ਗਏ ਹੋ, ਤਾਂ ਸਾਡੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪੁੱਛੋ। ਕੀ ਉਹ ਹਨ ਜੋ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਜਾਣਦੇ ਹਨ

ਚੰਗਾ ਬਹਿਆਨ/ਇਹ ਉਹ ਹੈ ਜੋ ਨਾਰੀਅਲ ਦੇ ਦਰੱਖਤ 'ਤੇ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੈ/ਨਾਰੀਅਲ ਲਓ, ਪਾਣੀ ਪੀਓ

ਅਤੇ ਨਾਰੀਅਲ ਨੂੰ ਉਸਦੀ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਛੱਡ ਦਿਓ

_________________________________________

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਬਾਹੀਆ ਤੋਂ ਆਇਆ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਸੜਕ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ

ਜਦੋਂ ਮੈਂ ਬਾਹੀਆ ਤੋਂ ਆਇਆ ਤਾਂ ਮੈਨੂੰ ਸੜਕ ਨਹੀਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੀ

ਹਰੇਕ ਚੌਰਾਹੇ ਤੋਂ ਮੈਂ ਲੰਘਿਆ ਮੋਮਬੱਤੀ ਮੈਂ ਜਗਾਈ

ਹਰੇਕ ennc ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਮੈਂ ਇੱਕ ਮੋਮਬੱਤੀ ਪਾਸ ਕੀਤੀ, ਮੈਂ ਇਸਨੂੰ ਜਗਾਇਆ

ਕੋਕਿਨਹੋ ਕੋਕੁਇਨਹੋ ਬਾਈਨੋ, ਬਾਹੀਆ ਤੋਂ ਕੋਕਿਨਹੋ

ਕੋਕਿਨਹੋ ਨੇ ਸੇਨਹੋਰਾ ਦਾ ਗੁਈਆ ਦੇ ਨਾਲ ਮੁਕੱਦਮਾ ਜਿੱਤਿਆ

ਬਾਈਨੋਸ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ

"ਸਾਡੇ ਬੋਨਫਿਮ ਦੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਬਾਹੀਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਮਸਕਾਰ, ਮੈਂ ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੁਹਾਡੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਪੁਕਾਰਦਾ ਹਾਂ, ਮੇਰੀ ਯਾਤਰਾ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਕਰੋ ਅਤੇ ਮੈਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਿਓ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਮੈਂ ਹੱਕਦਾਰ ਹਾਂ।

ਮੈਂ ਪੁੱਛਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਹਰ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਵਿਰੁੱਧ ਕੀਤੀ ਜਾਵੇਮੈਂ, ਉਸ ਦੀਆਂ ਨਜ਼ਰਾਂ ਵਿੱਚ, ਅਣਡਿੱਠ ਹੋ ਜਾਵਾਂ। ਮੈਂ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਅਤੇ ਸਾਰੀ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਊਰਜਾ ਅਤੇ ਮੰਗ ਜੋ ਮੇਰੇ ਜਾਂ ਮੇਰੇ ਘਰ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ, ਨੂੰ ਤੋੜਿਆ ਜਾਵੇ, ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਯੋਗ ਸਥਾਨ 'ਤੇ ਭੇਜ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ।

ਮੈਂ ਆਪਣੀਆਂ ਅਸਫਲਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਲਈ ਮਾਫੀ ਮੰਗਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਹ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਮੇਰੇ ਨਾਲ ਚੱਲਦੇ ਰਹੋ, ਮੈਨੂੰ ਦਿਸ਼ਾ ਦਿੰਦੇ ਰਹੋ ਤਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਹੋਰ ਗਲਤੀਆਂ ਨਾ ਕਰਾਂ।

ਰੱਬ ਦੇ ਨਾਮ ਵਿੱਚ, ਸੈਂਟਾ ਕਰੂਜ਼, ਆਮੀਨ। ਬਾਹੀਆ ਦੇ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸਰਾਵਾ।"

umbanda ਵਿੱਚ Bahians ਇੱਕ ਖੁਸ਼ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ!

Baianos ਬਹੁਤ ਸੁੰਦਰ ਹਸਤੀਆਂ ਹਨ, ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਥਿੜਕਣ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ।

ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਸਦੇ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਸਮੱਸਿਆਵਾਂ ਜਾਂ ਉਦਾਸੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਉਮੰਡਾ ਵਿੱਚ ਬਾਏਨੋਸ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਉਹ ਲਗਭਗ ਤੁਰੰਤ ਆਪਣੇ ਅੰਦਰ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਦੇ ਵਹਿਣ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ।

ਹਮੇਸ਼ਾ ਬਹੁਤ ਮਦਦਗਾਰ ਅਤੇ ਮਜ਼ਾਕੀਆ, ਉਹ ਵਫ਼ਾਦਾਰ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਆਪਣੇ ਰਾਹ ਵਿਚ ਹਲਕੀਤਾ ਅਤੇ ਮਸਲਿਆਂ ਨੂੰ ਹੱਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਗਤਾ ਦੀ ਭਾਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬਾਹੀਆਂ।

ਆਤਮਾਵਾਂ ਜੋ ਇਸ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਅਵਤਾਰ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ।

ਉਂਬਾਂਡਾ ਵਿੱਚ ਬਹਿਆਨ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਇਤਿਹਾਸ

ਉੰਬਾਂਡਾ ਵਿੱਚ ਬਾਈਨੋਸ ਵੰਸ਼ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੀਯੂ ਜ਼ੇ ਬਿਆਨੋ, ਜ਼ੇ ਡੋ ਕੋਕੋ, ਬਾਈਨੋ ਮੈਂਡਿੰਗੁਏਰੋ ਅਤੇ ਹੋਰ। 1940, 1944 ਅਤੇ 1945 ਦੀਆਂ ਪਹਿਲੀਆਂ ਖੋਜਾਂ ਦੱਸਦੀਆਂ ਹਨ ਕਿ 40 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ ਉਮੰਡਾ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਬਾਈਨੋਸ ਅਤੇ ਬਾਈਨਾਸ ਉਭਰੇ ਸਨ। ਇਹ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਦੱਖਣ ਪੂਰਬ ਵੱਲ ਪਰਵਾਸ ਦੇ ਕਾਰਨ ਹੈ।

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਥੇ ਹਨ ਕੁਝ ਗਾਇਆ ਬਿੰਦੂ ਜੋ 1920 ਦੇ ਅੰਤ ਤੱਕ ਵਾਪਸ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਵੋ ਜੋਆਨਾ ਦਾ ਬਾਹੀਆ ਦਾ ਬਿੰਦੂ। ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਹੋਰ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਦੇਖਦੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਕੁਝ ਪ੍ਰੀਟੋਸ ਵੇਲਹੋਸ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਾਹੀਆ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਟੇਰੇਰੋਜ਼ ਵਿੱਚ ਲੈ ਆਏ ਹਨ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਅਤੇ ਮੁਬਾਰਕ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪੇਸ਼ਕਾਰੀ ਦੇ ਇਸ ਰੂਪ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜੋ ਕਿ ਬਾਈਨੋਸ ਅਤੇ ਬਾਈਨਾਸ ਹਨ।

ਇੱਕ ਗਾਇਆ ਵਿੱਚ ਟੇਂਡਾ ਡੀ ਸਾਓ ਜੋਰਜ ਦੇ ਅੰਦਰ ਬਿੰਦੂ (ਕਾਬੋਕਲੋ ਦਾਸ 7 ਐਨਕਰੂਜ਼ਿਲਹਾਦਾਸ ਦੁਆਰਾ ਸਥਾਪਿਤ 7 ਟੇਰੇਰੋਜ਼ਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਜਿਸਨੇ 1908 ਵਿੱਚ ਧਰਤੀ ਦੇ ਜਹਾਜ਼ 'ਤੇ ਉਮਬੰਡਾ ਦੀ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕੀਤੀ), ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਗਾਇਆ: "ਜੇ ਉਹ ਬਾਹੀਆ ਤੋਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਬਾਹੀਆ ਤੋਂ ਇੱਕ ਟੇਰੇਰੋ ਤੋਂ ਹੈ", ਇਹ ਬਿੰਦੂ 1930 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਹੈ, ਭਾਵ, ਉਮੰਡਾ ਵਿੱਚ ਬਾਈਨੋ ਲਾਈਨ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ, ਹੋਰ ਲਾਈਨਾਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਸਦੇ ਆਉਣ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ ਯੋਜਨਾ ਤਿਆਰ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਸਨ।

ਉੰਬਾਂਡਾ ਦੇ ਕੁਝ ਪਹਿਲੂਆਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਹੈ ਕਿ ਰੇਖਾ ਦੀ ਬਾਏਨੋਸ ਨੂੰ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਪੁਰਖਿਆਂ ਅਤੇ ਮਾਤਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਲਈ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਾਬੋਕਲੋ ਜਾਂ ਪ੍ਰੀਟੋ ਵੇਲਹੋ ਬਣਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਡਿਗਰੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ, ਨਹੀਂ ਕਰਨਗੇਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਜਹਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਲਈ ਟੇਰੇਰੋ ਦੇ ਅੰਦਰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਲਈ ਜਗ੍ਹਾ ਸੀ।

ਇਸ ਲਈ, ਇਹਨਾਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕਰਨ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਅਤੇ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮਹਾਨ ਪਰਵਾਸ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣ-ਪੂਰਬ, ਬਹੁਤ ਬਿਮਾਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਹਨਾਂ ਸੰਧੀਆਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਂਬਾਂਡਾ ਵਿੱਚ ਬਾਈਨੋਸ ਦੀ ਲਾਈਨ ਦਾ ਜਨਮ ਹੋਇਆ ਹੈ।

ਉਮੰਬਾ ਵਿੱਚ ਬਾਹੀਅਨ ਗਾਈਡ ਦੀਆਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ

ਉੰਬੰਡਾ ਵਿੱਚ ਬਾਈਨੋਸ ਦੀ ਲਾਈਨ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਹੈ ਜੋ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਕਰੋ. ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਬਾਈਨੋ ਕਿਸੇ ਸਲਾਹਕਾਰ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਦਰਦ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਉੱਤੇ ਲੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸ ਵਿਅਕਤੀ ਦਾ ਪੱਖ ਨਾ ਛੱਡਣ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਸਮੱਸਿਆ ਦਾ ਹੱਲ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜਾਂਦਾ।

ਬਹੁਤ ਪਿਆਰ ਅਤੇ ਅਨੰਦ ਦੀ ਪਿਤਰੀ ਪ੍ਰਵਿਰਤੀ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਇਹ ਹਸਤੀ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ "ਜੀਭ ਵਿੱਚ ਬਿੰਦੂ" ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹ ਸੱਚ ਬੋਲਣਗੇ ਜੋ ਕਿ ਕੁਆਟਰ ਨੂੰ ਸੁਣਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਜੇਕਰ ਉਹ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਲਾਹਕਾਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਸਮੱਸਿਆ ਆਪਣੇ ਆਪ ਕਾਰਨ ਪੈਦਾ ਹੋ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਇਸ ਨੂੰ ਝੰਜੋੜਨ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਝਿਜਕੇਗਾ ਤਾਂ ਜੋ ਉਹ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰੀ ਲੈ ਕੇ ਆਪਣਾ ਮਾਰਗ ਦਰਸਾਵੇ।

ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਹਸਤੀ ਨਾਲ ਝੂਠ ਨਹੀਂ ਬੋਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ, ਪਰ ਬਾਹੀਆਂ ਨਾਲ। ਝੂਠ ਲਈ ਕੋਈ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਉਹ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕੋਈ ਸਲਾਹਕਾਰ ਜਾਂ ਕੋਈ ਮਾਧਿਅਮ ਝੂਠ ਬੋਲ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਹਮੇਸ਼ਾ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ "ਕੀ ਤੁਹਾਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਮੇਰੇ ਪੁੱਤਰ?", ਅਤੇ ਝੂਠ ਦੀ ਪੁਸ਼ਟੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਜਾਗਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਕੰਨ ਖਿੱਚ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।

ਬਿਆਨੋ ਕਰਦਾ ਹੈ ਇਹ ਆਲਸੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜੇ ਉਹ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਇਸਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜਗਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰੇਗਾਇੱਛਾ, ਕਿਰੈਂਟ ਆਪਣੀ ਸਲੀਵਜ਼ ਨੂੰ ਰੋਲ ਕਰ ਕੇ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਜੇ ਉਹ ਦੇਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਅਕਤੀ ਆਲਸੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਉਹ ਉਸ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਰਸਤੇ 'ਤੇ ਚੱਲਣ ਦੇਵੇਗਾ ਜਿਵੇਂ ਉਹ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ.

Umbanda ਵਿੱਚ Bahians ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ

ਬਾਹੀਆਂ ਬਾਰੇ ਜੋ ਭੜਕਾਹਟ ਅਤੇ ਚੁਟਕਲੇ ਕਹੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਜੋ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਪਸੰਦ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਇਹ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਬਹੁਤ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਉਹ ਆਤਮਾਵਾਂ ਹਨ ਜੋ ਲੜਾਈ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਦੀਆਂ ਹਨ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਉਹ ਸ਼ਹਿਦ ਅਤੇ ਮੱਖੀਆਂ ਹਨ. ਇਹ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਮੰਗਾਂ ਅਤੇ ਊਰਜਾਵਾਂ ਨੂੰ ਤੋੜਦੇ ਹੋਏ, ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਅਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੇ ਯਤਨਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਪਦੀਆਂ ਹਨ।

ਇਸ ਸੰਸਥਾ ਦਾ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਖੁਸ਼, ਮਿਹਨਤੀ ਹੈ, ਜੋ ਇਸਦੇ ਹੱਕਦਾਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਲਈ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਲਗਭਗ ਹਮੇਸ਼ਾ ਜੇਤੂ ਛੱਡਦਾ ਹੈ. ਇਹ Umbanda ਵਿੱਚ Baianos ਦੀ ਲਾਈਨ ਦੁਆਰਾ ਕੰਮ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ.

ਕੀ ਬਾਹੀਅਨ ਲਾਈਨ ਬਾਹੀਅਨ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ?

ਉਸ ਲਾਈਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜੋ ਖੇਤਰੀਤਾ ਨੂੰ ਇਸਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਮੌਜੂਦਗੀ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਉਂਬਾਂਡਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਬਾਈਨੋ ਨੂੰ ਨਾ ਦੇਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੋਵੇਗਾ ਜੋ ਇੱਕ ਚਿੰਨ੍ਹਿਤ ਲਹਿਜ਼ੇ ਨਾਲ ਬੋਲਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਨਾਰੀਅਲ ਵਰਗੇ ਖੇਤਰੀ ਤੱਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਜਾਂ ਜੋ ਕਰਦਾ ਹੈ ਸਾਡੇ ਲਾਰਡ ਆਫ਼ ਬੋਨਫਿਮ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਪਦਿਮ ਸਿਕੋ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਵਰਗੇ ਸੰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀ ਅਪੀਲ ਨਾ ਕਰੋ। ਇਹ ਸਾਰੇ ਤੱਤ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸਨਮਾਨ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਵਿੱਚ ਹਨ।

ਉੰਬਾਡਾ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲੇ ਅਤੇ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਕਰਨ ਟੈਰੇਰੋ ਦੇ ਅੰਦਰ ਦੇਖਣਾ ਆਸਾਨ ਹੈ। , ਦੇ ਆਤਮਾ ਨਾਲਭਾਰਤੀ, ਕਾਲੇ ਗੁਲਾਮ, ਅਧੀਨ ਔਰਤਾਂ, ਜਿਪਸੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਅਤੇ ਕਈ ਹੋਰ ਜੋ ਸਮਾਜ ਦੇ ਹਾਸ਼ੀਏ 'ਤੇ ਸਨ।

ਉਮੰਡਾ ਵਿੱਚ ਬਾਹੀਆ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਵੱਖੋ ਵੱਖਰੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ

ਉਮੰਡਾ ਇੱਕ ਬਹੁਵਚਨ ਧਰਮ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਕਮਾਂਡ ਦੀ ਲੰਬਕਾਰੀ ਬਣਤਰ ਤੋਂ ਮੁਕਤ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਾਰਨ ਹਰੇਕ ਖੇਤਰ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਹਰੇਕ ਟੇਰੇਰੋ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾ ਹੈ। ਇਸ ਦੇ ਪੰਥ. ਜਦੋਂ ਬਾਈਨੋ ਦੀ ਲਾਈਨ ਧਰਤੀ ਦੇ ਤਲ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹੋਣੀ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ, ਤਾਂ ਇਸਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਨ ਦੇ ਕੁਝ ਵਿਆਖਿਆਵਾਂ ਅਤੇ ਤਰੀਕੇ ਉੱਭਰ ਕੇ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ ਅਤੇ ਹਰੇਕ ਖੇਤਰ ਦੀ ਪੂਜਾ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਦੋ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡੇ ਗਏ, ਇਸ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਧੁਰਾ ਰੀਓ - ਸਾਓ ਪੌਲੋ।

ਸੰਖੇਪ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ ਨਹੀਂ ਬਦਲਦਾ, ਫਰਕ ਸਿਰਫ ਕੰਮ ਦੀ ਲਾਈਨ ਦੀ ਸਮਝ ਵਿੱਚ ਹੈ। ਇੱਕ ਸਮਝ ਜੋ, ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ, ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਤਲ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸ਼ੰਕਿਆਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਇਸ ਲਾਈਨ ਦੀ ਸਮਝ ਨੂੰ ਹੋਰ ਸਮਾਨ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਲਾਈਨਾਂ ਹੇਠਾਂ ਖੋਜੋ।

ਸਾਓ ਪੌਲੋ ਵਿੱਚ ਬਹਿਆਂ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ

ਵਿਚਾਰ ਦੀ ਲਾਈਨ ਬਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬ ਤੋਂ ਰੀਓ - ਸਾਓ ਪੌਲੋ ਧੁਰੇ ਵੱਲ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦੀ ਇੱਕ ਲਾਈਨ ਵਜੋਂ ਪੇਸ਼ ਕਰਦੀ ਹੈ। , 60 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ। ਉਸ ਸਮੇਂ, ਉਸ ਖੇਤਰ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਬਾਹੀਅਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਕਈ ਵਾਰੀ ਅਪਮਾਨਜਨਕ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਵੀ।

ਮਹਾਂਨਗਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ, ਇਹ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੇ ਸਿਵਲ ਉਸਾਰੀ, ਸਫਾਈ, ਕਮਾਈ ਵਿੱਚ ਕਰਮਚਾਰੀਆਂ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਕੀਤੀ। ਥੋੜ੍ਹਾ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਕੰਮ. ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿੱਚ70, ਜਦੋਂ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਇੱਕ ਆਰਥਿਕ ਸੰਕਟ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਤਾਂ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਵਾਸੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੱਖਪਾਤ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਜਿਸਦਾ ਕਾਰਨ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਨੌਕਰੀਆਂ ਦੀ ਘਾਟ ਅਤੇ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਭੀੜ-ਭੜੱਕੇ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਮਾੜੇ ਸਵਾਦ ਦੀਆਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਕਾਰਨ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਰਧਾਂਜਲੀ ਦੇਣ ਦੀ ਇਹ ਸਮਝ ਸੀ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਲਿਨਹਾ ਡੀ ਬਾਏਨੋਸ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਖੁਦ ਦੀ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦ ਦੇ ਨਾਲ, Umbanda ਕੰਮਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਲਾਈਨ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਹੈ।

ਰੀਓ ਡੀ ਜਨੇਰੀਓ ਵਿੱਚ ਬਹਿਆਨਾਂ ਦੀ ਲਾਈਨ

ਬਾਹੀਅਨ ਵੰਸ਼ ਦੇ ਗਠਨ ਦੇ ਸਬੰਧ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰ ਦੀਆਂ ਦੋ ਮੁੱਖ ਲਾਈਨਾਂ ਹਨ, ਰੀਓ ਡੀ ਜਨੇਰੀਓ ਅਤੇ ਸਾਓ ਪੌਲੋ ਦੀ।

ਪਹਿਲੀ ਲਾਈਨ, ਰੀਓ ਡੀ ਜਨੇਰੀਓ ਦੇ ਟੇਰੇਰੋਜ਼ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਫੈਲੀ ਹੋਈ ਹੈ, ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਬਿਆਨੋਸ ਲਾਈਨ ਕਾਲੀਆਂ ਆਤਮਾਵਾਂ, ਮਹਾਨ ਜਾਦੂਗਰਾਂ, ਕੈਂਡਮਬਲੀ ਦੇ ਪੁਰਾਤਨ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸੰਤਾਂ ਦੇ ਪਿਤਾ ਅਤੇ ਮਾਤਾਵਾਂ, ਮਹਾਨ ਲੋਕ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਅਫਰੀਕੀ ਰੀਤੀ ਰਿਵਾਜਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਸੀ ਅਤੇ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਵਿਕਾਸ ਕੀਤਾ। ਮੈਂਡਿੰਗਸ ਅਤੇ ਮੰਗਾਂ ਦਾ ਗਿਆਨ।

ਅੱਜ ਇਹ ਸਾਰੇ ਲੋਕ, ਜੋ ਦਾਨ ਦੇਣ ਅਤੇ ਹੋਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ, ਬਾਈਨੋਸ ਲਾਈਨ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਕੇਂਦਰਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਹੋਰ ਥਾਵਾਂ 'ਤੇ ਬਹੀਆਂ ਦੀਆਂ ਲਾਈਨਾਂ

ਅੱਜ ਕੱਲ੍ਹ ਬਹਿਆਂ ਦੀ ਵੰਸ਼ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਧਰਮ ਦੇ ਅੰਦਰ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਅਤੇ ਜੜ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਭਰੀ ਹੋਈ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾ ਪੰਥ ਅਤੇ ਬੁਨਿਆਦ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਗਭਗ ਵਿਆਪਕ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਇਸ ਦੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਹੈ। ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਸੋਚਿਆ, ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦਾ ਧੰਨਵਾਦ, ਇਸ ਲਾਈਨ ਦੇ ਭੇਤ ਦੀ ਸਮਝ ਸੀਅਣਜਾਣ।

ਅੰਬੈਂਡਾ ਵਿੱਚ ਸੰਰਚਨਾਬੱਧ ਲਾਈਨ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ ਅਤੇ ਇਸਨੂੰ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਦੇਖਣਾ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਹਨਾਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਦੂਜੇ ਪੰਥਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਜਾਂ ਦੂਜੇ ਪੰਥਾਂ ਤੋਂ ਆਉਂਦੇ ਹੋਏ ਨਹੀਂ ਦੇਖ ਸਕਦੇ। umbanda।

ਉਦਾਹਰਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਹਸਤੀ ਜੋ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬਾਹੀਅਨ ਵੰਸ਼ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਇਸਦੀ ਆਪਣੀ ਕਾਰਜ ਲੜੀ ਹੈ, ਸਿਉ ਜ਼ੇ ਪਿਲਿੰਟਰਾ। ਜੂਰੇਮਾ ਦੇ ਮਾਸਟਰਾਂ ਦੇ ਪੰਥ ਦਾ ਮੂਲ ਜਿਸ ਨੂੰ ਕੈਟਿਮਬੋ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਕੈਟਿਮਬੋ ਉੱਤਰ-ਪੂਰਬੀ ਮੂਲ ਦਾ ਇੱਕ ਪੰਥ ਹੈ, ਜੋ ਬ੍ਰਾਜ਼ੀਲ ਦੇ ਭਾਰਤੀ ਅਤੇ ਅਫ਼ਰੀਕੀ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਯੂਰਪੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਹੈ। ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸ਼ਮੈਨਿਕ ਪੰਥ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਕੈਟਿਮਬੋ ਉਹਨਾਂ ਆਤਮਾਵਾਂ ਦੇ ਸੰਮਿਲਨ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮਾਸਟਰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਕੁਝ ਆਤਮਾਵਾਂ, ਹੌਲੀ ਹੌਲੀ, ਉਮਬੈਂਡਾ ਵਿੱਚ ਦਿਖਾਈ ਦੇ ਰਹੀਆਂ ਸਨ ਅਤੇ ਮੁੱਖ ਇੱਕ ਸੀਯੂ ਜ਼ੇ ਪਿਲਿੰਟਰਾ ਹੈ, ਜਿਸਨੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਕੀਤਾ। ਬਾਈਨੋ ਤੋਂ ਗਿਰਾਸ ਅਤੇ ਅੱਜ ਇਸਦੀ ਆਪਣੀ ਲਾਈਨ ਹੈ ਜਿਸ ਨੂੰ ਲਿਨਹਾ ਡੋਸ ਮੈਲੈਂਡਰੋਸ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।

ਉਮੰਡਾ ਵਿੱਚ ਬਹਿਆਂ ਦੇ ਕੁਝ ਆਮ ਨਾਮ

ਅੰਬਾਂਡਾ ਗਾਈਡ ਬਣ ਕੇ, ਆਤਮਾਵਾਂ ਇੱਕ ਲੜੀਵਾਰ ਫਲੈਂਕਸ ਕਾਲ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਫਲੈਂਜਸ ਇੱਕ ਜਾਂ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਓਰੀਕਸਾਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਦੂਜੇ ਓਰੀਕਸਾਂ ਦੀ ਤਾਕਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਕੰਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਕਾਈਆਂ ਦੇ ਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ, ਕਿਸੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਹਸਤੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਹੇ ਹੁੰਦੇ, ਸਗੋਂ ਉਸ ਹਸਤੀ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹਾਂ ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਹ ਇਕਾਈ ਸਬੰਧਤ ਹੈ।

ਇਸ ਕਾਰਨ ਕਰਕੇ, ਦੋ ਜਾਂ ਵੱਧ ਹੋਣਾ ਆਮ ਗੱਲ ਹੈ। ਉਸੇ ਨਾਮ ਨਾਲ ਇੱਕੋ ਟੈਰੇਰੋ ਵਿੱਚ ਇਕਾਈਆਂ।ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਹਸਤੀ ਇੱਕੋ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ 3 ਵਿਅਕਤੀਆਂ ਦਾ ਰੂਪ ਧਾਰਨ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ 3 ਮਾਧਿਅਮ ਵੱਖੋ-ਵੱਖਰੇ ਆਤਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਇੱਕੋ phalanx ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹਨ।

ਇਹ ਆਤਮਾਵਾਂ ਇੱਕ phalanx ਵਿੱਚ ਜੁੜਦੀਆਂ ਹਨ, ਕੰਮ ਦੇ ਢੰਗ ਨਾਲ ਅਨੁਕੂਲਤਾ ਅਤੇ ਊਰਜਾ ਦੁਆਰਾ, ਹੇਠਾਂ ਅਸੀਂ Baianos ਦੇ ਕੁਝ ਨਾਮ ਦੇਖਾਂਗੇ ਅਤੇ ਉਹ ਕਿਸ ਭੇਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਤੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਜੋਆਓ ਡੋ ਕੋਕੋ

ਜੋ ਆਤਮਾਵਾਂ ਇਸ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ ਉਹ ਓਰੀਕਸਾ ਜ਼ੈਂਗੋ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਓਕਸਾਲਾ ਦੀ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਕੰਮ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਹਸਤੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਪਰ ਇਸਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਜੁੜੀ ਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਹੈ, ਭਾਵ, ਜੇਕਰ ਕੋਈ ਚੀਜ਼ ਜਾਂ ਕੋਈ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ Baianos ਦਾ ਇਹ phalanx ਮਦਦ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।

ਉਹ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਖੱਡਾਂ ਅਤੇ ਖੁੱਲੇ ਖੇਤਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਭੇਟਾਂ, ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਮੋਮਬੱਤੀਆਂ ਪੀਲੇ ਰੰਗ ਤੋਂ ਪਰੇ ਹੋ ਸਕਦੀਆਂ ਹਨ ਜੋ ਬਾਏਨੋਸ ਵੰਸ਼ ਤੋਂ ਹੈ, ਅਤੇ ਭੂਰਾ ਜਾਂ ਚਿੱਟਾ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਜ਼ੈਂਗੋ ਅਤੇ ਓਕਸਾਲਾ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ।

Zé Baiano

Zé Baiano ਨੇ ਆਪਣੇ ਕੰਮ ਦੀ ਕਾਰਗੁਜ਼ਾਰੀ ਵਿੱਚ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਕੰਮਾਂ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰਨਾ, ਮਾਰਗ ਖੋਲ੍ਹਣਾ ਅਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਇਹ ਓਰੀਕਸਾ ਓਗਮ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਇਕਾਈ ਹੈ, ਜਿਸ ਕਰਕੇ ਇਸਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਲੜਾਈ ਦੇ ਮੈਦਾਨਾਂ ਵਿੱਚ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।

ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀਆਂ ਗਈਆਂ ਭੇਟਾਂ "ਮਾਰਗਾਂ" 'ਤੇ, ਸੜਕ 'ਤੇ, ਇੱਕ ਰੇਲ ਲਾਈਨ. ਆਦਰਸ਼ਕ ਤੌਰ 'ਤੇ, ਇਹ ਇੱਕ ਲੰਮਾ ਮਾਰਗ ਹੋਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜੋ ਬਿੰਦੂ A ਨੂੰ ਬਿੰਦੂ B ਨਾਲ ਜੋੜਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਹਸਤੀ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕੀਤੀ ਗਈ ਮੋਮਬੱਤੀਗੂੜ੍ਹੇ ਨੀਲੇ ਵੀ ਹੋਵੋ।

ਇਸ ਹਸਤੀ ਦੇ ਮਾਧਿਅਮ, ਵਫ਼ਾਦਾਰ ਅਤੇ ਸੱਚੇ ਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਨੂੰ ਸਵੀਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ, ਹਮੇਸ਼ਾ ਸਭ ਤੋਂ ਕਮਜ਼ੋਰ ਲਈ ਲੜਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਲੜਾਈ ਪਸੰਦ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਆਪਣੇ ਅਜ਼ੀਜ਼ਾਂ ਦਾ ਬਚਾਅ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਉਹ ਮਹਾਨ ਸਾਹਸ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਪਰਿਵਾਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਚਲੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ।

ਮੈਨੋਏਲ ਡੋ ਫੈਕਾਓ

ਮੈਨੋਏਲ ਡੋ ਫੈਕਾਓ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਹੱਸਮੁੱਖ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਖਤ ਬਾਹੀਅਨ ਹੈ। ਇਹ ਉਹ ਬਾਈਨੋ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸੋਚਣ ਅਤੇ ਪ੍ਰਤੀਬਿੰਬਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਹ ਓਗਮ ਦੀ ਕਿਰਨ 'ਤੇ ਕੰਮ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਇੱਕ ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਨੈਤਿਕਤਾ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਹੈ: "ਸਲੇਟੀ ਅਸਮਾਨ ਹੇਠਾਂ ਖੁਸ਼ ਮੂਰਖ ਬਣਨਾ ਇੱਕ ਉਦਾਸ ਦਿਲ ਵਾਲੇ ਨੀਲੇ ਅਸਮਾਨ ਹੇਠ ਇੱਕ ਉਦਾਸ ਮੂਰਖ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੈ।"

ਮੈਨੋਏਲ ਡੋ ਫੈਕਾਓ ਨੇ ਇਹ ਸਿੱਖਿਆ ਛੱਡ ਦਿੱਤੀ ਹੈ ਕਿ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਸੀਂ ਉਹ ਹਾਂ ਜੋ ਚੁਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਉਹਨਾਂ 'ਤੇ ਕਿਵੇਂ ਪ੍ਰਤੀਕਿਰਿਆ ਕਰਨੀ ਹੈ, ਤੁਸੀਂ ਮੂਰਖ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ, ਜੋ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਚੰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਤੁਸੀਂ ਖੁਸ਼ਕਿਸਮਤ ਮੂਰਖ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹੋ ਜੋ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦਿੰਦਾ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗੁਜ਼ਰਨਾ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜੋ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦੀ ਹੈ।

ਪੇਡਰੋ ਦਾ ਬਾਹੀਆ

ਹਸਤੀ ਪੇਡਰੋ ਬਾਹੀਆ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਨਾਲ orixá Xangô ਦੀ ਊਰਜਾ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ। ਉਹ ਸ਼ਾਂਤ ਅਤੇ ਸੰਜਮੀ ਹਨ, ਤੱਥਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਤੋਲਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਆਪਣੇ ਮਾਧਿਅਮਾਂ ਅਤੇ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਲਈ ਨਿਆਂ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦੇ ਹਨ।

ਉਹ ਸਿੱਧੀਆਂ ਹਸਤੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਉਹ ਰੁੱਖੇ ਵੀ ਲੱਗ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਹੱਲਾਂ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਸਕੋ।

ਯੋਗ ਹੋਣ ਲਈ

ਸੁਪਨਿਆਂ, ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਅਤੇ ਗੁਪਤਤਾ ਦੇ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਾਹਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੈਂ ਦੂਜਿਆਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਸੁਪਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਰਥ ਲੱਭਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਨ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਹਾਂ। ਸੁਪਨੇ ਸਾਡੇ ਅਵਚੇਤਨ ਮਨਾਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਸਾਧਨ ਹਨ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੀਮਤੀ ਸੂਝ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ। ਸੁਪਨਿਆਂ ਅਤੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕਤਾ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਵਿੱਚ ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਯਾਤਰਾ 20 ਸਾਲ ਪਹਿਲਾਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਦੋਂ ਤੋਂ ਮੈਂ ਇਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਆਪਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਆਪਣੇ ਗਿਆਨ ਨੂੰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਸਵੈ ਨਾਲ ਜੁੜਨ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਮਦਦ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਭਾਵੁਕ ਹਾਂ।